1、 第一章 名句名篇1. (2008福建高考)补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)_，烟光凝而暮山紫。(王勃滕王阁序)(2)峨眉山月半轮秋，_。(李白峨眉山月歌)(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，_。(韩愈师说)(4)_，潮打空城寂寞回。(刘禹锡石头城)(5)_，抱明月而长终。(苏轼赤壁赋)(6)叶子本是肩并肩密密地挨着，_。(朱自清荷塘月色)答案：(1)潦水尽而寒潭清(2)影入平羌江水流(3)非吾所谓传其道解其惑者也(4)山围故国周遭在(5)挟飞仙以遨游 (6)这便宛然有了一道凝碧的波痕2. (2009福建高考)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)长太息以掩涕兮，_。(屈原离骚)故木受
2、绳则直，_。(荀子劝学)(2)_，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)斜阳草树，寻常巷陌，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(3)蜂房水涡，_。(杜牧阿房宫赋)月出于东山之上，_。(苏轼赤壁赋)答案：(1)哀民生之多艰金就砺则利(2)无边落木萧萧下人道寄奴曾住(3)矗不知其几千万落徘徊于斗牛之间3. (2010福建高考)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)既见复关，_。(诗经氓) (2)吾尝终日而思矣，_。(荀子劝学)(3)伏清白以死直兮，_。(屈原离骚) (4)人非生而知之者，_。(韩愈师说)(5)挟飞仙以邀游，_。(苏轼赤壁赋)(6)满地黄花堆积，憔悴损。_。(李清照声声慢) 补写出下列名句中的
3、空缺部分。(6分)(1)_，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，_。(杜甫登高)(2)山不厌高，_，_，天下归心。(曹操短歌行)(3)_，_。开荒南野际，守拙归园田。(陶渊明归园田居)(4)_，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，_。(王勃滕王阁序)(5)_，知来者之可追。_，觉今是而昨非。(陶渊明归去来兮辞)【学生答案】(1)万里悲秋长做客潦倒新亭浊酒杯(2)水不厌深周公吐甫(3)鸟恋旧林池鱼思故源(4)鱼舟唱晚声断横阳之浦(5)悟以往之不谏识迷途其未远【失分原因】在名句默写中，有一部分学生名句也背过了，但是写了一些形似字或同音字等错别字。如“周公吐哺”“渔舟唱晚”等。还有一部分同学背得不熟练，顺序出现了错
4、误，或者出现漏字、添字现象。如“羁鸟恋旧林”【参考答案】(1)万里悲秋常作客潦倒新停浊酒杯(2)海不厌深周公吐哺(3)羁鸟恋旧林池鱼思故渊(4)渔舟唱晚声断衡阳之浦(5)悟已往之不谏实迷途其未远【增分技巧】解答时，首先要熟练地背诵名句，结合名句的意义去记忆，切不要死记硬背。然后在此基础上，边背边写，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，尤其是对易错易混字多加注意。默写都在学生必背篇目之列，或应知应会的基础知识。高三一轮备考时，可以只记重要句子，不必背诵全篇。初中的重要名句要纳入复习范围，高考名句默写考的是常见的常说的常用的，考的是规范，是准确。一句话：要背要写要记牢。附：2010年考试说明中规定
5、的古诗文背诵篇目1. 荀子劝学(必修3P48)君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，
6、功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【背诵提示】一、行文思路第1段：提出观点(学不可以已)设喻(青冰木金人)。第2段：设喻突出学习的作用：思跂登呼假(马)假(舟)。第3段：学习的方法。积累持恒专心。二、 易错字词(1)金就砺则利。(2)假舆马者，非利足也，而致千里；(3)君子生非异也，善假于物也。(4)故不积跬步，无以至千里；(5)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。2. 师说韩愈(必修3P54)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，
7、终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问
8、之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。【背诵提示】一、行文思路第1段：提出观点(古之学者必有师)论证(师的职能，人都有惑，择师的标准)。第2段：批判不良风气，借三方对比反映从师的必要。 总起句三方面对比(圣人与众人/孩子与自身/“巫医
9、乐师百工之人”与“士大夫”)。第3段：事例论证：圣人无常师孔子从师师生关系。第4段：目的。李蟠行为我的态度。二、 易错字词(1)师者，所以传道受业解惑也。(2)生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。(3)今其智乃反不能及，其可怪也欤！3. 阿房宫赋杜牧(选修中国古代诗歌散文欣赏P77)六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖
10、响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在
11、庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。【背诵提示】一、行文思路第1段：建宫背景总体规模具体特点(楼阁多、构造奇、布局巧、桥道美观)歌舞盛况第2段：宫女生活(虏掠辇来为秦宫人、奢侈、冷清) 奢侈的场面：用先果(现象)后因(真相)的方式，写出了奢侈的惊讶程度；且以
12、“开镜梳头搽脂熏香等待”为顺序。第3段：秦始皇劳民伤财(豪夺珠宝奢靡浪费不体谅人心下场)第4段：引出了鉴戒主题：借秦始皇建阿房宫的题材，指出骄奢淫侈必亡国的历史教训。二、易错字词(1)廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。(2)妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。(3)架梁之椽，多于机上之工女。(4)钉头磷磷，多于在庾之粟粒。4. 苏轼赤壁赋(必修2P32)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立
13、，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游
14、，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。【背诵提示】一、行文思路(1)夜游之乐： 美事美景美感(2)主客异现： 主人“歌”： 乐甚、歌之、美梦客人“箫”：呜然、舞蛟、泣妇(3)乐极生悲(客)
15、：英雄何在 人生须臾 遨游难得(4)因悲生悟(主)：变换角度 摒弃贪欲 及时行乐(5)随遇而安： 嬉笑更酌枕藉二、易错字词(1)举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(3)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？(4)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。(5)盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。(6)惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。5. 诗经卫风氓(必修2P14)氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无
16、怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！【背诵提示】一、行文思路第一段：男子求婚，女子许婚(赋)第二段：男女恋人相思、结婚(赋
17、)第三段：劝诫女子不要痴情(比、兴)第四段：控告男子移情别恋(比、兴)第五段：补叙多年的苦楚和处境(赋)第六段：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)二、易错字词(1)匪我愆期，子无良媒。(2)士之耽兮，犹可说也。(3)女也不爽，士贰其行。(4)淇则有岸，隰则有泮。(5)总角之宴，言笑晏晏。6. 屈原离骚(必修2 P17)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
18、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？【背诵提示】一、行文思路政治理想：哀民生、遵规矩、施美政政治遭遇：灵修不察、众女嫉
19、余、时俗工巧心 志：屈心抑志、九死未悔退隐的闪念：回车复路、退修初服爱国决心：好修为常、体解未变二、 易错字词(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(2)余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。(3)众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。(4)忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。(5)佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。7. 李白蜀道难(必修3P36)噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪
20、参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！【背诵提示】一、行文思路蜀道之“难行”，难在三个方面：一是地势高险，二是路途凄清，三是“所守”残忍。把全诗的骨干句子集中起来就是： 蜀道之难，难于上青天，问君西游何时还？蜀道之难，难
21、于上青天，嗟尔远道之人胡为乎来哉？锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！二、易错字词(1)噫吁嚱，危乎高哉！(2)扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。(3)畏途巉岩不可攀。(4)又闻子规啼夜月，愁空山。(5)飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。8. 登高 杜甫(必修3P39)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。9. 白居易琵琶行(并序)(必修3P40)浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹
22、者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五
23、陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦
24、转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。【易错字词】(1)浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。(2)弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。(3)东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(4)钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。(5)夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。10. 苏轼念奴娇赤壁怀古(必修4P36)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。【易错字词】(1)小乔初嫁了。(2)羽扇纶
25、巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(3)人生如梦，一尊还酹江月。11. 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古(必修4P39)千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？【易错字词】(1)舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。(2)元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(3)可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。12. 李煜虞美人(选修中国古代诗歌散文欣赏P47)春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中
26、。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。13. 李商隐锦瑟(必修3P43)锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！14. 陶渊明归园田居(其一)(必修2P27)少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。15. 李清照声声慢(必修4 P41)寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，
27、最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！16. 王羲之兰亭集序(节选：“永和九年信可乐也”)(必修2 P29)永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。17. 王勃滕王阁序(节选：“时维九月声断衡阳
28、之浦”)(必修5P30)时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。【易错字词】(1)潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(2)俨骖于上路，访风景于崇阿。(3)鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回。(4)披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。(5)闾阎扑地，钟鸣鼎食之家
29、。(6)舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(7)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(8)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。18. 李密陈情表(全文)(必修5 P36)臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就
30、职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚
31、，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。【背诵提示】一、行文思路第1段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；第2段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；第3段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；第4段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。二、易错字词(1)臣以险衅，夙遭闵凶。(2)门衰祚薄，晚有儿息。(3)猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。(4)本图宦达，不矜名节。(5)过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。19. 陶渊明饮酒(结庐在人境) 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此
32、中有真意，欲辩已忘言。【易错字词】(1)而无车马喧(2)欲辩已忘言20. 王勃送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。【易错字词】(1)城阙辅三秦(2)同是宦游人(3)无为在歧路21. 白居易钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【易错字词】(1)孤山寺北贾亭西(2)几处早莺争暖树22. 刘禹锡陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经
33、。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！”【易错字词】(1)惟吾德馨(2)谈笑有鸿儒(3)无案牍之劳形23. 周敦颐爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【易错字词】(1)可爱者甚蕃(2)予独爱莲之出淤泥而不染(3)濯清涟而不妖(4)不蔓不枝(5)亭亭净植(6)可远观而不可亵玩焉1. (2011厦门六中高三月
34、考)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)三岁为妇，靡室劳矣；_，靡有朝矣。(诗经氓)(2)蟹六跪而二螯，_，用心躁也。(荀子劝学)(3)亦余心之所善兮，_。(屈原离骚)(4)_，望帝春心托杜鹃。(李商隐锦瑟)(5)舞幽壑之潜蛟，_。(苏轼赤壁赋)答案：(1)夙兴夜寐(2)非蛇鳝之穴无可寄托者(3)虽九死其犹未悔(4)庄生晓梦迷蝴蝶(5)泣孤舟之嫠妇2. (2011安溪梧桐中学高中毕业班质量检测)补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)可堪回首，_，一片神鸦社鼓。 (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(2)_，一夫当关，万夫莫开。(李白蜀道难)(3)_，潦倒新停浊酒杯。(杜甫登高)(4)白露横江，_
35、。(苏轼赤壁赋)(5)猥以微贱，当侍东宫，_。 (李密陈情表)(6)_，得天人之旧馆。(王勃滕王阁序)答案：(1)佛狸祠下(2)剑阁峥嵘而崔嵬(3)艰难苦恨繁霜鬓(4)水光接天(5)非臣陨首所能上报(6)临帝子之长洲3. (2011福建省高三年综合练习卷)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)骐骥一跃，不能十步；_，功在不舍。(荀子劝学)(2)户庭无尘杂，虚室有余闲。_，复得返自然。(陶渊明归园田居)(3)扪参历井仰胁息，_。(李白蜀道难)(4)_，唯见江心秋月白。(白居易琵琶行)(5)人生如梦，_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(6)小楼昨夜又东风，_。(李煜虞美人)答案：(1)驽马十驾(2)久在樊
36、笼里(3)以手抚膺坐长叹(4)东船西舫悄无言(5)一尊还酹江月(6)故国不堪回首月明中4. (2011福建省师大附中考试)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼童子之师，_，非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈师说)(2)黄鹤之飞尚不得过，_。(李白蜀道难)(3)_，初为霓裳后六幺。(白居易琵琶行)(4)斜阳草树，寻常巷陌，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(5)雁过也，正伤心，_。(李清照声声慢)(6)_，秋水共长天一色。(王勃滕王阁序)答案：(1)授之书而习其句读者(2)猿猱欲度愁攀援(3)轻拢慢捻抹复挑(4)人道寄奴曾住(5)却是旧时相识(6)落霞与孤鹜齐飞5. (2011福州三中高三上学
37、期期中考试)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)四十三年，望中犹记，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(2)使秦复爱六国之人，_，谁得而族灭也？ (杜牧阿房宫赋)(3)_，幽咽泉流冰下难。(白居易琵琶行)(4)_，池鱼思故渊。(陶渊明归园田居)(5)是故无贵无贱，无长无少，_，师之所存也。(韩愈师说)答案：(1)烽火扬州路(2)则递三世可至万世而为君(3)间关莺语花底滑(4)羁鸟恋旧林(5)道之所存6. (2011福州市八县市高三上学期期中联考)补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)宁溘死以流亡兮，_。(屈原离骚)(2)_，桃李罗堂前。(陶渊明归园田居)(3)_，犹抱琵琶半遮面。(白居易琵
38、琶行)(4)臣少多疾病，九岁不行，_，至于成立。(李密陈情表)(5)位卑则足羞，_。(韩愈师说)答案：(1)余不忍为此态也 (2)榆柳荫后檐(3)千呼万唤始出来 (4)零丁孤苦 (5)官盛则近谀7. (2011三明一中高三上学期期中考试)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，徘徊于斗牛之间。 (苏轼赤壁赋)(2)飞湍瀑流争喧豗，_。 (李白蜀道难)(3)灭六国者六国也，非秦也；_，非天下也。(杜牧阿房宫赋)(4)臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，_。(李密陈情表)(5)羽扇纶巾，谈笑间，_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)答案： (1)月出于东山之上(2)砯崖转石万壑雷(3)族秦者秦也(4)
39、皇天后土实所共鉴(5)樯橹灰飞烟灭8. 补写出下列名句名篇的空缺部分。(1)采菊东篱下，_。(陶渊明饮酒)(2)_，天涯若比邻。(王勃送杜少府之任蜀州)(3)_，浅草才能没马蹄。(白居易钱塘湖春行)(4)_，往来无白丁。(刘禹锡陋室铭)(5)予独爱莲之出淤泥而不染，_。(周敦颐爱莲说)答案：(1)悠然见南山(2)海内存知己(3)乱花渐欲迷人眼(4)谈笑有鸿儒(5)濯清涟而不妖第二章文言文阅读(2010福建高考)阅读下面的文言文，完成14题。周维城传(清)张惠言嘉庆元年，余游富阳，知县恽侯请余修县志，未及属稿，而恽侯奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志
40、者。周丰，字维城，其先绍兴人，徙杭州，世为贾，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱有不当意，或端坐不语。丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”，将寤又如之，殆不自觉也。丰贾致富，有子三人、孙六人，年八十四卒。
41、丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好义，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟水息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。” 呜呼，市巷中固不乏士哉！ (选自茗柯文二编卷下，有删节)【注】跅(tu)弛：放荡，不守规矩。肆：店铺。脱：偶尔。嘿(m)：悄悄地
42、。1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A. 未及属稿属：撰写B. 为余言周维城事甚具 具：完备C. 遂大困，寻死富阳 寻：不久D. 挟三百金之富阳贾 贾：商人解析：本题考查理解常见文言实词和虚词在文中含义的能力。需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。A、B、C三项均符合原文意思；D项“贾”解释做名词“商人”在文中讲不通，在本句中应该解释为动词“做生意”。答案：D2. 下列句子中，全部体现周维城美好德行的一组是()引父足怀中以卧立许字以女事虽剧，必时时至母所丰贾致富，有子三人丰急令如故藏，诫勿言拯一人者与一金A. B. C. D. 解析：本题考查对文中信息的筛选能力，能力层级
43、为C。解答本题要把握住选择标准，即题干中“全部体现周维城美好德行的一组”。两句表现周维城对父母的孝敬，能体现其美好德行；表现了周维城待人心胸宽广，为人善良的美好德行。所以选择B项。两句介绍他的娶妻与子女情况，不是写其德行。不是周维城的事迹，而是江宁焦翁。也可用排除法，凡是带的选项可以排除。答案：B3. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是()A. 周维城祖上世代住在杭州从商，有了些资产，但到了他父亲一代，因遭火灾，家道衰落。B. 周维城自幼遭受磨难，但乐善好施，对父母富有孝心，是一位秉礼守义的商人。C. 文章结尾部分引用周维城感佩吴翁、焦翁的话，目的是使周维城的形象更加丰满。D. 文章最后一
44、句表明，作者将关注的目光投向社会，感叹民间并不缺少仁义之士。解析：本题考查对文章的理解分析概括能力，能力层级为C。解答本题要审准题干，找出“不正确的一项”，从原文“其先绍兴人，徙杭州，世为贾”可以看出周维城祖上并非世代住在杭州，而是迁徙到杭州的，所以A项说法是错误的。答案：A4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故为之传，以遗后之修志者。_(2)凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟水息，资遣之归。 _解析：本题考查理解并翻译文中句子的能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，做到文从句顺。第(1)题翻译时要注意“传”是动词，为其作传的意思；“遗”是动词留给的意思。第(2)题翻译时要注
45、意“肆”“饮食”“俟”“资”“遣”的翻译。肆，是名词，店铺；饮食，在句中是动词，供给饮食的意思；俟，翻译成等待；资，是动词，资助；遣，为动词，遣送，在这里可翻译成安排回家。答案：(1)所以为他作了传，以便留给后来修志的人(作参考)。(2)前后几天救了若干人，(并)留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。【参考译文】嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志，还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个有学问有修养的人，他给我非常全面具体地讲了周维城的事情，所以为周维城作了传，以便留给后来修撰县志的人。周丰，字维城，他的祖先是绍兴人，后来迁徙到杭州
46、，世代都是商人，有钱财。父亲名叫周重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。周重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放荡不羁，不过问家中的生计，于是极端困顿，不久死于富阳。周丰幼年时，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，又没有地方可以得到吃的东西，他就总是拉过父亲的脚抱在怀里来睡觉。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许配给他。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开，离开一会儿，就又回到母亲身边
47、察视。母亲偶有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身，围着母亲的身边走来走去，不停地呼喊“阿母”，声音悲切依恋像婴儿那样。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜；又呆很长时间，然后再退下去。那些(在周丰在世时)赶上见到过他的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又像这样，大概是(成了习惯)不知不觉地就这样了。周丰做生意发了财，有三个儿子、六个孙子，周丰八十四岁去世。周丰在乡里能施行他的恩德，有长者(宽厚的)行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用，后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物，就把这件事告诉了周丰。周丰赶紧
48、叮嘱把货物像原来那样收藏不动，告诫不要把这事传出去。那合伙做生意的人来了，周丰像以前一样对待他。高傅占说：富阳人大多称赞周丰能够施舍他人，见义勇为，可是周丰曾经说：“我比不上吴翁和焦翁。”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣着金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说能救起一个人的就给他一两银子。前后几天救了若干人，(并)留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。三百两银子很快就用完了。这两位老翁，如今拿他们来询问富阳人，谁也不知道他们。周丰又曾说过：“我这辈子感激
49、岳父了解我。”呜呼！街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的君子啊！第一节理解常见文言实词在文中的含义板块一 基础训练 考点一一词多义1. 下列各句中“安”的意义相同的一组是 ()A. 风雨不动安如山何故置某于安闲之地B. 然后得一夕安寝 则宜抚安，与结盟好C. 衣食所安，弗敢专也 既来之，则安之D. 欲安所归乎 固一世之雄也，而今安在哉解析：A项“安”分别译为“安稳”“安全”；B项“安”分别译为“安逸”“安抚”；C项“安”分别译为“养生”“使安定”；D项“安”均译为“哪里”。答案：D2. 与“肉食者鄙，未能远谋”中的“鄙”意义相同的一项是 ()A. 蜀之鄙有二僧B. 先帝不以臣卑鄙C. 孔子鄙
50、其小器 D. 鄙人不胜感激解析：B项与例句均为“庸俗，浅陋”；A项为“边疆，边远的地方”；C项为“轻视”；D项为自谦之词。答案：B3. 与“向使三国各爱其地”中的“爱”意义相同的一项是 ()A. 秦爱纷奢，人亦念其家B. 齐国虽褊小，吾何爱一牛C. 予独爱莲之出淤泥而不染D. 爱其子，择师而教之解析：B项与例句均为“爱惜”“吝惜”；A项为“喜欢”“爱好”；C项为“爱慕”“欣赏”；D项为“对人或物的感情很深”。答案：B4. 对下列句子中加点词的意义判断正确的一项是 ()战败而亡，诚不得已今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也今将军诚能命猛将统兵数万诚听臣之计，可不攻而降城A. 相同，相同 B.
51、 不同，相同C. 各不同 D. 都相同解析：确实；确实；如果，果真；如果，果真。答案：A5. 对下列两组句子中加点词的意义判断正确的一项是 ()强国请服，弱国入朝于是入朝见威王汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子而侯生曾无一言半辞送我A. 相同，相同 B. 不同，相同C. 相同，不同 D. 不同，不同解析：应为“朝见”“朝拜”；为“朝廷”；为“竟然”；为“竟然”。答案：B考点二古今异义6. 下列各项中加点词的含义与现代汉语意思相同的一项是()A. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 B. 不然，籍何以至此C. 所以遣将守关者 D. 再拜献大王足下解析：A婚姻：古义，儿女亲家；今义，结婚的事，因结婚而产生的
52、夫妻关系。C所以：古义，的原因；今义，表因果关系的连词。D再拜：古义，拜两拜，表示敬重；今义，再拜一次。答案：B7. 下列加点的词语与现代汉语意义相同的一项是()A. 凌万顷之茫然B. 徘徊于斗牛之间C. 诵明月之诗D. 白露横江，水光接天解析：A项古今意义分别为“浩荡渺远的样子”“完全不知道的样子”。B项分别为“星宿名，指斗宿和牛宿”“一种娱乐活动”。D项分别为“白茫茫的水汽”“二十四节气之一”。 答案：C8. 下列各句中的加点词古今意义相同的一项是()A. 吾羞，不忍为之下B. 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也C. 宣言曰：我见相如，必辱之D. 廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚解析：A
53、项古义：不能容忍；今义：感情上过不去。B项古义：父母和兄弟；今义：指和自己有血亲和姻亲的人。C项古义：公开扬言；今义：宣传号召的文告。答案：D9. 下面加点的词不属于古今异义词的一项是()A. 问征夫以前路 B. 极娱游于暇日C. 海运则将徙于南冥 D. 则告诉不许解析：A征夫：古义，行人；今义，出征的人。C海运：古义，海动；今义，海洋上的运输。D告诉：古义，申诉(苦衷)；今义，使人知道。答案：B10. 下列加点词语古今意义一致的一项是()A. 无恒产而有恒心者B. 颁白者不负戴于道路矣C. 俯不足以畜妻子D. 无伤也，是乃仁术也解析：A项中“恒心”古义指“永久的善心”，今义指“长久不变的意志
54、”；C项中“妻子”古义指“妻子和儿女”，今义指“丈夫的配偶”；D项中“无伤”古义指“没有关系、不要紧”，今义指“没有伤口”。答案：B考点三通假字11. 下列对加点词解释有误的一项是()A. 少无适俗韵，性本爱丘山爱：喜爱、爱好B. 既来之，则安之 安：使安定C. 将军身被坚执锐 被：穿着D. 愿伯具言臣之不敢倍德也 倍：加倍解析： D项“倍”通“背”，背弃、背叛。答案：D12. 下列对加点字的解释有误的一项是()A. 张良出，要项伯 要：需要B. 淡妆浓抹总相宜 宜：合适、适宜C. 是以先帝简拔以遗陛下 遗：赠送、给予D. 作师说以贻之 贻：送给解析：A项，“要”通“邀”，邀请。答案：A13.
55、 下列句中加点字是通假字的一项是()A. 然侍卫之臣不懈于内B. 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮C. 百姓内粟千石，拜爵一级D. 阴虚则内热解析：C项，“内”通“纳”，交纳；A朝廷内部；B在家里；D内心或内脏。答案：C14. 与“知之为知之，不知为不知，是知也”中最后一个“知”意义和用法相同的一项是()A. 人非生而知之者，孰能无惑B. 君何以知燕王C. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣D. 吾与之共知越国之政解析：C项，“知”通“智”；A知道，懂得；B了解；D主持，掌管。来源:学科网答案：C15. 从下列句子中选出没有通假字的一项()A. 秦王以十五城请易寡人之璧，可予不B. 至莫
56、夜月明C. 今为所识穷乏者得我欤D. 备他盗之出入与非常也解析：此题考查实词的通假现象。A项中“不”通“否”；B项中“莫”通“暮”；C项中“得”通“德”，感激；D项无通假字。答案：D考点四偏义复词16. 下列加点的词全不是偏义复词的一项是()A. 备他盗之出入与非常也 先帝创业未半，而中道崩殂B. 世之有饥穰，天之行也 审谛之，短小，黑赤色C. 奉使往来，无留北者 孰与君少长D. 怀怒末发，休祲降于天 斟酌损益，尽进忠言，则攸之、依允之任也解析：A出入：偏义复词，进入，“出”是衬字；崩殂：偏义复词，“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏义在“崩”，“殂”是衬字。 B饥穰：偏义复词，荒年，“穰”是衬
57、字；审谛：不是偏义复词，仔细观察。C往来：是偏义复词，去，离开，“来”是衬字；少长：不是偏义复词，年少与年长。D休祲：不是偏义复词，休，好的征兆，祲，凶兆；损益：不是偏义复词，减损、增加。答案：D17. 下列加点词不全是偏义复词的一项是()A. 陟罚臧否，不宜异同 昼夜勤作息B. 以先国家之急而后私仇也 缘溪行，忘路之远近C. 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也 我有亲父兄，性行暴如雷D. 而山下皆石穴罅，不知其浅深 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声解析：A异同：不同，“同”是衬字；作息：义在“作”，劳作，“息”是衬字。B国家：义在“国”，“家”是衬字；远近：义在“远”，“近”是衬字。C死生
58、：义在“死”，“生”是衬字；父兄：义在“兄”，“父”是衬字；D浅深：义在“深”，“浅”是衬字；中间：不是偏义复词，中间夹杂。答案：D板块二能力提升一、 (2011上杭一中模拟)阅读下面的文言文，完成后面问题。芋老人传周容芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见讲钧礼，子不佣矣。至京，
59、相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？”老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A. 知从郡城就童子试归就：参加B. 谓老人与相国有旧 旧：老交情C. 厚资而遣之 资：赏赐D. 相国遽惊谢曰 谢：道谢解析：谢，谢罪。答案：D【参考译文】芋老人，他是慈水县祝家渡人。儿子出外当佣工赚钱，自己和老妻住在渡口
60、边。有一天，有位书生在他家屋檐下躲雨，衣袖单薄而且都湿透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人请他进屋里坐坐，(闲聊中)知道对方刚到郡城参加童生考试回来。芋老人略懂诗书，和书生聊得很久，就叫老妻煮芋头拿来请书生吃，书生吃光了满满的一碗，再为他盛了一碗，书生吃得肚子饱饱的。笑着说：“我以后一定不会忘记老人家您请吃芋头的恩情啊！”雨停了后，书生就告别离开。十多年后，书生因为科举考试名列前茅，当了宰相。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，他放下手中的筷子感叹说：“为什么从前祝家渡那老人家的芋头是那么香，那么甜呢！”于是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧
61、交情，纷纷邀请芋老夫妇来见面，和他们行平等的礼节，芋老人的儿子也不再到外面当佣工赚钱了。到京城后，宰相慰劳他们说：“我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！”不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷子说：“为什么从前吃的芋头就那么香，那么甜呢！”芋老人走上前说：“还是同样的芋头啊！从前芋头之所以那么香甜，并不是烹调有什么两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前，相公您从郡城出来，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，(又饿又冷)，吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有在朝廷上分得皇帝赏赐的膳食，大摆酒席，列鼎而食，哪里还吃得出芋头的
62、甘甜呢？”老人话没说完，宰相赶紧向他谢罪说：“老人家您真是个明白道理的人啊！”宰相就优厚地赏赐芋老人，派人护送他回去，于是芋老人的名声大为显扬。 二、 阅读下面的文言文，完成后面题目。赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而车败，右服失
63、马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不旋饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是()A. 此赏少而劝善者众也 劝：劝告B. 社稷危，国家殆 殆：危险C. 子以奸事我者也 事：侍奉D. 穆公追而及之岐山之阳 阳：南面解析：劝：勉励。答案：A【参考译文】 赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中，高赫没有大功，现在却得了头赏，
64、这是为什么？”赵襄子说：“晋阳被围，我们社稷危险，群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情的，只有高赫没有失去君臣的礼节。”因此赏赐一人，天下尽忠之臣，没有不愿意忠于他的国君的。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善的人。 齐威王设置大鼎于厅堂之中，一一列举无盐县令的罪状时说：“赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，田野荒芜，仓库空虚，监狱满满的，你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了。齐国从此三十二年间，在道路上没有人拾取丢的东西。这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。 秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。穆公一直追到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，如果不快点喝些
65、酒的话，有伤身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。过了一年，秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。晋军包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车的骖马，即将捉住穆公。吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军，又俘虏了晋惠公回去。这是给予俭约而能成为大德的例子。三、阅读下面的文言文，完成文后的题目。郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼唾梁岐，又虎视淮阴矣。于是朝议，遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰：“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，以重其不以爱憎匿善。 (世说新语识鉴)对下列句中加
66、点词解释正确的一项是 ()A. 郗超与谢玄不善 善：善良B. 又虎视淮阴矣 阴：北面C. 容必能立勋 容：或许，表推测语气D. 元功既举 举：提拔解析：A项可以运用“成语印证法”，联系成语“来者不善，善者不来”来理解，其中“善”是“友好”之意。B项“阴”涉及古代文化知识，古代山南水北为阳，山北水南为阴，淮是淮河，故“阴”指“南面”。在这里与“淮”组成一个地名。C项正确。D项可以联系语境，运用“语境推断法”进行推断，“举”用在“元功”(大功)之后，应为“告成”。答案：C【参考译文】郗超与谢玄不友好。苻坚将要侵犯晋国，在像狼一样吞噬了梁岐之后，又像虎一样盯住了淮阴。当朝中讨论派谢玄向北讨伐的事时，
67、大臣中间很有不同的看法。只有郗超说：“这个人北伐一定成功。曾经我和他同在桓温府做事时，见他使用人才各尽其能，即使是平民也得到适合他们的工作。由此推论，任用他一定能使他立功。”北伐大功告成，当时人们都感叹郗超有先见之明，又推重他不因为个人爱憎而抹杀别人的优点。 四、阅读下面的文言文，完成下面题目。昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。”楚王
68、曰：“善，齐王有信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。(史记滑稽列传)1. 对下列句中加点词解释正确的一项是 ()A. 徒揭空笼，造诈成辞揭：揭开B. 去我飞亡 去：前往C. 痛吾两主使不通 使：让D. 叩头受罪大王 罪：惩罚解析：此题考查根据语境判断文言实词意义的能力，可根据词典中的多个义项，用“代入检验法”选义。A揭：举；B去：离开；C使：使者。答案：D2. 下面各组句中加点词意义不同的一项是 ()A. 齐王使淳于髡献鹄于楚齐王使臣来献鹄B. 是不信而欺吾王也齐王有信士若此哉C. 去我飞亡欲赴他国奔亡D. 恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也痛吾两主使不通。故来服过解析：此题考查多义实词的辨析能
69、力，亦可采用“代入检验法”选义。A“使”均为“派、派遣”；B“信”均为“诚实”；C“亡”均为“跑掉”；D“故”分别为“缘故”和“所以”。答案：D3. 对下面加点词的活用解释不当的一项是 ()A. 道飞其鹄(名词活用作动词)B. 造诈成辞 (形容词活用作名词)C. 出而饮之 (使动用法)D. 财倍鹄在也 (名词活用作动词)解析：此题考查对文言文实词活用的判断能力。答此题可采用“语法分析推断法”。A“道”，应为名词作状语，意为“在路上”。古汉语中名词直接用来修饰或限制动词时用作状语，本句中名词“道”直接限制动词“飞”。B“诈”本义为“虚伪”，形容词，作“造”的宾语后活用作名词“虚伪的经历”。C“出
70、”和“饮”用在代词“之”(代“鹄”)前面，表“使它出来”“使它喝水”之意，故为使动用法。D“倍”本为名词“倍数”，这里表“增加一倍”之意，故为名词活用作动词。答案：A【参考译文】从前，齐王派淳于髡到楚国去献鸿鹄。出了城门，在道路上那只鸿鹄飞走了。(淳于髡)只举着个空笼子，编造虚伪的经历成了一套谎话，前去见楚王说：“齐王派我来献鸿鹄，(乘船)从水中经过，(我)不忍心让鸿鹄干渴，放出来让它喝水，它离开我飞掉了。我想剖开肚子或勒紧脖子自杀，又恐怕别人议论我们大王因为鸟兽的缘故让谋士自己伤害自己或自杀。鸿鹄，是长毛的禽类，有很多相似的，我想买一只代替它，这是不诚实而欺骗大王的行为。(我)想逃跑到别的国
71、家去，又哀痛着我们两位国君的使者不能联系，所以来承认错误，向大王叩头接受大王处罚。”楚王说：“好，齐王(竟)有这样诚实的士人啊！”(于是)优厚地赏赐了他，(赏赐他的)财物比有鸿鹄在的情况下增加了一倍。第二节理解常见文言虚词在文中的意义和用法板块一基础训练考点一而、何、乎、乃、其、且1. 对下列句子中“而”的用法判断有误的一项是 ()A. 积善成德，而神明自得，圣心备焉 (表顺承，那么)B. 锲而不舍，金石可镂 (表递进，而且)C. 君子博学而日参省乎己 (表并列，并且)D. 青，取之于蓝，而青于蓝 (表转折，可是)解析：“而”主要可用作代词、连词，常常考查对用作连词时对各个义项的理解。本题C项
72、为表示递进关系的连词，译为“而且”。答案：C2. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：蚕丛及鱼凫，开国何茫然A. 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣B. 邻国之民不加多，何也C. 隐隐何甸甸，俱会大道口D. 今日之事何如解析：“何”主要可用作副词、代词，常常考查对用作副词、代词时的各个义项的理解。 例句的“何”作副词，放在形容词之前，加强程度，“多么”，C项与它的意义和用法相同。A项是代词，“什么”；B项是疑问代词，“为什么”；D项是复音虚词，“怎么样”。答案：C3. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：幽独处乎山中A. 噫吁嚱，危乎高哉 B. 浩浩乎如
73、冯虚御风C. 相与枕藉乎舟中 D. 其闻道也固先乎吾解析：“乎”主要可用作介词、助词，常常考查对用作介词时各个义项的理解。例句的“乎”作介词，“于”，C项的“乎”与它的意义和用法相同。A项的“乎”是语气助词，表感叹，“啊”；B项的“乎”是副词，用于形容词或副词之后，译为“的样子”；D项的“乎”是介词，“比”。答案：C4. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：今君乃亡赵走燕 A. 若事之不济，此乃天也B. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱C. 臣乃敢上璧D. 今其智乃反不能及解析：“乃”常常考查对用作副词时的各个义项的理解。例句的“乃”为表示转折关系的副词，“却、竟然、反而”，D项
74、与它的意义和用法相同。A项是判断词，“就是、是”；B项是表示承接关系的副词，“于是、就”；C项是表限制性的副词，“才”。答案：D5. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：今其智乃反不能及，其可怪也欤A. 其皆出于此乎B. 尽吾志也不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎C. 依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我D. 失其所与，不知。吾其还也解析：“其”主要可用作代词、副词、连词、助词，常常考查对用作副词、连词时各个义项的理解。例句的“其”为表示反问语气的副词，义为“难道”，B项与它的意义和用法相同。A项是表推测语气的副词，义为“大概”；C项为表示祈使语气的副词，义为“可要
75、”；D项为表示婉商语气的副词，义为“还是”。答案：B6. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：若属皆且为所虏A. 磐石方且厚，可以卒千年B. 臣死且不避，卮酒安足辞C. 北山愚公，年且九十D. 闻姊家有阁子，且何谓阁子也解析：“且”主要可用作副词、连词。例句的“且”作副词，“将要、将”，C项与它的意义和用法相同。A项是连词，“并且”；B项是副词，“尚且”；D项是连词，“那么”。答案：C考点二若、所、为、焉、也、以7. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：若入前为寿A. 崤函之固，自若也B. 天涯若比邻C. 若为佣耕，何富贵也 D. 若亡郑而有益于君解
76、析：“若”主要可用作动词、代词、连词，常常考查对用作代词时的各个义项的理解。例句的“若”作代词，“你”，C项与它的意义和用法相同。A项是指示代词，“那样”；B项是动词，“好像、像”；D项是连词，表示假设关系，“如果、假若”。答案：C8. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：人必有所不为，而后能有所为A. 某所，而母立于兹 B. 此虽免乎行，犹有所待也C. 为仲卿母所遣 D. 以我应他人，君还何所望解析：“所”主要可用作名词、助词。例句的“所”作助词，与后面的动词组成名词性词组，译为“的事(东西、人、地方)”，B项与它的意义和用法相同。A项是名词，“处所”；C项是助词，与“
77、为”组合表示被动，不译；D项是助词，帮助宾语提前，无义。答案：B9. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：奚以之九万里而南为A. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为B. 因为长句，歌以赠之C. 冰，水为之D. 若属皆且为所虏解析：“为”主要可用作动词、介词、语气助词。例句的“为”作表示反问的语气助词，“呢”，A项与它的意义和用法相同。B项是动词，“创作、写”；C项是动词，“变为、成为”；D项是表被动的介词，“被”。答案：A10. 下列各句中“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：积土成山，风雨兴焉A. 盘盘焉，囷囷焉B. 永之人争奔走焉C. 姜氏欲之，焉辟害D.
