1、2018新课标名师导学高考第一轮总复习同步测试卷语文（二）(文言文阅读)班级_ 姓名_ 学号_模块一 史传文阅读一、阅读下面的文言文，完成 14 题。杜景俭，少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威，景俭谓曰：“公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？”嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，非此类耶。”乃叱左右各令罢散，嗣业惭赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”景俭由是稍知名。入
2、为司宾主簿，转司刑丞。天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”诸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。”景俭独曰：“谨按洪范五行传：阴阳不相夺伦，渎之即为灾。又春秋云：冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。今已秋矣，草木黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣助天理物理而不和臣之罪也于是再拜谢罪则天曰卿真宰相也延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德，左迁秦州刺史。后累除司刑卿。圣历二年，复拜凤阁
3、侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。及事定，河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。则天竟从景俭议。岁余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。(节选自旧唐书杜景俭传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A又臣等忝为宰臣助天/理物理而不和/臣之罪也/于是再拜谢罪/则天曰/卿真宰相也/B又臣等忝为宰/臣助天理物/理而不和/臣之罪也/于是再拜/谢罪则天曰/卿真宰相也/C又臣等忝为宰臣/助天理物/理而不和/臣之罪也/于是再拜谢罪/则天曰/卿真宰相也/D又臣等忝为宰臣/助天理物理而不和/臣之罪也/于是再拜/谢罪则天
4、曰/卿真宰相也/【答案讲评】C2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A在中国古代，九为阳数的极数，即单数中最大的数，于是多用“九”这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。B上古时长度单位产生很早，例如寸、咫、尺、丈、寻、常、豆、仞等都是长度单位。在周制中，八寸为咫，十寸为尺。C“季秋”，秋季的最后一个月，即农历九月；在古代，一年分为四个季节，每个季节各占三个月，这三个月依次用“孟、仲、季”来表示。D“忝”为谦辞，表示谦逊的态度，用于自称。常见的谦称有鄙、敝、卑、窃、臣、仆等；常见的敬辞有台甫、尊、令、贤、仁等。【答案讲评】B(豆是容量单位。)3下
5、列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A杜景俭从政谨慎。房嗣业在诏令未正式下来之前，就想大权独揽，景俭首先是劝说，劝说未果，于是叱散左右以防祸事发生。B杜景俭正直而不趋炎附势。武则天曾拿出梨花来问宰臣是何种祥瑞之兆，只有景俭认为不是祥瑞，提醒武则天可能是政令有失，得到武则天赞扬。C杜景俭敢于为他人请命。外族入侵，国土沦丧，驻守将领都受到牵连将要获罪。景俭认为他们是形势所迫，应该得到宽宥，所幸建议被采纳。D杜景俭怀公正悲悯之心。天授中，他与徐有功、来俊臣、侯思止专门审断钦犯案件的时候，人们传言称遇到景俭审案，则可以活下来。【答案讲评】C(不是将领们将要获罪，而是沦陷地的百姓将要获罪。)