78、积善成德，而神明自得，圣心备焉解析：“焉”主要可用作代词、兼词、助词，常常考查对用作助词、兼词时的各个义项的理解。例句的“焉”作兼词，相当于“于之”，可译为“在这里、在那里”，B项与它的意义和用法相同。A项是助词，用于形容词之后作词尾，义为“的样子”；C项为疑问代词，义为“怎么”；D项为语气词，用于句末表陈述语气，可不译。答案：B11. 选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项()A. 寡人之于国也，尽心焉耳矣B. 寡人之民不加多，何也C. 然而不王者，未之有也D. 人死，则曰：“非我也，岁也。”解析：A项中“也”表句中提顿；B项中“也”表疑问；D项表判断；C项和题干中的“也”均表肯定。答
79、案：C12. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：深林杳以冥冥兮A. 险以远，则至者少 B. 作师说以贻之C. 木欣欣以向荣 D. 由山以上五六里，有穴窈然解析：“以”主要可用作动词、介词、连词。例句的“以”为表并列关系的连词，“又、且”，A项与它的意义和用法相同。B项是表目的的连词，“用来、来”；C项是表修饰关系的连词，“而”或不译；D项是介词，“往”。答案：A考点三因、于、与、则、者、之13. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：因击沛公于坐A. 项王即日因留沛公与饮B. 今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之C. 然后践华为城，因河为池D. 惠
80、文、武、昭襄蒙故业，因遗策解析：“因”常常考查对用作介词、连词时的各个义项的理解。例句的“因”作介词，“趁着、趁机”，B项与它的意义和用法相同。A项是连词，“于是、就”；C项是介词，“依靠、凭借”；D项是动词，“沿袭”。答案：B14. 对下面句中“于”字的用法和意义判断正确的一项是()耻学于师不拘于时学于余师不必贤于弟子其皆出于此乎于其身也，则耻师焉A. 和相同，与相同，与不相同B. 和不同，与不同，与相同C. 和相同，其余皆各不相同D. 和不同，其余全部相同解析：向，介词；表被动；比，介词；从，介词；对于，介词。答案：C 15. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：去时
81、里正与裹头A. 是谁之过与B. 蜩与学鸠笑之C. 与嬴而不助五国也 D. 乃与平原君计解析：“与”主要可用作动词、介词、连词。例句的“与”作介词，“替”，D项与它的意义和用法相同。A项是语气助词，通“欤”，译为“呢”；B项是连词，译为“和、跟”；C项是动词，译为“结交”。答案：D16. 对下列句中加点词的解释，全都正确的一项是 ()徐而察之，则山下皆石穴罅(表承接， “就、便”的意思) 无苗时采，则实而沉(表示承接假设的结果， “那么、那就”) 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(表因果， “所以”的意思) 于其身也，则耻师焉(表转折， “可是、却”的意思) 此则岳阳楼之大观也(表条件，
82、“才是”的意思) 口耳之间则四寸耳(用在主谓之间，限制修饰谓语， “只、才”的意思) 愿依彭咸之遗则(名词， “侧面”的意思) 其视下也，亦若是则已矣(与“已”连用， “而已、罢了”的意思) A. B. C. D. 解析：应该是“就、那么”的意思；应该是表强调和确认，“就、就是”的意思；应该是名词， “准则”的意思。 答案：C17. 选出与例句虚词用法意义相同的一句()例句：求人可使报秦者，未得A. 廉颇者，赵之良将也B. 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众C. 今者项庄舞剑，其意常在沛公也D. 逝者如斯夫！不舍昼夜解析：A判断句的标志；B的人；C附在时间词后面，不译；D代事或物。答案：B18.
83、 对下列各句中加点的“之”的用法归类正确的一项是()臣之壮也，犹不如人是寡人之过也邻之厚，君之薄也行李之往来君之所知也夫晋，何厌之有因人之力而敝之阙秦以利晋，唯君图之微夫人之力不及此A. / B. /C. / D. /解析：句中的“之”是用在主谓之间，取消句子的独立性；句中的“之”作助词，的；句中的“之”是宾语前置的标志；句中的“之”作代词。答案：A板块二能力提升一、 (2011泉州七中质检)阅读下面的文言文，回答问题。书幽芳亭记黄庭坚士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳
84、；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。 予放浪江湖之日，乃久尽知其族性。盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。离骚曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，其视椒则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶！1. 下列各组句子中，加点词的用法相同的一组是 ()A. 不待楚之逐臣而后贵之也向之所欣，
85、俯仰之间，已为陈迹B. 楚人贱蕙而贵兰久矣择其善者而从之C. 世论以为国香矣冲冠一怒为红颜D. 兰虽含香体洁，平居萧艾不殊相如虽驽，独畏廉将军哉解析：A项“之”分别为代词、助词；B项两个“而”均为连词，但分别表并列、承接；C项两个“为”分别为动词、介词；D项两个“虽”均为连词，“虽然”。答案：D2. 对下列句子中加点字的解释不正确的一项是()A. 其视椒则远矣则：却B. 所以往而不返者耶 耶：语气词C. 雪霜凌厉而见杀 而：连词，表转折D. 是所谓含章以时发者也 者：的情况解析：C项“而”应是表承接关系的连词。答案：C【参考译文】如果一个士人的才能和品德超过国内其他的士人，那么就称为国士；如果
86、一个女人的美色超过国内其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其他所有的兰花，那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，来年也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷的人。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬芳，在室则充满室，在堂则充满堂，这就是所说的藏善以待时机施展自己。然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花
87、好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰。离骚中说： “我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，刚开始没有什么区别，等到它们开花，一枝干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一枝干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！二、(2011福州市质检)阅读下面文言文，完成文后问题。孙泰，山阳人，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，
88、泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。即半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时，睹一老妪，长恸数声，泰惊悸，召诘之。妪曰：“老妇尝逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳！”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，固不可驻此也，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。(选自王定保唐摭言节操)下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ()A. 市之，而命洗刷 买五人之脰而函之，卒与尸合B. 泰怃然久
89、之 顷之，烟炎张天C. 所居且命尔子掌之 臣死且不避，卮酒安足辞D. 将家于义兴 乃设九宾礼于廷解析：C项中的“且 ”，前为副词，“暂且”；后为连词，“尚且”。A项中的“而”均为连词，表顺承关系。B项中“之”均为音节助词，可不译。D项中“于”均为介词，引出动作、行为的处所，“在”。答案：C【参考译文】孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代贤人的风范。 孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前，姨母年纪大了，把两个女儿托付给孙泰，说：“姐妹俩中，姐姐一只眼睛有毛病，你可以娶妹妹。”姨母去世后，孙泰娶了姨母的长女。有人不解，问起这件事，孙泰说：“她眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服
90、孙泰的义气。 孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙去还给卖主。 唐僖宗中和年间，孙泰计划在义兴安家，买了一座别墅，得用两百贯钱。付了一半钱后，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的购房款交给房主，让他搬迁到别处。在这个时候，孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声。孙泰听了心里惊悸，就把她叫过来问话。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，别墅成了别人的了，所以我才伤心。”孙泰怅然失意了很久，就哄她说：“我刚好收到中央政府的公文，已经给我另外任命了官职，不能住在这里了，这个地方先让你的儿子掌管吧。”说完
91、，孙泰就解开船绳坐船离去，不再回来了。三、 阅读下面文言文，回答文后问题。楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”(选自韩非子外储说左上)1. 下列各组
92、句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ()A. 其言多而不辩臣从其计，大王亦幸赦臣B. 昔秦伯嫁其女于晋公子 箕畚运于渤海之尾C. 晋人爱其妾而贱公女 而未可谓善嫁女也D. 为木兰之椟，薰以桂椒 以故法为其国，与此同解析：A项中的两个“其”都是第三人称代词，可译为“他的”。B项中两个“于”都作介词，但意义不同，前者引出动作涉及的对象，可译为“给”，后者引出处所，应译为“到”。C项中的两个“而”都作连词，表转折关系，译为“却”。D项中的两个“以”都是介词，表动作、行为所用或所凭借的工具、方法，可译为“拿、用”。答案：B2. 下列各句中的“为”与“令晋为之饰装”中的“为”意义和用法相同的一项是
93、 ()A. 天下熙熙，皆为利来B. 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣C. 当横行天下，为汉家除残去秽D. 为肥甘不足于口与解析：C项中的“为”同文句中的“为”都是介词，可译为“替、给”。A项中的“为”是介词，“为了”。B项中的“为”是介词，表被动。D项中的“为”是连词，引出表原因的分句，可译为“因为”。答案：C【参考译文】楚王对田鸠说：“墨子，是声名显赫的学者。他亲身实践还可以，他讲的话很多，但不动听，这是为什么呢？”田鸠回答说：“从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她准备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华丽衣服的婢女有七十人。来到晋国，晋国人喜欢陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。这可以叫做善
94、于嫁婢女，而不能说善于嫁女儿。楚国人中有一个在郑国卖珍珠的，做了一个木兰的匣子，这匣子用肉桂花椒熏过，用珠子和宝玉点缀着，用红色的美玉装饰着，用绿色的翡翠环绕着。郑国人买了他的匣子而把珍珠还给他。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠啊。现在社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来向众人宣传；如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。”四、阅读下列文言语段，完成后面问题。时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台
95、，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。(建安)二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受
96、命，于是悔而罢之。 (三国志魏书十九陈思王植传节选)1. 下面各组语句中加点词的意义和用法，不相同的一组是()A. 可不勉与求，无乃尔是过与？B. 丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼既来之，则安之C. 曹仁为关羽所围余在患难中，间以诗记所遭D. 以杨修颇有才策且以一璧之故逆强秦之欢，不可解析：此题考查了四个文言虚词的用法和意义，其中四句来自教材。A项中都作助词用，相当于“吗”；B项“之”都作代词； C项第一个所与“为”一起表被动。第二个表“所的事物”；D项的“以”都作连词用，表原因。答案：C2. 分别比较下列各组句子中加点字的意思，判断正确的一项是()于是以罪诛修于是悔而罢之文帝御之以术宫人左右，并为
97、之说A. 两个“于是”字意思相同，两个“之”字指代对象相同B. 两个“于是”字意思不同，两个“之”字指代对象不同C. 两个“于是”字意思不同，两个“之”字指代对象相同D. 两个“于是”字意思相同，两个“之”字指代对象不同解析：此题考查了双音节虚词“于是”的意思及代词“之”指代对象异同的比较。两个“于是”意义和用法相同，都作承接关系的连词；“之”作代词，代曹植，“之”是代词，代曹丕。答案：C【参考译文】当时恰逢邺城铜雀台刚刚建成，曹操把儿子们都带上台去，让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞，转眼写成，而且写得值得欣赏。太祖很惊奇。每次进见曹操，(曹操)用很难的问题诘难他，他都能应声而对，因此，特别受
98、曹操宠爱。曹操带兵去攻打孙权，让曹植留守邺城，告诫他说：“我先前当顿邱令时，只有二十三岁，想想当时的所作所为，至今我也不后悔。现今你也二十三岁了，可以不努力吗！”曹植一方面凭借自己出众的才华被认为与众不同，另一方面还有丁仪、丁廙、杨修等人作为辅佐。曹操犹豫不决，几次想把他立为太子。然而曹植处事任性，从不掩饰自己，饮酒不知节制。文帝曹丕却暗用权术对付他，刻意掩饰自己，宫女和曹操身边的人都替曹丕讲好话，因此曹丕就被立为太子。曹植曾经乘车在专供皇帝行车的御街上行驶，径直从司马门出宫。曹操知道后非常恼怒，管理守卫宫门的官员被判死罪。从此就加强了对诸侯的法规禁令，而曹植也日渐失宠。曹操害怕自己死后出现混
99、乱，又因为杨修很有才华，足智多谋，又是袁绍、袁术的外甥，于是就捏造罪名杀了杨修。曹植内心感到更加不安。建安二十四年，曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将，担任征虏将军，想派他带兵去解救曹仁，出兵前曹操呼曹植前来，要告诫他应注意的事宜。曹植却喝得醉醺醺的不能受命，曹操于是很懊悔地罢免了他。第三节理解与现代汉语不同的句式和用法板块一基础训练考点一特殊句式1. 下列句子中与其他三项的句式特点不相同的一项是()A. 吾属今为之虏也B. 此则岳阳楼之大观也C. 夺项王天下者，必沛公也 D. 沛公之参乘樊哙者也解析：A项为被动句，“为”表被动。其余三项均为判断句。B项副词“则”构成判断；C项“者，也”构
100、成判断；D项“者也”构成判断。答案：A2. 下列与“盖文王拘而演周易”句式不同的一项是()A. 荆州之民附操者，逼兵势耳B. 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余C. 生于忧患，死于安乐D. 秦城恐不可得，徒见欺解析：例句的句式是被动句，“拘”字本身表被动，属意念上的被动句。C项中尽管有“于”字，但“于”在这里是“在”的意思，属于介宾短语后置；A项中的“逼”字表被动；B项前一个“于”字表被动；D项中“见”字表被动。答案：C3. 下列句子中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是()A. 微斯人，吾谁与归B. 青，取之于蓝而青于蓝C. 马之千里者，一食或尽粟一石D. 甚矣，汝之不惠解析：例句
101、为定语后置。A项，宾语前置；B项，状语后置；D项，主谓倒装。答案：C4. 下列句式与其他三项不同的一项是()A. 度我至军中，公乃入B. 一鼓作气，再而衰，三而竭C. 戍卒叫，函谷举D. 夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜解析：C项是无被动标志的被动句，“举”这个动词表示意念上的被动。其余三项是省略句，A项为蒙后省，即“(公)度我至军中，公乃入”；B项为承前省，即“一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭”；D项为蒙后省，即“夫秦王有虎狼之心，杀人如(恐)不能举，刑人如恐不胜”。答案：C5. 下列成语根据句式方面的特点分类，正确的一项是()贻笑大方一言九鼎何去何从持之以恒饱以老拳时不我待
102、名满天下受制于人A. / B. /C. / D. /解析：句都属于被动句；都属于省略句；句都属于宾语前置句；句都属于介宾短语后置句。答案：A考点二词类活用6. 从词类活用看，下列各句中加点的词不同于其他三项的一项是()A. 侣鱼虾而友麋鹿B. 吾妻之美我者C. 非能水也D. 孔子师郯子、师襄、老聃解析：A、B、D三项是意动用法，C项是名词用作动词“游泳”。答案：C7. 下列句子中加点字的用法与例句不同的一项是()例句：上食埃土，下饮黄泉A. 君子博学而日参省乎己B. 朝而往，暮而归C. 木直中绳，以为轮D. 群臣吏民能面刺寡人之过者解析：例句及A、B、D三项皆为名词作状语，分别解释为“向上”“
103、每天”“在早上”“在傍晚”“当面”。答案：C8. 下列句中加点词的用法与其他三项不同的一项是()A. 左右欲刃相如B. 舍相如广成传C. 卒廷见相如D. 乃使其从者衣褐，怀其璧解析：C项为名词作状语，其他三项为名词活用作动词。答案：C9. 下列句中加点词的用法与例句中加点词的用法相同的一项是()例句：以先国家之急而后私仇也A. 秦王恐其破璧，乃辞谢固请B. 且庸人尚羞之，况于将相乎C. 则请立太子为王，以绝秦望D. 严大国之威以修敬也解析：B项与例句同为意动用法，A、C两项均为使动用法，D项为形容词活用作动词。答案：B10. 与“大楚兴，陈胜王”中的“王”意义和用法相同的一项是()A. 宜悉王
104、诸功臣B. 沛公欲王关中C. 王侯将相宁有种乎 D. 八方归附，四夷来王解析：A项“王”译为“封为王”；B项与例句中的“王”，均为名词用作动词，称王；C项为“帝王”，名词；D项为“朝见天子”。答案：B板块二能力提升一、阅读下面文言文，完成文后问题。孙沔征侬徭，请可参军事，奏功得官，知巴州化城县。巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用，娶妇必责财，贫人女至老不得嫁。可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田券至万亩，岁责其租。可晨驰至富家，发椟出券归其主。郡吏赵至诚贪狡凶横，持守以下短长，前后莫能去。可暴其罪，荷枷置狱，言于大府诛之，闻者快服。下列各句中，与“唯巫言是用”句式
105、相同的一项是()A. 阙秦以利晋，唯君图之 B. 一日自远归，家以窭告C. 言于大府诛之 D. 夫晋，何厌之有解析：题干中“唯巫言是用”，“是”把宾语提前，构成宾语前置，正常语序为“用巫言”，译为“听巫师的话”。选择项中只有D项为宾语前置，“何厌之有”是“之”作标志的宾语前置，正常语序为“夫晋有何厌”，译为“晋国，有什么满足的呢”。答案：D【参考译文】孙沔征讨侬徭(北宋时壮族首领)，请侯可参与军事，(侯可)建立功绩得到官，作巴州化城县知县。巴地的风俗迷信鬼神而不信医道，只听信巫师的话，娶媳妇必要女人家的财物，穷人家的女孩子到老不能出嫁。侯可制定规章，订立法度，违反的人有罪，差不多改变了当地的风
106、气。第二次调任华原主簿。有个富人不占有田籍却抵押人家的田券达到一万亩，每年索取地租。侯可一早骑马直奔富人家，打开木匣拿出田契归还给它的主人。当地的衙役赵至诚贪婪狡诈凶蛮专横，掌握太守以下很多人的把柄，前前后后没有谁能除去他。侯可揭露他的罪行，让他戴上重枷，投入大狱，报告给上一级官府杀了他，大快人心。二、阅读下面的文言文，完成文后问题。 鹅笼夫人者，毗陵某氏女也。幼时，父知女必贵，慎卜婿，得鹅笼文，即婿之。母曰：“家云何？”曰：“吾恃其文为家也。”家果贫，数年犹不能展一礼。妹许某，家故豪，遽行聘。僮仆高帽束绦者将百人，筐篚亘里许。宗戚压肩视，或且曰：“乃姊家何似矣？”媪婢共围其妹，欢笑吃吃。夫人
107、静坐治针黹，无少异容。下列各句句式与“僮仆高帽束绦者将百人”一句完全相同的一项是()A. 安在其不辱也B. 君何以知燕王C. 求人可使报秦者 D. 而如姬最幸解析：A项为主谓倒装句；B项为宾语前置句；C项为定语后置句，与题干中句子句式相同；D项为被动句。答案：C【参考译文】鹅笼夫人，是毗陵某户人家的女儿。小时候，父亲知道女儿肯定会显贵，慎重地选择女婿，当得到鹅笼写的文章，马上定他为女婿。她母亲问：“家庭情况怎么样？”(父亲)回答说：“我把他的文章看作他的家业。”果然，鹅笼家里十分贫穷，几年还不能施行一礼。她妹妹许配给某户富豪人家，很快就行聘礼。头戴高帽系丝带的僮仆将近百人，装聘礼的筐篚连绵一里
108、路左右。亲朋好友压肩围观，有人又问：“你的姐姐家也像这样吗？”家里的女佣们都围着她妹妹，发出吃吃的笑声。夫人仍平静地坐在那里做她的针线活，一点也不为之动容。三、(2011厦门一中模拟)阅读下面的文言文，完成后面问题。述庵文钞序姚鼐余尝论学问之事，有三端焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济；苟不善用之，则或至于相害。然而世有言义理之过者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美而反以为病者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。故以能兼长者为贵。青浦王兰泉先生，其才天与之，三者皆具之才也。先生为文，有唐宋大家之高韵逸气，而议
109、论考核，甚辨而不烦，极博而不芜，精到而意不至于竭尽。鼐少于京师识先生，时先生亦年才三十，而鼐心独贵其才。及先生仕至正卿，老归海上，自定其文曰述庵文钞四十卷，见寄于金陵。发而读之，自谓粗能知先生用意之深。恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识而不为天下明告之也。若夫先生之诗集及他著述，其体虽不必尽同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。 (选自惜抱轩诗文集卷四，有删节)【注】述庵文钞，清王昶所著。王昶，字德甫，号述庵，学者称兰泉先生，江苏青浦(今属上海)人。义理：儒家所讲的道理，后世专指程朱理学所倡之理。考证：指对古籍的文字音义及古代的名物典章制度进行考证
110、辨析，是清代汉学家研究古籍的主要办法。文章：这里主要指文辞的表达方法。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A. 世有言义理之过者 过：过分 B. 鼐心独贵其才 贵：珍贵 C. 见寄于金陵 见：加在动词前表示对他行为动作的承受 D. 其体虽不必尽同于古文 体：体裁解析：贵：形容词的意动用法，以为贵，重视。答案：B【参考译文】我曾经谈论过学问的事情，有三个方面，就是义理、考证、文章。这三个方面，如果好好地运用，就能够相辅相成；如果不好好运用，就可能会导致互相妨害。但是世间有过于追求义理的人，他们的言辞杂乱没有条理，粗俗浅显，像语录体，没有文采；有过于追求考证的人，他们的文章就会到了琐碎繁
111、绕的地步，言语没完没了。自以为文章美到了极点，却反而因此成了弊病，为什么呢？原因在于对喜欢的东西喜欢得太过分，在他应当选择的东西(事物)上面智性就变得愚钝糊涂了。所以能兼有三者长处的是最为宝贵的。青浦王兰泉先生，他的才能是上天赐予的，是三者兼具的人才。先生写的文章，具有唐宋名家高雅的韵味，飘逸的气度，且文章议论考证，言辞漂亮却不烦琐，内容广博却不繁杂，精细周到却不会把意思说尽。我年轻时在京城认识先生，当时先生才三十岁，我心里就很重视崇尚他的才能。到先生官至正卿，年老归来海上，自己修定文章名为述庵文钞，共四十卷，从金陵寄给我。打开来读，自认为能粗略地懂得先生深刻的用意。恐怕天下的读书人读先生的文
112、集，只会叹服他优美的文辞，或许不明白个中的原因，所以我不能隐藏自己愚陋的见识，不能不清楚地(把这些见识)告诉天下人。至于先生的诗集和其他著述，体裁虽然不一定和古文相同，但一概用我这些话来探求，也都可以体会到其中极美妙的地方。四、阅读下面的文言文，完成后面题目。李善长，字百室，定远人。少读书，有智计，习法家言，策事多中。太祖和其为里中长者，礼之，留掌书记。从下滁州，为参谋，预机画，主馈饷，太祖深倚之。太祖军和阳，自将击鸡笼山寨，少留兵佐善长居守。元将谍知来袭，设伏败之，太祖以为能。吴元年九月，论平吴功，封善长宣国公。改官制，尚左，以为左相国。太祖初渡江，颇用重典，一日，谓善长：“法有连坐三条，不
113、已甚乎？”善长因请自大逆而外皆除之，逐命与中丞刘基等裁定律令，颁示中外。 (节选自明史李善长传，有删改)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A. 元将谍知来袭谍：刺探情报的人B. 为参谋，预机画 预：参与C. 习法家言，策事多中 策：谋划D. 善长因请自大逆而外皆除之 除：废除解析：谍：名词活用作动词，刺探。答案：A【参考译文】李善长，字百室，安徽定远人。读书不多，但有智慧和谋略，通晓法家(学说)言论，谋划事情大多符合实情。太祖朱元璋知道他是乡里的长者，就以礼对待他，留下他做幕府的掌书记。他跟随太祖朱元璋攻占滁州，给朱元璋出谋划策，并参与重要事情的决策，主管军队的物资供应，朱元璋很倚
114、重他。朱元璋在和阳驻军时，亲自率军攻打鸡笼山寨。留下很少一部分兵力给李善长留守和阳。元军将领刺探得知消息来偷袭和阳，李善长设下埋伏打败了元军，朱元璋认为他很有本事。吴王元年九月，评论平定吴地的功劳，封李善长为宣国公。改了官职制度后，以左为尊，朱元璋任命他为左相国。朱元璋刚过长江，经常用重刑(治理)，有一天，朱元璋对李善长说：“法律上有三条关于连坐的规定，不是太严厉了吗？”李善长趁机请求除谋反要连坐之外，其他都废除掉，于是朱元璋就命令他和刘基确定法令制度，颁行朝廷内外各处。 第四节断句与翻译(2010浙江高考)阅读下面的文言文，完成后面的题。胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少
115、聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其唯易乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜未兆者哉？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载，无违
116、旧美，叙中世，有协时事，而末及鄙黩，人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。题目把文中画线的句子译成现代汉语。(6分)(1)遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。(3分)(2)吾为德请，财何为也？(3分)【学生答案】(1)于是来到长安观察民俗
117、民情，隐藏了姓名，害怕被别人知道。(2)我为了自己的美好品德，你给我钱财意欲何为？【失分原因】(1)本题三个得分点，大意1分，两个重要的实词“名行”“见知”的翻译各1分。学生只翻译出了大意，两个实词翻译都不够准确，只得了1分。(2)本题也是三个得分点，大意1分，两个重要的实词“请”和“为”的翻译各1分。该生只翻译出了大意，两个实词翻译都不够准确，也只得了1分。【参考答案】(1)于是(他)来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。(2)我为德行而请命，拿钱财干什么？【增分技巧】 文言文翻译更注重实词，坚持字字落实，直译为主，意译为辅的翻译原则，并且要牢记古汉语中单音节词对应现
118、代汉语双音节词的翻译模式，如本题“名行”“见知”必须对应翻译为“姓名、行踪”“看见、认出”。【参考译文】胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，(他的姓)是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的(事理)，同成年人辩驳，有被折服(的时候)。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：“先圣的言论，精义传神的地方，它只有易吗？(我)还是认为值得思考的地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了。”等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。(胡叟)喜欢写文章，既善
119、于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是(他)来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽留胡叟，说：“正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然
120、而不涉及轻贱侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为(他的文章)纯属玩笑不庄重。胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊(y)吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不适合(胡叟)的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，(人数)差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加极刑。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成做的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成
121、说：“纬萧是什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也不接受法成所赠的礼物。 考点一断句1. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴_儿_非_与_戏_也_婴_儿_非_有_知_也_待_父_母_而_学_者_也_听_父_母_之_教_今_子_欺_之_是_教_子_欺_也_母_欺_子_子_而_不_信_其_母_非_以_成_教_也 。”遂烹彘也。 (选自韩非子)答案：婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也
122、。【参考译文】曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。” 曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。”2用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门_下_意_张_仪_曰_仪_贫_无_行_必_此_盗_相_君_璧_共_执_张_仪_掠_笞_数_百
123、。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”(选自司马迁史记张仪列传)答案：门下意张仪/曰/仪贫无行/必此盗相君璧/共执张仪/掠笞数百。【参考译文】张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢？”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”妻子笑着说：“舌头还在。”张
124、仪说：“这就够了。”3. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获 ，谋于邑则否。郑_国_将_有_诸_侯_之_事_子_产_乃_问_四_国_之_为_于_子_羽_且_使_多_为_辞_令_与_裨_谌_乘_以_适_野_使_谋_可_否_而_告_冯_简_子_使_断_之_事_成_乃_授_子_太_叔_使_行_之_以_应_对_宾_客。 是以鲜有败事。(选自左传襄公三十一年)【注】四国之为：四周邻国所做的事。 诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。答案：郑国将有诸侯之事
125、/子产乃问四国之为于子羽/且使多为辞令/与裨谌乘以适野/使谋可否/而告冯简子/使断之/事成/乃授子太叔/使行之/以应对宾客。【参考译文】郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。冯简子能够决断国家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决
126、断。一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生。4. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到。古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧答庄充书，有删节)答案：观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难到【参考
127、译文】观阅您所写的一百多篇文章，全都是先想好文章的主旨大意然后再斟酌词句的，主旨又都是仰慕古人崇尚仁义的文章，如果您一直用这样的办法去写文章，在文章中运用你的才华学问，那么以前的作家学者也不是不能超越的。古时候的人怀才不遇，就把志向寄寓在文章中，希望自己的文章在后世得到认可。自从两汉以来，大富大贵的人有很多，但现在看来，有谁能像司马迁、司马相如、贾谊、刘向、扬雄这些人那么名传千古呢？5. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。臧孙行猛政，子贡非之 ，曰：“独_不_闻_子_产_之_相_郑_乎_推_贤_举_能_抑_恶_扬_善_有_大_略_者_不_问_其_短_有_厚_德_者_不_非_小_疵_家_给
128、_人_足_囹_圄_空_虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”答案：独不闻子产之相郑乎/推贤举能/抑恶扬善/有大略者不问其短/有厚德者不非小疵/家给人足/囹圄空虚。【参考译文】臧孙施行暴政，子贡认为这不对，就对他说：“难道你没有听说过子产作郑国相的事吗？推举、提拔有才能人，压制邪恶，褒扬善行；对有雄才大略的人，不追究他的短处；对有很高道德修养的人，不责备他的小毛病。家家富裕，人人充足，监狱却空闲了起来。子产去世，国人们都伤心捶胸，痛哭流涕，三月听不到吹竽吹琴之类的声音。他活着的时候，受到人们的尊敬，死了人们对他悲痛万分！”考点二翻译6. (2011泉州一中阶段训练
129、)阅读下面的文言文，完成后面题目。金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与道同体。虽一豫一游，亦思为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂赐嘉名为“阅江”云。 (选自宋濂阅江楼记)把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)虽一豫一游，亦思为天下后世法。译文：_(2)上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。译文：_答案：(1)即使一次娱乐一次游玩，也想着被天下后世效法。(其中“豫”“为”“法”为重点词语)(2)皇上因为这里地势雄伟
130、壮丽，下诏在山顶上建造一座楼，与百姓同享游览观赏的乐趣。(注意“以”“诏”“同”，“建楼于巅”状语后置，句子通顺。)【参考译文】金陵是帝王居住的地方。从六朝到南唐，大抵都是偏安一方，不能与山川出现的王气相称。到了我大明皇帝定都在这里，才足以与王气相当。从此，声威教化所及，南北无所阻隔；涵养精神，和穆清平，与天同为一体。即使是一次娱乐一次游玩，也想着被天下后世效法。在京城的西北方有座狮子山，从卢龙山蜿蜒伸来。长江犹如虹霓一样盘绕在它的脚下。皇上因为这里地势雄伟壮丽，下诏在山顶上建造一座楼，与百姓同享游览观赏的乐趣。于是赐给它一个美好的名字叫做“阅江”。7. 把下面文言文阅读材料中画线的句子译成现
131、代汉语。客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”【注】太丘：陈寔，字仲弓，东汉颍川许(现在河南许昌)人，做过太丘县令。 (1)足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？_ (2)当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！_答案：(1)您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？ (2)这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我父亲有什么功德。【参考译文】有客人问陈季方(陈谌)：“您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛
132、名？”季方回答说：“我父亲就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露恩泽，下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我父亲有什么功德。”8. 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。关羽字云长，本字长生，河东解人也。建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适
133、请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 (节选自三国志关羽传)(1)羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。 译文：_(2)羽尝为流矢所中，贯其左臂。 译文：_解析：句(1)关键点：“封”，动词，译为“封存”；“拜书”，动宾短语，“拜”为动词，表敬称，“书”为名词，译为“书信”，“拜书”译为“呈上书信”；“奔”，译为“投奔”；“于袁军”为介宾短语作后置状语，翻译时应移至动词前。句(2)关键点：句式“为所”表被动；“贯”为动词“贯穿”，这里据语境译为“射穿”。答案：(1)关羽封存了曹操给他的全部赏赐，呈上书信告辞，然后到袁绍军中投奔刘备去了。(2)关羽曾被一只飞箭射中，箭射
134、穿了他的左臂。【参考译文】关羽字云长，本来字长生，是河东解人。建安五年，曹操东征，刘备投奔袁绍。曹操擒住了关羽，回来后被授予偏将军一职，礼遇他很厚重。等到关羽杀了颜良，曹操知道他一定会离开，重重地赏赐了他。关羽封存了曹操给他的全部赏赐，呈上书信，告辞，然后到袁绍军中投奔刘备去了。左右的人想去追他，曹操说：“这也是各为其主，不要追了。”关羽曾经被一支飞箭射中，箭射穿了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了， (但是)每到阴雨天，骨头常常疼痛。华佗说：“箭头有毒，毒已渗入到骨头里，应当切开臂膀，再一次治疗箭伤，刮掉渗入毒药的骨头，(完全)除掉毒药，这样以后，病才能根除。”关羽便伸出臂膀让华佗切开。当时，关
135、羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭，臂膀上的鲜血淋漓，溢出盘子，而关羽却(依然)切烤肉(吃)举起酒杯(喝)，谈笑自若。9. 将下列文言语段中的画线句子翻译成现代汉语。陈(蕃)仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：群情欲府君先入廨。陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”(1)言为士则，行为世范。译文：_(2)武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？译文：_解析：关键词语：“士”，读书人；“则”“范”，同义词，榜样；“式商容之闾”，“式”通“轼”，名词，指车上的扶手板，“商容”，殷代的贤人，“闾”，里巷的大门，在此指
136、商容住的地方；“席不暇暖”比喻特别忙碌；“礼”，名词活用为动词，“礼遇，礼敬”。答案：(1)言语是读书人的榜样，行为是当时的典范。(2)周武王经过商容居住的里巷，连席子也来不及坐暖。我礼敬贤者，有什么不可以呢？【参考译文】陈仲举的言语是读书人的榜样，行为是当时的典范。他一开始做官，就有革新政治的志向。担任豫章太守，一到任，就询问徐孺子居住的地方，想先去拜访他。主簿禀报说：众人希望太守先进官署。陈仲举说：“周武王经过商容居住的里巷，连席子也来不及坐暖。我礼敬贤者，有什么不可以呢？”10. (2011泉州五中质检)把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语。臣光(司马光)曰：夫信者，人君之大宝也。
137、国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！(1)夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。_(2)此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉。_解析：(1)判断句“者，也”，被动句“国保于民，民保于信”为采分点。(2)“粹白”，理解为“美好”。“粹”，纯、无杂。“治平”，同义复词，“治理得好
138、、安定太平”。答案：(1)诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。(2)这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫(商)鞅更算得上刻薄，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时候的执政者呢！【参考译文】微臣司马光说：信誉，是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人。当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约，晋文公不贪图攻打原地而遵守信用，魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会，秦孝公不收回对移动木杆之人的
139、重赏，这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫(商)鞅更算得上刻薄，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时候的执政者呢！第五节分析综合考点一筛选文中的信息1. (2011双十中学质检)阅读下面的文言文，完成后面问题。子楚，秦诸庶孽孙，质于诸侯，车乘进用不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰“此奇货可居”。乃往见子楚，说曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立嫡嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者
140、争为太子矣。”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为嫡嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。华阳夫人大喜，刻玉符，约以为嫡嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛于诸侯。秦昭王五十年，子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，遂以得归。秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，子楚为太子。秦王立一年，
141、薨，太子子楚代立，是为庄襄王。庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称“仲父”。当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。(取材于史记吕不韦列传)【注】秦诸庶孽孙：秦国王室中不是正妻所生，而是姬妾所生的子孙。邯郸：赵国都城。下列句子编为
142、四组，全部表现吕不韦善于投机的一组是()车乘进用不饶曰“此奇货可居”吕不韦乃以五百金与子楚因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下行金六百斤予守者吏延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金A. B. C. D. 解析：表现子楚的生活状态，表现对编者的信任。排除，即得答案。答案：B【参考译文】子楚是秦国王室庶出别支的孙子，作为人质在诸侯国家，所以车辆马匹、费用开销都不富裕，居所处境相当窘困，很不得志。吕不韦到邯郸做生意，看见子楚而怜惜他，说“这真是稀罕的宝货，可以存积着卖大价钱”。于是前往会见子楚，说道：“秦王已经老了，安国君有机会立为太子。鄙人听说安国君宠幸喜爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，但能够决定选立谁为嫡
143、子继承人的只有华阳夫人。如今您兄弟二十多人，您又排行居中，不太受宠爱，所以长时间当人质住在诸侯国家。一旦大王去世，安国君继立为王，您就没有机会能够跟长子及其余儿子早晚在父王面前争夺当太子了。”子楚说：“是这样。对于这种情况怎么办？”吕不韦说：“您资财贫乏，客居在此，没有什么可以拿来奉献给双亲和结交宾客。我吕不韦虽然也资财贫乏，但请让我用千金作资本使您西游秦国，以孝敬安国君和华阳夫人，促成他们立您为嫡子继承人。”子楚立即叩头而拜说：“您的计策果真如愿，就请让我与您共同分享秦国。”吕不韦于是拿出五百金给子楚，作为开销费用，去结交宾客；同时又拿出五百金购置珍奇宝物、玩赏佳品，自己带着西进游说秦国，把
144、他带来的物品全部进献给华阳夫人。借机称说子楚贤能聪明，结交诸侯宾客遍布天下，还常常念叨“我子楚把华阳夫人当作自己的天，日夜悲泣思念着太子安国君和夫人”。华阳夫人极为高兴，刻玉石符节为信物，相约以子楚作嫡子继承人。安国君和华阳夫人就备了厚礼送给子楚，同时请吕不韦辅助他。子楚的名望声誉因此在诸侯中越来越大。秦昭王五十年，子楚与吕不韦商量，送黄金六百斤给看守的官吏，于是得到机会返回祖国。秦昭王五十六年，昭王去世，太子安国君即位为王，子楚立为太子。秦王在位一年去世，太子子楚继代即位，这就是庄襄王。庄襄王元年，任命吕不韦为丞相，封为文信侯，食邑河南、洛阳十万户。庄襄王即位三年去世，太子政继立为王，尊奉吕
145、不韦为相国，号称“仲父”。在这时期，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，都礼贤下士喜好招募宾客来互相夸耀倾轧。吕不韦因为秦国强大，却在这方面不如他们而感到羞耻，所以也招徕士人，给予优厚待遇，门下食客达到三千人。这时诸侯各国有许多工辞善辩的文人学士，如荀卿一类人，著书立说传布天下。吕不韦便让他的门客各人著录所见所闻，辑集纂论编为八览、六论、十二纪，有二十多万字。吕不韦认为其中详尽论述了天上地下世间万物从古至今的事情，称之为吕氏春秋。公布在咸阳市朝的大门，并悬挂千金在上面，聘请诸侯各国的游士宾客，如有能够增添减少一个字的就赏给千金。2. (2011福州市质检)阅读下面的文言文，
146、完成后面问题。尹师鲁墓志铭师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于春秋。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁侍制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上
147、书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。师鲁当天下无事时独喜论兵，为叙燕、息戍二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而
148、不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。(节选自欧阳修集居士集卷二十七)以下各组句子中，能分别直接表现师鲁“博学”和“敢为”的一组是()A. 或推其文学，或高其议论欲按军法斩之而不果B. 通知今古，长于春秋又欲训土兵代戍卒，以减边用C. 为叙燕、息戍二篇行于世言仲淹臣之师友，愿得俱贬D. 为政有惠爱，潞州人至今思之与宾客言，终不及其私解析：A项句不是直接表现“博学”；B项不能表现师鲁“敢为”；D项两句均与题干不符。答案：C【参考译文】师鲁，河南人，姓
149、尹，名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，他的名声被当时人看重。世上了解师鲁的人，有的推崇他的文学才能，有的佩服他看问题有见解，有的赞美他的才干。至于说到他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临灾祸和喜庆，都无愧于古时君子之风，然而天下称师鲁的人未必全部知道这些。 师鲁写文章，简洁而有章法。博学强记，通知今古，在春秋上有专长。他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休，不随便停止而胡乱听从别人的意见，人们也很少能超过他。遇事无论难易，敢作敢当，他被世人称赞的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。师鲁年少时考中进士，做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军
150、判官。调任山南东道掌书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能，皇帝召见面试后，担任馆阁校勘，又调任太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州，谏官、御史不肯替范公说话。师鲁上书，说范仲淹是他的师友，希望能够一同被贬。师鲁被贬监管郢州酒税，又调往唐州。这时，父亲去世了，守孝期满，又担任太子中允、河南知县的官职。西夏赵元昊造反，陕西一带兴兵作战，大将葛怀敏上奏朝廷起用师鲁担任经略判官。以后众将在好水打了败仗，韩公被贬官做秦州知州，师鲁也调往濠州任通判。过了很久，韩公上奏朝廷，师鲁又到秦州做通判。又调泾州任知州，渭州任知州，兼任泾原路经略部署的官职。到潞州任知州，处理政务有仁爱之心，潞州人至今思念他。
151、累官升至起居舍人，掌管龙图阁。 师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事，写了叙燕、息戍二篇文章流行于世。他提出的军事备战的主张，叙述了作战、守卫成功失败的要义，全是当时利害所在。又想训练土兵代替戍守的士卒，来减少边境的开支，以此作为抵御外敌的长久之策，都未能施行。等到元昊臣服，西部边兵解除戒备，师鲁离开现职，他的言论主张也得罪了一些权臣。即使这样，天下称赞师鲁的人，对于师鲁的才能，也未必全部了解。 开始的时候，师鲁在渭州任职，有违背他管理(节制、调度)的将吏，想按军法杀掉他们却未能做到。这以后一些官吏到京师，向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借给部将，师鲁被贬做崇信军节度副使，又调职监管均州酒税。有病，缺
152、少医药，抬到南阳求医。病好了，依着几案坐着，看到幼子在眼前，也没有疼爱的表情，和宾客谈话，最终不涉及他的私情。去世时，享年四十六。考点二归纳内容要点，概括中心思想3. (原文及译文见题1)下列对原文的理解和分析，不正确的一项是()A. 吕不韦在邯郸一见到子楚就找准了投机的目标，他主动去拜见子楚，为他出谋划策。他认为，处境窘困的子楚若被立为嫡嗣，就能彻底改变他们的命运。B. 吕不韦不惜重金让子楚结交宾客，又用价值五百金的珍奇宝物与种种溢美之词，使子楚获得了华阳夫人的宠信。C. 秦昭王、安国君在位时间极短，庄襄王(子楚)也只在位三年，客观上也使得吕不韦迅速成为秦国的显贵，被太子政尊为相国，号称“仲
153、父”。D. 为适应新的局势，吕不韦效法魏楚赵齐四公子的做法招贤纳士。并主持门客著书立说，悬赏千金求增删一字，以此完善吕氏春秋，更突显秦国的强大。解析：秦昭王在位时间并不短，安国君和子楚在位时间短。答案：C4. (2011江苏启东中学模拟)(原文及译文见题2)下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是()A. 天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看重。这不单是因为他有才能，也由于他的“忠义之节”。B. 师鲁考中进士后为官许多年，仕途不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职，其原因有他仗义执言，敢作敢为，也有“遭父丧”。 C. 本文还附带提到了师鲁军事方面
154、的才能，他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能全部施行。 D. 师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民，百姓都拥戴他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法，后被人借事中伤，遭贬官。解析：A项“也由于他的忠义之节”与原文不符；B项“有时还不得已辞去官职”原文并无根据；C项“可惜未能全部施行”这一说法错。原文表述的是都未能施行。答案：D5. 阅读下面的文言文，完成后面问题。哭庵传(清)易顺鼎哭庵者，不知何许人也。其家世姓名，人人知之，故不述。哭庵幼奇惠，五岁陷贼中，贼自陕、蜀趋郧、襄，以黄衣绣褓缚之马背，驰数千里。遇蒙古藩王大军，为骑将所获，献俘于王。哭庵操南音，王不能辨，乃
155、自以右手第二指濡口沫书王掌。王大喜曰：“奇儿也！”抱之坐膝上，趣召某县令使送归。十五岁为诸生，有名。十七岁举于乡。所为诗歌文词，天下见之，称曰才子。巳而治经，为训诂考据家言；治史，为文献掌故家言；穷而思反于身心，又为理学语录家言。然性好声色，不得所欲，则移其好于山水方外，所治皆不能竟其业。年未三十而仕，官不卑，不二年弃去；筑室万山中居之，又弃去。综其生平二十余年内，初为神童，为才子，继为酒人，为游侠。少年为名士，为经生，为学人，为贵官，为隐士，忽东忽西，忽出忽处，其师与友谑之，称为神龙。其操行无定，若儒若墨，若夷若惠，莫能以一节称之。为文章亦然，或古或今，或朴或华，莫能以一诣绳之。要其轻天下、
156、齐万物之性，非尧舜、薄汤武之心，则未尝一日易也。哭庵平时谓天下无不可哭，然未尝哭，虽其妻与子死不哭，及母没而父在，不得渠殉，则以为天下皆无可哭，而独不见其母可哭。于是无一日不哭，誓以哭终其身，死而后已。因自号曰“哭庵”。【注】夷：伯夷；惠：柳下惠；渠：通“遽”，立即。下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是()A. 作者易顺鼎，别号“哭庵”，此文为自传。既是自传，便少了许多为文的羁绊，在二、三两节介绍自己时，语含戏谑，自夸中透出自嘲。B. 第三节用语简省，短句连用，句式工整，节奏明快，音韵爽利，将哭庵才华横溢、率性放诞的“神龙”形象描述得淋漓尽致，谐趣横生。C. 易顺鼎自号“哭庵”，所以从文中
157、可以看出，他一贯坚持认为“天下无不可哭”因而“无一日可哭”，这恰恰是才子至性至情的表现。D. 文章先叙再议后解说：既概述人物主要生平，又对人物自圈自评，结尾道破“哭庵”一名的由来。结构合理，短小精洁，是传记的佳作。解析：哭庵“无一日不哭”是因为母亲去世，他认为“天下皆无可哭，而独不见其母可哭”。答案：C【参考译文】哭庵，不知道他是什么人，他的家世姓名人人都知，所以我不作介绍。哭庵小时候出奇的聪明，五岁时落在贼人手中。贼人从陕西、四川到湖北郧县、襄阳，用黄色的小儿绣被包裹着哭庵绑在马背上，奔驰几千里，遇上了蒙古藩王的大军，被骑兵将领俘虏，献给了藩王。哭庵讲南方话，藩王听不懂，哭庵自己用右手食指濡
158、口水在藩王手心上写字。藩王十分高兴地说：“真是个奇儿！”抱他坐在自己膝上，立即叫县令派人送他回家。哭庵十五岁时在县学读书，有名。十七岁考取乡试，所写诗词文章，天下人看后，称他为“才子”。接着研究经书，写出训诂考据文章；研究历史，写出文献学、历史掌故的文章；穷究之后想回过头来研究身心的学问，又写了理学语录。但哭庵后来转移他的兴趣爱好于游山玩水及僧道之学，对这方面的研究没有完成。年龄不到三十便做官，官位不低，不到两年弃官而去。在大山里建房居住，又丢下而去。综合他二十年里的生平事迹，开始是神童、才子，接着是酒徒、游侠，少年时是名士、研究经书的人、学者、大官、隐士，一会儿在东一会儿在西，一会儿出山一会
159、儿隐居。他的老师与朋友开玩笑地称他为“神龙”。他的品行说不清，像儒家又像墨家，像伯夷又像柳下惠，不能用一种气节称赞他。写文章也是这样，有的古奥有的现代，有的朴素有的雕琢，不能用一种流派去衡量它。重要的是他轻视天下，把万物看成一样的，菲薄尧舜汤武的心，不曾一日改变。哭庵平时说天下没有不值得令人哭的事，但他不曾哭过，即使他的妻子与儿子死了也不哭。等到母亲去世而父亲健在，他不能从母而死，就又认为天下的事都没有值得令人哭泣的，但只有见不到他的母亲可以哭，于是天天哭，发誓用哭度过一生，死了就算了。便自称“哭庵”。考点三分析概括作者在文中的观点态度6. (2010上海高考)阅读下文，完成后面问题。九疑山图
160、记 九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。 九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉？ 或曰：“若然者，兹山何不列于五岳？”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲。当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳
161、，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君表作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，如何？” 故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。 【注】封君：领受封邑的贵族。 表：标记。简述本文的写作意图。_解析：写作意图即写作动机、目的。按照作者自己的说法是“以旌异之”，让看到的人奇“异”九疑山。为什么要这样呢？作者分两层加以表达，先是指出其“殊极高大”且景致丰富；继而通过虚拟的对话，分析其没有列于五岳的历史原因和社会原因。在此背景下，“图画九峰，并随方题记”，为九疑山没有列入五岳打抱不平。答案：九疑山地处衡山之南，宏伟美丽，却不能列于五岳；作者撰文对此表示不满；希望人家认识九疑山特有的
162、长处。【参考译文】 九疑山方圆二千多里，周围四个州各接近其一角。世人认为九座山峰非常相似，望去几乎一样，所以称之为九疑山。 九座山峰非常高大，远远一望就可以见到。它们有嵩山、华山的险峻崎岖，有衡山、泰山的幅员辽阔，在九座山峰之下，还有很多堆积在一起如同棋子排布的石头，可以用百来计算。中锋之下，水中没有鱼鳖，林中没有鸟兽，不时听到如同蝉蝇之类的声音，仔细听又好像没有。这里处处可以见到深谷大川，平田深渊，面积宽广的杉松，枝繁叶茂的榕树栝楼(一种植物)，翠绿的藤萝白色的沙滩，深邃的洞穴，红色的石崖，清凉的泉水从空中飞泻下来，种类各异的竹子混杂着各种花草，互相辉映之处，好像隐藏着山野人家。真的有九条水
163、从中山之中倾泻而出，其中四条流灌到南海，另外五条水流向北合流注入洞庭湖。不知道像九疑山这样的海内之山能有几座？有人说：“如果真的这样，这座山为什么没有列于五岳之中？”我的回答是：“五帝之前，祭祀疆土尊崇关隘，把衡山作为五岳之一，已经是很偏远的地方了。今天九疑山之南，万里归服。站在都门向东望，看不到边际；向西行几万里，到不了边陲。因此应该把九疑山作为南岳，把昆仑山作为西岳，像衡山、华山之类的山，还是听任出世者在此结庐隐居，让领受封邑的贵族作标记当做后花园吧。只是苦于当世执政者常常被常情牵制，不能有所改动创新，这又怎么办啊？”所以我绘制了九疑山的图画，并且连同写下题记，传给那些有兴趣的人，来彰显九
164、疑山的奇特之处。7. 阅读下文，完成后面题目。陈寿字承祚，巴西安汉人也。宦人黄皓专弄威权。大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉，除佐著作郎。撰蜀相诸葛亮集，奏之。除著作郎，领本郡中正。撰魏蜀吴三国志，凡六十五篇。时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著魏书，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以晋书相付耳。”其为时所重如此。或云丁仪、丁庾有盛名于魏，寿谓其子曰：“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。”丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书
165、，名过其实。议者以此少之。(1)传文评价陈寿说：“其为时所重如此。”这样说的根据是()A. 宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈。B. 撰蜀相诸葛亮集，时人称其善叙事，有良史之才。C. 撰魏蜀吴三国志，奏之。除著作郎，领本郡中正。D. 夏侯湛见寿所作，坏己书而罢。张华认为当以晋书相付耳。解析：此题考查寻找论点的依据的能力。A项是说陈寿的为人，BC两项是当时人对他的评价，非作者。答案：D(2)对传文自“或云”至末尾内容所表现的观点正确的理解是()A. 交代了陈寿低评丁仪、丁庾及诸葛亮、诸葛瞻的原因。B. 反映了陈寿撰史的态度有欠严肃、公允，有挟私报复之嫌。C. 评价诸葛亮、诸葛瞻有别于
166、丁仪、丁庾，褒贬不同，侧重各异。D. 陈寿客观记载了诸葛亮、诸葛瞻的弱点与不足，议论他的人因此就少了。解析：本题考查对作者观点态度的把握。A、C两项都谈到陈寿对丁仪、丁庾的评价问题，而事实上从“丁不与之，竟不为立传”可知，陈寿并没有为二丁立传，因此A、C两项是与原文相矛盾的，应排除。文中“议者以此少之”的意思是评价他的人因此而轻视他，而D项却误以为“议论他的人因此就少了”，故也应排除。答案：B【参考译文】陈寿字承祚，他是巴西安汉人。朝里的太监黄皓独揽权柄，耍弄威势，大臣们都违背自己的意愿去勾结依附他，只有陈寿不为之屈服，因此屡屡被降职罢官。晋朝司空张华爱惜他的才华，认为陈寿虽然未能远避嫌疑，但
167、推究实情还不至于被贬废，推举他做了孝廉，调任辅助著作郎。写了蜀相诸葛亮集，上奏皇上。任命为著作郎，兼任本郡中正。撰写魏蜀吴三国志，共六十五篇。当时人称赞他擅于写文章，有优秀史官的才能。夏侯湛当时正在写魏书，看到陈寿所写的，就毁掉自己所写的并且放弃再写。张华非常欣慰，对陈寿说：“应当把这件事写进晋书里！”他当时就是这样被人们看重。有传言说丁仪、丁庾曾经在魏国很有名望，陈寿对他们的儿子说：“你们送一千斛米来，就替你们父亲写篇好传。” 丁仪、丁庾的儿子没有送给他米，陈寿竟然没有给丁仪、丁庾写传记。陈寿的父亲曾是马谡的参军，马谡被诸葛亮杀了，陈寿的父亲也获罪被剔了个光头，诸葛亮的儿子诸葛瞻又非常轻视陈
168、寿。陈寿为诸葛亮写传记的时候，说诸葛亮并不擅长谋略，没有对付敌人的才能，说诸葛瞻只写得一手好书法，有名无实。人们因为这看不起他。第三章古代诗歌鉴赏第一节鉴赏古代诗歌的形象1. (2010福建高考)阅读下面这首诗歌，回答问题。访隐者宋郭祥正一径沿崖踏苍壁， 半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门，残花满地无人迹。【注】坞：山坳。 山翁：此处指隐者。结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。_解析：本题考查对诗歌形象的鉴赏能力。解答本题要结合整首诗创设的总体意境来分析鉴赏。一二两句写的是隐者所处环境，远离世俗，清静幽远。三四两句写隐者的生活状态，足不出户，避世脱俗，随性自然。答案：通过描写隐者独饮自己酿造的酒，
169、足不出户，门外落花满地，无人造访、无人洒扫的隐居生活，表现了隐者避世脱俗，随性自然的情怀。2. (2010山东高考)阅读下面这首古诗，回答问题。咏怀八十二首(其七十九) 阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。【注】商风：秋风。 怆悢(ling)：悲伤。诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？_解析：联系阮籍生活的时代背景，了解阮籍的处境和思想。明确阮籍身仕乱朝、处境危险，不得不处事谨慎，因此思想情感反映在诗歌中比较隐晦曲折，往往借助象征等手法
170、表达心意，这首诗就是以凤凰自比。抒写自己高洁的品格、艰难的处境，表达自己志存高远却报国无路的哀伤。抓住诗句中的关键字眼思考“凤凰”的品性。饮醴泉体现爱洁净，提取“洁”；栖山冈体现居高处，提取“高”；彻九州以声高写才高，提取“才高”；望八荒以望远写志远，提取“志远”。答案：品行高洁，志向远大，才能出众。3. (2010江西高考)阅读下面这首诗，然后回答问题。送人归京师陈与义门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。【注】京师：指北宋都城汴梁。陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。指出诗中“子规”意象的含义。_解析：本题难度不大。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为
171、蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。答案：思念故土，有家难归的悲伤。4. (2010天津高考)阅读下面的唐诗，按要求作答。峡口送友人司空曙峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。来时万里同为客，今日翻成送故人。峡口送友人一诗描写了什么时节的景色？它是通过哪个意象表达出来的？_ _ _ 解析：本题考查“鉴赏诗歌事物形象(意象)”的知识。思路的突破口是抓住写景的句子。因为诗词中常常使用一个或多个意象来描摹景物特征，渲染氛围，营造意境，并蕴含作者的思想感情。在峡口送友人诗中，只有第一句是写景句。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春。答案
172、：暮春飞花 1. (2010全国)阅读下面这首诗，然后回答问题。咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。出没花中见，参差叶际飞 。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。【注】刘孝绰(481539)：南朝梁文学家，彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。题目这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？(4分)【学生答案】写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托。【失分原因】得2分。考生没有具体回答出“素蝶的哪些活动”和“怎样描写”，叙述过于简单，没有具体地描绘出文中的画面。【参考答案】这首诗描写了素蝶随蜂悠游，遇雀
173、躲藏；映衬日光腾起，顺着风势返回；在花丛中时出时没，于树叶间上下翻飞(2分)。是通过素蝶和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的(2分)。【增分技巧】本题要抓住诗中的主要景物，再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。2. (2009天津高考)阅读下面的诗，按要求作答。严郑公宅同咏竹唐杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。【注】严郑公，即严武，受封郑国公。箨(tu)，笋壳。帙，包书的布套。题目本诗前三联描写出竹子怎样的形象？(2分)【学生答案】诗的开篇即写竹的新嫩和勃发的生机。竹的一半还包着笋
174、壳，枝梢才伸出墙头，寥寥几字，写出了“新竹”的特点。接着在颔联突出竹的“色”和“阴”，转换了描写的角度。窗外那翠绿的颜色似乎使室内的“书帙”都浸润其中，“侵”字把竹影的渐渐扩大之势写得鲜活可人，富有动感！而书酒相伴，本是惬意之事，再加上竹影移过，那桌上的酒樽也觉得清凉宜人！竹的可爱之态，跃然纸上！如果说，前两联，从视觉的角度写竹，那么颈联诗人转而写竹的清香之气，又是从嗅觉的角度描摹了。经雨洗濯的绿竹显得更加秀丽而洁净，微风过处，送来缕缕的竹的清香，沁人心脾，身居如此环境，真有欣然忘食、乐而忘忧之感了。来源:Z.xx.k.Com【失分原因】得1分。该答案对诗句分析比较细致，且很准确。但未按题干要
175、求去概括形象，语言稍显啰嗦。【参考答案】形象：嫩竹新出，竹影阴凉，雨洗竹净，风送竹香。【增分技巧】这是一首咏物诗，理解咏物诗就要抓住作者所吟咏事物的特征。诗中作者着力描绘的形象是“竹”，第一联着力写竹子的嫩和新，第二联着力写竹阴的凉爽怡人，第三联写竹子经雨洗刷后的洁净，以及竹子的清香，根据对诗句的这些理解，根据题干要求，保证不丢要点，准确地概括出竹子的形象特点即可。考点一鉴赏人物形象1. (2011厦门市同安一中高三上学期期中考试)阅读下面一首诗，然后回答问题。塞下曲(其六)戎昱北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。【注】骎骎(qn q
176、n)：形容马跑得很快的样子。卢龙塞：古地名。这首诗刻画了怎样的形象？寄寓了诗人怎样的感情？请简要分析。_答案：刻画了一个饱受戍边、思乡之苦的边将形象。颈联表现了对战争给边塞将士带来的苦难的同情，尾联表现了对从古至今接连不断的战争的厌倦，全诗寄寓了诗人渴望和平的美好愿望。2. (2011龙岩市第二次质检)阅读下面这首诗歌，然后回答问题。 和聂仪部明妃曲(明)李攀龙天山雪后北风寒，抱得琵琶马上弹。曲罢不知青海月，徘徊犹作汉宫看。【注】聂仪部是作者的好友，他曾有一首明妃曲见赠，作者以此诗唱和酬答。明妃，即王昭君，晋时因避司马昭讳，改称王明君，亦称明妃。请展开想象，描述诗歌三四句的情境，并说说它塑造了
177、一个怎样的昭君形象？_答案：示例一：作者把王昭君置于一个假想的情境：在弹完曲调的那一瞬间，昭君竟把眼前高悬的“青海月”误以为是“汉宫月”来凝视遐想。在犹抱琵琶的恍惚中，她魂魄逸飞，似乎跨过了千山万水，又回到了魂牵梦绕的故乡。这两句诗塑造了一个身行万里，心怀祖国，魂系故土的悲剧形象。示例二：一曲弹罢，昭君鬓发低垂，泪洒衣襟，举头望明月，竟以为身处汉宫。一刹那的恍惚与时空的交错，编织出一个美丽而凄凉的神话。一个一往情深，魂系故土的昭君形象，悲情地站在我们面前。3. (2010三明二中质检卷)阅读下面这首诗歌，然后回答问题。精卫顾炎武万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心
178、不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。【注】顾炎武，在明亡后一直从事反清活动。这首诗中的“精卫”是一个怎样的形象？_答案：目标远大，矢志不渝，英勇顽强，坚毅不屈，为实现理想不惜牺牲生命。4. (2011四川成都外国语学校模拟)阅读下面这首古诗，回答问题。又呈吴郎杜甫堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。从这首诗中你读到一个怎样的诗人形象？_答案：心系黎民、忧时伤世的诗人形象5. (2010南平四校联考)阅读下面一首宋诗，回答问题。岩居僧赵师秀开扉在石层，尽日少人登。一
179、鸟过寒木，数花摇翠藤。茗煎冰下水，香炷佛前灯。吾亦逃名者，何因似此僧？请结合全诗简要分析岩居僧的形象。_ 答案：远离俗世：开扉在石层，尽日少人登。淡泊、平静：一鸟过寒木，数花摇翠藤。品性高洁：茗煎冰下水，香炷佛前灯。(或：远离俗世，生活俭朴，心境淡泊，品性高洁。) 考点二鉴赏事物形象6. (2011福州一中一模)阅读下面这首宋词，完成后面问题。昭君怨郑域道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。本词上阕咏赞的是什么事物？是从哪几个方面来写的？_答案：梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，进而写花枝旁逸、栽种在
180、农家院内的姿态。7. (2011厦门六中高三检测卷)阅读下面这首宋诗，回答问题。咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。这首诗的诗题为“咏柳”，诗人托物言志，请分析其寓意。_答案：诗中把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人，讽刺、揭露得势便张狂的小人，警告他们必定无好下场。8. (2011山西四校联考)阅读下面这首诗，回答问题。小孤山(宋)谢枋得人言此是海门关，海眼无涯骇众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。【注】小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。谢枋得：
181、信州弋阳(今属江西)人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？_答案：此诗托小孤山以言志，表达了诗人尽管身为孤臣，身处末世，也要勇猛坚毅、杀敌报国的壮烈情怀，以及自己能够力挽狂澜，取得抗元胜利的坚定信念。9. 阅读下面的诗歌 ，然后回答问题。一鹭图刘羽芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。诗人笔下的白鹭是一个什么样的形象？_答案：诗人笔下的白鹭是孤傲，寂寞，追求清高而无人理解的形象。10. 阅读下面一首唐诗，完成后面题目。晚春 韩愈 草树知春不久归， 百般红紫斗
182、芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。晚春是韩愈诗中颇富情趣的小品，人们对诗意的理解诸说不一。请对第三、四句中“杨花榆荚”的形象做分析，谈谈你的看法。_答案：A.劝勉说：劝人珍惜光阴，抓紧时间多读书，以免像“杨花榆荚”那样白首无成。B.揶揄说：故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章。C.怜惜说：“杨花榆荚”也是花。虽无大红大紫，亦有其可称道之处。D.哲理说：诗有寓意。韩愈为“文起八代之衰”的宗师，他欣赏“杨花榆荚”的勇气，刻意在诗中描画出一个“杨花榆荚”的形象，以鼓励“无才思”者应有不甘落后，敢于创造的精神。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏班门弄斧之
183、讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色，岂不是诗人所鼓励的么？(以上所说，言之成理即可)考点三鉴赏景物形象11. (2011建阳一中高三阶段考试)阅读下面一首诗，然后回答问题。中夜起望西园值月上 柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境？试作简要分析。_答案：这首诗通过繁露、寒月、疏竹、石泉、山鸟等意象，营造了凄清、寂寥的意境，表达了诗人孤独愁苦的心情。12. (2011福建师大附中高三上学期期中考试)阅读下面这首诗，然后回答问题。清 溪 行李白清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明
184、镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。【注】清溪，流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。诗的尾联描绘了什么情境？流露出诗人怎样的情感？_答案：诗的尾联描绘了凄凉清寂的情境，流露出诗人内心的一种寂寞抑郁的情感。(意思对即可)13. (2011龙岩市高三上学期期中考试)阅读下面一首宋诗，然后回答问题。宿广惠寺黄庭坚鸦啼残照下层城，僧舍初寒夜气清。风乱竹枝垂地影，霜乾桐叶落阶声。不遑将母伤今日，无以为家笑此生。都下苦无书信到，数行归雁月边横。本诗首、颔两联同为写景，但侧重各有不同，请简要分析。_答案：首联侧重整体，取“鸦啼”、“残照”、“僧舍”、“夜气”之景，渲染背景，既交代了自己的行程，
185、又写出了僧舍的特点：寒、清；颔联侧重细节，取风霜、“竹枝”、“桐叶”之景，细致描摹，营造出僧舍夜晚的冷清之境，是首联的延续。二者点面结合，相得益彰。14. (2011黑龙江哈三中模拟)阅读下面诗歌，然后回答问题。东岗晚步李弥逊饭饱东岗晚杖藜，石梁横渡绿秧畦。深行径险从牛后，小立台高出鸟栖。问舍谁人村远近，唤船别浦水东西。自怜头白江山里，回首中原正鼓鼙。【注】李弥逊是南宋初年主张抗金、反对议和的一位重要人物，因反对秦桧向金人求和，被罢黜归田，隐居连江西山。这首诗围绕“晚步”，描绘了一幅怎样的画面？是由哪些景物和人物构成的？请简要概括。来源:学.科.网Z.X.X.K_答案：第一问：这首诗围绕“晚步
186、”，描绘了一幅清新淡雅、别具田园情调的画面。第二问：画面构成：石梁秧畦、谷深道狭、栖鸟归林、行人问路、渡者唤船等。15. 阅读下面这首诗，完成问题。寒食中寄郑起侍郎(宋)杨徽之清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。回首故山千里外，别离心绪向谁言？【注】写于宋太祖代周称帝之初，同在周朝任职的杨徽之与郑起都被贬到边远地方做小官。纪昀称这首诗“情韵并佳”，诗歌的颔联由于画面别具一格颇受世人赞赏。颔联写的景物有什么特点？请简要赏析。_答案：作者用茂林修竹、淡淡的烟雾、缤纷的落花、稀疏的雨丝、近村远寺等描绘出一幅凄清幽寂的郊外风景图。画面层次分明
187、，色调清淡，意境朦胧，寄寓了诗人孤寂落寞的情感。第二节鉴赏古代诗歌的语言1. (2010广东高考)阅读下面的宋词，然后回答问题。望江东黄庭坚江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。灯前写了书无数。算没个、人传与。直饶寻得雁分付。又还是、秋将暮。【注】阑：阻隔；阻拦。直饶：纵使。分付：交付。简析“隔”字的双重意蕴。_解析：炼字类题目一般从以下几方面着手：该字的字典义临时语境义，该字使用的表达技巧表达效果，该字所传递的作者的情感、态度。隔，隔断、阻隔之意。诗人身处江西，目光被树阻隔而难望见江东。同时，也是自身被阻隔，而回不到江东。一语双关，增强了对江东的留恋之情。答案：(客
188、观)视觉的阻隔：江水、烟树隔断归路；(主观)情感的阻隔：思念之情无法传递。2. (2010四川高考)阅读下面这首宋词，然后回答问题。减字木兰花向子斜红叠翠，何许花神来献瑞。粲粲裳衣，割得天孙锦一机。真香妙质，不耐世间风与日。着意遮围，莫放春光造次归。【注】向子官至户部侍郎，因反对秦桧议和而被勉官。“斜红叠翠”一句，“红”“翠”和“斜”“叠”字对春景的描写各有其妙，请简要分析。_解析：本题考查鉴赏文学作品的语言。炼字，要求分析字的意思、修辞、表现手法、结构作用、表现主题情感意境的作用。答案：“红”“翠”点明了花叶的色彩，以“红”借代花，以“翠”借代叶，含蓄而形象。“斜”“叠”描写花叶的形态，“斜
189、”字描绘出花朵的多姿，“叠”字则凸显了枝叶的繁密。3. (2010重庆高考)阅读下面这首词，然后回答问题。菩萨蛮北固题壁清郭麟青天欲放江流去，青山欲截江流住。侬也替江愁，山山不断头。片帆如鸟落，江住侬船泊。毕竟笑山孤，能留侬住么！简析“片帆如鸟落，江住侬船泊”中“住”字的含义。_解析：“住”字在词中三次出现，意义各有不同。“青山欲截江流住”，青山想要把江流截住，这里的“住”是“江流停止不动”的意思；“江住侬船泊”，我的船停泊在江流平缓之处，这里的“住”是水势平缓的意思，与“急”相对。“能留侬住么！”能把我留下来不再向前行驶吗？这里的“住”不再指江流，而是指人(船)停止不前。答案：“住”字写出了
190、因看不见江水流动而产生的错觉，也形象地表现出水流平缓之状。4. (2009天津高考)阅读下面的诗，按要求作答。严郑公宅同咏竹杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。【注】严郑公，即严武，受封郑国公。箨(tu)，笋壳。帙，包书的布套。请赏析“色侵书帙晚”一句。_解析：“色侵书帙晚”一句描绘竹子的形象，注意描写的是竹影，结合全句加以分析。注意鉴赏具有刻画效果的词语，即要锤炼“侵”的动态效果和“晚”字的衬托效果。答案：翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下来。“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程。“晚”字则写出了竹影给人带来的时间错觉。1.