6、4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，非此类耶。译文：_(2)俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”译文：_【答案讲评】(1)您现在拿着小小的诏书，真假未知，就想揽一州之权，哪个能担保(没有变数)呢？扬州之祸，不是这一样的情况吗？(咫尺：小小的。相保：保证。非耶：不是吗？)(2)不久有诏书授予房嗣业荆州司马一职，(原来的想法)竟然未如愿。益州的百姓和官吏因此说：“录事的心意(想法)与天通，益州司马折威风。”(俄：不久。人吏：百姓和官吏。意：想法，心意。)附：参考译文 杜景俭，少年时以明
7、经科中举，多次升迁后任殿中侍御史。出朝任益州录事参军。当时，隆州司马房嗣业调任益州司马，任职令未到，(房嗣业)就要处理政事，又鞭打下属官吏，想以此来显示自己的威严。杜景俭对他说：“您虽然受命担任此州司马，但州司还未接到命令。为什么为了这几天的俸禄，连皇上的圣旨也等不得，就想要处理政事，这不是太过于心急了吗？”房嗣业更加恼怒。杜景俭又说：“您现在拿着小小的诏书，真假未知，就想揽一州之权，哪个能担保(没有变数)呢？扬州之祸，不是这一样的情况吗？”说完呵斥左右令他们各自散去，房嗣业羞愧而止。不久有诏书授房嗣业荆州司马一职，(原来的想法)竟然未如愿。益州的百姓和官吏因此说：录事的心意(想法)与天通，益
8、州司马折威风。”(杜景俭)由此渐渐知名。后入朝任司宾主簿，转调司刑丞。天授年中(691)，杜景俭与徐有功、来俊臣、侯思止专门处理钦犯案件，当时人们传扬说：“遇徐、杜必生，遇来、侯必死。”他又迁任洛州司马，不久又调任凤阁侍郎，行宰相职权。武则天曾把季秋院内长出的梨花一枝拿给宰相们看，问：“这是什么吉祥之兆？”诸宰相答说：“陛下的恩德连草木都得到了，所以能够使秋天的树木再开花，即使周文王的恩德惠及道旁的芦苇，也不能超过。”唯独杜景俭说：“根据洪范五行传：阴阳不能混乱，违反了就会有灾祸。春秋也讲：冬天没有过分温暖的阳光，夏天没有反常的寒冷，春天没有凄冷的寒风，秋天没有久下不停的雨。现在已经 到了秋天
9、，草木枯黄凋落，但是忽然生出此花，混乱阴阳。臣考虑陛下布政施令，是否有亏于礼典。兼之臣等虽列名宰臣，本应依据天理来理顺万物，却理而不能顺，这是臣的罪过。”因此二拜而谢罪。武则天说：“您是真宰相啊！”延载初年(694)，杜景俭被凤阁侍郎周允元检举说他是李昭德的党羽，降职调为秦州刺史。后又任司刑卿。圣历二年(699)，又任凤阁侍郎，行宰相职权。当时，契丹入侵，河北各州多被贼兵攻陷。等到事已平定，河内王武懿宗将把沦陷地的百姓全部判罪。杜景俭认为都是形势逼迫，不是他们的本意，请求全部予以宽宥。武则天最终听从了杜景俭的意见。过了一年多，杜景俭调任秋官尚书，因漏泄宫廷机密，降职司刑少卿，贬到并州任长史。在
10、途中病逝，追赠相州刺史。二、阅读下面的文言文，完成 58 题。懋，字之美，张子良子，涿州范阳人。未弱冠，已有父风。侍子良官京东，故懋领其众，从丞相阿术军，立归德府，以其军镇之。移镇下邳，知归德府事。李璮叛济南，以其兵戍蔡州。中统元年，宣授泗州军总把，佩金符。至元七年，擢济南诸路新军千户。九年，从破襄樊有功。十一年，丞相伯颜南征，其行阵以铧车弩为先，而众军继之。懋以勇鸷，将弩前行，凡所过山川道路险狭，通梁筏，平堑阱，安营设伏，出纳奇计，伯颜信用之，擢为省都镇抚，水陆并进，其任甚重。师压临安，灭宋，以其主及母后群臣北还。驻瓜洲，伯颜命懋往谕淮西夏贵副以两介将骑士直趋合肥贵出迎设宾礼懋示以逆顺祸福辞