191、 (2010湖南高考)阅读下面的宋词，根据提示，完成赏析。好事近陆游湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白红蓼，映一蓑新绿。有沽酒处便为家，菱芡四时足。明日又乘风去，任江南江北。【注】本词写于作者54岁时东归江行途中。题目赏析上片“映一蓑新绿”句中“蓑”“映”二字的巧妙之处。(4分)【学生答案】小洲上草的绿色倒映在蓑衣上，心情显得非常悠闲惬意。【失分原因】得0分。没有充分理解诗意，误解了词语的比喻义。【参考答案】“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动(2分)，“映”字体物甚细，将绿草与前句之白、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡
192、悦人心(2分)。【增分技巧】赏析“蓑”“映”的妙处，需从两个方面入手，一是理解诗意，品味“白、红蓼、新绿”的意象，二是唤起自己对“蓑”“映”的形象体验，二者结合，自能体会其用字之传神生动。作答时一般先结合对诗句的体验理解进行描述，然后评说其达到的效果。2. 阅读下面的诗，回答问题。征 人 怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。题目请赏析“万里黄河绕黑山”中“绕” 字的妙处。(4分)【学生答案】生动形象地写出了地域之广阔“万里黄河”环绕“黑山”的情景，以此状征途之回转曲折。【失分原因】得2分。文章的标题是“征人怨”，而考生只分析到征途之回转曲折，显然是忽视了题目
193、的主题暗示。文章四句，不着一个“怨”字，但处处扣之。四句分别是：怨征调之频繁，怨战争之紧张，怨戍边无归期，怨征途无尽头。可见“绕”字不仅状景，还有言厌倦之情的作用。【参考答案】生动形象地写出了地域之广阔“万里黄河”环绕“黑山”的情景，以此状征途之回转曲折，表达了征人对战争不止的迷惘与厌恨。【增分技巧】标题的动词暗示了文章的事件，而形容词往往暗示了作者的情感与思想，我们在阅读诗歌时，要注意标题的暗示意义。考点一字词推敲1. (2011福建省协作校高三第二次联考)阅读下面一首诗，然后回答问题。明发房溪二首(其一)杨万里青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。却是松梢霜水落，雨声那得此声清。诗中哪一个字能概
194、括全诗的意境特点？为什么？_答案：“清”。一个“清”字，不但晶莹澄澈，而且还带着泠泠清韵，呈现出清幽澄明的境界。2. (2011福州市八市)阅读下面这首诗歌，回答问题。横塘夜泊(清)释宗渭偶为看山出，孤舟向晚亭。野梅含水白，渔火逗烟青。寒屿融残雪，春潭浴乱星。何人吹铁笛，清响破空冥。请谈谈这首诗中“逗”字和“浴”字的表达效果。_ 答案：用“逗”形容火光与青烟相映而跳动升腾的情态，似乎它们在互相逗趣，把渔火写活了，给“孤舟”飘荡的诗人带来温暖的情趣。用“浴”比喻星星在水中的倒影被吹乱，仿佛是星星在水波里欢快地沐浴而搅乱了水面的宁静。3. (2011宁阳一中高考模拟)阅读下面一首宋诗，然后回答问题
195、。登拟岘台陆游层台缥缈压城堙，倚仗来观浩荡春。放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。此诗颔联中的“洗”十分生动传神，请简要分析其妙处。_答案：“洗”字将浩荡春意喻为无边绿水，化静为动，化无形为有形，生动地写出了春意之深之广；而且“洗”字写出了诗人内心强烈的情感变化：无边春意征服了诗人，使之尘滤一空，心灵进入一个澄明之境，从而凸现了春色给诗人的心灵震撼，极为传神。4. (2011福建双十中学模拟)阅读下面这首词，回答问题。蝶恋花暮春苏轼簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐。山青一点横云破。路尽河回千转舵。系缆渔村，月暗孤灯
196、火。凭仗飞魂招楚些。我思君处君思我。【注】凭仗飞魂招楚些：语出楚辞招魂“魂兮归来，反故居些”，意思是像楚辞招魂召唤屈原那样召唤离去的友人。你认为“山青一点横云破”一句中最具表现力的词语是什么？为什么？_答案：“点”或“破”；突出了青山的高峻(言之成理即可)。5. 阅读下面这首诗，完成后面问题。晚望(清)郑珍向晚古原上，悠然太古春。碧云收去鸟，翠稻出行人。水色秋前静，山容雨后新。独怜溪左右，十室九家贫。这首诗字面平易，却实有刻炼之功。颔联“收”“出”两字以浅为深，用得很特别。请说说这两个字的妙处。_答案：鸟儿隐没于碧空之中，却说被蓝天白云收了进去；农人田间穿行劳作，却说被翠绿的稻秧送了出来。一“
197、收”一“出”，运用拟人手法，赋予事物以人的情感，描绘出一幅清新明丽的春景图。考点二诗句鉴赏6. (2011福建四校联考)阅读下面这首宋词，回答问题。秋蕊香张耒帘暮疏疏风透，一线香飘金兽。朱栏倚遍黄昏后，廊上月华如昼。别离滋味浓于酒，著人妆。此情不及东墙柳，春色年年如旧。结合全词，简要赏析“此情不及东墙柳，春色年年如旧”一句。_答案：第一，词中主人公以“东墙柳”反衬自己，“东墙柳”年年春色依旧，而主人公容颜却一年一年老去；二是借用柳的离别之意，但层次更深。虽然同为离别，“东墙柳”每年至少能被人见一次，而抒情主人公连这一面都不曾见过，意指已经离别至少超过一年时间了。7. (2011江西上高二中模拟
198、)阅读下面的诗歌，然后回答问题。梦微之白居易晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。【注】唐宪宗元和十二年(即公元817年)三月，元稹贬通州(今四川达川)；八月，白居易贬江州(今江西九江)。此诗为该年十二月元稹接白居易梦微之而酬和次韵之作。白居易诗“不知忆我因何事，昨夜三更梦见君”，写法独特，谈谈你的认识。_答案：这两句诗表面上写诗人询问元稹因何事忆我，致使我昨夜梦见了你；实际上是写诗人对元稹关切、思念之情难以自已，以致形之于梦。这是从对方着笔，换位去写，构思精巧，表达含蓄委婉。8. (2011南安一中期中考试)阅读下面一首宋词，然后回答问题。如梦令苏轼为向东坡传语，人
199、在玉堂深处。别后有谁来？雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨。 【注】玉堂，翰林院。此词作于被贬黄州后又到京城做翰林学士时。(1)“别后有谁来？雪压小桥无路”，苏轼“别”什么地方，别后有没有人来？词人对自己的提问所作回答有怎样的妙处？_(2)“归去，归去，江上一犁春雨。”词人为什么不用“一蓑烟雨”，而用“一犁春雨”？_答案：(1)辞别黄州东坡，之后苏轼想没有人再去东坡。词人采用设问句的形式，用“雪压小桥无路”这句景语作答。这个回答富于形象性，委婉曲折，避免了平铺直叙，表现了词人对黄州东坡的无限思念之情。(2)用“一蓑烟雨”虽既可表现渔人，也可表现农人，既可表现劳动，也可表现行路，但仍不具体。
200、只有“一犁春雨”才是表示春雨过后的耕作，与前“东坡”相应，而且饱含词人归耕农亩(或：黄州东坡)的轻松愉悦的情感。9. (2011三明五校高三联考)阅读下面这首宋词，回答问题。咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”文意也通，你觉得那一句更好，请简述理由。 _答案：“天地”句更好一些。结合整首诗的意境来看，这是诗人阅尽沧桑之后对人生的一种体悟。“不知天地有清霜”营造了辽阔的意境，为全诗的画龙点睛之笔，它对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，促人警醒。同时，表达出了一种超然的心境，和对人生、对岁月匆匆流过的
201、感悟。而将“天地”改为“秋后”就缩小了意境，使其变得弱而狭隘，影响了整首诗开阔的意境。10. (2011漳州二中高三月考)阅读下面这首诗，回答问题。千秋岁(宋) 秦观水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。【注】绍圣元年(1094年)，秦观因元祐党祸，贬杭州通判，又因御史刘拯论增损神宗实录，中途改贬监处州酒税，此词作于处州任上；西池会：元祐七年三月上巳，诏赐馆阁花酒，游金明池，琼林苑，与僚友西池宴集赋诗唱和；鹓鹭：指朝廷百官；飞盖：形容车辆之疾行。近人夏闰庵云：
202、“此词以愁如海一语生色，全体皆振，乃所谓警句也。”请结合作品简要分析“如海之愁”有哪些内涵？_答案：“飘零疏酒盏”一句，他乡逢春，因景生情，亲友离别，产生飘零憔悴之愁；“忆昔西池会”一句，抚今追昔，政治风云变幻，同僚好友多被贬谪，天各一方，有忆念故人之愁；“日边清梦断”一句，青春年华消逝，政治理想破灭，有抱负难伸之愁；“春去也”一句，暮春时节，落红无数，感叹岁月流逝，良时难再，有惜春伤己之愁。考点三风格体味11. (2011宁德市高三上半期检测)阅读下面这首清诗，然后回答问题。壬戌清明作屈大均朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四
203、海归无所，寒食年年怆客心。【注】屈大均，文学家，史学家。早年参加抗清斗争，后退隐不仕。其地位与顾炎武、吴嘉纪比肩。屈大均一生跋涉山川，结交前明遗民志士抗清，冀求复明。本诗的颔联和尾联表现出了怎样的语言风格？请任选一联简要赏析。_答案：含蓄委婉(或：深沉蕴藉)。颔联：作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，用得意的“啼鸟”来比喻为清廷卖力帮腔的小人，含蓄地表达了深沉悲怆的情怀。或尾联：“龙蛇四海归无所”，比喻反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿；“寒食年年怆客心”，指包括自己在内的前明遗民志士在每年寒食节的时候都会产生悲怆之情，反清无望的幽愤之情表达得深沉蕴藉。12. (2011长泰一中月
204、考)阅读下面这首词，然后回答问题。长相思纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。【注】纳兰性德(16551685)，字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一(1682)年，当时作者随康熙帝出山海关。榆关，即今山海关。这首词风格婉约，请从思想感情与语言特点两个方面对此作简要分析。_答案：从思想感情方面说，本词描写了夜深人静，风雪交加，远在塞外宿营的词人思念远方的亲人，辗转反侧，卧不成眠，主要是抒发词人小我之情。从语言风格来说，本词音律谐婉，自然清新，有着柔婉之美，如“山一程，水一程”“风一更，雪一更”。13. (2011福建省高三第二次检测
205、)阅读下面一首宋词，然后回答问题。卜算子李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。结合具体的词语，简要分析这首词的语言风格。_答案：这首词以口语起，明白如话，朴素中见真情。“思君”“此恨”“相思”等词把“我”的感情表露无遗；“只愿”“定不负”等词语体现了“我”情深意切的真情。14. (2011河南郑州四中调研)阅读下面这首宋词，完成后面题目。苏幕遮范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。菩萨蛮李清照风柔日薄春
206、犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。两首词的主题是否相同，风格有何不同，请简要分析。_答案：两首词的主题相同，都抒发了乡思离情。但范词的抒情比较直接，李词的抒情是委婉含蓄。赏析：范词： “黯乡魂”二句，直接托出心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。明月皎皎，反而使他倍感孤独与怅惘，于是不由得发出“休独倚”之叹。李词：早春又是乍暖还寒时节，小睡起来，微寒侵肤，刚才插到鬓上的梅花也已枯凋。词人不说心情的转变，只用天气的轻寒和梅花的凋残，暗示其意识流程。词人没有说自己如何沉溺于但愿长醉不复醒的醉梦中，只说醉卧时所烧的沉香早已炉灭香消，而
207、词人还宿酲未解。而醉醒时乡思的凄苦，尽于言外可见。15. (2011上学期泉州五校高三联考)阅读下面一首唐诗，然后回答问题。观祈雨 李约桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。这首诗在表达技巧和语言方面有哪些突出的特点？试作简要赏析。_答案：语言含蓄，极具讽刺性。第一句中的桑无叶、土生烟，景中带情，含蓄地抒发了农民盼春雨心忧如焚的感情。第四句写朱门心忧春阴(雨)使管弦受潮而影响其享乐。一样“忧”，两样情，诗人的同情与愤慨渗透其间，溢于诗外。第三节鉴赏古代诗歌的表达技巧1. (2010全国)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。梦中作欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不
208、知人换世，酒阑无奈客思家。【注】本诗约作于皇祐元年(1049)，当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。酒阑：酒尽。你认为这首诗在写作上有什么特色？_解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月、路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗。答案：一句一个场景；以景写情，情景交融；对仗十分工巧。2. (2010全国)阅读下面这首诗，然后回答问题。咏素蝶诗刘孝绰随蜂绕绿蕙，避
209、雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。【注】刘孝绰(481539)：南朝梁文学家，彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？_解析：从注释看，作者“文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏”，可知作者借素蝶抒发怀才不遇的感慨，尾联表达了希望得到别人赏识的愿望。答案：这首诗通过对素蝶活动的描写，表现了诗人在现实生活中的悲欢、沉浮，最后两句突出了作者对美好事物的依恋和向往。采用了托物言志的手法。3. (2010安徽高考)阅读下面这首诗，完成后面问题。岁暮(唐)杜甫岁暮远为客，边隅
210、还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城。天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊！【注】本诗作于唐代宗广德元年(763)末，时杜甫客居阆州(今四川阆中)。雪岭：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪岭临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。这首诗使用了多种表达技巧，请举出两种并作赏析。_解析：一般认为，“表达技巧”分为四个理解层面，由低到高(字词句子段落篇章)分别是修辞手法(比喻、比拟、夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。借代和用典都是修
211、辞手法。用典是引用的一种，也叫稽古。本题中的修辞手法还有“对偶(仗)”“双关”，如“岁暮”表面指的是时序岁末，深层指作者已进入人生暮年，还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。描写手法中有虚实结合，如“边隅还用兵，烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是作者的想象，是虚写；“鼓角动江城。天地日流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的作者“敢爱死”对比；作者高远的心志与报国无门对比；“济时敢爱死？寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情的对比，等等。答案：借代，如“烟尘”代边境战争；与后文“鼓角”相应，
212、从视角和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。用典，如“请缨”，典出汉书终军传；在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人对国事的深深忧虑。4. (2010辽宁高考)阅读下面这首宋诗，完成后面问题。雨陈与义潇潇十日雨，稳送祝融归。 燕子经年梦，梧桐昨暮非。一凉恩到骨，四壁事多违。衮衮繁华地，西风吹客衣。【注】陈与义(10901138)：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年 (1118)，当时作者正闲居京城等候授职。祝融：火神，这里指夏季。四壁：家徒四壁，指穷困。衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。前人认为这首诗写雨时妙在“若即若离”，你同意这种说法吗？请
213、简述理由。_解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。主要要理解“若即若离”的含义：好像接近，又好像不接近。形容对人保持一定距离。形容事物含混不清。“若即”指接近，始终体现在题目上，通过动植物和人的感受能感觉到雨；“若离”体现在诗中没有直接点出“雨”，而是通过写动植物和人在雨中的感受来间接写。答案：同意。虽然诗题是“雨”，但作者却不是正面描写雨势、雨景，而是通过写动植物和人在雨中的感受来写雨，这就给人一种若即若离的感觉。(若答不同意，言之成理也可)5. (2010天津高考)阅读下面两首唐诗，按要求作答。峡口送友人司空曙峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。来时万里同为客，今日翻成送故人。送蜀
214、客雍陶剑南风景腊前春， 山鸟江风得雨新。 莫怪送君行较远， 自缘身是忆归人。有人认为峡口送友人一诗采用了正面烘托的手法。送蜀客一诗采用了反面衬托的手法。你是否同意？请说明理由。_解析：考查鉴赏诗歌的表达技巧。烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第一首写伤春之景，目的是写离别之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意与不同意的关键。答案：同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首用早春清新之景反衬离别之情，以乐写哀。不同意：第一首
215、用伤春之景正面烘托离别之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托诗人分享友人归乡的喜悦之情。1. (2010江西高考)阅读下面这首诗，然后回答问题。送人归京师陈与义门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。【注】京师：指北宋都城汴梁。陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。题目诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾？为什么？ (4分)【学生答案】不矛盾，诗人因为即将回家而感到欣喜若狂，但由眼前的战乱局面联想到家乡也好不到哪里去，因而伤感起来。这反映了诗人由喜而悲的内心情感变化。【失分原因】得1分。考生没有留心注释，不懂得知人论世，对诗句的意蕴没有把握准确，导致
216、严重丢分。【参考答案】不矛盾。因为在诗人看来，即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，所以送友人归京时，触景生情，心中难免生出一段忧国之愁。【增分技巧】要读懂诗歌，深刻把握诗文意蕴。诗歌讲究借景抒情、情景交融，又常用对比、映衬、反语、象征等，借助这些写作技巧的特点和作用，我们可以读出表象下含蓄的意蕴，从而正确而深入地理解诗意。2. (2010湖北高考)阅读下面这首宋词，然后回答问题。鹊桥仙七夕范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去。【注】争：怎。题目此词多处采用了对比衬托的艺术表现方法，请举出两例
217、并结合作品赏析。(4分)【学生答案】A“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒”此处把牛郎织女与群星作对比，写出了七夕之时两人的相会之景。B“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”此句把“新欢”与“旧愁”相比较，体现了不想相聚的观点。【失分原因】得3分。第二例赏析不正确。答题时要紧扣表现方法，举例说明要准确理解诗句大意和诗歌情感。稍不留神就容易出现错答漏答。【参考答案】“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒”用牛郎织女的耕织生活与群仙生活进行对比衬托，从而表现了他们的幸福，以致“群仙相妒”。“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”，通过“欢”与“愁”的对比，表现了牛郎织女对相聚的珍惜欣喜，害怕别离的不舍与痛楚的矛盾
218、心理。【增分技巧】本题答案包含两个方面：举例2分，简要赏析2分。两例全答对比或衬托不扣分。考点一抒情方式1. (2011泉州上学期半期联考)阅读下面的宋词，然后回答问题。临江仙徐昌图饮数离事西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。今夜画船何处，湖平淮月朦胧。酒醒人静态愁浓，残灯孤枕梦，轻浪五更风。请从景和情的角度简析“淡云孤雁远，寒日暮天红”的好处。_ _答案：这两句的好处就在于融情于景，情景交融，描写了淡云飘动，孤雁远飞，残阳如醉的凄凉景致，景中寄寓了诗人漂泊的孤独悲凉之感。(或：这两句描写了淡云飘动，孤雁远飞，残阳如醉的凄凉景致，融情于景，情景交融，景中寄寓了诗人漂泊的
219、孤独悲凉之感。)2. (2011同安一中月考)阅读下面这首诗，然后回答问题。桂州腊夜戎昱坐到三更尽，归仍万里赊。雪声偏傍竹，寒梦不离家。晓角分残漏，孤灯落碎花。二年随骠骑，辛苦向天涯。请从“景”和“情”的角度赏析中间两联。_答案：以雪落竹林的凄声、回归故里的寒蝉梦、晓角残漏的悲音、掉落灯花的孤灯，暗示抒情主人公长夜难眠、孤独悲凉、为思乡情怀所困的情景。3. (2011长汀一中月考)阅读下面这首清词，然后回答问题。菩萨蛮纳兰性德朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫相催，由他好处行。无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。【注】桃花月，农历二月，代指与妻子在一起的青春时光。红冰，指眼泪。
220、古书有言：“时天寒，泪结为红冰。” 结合全词内容，从景与情的角度，简要赏析词末两句。_答案：塞马在旷野上仰天嘶叫，在残星的余晖下，风大雪猛，军旗猎猎作响。有声有色地描绘出塞外冬夜天地晴空苍茫的景象，以健笔写柔情，烘托出词人梦醒后内心的悲凉寂寥。4. 阅读下面一首宋词，完成后面的题目。采桑子彭浪矶朱敦儒扁舟去作江南客，旅雁孤云。万里烟尘，回首中原泪满巾。碧山对晚汀洲冷，枫叶芦根。日落波平，愁损辞乡去国人。【注】这首词作于金兵南侵后词人离开故乡南下避难，途经今江西彭泽县的彭浪矶时。词的上片和下片在感情抒发上各具特点，试分别作具体分析。_答案：上片侧重记事抒情。词人独驾扁舟，避乱江南，如同失群旅雁和
221、孤零飘荡的浮云，兴起浓重的羁旅孤寂之感。回首北望烽烟弥漫的中原大地而泪洒“满巾”，直接抒发了无限的国破家亡之痛。下片偏重写景抒情。暮色笼山，芦根残存，枫叶飘零，景色冷清黯淡，表露了词人国家残破、颠沛流离的情绪。日落时分，作者的寂寞感、凄凉感更加强烈；江面平缓恰恰反衬了词人难以平静的思乡心绪。5. (2011南平一中月考)阅读下面一首宋诗，然后回答问题。宿广惠寺黄庭坚鸦啼残照下层城，僧舍初寒夜气清。风乱竹枝垂地影，霜乾桐叶落阶声。不遑将母伤今日，无以为家笑此生。都下苦无书信到，数行归雁月边横。尾联是诗人的言情之语，请分析诗人是如何言情的。_答案：尾联第一句，诗人借“无书信到”直抒胸臆，表达自己漂
222、泊不定、乡恩难解的苦闷；第二句，诗人荡开一笔，融情于景(或“间接抒情”)，借天边归雁尚可归家，反衬自己有家难归的凄苦之情。考点二描写手法6. (2011福建福州三中模拟)阅读下面的诗歌，完成后面问题。早兴白居易晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。【注】觉：醒。诗人善于从细微处表现生活情趣，请从这一角度赏析画线句。_答案：“新脱冬衣”以动作暗示季节更替；“体乍轻”写出猛然间的轻松感受；“乍轻”呼应“新脱”，描写入微，抒发了诗人切身感受到春天到来的喜悦之情。7. (2011师大附中高三上学期期中考试)阅读下
223、面这首诗，然后回答问题。清 溪 行李白清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。【注】清溪，流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。诗的颔联、颈联分别采用什么手法描写清溪水色？请简要分析。_答案：颔联运用衬托的手法，以新安江水色之清衬托出清溪水更清。颈联运用比喻手法，以明镜比喻清溪，通过岸上景物倒影清溪之中，写出了水的清澈。8. (2011河北保定部分重点中学模拟)阅读下面这首元散曲，然后回答问题。【正宫】塞鸿秋浔阳即景周德清长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。【注】周
224、德清(12771365)，号廷斋，高安(今属江西)人。淀：即蓝靛，蓝色染料。这首散曲一句一景，合起来又构成了一幅色彩绚丽的浔阳山水图。请分别从写景的顺序和动静的角度对这首散曲作简要赏析。_答案：从写景的顺序看：一二两句写长江万里，远山重重，写的是大处、远景；三四两句写江上轻帆，山泉飞流，写的是个体、近景；五、六两句则是从前四句的白天转到傍晚，又由地面转到天空。从动静的角度看：一二句侧重写江、山的雄伟，是静态的；三四句着重写江帆的迅疾、山泉的飞流，是动态的。9. (2011上杭一中月考)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。虚堂寇准虚堂寂寂草虫鸣，欹枕难忘是旧情。斜月半轩疏树影，夜深风露更凄清。【注】
225、寇准(9611023)，北宋政治家、诗人。因刚直不阿，两次罢相。本诗前两句突出的表现手法是什么？请作简要分析。 _答案：首句用草虫鸣之动来反衬夜静，正因“寂寂”才能听见虫鸣；起笔的“虚”字双关，一指空堂之分外空寂，一指诗人心灵的孤寂。10. 阅读下面一首诗，回答问题。枕上作陆游一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。壮日自期如孟博，残年但欲慕初平。不然短楫弃家去，万顷松江看月明。【注】孟博，即东汉范滂，后汉书记载他“有澄清天下之志”。初平，即黄初平，神仙传说他“至五百岁而有童子之色”。颔联在景物描写上用了什么手法？试简析其作用。_答案：(从听觉的角度写)以声衬静，“孤灯
226、无焰”，闻声才知“穴鼠出”，听到踩踏枯枝发出的声响，推想是“邻犬”在行走，由此衬托出深夜的静谧，刻画了诗人夜不能寐的形象，烘托诗人内心的悲凉。考点三修辞手法11. (2011泉州五校高三上学期联考)阅读下面一首宋词，然后回答问题。鹊桥仙 陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断蒴洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！【注】唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾下诏将与镜湖相连通的一个小湖赐给他以示矜恤。词的上阕主要运用了什么表现手法？请结合词句简要分析。_答案：词的上阕主要运用了对比的表现手法。前三句将难忘的戎马生涯与现在无人记起的寂寞凄凉形成对
227、比(或答“第一、二两句追忆当年的豪举与现在独坐江边渔父的闲散形成对比”)，表现自己理想成空的寂寞凄凉(或答“失落”“落寞”“惆怅”等)；后两句中将终日酣饮耽乐的酒徒反倒受赏封侯与志向远大的有志之士却被闲置不用形成对比，表现了对世道不公的愤懑不平之情。12. (2011广西桂林中学模拟)阅读下面一首宋词，完成后面问题。浣溪沙秦观漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。“自在飞花轻似梦”一句是个比喻句，今人沈祖芬在宋词赏析中将其称为“奇喻”。请你说说，这个比喻“奇”在何处？ _答案：它的奇可以分两层说。第一，“飞花”和“梦”本来不相似，无从类
228、比。但词人却发现了它们之间有“轻”和“美”这两个共同点，就将两样原来毫不相干的东西联成一体，构成了既恰当又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具体的事物去形容抽象的事物，或者说，以容易捉摸的事物去比喻难以捉摸的事物，但词人在这里却用倒喻反其道而行之。他不说梦似飞花，而说飞花似梦，也同样很新奇。13. (2011福州市质检)阅读下面的唐诗，然后回答问题。齐安郡晚秋杜牧柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。 【注】齐安郡，即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。词的末联运用了什么样的艺术手法？请简要分
229、析。_答案：对比以当年英雄在赤壁争雄，和如今只有蓑翁坐此钓鱼进行对比。用以表达自己虽有建功立业的雄心，却遭人排挤，壮志难酬。14. 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。次韵中玉水仙花黄庭坚借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝。【注】次韵：亦称步韵，就是依次用原韵、原字按原次序相和。黄庭坚：才华横溢，却久谪川蜀，远贬岭南，仕途坎坷。水沉：沉香木。酴醾：蔷薇科，春尽开花，花单生，重瓣，白色或浅黄色，甚美丽。请对这首诗的修辞手法进行简要分析。_答案：诗人连用两个比喻，说水仙花骨如沉香肌如玉，写出了水仙花沁人的芬芳和晶莹澄澈之美。诗人用两个对比，与酴醾比香突出水仙暗香浓郁；与梅比
230、枝条为显示水仙的柔弱。15. (2011龙岩高三上学期半期检测)阅读下面一首宋词，然后回答问题。渔家傲王安石平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。【注】本词是王安石第二次罢相隐居金陵时所写。邯郸道：唐人小说枕中记写卢生在邯郸道上说的话，“建功树名，出将入相”。“尘不到，时时自有春风扫”一句运用了怎样的修辞手法？请结合诗句简要分析其作用。_答案：比喻(借喻)。“尘”喻指世俗的纷扰。拟人(比拟)，“春风扫”赋予“春风”人的行为。全句写时时有春风，吹走了隐居之所的尘土，实际是表明摆脱了世俗纷扰的
231、隐居生活的清静、自得。考点四构思技巧16. (2011福州三中月考)阅读下面这首宋诗，完成后面问题。梅花绝句陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁。【注】坼：裂开。这里是绽开的意思。本诗的三、四两句在写法上有什么特点？这两句诗表现了作者什么样的感情？_答案：三、四两句，诗人运用了想象、夸张的手法。写诗人愿化出千亿个自己，这样，每树梅花前都有一个赏梅的放翁。淋漓尽致地表达了自己对梅花的痴爱之情。 17. (2011泉州市质检)阅读下面两首唐诗，然后回答问题。闻乐天左降江州司马元稹残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。舟中读元九诗 白居易把君诗
232、卷灯前读，诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。两诗第四句都以景结情，但“情”有别。请结合两诗分析“暗风”与“逆风”所表达的心情。_答案：“暗风”，即阴沉昏暗凄冷的风，表现作者身处垂死病中、挚友被贬的残酷现实中的悲凉凄冷心情。“逆风”，既实指行船的顶头风，也虚指蒙冤被贬、前途多舛的遭遇，表现作者对时局的悲愤不平和对自己前途的担忧。18. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。卜算子海棠为风雨所损刘克庄片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。【注】刘克庄，南宋著名词人，一生致力于抗金复国大业，却屡遭当国者的排挤、压制和迫害。上片
233、写“道是天公不惜花”，下片写“道是天公果惜花”，欲抑先扬，具有“味外之旨”，从中可以看出作者怎样的思想感情？_答案：上片“道是”是扬，下片“道是”是抑，欲抑先扬，抑扬之间流露出词人对大自然风雨摧残花事的不满，以婉约之笔曲折地表达了自己才不见用、遭受压抑的愁苦情怀，流露出对当权者压制、迫害和摧残人才的不满。19. (2011福州三中高三月考)阅读下面一首诗，然后回答问题。闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。这首诗在构思上有何特点，请结合诗句加以赏析。_答案：先扬后抑，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨
234、”的主题。20. (2011江苏省南京市调研)阅读下面这首宋词，然后回答问题。清平乐赵令畤春风依旧，着意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。断送一生憔悴，只消几个黄昏？【注】紫陌：京城的道路，代指京城。雨魄云魂：化用楚襄王梦神女事，此处表示伊人已逝，只能于梦中寻见。首句“春风依旧”在内容和结构上有什么作用？请结合作品分析。_答案：“春风”领起上片，描写春风吹拂中的清和明丽的自然景物(或：点明时令)；“依旧”抒发物是人非的感慨，为下片“去年”“今宵”的对比做铺垫。第四节评价文章的思想内容和作者的观点态度1. (2010辽宁高考)阅读下面这首宋诗，完成后面问题。雨 陈
235、与义潇潇十日雨，稳送祝融归。 燕子经年梦，梧桐昨暮非。一凉恩到骨，四壁事多违。 衮衮繁华地，西风吹客衣。【注】陈与义(10901138)：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年(1118)，当时作者正闲居京城等候授职。 祝融：火神，这里指夏季。四壁：家徒四壁，指穷困。衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。第二联两句诗是什么意思？表达了作者什么样的感情？_解析：本题考查概括内容主旨的能力。颔联主要是借景抒情，明确传统意象燕子、梧桐的含义是答题关键。“燕子经年梦”较难理解。答案：秋已来临，燕子将要南归，一年恍若一梦。梧桐经一场雨打，已与昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨
236、中的感受，表达了自己怀旧、失落的感情。(第一句如理解为“燕子将要南飞，想到一别就是一年，以后对旧巢只能在梦中见到”，也可。)2. (2010全国)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。梦中作欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。【注】本诗约作于皇祐元年(1049)，当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。酒阑：酒尽。这首诗表现了作者什么样的心情？_解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。 “路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，
237、“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情。答案：表现了：因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；希望脱离官场返回家乡的心情。3. (2010浙江高考)阅读下面这首诗，完成题目。定林(宋)王安石漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。 因脱水边屦，就敷岩上衾。 但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音。【注】定林：寺院名，位于金陵(今南京)。仍：又。诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要分析。 _解析：第一步，了解背景，研读诗歌。王安石变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年(1074年)第一次罢相。次年复拜
238、相。王安石复相后仍得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。第二步，由此，形成自己的看法。诗人被罢官后，寄情自然山水。第三步，结合原诗句具体分析自己观点的依据。答案：诗人罢官后，寄情自然，认为只要超越凡尘，便能随处寻到自己的快乐，即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。1. (2010江苏苏州中学高三语文阶段测试)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。枕上作陆游一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。壮日自期如孟博，残年但欲慕初平。不然短楫弃家去，万顷松江看月明。【注】孟博：东汉范滂，后汉书记载他“有澄清天下之志”。初平：黄初平
239、，神仙传说他“至五百岁而有童子之色”。题目从颈联和尾联可看出诗人的思想感情有怎样的变化？(4分)【学生答案】诗人壮年时有报国之志但得不到重用，直到残年仍想为国尽忠效力，但怀才不遇，因而心灰意冷，想过归隐田园、远离尘世的隐逸生活。【失分原因】得3分。能抓住诗中“壮日”“残年”两个时间段，把这两个时间段的情感基本说出，但对诗中情语“期”“慕”“看”抓得不牢(尤其是“慕”的内容)。【参考答案】诗人早年希望能够为国效力，然而报国无门；晚年希望学得长生之术，而又自知不能；遂生归隐之心(就产生逍遥江湖纵情山水的想法)。【增分技巧】 高考“情感把握”题，采点全，开掘深，特别需要对诗句逐一仔细地研读，抓情语，
240、因景悟情，并联系诗人及其写作背景，方可得满分，阅读时千万不可粗枝大叶。2. (2010北京高考)读下面这首诗，完成后面问题。古风(其三十九)李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。 荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖，浮云无定端。 梧桐巢燕雀，枳棘栖鸾。且复归去来，剑歌行路难。【注】徂晖：落日余晖。枳棘：枝小刺多的灌木。鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。题目结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。(4分)【学生答案】对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的愤激情绪。【失分原因】得2分。只答出怀才不遇之情，对词中其他复杂情感未涉及。【参考答案】对荣华易逝、
241、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。【增分技巧】答此题，要立足全篇，对词句逐一理解。如“荣华东流水，万事皆波澜”“白日掩徂晖，浮云无定端”“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸾”“且复归去来，剑歌行路难”，都比较鲜明地表达了作者的情感。这样，诗歌的复杂情感都能领悟出来。考点一概括内容主旨1. (2011双十中学第一次月考)阅读下面这首诗，完成后面问题。不见(唐)杜甫不见李生久，佯狂真可哀！世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。【注】这首诗写于客居成都的初期，或许杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而
242、作。请结合全诗简要分析诗歌所表达的思想感情。_答案：对好友的挂念，以及对李白怀才不遇、因而疏狂自放的哀怜和同情。同时也抒发了自己怀才不遇的感慨。(意思对即可)2. (2011莆田四校联考)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。杂诗三首(其三)沈佺期闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。【注】黄龙戍：即黄龙，在今辽宁开原县西北，此指边地。龙城：在今蒙古境内，这里借指敌方要地。综观全诗，简要概括这首诗表达了作者对战争怎样的态度。_答案：这首诗既有对战争长年不断给百姓带来离乱之苦的不满，也包含着希望有人能带兵克敌、一举夺胜的期盼。3. (2011三
243、明一中高三上学期期中)阅读下面一首宋诗，回答问题。三江小渡杨万里溪水将桥不复回，小舟犹倚短篱开。交情得似山溪渡，不管风波去又来。【注】将：行，流过。诗人采用什么手法表达作品的主旨？试结合全诗作简要分析。_答案：全诗借物寓理(借物抒怀)、象征，以及对比、比喻等手法，用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，以“山溪渡”比喻“交情”，赋予“山溪渡”“风波”象征意义，从而表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。4. (2011三明一中高三上学期期中)阅读下面的宋词，然后回答问题。昭君怨郑域道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。请具
244、体分析下阕运用的艺术手法及表达的思想感情。_答案：用对比的手法，通过“竹篱茅舍”、“玉堂琼榭”的不同环境进行对比。赞美梅花不论遭遇冷落还是身处富贵都一样高洁的品质。5. 阅读下面两首诗，然后回答问题。暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。兰竹诗郑板桥四时花草最无穷，时到芬芳过便空。唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬。上面两首诗歌的主旨有哪些相似之处？在写法上有什么相同点？_答案：两首诗都通过对“不改清阴”的幽竹的描写，寄寓了诗人对其不为俗变的高尚节操的赞美。在写法上两首诗都运用了反衬手法，用众芳的凋零来突出翠竹的“不改”之情志。考点二鉴赏思想情感6. (
245、2011宁德高三检测)阅读下面一首古诗，然后回答问题。瑶瑟怨 温庭筠冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。【注】冰簟：凉席之美称。潇湘：两个水名，在今湖南省。批注说：“通篇布景，只梦不成三字露怨意。”请你结合全诗，简要分析诗人是如何通过写景来表现思想内容的。_答案：全诗用冰簟、银床、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼这些景物组成一组凄凉的秋夜图来表现女子别离的悲怨之情7. (2011福建四地四校月考)阅读下面这首元散曲，然后回答问题。【双调】蟾宫曲叹世马致远东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学
246、他。笑我如何？倒大江湖，也避风波。【注】小宇：小屋子。婆娑：优美。严子陵：汉代隐士。少有高名，与光武帝同学。光武帝即位后思慕他，召至宫中，他却执意归隐。孟光台：指孟光举案齐眉之事。台，指食案。孟光，东汉文学家梁鸿之妻。梁鸿与妻隐居霸陵山中，不仕。倒大：非常大。这首元散曲表达了怎样的思想感情？请结合诗句，作简要赏析。_答案：开篇“蹉跎”一词慨叹一事无成。 “醒时”“醉后”表现出作者痛苦的内心。结尾一句，对不得用世的感慨进行反讽。全曲以“叹世”为题，抒写了曲折的心态和情感变化历程，透露出作者对人生深深的失望和无奈。8. (2011三明一中第二次月考)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。寄韩潮州愈贾岛此
247、心曾与木兰舟，直到天南潮水头。隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。【注】贾岛因著名的“推敲”故事，博得当时文苑巨擘韩愈赏识，与韩愈感情深挚。指韩愈被贬为潮州刺史赴任途中写的左迁至蓝关示侄孙湘。浪西楼：潮州的一座楼。全诗从开头到结尾，作者的感情有一个发展的过程，请用简明的语言概括。_答案：心逐兰舟，直到岭南潮水尽头，写对韩愈的眷念和神往；读诗感慨，持书驶过泷水，写对韩愈的牵挂和慰问；驿路艰难，到任地环境恶劣，写对韩愈的同情和关切；瘴烟尽净，皓月银光照在浪西楼上，写对韩愈的美好祝愿。9. (2011吉林延吉模拟)阅读下面的一首唐诗，完成后
248、面问题。途中见杏花吴融一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。【注】帝乡，此指长安。长安多杏树。这首诗中流露出诗人的哪些情感？请简要分析。_答案：惜春之情。杏花开放了，带来春天的消息，却无蜂蝶采赏，只能自开自落；自己行色匆匆，更无法等到花朵开尽。流离之苦(或：身世之叹)。诗人飘零在外，纵逢赏心悦目之景也难停留；杏花独自盛开于早春，无蝶欣赏，正是诗人孤独寂寞的写照。故国之思。诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城看到的千万树杏花盛开的绚丽景象，这幅长安杏花图代表着作者深心忆念着的长安生活，与今日的流离在外形成对
249、比，说明诗人虽然落魄飘零，却依然心系朝廷，点出了自己的愁怀所在。(三点任意答出两点即可，但每点必须附带分析。)考点三评价观点态度10. (2011周宁十月中考)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。北陂杏花王安石一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。前人说这首诗“恰是自己身份”。你同意这种观点吗？请从艺术方法和思想内容两方面说明自己的观点。_答案：同意。艺术方面：托物言志(象征，以物喻人)，诗人以杏花自比，借杏花抒情言志。思想内容方面：杏花妖娆纯洁，飘落了也仍保持其纯洁，比南陌落花被玷污强得多；表达了诗人虽被排挤，仍一无所玷，不失高远之志。(如不同意，只要自圆其说也可)11
250、. (2011广东罗定中学模拟)阅读下面的诗歌，然后回答问题。水口行舟(宋)朱熹昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。诗人描绘的画面中，蕴涵着人生哲理，请细加品味，说说你的看法。_答案：风雨总是暂时的，风浪总归会平息，青山绿树是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏止。(或：人生道路总不会一帆风顺，只有逆流而上，搏击风雨，才能达到青山绿树的理想境界，享受胜利的乐趣。或：生活中的风雨、磨难，看似来势汹汹，不可战胜，但是，只要能坦然面对，总会有雨过天晴的时候。)(意思对即可)12. (2011厦门高三联考)阅读下面一首古诗，然后回答问题。 山中 王勃长江悲已滞，万里念将归
251、。况属高风晚，山山黄叶飞。南宋沈义父在乐府指迷中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”结合全诗和前人的评论，简要分析这首诗抒发的思想感情及其情、景结合的艺术。_答案：这首诗主要是抒发了诗人旅愁思归的思想情感。诗的一、二句抒情，三四句写景，以秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，来表现诗人的旅愁思乡之情。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情，使全诗含意隽永、耐人寻味。13. (2011泉州市高三上学期联考)阅读下面一首古诗，然后回答问题。春思 贾至草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。有人认为，全诗侧重表现了诗人对春天的喜爱之
252、情。你认为是这样吗？诗歌中的景物描写对抒情起到了什么作用？试结合全诗简要分析。_答案：不是。全诗侧重表现诗人内心的愁思。景物描写是抒情的基础和依据。诗歌前两句，诗人选取春天景物进行描绘，着意渲染春天的绚烂风光；三、四句抒情，转写愁思，东风不能吹愁，春日却能兴恨，前咏美好之景，全成了春恨之铺垫。用美好景色反衬内心的愁恨(乐景写哀)，情感表达婉曲深刻。14. 阅读下面两首诗，完成问题。闻乐天左降江州司马 元稹残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。山中与元九书白居易忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年？【注】元稹，
253、字微之，世称元九。写此诗时元稹被贬为通州(今四川达县)司马。白居易读了元稹的诗说：“至今每吟，犹恻恻耳。”结合元、白诗意，推断白居易内心“恻恻”的原因。_答案：为好友感同身受的真挚友情；为好友因自己被贬而生的悲愤；为自己与好友同是“笼鸟槛猿” (或同处被贬的境遇)；为自己给病中的好友带来的悲愤(或伤痛)。 第四章文学名著阅读1. (2010福建高考)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 樊城被曹操包围，诸葛亮劝刘备到襄阳躲避。刘备不忍心丢下百姓，派人告诉他们，愿意跟随的就派船接到对岸。百姓扶老携幼，哭声不断。刘备伤心至极，想投江自杀，被人阻止了。(三国演义)B. 宝玉去探望生
254、病的黛玉。黛玉看见通灵宝玉上面的字，念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”晴雯说这与黛玉项圈上的字是一对。宝玉果然看到金锁上刻着癞头和尚送的字“不离不弃，芳龄永继”。(红楼梦)C. 就在吴荪甫等待眼前公债市场的斗争能传来一个好消息时，他从王和甫的电话中得知，杜竹斋已将资金投向了赵伯韬，背叛了自己。吴荪甫对着电话，大声地叫道：“我们大势已去了呀！”(子夜)D. 隐修女认出爱斯梅拉达就是她多年前丢失的女儿，眼看着自己的女儿被官兵抓去，又无力挽救女儿。最后，她咬住刽子手的手，官兵把她使劲一推，她的头重重地撞在石板地上，死了。(巴黎圣母院)E. 欧也妮把自己的私房钱全部送给了查理，她的母亲发现这件事之后，就把
255、她幽禁在房间里。欧也妮没有火取暖，只有面包和清水度日。查理给欧也妮做点好吃的，只能在夜里给她送去。(欧也妮葛朗台)解析：本道试题考查学生识记文学名著故事情节的情况。B项中“黛玉”应为“宝钗”，“晴雯”应为“莺儿”；E项中“母亲”应为“父亲”，给欧也妮送东西吃的人也不是“查理”而是“拿侬”。误区警示：本题误答原因是对名著情节记忆不准。故事情节中涉及的对象都较为简单，但如果是只读“故事梗概”而不读原著，对情节中涉及的人物就把握不准了。答案：BE2. (2010福建高考)简答题。(任选一题，100字左右)(1)简述高老太爷逼觉民娶冯乐山侄女的相关情节。(注：此处命题出现纰漏，“侄女”在原著中应为“侄
256、孙女”。)_(2)简述桑丘总督狼狈去官的过程。_解析：本题考查学生对名著内容的识记和概括，识记情节要点是解答本题的关键。家堂吉诃德是大多数学生喜爱的作品，对于题目所设情节应该比较熟悉，关键是简洁明了地把情节要点表述出来。第(1)题中有六个答题要点，即许婚、应婚、逃婚、怒婚、替婚、退婚，任意答出四点即可。第(2)题写出“佯攻海岛、叫桑丘去指挥打仗”“种种狼狈相(用盾牌夹住身体、被人踩来踩去、晕过去等)”“假总督身份暴露”“医师让他走”等要点中任意4个，语言通顺者即可得满分。误区警示：部分考生对作品情节不太熟悉，六个要点中未能写出2点以上(含2点)，或在答题中出现重大情节错误、凭空虚构。此类答卷不
257、但在情节要点上丢分，而且不能得语言分。所以，在名著复习中，认真读原著、熟悉作品情节是得分的根本。答案：(1)高老太爷寿辰刚过，冯乐山托人向高家提亲，要将侄孙女许配给觉民，高老太爷答应了这门婚事。觉民拒婚失败后，逃婚住到同学家里。高老太爷大怒，扬言要让觉慧代替觉民应承婚事。高老太爷弥留之际才同意取消这门婚事。(2)桑丘担任海岛总督期间备受捉弄。公爵夫妇派兵佯攻海岛，桑丘被叫去指挥打仗，出尽洋相，狼狈不堪：被人用盾牌夹住身体，踩来踩去，一度晕死过去(写出“被殴打”“用剑乱砍”“当作瞭望台”等细节也可)。桑丘醒悟到这是一场闹剧，自己也不是当总督的料，于是决然去官，结束了十天的总督生涯。3. (200
258、9福建高考)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 赵云保护着麋夫人、阿斗突围，好不容易脱离危险，曹操的追兵又到了。赵云苦苦劝说受了重伤的麋夫人抱着阿斗上马，自己步行护卫。但为了让赵云全力保住刘备的骨肉，麋夫人把阿斗交给赵云，就拔剑自杀了。(三国演义)B. 吴荪甫雄心勃勃，总想扩大自己的事业。他和几个朋友组建了益中信托公司，以较低的价格收购了几个小厂，并准备加以扩充。他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销往乡村。(子夜)C. 高老太爷的病一直不见好，高家便求助于神的帮助，拜菩萨、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爷病房里的鬼，还要捉高公馆所有房间的鬼。捉鬼捉到觉慧的房间时，觉慧
259、却紧闭房门，将巫师等人挡在了门外。(家)D. 马斯洛娃被判去西伯利亚做苦工。为了替被诬告的马斯洛娃伸冤，涅赫柳多夫四处奔走。上诉失败后，涅赫柳多夫决定陪着她去西伯利亚，并再次向她求婚。但是，马斯洛娃拒绝了他，决定与西蒙斯结婚。(复活)E. 老葛朗台的葡萄园这一年收成非常好，他十分高兴，于是从太太的衣柜里挑了一件十分漂亮的衣服，送给了一直为主人效忠的拿侬。这是老葛朗台送给拿侬的许多礼物中最贵重的一件。(欧也妮葛朗台)解析：本道试题A项中，“赵云保护着麋夫人、阿斗突围，好不容易脱离危险”和“就拔剑自杀了”错得较为明显，此情节应为“麋夫人受了重伤，赵云五次请夫人上马，夫人不肯，此时追兵又至，夫人弃阿
260、斗于地，翻身投入枯井而死”；E项中，“挑了一件十分漂亮的衣服”和“送给拿侬的许多礼物”错，老葛朗台送的应该是旧怀表，而且“二十多年了只送了这一件”，原文为“到葡萄园大丰收的1811年，那个收获季节之辛苦，那是前所未有的，这时她为主人效忠已达20年之久，葛朗台才决定送她一块旧怀表，这是主人给她的唯一的礼物”。误区警示：虽然试题中所选入考查的情节均为“经典主要”的情节，而且在设置错误点时都设置了两个，但答题过程中还应字斟句酌，并尽量回忆相关的情节和细节加以判断。答案：AE4. (2009福建高考)简答题。(任选一题，100字左右)(1)简述红楼梦中贾珍请王熙凤到宁国府协理秦可卿丧事的原因和过程。_
261、(2)简述巴黎圣母院中穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻的经过。_解析：本题要求学生根据记叙的要素叙述文学名著的主要故事情节。第(1)题，出自红楼梦第十三回“秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府”。组织答案有两个重点，一是贾珍为什么要请王熙凤，二是贾珍如何请王熙凤。第(2)题，出自巴黎圣母院第一卷第六节“摔破的瓦罐”。考生必须复述出“穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻”的经过，即甘果瓦怎么来到乞丐王国、爱斯梅拉达为什么要与甘果瓦结婚，他们是怎么结婚的这些要点。误区警示：题目要求的任何要点都不能忽视，尽量回想故事情节的背景、原因、开端、发展、经过、结果等要素，把得分点答齐。答案：(1)儿媳秦可
262、卿死后，贾珍想把丧事办得体面些，可偏偏此时妻子尤氏犯病，不能料理事务。这时，贾宝玉向他推荐了王熙凤。于是贾珍便向邢夫人和王夫人提出请求，王熙凤也表示愿意到宁国府协理丧事。(2)甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引，一路跟随她，误入乞丐王国。按乞丐王国的规矩如果没有乞丐王国的人嫁给他，他就要被处死。出于对甘果瓦的同情，爱斯梅拉达按照摔罐成婚的规矩，与甘果瓦结成名义夫妻。一、(2010厦门质检)请简述三国演义中曹操离间马超、韩遂的故事。(5分)【学生答案】曹操杀死马腾父子，马超和韩遂起兵报仇。曹操在潼关险些丧命，于是用贾诩之策，写一封亲笔信给韩遂，在要紧处自行涂改。马超知道后心生疑虑，与韩遂反目成仇
263、。【失分原因】得3分，该答案第一句与“离间马超、韩遂的故事”无关，不得分。第二句写到“曹操抹书间韩遂”的相关细节，得2分。第三句写到离间的结果，得1分。【参考答案】曹操约韩遂阵前单独对话，只诉京师旧事而不言军务，使马超生疑。(1分)曹操派人送去一封有涂改的书信，使马超怀疑是韩遂有意涂改。(2分)曹操令曹洪到阵前告诉韩遂，莫误“丞相拜意将军之言”，使马超大怒，欲刺韩遂。(1分)韩遂最后投降曹操。(1分)【增分技巧】本题涉及故事情节中的几个重要细节，答好这类题有赖于平时复习中对重要细节的梳理。二、(2010厦门外国语学校模拟)请简述红楼梦中“慧紫鹃情辞试莽玉”的故事。(5分)【学生答案】宝玉去潇湘
264、馆看望黛玉，遇到紫鹃，紫鹃设计试探宝玉对黛玉是否有真心。宝玉却因此患了心病，直到后来紫鹃好言相劝才恢复正常。最后黛玉终于明白宝玉对她的一片真心。【失分原因】得3分。该答案对“情辞试莽玉”这一关键点只是一笔代过，答题不够具体，得1分。宝玉的反应和“试莽玉”的结果各得1分。【参考答案】紫鹃先是对宝玉反常地冷淡，后来又告诉他黛玉明年就要回苏州林家。(2分)宝玉听了如五雷轰顶，回到怡红院后就呆傻了。(1分)他在见到紫鹃后才哭了出来，抓住紫鹃不放手。(1分)好转后紫鹃直言试探，宝玉表明心意，紫鹃为黛玉感到欣慰。(1分)【增分技巧】名著简答题的阅卷采用“采点得分”的方法。这道题考查的要点较细，须认真审题，
265、仔细回顾相关细节。切不可忽视题目的要求，草率作答，忽略了必需的要点。一、填空题1. 根据文学名著的内容填空。(1)刘备为报关羽之仇，领兵伐吴，挥师东进，连连告捷，危急之中，东吴将领阚泽以全家性命担保力荐一人，这人是_。 (三国演义)(2)建安十八年，曹操率领四十万大军进攻东吴(濡须口)，_率兵七万抵抗一月之久，曹操多次进攻仍不能取胜，休战期间便去观察其军营，他从远处看到东吴将士纪律严明整肃，深为羡慕。不禁脱口感叹：“_。”(三国演义)答案：(1)陆逊(2)孙权生子当如孙仲谋2. (2011厦门外国语模拟)根据文学名著的内容填空。(1)瑞珏的产期临近了，高老太爷的灵柩还停在家里。高家的长辈决定把
266、瑞珏迁到城外，以免“_”。最后，瑞珏因难产而死。(家)(2)欧也妮把叔叔欠的钱连本带利都还清了，最终答应嫁给特蓬风先生，但前提是允许她_。(欧也妮葛朗台)(3)诗人甘果瓦误闯圣迹区，情急之中，爱斯梅拉达挺身相助，两人_，甘果瓦躲过一劫。(巴黎圣母院)(4)沙俄时期，政府通过官方宗教东正教严格控制老百姓的宗教信仰。有个村子的村民因为聚在一起读_，结果被判了流刑。(复活)答案：(1)血光之灾(2)保持贞洁(3)摔罐成亲(4)福音书3. (2011厦门双十中学模拟)根据文学名著的内容填空。(1)宝玉的那块“通灵宝玉”写着“莫失莫忘，仙寿恒昌”，宝钗的金锁上面也写着字：“_”。_是贾宝玉祭奠丫鬟晴雯时
267、创作的一篇祭文。(红楼梦)(2)觉新的父亲用_的方法定下觉新的婚事：让他与素不相识的瑞珏结婚。(家)(3)葛朗台软禁女儿的事在城里传开后，引起了公愤。蓬风所长自告奋勇要去_，欧也妮谢绝了他的好意。公证人克罗旭告诉葛朗台：_，葛朗台这才饶恕了女儿。答案：(1)不离不弃，芳龄永继芙蓉女儿诔(2)拈阄儿(3)打官司根据法律，如果太太死了，他的财产就要和女儿共有4. (2011厦门市适应性考试)根据文学名著的内容填空。(1)琴想报考觉民和觉慧就读的外国语专门学校，但母亲没有同意她的要求。在失望中，琴随手翻动了_这本杂志，被其中娜拉的台词所鼓舞。(家)(2)“大事却坏在他手里！那么，昨晚上对他开诚布公那
268、番话，把市场上虚虚实实的内情都告诉了他的那番话，岂不是成了开门揖盗么？”这是吴荪甫最后惨败时的一段心理描写。文中的“他”指的是_。(子夜)(3)“几年以前，当本书作者去参观，或者不如说去探索圣母院的时候，在那两座钟塔之一的暗角里，发现墙上有这样一个手刻的单词：ANARKH。”这个希腊文的意思是“命运”，它是_(人名)刻下的。(巴黎圣母院)(4)聂赫柳多夫去彼得堡之前，交给马斯洛娃一个信封，里边装着他从姑妈庄园带回来的_，马斯洛娃见到它很开心。后来，马斯洛娃意识到自己一切的痛苦都是聂赫柳多夫造成的，对他的旧恨又涌上心头。答案：(1)新青年(2)杜竹斋(3)弗罗洛(4)照片5. (2010福建省质
269、检)根据文学名著的内容填空。(1)香菱的本名是_。“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”是_的判词。一天，宝玉去找黛玉，黛玉的丫头紫鹃骗宝玉说_。宝玉一听，如头上打了个焦雷，马上给吓傻了。(红楼梦)(2)查理因来投奔伯父葛朗台，葛朗台要仆人用_招待侄子。葛朗台不愿承担义务，又想把债权证件抓在手里，就让查理签订一份_。之后，葛朗台要查理填写一份申请出国的护照，把他打发到印度去。(欧也妮葛朗台)答案：(1)甄英莲王熙凤黛玉即将回苏州(2)乌鸦作汤放弃父亲遗产继承权的声明书6. (2010厦门质检)根据文学名著的内容填空。(1)“心比天高，身为下贱”的_因遭训斥而怄气，
270、宝玉为了让她开心，拿扇子给她撕。“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”的_因被人弄脏了新裙子而苦恼，宝玉为解其愁，叫袭人拿来一模一样的新裙子让她换上。(2)思想守旧的吴老太爷携带着护身法宝_，乘轮船从老家双桥镇来到上海避难。吴老太爷死后，这本书成了他女儿蕙芳的精神慰藉。答案：(1)晴雯香菱(2)太上感应篇7. (2011三明质检)根据文学名著的内容填空。(1)“嗳，我也是知道难的。但俗话说的：瘦死的骆驼比马大，凭他怎样，您老拔一根寒毛比我们腰还粗呢！”(红楼梦)“我是横了心，当着众人在这里，我这一辈子莫说是宝玉便是宝金宝银宝天王宝皇帝，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹着死了，也不能从命
271、！”(红楼梦) “陶谦纵兵杀吾父，此仇不共戴天！吾今悉起大军，洗荡徐州，方雪吾恨！”(三国演义)这三句话分别出自谁之口？_(2)“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”，诸葛亮初出茅庐首次立功的战役是_。(3)“张飞绣花粗中有细”，请举一例印证他这一特点。 _答案：(1)刘姥姥 鸳鸯曹操(2)火烧博望坡(3)义释严颜(或智取瓦口隘)8. 根据文学名著的内容填空。 (1)红楼梦中判词“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”指的是_。(2)第三十九回，贾母笑道：“凤丫头别拿他取笑儿。他是乡屯里的人，老实，那里搁的住你打趣他。”“他”指的是_。 (3)京剧失空斩取材于三国演义，该
272、剧取自三国演义中的_、_、_三段情节。 答案：(1)探春(2)刘姥姥(3)失街亭空城计挥泪斩马谡 9. (2010山东质检)根据下面的语言提示，在横线上填写相关的人物。(1)操曰：“玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“河北_，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？”操笑曰：“色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州，可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖此乃英雄也？”操曰：“_藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，
273、惟使君与操耳！”(2)刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来，史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，_早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着他叫“心肝”，王夫人笑的用手指着_，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，_离了座位， 拉着他奶母叫揉一揉肠子。答案：(1)袁绍孙策(2)宝玉凤姐惜春 10. (2010泉州二次质检)根据文学名著的内容填空。(1)为报_之仇，马超起兵直取曹操，曹操败逃。追军大叫：“穿红袍的是曹操！”他立刻脱下红袍
274、，又听到大叫：“长髯者是曹操！”他惊慌掣刀_。马超闻知，遂令人叫拿：“短髯者是曹操！”曹操扯旗角包颈而逃。(三国演义)(2)“我生命的天使啊！”他半跪着喊道，“我的身体，我的血液，我的灵魂，完全是属于你的，完全是为着你的。我爱你，除了你我谁也没爱过。”(巴黎圣母院)文中的“他”是_，“你”是_。(填人名)答案：(1)杀父断须(割须或断其髯)(2)弗比斯爱斯梅拉达11. (2011三明高三联考)根据文学名著的内容填空。(1)接过阿斗，掷之于地曰：“为汝这孺子，几损我一员大将！”(三国演义)叫道：“宝玉！宝玉！你好”，便浑身冷汗，最终魂归离恨。(红楼梦)将刽子手打翻在地，托起爱斯梅拉达跑进圣母院，
275、并高喊：“避难，避难” (巴黎圣母院)这三人分别是_、_、_。(2)葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬鬼形象之一，他对金钱贪得无厌，请举一个经典情节证明他这一特点。 (欧也妮葛朗台)_答案：(1)刘备林黛玉卡西莫多(2)抢梳妆匣或死前抢神甫镀金的十字架12. 根据文学名著的内容填空。(1)不一时，只见三个奶妈并五六个丫鬟，拥着三位姑娘来了。第一个肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆束。(红楼梦)上面文字描写的是_、_、_的出场。(2)卡西莫
276、多受_指使劫持爱斯梅拉达被捉拿，接受法庭的审判。预审官是一个聋子，卡西莫多也是一个聋子。聋子法官装模作样地审问，卡西莫多却乱答一通，引来满堂哄笑，审判草草收场，最后判决卡西莫多在格雷沃广场的刑台上接受_，示众一个钟头。(巴黎圣母院)答案：(1)贾迎春贾探春贾惜春 (顺序不能颠倒)(2)弗罗洛鞭刑13. 根据文学名著的内容填空。(1)“她带着贪婪的眼光看着那灯光，一种欲望渐渐抓住了她。她想不顾一切地跑进房里，跪在他的面前，向他哭诉她的痛苦，并且哀求他把她从不幸的遭遇中拯救出来。她愿意永远做他的奴隶，爱他服侍他。” (家)小说中的这个“他”指的是_，“她”指的是_。(2)我国古典名著三国演义中，成
277、功地塑造了诸多人物形象，其中“三绝”更是令古往今来的读者赞叹不已。他们分别是智绝_、义绝_、奸绝_。(三国演义)答案：(1)觉慧鸣凤(2)诸葛亮关羽曹操14. 根据文学名著的内容填空。(1)他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好像是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度。(巴黎圣母院)“头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。” (三国演义)以上外貌描写分别描写的是_、_。 (2)刘备为了为_报仇，率全国之
278、兵讨伐吴国，兵败退守白帝，一病不起，诏_等大臣到白帝，说：“先生的才能十倍于曹丕，一定能完成统一大业。_软弱，先生以为可辅佐则辅佐，若不可辅佐，则请先生自为成都王。”(三国演义)答案：(1)卡西莫多吕布(2)关羽诸葛亮刘禅15. 根据文学名著的内容填空。(1)只听后院有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”这句话出自_之口。“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱”的判词说的是_(人名)。(红楼梦)(2)“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是_。 (家) (3)东汉末年，_发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太
279、守刘焉出榜招兵。当时，_、_、_都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 答案：(1)王熙凤迎春(2)觉新(3)张角刘备关羽张飞二、选择题1. (2011福州八县市联考) 下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子，梅心里非常痛苦，躲到房间里哭了一场。瑞珏前去安慰梅，想让梅和觉新幸福地过日子。但是梅认为自己和觉新没有缘分是命中注定的事情，请瑞珏原谅自己对觉新复杂的心情。(家)B. 宗教法庭审判爱斯梅拉达，认为她是女巫，驱使黑衣魔鬼刺伤了卫队长弗比斯，并把她驯养的小山
280、羊作为证明她有巫术的证据。爱斯梅拉达被屈打成招，法庭对她判处绞刑。(巴黎圣母院)C. 曹操想要招降刘表，孔融上表推荐祢衡。曹操召见祢衡，以礼相待，但是祢衡竟然将曹操手下的文武官员尽数辱骂一番。后来曹操大宴宾客，祢衡又脱衣裸体，击鼓辱骂曹操，曹操只好将他处死。 (三国演义)D. 老太妃去世，贾母入朝随祭，将宝琴托与李纨照管，把黛玉交给薛姨妈，薛姨妈便挪至潇湘馆。这期间，荣国府事件由邢夫人协管。按规定，有爵之家一年内不许有筵宴音乐，邢夫人便把十二个唱戏的女孩子打发出门了。(红楼梦)E克罗旭告诉葛朗台如果葛朗台太太死了，根据法律，欧也妮就能以女儿的身份继承母亲的遗产，而葛朗台跟他太太的财产是合在一起
281、的，欧也妮有权要求分割他的财产。这使葛朗台非常震惊，为了财产，他决定和女儿讲和。(欧也妮葛朗台)解析：C项曹操召见祢衡，并未以礼相待，后来也没有将他处死。D“邢夫人”应为其儿媳“尤氏”；唱戏的女孩一半多不愿出去，便分在各房使唤。答案：CD2. (2011双十中学模拟)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 诸葛亮六出祁山，进驻五丈原。司马懿以逸待劳，拒不出战。诸葛亮乃取巾帼并妇人缟素之服，并修书一封，遣人送至魏寨，欲激怒司马懿。但司马懿并没有上当，还善待使者，从中套出诸葛亮食少事烦、身体不佳的情报。(三国演义)B. 屠维岳是吴荪甫手下的小职员，也是吴荪甫双桥镇的同乡。他的父亲是
282、吴老太爷的好朋友，又是再上一代的老侍郎的门生。由于对父亲的思想素来反感，本来对屠维岳印象不错的吴荪甫开始有些讨厌他了。(子夜)C. 傻大姐在园中拾到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；为了证明傻大姐清白，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检大观园。在怡红院里，晴雯愤怒地倒出了所有东西，却被发现了私弊之物。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死。(红楼梦)D. 宗教法庭审判爱斯梅拉达，认为她是女巫，驱使黑衣魔鬼刺伤了军官，并把她驯养的小山羊作为“证人”。当小山羊用蹄子把字母排成“弗比斯”时，更让人确信是巫术害了卫队长。爱斯梅拉达被屈打成招，法庭判处她绞刑。(巴黎圣母院)E. 在马斯洛娃受审后的第二天，聂赫柳多夫又以陪
283、审员的身份到法院陪审一起盗窃案。被告是一个二十岁的孩子，被控同另一个伙伴一起扭开一个房的锁，偷了几条没有用的粗地毯。但由于失主的强烈要求，法院只好被动地按部就班地对孩子进行审判。(复活)解析：C “为了证明傻大姐清白”有误，应该是“王夫人要查清物主”。E失主声称这些粗地毯对他根本没用；但是法院依然按部就班地对孩子进行审判。答案：CE3. (2011福州八中质检)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 宝玉的乳母李嬷嬷总是倚老卖老，一次就因拿走了宝玉特地留给晴雯的一盘豆腐皮的包子，又喝了珍贵的枫露茶，气得宝玉直嚷着撵她出去。(红楼梦)B. 金钏儿因为被王夫人看见和宝玉调情所以要被
284、撵出贾府，一时委屈投井自杀。宝钗见王夫人伤心便劝慰了一番，还说可以拿自己的衣服给金钏儿妆裹，王夫人很是欣慰。(红楼梦)C. 聂赫柳多夫来到监狱里拿着上诉的状子给马斯洛娃签名，马斯洛娃并不会写字，于是聂赫柳多夫替她签了名字，然后马斯洛娃在上面盖了手印。(复活)D. 袭人决定让家里人给她赎身，于是便借赎身一事好好地规劝宝玉。她要求宝玉：不管你真喜欢读书还是假喜欢读书，我都希望你至少在老爷和别人跟前摆出个喜欢读书的模样来宝玉很想留住袭人，但他无法听从袭人的规劝。(红楼梦) E. “及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也
285、十分朴素”，这里描述的是宝钗的卧室。贾母见了这屋内的简陋陈设，感叹不已，命鸳鸯取些古董来，还嗔怪凤姐小器。 (红楼梦)解析：C项中马斯洛娃会写字，聂赫柳多夫只是指点她在什么地方签什么名字。D袭人没有决定让家人给她赎身，为了留住袭人，宝玉表示听从袭人的规劝。答案：CD4. (2011泉州五中模拟)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。黛玉晚上亲自来怡红院看望宝玉。由于袭人正在闹脾气，且又没有听清黛玉的声音，烦躁得很，没有开门。她又眼看宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄
286、凉心境，自己更觉无趣，直到半夜才睡下。(红楼梦)B. 正月初八高家放烟火由年青人布置安排，长辈们拗不过他们请求都来了，只有爷爷受不住夜间寒气，没来参加。他们在移动的船上放烟火，黑暗的夜空银花飞舞，色彩变换；水面上浮着红绿色的小灯笼，把水面映成了奇异的颜色。淑英吹笛子，觉新拉胡琴，觉民唱歌，大家和着唱，静静的湖面歌声荡漾，别具情味。(家)C. 遂大催士马，尽入谷中。懿忽见草房上尽是干柴，前面魏延已不见了。懿心疑，谓二子曰：“倘有兵截断谷口，如之奈何？”言未已，只听得喊声大震，山上一齐丢下火把来，烧断谷口。诸葛亮经过深思熟虑设下一计，将司马懿诱进上方谷，纵火焚烧。司马懿惊得手足无措，以为必死无疑。
287、不料天降大雨，满谷之火，尽皆浇灭。司马懿大喜得脱。(三国演义)D. 法院开庭审判马斯洛娃的案件，聂赫柳多夫作为贵族代表参加陪审，意外与马斯洛娃重逢。他坐在陪审席里，回忆起与马斯洛娃认识以来的一切往事。他承认自己卑鄙无耻，良心上背着这样的罪孽，居然还能心安理得地过了这么多年，不禁羞愧难当。(复活)E. 她立刻迈开大步，披头散发，在窗栅栏前踱来踱去，眼睛冒着火花，用肩膀撞着墙，活像一只关在笼子里的母狼。它已经饿了很久，现在感到喂食的时间到了。爱斯梅拉达被判处死刑。执行死刑的那一天，隐修女居第尔思念女儿的痛苦比往常发作得更厉害。当她听说要处死一个埃及姑娘时，她幸灾乐祸地大笑起来。(巴黎圣母院)解析：
288、A项“袭人”应为“晴雯”，D项聂赫留朵夫在当时并没有从内心真正承认自己的罪过，只是不想丑事被别人知道。答案：AD5. (2011上杭一中模拟)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 根据陪审员的决定得出的结论是：马斯洛娃没有盗窃，没有抢劫，却无缘无故毒死了一个人。庭长认为这结论很荒唐，但严厉的法官一定要判马斯洛娃有罪，庭长怕耽误约会，便匆忙结案。最后法庭宣判马斯洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。(复活)B. 刘姥姥为了答谢凤姐对她的资助，带了一些时新果蔬第二次进贾府。贾母设宴招待。她们留姥姥宴会、游园，把她当做“玩物”取乐，刘姥姥也有意哄着老太太开心。一开席，刘姥姥便站起来说：“老刘
289、、老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”一句话让众人笑得弯腰曲背，上气不接下气。来源:K原来晴雯要捉弄刘姥姥，欺她没见过世面，叫她这样说，以博取众人一笑。姥姥最后迷了路，醉卧在黛玉床上。(红楼梦)C. 在工潮复起时，屠维岳行使了反间计，让吴荪甫假令开除姚金凤，提升出卖姚金凤的女工薛宝珠，女工们觉得姚金凤是被冤枉的，转而拥护姚金凤，而后吴荪甫假意收回开除成命并给女工们放假一天作为让步，平息了工潮。(子夜)D. 在觉慧和觉民的鼓励下，琴很快就在黎明周报上发表了关于女人剪头发的文章。琴因为没能说服自己的母亲，又不想让母亲为难，尽管她内心极其痛苦，但最终还是没有剪掉头发。(家)E. 爱斯梅拉达被判处
290、绞刑，刑前被关在漆黑的地牢里，她正准备逃走。这天夜晚，穿着黑袈裟的副主教秘密来到地牢，他毫不掩饰地向爱斯梅拉达表达了他的爱意和内心的痛苦，想带她一起逃走，少女答应了。(巴黎圣母院)解析：B项叫刘姥姥这样说的不是晴雯，是凤姐和鸳鸯。E“她正准备逃走”有误，应该是她“只能等待那判决的执行”。“少女答应了”有误，应该是“用痛骂拒绝了他”。答案：BE6. 下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A. “并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打，当然不肯随便了结”觉慧忍住气平和地分辩道。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行散发传单
291、。克安向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争。(家)B. 马达声音响了，一八八九号汽车开路，已经动了，忽然吴老太爷又锐声叫了起来：“太上感应篇！”1930年一天，吴荪甫和杜竹斋等人迎接由乡下来的父亲吴老太爷。到了吴公馆后不久，吴老太爷两手紧紧抱着太上感应篇，眼前出现了各种幻觉，客厅里各色的灯在旋转，古怪的家具，时髦的女人不停地跳着最终突发脑溢血气绝身亡。(子夜)C. 葛朗台因为欧也妮赠予情人全部私蓄而狂怒，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权。欧也妮在痴情的期待中损耗了青春，最终等到的却是发财归来而
292、移情别恋的负心汉，她悲痛欲绝。(欧也妮葛朗台)D. 华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。关羽冲出和他交锋50多回合不分胜负，张飞上来夹攻，30回合战不倒吕布。刘备也上来助战，三英战吕布，打得非常激烈。吕布虚刺刘备一戟便败退。(三国演义)E. 聂赫柳多夫回到莫斯科，就去医院告诉马斯洛娃上诉被驳回，维持原判。医院看门人告诉他马斯洛娃因为和一个医士调情而被送回监狱去了。事实上，所谓马斯洛娃和医士调情，不过是她反抗了一个年轻医士对她的调戏。(复活)解析：A项应是陈姨太向高老太爷告知此事；D项应是张飞先战吕布，后关羽加入。答案：AD7. (2011福建师大附中卷)下列各项中，对作品内容情节的叙述
293、不正确的两项是()A. 献帝不甘心受曹操控制，在衣袋中放入诏书，令国舅董承设计除掉曹操。董承家奴告密，谋杀曹操之事败露。曹操就杀了董承全家，怒气未消，还杀了董贵妃，并宣布，从此以后外戚不奉旨进宫者斩。(三国演义)B. 伐魏之事，群臣多有非议，后主犹豫不决，孔明二次上表，即著名的后出师表，在表文中孔明陈述了六大未解之事，说明了自己愿“鞠躬尽瘁，死而后已”的心志。后主览表之后，敕令孔明再次出师。(三国演义)C. 贾敬寿辰宴上，贾瑞见到凤姐，起了色心，凤姐虚应贾瑞，贾瑞却信以为真。之后，贾瑞一直惦记凤姐，趁贾琏不在家之际，借口请安来见凤姐，凤姐表面笑迎，暗中却设下狠毒的相思计，害得贾瑞有苦说不得。(
294、红楼梦)D. 觉民躲在黄存仁家，整天被希望和恐惧折磨着，但是爱情的力量让他支撑了下去。在觉新的安排下，趁张太太不在家，觉民与琴终于见面了。两个饱受相思之苦的情人见面后，抱头痛哭，诉说着别后的思念。(家)E. 因为主政的张军长表示要施行新政，并支持学生们的进步活动，所以觉慧积极参加黎明周报的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。后因周报言论过激而被查封，于是觉民和琴便决定筹办利群周报 (家)解析：D项中，安排见面的是觉慧，而且，当觉民和琴见面时，二人并没有抱头痛哭，而是在平静而亲密地交谈；E项中张军长并没有支持学生们的进步活动，并且筹办利群周报的觉慧他们。答案：DE8. 下列各项
295、中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A. 吴荪甫朝外站着，脸上的气色和平时不同；他一眼看见李玉亭，招了招手，就喊道：“玉亭，请你到小客厅里去坐一会儿；对不起。”端午节过去了，军阀混战一天比一天紧张，上海的公债市场波动不定，谣言四起。吴荪甫和杜竹斋的纠纷依然没有解决。李玉亭总打算做和事佬，他认为吴荪甫的刚愎自用是祸根。(子夜)B. “你不晓得我心里很难受。我不是青年，我没有青春。我没有幸福，而且也永远不会有幸福。”这几句话在别人说来也许是很愤激的，然而到觉新的口里却只有悲伤的调子。“难道你没有幸福，就连别人说把幸福争过来的话也不敢听吗？”觉慧对他的大哥这样不客气地说，他很不满意大哥的那种日趋妥
296、协的生活方式。在觉慧说完后，觉新痛苦地对觉慧说，“唉，你不了解我，你的环境跟我的不同”。(家)C. 当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，卫队长弗比斯把爱斯梅拉达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。(巴黎圣母院)D. 帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公等息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”各路诸侯共讨董卓。董卓派华雄迎战。华雄连斩两员盟军猛将。关羽毛遂自荐，愿取华雄性命。袁术、曹操对此反应不一，从这里可以看出他二人的性格特点。(三国演义
297、)E. 葛朗台推门进来，一眼就盯住了那闪亮的东西。老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般。欧也妮同情堂弟的破产，把自己全部积蓄六千法郎送给他作去印度的盘缠，查理回赠给她一个母亲留给他的镶金首饰盒。守财奴葛朗台看到金子就发狂。(欧也妮葛朗台)解析：A项有纠纷的是吴荪甫和赵伯韬；C项救爱斯梅拉达的应是卡西莫多。答案：AC9. 下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A. 从宜宾赵家回到省城的梅在随琴到高家避难前，其实也见到了觉新。一次是在新发祥门口，但她只敢远远地看，只敢似招呼非招呼地向觉新点点头，想说话又不敢说；一次是在琴的家里，觉新来给
298、姑妈辞岁，正与琴在一起的梅听见觉新说话的声音，却只敢在他走的时候偷偷地看了看他的背影。(家)B. 听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉挨打，被抬回怡红院。宝玉恍惚听到悲泣之声，看是宝钗，又心疼她暑天跑来看他。而宝钗万般言语无从说出，只一句“你从此可都改了罢”，表达了无限感情。(红楼梦)C. 在大街的尽头，一处黑魆魆的凹进去的地方，就看见了葛朗台的家。长年的失修，已经使门框上出现了好多洞眼，倒有几分像监狱的门口。这是小说发生的背景：索漠小城不像巴黎那么繁华，房子看上去活像阴森的修道院，凄凉、衰败、枯燥。(欧也妮葛朗台)D. 吴荪甫异