11、旨雄厉贵受命顿首上地图降书。驰还报，伯颜大喜。复令行徇镇 巢、安丰、寿春、怀远、淮安、濠等州郡，皆下。复使之遍谕列城军民，使知帝之德意。十三年，懋驰驿至上都，伯颜上其功，宣授懋明威将军、泗州安抚司达鲁花赤。十四年，改安抚司为总管府，置宣慰使以统之，拜同知淮西道宣慰司事。十六年，改授怀远大将军、吉州路总管。懋恶衣粝食，率之以俭，慎刑平政，处之以公，新府治，设义仓，虽能吏不过也。部使者刘宣韪之，凡有所惩治，朝至夕报，豪强竦然。郡万户苏良，恃势为暴，为之翼者，有十虎之目，民甚苦之。乃上其实于宪府，尽诛十虎者，夺良虎符而黜之，民大悦。群盗有率众将白昼劫城者，懋闻之，率从骑捣其穴，缚其酋长以归。民之流亡
12、，与远郡之来归者数千家，相率为生祠以祀之。十七年二月卒，年六十三。赠昭勇大将军、龙兴路总管、上轻车都尉，追封清河郡侯，谥宣敏。(节选自元史张懋传)5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A伯颜命懋往谕/淮西夏贵副以两介/将骑士直趋合肥/贵出迎/设宾礼懋/示以逆顺祸福/辞旨雄厉/贵受命/顿首上地图降书B伯颜命懋往谕淮西/夏贵副以两介/将骑士直趋合肥/贵出迎设宾/礼懋示以逆顺祸福/辞旨雄厉/贵受命顿首/上地图/降书C伯颜命懋往谕淮西夏贵/副以两介/将骑士直趋合肥/贵出迎/设宾礼/懋示以逆顺祸福/辞旨雄厉/贵受命顿首/上地图/降书D伯颜命懋往谕淮西夏贵/副以两介/将骑士直趋合肥/贵出迎设宾礼
13、懋/示以逆顺祸福辞旨/雄厉贵受命顿首/上地图/降书【答案讲评】C6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A古时候的人二十岁时行冠礼，戴上成人的帽子，但体犹未壮，故男女此年岁称为“弱冠”之年。B“宾礼”指古代天子款待来朝会的四方诸侯或者诸侯朝见天子的礼节。后来也指接待尊贵宾客的礼节。C“虎符”是古代的虎形调兵凭证，分为两半，朝廷存右半，将帅执左半。调兵时需两半合对才能生效。D“生祠”旧时指为活人修建的祠堂。西汉栾布为燕相，燕齐人为他立社，号栾公社，这是立生祠的开始。【答案讲评】A(“古时候的人二十岁时行冠礼”“男女此年岁称为弱冠”有误，男子二十岁称“弱冠”，女子二十岁不称“弱冠”
14、，也不行“冠礼”。)7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A张懋年轻有为，不到二十岁就有父亲的风范。陪从父亲去京东做官，就由他管领父亲的部属，归附于丞相阿术的军队，后来帅军镇守归德府。B张懋有非凡的军事才能。在跟随丞相伯颜南征时，张懋勇敢地带领弓箭手作先锋部队，开路搭桥，平沟填阱，并能出献奇计，深得伯颜信任和器重。C张懋生活俭朴，修明政治。用刑很谨慎，办事也很公道。新建府治衙门，为百姓着想，设立储粮备荒的义仓，政绩超过了很多官员。D张懋为政严厉，不畏豪强。曾有个叫苏良的万户恃强凌弱，养了十只老虎，为害百姓。张懋杀了十只老虎，并夺了苏良的兵权，贬了他的官。【答案讲评】D(“养了十只
15、老虎，为害百姓。张懋杀了十只老虎”一说有误，原文是说，苏良手下有十个爪牙，号称“十虎”。“十虎”是十个人，并非十只真老虎。)8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)部使者刘宣韪之，凡有所惩治，朝至夕报，豪强竦然。译文：_(2)民之流亡，与远郡之来归者数千家，相率为生祠以祀之。译文：_【答案讲评】(1)朝廷派来督查的使者刘宣很认同支持张懋，凡是张懋惩治的坏人坏事，早上汇报到他那里，晚上他就上报朝廷，那些趁势作恶的权贵都很害怕。(计分点：“部使者”，朝廷派来督查的使者；“韪”，认同支持；“有所惩治”，有惩治的坏人坏事；“竦然”，害怕的样子)(2)那些流亡在外(回来)，以及从别的郡省来归附的百姓，