299、样地狂笑着，站起身来就走出了那书房，一直跑上楼去。现在知道什么都完了，他倒又镇静起来了。吴荪甫彻底破产了，绝望得甚至想自杀。但他告诉丁医生自己没事，随后就叫妻子赶快收拾，晚上就上轮船，他将携着全家人到牯岭避暑。(子夜)E. 大家齐心合力向大门猛攻的时候，教堂的水槽里吐出来的两道大水从顶上倾注到稠密的人群中，有的被淹死，有的发出撕裂人心的嚎叫声。爬上去的学生被卡西莫多扒去全身披挂，倒提双脚，甩了两圈后摔死在教堂下面。(巴黎圣母院)解析：B哭泣的是黛玉；E“大水”应为“熔铅”，“淹死”应为“烫死”。答案：BE10. (2011龙岩一中高考模拟)下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项()A. 新年
300、到了，葛朗台见女儿的积蓄不翼而飞，便严加追问，欧也妮只好承认把钱送给了堂弟。葛朗台很生气，把女儿锁在房里，只给她面包和冷水。为此，妻子被吓病了。他从公证人口中得知，妻子死了，欧也妮可以继承母亲的遗产，他才把女儿放出来。(欧也妮葛朗台)B. 黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”这是黛玉初见宝玉的心理活动。黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为以后两个人之间的感情奠定了基础。(红楼梦)C. “请三先生去看一下就可以知道。”屠维岳放慢了声音说，但是那态度非常大方，非常坦白同时又非常镇静。屠维岳暗中收买了工厂闹事者姚金凤，瓦解
301、了工潮。然而一女工告密，工潮复起。处于不利地位的屠维岳却仍是那么沉着，在厂门外迎接火冒三丈的吴荪甫，将他的布置汇报给吴荪甫，最后罢工平息。(子夜)D. 他们开始捶门，又叫“三少爷”，也没有用。觉慧在里面大声说：“我不开。我屋里没有鬼！”他索性走到床前，躺下去，用手蒙住耳朵，不去听外面的叫声。高老太爷病重，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。当整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中时，“只有这两扇门是紧紧关住的”。(家)E. “唉，真没想到会弄得这么糟，这么糟！”聂赫柳多夫一边想，一边走出监狱。直到现在，他才了解自己的全部罪孽。在监狱中，聂赫柳多夫要求马斯洛娃宽恕自己，并打算和她结婚。马斯洛
302、娃内心极为痛苦，宽恕了他，但不同意结婚。由此，聂赫柳多夫才真正认识到自己带给马斯洛娃的伤害是多么严重。(复活)解析：B应是贾母让黛玉到荣国府的；E这时的马斯洛娃没有宽恕聂赫留朵夫。答案：BE11. 下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A. “寂寞啊！我们的家庭好像是一个沙漠，又像是一个狭的笼。我需要的是活动，我需要的是生命。在我们家里连一个可以谈话的人也找不到。”这是因为闹学潮，觉民被祖父关在家里时写下的一段日记。在家里，他常常看到的是许多毫无表情、似笑非笑的脸，有时候他实在忍耐不下去了，便愤愤地说：“等着吧，总有一天”(家)B. 红楼梦第一一九回：中乡魁宝玉却尘缘沐皇恩贾家延世泽。
303、临考之日，宝玉、贾兰辞了家人要赴考场，宝玉辞行的话却句句像不祥之兆。(红楼梦)C. 1482年1月6日，巴黎市民们沉浸在愚人节极其欢乐的气氛中，司法官的大厅正在进行“愚人之王”的选举，结果甘果瓦当选，人们给他戴上王冠和穿上道袍，把他抬上轿子，到大街小巷游行。(巴黎圣母院)D. 刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终他把诸葛亮叫来，对他说：你的才能十倍于曹丕，儿子刘禅若可辅佐就辅佐他，如其不才，可取代之。诸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死”。刘备又嘱赵云“早晚看觑吾子，勿负朕言”，遗命刘禅与丞相从事，应“事之如父”。(三国演义)E. 司仪们高举插有二支蜡烛、饰有花卉的烛台，不停
304、地为人们祝福，嘴里反复欢呼：“基督复活了！基督复活了！”一切都很美丽，但最美丽的却是那穿着雪白连衣裙、系着浅蓝腰带、乌黑的头发上扎着鲜红蝴蝶结、眼睛闪耀着快乐光芒的卡秋莎。这是在复活节前一天做晨祷的情景。当时的马斯洛娃是美丽快乐的。多年后，经历了很多坎坷的马斯洛娃唯一没变的就是她那双明亮的眼睛。(复活)解析：A项应是觉慧；C项应是卡西莫多。答案：AC12. 下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A. 京剧捉放曹取材于三国演义：曹操谋刺吕布未成，逃出京城，被中牟县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义，弃了官职与他同逃。逃到成皋，多疑的曹操错杀吕伯奢家人，又杀死好心的吕伯奢以绝后祸。陈宫看出曹操心
305、狠手辣，但又念及自己为国家跟他到此，杀之不义，便弃曹操而他往。(三国演义)B. 冯云卿是有名的“笑面虎”，有名的“长线放远鹞”的盘剥者，“高利贷网”布置得非常严密，恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。靠放高利贷盘剥农民起家的“笑面虎”冯云卿，为了躲避农民的反抗，带着全家搬到上海。在上海盲目投资公债市场，亏损八万多元，到了破产的境地。(子夜)C. 聂赫柳多夫返身回到法院脱下大衣，走上楼去。他在第一条走廊里就遇见了法纳林。他拦住律师，说有事要同他商量。马斯洛娃被判刑后，聂赫柳多夫认为法庭作出的判决是不公正的。他去找律师法纳林，准备把案件告到高级法院。(复活)D. 黛玉只作不闻，回手又把那诗稿拿起来瞧了瞧又
306、撂下了。紫鹃怕他也要烧，连忙将身倚住黛玉，腾出手来拿时，黛玉又早拾起，撂在火上。红楼梦第九十七回：林黛玉焚稿断痴情。黛玉命紫鹃找出旧日题诗的绢子，撕扯不动，就撂在火盆上烧了。紫鹃悲愤交加，却见不到贾母、宝玉等人的踪影。(红楼梦)E. 卡西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院避难所里，给她拿来了衣服、食物和被子。爱斯梅拉达抬头看到卡西莫多丑陋的外表，虽然害怕但还是向他表示了感谢，卡西莫多为了不让她害怕，让她闭上眼睛听他说话。(巴黎圣母院)解析：A项曹操刺杀的是董卓；E项爱斯梅拉达害怕得说不出感激的话。答案：AE13. 下列各项中，对文学作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. “当日既送我到那不得见人的
307、去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来，一会子我去了，又不知多早晚才来！”这是贾元春元宵省亲时，对贾母说的话。她至贾母正室，对着贾母等人跪了下来，元春心中无限苦闷无人可诉，只能泪流不止。(红楼梦)B. “对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了。只消等两天。再过两天，我要跟你谈许许多多的事情。”出嫁前的一个晚上，鸣凤怀着最后的希望去找觉慧。觉慧也深爱着鸣凤，但因为写稿、事情忙的缘故遣走她。鸣凤怀着绝望的心情，投湖自杀了。(家)C. 这小客厅另有一扇通到花园去的侧门。李玉亭很想悄悄地溜走了完事。但是一转念，他又觉得不辞而去也不妥。忽然一阵哄笑声从外边传来。那是大客厅里人们的笑
308、声！仿佛那笑声就是这样的意思：“关在那里了，一个奸细！”面对日益高涨的工人运动，李玉亭周旋于吴荪甫和赵伯韬之间，充当了赵伯韬的走狗，替他探听消息。(子夜)D. 一天，弗罗洛发现爱斯梅拉达身边有一个穿红黄两色外衣的男人，十分紧张，立即从密室中赶往巴尔维广场，经过钟楼时，他发现卡西莫多专心致志地望着广场，他妒火中烧，逼问卡西莫多和爱斯梅拉达的关系。E. 葛朗台经常假装口吃和耳聋，这是他从一个犹太人身上学到的一套本领。在那次葛朗台平生唯一吃亏了的买卖中，那个犹太人就老把两手捧着耳朵，假装听不清，同时结巴得厉害，以致葛朗台吃了亏。(欧也妮葛朗台)解析：A贾母等人对着她跪下来；D他对卡西莫多的这一举动还
309、只是奇怪，妒火中烧是因为听甘果瓦说他与爱斯梅拉达是夫妇，并且追根究底。答案：AD14. (2011三明一中月考)下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是()A. 突然他(卡西莫多)轻轻拉她(爱斯梅拉达)的袖边。她转过身，他装出心平气和的样子，对她说：“您要我帮您去找他吗？”卡西莫多得知爱斯梅拉达爱弗比斯，便把一切痛苦藏在心里，主动提出这个请求。卡西莫多找到了卫队长，求他去见爱斯梅拉达。弗比斯虽然想见她，可是实在脱不开身，卡西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达虽然很失望，但并没有责怪他。(巴黎圣母院)B. 聂赫柳多夫很想像上次那样对待她(马斯洛娃)，但他不能像上次那样主动同她握手，此刻他对她反感极
310、了。聂赫柳多夫对她反感的原因是，马斯洛娃上诉案被大理院驳回后，他要把这消息告诉马斯洛娃，当他赶到监狱医院时，被告知马斯洛娃因与医务助理员勾搭，从监狱医院被赶回了狱中。聂赫柳多夫不知马斯洛娃受了冤枉，以为真有其事，因而很生气。(复活)C. 元宵节刚过，新旧军阀展开了激烈的混战。张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难，这一来，瑞珏知道了觉新和梅的过去，非常生气。她找梅交谈，梅表示不再和觉新来往，他们在新的基础上开始了交往。(家)D. 贾雨村由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。得知京城起复参革人员，贾雨村托林如海求他的岳父家荣国府帮助。正好贾母因黛玉丧母，要接黛玉到身边，林便托贾
311、雨村送黛玉到京。不久金陵应天府缺出，贾家便帮他谋补了此缺，贾雨村又上任去了。(红楼梦)E. 曹植很喜欢杨修的才华，经常邀请杨修高谈阔论。曹操想立曹植为世子的消息被曹丕知道后，曹丕用大筐密请吴质入府商议对策。杨修知道这件事后，报告曹操。曹丕在吴质的授意下于第二天用大筐载绢入府，曹操派人搜查大筐，只发现绢匹，因而怀疑杨修陷害曹丕。杨修本想打击曹丕，没想到吴质比他更胜一筹。(三国演义)解析：A弗比斯根本不想见爱斯梅拉达。卡西莫多无功而返，被爱斯梅拉达责怪。C瑞珏没有生气，而是同情。梅没有表示不再和觉新来往，而是她和瑞珏由于真诚的同情与对命运的相互理解，两人成为亲如手足的姊妹。答案：AC15. (20
312、11厦门双十中学卷)下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是()A. 董卓把持朝政。十八路诸侯兴兵声讨。交战中，先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀。此时，关羽自告奋勇，愿与华雄交锋。袁术嫌他地位低微，喝令将其打出。曹操上前阻止，关羽才有了出战的机会。刘备端了杯热酒为关羽壮行，而关羽愿先去斩华雄，回来再喝酒。果然在温酒未凉之际提来了华雄首级，令众诸侯惊讶不已。B. 刘备在荆州受到刘表款待，获许屯兵新野。刘表的后妻蔡夫人始终对刘备心存疑虑，时时劝刘表要防备。刘表一直非常喜欢前妻的儿子刘琦，可是在家中，后妻蔡氏的权力一直很大，而且蔡家还有一些亲戚在刘表军中担任重要的职务。C. 关羽身在
313、曹营，心怀故主，当他得知刘备的消息后，就决意要离开曹操，曹操设法挽留他，但关羽去意已定，封存汉献帝和曹操所赐的财物，挂官印于府第，不辞而别，这就是封金挂印的故事D. 孔明随鲁肃来见周瑜，周瑜、孔明心中早有主意，却又装作不知，故意互相激怒对方。鲁肃大惑不解，夹在中间，互相说解。孔明故意念了曹植的铜雀台赋，曲解其意，说曹操乃是为了二乔而来，激起周瑜大怒，请求孔明相助，共破曹操。E. 奇人左慈，深谙奇门遁甲之术。曹操见之，左慈怒斥曹操的奸行。曹操大怒，拘禁左慈。左慈使用遁甲之术，戏弄曹操。曹操杀之，虽死又生，演武厅幻化出无数“左慈”，提头来打曹操。曹操惊倒于地，头脑疼痛不已，只好请华佗来医治。解析：
314、A曹操端了杯热酒为关羽壮行。E左慈让曹操退出争斗，让刘备称王，不然要取曹操性命。曹操头脑疼痛不已，请华佗来医治是后来被梨树神所惊。答案：AE16. 下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是()A. 他想，人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。觉慧先是听到觉新在抱怨现实的痛苦，继而又看到觉新在和弟妹们玩踢毽子的游戏，不由引出了上面的思考。(家)B. 吴荪甫脸上的肌肉似笑非笑地动了下。他终于记起来了：这屠维岳也是已故老太爷赏识的“人才”，并且这位屠维岳的父亲好像还是老太爷的好朋友，又是再上一代的老侍郎的门
315、生。对于父亲的生活和思想素抱反感的荪甫突然间把屠维岳刚才给与他的好印象一变而为憎恶。可是，后来屠维岳先把吴荪甫减工资的决定透给工人，工人闹事吴荪甫召见他时，他既顶撞又献策，吴荪甫盛怒之中发现了屠维岳的才能而予以重用。(子夜)C. 元春入宫，被封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，又被恩准省亲。于是，贾府为元妃省亲专门加盖“省亲别墅”。宝玉受元春之命为新落成的省亲别墅中的亭台楼阁题写馆名、匾额和对联。好在宝玉平时就喜欢读些杂书，博学旁搜，虽然严父一再挑剔，但总算不辱使命，为各处馆楼撰写对联，既切合景物对象，又对仗工稳，博得众人夸奖，表现堪称上乘。(红楼梦)D. 侄子夏尔来葛朗台家中做客，葛朗台对夏尔冷若冰
316、霜。隔天他从报上得知弟弟已经破产自杀了，且将夏尔托付给自己。他对弟弟的死讯，无动于衷，却将夏尔视为累赘。他觉得将破产这个事情转告夏尔使他有些为难，反而是弟弟自杀这件事没什么大不了的，因为父亲总是死在儿子前面。当夏尔一心为父亲的死哭得死去活来时，葛朗台却觉得他没有出息，把死人看得比钱还重。(欧也妮葛朗台)E. 他终于看到纵队的前列从这条街进入广场，不一会，一大群人便挤满广场。但除了知道这是一群人以外，在黑暗中什么也看不清。正是因为卡西莫多看不清楚广场上的情况，才误以为他们是来加害爱斯梅拉达的。所以，当那一大群人靠近圣母院时，卡西莫多便拼死抵抗。(巴黎圣母院)解析：C“宝玉受元春之命”错，是受贾政
317、之命。D葛朗台是从侄子夏尔带给他其父的一封信中得知弟弟已经破产，且将夏尔托付给自己。并非从报上得知。答案：CD17. (2010宁德质检题)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 袭人决定让家里人给她赎身，于是便借赎身一事好好地规劝宝玉。她要求宝玉：不管你真喜欢读书还是假喜欢读书，我都希望你至少在老爷和别人跟前摆出个喜欢读书的模样来宝玉很想留住袭人，但他无法听从袭人的规劝。(红楼梦)B. 觉新听到觉慧要出走的消息，感到惊愕、心痛和委屈，他哀求觉慧不要走，告诉觉慧：高家的其他人也不会让他走。当觉慧表明心意已决，他又劝觉慧等两年再出去。后来觉慧提到正是由于觉新不敢反抗才导致梅和瑞珏
318、的惨死，觉新终于醒悟过来，并表明要设法帮助觉慧。(家)C. “双桥王国”的幻想破灭，吴荪甫心中无限忿恨，向妻子佩瑶诉说着，佩瑶全神贯注地听着，她很感激吴荪甫向她说心里话。为了表示对丈夫的忠心，佩瑶袒露了她与雷参谋之间的私情。吴荪甫非常愤怒，此时两人无法进行沟通。(子夜)D. 黎明周报刊载新文化运动消息，介绍新思想，批判旧思想。觉慧热心地参加了周报的工作，经常在周报上发表文章。他对这种新的生活方式的兴趣愈来愈浓，跟他的家庭离得愈来愈远，即便是与觉民，也有了距离。(家)E. 爱斯梅拉达在“圣迹区”的乞丐、小偷当中有着很大的魔力和影响。男女乞丐、小偷对她非常尊重，他们会用欢呼欢迎她的回来，然后安静地
319、排成队让她走过，而且他们粗野的面容也由于看见她而开朗起来。(巴黎圣母院)解析：A袭人没有决定让家人给她赎身，为了留住袭人，宝玉表示听从袭人的规劝。C佩瑶神色异常，陷入自己的幽怨中，没有认真听吴的诉说。林佩瑶没有袒露她与雷参谋的私情。答案：AC18. (2011厦门外国语学校模拟)下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是()A. 海棠诗社第二次诗会由湘云做东道主。之后贾母、王夫人等要给史湘云还席，大家齐聚大观园，刘姥姥也参加了这些活动。在秋爽斋早饭时，凤姐和鸳鸯合伙捉弄刘姥姥取乐，刘姥姥装傻扮愚，见风使舵，插科打诨，博得贾府上下的欢心。(红楼梦)B. 宝玉闲逛到潇湘馆找黛玉，拿西厢记中的词曲
320、与黛玉玩笑，黛玉变脸生气。宝玉正道歉着，袭人来告知王夫人有事叫他，原来是薛蟠借王夫人之名将宝玉骗出门。不知底细的黛玉为他担心了一天，晚上到怡红院去探望，却被袭人拒之门外。(红楼梦)C. 怡红院枯了一年的海棠花突然开了。贾赦、探春都觉得这不是一个好兆头，贾母却执意认为这是好事。凤姐见花开得奇怪，叫平儿私下让袭人铰块红绸子挂上避邪，并叮嘱不必当作奇事混说。宝玉却在此时将通灵宝玉丢了。(红楼梦)D. 在觉慧和觉民的鼓励下，琴在黎明周报上发表了关于女人剪头发的文章，在女生中引起了不小的反响。在许倩如的鼓励下，几个较有胆量的同学也剪掉了头发。在好朋友的鼓励下，说服母亲张太太，琴把头发也剪掉了。(家) E
321、. 鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前一个晚上她去找觉慧。但觉慧正忙着写稿，要鸣凤过两天再说，鸣凤含泪离开觉慧的住处。鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧四处寻找鸣凤，但太迟了，鸣凤已投湖自杀了。(家)解析：B项薛蟠是借贾政之名，不是王夫人，黛玉不是被袭人拒之门外而是晴雯；D项琴没有说服母亲，也没有剪掉头发。答案：BD19. 下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A. “他顽强、严酷、冰冷，像一块石头。”这句话的背景是：葛朗台每逢新年都有把玩女儿积蓄的习惯，他见女儿的积蓄不翼而飞，便严加追问，欧也妮只好承认她把钱送给了堂弟，于是葛朗台大发雷霆。他把女儿锁在房里，只给她面包和冷水，无论谁来讲
322、情，他都置之不理。(欧也妮葛朗台)B. “这独眼巨人放眼一看，畸形脚底下尽是人头，个个眉清目秀，昂首挺拔，五官端正，他那忧郁的脸上顿时眉开眼笑，流露出一种苦楚而又轻蔑的喜悦表情。”这是巴黎全民众最激奋的一天，进行选举愚人王的怪相竞赛。笑声，快活的跺脚声，始终不绝于耳，并且一阵高过一阵。这情景给人某种飘飘然的特殊感觉，具有一种令人陶醉和迷惑的力量。最终选出了独眼巨人卡西莫多。(巴黎圣母院)C. 红楼梦的第三回，作者借林黛玉的眼睛描述了“三春”中“二春”的肖像和外貌：“不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。”这里写
323、的是探春；“第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”这里写的是惜春。D. 他说：“我应当由我自己做主。现在我还年轻，正是应该读书的时候，我不愿意成家。”这是觉民抗婚的经典语言，觉民和弟弟觉慧在外开展一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，当家里要决定他的亲事时，他冲破来自高老太爷的封建礼教的束缚，从此离家出走，去了上海。(家)E. 刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯惇引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回
324、来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯惇果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，竖立了自己的威望。(三国演义)解析：C应是迎春和探春。D觉民还是没走出这个家，在高老太爷病危答应解除婚约时，从同学家回来。“从此离家出走，去了上海”的是觉慧。答案：CD20. (2011泰宁一中模拟)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A. 尤三姐容貌出众，性格刚烈，自遇柳湘莲后，暗中发誓，非湘莲不嫁。贾琏为媒，湘莲应允，并赠“鸳鸯剑”为信物。后来，湘莲从贾琏口中得知尤三姐住在宁国府
325、，心中懊悔。他认为宁国府除石头狮子外没有干净的地方，因此上门索剑，想退掉亲事。尤三姐猜想湘莲一定是把自己当作下流人物了，她马上捧剑送出，当着湘莲面横剑自刎以表清白。湘莲方知三姐的为人，后悔不迭。他也抽出宝剑自刎而死。红楼梦B. 高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。(家)C. 在爱斯梅拉达和副主教死去的那一天，卡西莫多从圣母院失踪。最后有人在隼山的地窖里发现了两具尸骨，其中的一具怀里搂抱着另外一具。从尸骨的穿戴和形状看，一具是爱斯梅
326、拉达，而拥抱着她的那具尸骨则是卡西莫多，他是自己前来死在这里的。(巴黎圣母院)D. 少女时代的林佩瑶，和自己的梦中情人雷鸣相恋。但雷鸣随即南下，开始流浪生涯。林苦等之下嫁给自己并不喜欢的专断无情只顾家庭的吴荪甫。婚后的她一直空虚寂寞。和雷鸣的见面更加重了她的痛苦。她就这样在长期抑郁孤独中维系着和吴荪甫的婚姻。(子夜)E. 葛朗台临死前，神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。这一下努力，便送了他的命。最后他唤欧也妮前来，对她说：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”他死了。(欧也妮葛朗台)解析：A项贾琏口中，应是宝玉口中；
327、他抽出宝剑将万根烦恼丝一挥而尽，出家当道士去了。D项“流浪”应是“军旅”，“家庭”应是“事业”。答案：AD21. 下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是()A. 宝玉问黛玉：“是几时孟光接了梁鸿案？”“我说呢，正纳闷是几时孟光接了梁鸿案，原来是从小孩儿口没遮拦就接了案了。”“小孩儿口没遮拦”这件事指的是前儿在宴会上行酒令时失于检点随口说出西厢记牡丹亭中的句子，后宝钗真诚劝告，解了黛玉的疑癖。(红楼梦)B. 美丽而富有反抗性格的琴听表哥觉民告诉她“外专”已经决定明年秋季招收女生，她欣喜万分，回到家中就兴奋地与母亲商量报考外专的事情，可母亲怕闲话没有支持的态度让她非常失望。但她从新青年杂志里
328、看到易卜生的剧本娜拉中的几句话得到启示，心中又升起希望与勇气。(家)C. 葛朗台活到82岁，患了疯瘫症，不得不让女儿参加管理田产的事情，他不能走动，坐在轮椅上指挥女儿把一袋袋金币藏好，将贮藏室钥匙也交给欧也妮保管。临死前，神甫来做临终法事，葛朗台想抓住神父手上的金戒指，这一下的努力最终使他送了命。D. 趁卡西莫多惊愕不已之际，他一把夺过吉卜赛女郎，把她横放在马鞍上。等到吓人的驼子省过神儿来，猛扑过去要夺回他的猎物时，十五六名手执长剑，跟随长官的弓手正好赶到现场。 弗罗洛在广场上看到爱斯梅拉达跳舞之后，一直念念不忘，指使卡西莫多去劫持她。最后被巡队发现，抓住了卡西莫多和他的同伙。(巴黎圣母院)E
329、. 杜竹斋既然没找得吴荪甫，就跑到花园里，两个绅士模样的人正等得不耐烦。这两个绅士分别是公债场上的魔王赵伯韬与信托公司的理事长尚仲礼。他们正在商议合伙做“多头”的事情，在股票交易中贱买贵卖，从中牟取暴利。他们希望杜竹斋和吴荪甫也能加入进来。(子夜)解析：C葛朗台并没将贮藏室钥匙交给欧也妮保管，而是藏在贴身衣服的口袋里，不时地摸摸；葛朗台临死前想抓住的不是神父手上的戒指，而是镀金的十字架。D他的同伙悄悄溜走了。答案：CD三、简答题1. (2011厦门一中最后一卷)唐朝刘禹锡诗云：“西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”此诗讲的是西晋灭东吴旧事。请概述三家归晋的主要情节
330、。_答案：司马昭趁蜀国内乱，派邓、艾钟会率大军三路攻蜀。把蜀汉后主刘禅俘至洛阳，蜀汉遂亡。两年后，司马炎演“禅让”闹剧，废魏帝自立。公元280年，司马炎用名将羊祜遗策，20万大军水陆并进，排江而下，歼灭吴国主力兵团；吴主孙皓投降，至此，三家归晋。2. (2011福建师大附中模拟)在得了天水、冀城、上邽三城后，面对诸将“何不去擒夏侯懋”的疑问，诸葛亮答道：“吾放夏侯懋，如放一鸭耳。今得伯约，如得一凤也”，足见他对“得一凤”的重视。请简述诸葛亮“得一凤”的经过。(100字左右)_答案：诸葛亮取天水郡之计被姜维识破后，感叹其为“真将才”，于是利用姜维“至孝”的特点，派人假装攻打其母所在的冀城，并假意
331、放走在南安郡擒获的夏侯懋前去招降姜维，夜里又让蜀兵扮作姜维攻打天水城，使太守马遵深信姜维已投蜀，致使劫粮败归天水城的姜维被乱箭射走，无路可去的情形下，姜维归降诸葛亮。3. (2011漳州三中质检)请简述“死诸葛吓走活仲达”的故事。_答案：诸葛亮率大军北伐曹魏，因身心交瘁，旧病复发，病逝五丈原。他在病危时，曾经向杨仪布置退兵的计策：不要发丧，将遗体倚坐在神龛中，把七粒米放入遗体口中，保将星不坠。如果司马懿来追，就摆好阵势，把雕刻好的木像，安放在车上，推到军营前面。司马懿率重兵杀来，忽然山后炮响，几十员大将，簇拥着安放诸葛亮木像的四轮车，吓得司马懿急忙调转马头逃跑。4. (2011漳浦一中高考模拟
332、)三国演义中有诗云：“周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。”请简述周瑜决定采用什么计谋取荆州，结果如何？ _答案：周瑜决定采用“假途灭虢”的计策，叫鲁肃去说刘备若不忍取西川，东吴愿意起兵，然后在东吴兵经过荆州的时候索要钱粮，乘刘备出城劳军时候杀之，夺下荆州。这个计谋被孔明识破，派赵云留守，等周瑜到荆州时，又有关羽等四路人马杀来，周瑜气得箭疮复裂，不久就死了。5. 简析三国演义中“曹操煮酒论英雄”这一情节中曹操、刘备所表现出的性格特征。_答案：曹操宴请刘备纵论天下豪杰，想借此试探刘备心机，刘备说出一个个英雄的名字，却被曹操一一否定，当曹操说出天下英雄是刘备与自己时，刘
333、备心中一惊，手中筷子掉地，他随机应变，巧借刚响的惊雷加以掩饰，打消曹操的疑虑，这一情节表现了曹操的野心勃勃和刘备极深的城府。6. (改编题)刘备前往江陵途中，曹军杀来，冲散了刘备队伍，张飞在长坂桥断后。张飞的兵马并不多，他是怎样完成这个任务的？请简述。_答案：张飞设置疑兵，叫随从在马尾上拴上树枝，往来奔跑，冲起尘雾，使曹军不知虚实而不敢轻进。张飞立马桥头大吼三声，吓得曹军乱了阵脚。曹操只得急令退兵。当张飞从断桥撤走时，曹操方知中了张飞的疑兵之计。7. (2011福州八县市联考)马腾被杀之后，马超在西凉太守韩遂的帮助下兴兵报仇，大败曹军，请问曹操是如何逃离险境的。(三国演义)_答案：曹操被马超击
334、败，逃跑中听见有人叫：“穿红袍的是曹操！”便脱下红袍。又听西凉军大叫：“长胡子的是曹操！”便惊慌地割了胡子。马超令人高喊：“短胡子的是曹操！”曹操立即扯起旗角，包颈而逃。马超追上，曹操绕树而走，马超一枪扎在树上，曹操乘机逃走。马超继续追赶，被曹洪拦住。曹操这才逃脱。8. (2010三明市毕业班质检)“徐庶进曹营一言不发”是三国演义中的一个著名典故，请简述与其相关的情节。_答案：长坂坡之战，刘备大败。徐庶的母亲不幸被曹军掳获。曹操派人伪造徐母书信召徐庶去许都。徐庶得信，痛不欲生，含泪向刘备辞行，立誓“穷其一生，终不为曹设一计”。徐庶归曹后，心恋故主，数十年从未在政治军事上有所作为。9. (201
335、0福州市质检)试以晴雯为例，简述宝玉对丫鬟的态度。_答案：宝玉对待丫鬟既有平等的民主思想，也爱耍公子哥的脾气。当晴雯受委屈生气时，宝玉让她撕扇取乐；晴雯因抱病补裘而病重，宝玉深情探视；晴雯去世，宝玉写文章祭奠。但宝玉毕竟是官宦之家的贵公子，心情不好时，晴雯跌折扇子骨还顶嘴，宝玉就要撵走她。10. (2011福建师大附中卷)“尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”，这是红楼梦第四十六回的回目名，请说出“鸳鸯女”所指何人，并简述“誓绝鸳鸯偶”的经过。_答案：“鸳鸯女”指的是贾母的贴身丫鬟鸳鸯。贾赦看上鸳鸯，让邢夫人前去讨来做妾，邢夫人告知鸳鸯未得回应，又让鸳鸯的嫂子前去劝说，不想却被骂回。贾赦在让鸳
336、鸯的哥哥出面依然被拒后，怒而威胁不答应也难逃他的手心，鸳鸯只好在贾母面前哭诉，并铰发立誓一辈子不嫁人。11. 红楼梦中，黛玉死后人们都不敢把她的死讯告诉宝玉，是谁首先把这事告诉宝玉的，这人为什么这样做，结果如何？_答案：是宝钗首先把黛玉的死讯说给宝玉的。因为宝钗深知“宝玉之病实因黛玉，而失玉次之，故趁势说明，使其一痛决绝，神魂一归，庶可疗治”。由于宝钗能坚持心病心治的方法，宝玉的病后来果然逐渐地好了起来。12. 请简述“刘姥姥一进大观园”的情节。_答案：京官后代王狗儿沦落乡间务农，因祖上曾与王夫人、凤姐的娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府求助。刘姥姥进贾府，见到王熙凤时，凤姐说起家事的难处，刘姥
337、姥以为告助无望，可凤姐还是给了几十两银子，刘姥姥千恩万谢地归去。13. 王国维曾说：“红楼梦是悲剧中的悲剧。”请简述红楼梦中一个凄惨的情景。_答案：黛玉从贾母丫环口中得知宝玉将与宝钗成婚，为知详情，往宝玉处问询，二人相见，宝玉自诉病因；从宝玉处回来后，黛玉想自己“这病日重一日”“自料万无生理”，将题诗的绢帕和诗稿烧毁。最终在疾病的折磨中死去，临死前叫道“宝玉！宝玉！你好”14. 红楼梦中向传统男尊女卑思想挑战的人物是谁？请简述能表现该人物这一特点的一个故事。_答案：贾宝玉。贾宝玉热爱女性、尊重女性、体贴关爱女性到忘我的程度。贾宝玉在园子里看见龄官蹲在地上不断地写着一个“蔷”字，想象她一定有什么
338、心事；又见她“模样儿这么单薄，心里那里还搁得住熬煎”，恨自己不能替她分担。这时忽然落雨了，他自己淋得浑身冰凉，却没有感觉，只看着龄官头上滴下水来，反而提醒龄官身上湿了，不要写了。15. “诉肺腑”“读西厢”都是有关宝黛的精彩片断，请选择其一简述。_答案：诉肺腑心迷活宝玉湘云劝宝玉留心“仕途经济”，宝玉说要黛玉“也说这些混帐话，我早和她生分了”。恰黛玉听见，很是宽慰。后因黛玉讽刺宝玉，宝玉气急，经黛玉道歉，宝玉说“你放心”，黛玉故作不懂，宝玉刚要解释，黛玉说“你的话我都知道了”。之后，宝玉把赶来送扇子的袭人误作黛玉，并说“睡里梦里都忘不了你”之类的话。共读西厢花纷纷宝玉到沁芳桥边桃花底下看西厢记
339、，正准备将落花送进池中，黛玉说她早已准备了一个花冢，正来葬花。黛玉发现西厢记，宝玉借书中词句，向黛玉表白。黛玉觉得冒犯了自己的尊严，引起口角，宝玉赔礼讨饶，黛玉也借西厢记词句，嘲笑了宝玉。于是两人收拾落花，葬到花冢里去。16. (2011泰宁一中月考)“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”这是红楼梦中“大观园”名称来历的篇联，是谁所撰？请简要说明“大观园”来历。_答案：元春(或答“元妃”)。贾政长女贾元春被加封嫔妃，皇帝特许元春回家省亲，贾府为此大兴土木，历时半年建成省亲别院。后元春回家省亲，赐名“大观园”，并为园子里的各个建筑物题写了匾联。17. “泪如雨下，左
340、手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往项上一横，可怜揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶，芳灵蕙性，渺渺冥冥，不知那边去了。”这是红楼梦中尤三姐自刎的场面，请简述此场面前后的相关情节。_答案：柳湘莲经薛蟠作媒答应迎娶尤三姐，并以家传宝剑作定礼。尤三姐虽素行不端，但却刚烈有加，发誓说非柳湘莲不嫁。后来，柳湘莲回京后与宝玉闲谈，得知尤三姐是贾珍的妻妹，就嫌弃尤三姐品行不端，想毁约，尤三姐听说这事，自刎而亡。柳湘莲追悔莫及，遁入空门。18. (2011宁德市联考)红楼梦描写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情纠葛，请简述他们的人生结局。_答案： (1)在贾宝玉、薛宝钗结婚的喜庆时刻，林黛玉在潇湘馆中凄然死去，死时直叫
341、：“宝玉！宝玉！你好”(2)贾宝玉后来和贾兰一同参加乡试，中了举人，却从此走失，后来贾政在风雪中看见他和一僧一道飘然而去。(3)薛宝钗虽然怀了身孕，但只得独守空房。 (人物结局大致了解即可，不必拘泥细节)19. 简述家中梅的爱情悲剧。_答案：梅和觉新青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。梅不久出嫁，不到一年便守了寡。军阀开战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，在矛盾痛苦中，梅抑郁成疾，吐血而死。20. 请对家中鸣凤之死的故事情节作简要介绍。_答案：鸣凤是高公馆里的丫头，她既聪慧又漂亮，她很喜欢觉慧。高老太爷想把她作为礼物
342、送给冯乐山，鸣凤没有办法，觉慧是她唯一的希望，而此时的觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民的到来使得她不得不走了。鸣凤彻底绝望了，就这样，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。21. 下面是家中的一段文字。这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。这里的“他”是谁？请简述他为什么要离开家。_答案：“他”是觉慧。受到“五四”新文化运动的影响，觉慧瞒着家人参加黎明周报的工作，撰文介绍新文化运动，攻击旧制度旧思想；他还与同学们一道
343、向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿。他干得如火如荼，逐渐地进到新的园地里去，为了实现自己的人生理想，他离开了家。22. 简述最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件。_答案：“嫁丫环”。孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，高老太爷满口答应，就在他的所有丫环中任意选了一个作为人情送给他，这个被选中的人就是鸣凤。可是鸣凤心里只有三少爷觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。“抱重孙”。正当觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲带给他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有个重孙。”于是，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，匆匆完婚。从此，觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路，这件事毁掉了梅一生的幸福。
344、23. 觉慧是叛逆的典型，请用一个具体情节或事件证明。_答案：反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中，鸣凤是那般美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老
345、太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。24. 请用一个情节简述觉新委曲求全、逆来顺受的性格特征。_答案：成家前的觉新是一个积极接受新思想的进步青年。他贪婪地汲取知识，并期待着朦胧的爱情。可是，父亲的一句话彻底击碎了他的梦想：“你爷爷希望有个重孙。”之后，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事并匆匆完婚，他都无奈而顺从地接受了。高老太爷死后，瑞珏的产期到了。陈姨太借口“血光之灾”，要瑞珏去城外生养。觉新流着泪答应了长辈的要求，送瑞珏到城外一间久已没人住过的阴暗潮湿的小屋去。四天后，觉新来看瑞珏，听到她在屋里凄惨的叫声，陈姨太却
346、吩咐不许觉新进产房，没有人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了，两人未能见上最后一面。25. 请简述子夜中吴少奶奶(林佩瑶)的爱情悲剧故事。_答案：少女时代的林佩瑶，和自己的梦中情人雷鸣相恋。但雷鸣随即南下，开始军旅生涯。林苦等之下嫁给自己并不喜欢的专断无情只顾事业的吴荪甫。婚后的她一直空虚寂寞。和雷鸣的重逢更加重了她的痛苦。她就这样在长期抑郁孤独中维系着和吴荪甫的婚姻。26. (2011南平希望高级中学卷)赵伯韬得知吴荪甫他们在做多头后，采取了什么手段？吴荪甫一方又如何应对？_答案：赵伯韬不仅打算电请政府禁止卖空 ，而且直接怂恿交易所理事会和经纪人会发文要增加卖方一倍多的保证金 。吴
347、荪甫和王和甫等人决定背水一战 ，他们一起凑齐五十万，吴还把自己的工厂和公馆都抵押上了 ，并打算劝说杜竹斋做空头或保持中立 。27. “美人计”是三十六计之一，子夜中投机资本家冯云卿也曾使用过此计。请简述冯云卿使用“美人计”的情节。_答案：冯云卿在公债魔王赵伯韬面前一败涂地。为了挽回败局施用“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，以便探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。28. (2011同安一中卷)子夜中，朱吟秋向吴荪甫请求帮忙将他在杜竹斋那到期的押款延期三个月，
348、请简述吴荪甫如何是对待这一请求的，以及吴少奶奶对吴荪甫做法的评价。_答案：吴荪甫要求杜竹斋在原来借出的8万之上，再借给朱吟秋7万，到期的押款仍旧要结账，新做的十五万押款只给一个月期，以干茧作抵押，规定到期不结账，债券人可以自由处置抵押品。吴少奶奶说：“你这人真毒！”29. 巴黎圣母院中，爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。_答案：卡西莫多把爱斯梅拉达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着爱斯梅拉达的尸体也死去了。30. 爱斯梅拉达曾受到
349、一个黑衣蒙面人的威逼。请简述爱斯梅拉达受黑衣蒙面人威逼的情节。_答案：国王的军队在追捕爱斯梅拉达。在逃亡途中，爱斯梅拉达被一个身穿黑衣的蒙面人拉到了格莱夫广场的绞架前，弗罗洛扯去面巾，露出了原形，指着石头竖起的绞架，要爱斯梅拉达在他和死亡之间选择。爱斯梅拉达谴责了他，说他是衰老、丑陋的怪物。31. (2011武平一中适应性考试)爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着这天仙美貌的姑娘。只见她越走越快，拐过一个个街角，就在他刚看不见她时，听见她一声尖叫，他急忙赶上去。(巴黎圣母院)请简述甘果瓦看到了什么？他怎么做？结果如何？_答案：当爱斯梅拉达行至广场的一条小巷时
350、，弗罗洛和卡西莫多忽然冲了出来，欲将她抢走。看到这一幕，甘果瓦吓得不敢相救。正在这危急时刻，皇家卫队经过这里，侍卫长弗比斯救下了爱斯梅拉达。弗罗洛趁卫队与卡西莫多争打时溜走了。而卡西莫多被擒获了。32. 在审问爱斯梅拉达的法庭上，像条鳄鱼的那个法官站了起来，说：“肃静！法露黛尔妇人，魔鬼给您的银币变成的枯叶，带来了没有？”“带来了，大人，”她答道。枯叶在大厅里转了一圈。请问这枚“银币”的来历是什么？在审判过程中起什么作用？_答案：弗罗洛要证实与弗比斯约会的人是不是爱斯梅拉达，可弗比斯没有钱住旅馆，就主动给弗比斯一枚银币，可它却被旅馆的小男孩偷换成枯叶。法官却根据老妇人和弗比斯的证词判定那是冥钱
351、，是爱斯梅拉达勾结妖僧刺杀弗比斯的证据之一，最后判处她死刑。33. 简述巴黎圣母院中爱斯梅拉达被判处绞刑的原因。_答案：爱斯梅拉达与皇家卫队侍卫长弗比斯相爱并约在旅店见面。弗罗洛得知这个消息，眼看自己暗恋、垂涎的女郎就要落入另一个男人的怀抱，弗罗洛乔装打扮来到旅店。趁弗比斯不注意刺伤了弗比斯，然后迅速溜走了。吉卜赛女郎刺杀卫队长的消息很快传遍了巴黎城，爱斯梅拉达被逮捕了，她被法庭判处绞刑。34. (2011漳州三中卷)请简述居第尔和爱斯梅拉达相认却成永别的故事。_答案：爱斯梅拉达幼小时就与母亲失散，被埃及女人收养。母亲身边只留下一只小鞋，另一只在爱斯梅拉达那儿。15年后，当弗罗洛把她拖到居第尔
352、那里时，这对母女凭小鞋相认。但随后弗罗洛叫来军警，居第尔为了救女儿而咬住了刽子手的手，却被刽子手用劲一推，头触石板地而身亡。35. (2011上杭一中高三质检)请简述葛朗台从一个普通的箍桶匠一跃成为地方首富的经历。_答案：葛朗台通过贿赂政府的手段，低价买到了当地最好的葡萄园、修道院和分租田。他利用当市长的机会，造公路直达自己的产业之地。在房地产登记时，他利用职权占便宜。总之，他利用大革命的机会发财。56岁时，他又意外地获得几笔财产，至此他成为了当地最富有的人。36. 欧也妮葛朗台中，作者善于捕捉有典型意义的细节刻画人物性格，请举两例说明老葛朗台对财富强烈的占有欲。_答案：葛朗台看到查理送给女儿
353、的镶金梳妆匣，立刻眼睛发亮，身子一纵，向梳妆匣扑去，“好似一头老虎扑向一个睡着的婴儿”。教士来给他作临终法事的时候，银十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，他那似乎已死去几个小时的眼睛立刻复活了。37. 葛朗台曾宴请克罗旭叔侄，这是葛朗台结婚以来的第三次请客，消息轰动了索漠全城。请简述这次宴请的情节。_答案：晚宴上，大家沉默不语，葛朗台支开了妻子、女儿，使用他的一贯伎俩，假装耳聋和口吃，拐弯抹角地让克罗旭道出了挽救兄弟名誉的计划。中场到来的银行家德蓬风害怕失去表现的机会，自出路费为葛朗台实施这个商业计划。葛朗台晚宴的目的达到了。38. (2011漳州三中月考)复活中聂赫柳多夫同马斯洛娃在狱中第一次
354、见面极具戏剧性，请简述这一情节。_答案：马斯洛娃惊讶地盯着聂赫柳多夫，却没有认出他来。不过，她从衣衫上看出他是个有钱人。聂赫柳多夫说话时脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。当确认是他时，她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。最后她向他要了十个卢布。39. 复活中，一件事情的发生让马斯洛娃思想发生了很大变化，她也从中终于认识到自己和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。请简述这一事件。_答案：一次，马斯洛娃打听到聂赫柳多夫要经过庄园附近的车站。可他却不来看望她，马斯洛娃很伤心，决定亲自赶到车站去见他。由于天色漆黑，待她赶到车站时，火车就要开动了。聂赫柳多夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、