16、总共有几千家，大家一个接一个地来参与建造祠堂供奉张懋。(计分点：“民之流亡”，定语后置结构，即“流亡之民”；“归”，归附；“相率”，一个接一个；“为”，建造；“祀”，供奉)附：参考译文 张懋，字之美，张子良的儿子，是涿州范阳人。(他)不到二十岁，就有其父亲的风度。陪从父亲去京东做官，因些由他管领父亲的部属，归附于丞相阿术的军队。朝廷设立归德府，张懋率其军队镇守。后来转移镇守下邳，但仍掌管归德府事务。李璮在济南反叛时，张懋率领他的军队镇戍蔡州。中统元年(1260)，被授予泗州军总把，佩金符。至元七年(1270)，张懋被提升为济南诸路新军千户。九年，随大军攻破襄、樊，立了战功。十一年，丞相伯颜南征
17、，其行军阵势是，以铧车、弓箭手为先锋，其他军队继后。张懋勇敢，领弓箭手前行，逢山开路，遇水搭桥，平沟填阱，安营设伏，出献奇计，伯颜很信任他，提升他为省都镇抚，水陆并进，任务重大。大军至临安，灭了宋朝，収系宋朝投降的皇帝以及皇帝母后、群臣百官而回北部朝廷。蒙军驻瓜洲，伯颜命张懋去淮西劝降夏贵。张懋带了两个副将，以及骑士，直奔合肥，夏贵出迎，以礼相待，张懋对夏贵讲明降与不降的利害祸福，言辞很是威严，夏贵磕头下拜表示投降，奉上地图和降书。快马回来禀报，伯颜大喜。又令张懋攻打镇巢、安丰、寿春、怀远、淮安、濠州等州郡，都攻下。遍告各城军民，使他们知道皇帝的恩德。十三年，张懋驾乘驿马疾行到上都，因伯颜上报
18、他的战功，被授为明威将军、泗州安抚司达鲁花赤。十四年，朝廷改安抚司为总管府，置宣慰使来统领，授予张懋为同知淮西道宣慰司事。十六年，改授怀远大将军、吉州路总管。张懋穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭，以节俭作表率，用刑谨慎，修明政治，办事公道，新建府治衙门，设立义仓，就是能干的官员也超不过他，朝廷派来督查的使者刘宣很认同支持张懋，凡是张懋惩治的坏人坏事，早上汇报到他那里，晚上他就上报朝廷，那些趁势作恶的权贵都很害怕。郡中万户苏良，恃势横暴，为他助虐的爪牙有“十虎”，百姓苦不堪言。张懋将实情报告上级，诛杀“十虎”，夺了苏良的虎符，贬了他的官，人民大喜。有盗贼率领手下白天入城抢劫，张懋听说了，亲自率兵捣毁他
19、们的巢穴，逮捕了他们的首领回来。那些流亡在外(回来)，以及从别的郡省来归附的百姓，总共有几千家，大家一个接一个地来参与建造祠堂供奉张懋。张懋在至元十七年(1280)二月去世，时年六十三岁。追赠昭勇大将军、龙兴路总管、上轻车都尉，追封清河侯，谥号宣敏。模块二 非史传文阅读三、阅读下面的文言文，完成 912 题。非国语(节选)柳宗元 长勺之役，曹刿问所以战于严公。公曰：“小大之狱，必以情断之。”刿曰：“可以一战。”非曰：刿之问洎严公之对，皆庶乎知战之本矣。而曰夫“神求优裕于飨”，“不优，神不福也”，是大不可。方斗二国之存亡以决民命不务乎实而神道焉是问则事机殆矣。既问公之言狱也，则率然曰：“可以一战
20、。”亦问略之尤也。苟公之德可怀诸侯，而不事乎战则已耳；既至于战矣，徒以断狱为战之具，则吾未之信也。刿之辞宜曰：君之臣谋而可制敌者谁也？将而死国难者几何人？士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？趋地形得上游以延敌者何所？然后可以言战。若独用公之言而恃以战，则其不误国之社稷无几矣。申包胥之言战得之，语在吴篇中。问战 叔鱼生，其母视之曰：“必以贿死。”杨食我生，叔向之母闻其号也，曰：“终灭羊舌氏之宗。”非曰：君子之于人也，听其言而观其行，犹不足以言其祸福，以其有幸有不幸也。今取赤子之形声，以命其死亡，则何耶？或者以其鬼事知之乎？则知之未必贤也。是不足书以示后世。叔鱼生【注】严公，指的是鲁庄公，东汉时，
21、因为要避明帝刘庄的名讳，所以改称严。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A小大之狱，必以情断之 狱：案件B刿之辞宜曰 辞：推辞C趋地形得上游以延敌者何所 延：迎击D叔向之母闻其号也 号：哭声【答案讲评】B(辞：问语，言辞。)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A方斗二国之存亡/以决民命/不务乎/实而神道/焉是问/则事机殆矣B方斗二国之存亡以决/民命不务乎/实而神道/焉是问则事机/殆矣C方斗二国之存亡/以决民命/不务乎实/而神道焉是问/则事机殆矣D方斗二国之存亡以决/民命不务乎实/而神道焉/是问则事机殆【答案讲评】C(本题关键处在于“不务乎实”的理解，“乎”为句中助词，
22、起缓和语气的作用，“不务乎实”其实就是“不务实”。“而神道焉是问”不断开，是因为“神道”是“问”的宾语。“是”将宾语提前，“焉”为句中助词。)11下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A在问战中，作者从对曹刿问战这件事的论说出发，对求神助战思想进行了批判。B在问战中，作者强调战前要做好军事和物资的准备工作，取信于民是获胜法宝。C在叔鱼生中，作者驳斥了“宿命论”观点，认为人的祸福不单单由自己的言行决定。D文章观点鲜明，思想性强，结合文中作者观点，可知题目中的“非”应为“批判”之意。【答案讲评】B(“取信于民是获胜法宝”在文中没有根据，说法有误。)12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
23、(1)长勺之役，曹刿问所以战于严公。译文：_(2)苟公之德可怀诸侯，而不事乎战则已耳。译文：_【答案讲评】(1)长勺战役(的前夕)，曹刿问鲁庄公凭什么条件来打这一仗。(役，战役；所以，用来的凭借；“于严公”，介词结构后置)(2)如果鲁庄公的德行可以使诸侯归服，而不用打仗也就罢了。(苟，如果；怀，安抚，使归附；事乎战，打仗；已耳，罢了)附：参考译文 长勺战役(的前夕)，曹刿问鲁庄公凭什么条件来打这一仗。鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，一定根据实际情况作出判决。”曹刿听了说：“凭这一条可以打一仗。”批驳说：从曹刿的问语和鲁公的回答来看，他们都还差不多懂得什么是打仗凭借的根本条件。然而说什么“神要求
24、享受丰盛的祭品”，“不丰盛，神就不会保佑”，这是非常错误的。正当两国进行决定生死存亡的战斗的时候，决定人民命运的关键时刻，不注重与实际相符的现实问题，而去求神问道，那事情就危险了。在庄公谈及处理案件之后，就轻率地回答说：“凭借这条件可以打这一仗。”曹刿问的也实在是太粗略了。如果鲁庄公的德行可以使诸侯归服，而不用去打仗也就罢了。既然到了要进行战争的地步，只以处理好诉讼案件作为作战的条件，那是我不能相信的。曹刿的问话应该这样说：你的臣子能够出谋划策战胜敌人的有谁？将领中能勇于为国牺牲的有多少人？士兵中技术熟练的有多少人？武器装备是否精良？可以抢占迎击敌人的有利地形在哪里？然后才可以谈论战争。如果单凭鲁庄公说的那一条来作战，那么几乎没有不危及国家的。申包胥关于战争的言论是有道理的，他的这番话记载在吴篇中。问战 叔鱼一生下来，他的母亲审视他一番说道：“这小子将来一定会死于贪污受贿。”杨食我刚生下来，叔向的母亲听到他的哭声说：“这小子终究要毁灭羊舌氏一族。”批驳说：有见识的人判断一个人，只是听他的言论看他的行动，还是不能完全断定他一生中的祸福，因为他们的遭遇有好有坏。现在只凭婴儿的相貌和发声来判断他的生死祸福，这有什么依据吗？这或许是根据一些装神弄鬼荒诞无稽的事情来猜测的吧？(如果是这样，)那么即使碰巧猜测中了，也未必高明。这样的事实在不值得写出来传给后代。叔鱼生