355、谈笑，而马斯洛娃在火车旁奔跑、呼喊，头巾也掉了，还摔了一大跤，却得不到回音第五章文化经典阅读1. (2010福建高考)阅读下面的论语、孟子选段，回答问题。子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”(论语述而)孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。”(孟子公孙丑上)(1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是()A. 要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。B. 儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀感激。C. 孟子引用子路、禹、舜的
356、事迹，目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。D. 历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。解析：题中A、B、C三项围绕儒家思想的“择善”“改过”两点来说，在选文中都有依据，D项中“为求同存异，往往保留自己的观点”的说法与文段内容相悖，文段中写舜的一句有“舍己从之，乐取于人以为善”的内容，即“抛弃自身的缺点，学人长处，乐于吸取别人的优点来修养自己的品德”之意。答案：D(2)结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。_解析：答题的关键是要理解“取于人”“为善”的含义，本题有三个得分点，对“乐取于人以为善”这句话的理解(谦虚好学，择
357、善从之，完善自己。)；能够结合文本(接受别人的批评，学习别人的优点。)；谈自己看法，言之成理(做一个对社会有益的人或不断提高自己的境界)。误区警示：本题失分主要有两个原因：一是对文段内容的理解不到位，二是没能在理解的基础上生成自己的认识，并且言之成理。多数考生的失误往往是理解和认识上的偏差，同时语言表述也不容忽视。答案：我们要谦虚好学，择善而从，完善自己，还要乐于在现实生活中行善，做一个有益于社会的人。【参考译文】孔子说：“有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里。” 孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到善言
358、，就拜谢。伟大的舜又超过了他们，好品德愿和别人共有，抛弃缺点，学人长处，乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。”2. (2009福建高考)阅读下面的论语选段，回答问题。子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”(里仁)子曰：“德不孤，必有邻。”(里仁)【注】里：居。德：有德之人。邻：亲近。(1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是()A. 环境对人的道德修养有重要影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。B. 近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。C. 选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？D. 同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会
359、有志趣相同的人来亲近他。解析：本题主要从“环境”和“效果”角度考查对“仁德和人关系”的理解：人应居住在有仁德的环境里；有仁德的人不孤单，人缘好。C选项对选段的理解有两处错误，第一处错在“选择与仁德为邻”，这里应为“选择与有仁德的人为邻”，第二处错在“别人怎么知道你的仁呢”，这是对“焉得知？”一句的曲解，应理解为“怎么能说你是明智的呢？”答案：C(2)孔子说：“无友者不如己者。”(学而)意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。_解析：考查对孔子“择友”与“择处”思想的理解。孔子交友思想，是建立在其“仁”的思想基础之上的。作答时，要先答出选段与选句之间的
360、关系，即要指出“择友”与“择处”两者之间的共同点，及与“仁德养成”之间的关系。其次要阐述孔子“择友”观的内涵，即指出孔子为什么会说不要和不如自己的人交朋友。孔子此句话从正面说是：要和比自己水平高、素养高的人交朋友。误区警示：不管是考查对选段意思的理解还是对思想内容的分析，都要抓住重点词语来解题。如第(1)题把“知”被译成“知道”，且不说这种翻译不能与前面的“里仁”匹配，“知”通“智”对稍有点文言积累的学生而言，几近常识，只要抓住这一点，此题也就迎刃而解了。第(2)题在评卷中有相当一部分考生对“无友者不如己者”理解不准确，答成“没有比自己低的朋友”，是抓不准重点词语“无”“友”二字的缘故。答案：
361、示例：“择友”和“择处”，都是选择有益于仁德养成的外部环境。与修养高于自己的人交友，以友辅仁，见贤思齐，可以取友之长、补己之短。(言之成理亦可)【参考译文】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”一、(2010泉州质检)阅读下面孟子选段，回答问题。(5分)孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田所求于人者重，而所以自任者轻。”(孟子尽心下)【注】施：给予。不下带：带，腰带。古人
362、视不下带，即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。题目根据文意，说说如何避免“舍其田而芸人之田”这一现象的产生。【学生答案】在孟子看来，要避免“舍其田而芸人之田”这一现象的产生，就要在修身方面做到“自任者”重而“求于人者”轻，严格要求自己，不苛求他人。【失分原因】得3分，该答案针对性很强。首先能从“所求于人者重，而所以自任者轻”一句逆向思维，作出“严格要求自己，不苛求他人”的回答，得2分。其次，它能针对上文所表述的内容，指出这是从修身方面来说的。【参考答案】文中“其田”指的是“修其身”，“芸人之田”指要求别人修身(“求于人”)。要避免“舍其田而芸人之田”就应严格要求自己加强自身修养，并且从自身
363、做起，不舍近求远。【增分技巧】答题之前要先全面疏通文意，再针对题目要求联系上下文综合考虑。对于文中带有隐喻的词语(“田”)要懂得挖掘出它的内涵。二、(2010宁德质检)阅读下面的论语选段，回答问题。(6分)材料一：子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。(论语述而)材料二：子曰：君子喻于义，小人喻于利。(论语里仁)材料三：子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语卫灵公)材料四：子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(论语述而) 题目根据上述选段内容，请回答：如何理解孔子所说的“乐在其中”？ 从上述四则可以看出儒家提倡的思想是什么？ 【学生答案】孔子所说的“
364、乐在其中”是指践行仁义，不慕富贵。儒家提倡的思想是崇尚仁义，不为了追求富贵和享受而害仁害义。【失分原因】得4分。第题有两个要点，一是“乐道”，即行仁义；一是由“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”概括所得的“安贫”，该考生答题具备这两个要点，得2分。第题的答案要有一、二、三则材料中的“仁”和第四则材料中的“义”，二者兼具得2分。【参考答案】孔子极力提倡“安贫乐道”，即使贫贱，对于有理想的人来讲，可以说是“乐在其中”。儒家提倡的思想是重仁、尚义、崇德。【增分技巧】该题评卷采用“采点得分”的方法。所有的要点都在文段中，要细心查找，准确归纳。论语针对性训练一、(2011福州三中卷)阅读下面论语选段，回答问题。
365、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫，斗筲之人，何足算也？”【注】硁硁(kng)：浅薄固执的样子。斗筲之人：指器量狭小的人。斗，古代量名；筲，竹筐，容量不大。斗、筲喻度量的狭小。(1)下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 孔子认为：真正的“士”，是在行为上虽曾有令其羞耻之处，但当他出使各国时，能不负君王使命的人。B. 关于士的标准，孔子把它分为三个层次，“言必信，行必果”的是属最后
366、一个层次的。C. 孔子认为不问黑白，一味讲信用，只知贯彻自己言行的人，只是小人罢了。D. 对当朝的执政诸公的言行，孔子颇为鄙视、不屑，认为他们连小人也比不上。解析：A项对“行己有耻”的理解欠妥，应该是“自己在做事时有知耻之心”。答案：A(2)孔子还说：“人而无信，不知其可也。”这与上文对“信”的表达是否矛盾？结合上面选段，简要说明你对孔子“信”的理解。_答案：不矛盾。孔子的“信”即守信、讲信用。“人而无信，不知其可也”强调的是“信”对人的重要性。但他并不是片面无条件地推崇“信”，而是说要懂得在不违背道义的前提下根据实际情况进行变通。【参考译文】子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做
367、事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称赞他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”二、(2011厦门外国语学校模拟卷)阅读下面论语选段，回答问题。子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”论语述而子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富且贵，于我如浮云。”论语述而孔子
368、曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”论语庸也(1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是()A. 如果财富可以获得，即使是做低贱的职业，孔子也愿意。如果不可以获得，不如顺从自己的精神爱好。B. 孔子认为，即使是每天吃着粗糙的食物，喝着白开水，枕着胳膊睡大觉，也很快乐。那些通过不义手段获得的财富与地位，对他来说轻如浮云。C. 贤德的颜回，即使是生活在别人无法忍受的艰苦环境下，也能够保持住自己的精神追求。D. 孔子认为道德高尚的人，对于物质条件看得轻如鸿毛，对于艰苦的生活环境能够泰然处之，是不需要追求物质财富的。解析：D选项“君子不需要追求物质财富”不符
369、合选项A的意思，君子虽然能够忍受艰苦的环境，但是对于那些能够通过正当手段可以获得的财富还是努力追求的。答案：D(2)请结合上文谈谈孔子对财富的认识。_答案：对于物质财富，只要是能通过正当手段获得，即使是做低贱的职业，还是应该积极争取的。但是君子爱财，取之有道，对于那些不义之财，是不可以随便占有的。如果暂时没有获得财富的渠道，孔子主张要能够受得住贫穷的考验，追求自己的精神世界。【参考译文】孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，即使是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”孔子说：“吃粗饭喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事、用不
370、正当的手段得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样没意义。”孔子说：“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”三、(2011福州八中第三次月考)阅读下面论语选段，回答问题。子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”(论语里仁)子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(论语里仁)子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(论语述而)子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”(论语宪问)子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见
371、得思义。”(论语季氏)(1)下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. “君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”也就是说，作为君子只有重视道义，追求道义，才能与小人区别，才能真正体现君子的精神。B. 君子要处处严格要求自己。孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“思”严格要求自己。C. 孔子认为，君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。他认为，“君子喻于义，小人喻于利”。D. “仁”“智”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质，这些都不是轻易就能做到的。孔子这么说，主要是为没能做到而自责。解析：D项“主要是为没能做到而自责”错。孔子这么说，一是自责，二为勉人。答案：D
372、景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子滕文公下(2)结合上面论语选段，简述孔子所说的“君子”形象的特征和孟子提出的“大丈夫”的标准。_答案：孔子所说的“君子”形象的特征：君子内存仁德，心胸宽广，明白大义，知礼谦恭，不忧不惑不惧，不贪小利，不同流合污。孟子提出了“大丈夫”的两个标准：一要
373、有“行天下之大道”并推行到广大人民中去的宏伟志向；二要有坚持这种志向的气节操守。【参考译文】(1)孔子说：君子关心的是德行，小人在乎的是产业；君子注重的是规范，小人担心的是利益。孔子说：“君子看重于义气，而小人只通晓于利益。”孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。”子贡说：“这正是老师的自我表述啊！”孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清楚，脸上的颜色要考虑是否温和，容止要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否谨慎，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑
374、是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”(2)景春说：“公孙衍、张仪难道不是大丈夫吗？一发怒，诸侯就害怕；安居无事，天下就没有冲突。” 孟子说：“这怎能算是大丈夫呢？你没有学礼吗？男子行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，亲自送到门口，告以顺从是为人妻的道理。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上。能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则。不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。”四、(改编题)阅读下面论语选段，回答问题。子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果
375、敢而窒者。”曰：“赐也，亦有恶乎？”“恶徼以为知者；恶不孙以为勇者；恶讦以为直者。”(论语阳货)【注】恶(w)，厌恶。称人之恶，播扬人的过错。恶()，过错。居下流而讪上，在下位而诽谤在上级者。下流，下位，与今语“卑鄙下流”的意义不同。讪(shn)，谤毁。徼，抄袭。知，通“智”。孙，通“逊”。讦以为直，把攻击别人的隐私当作正直。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 孔子和子贡分别列举了几种令人讨厌的人， 这也正是儒家所倡导的所谓“民之所好好之，民之所恶恶之”。B. 从选段中，我们可以看出孔子所厌恶的人是把恶德、失德显现在外的人，子贡厌恶的是把恶德当作是善德的人。C. “众恶之，
376、必察焉；众好之，必察焉。”君子判断是非善恶，要有客观而公正的标准，选段中孔子与子贡对恶人的评判是他们作为知识分子独立判断精神的最高典范。D. 子贡所批判的恶人与孔子所批判的恶人相比更具隐蔽性，不容易被人觉察。解析：所谓“民之所好好之，民之所恶恶之”，是指君主要与民众同好恶，与本选段内容无关。答案：A(2)孔子强调君子也会有讨厌人的时候，这和君子“量大能容”的德行是否相冲突呢？_答案：不冲突。君子追求仁义，善善恶恶，是是非非，所以君子也有讨厌的人。量大能容，包容朋友的缺点是善德，而纵容、包庇恶人则会给自己和社会带来灾难。【参考译文】子贡说：“君子也有厌恶的事吗？”孔子说：“有。厌恶宣扬别人缺点的
377、人；厌恶居下位毁谤上级的人；厌恶勇敢却不懂礼节的人；厌恶固执而不通情理的人。”孔子说：“赐啊，你也有厌恶的事吗？”子贡说：“我厌恶剽窃却把它当作聪明的人；厌恶不谦逊却把它当作勇敢的人；厌恶揭发别人的隐私却把它当作直率的人。”五、(2011福建师大附中卷)阅读下面论语选段，回答问题。子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”(论语述而篇)(1)下列各项中，对上面论语选段的理解，不正确的一项是()A. 从选段的谈话中可以看出，孔子对颜渊能够随遇而安的人生态度颇为欣赏。B. 从选段的谈话中可
378、以看出，孔子不认同 “暴虎冯河，死而无悔”的行为。C. 虽与欣赏颜渊有异，但孔子也肯定了子路“临事而惧，好谋而成”的优点。D. 孔子认为，“临事而惧，好谋而成”是能够参与统帅三军极为重要的条件。解析：C项中孔子委婉地批评了子路的好勇却不善谋。答案：C(2)“勇”是孔子道德范畴中的一个内容，请结合上面选段，简要说明孔子所说的“勇”的含义。_答案：在孔子看来，“勇”绝不是不计后果的蛮干，“勇”只有与善于谋划、谨慎行事相结合，才能有所成就，才能合乎“勇”的规定。【参考译文】孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和
379、谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”六、阅读下面论语选段，回答问题。子曰：“质胜文则野，文胜质则史；文质彬彬，然后君子。”(论语雍也)【注】质，本质，指内在。文，文采，指外表。野，鄙陋粗俗。彬彬，此指文质兼备。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 一个人的内在和外表都很重要。内在等于选文讲的“质”，指本性、学问、道德等；外表等于选文讲的“文”，指口才、仪态等。B. 选文的主旨在于说明一篇文章的内容与形式，即内容指文章所表达的思想观念，而形式指文笔
380、或书法，必须二者兼美，才是君子所作的好文章。C. 假如一个人学问很好，却拙于言词，不会表达；或者说品德很好，却仪容不整，不够雅观，给人呆板、粗野的印象，这就是“质胜文”。D. 假如一个人的言词非常流利，却没有内容；或者说相貌堂堂，威仪过人，却品德低下，给人浮夸、虚假的印象，这就是“文胜质”。解析：选文主旨在于阐述成就君子之道。答案：B(2)一个人的朴实是不是会妨碍文雅？_答案：朴实和文雅是君子修为的两个重要方面，两者是相得益彰的关系，朴实并不代表粗鲁，文雅并不代表虚伪。【参考译文】孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮；质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”七、阅读下面论
381、语选段，回答问题。子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”(论语子罕)【注】衣敝缊袍，穿着破旧的絮袍。衣(y)，穿。敝，破败。缊(yn)。狐貉，以狐狸或貉的皮毛所制成的裘衣。貉(h)，形似狐狸，锐头尖鼻。语见诗经邶风雄雉。忮(zh)，嫉妒。用，为、做。臧(zng)，善。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 子路身穿缊袍，与穿着狐貉大衣的人并立，毫无羞惭自卑之态，其心中坚毅自信的气质，正显现出刚者的姿态。B. 子路受到老师这样的赞美，不免沾沾自喜，经常念诵在口。然而“不忮不求”并非道德之全，亦非众善之宗
382、，若一味以此自足，或将画地自限，无以精进于道。C. 子路对孔子的话终身诵之，表达了他对老师的无限尊敬之情。D. “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”读书人的耻辱，在于修道守道的意志薄弱，在于只知追求物质欲望的满足。解析：子路受到老师的表扬，心中十分满足，以为道德的修行到了顶点。答案：C(2)你怎样看待“不忮不求”？_答案：“不忮不求”是人内心的一种安宁境界，只有这样才能不因纷华荣利而动心，不因生活寒俭而丧志。【参考译文】孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧！(诗经上说：)不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？”子路听后，反复吟诵这句诗。孔子又
383、说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”八、(改编题)阅读下面论语选段，回答问题。孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”(论语公冶长)【注】千乘之国，拥有千辆兵车的诸侯邦国。乘(shng)，一车四马。赋，指军事。古代依田赋之多寡，出车徒以供给兵役，故称军事为赋。千室之邑，卿大夫之邑，有千户人口的县邑。百乘之家，拥有百辆兵车的大夫之家。宰，指邑宰或家臣。赤，公西赤，姓公西，名赤，字子华。孔子弟
384、子，小孔子四十二岁。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 孔子是不轻易许人以仁的。孔子对其弟子知之甚深，了解他们虽各有所长，却都未曾体现仁的最高境界。因此，孟武伯问孔子的三位弟子是否“仁乎”时，孔子不加轻许，只是针对弟子的优点加以评述说明而已。B. 从选段中，我们可以看出，子路、冉有都怀着政治、军事的长才，而公西赤则年少知礼，孔子许其“束带立于朝，可使与宾客言”，其仪表、辞令和外交才华，都可以想见。C. 仁是诸德之总称。必须将孝、悌、忠、信等所有的道德项目都作百分之百的实践，才算是孔子心目中“仁”的完美而最高的体现，才是仁的最高境界。因此，仁的境界是无限的。D. 孔子曾言“仁
385、远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，而本文孔子却不称许自己的弟子为仁，反映了孔子谦虚的态度。解析：选项中孔子的意思是强调“仁”离我们不远，人人都可以做到。而原文孔子不轻易称许弟子，则是认为“仁”的境界是非常高远，想要做到至仁不容易。答案：D(2)你认为应该如何看待“仁”的远近？_答案：成就“仁”固然不易，但是“为仁之方”，却是每一个人随时随地即可实践的，我们若能时时处处体现孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等美德，假以时日，自会通过实践，愈益接近仁的境界。【参考译文】孟武伯问孔子：“子路是个仁人吗？”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问。孔子说：“子路这个人嘛，一个拥有一千辆兵车的大国，可以派他去管理军政工作
386、。至于他有没有仁德，我不知道。”孟武伯又问：“冉求怎么样？”孔子说：“冉求嘛，一个拥有千户的大邑，拥有百辆兵车的大夫之家，可以派他去担任行政长官。至于他有没有仁德，我不知道。”孟武伯又问：“公西赤怎么样？”孔子说：“公西赤嘛，可以使他穿着礼服在朝廷上接待外宾，应答宾客。至于他有没有仁德，我不知道。”九、(2011厦门外国语中学卷)阅读下面论语选段，回答问题。阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。” (
387、论语阳货)子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” (论语阳货)(1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是()A. 儒家虽然强调入世出仕，孔子也很想在政治上有一番作为，但也还是要看时机合适与否。孔子不屑与那些一心弄权的人为伍。B. 阳货本为季氏家臣，却以陪臣身份干预鲁国国政，他想拉拢孔子，于是登门拜访，但孔子不肯见他，他送了一只熟小猪给孔子。C. 阳货知道孔子有干一番事业的念头，于是就劝他说，既然想做事，就应该把握机会，因为时间是不会等人的，孔子表示赞同。D. 孔子等阳货走了后，就前去拜见他以示回礼，没想到阳货故意慢行等他，于是他们在路上相遇，阳
388、货趁机向孔子讲了一通道理。解析：D项“时其亡也，而往拜之”，是等他不在家的时候去拜访他。因为孔子不想见阳货，但依礼又必须回礼。答案：D(2)请结合两个选段，从为官动机的角度，谈谈孔子一开始不愿出仕的原因和后来又答应阳货出仕的原因。 _答案：在孔子的观念中，出仕为官是为了替君王分忧，使国家安定，百姓富足。但是，当时的当政者只是为了一己之私，因此，不屑与之为伍。但是，如果一个人有兴国安邦的能力却听任国家误入歧途，这也是“不仁”，于是又答应出仕。【参考译文】阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪(想要孔子去拜见他)。孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说 ：“
389、来，我有话要跟你说。”阳货接着说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”孔子说：“可以和一个庸俗浅陋的人一起事奉君主吗？他在没有得到官位时，总担心得不到。已经得到了，又怕失去它。如果他担心失掉官职，那他就什么事都干得出来了。”十、阅读下面论语选段，回答问题。陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？
390、”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”(论语述而)【注】陈司败，陈国主管司法的官。昭公，鲁国的君主。 巫马期，姓巫马名施，字子期，孔子的学生。 取，通“娶”。 为同姓，鲁国和吴国的国君同姓姬。周礼规定：同姓不婚，昭公娶同姓女子，是违礼的行为。 (1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 鲁昭公违背了同姓不通婚的规矩，所以被陈国的司败认为不懂礼。B. 当别人指出自己错误时，孔子并不辩解，而是欣然接受，承认错误，并认为自己有过错而为人所知，乃是人生一件幸运的事。C. 选段中陈司败所言中的“君子”和“君”都是指鲁国的国君，指责他娶同姓女子为不知礼。D. 孔子有意为鲁昭公承担过
391、失，不是出于“君子之党”，而是为了维护国家的形象和利益。解析：“君子不党”中的“君子”指道德高尚、知礼守礼的人，而后面的“君”则指国君鲁昭公。答案：C(2)从这段选文中可以看出孔子对守礼有一种怎样的矛盾心理？ _答案：守礼很重要，但还要“为尊者讳，为亲者讳”。【参考译文】陈司败问：“昭公知礼吗？”孔子说：“知礼。”孔子走后，陈司败对巫马期说：“我听说君子不袒护人，君子也袒护人吗？昭公娶了一个吴国人做夫人，也姓姬，他却将她改名换姓，叫她吴孟子。他若知礼，谁不知礼？”巫马期把这话告诉了孔子，孔子说：“我真幸运，一有错，就必定有人知道。”孟子针对性训练一、(2011福州八中卷)阅读下面的孟子选段，回
392、答问题。孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听：国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰：国人杀之也。如此，然后可以为民父母。” (孟子梁惠王)【注】世臣：即“累世勋旧之臣，与国同休戚者也”(朱熹)。(1)下列对选段内容的理解，不
393、正确的一项是()A. 孟子认为，一个国家要拥有长期为国效力立功的大臣，才能称得上是“故国”，所以国君选拔任用人才很重要。B. 齐宣王认为，齐国没有“亲臣”是因为他昔日没能分辨出“不才”之人，所以向孟子询问“识其不才”的方法。C. 孟子告诉齐宣王，在人才的任用上，应该以贤能与否为标准，即使超越“尊尊亲亲”的伦常，也不必有所顾忌。D. 孟子认为，国君只有运用恰当的方法，正确地选拔贤才和罢黜“不才”之人，才能称得上是人民的父母。解析：C项中孟子认为选拔人才要以贤能与否为标准伦常，但这样又有可能会超越“尊尊亲亲”的，所以必须格外慎重。答案：C(2)“故曰：国人杀之也。”这体现了孟子的什么思想？请简析。
394、_答案：“国人杀之”体现了孟子尊重民意的思想。(答“民本思想”也对)在孟子看来，判断一个人是否该杀，应该广泛听取民众的意见，要在民众都说该杀和国君审察认定确实该杀的情况下，才能把这个人杀掉。【参考译文】孟子见齐宣王，对他说：“人们所说的历史悠久的国家，并非指它有年代久远而高大的树木，而是说它有累世立功的大臣。可是大王(不仅没有这累世立功的大臣，)就连个可亲近的臣子都没有啊。以前被王所进用的人，现在都不知道跑到哪里去了。”齐宣王说：“我要怎么做才能分辨出那些没有才能的人，以便弃而不用呢？”孟子说：“国君进用贤能的人，如果迫不得已，将会使地位低的超过地位高的，关系疏远的超过关系亲近的，怎能不慎重呢
395、？假如大王的近臣都说某人贤能，不要马上相信；假如大夫们都说某人贤能，还是不能就此相信。等到民众都说某人贤能，这样就要亲自去考察他；如果发现他确实贤能，这才起用他。假如大王的近臣都说某人不能任用，您不要轻信；大夫们都说某人不能任用，您还是不要听信他们。等到民众都说某人不能任用，这样就要亲自去考察他；发现他真的不能任用，这才弃置不用。假如国王的近臣都说某人该杀，您不要轻信；大夫们都说某人该杀，您也不要听信他们。等到民众都说某人该杀，这样就要亲自去考察他；发现他的确该杀，这才把他杀掉。所以说，这是国人杀掉他的啊。能做到这样，那才能称作人民的父母。”二、(2011漳州一中质检)阅读下面孟子选段，回答问
396、题。孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳矣。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。诗云：既醉以酒，既饱以德。言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。”(孟子告子上)【注】赵孟：即赵盾，字孟。春秋时晋国正卿，掌握晋国的实权，因而他的子孙后来也称赵孟。愿：羡也。膏粱：肥肉叫膏；精细色白的小米叫粱。文绣：古代有爵位的人才能穿有文绣的衣服。(1)下列对上面选段的理解，不正确的一项是()A. 孟子认为人们都有希望尊贵的心理，看到每个人都比自己尊贵，就不得不去想了。B. 别人所给予的尊贵，并不是真正的尊贵。一个人要自尊自贵，关键是要知道自己有值得尊
397、贵的东西。C. 在孟子看来，不羡慕膏粱文绣的生活，修仁养义，能获得社会广泛的赞誉，才是最可贵的。D. 选段引用的诗经语句的意思是：既供奉美酒使他陶醉，又献上仁德使他满足。说明仁义的重要性。解析：A项对“人人有贵于己者，弗思耳矣”的理解错。应为“而且每个人自己都有可尊贵的东西，只不过平时没有想到罢了”。答案：A(2)请结合以下选段谈谈你对儒家思想的理解。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(论语里仁) _答案：君子应该把高尚的精神追求放在首位，致力于进德修仁，而不应计较吃和穿等物质生活的质量。【参考译文】孟子说：“想要尊贵，这是人们共同的心理。人人都有可尊贵的东西，只是没有想到它罢了
398、。别人给予的尊贵，不是真正的尊贵。赵孟给予了一个人尊贵，赵孟也能使他低贱。诗经上说：既供奉美酒使他陶醉，又献上仁德使他满足。这是说仁义满足了，所以就不羡慕别人的美味佳肴了；美好的名声、广泛的赞誉落在自己身上了，所以就不羡慕别人的锦绣衣裳了。” 孔子说：“士有志于(学习和实行圣人的)道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”三、(2011福建师大附中考前模拟)阅读下面孟子选段，回答问题。王曰：“寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，彼恶敢当我哉！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！”“诗云：王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。此文王之勇
399、也。文王一怒而安天下之民。”“书曰：天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。 ”(孟子梁惠王下)【注】王：指齐宣王。大：意指大勇。赫斯：发怒的样子。爰：语首助词，无义。遏：止；徂：往，到。莒：古国名，在今山东莒县，公元前431年被楚国消灭。笃：厚；祜：福。厥：用法同“其”。衡行：即“横行”。(1)孟子用诗经的诗句正面暗喻齐宣王要像_那样_，不辜负天下百姓的期望；引用尚书的话，指出君王是帮助上帝来_的，负有让天下安定、不让人横行霸道的责任。(
400、2)孟子又说：“好勇斗狠，以危其父母，一不孝也。”(孟子离娄下)，结合上面的选段，请简要说明你对孟子“勇”的理解。_答案：(1)周文王激于正义爱护老百姓(2)在孟子看来，勇有小勇(匹夫之勇)与大勇之分。从效果来说，小勇敌一人，而且自身遭难不说，还累及父母家人；而大勇则可以安天下，而且符合道义，是一种勇德。【参考译文】宣王说：“我有个毛病，就是逞强好勇。”孟子说：“那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说：他怎么敢抵挡我呢？这其实只是匹夫之勇，只能与个把人较量。大王请喜好大勇！”“诗经说：文王义愤激昂，发令调兵遣将，把侵略莒国的敌军阻挡，增添了周国的吉祥，不辜负天下百姓的期望。这是周文王的勇。
401、周文王一怒便使天下百姓都得到安定。”“尚书说：上天降生了老百姓，又替他们降生了君王，降生了师表，这些君王和师表的唯一责任，就是帮助上帝来爱护老百姓。所以，天下四方的有罪者和无罪者，都由我来负责，普天之下，何人敢超越上天的意志呢？所以，只要有一人在天下横行霸道，周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，那么，老百姓就会唯恐大王不喜好勇了。”四、阅读下面孟子选段，回答问题。孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之闲也。”(孟子尽心)【注】孳孳，勤勉不怠。本作“
402、孜孜”。跖(zh)，相传为柳下惠的弟弟，春秋时代的大盗，有九千名手下，横行天下，侵暴诸侯，驱人牛马，娶人妇女。闲(jin)，间隙也。今作“间”。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 孟子指出舜和跖的差别，只在于追求善与利的不同而已。B. “鸡鸣而起”指鸡叫时就起床，形容勤奋不怠。“鸡鸣狗盗”则指从事小偷小摸的盗贼。 两个成语都是源自本篇选段。C. 与孟子的道德要求不同，司马迁“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”指出了天下人为了利益蜂拥而至，为了利益各奔东西的普遍现象。D. 孟子认为，一个人心中的存念非常重要，只要心中存念为善，纵然平时没有表现出来，但是一遇到行善的机会，
403、自然而然地就会表现出来。心中只想到牟利，纵然有再多行善的机会，也不肯去做。解析：B项后者故事出自史记孟尝君列传：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。成语“鸡鸣狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。答案：B(2)说说你对“善”与“利”关系的理解。_答案：“善”并不是单纯地追求道德，以义取利就是善的表现。【参考译文】孟子说：“鸡叫就起身，孜孜不倦地行善，是舜一类的人。鸡叫就起身，一刻不停地求利，是跖一类的人。要想知道舜和跖的区别，没有别的，只在行善和求利的不同罢了。”五、阅读下面
404、孟子选段，回答问题。孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也。”(孟子尽心)【注】臭(xi)，本义为气味，这里指芳香之气。佚，逸也，安逸、不劳动。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 孟子认为“口之甘美味，目之好美色，耳之乐音声，鼻之喜芬香，四肢之思安佚”是人真正的本性。B. 孟子借性与命之辨，勉人不可以耳、目、口、鼻等嗜欲为满足，当努力追求仁、义、礼、智的圆满实践。C. 孟子用命来区分性，目的在于食、色之性是属于生理
405、欲望的性，仁、义、礼、智之性是属于淳然至善的本性，二者必须加以区分。D. 从选段中，我们可以感觉到孟子对人们可能无节制地追求物欲的满足而会让自己受物欲所役而失去内心善性的担忧。解析：孟子用“仁、义、礼、智”来重新定义他心中的真正的人的善性。答案：A(2)谈谈你对孟子“命”的理解。_答案：食、色之类的物质享受是自己无法全面掌控的，不是自己想要就可以得到的。仁、义、礼、智都是我所固有的，并非从外附加的，都是可求而必可得的。 【参考译文】孟子说：“口对于美味，眼睛对于美色，耳朵对于好听的声音，鼻子对于香味，四肢对于安逸，(都是极喜欢的)这是天性，(但能否享受到)其中有命的作用，所以君子不强调天性。仁
406、对于父子关系，义对于君臣关系，礼对于宾主关系，智慧对于贤者，圣人对于天道，(都是极重要的)这都由命决定的，(能否得到它们)其中也有天性的作用，所以君子不强调命的作用。”六、(2011福州八县市联考)阅读下面文字，按要求答题：孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其事也。是尚友也。”(1)下列对原文内容分析不正确的一项是()A. “又尚论古之人”的意思是：又向上追论古代的人。B. “是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史，与古人交朋友。C. 通过对如何交友的阐述，孟
407、子提出了读书要“知人论世”的见解。D. 孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。解析：C项中孟子通过对读古书就要知人论世的阐述，提出如何和古人交朋友的见解。答案：C(2)孟子说：“友也者，友其德也。”(孟子万章下)请你根据这句话和上面的文字，谈谈孟子对于交友的认识。_答案：孟子认为君子要善于交友，交有德之友，而且不断地在交友中提高自己的道德水平，结交道德更加高尚的人；不但要和今人交友，还要和古人交友，来提高自身的修养。【参考译文】孟子对万章说：“一个乡的优秀人物就和一个乡的优秀人物交朋友；一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友；天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。如果认为和天
408、下的优秀人物交朋友还不够，便又上溯古代的优秀人物。吟咏他们的诗，读他们的书，不知道他们到底是什么人，可以吗？所以要研究他 们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。”七、(创新题)阅读下面孟子选段，回答问题。孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉。虽存乎人者，岂无仁义之心哉！其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反复，则其夜气不足以存；夜气不足以
409、存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉。故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。孔子曰，操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡。惟心之谓与！”(孟子告子)【注】牛山，山名，一名南郊山，在齐国国都东南方，在今山东临淄南。郊于大国，邻近于都城。郊，邑外，此处作动词用，“邻近”之意。大国，指齐国都城临淄，在今山东临淄区。国，都邑。息，生长。萌蘖，嫩芽。萌，树木的芽。蘖(ni)，树木被砍伐的部分长出的新枝芽。濯濯，光洁的样子。此处指无草木。有梏亡之，又搅乱、亡失了良心。有(yu)，通“又”。梏亡，搅乱、亡失。梏(g)。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A.
410、 牛山的树木被斧子砍伐了，新生的嫩芽又被牛羊吃掉了，所以变成光秃秃的，这不是因为牛山没有生长存养树木的本性，而是外在的力量戕害了牛山育养的本性。B. 孟子认为人的本性原本善良，但受到外界力量的左右，而丧失了原有的本性，却反过来认为自己根本缺乏善良心，这是不符合人之常情的。C. 孟子用设喻和反问形式说明人之所以会变成禽兽一样的人，是因为他们丧失了原有的善心，自暴自弃，为自己找借口不肯向善。D. 选段的主旨在于说明人们所有的恶习都是后天沾染的，与性善性恶无关。 解析：本文的主旨在于证明人性本善。答案：D(2)试用“三字经”原文解释人性善恶及其变化。_答案：人之初，性本善；性相近，习相远。【参考译文
411、】孟子说：“牛山的树木曾经是很茂盛的，但是由于它在大都市的郊外，经常遭到人们斧子的砍伐，还能够保持茂盛吗？当然，山上的树木日日夜夜都在生长，雨水露珠也在滋润着，并非没有青枝嫩芽长出来，但随即又有人赶着牛羊去放牧，所以也就像这样光秃秃的了。人们看见它光秃秃的，便以为牛山从来也不曾有过高大的树木，这难道是这山的本性吗？即使在一些人身上也是如此，难道他们没仁义之心吗！他们放任良心失去，也像用斧头砍伐树木一样。天天砍伐，还可以保持茂盛吗？他们日日夜夜地生息，在天刚亮时的清明之气，这些在他心里所产生出来的好恶与一般人相近的也有那么一点点，可到了第二天，他们的所作所为，又把他们窒息而消亡了。反复窒息的结果
412、，便使他们夜晚的息养之气不足以存在了；夜晚的息养之气不足以存在，也就和禽兽差不多了。人们见到这些人的所作所为和禽兽差不多，还以为他们从来就没有过天生的资质。这难道是人的本性如此吗？所以，假如得到滋养，没有什么东西不生长；假如失去滋养，没有什么东西不消亡。孔子说过，把握住就存在，放弃就失去；进出没有一定的时候，也不知道它去向何方。这就是指人心而言的吧！”八、阅读下面孟子选段，回答问题。(1)孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。其身正而天下归之。诗云：永言配命，自求多福。”(孟子离娄)【注】永言配命，永远配合天命而行。语出诗经大雅文王。永，长。言
413、，助词。(2)孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”(孟子尽心)【注】反身而诚，乐莫大焉；反躬自省，而能真实无妄，是莫大的快乐。诚，真实无妄。焉，代词，指反身而诚。强恕而行，努力实践推己及人的功夫。强，勉强、努力的意思。求仁莫近焉，这是求仁最简捷的途径。焉，代词，指强恕而行。(1)下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A. 选段(1)中孟子指出行有不得，要反求诸己，才能自求多福。懂得反求诸己，才能自求多福，因为只有要求自己，才能保有无限超越的可能。求诸天，天意渺渺；求诸人，人心难测，都不如反求诸己。B. 有人问：“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂
414、我、骗我时，如何？”拾得说：“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再等几年，看他怎样？”由此可见，拾得的境界要明显高于孟子。C. 选段(2)说明了选段(1)的原由，人心是具体而微的天理，具备理解万事万物的能力，所以说：“万物皆备于我。”只要一经诚笃的反省，便能证明自己果然四端俱存，能力无穷而价值无限，所以说：“反身而诚，乐莫大焉。”D. 孟子言中的“强恕而行”实际上就是孔子提倡的“忠恕之道”，也就是“己所不欲，勿施于人”。解析：拾得一味退让，而孟子反省自问，能够站在别人立场上考虑问题，二人境界不可同日而语。答案：B(2)怎样“求仁”“近仁”？_答案：能善以别人的能，激发自己的不能；更以
415、自己的能，济助别人的不能，强恕而行，成己成物，便是仁德的表现。【参考译文】(1)孟子说：“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己的才智够不够；待人以礼对方不回应，就要反省自己的恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己。只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。诗经说：长久地与天命相配合，自己寻求更多的幸福。”(2)孟子说：“万物我都具备了。反躬自问，诚实无欺，便是最大的快乐。尽力按恕道办事，便是最接近仁德的道路。”第六章论述类文本阅读(2010福建高考)阅读下面的文字，完成13题。诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式，是政坛
416、言说的产物，与歌并不同源，但却有着歌的一些元素。不过，它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周，诗的言说主体的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离政治，故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。国语周语上载厉王时的邵公说：“天子听政，使公卿至于列士献诗而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点，就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，所以周代设有专门的机构来负责这一工作。礼记孔子闲居载孔子说：“诗之所至，礼亦至焉，礼之所至，乐亦至焉。”可见，在周代，战国以前的人将诗看作是礼乐的一部分。诗所承载的是礼乐道德的价值取向。歌则不同。
417、早期的歌的本质是音乐，适合抒情而不适合言事。歌是一种大众表达情感意愿的形式，而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德，不可能用来教化百姓。因而，原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。于是，有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。这一转变，在“歌”之外确立了一种新的韵文形态，即诗的形态。这一形态与歌不同：一是它的本质不再是音乐而是“文学”。二是诗一产生就被赋予了政坛君臣关系政治言说的性质。这一性质。除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外，还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。因而，诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓，言说的内容为政治而非个体的情感。三是
418、诗多非即时即事的言说，多先为文字创作。且由于政治言说形式具有一定的规定性，故诗句式齐整，口语成分和杂言较少，如大雅、小雅。由于原始宗教祭祀少不了乐，音乐在原始宗教中具有神圣性，又能起着愉悦作用，所以，适应着礼乐政治而产生的“诗”，很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐语言”这一形式。将诗与音乐结合，有助于提高诗的地位。另外，当时的书写工具不发达，借助音乐可以使诗便于传播，更广泛地发挥教化作用。诗与音乐融为一体，更有利于承担礼乐政治的职能。不过，即使是诗使用文字与音乐结合这一形式。诗也与歌不一样。歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时，音乐与语言是相伴相随的，没有音乐不能谓之歌。诗则是先有文
419、字，后来配乐用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统，音乐和诗的对接才被固定下来，但配诗之乐是后来附加的。 (选自赵辉歌与诗的起源及原始功能异同，有删改)1. 下列有关先秦“诗”与“歌”的比较，不符合原文意思的一项是()A. 诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务的，而早期的歌是大众表达情感意愿的形式。B. 诗与歌虽然在原始功能上不同，但诗却有歌的一些元素，它们的联系方式只在音乐。C. “歌”向“诗”的转变，是因为原有的歌在内容和形式上都不能满足通过礼乐教化臣民的需要。D. 诗是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱，而歌产生时是先有音乐，后来才有语言的。解析：本题考查了对重要概念在文中含义的
420、理解能力。D项中“而歌产生时是先有音乐，后来才有语言的”是不准确的，文章第五段“歌的语言和音乐的融合是原生态的存在”“歌产生时，音乐与语言是相伴相随的”可以充分的证明这一点。A、B、C三项在文中都各有体现。误区警示：考生答题误区在于对原文重要概念的把握不到位。答案：D2. 下列对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项是()A. 诗在西周言说主体的身份是朝廷官员，所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性质。B. 从周代到战国以前，人们把诗看作是礼乐的一部分，因为它所承载的是礼乐道德的价值取向。C. 早期的歌是适合于抒发个体的情感，借助音乐可以使歌便于传播，更广泛地发挥教化的作用。D. “诗”在继
421、承了宗教礼乐仪式之歌“音乐语言”这一形式后，诗与音乐就开始结合起来。解析：本题考查了对文章内容的把握和理解。C项把歌和音乐割裂开来，是不正确的，因为原文第二段说“早期的歌的本质是音乐”，这说明这两者是一体的，另外借助音乐更便于传播，更广泛地发挥教化作用的是“诗”而不是“歌”。误区警示：本题误区在于对原文内容把握不准确，找不准题干的对应点，就无法做出正确选择。答案：C3. 请结合文本，简述“诗”在西周的作用。_ 解析：本题考查了对文章的概括和分析综合能力。对本题的解答要把握住文章的内容要点，从全文入手，找出有关诗的作用的信息，整合作答。误区警示：本题考生容易失误的地方，除对内容要点概括不全外，还
422、易出现表述混乱，辞不达意的情况。答案：诗是西周礼乐政治活动的产物，承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政，另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，是国家政治医师形态的工具。考点一理解文中重要词语或概念的含义1. (2011双十中学)阅读下面的文字，回答问题。推进医药卫生体改的务实之举改革开放以来，我国医药卫生事业取得了显著成就，但医药卫生事业与人民群众健康需求及经济社会协调发展要求不适应的矛盾还比较突出。在不完善的医疗体制下，各种利益关系盘根错节，体制机制的不健全也为各种潜规则留下“作弊空间”，其中就有人民群众反映强烈的“大处方”问题。其特点为给同一患者同时使用两种以上机制相同的
423、药物；病情不需要时，超疗程、超剂量用药；使用与疾病治疗无关的药物等。“大处方”增加了患者的医疗负担，群众对此极为不满。造成“大处方”大量滋生的原因有很多，首先是政府投入不足，医疗服务也没有形成合理的价格机制，医院和医生从医疗服务中得不到合理收入，只能通过门诊药房补偿；加之药企药品提成的诱惑，多种因素的共同作用促成了“大处方”的蔓延。对此，“实施方案”明确提出，国家将逐步将公立医院补偿由服务收费、药品加成收入和财政补助三个渠道改为服务收费和财政补助两个渠道，并对公立医院承担的公共卫生任务给予专项补助；推进医、药分开，逐步取消药品加成，不得接受药品折扣；医院由此减少的收入或形成的亏损通过增设药事服
424、务费、调整部分技术服务收费标准和增加政府投入等途径解决。这些具体措施不再只是单独“切断利益链条”的治标之举，而是通过一系列体制机制的建立，实现“堵”与“疏”的密切配合，将对解决“大处方”问题起到根本作用。改革必须立足国情，循序推进，像新医改方案提出的医保转移接续等改革思路，就需要在制度逐步完善的过程中实现。同时，在“实施方案”落实以后，如何实现药价下降、如何避免公共卫生服务“走过场”等现实问题也将会逐渐显露，这些都有待于我们在未来的实践中摸索规律并一一化解。 “实施方案”提出的五项务实措施具体而明确，将为有效解决当前医药卫生领域的突出问题，全面实现医药卫生体制改革的长远目标奠定坚实基础。它是国
425、家实现医药卫生事业发展从理念到体制的重大变革的强劲信号，我们将以更加明确和务实的态度切实解决“看病贵、看病难”问题，从而大大提高人民群众的健康水平。对“大处方”的理解，不正确的一项是()A. 它是一种医疗方面的“潜规则”，是当前医药卫生领域存在的备受诟病的突出问题之一。B. 使用与疾病治疗无关的药物，给同一患者同时使用两种以上的药物，这都属于“大处方”问题。C. “大处方”的特点可以概括为对患者不合理用药，其结果是增加了患者的负担。D. 造成大处方的原因是多方面的，其中之一是药企对医院和医生在药品提成方面的诱惑。解析：应为“两种以上机制相同的药物”。答案：B2. 阅读下面的文字，回答问题。略论
426、思维的“惰性”章炳元人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，把握它的发展规律，从而预见未来。爱因斯坦依据广义相对论作出的光线偏折、引力红移、引力辐射等科学预言，马克思依据社会发展规律作出的资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的科学论断，表明了人类的思维具有多么惊人的科学预见性！不仅如此，人类的思维还能能动地指导实践，成为改造自然和社会的巨大物质力量。社会生产和社会生活发展到今天这样的现代化水平，充分显示了被恩格斯誉为“地球上最美的花朵”人类思维的巨大威力！然而，任何事物都有两重性。人类的思维除了有能动性和创造性的一面外，又有保守性和“惰性”的一面；它既能跑到实践的前面去指导实
427、践，又常常会落后于实践而限制新事物发展。毛泽东同志曾列举当年游击战争的例子说：当斗争发展使我们离开山头跑向平地后，“我们的身子早已下山了，但是我们的思想依然还是在山上”。这种思想落后于存在的现象，除去客观因素外，正是思维“惰性”的反映。自然界的物体有一种保持原来运动状态的“惯性”，因此静止的东西你要让它动起来必须下大力，而运动着的东西你要让它停下来也必须花大劲。人们的思想也往往这样：当一种新事物、新理论刚刚出世时，总会受到各方面的挑剔和反对，许多新发现往往就这样被窒息于呱呱坠地之时；可是，对于已经流行的观点，即使有弊病也很难纠正。贝佛里奇在列举科学史上许多这样的事例后说：人具有一种“对新设想的
428、抗拒心理”。席勒在谈到这种抗拒心理时甚至这样说：“这种惰性可被列为大自然的一项基本法则。”形成这种思维“惰性”的心理因素有三个。一是因循守旧。人脑有一种依据业已流行的传统观念，而不是依据面前的新情况作判断、论是非的强烈倾向。当普朗克实际上已经冲破经典物理学框框，提出量子假说，向着微观世界迈步时，他却“作茧自缚”，仍然抱着传统的观念不放，力图把自己的新理论纳入经典物理学的轨道，结果徒劳无益。而爱因斯坦敢于冲破传统观念的束缚，把普朗克的量子概念推广到光的辐射和吸收上，创立了光的量子学说，在历史上第一次揭示了微观客体的波粒二象性。二是迷信权威。伽利略发现的“摆动定律”和“落体定律”，所以遭到那么多人
429、的讥笑和反对，就是因为他推翻了被奉为权威的亚里斯多德的“摆幅短，需时少”和“重者下落快、轻者下落慢”的错误观点。为此，伽利略深有感触地说：“这些人甘心情愿做亚里斯多德的奴隶，把他的什么话都奉为圣旨，一点不能违反。”三是怕犯错误。德国化学家维勒在从无机原料合成有机尿素后，却在有机化学面前却步了。其原因，在他给老师的信里说得很清楚：有机化学就像是一片“原始热带森林”，是“一片狰狞的、无边无际的、使人没法逃得出来的丛莽，也使人非常害怕走进去”。看来，正是胆怯和害怕出错扼杀了维勒的创造性思维，使他畏缩不前了。我国著名的地质学家李四光说得好：“科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了！”扼杀
430、了创造性思维，也就扼杀了科学的发展。经济体制改革是项开创性工作，要进行创造性思维，就要破除思维的“惰性”。倘若只会顺着权威的思路和传统的观念去想，只会进行再生性的和习惯性的思维，那么我们的事业就不可能有开拓和进展。唯有跳出前人的思维窠臼，破除因循守旧、迷信权威、害怕出错等“惰性”心理，才能充分发挥思维的能动性，使创造性思维的灿烂花朵盛开，结出丰硕的果实。(选自语文读本第五册第17课，武汉市教科院编著)下列对“思维惰性”这一概念内涵的理解准确的一项是()A. 人类思维常常会落后于实践而限制新事物发展的心理特征。B. 人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，把握它的发展规律，从
431、而预见未来。C. 人具有一种“对新设想的抗拒心理”，“这种惰性可被列为大自然的一项基本法则”。D. 人类的思维还能能动地指导实践，成为改造自然和社会的巨大物质力量。解析：根据原文“它又常常会落后于实践而限制新事物发展”可知判断是正确的。B、D两项是谈思维的创造性和能动性，而非思维“惰性”，不合题干要求。C对概念内涵的揭示不明确，应排除。答案：A考点二理解文中重要句子的含意3. (2010福安一中高三模拟题)阅读文章，回答问题。领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣
432、味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必定都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，就懂得我所谓静趣。如何理解文中画线句子的含意？_解析：要体会此句意义，就要根
433、据具体语境体会此句的两个关键词：静，趣味。静在文中的意思就是心界的空灵；而趣味是“在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来”。答案：心界空寂时，悠然遐想，心中往往会蓦然获得无穷妙悟。4. (2010龙岩一中高三月考题)阅读文章，回答问题。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重视的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海
434、味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以亿万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。(节选自毕淑敏孝心无价)解释第段画线句子的含意。_答案：每个人尽孝的能力有大小，但为父母尽孝的心意却是同样可贵的(或情意、意义都是一样的)。5. (2010福州八中高三模拟)阅读下面文章，然后回答问题。曹操“七十二疑冢”之传说、史实及意义曹操逝后的数百年间，历代诗人对曹操陵墓多有吟咏，但唐以前诗歌虽都写到曹操归葬于西陵，却没有任何疑冢之说的痕迹，更遑论“七十二疑冢”这样的确定数目了。可以说
435、，唐以前并无曹操“七十二疑冢说”。有之，自宋代起。宋王安石诗：“青山如浪入漳州，铜雀台西入九邱。蝼蚁往还空陇亩，麒麟埋没几春秋。”此诗以“铜雀台”“八九邱”和“麒麟”等词语暗喻曹操七十二疑冢，虽不知何据，却是中国最早关于曹操七十二疑冢的记载。南宋诗人范成大在揽辔录里记载说： “过漳河，入曹操讲武城，城外有操疑冢七十二，散在数里间。”罗大经鹤林玉露里还记载过范成大讽咏曹操疑冢的诗作：“一棺何用冢如林，谁复如公负此心。岁岁蕃酋为封土，世间随事有知音。”经两宋诗人的反复记载和歌咏，曹操“七十二疑冢说”在元、明、清三朝广为人知，有些学者还以实地的考察见闻，来证明曹操“七十二疑冢”并非虚传。曹操疑冢之说
436、虽然历来众说纷纭，但是如果查考史籍，则会发现疑冢说只是后人的附会，没有任何史实根据。相反，曹操墓的位置，不仅无任何疑点可言，反而是可以考察和测定的。曹操生前曾对自己陵墓的位置和丧葬规格有所安排。三国志载曹操遗令说： “古之葬者必居瘠薄之地，其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不树不封其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵。”据此，曹操墓实际上就在曹魏邺城西门豹祠之西的地势较高和开阔的平原上。晋书礼志的记载也证明，魏文帝曹丕完全遵照其父遗愿安葬了曹操。曹操下令薄葬，并且主动公布了陵墓的地点，说明他并不担心墓葬被盗，也没有设置疑冢的主观动机。后世史籍中也有记载曹操墓大致方位的，如梁任防述异记载：“邺中铜脆
437、乡魏武帝陵下，铜驰、石犬各二。”任坊是南朝萧梁时人，去曹魏不远，其言宜可信。又北齐阙名宋买等造天宫石像碑载：“其天宫也，左临渌水旧都瞩风岭，据有曹操之故堰。”也说明曹操墓在邺城附近。所以，如果能够确定曹魏邺城方位，则曹操墓的具体方位并不难寻。我国学者张之、乔文泉等经长期研究曾分别指出今河南安阳灵芝村、习文村一带与安丰乡西高穴村西北一带，基本就是曹操西陵墓葬的位置。此前盗墓贼们的精确定位和2009年岁末河南安阳西高穴大墓的考古发现，均已基本证实了学者们研究的主要结论。所以，所谓曹操七十二疑冢，并非史实，确属传说。当然，曹操“七十二疑冢”的传说无论是否符合史实，它都有存在的客观历史基础。它的出现和
438、流传，是有着深刻的历史和文化背景的。在中国古人中，曹操堪称是争议最多的历史人物。从“济世之才”到“乱世之奸雄”，再到戏曲舞台上的白脸奸贼，曹操奸臣的形象逐步被定格在中国人的心中。曹操“七十二疑冢说”和宋代诗文、元明戏曲小说里对曹操奸臣形象的塑造，正是特定历史背景下人们政治伦理和道德情感的体现。(光明日报2010年3月2日，有删改)下列各项不能证明“曹操七十二疑冢，并非史实，确属传说”的一项是()A. 根据三国志记载，曹操生前曾主动公布自己陵墓地点；晋书礼志也记载曹丕完全遵照其父遗愿安葬了曹操。B. 述异记宋买等造天宫石像碑等史籍记载了曹操墓大致在邺城附近，如果加以考究，并不难寻其具体方位。C.
439、 已经过长期研究，我国的一些学者曾分别指出了河南安阳灵芝村等一带区域基本就是曹操西陵墓葬的位置。D. 曹操“七十二疑冢”传说的出现和流传，是特定历史背景下人们政治伦理和道德情感的体现。解析：D说的是“七十二疑冢”传说形成原因。答案：D考点三筛选并整合文中的信息6. (2011厦门外国语学校高三开学质检题)阅读短文，回答问题。习俗是守旧的，而社会则须时时翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动。而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因
440、此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。可是世间只有他们才是不朽。倘若世间没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。(节选自朱光潜谈十字街头)作者说“习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵”，理由是什么？_答案：打破习俗，是以少数对多数，非有雷霆万钧的力量不可；习俗的背叛者的结局往往是死亡，他们或上十字架或上断头台；没有习俗的背叛者，人类早已被乌烟瘴气闷死了。7. (2010三明二中模拟题)阅读下面的文章，完成文后问题。中国古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成
441、了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。礼记曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。”其贡献礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及史记有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统
442、的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应的制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。“礼”是人性的基础。礼记曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言
443、，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”“礼” 是人类社会文明最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。“乐”的社会作用重在和谐精神。礼记曰：“故乐者，审一以定和，以和合父子君臣、附亲万民也。是先王立乐之方也。”
444、“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。孝经说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异。”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差
445、距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。(选自光明日报，有删改)下列表述不符合原文意思的一项是()A. 我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经有了礼乐仪式。B. 后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，表明礼仪制度在那时就已初步建立。C. 孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。D. 礼乐文明强调通过礼教，让人们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。解析：文章“后世许多文字材料都记载着
446、夏朝时期的礼仪”与原文“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详”不符。答案：B考点四分析概括作者在文中的观点态度8. 阅读下面的文章，完成文后问题。【相关语段】我对李逵有一种很复杂的感情。这个莽大汉匍匐在底层，却活得洒脱奔放、无牵无挂，而且那么坦荡率真，敢爱敢恨敢做敢当，简直是个永远长不大的全无心机的大男孩。在许多方面，他身上凝结了底层人的可贵品质。可是，情感的亲近是一回事，理性的选择又是一回事。甘于平庸生活的人，谁愿与李逵为邻？他就像一枚“不定时炸弹”，随时可能突然爆炸，将你好不容易积攒起来的幸福一股脑儿埋葬。李逵为什么会让人害怕？也许是他过于无拘无束了，破坏的能量太大了。鲁迅说过：“李
447、逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。”水浒作者却用欣赏的笔调，浓墨重彩地托出了一个“嗜血者”形象：他的板斧向来是“排头砍去”，而且动不动就“杀得手顺”。在这种状态下，是没有是非曲直好说的。水浒虽然处处是刀光剑影，但快意恩仇，几乎没有悲悯色彩，连那个年仅四岁“生得端严美貌”的小衙内的死也径直写作“小衙内倒在地上只见头劈做两半个”。制造这一幕的正是“黑旋风”！也许为了逼使朱仝上山入伙，无论哪个梁山好汉对一个小孩的生命都是不屑一顾的。但这种超过正常人心理承受度、毫无必要的杀戮，似乎只有李逵去做才合适。(选自黄波纯朴的嗜血者)本文认为水浒作者对李逵持什么态度？本文作者对李逵持什么态度？_解
448、析：本题考查对作者在文中的观点和态度的分析与评价。通过阅读文章，我们可以直接找到概括性很强的句子，本文认为水浒作者对李逵所持态度，可从文章第二段第三句(“水浒作者却用欣赏的笔调，浓墨重彩地托出了一个嗜血者”形象)概括出来。本文作者对李逵所持的态度可以从文章第一段第四句(情感的亲近是一回事，理性的选择又是一回事)概括出来。答案： 本文作者认为水浒作者对李逵的行为持欣赏态度； 本文作者在情感上亲近李逵，在理智上则否定李逵。9. (2010同安一中高三质检)阅读下面的文章，完成文后问题。从“变话”看六十年变化李勇人民解放军进北京后不久，老同盟会会员、南社创始人、诗人柳亚子先生呈诗毛泽东，开首两句是：
449、“开天辟地君真健，说项依刘我大难。”毛泽东唱和一首，最末两句是：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”两位诗人以独特的话语方式交流，其背后的深意，则需在那个天翻地覆的时代语境中去体会。而在今日，人们的交往话语却是另一种风格。你可能接到朋友的这类短信：“别总当宅男，今晚请你出去撮一顿。”收短信后可能这样回复：“只要老哥你埋单，我打的飞速赶到。”这番对话，散发着网络时代的话语气息。中国语言文字曾数千年大体保持稳定。而肇始于清末民初的“白话运动”，是秦汉以后中国语言文字最大的一次变革。这次变革发端于民间，顺应了历史潮流。从中国社会巨变洪流中走出来的中国共产党人，敏锐捕捉、深刻理解了这种话语变化趋势，逐
450、渐形成了明白通晓、生动活泼的话语方式，从“打土豪、分田地”到“打过长江去，解放全中国”，在革命年代不断号召和凝聚中国人民取得革命的胜利。新中国成立，伟人一声“中国人民从此站起来了”，开启了全新的话语时代。在社会主义革命和建设时期，整个社会话语激情澎湃，呈现泛政治化和泛军事化的特点，如“抗美援朝，保家卫国”，“鼓足干劲，力争上游”，“一不怕苦，二不怕死”等。在“极左”时期，从“坚决打退”发展到“横扫一切”，连恋人之间的通信，也充斥着这类语言。改革开放以来，中国社会的话语表达进入了又一次巨大的变化期。这种变化在改革开放的初期，呈现的特点是社会对知识的尊重，以及“经济建设为中心”语境下对财富的追求。
451、如“尊重知识，尊重人才”，“学好数理化，走遍天下都不怕”，“让一部分人先富起来”，“东南西北中，发财在广东”等等。随着经济社会发展，“下海”、“申奥”、“入世”、炒股、买房、“奔小康”、依法治国一长串热词相继涌现，见证了人们生活不断变化和国家发展的历程。而由于人员流动加快和传播技术进步，社会语言的流变也由点到面，由一隅走俏到风行全国。如广东方言词汇“的士”、“搞定”、“埋单”和东北方言“忽悠”，很快就成为全国人民通用的词汇。进入新世纪以来，以“科学发展”、“以人为本”等为代表的新话语日益深入人心。而互联网技术掀起的信息化浪潮，也使中国人话语表达呈现全新面貌，年轻人成为了推动语言变化的生力军。在
452、网络时代，年轻的“新新人类”创造了许多个性鲜明的话语，如“东东、美眉、雷人”等等。这些话语创造，虽然还有争议，但已经开始影响国人的表达方式。可以说，新中国成立60年来特别是改革开放30年来，中国人处在一个不断“变话”的时代。话语表达方式呈加速度变化，犹如一面多棱镜，折射出不同时代的丰富内涵，映照出人们心灵世界的多彩变幻，构成了60年中国社会历史巨变的别样风景。(选自2009年10月23日人民日报)下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是()A. 肇始于清末民初的“白话运动”，是秦汉以后中国语言文字最大的一次变革；而此前中国语言文字曾数千年保持稳定。B. 社会的发展会引起语言文字的变革，这些变革
453、发端民间、顺应历史，见证了人们生活不断变化和国家发展的历程。C. 新中国成立60年来，中国人处在一个不断“变话”的时代；特别是改革开放30年来，话语表达方式呈加速度变化。D. 建国60年来，从泛政治化和泛军事化话语、尊重知识和追求财富话语，一直到网络新话语，这些“变话”现象折射出了时代的变迁。解析：A项应是“曾数千年大体保持稳定”；B项以偏概全；C项的逻辑关系混乱。答案：D第七章文学类文本阅读第一节散文阅读(2010福建高考)阅读下面的问题，完成13题。春风林斤澜北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起
454、风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍”其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这样的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台还是
455、泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥
456、抛撒匀净。好不痛快人也。北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到欢喜得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。能不怀念北国的春风！ (选自1980年4月8日北京晚报)1. 下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是()A. 文章开头三段，写北京春天时间短、风沙大，点明了北国春天的特点。B. 作者历经飞沙走石的北国春风，“有了别样的体会”，感到北国春风
457、不如南国春风。C. 作者“好不痛快人也”的感慨，源于对北国春风和人们在春风中劳作场景的感受。D. 对比是本文的主要写法，如南国春风与北国春风的对比，麦苗返青与山桃鼓苞的对比。E. 作者对北国春风欲抑先扬，把自己对北国春风的体会抒写得淋漓尽致。解析：本题考查考生对文学类作品的分析综合能力，重点是对文章的理解。A项、C项在文章的第一二段和第八段都有体现，并且分析准确。B项所说作者“感到北国春风不如南国春风”是错误的，和作者的观点正好相反；D项麦苗返青与山桃鼓苞不形成对比；E项对表现手法的说法是错误的，对北国春风不是欲抑先扬，而是使用了欲扬先抑。误区警示：考生误答本题原因，一是对文章内容没把握好，二
458、是对写作手法“对比”“欲扬先抑”等不理解。答案：AC2. 为什么作者起初在北方怀念江南的春风，后来却说“能不怀念北国的春风”？请简析。_解析：本题考查了考生对文章内容的把握。答题时要从全文着手，把握住江南春风和北国春风的特点，抓住作者的观点态度，特别是结合原文第一二段和倒数第三段作答。误区警示：本题误区在于考生对作者在文中的观点态度的把握不到位，再就是表述不规范。答案：北国的春天时间短，风沙大，使作者怀念轻柔的江南的春风。后来作者看到北国的春风吹开冰冻，催生万物，产生了痛快淋漓的深切感受，因此怀念北国的春风。(意思对即可)3. 文章倒数第二段，作者对江南春天中“看不见”的春风另有一番描述。请结
459、合文章内容，谈谈这样写好在哪里？ _解析：本题考查了考生对作品表现手法的鉴赏能力。解答时要审准题目，把握题目中的有效信息“另有一番描述”，这样就可以得到启发，和开始第三段结合起来分析前后对比表现手法的使用效果。误区警示：本题误区在于考生审题审不出答题角度，没有注意到“这样写好在哪里”是对手法或语言的鉴赏。另外，规范合理的表述也不容忽视。答案：用另一种角度写南国看不见的春风，与开篇对南国春风的描述形成对比，表明感情的变化。用轻柔的南国春风，与强劲的北国春风对比，凸显北国春风的作用。从怀念南国的春风转为怀念北国的春风，突出文章主旨。(意思对即可)专题一形象鉴赏(2010福州一中模拟)阅读下面的文字
460、，然后回答问题。秋日的灯盏朱以撒秋天来了，山里闪动着风吹过的暗影。叶片开始有秩序地脱离枝条，原先紧挨在一起的两片树叶，一片先下来了，另一片落下来的时候，再也见不到它旧日的邻居。交接的日子来临，一些矮小的灌木丛里，浆果外表抹上了一层紫黑，一只翠绿的螳螂举着带锯的刀，轻轻划了一下，浆水霎时奔涌而出，紫透了枝下的土皮。稻子已经进仓，秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄。农夫已经走远，不会回头，注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后，被人遗漏、忘却，不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓，此时它的美超过一切。在我看来，缘于遗忘而独立存在，虚构出岑寂田野的动人一幕。浆果、稻穗这样兀立风寒中的灯盏，秋日的过去
461、就是它们生命的过去，许多美艳走到这里，自然变得素洁起来，像戏台上的名角戏装卸下，铅华洗去，走在街市上，纯乎一个普通的中年妇女。暗夜里，车驶过同样岑寂的山村，简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光，一家人聚在严实的屋内，守着炉火，内心踏实起来，谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏，隔着芳香的木板，里边躺着一家人的生存希望从春日开始萌发，夏阳曝晒，现在终于落实下来。当时是那么漫长，好像一盏秦时的灯，要擎到汉时才被真实地点亮，中间这么多的交替、衔接、奔跑的确，我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家，秋日远去，寒冬到来，是那么黯然神伤地蹲着，敲打着春日吃进泥层中的犁耙，要问个究竟。丰稔的人家如实地享受着秋日的
462、馈赠，闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节，唇齿开合中带着舒适的滋润。看来，只有希望不落虚空，眉宇间才笑得起来。一本书在经过春风、夏雨的重叠，终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延。这个文人松了一口气，好几次他像一个持灯者，火舌飘忽不定，他的心时浮时沉，晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现。夜半推开窗门，所有家庭的灯盏都熄灭了，自己却还在夜色里跋涉这大半年的灯火费得太多了。在乡村写作，笔下透着蔬笋气，节奏也比上一个章节慢了。在乡村里完成的这一部分，像是夕阳余晖下归栏的牲口，脚步细碎，神色安然，被深浓起来的薄纱笼罩。也应该有一个相近的阅读环境村头老樟树下，寂静萧然的风雨亭里，简约朴素的廊桥上。选择环境阅读是一种
463、智慧，删去书写者身上的种种附加，也放弃了自己种种目的性，此时，书页打开，字句联袂而起，人融了进去。有几次我读到一些残本，残本毁弃了创作者的背景材料，如在异地骤遇了陌生人，没有既往的历史记录，没有阴影和光圈，使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果，水分滤去，肉质干脆。秋风残照下的人、文要比湿润阳春时可靠，它的冷峻是此前未有的情节，浓缩着艳丽的汁水，到了这个节气的文人笔下，我们说韵味，其中一部分就是由朴实无华来承担的。渐渐形成一个晚秋爱好者。尚在砚边的余墨被风吹干，兑点水，作一幅草草小品，透视着笔底漫不经心的挥洒状态，万木萧疏，百草枯黄，一个在秋风中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤
464、痕，一些少年时代持抱不放的爱恋，不是展现了，就是放弃了。季节使人、物发生了多大的变化啊，幻想的春日和无比实在的秋日有理由说，春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的，尽管出自一人之手。我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿，落笔如刀斧，删尽繁枝缛叶这就是文字的命运，像许多果实那样，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能确认。有一些灯盏没能亮到秋日，与生俱来的命数，使它们止步于初秋。刘安说，不与夏虫语寒，不与曲人语道。因为生命中缺乏言说的条件，回放曾经在春日里生机无限的花朵，不禁追问起空间的历程，究竟隐伏着多少玄机：在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时，伤逝之美也在同时上演使一个走到秋日下的人
465、，那些郁积着浓艳和空洞的春愁，此时一笔勾销。 (选自经典美文，有删节)题目从全文看，“秋日的灯盏”具体指哪些事物？这些事物为何被称之为“灯盏”，请结合文本简述。(4分)【学生答案】生命的追求过程是一个由繁华、虚浮而归于本真的过程。生命的追求过程是一个漫长而又充满艰辛的过程。生命在追求过程中，达成了自己的目标，固然令人欣喜；即使达不成目标，只要经历过，奋斗过，也可以无愧无悔。【失分原因】得2分。答非所问。回答的是“秋日的灯盏”及乡村、秋日对人、文的影响，含蓄表达作者对生命过程的思考。【参考答案】指秋天的果实、劳动创作的成果(或辛苦写就的作品)。因为灯盏发出光和热，给人温暖，让人心里踏实，使人充满
466、喜悦、看到希望，这些与秋天的果实、劳动的成果给人们的感受相同。【增分技巧】解答本题，难点在第二问。文中用了比喻的修辞手法，因为灯盏发出光和热的作用，与秋天的果实、劳动的结晶给人们的感受相同，二者有相似点。抓住这些相似点，把“灯盏”的本义与其语境义、联想义结合起来，即可组织答案。考点鉴赏事物形象(2009湖北高考)阅读下面的文字，然后回答问题。书房的窗子杨振声今天又想到了我那书房的窗子。说起窗子，那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色，它给你安安静静地坐窗前，欣赏着宇宙的一切。一句话，它打通你与天然的界限。窗子的功用，虽是到处一样，而窗子
467、的方向，却有各人的嗜好不同。我独喜欢北窗，那就全是光的问题了。说到光，我有一致偏向，就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光，不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光，不喜欢直接的光而喜欢反射的光。就拿日光来说罢，我不爱中午的骄阳，而爱“晨光之熹微”与落日的古红。纵使光度一样，也觉得一片平原的光海，总不及山阴水曲间光线的隐翳，或枝叶扶疏的树阴下光波的流动。至于反光更比直光来得委婉。“残夜水明楼”，是那般的清虚可爱，而“明月照积雪”使你感到满目清晖。不错，特别是雪的反光。在太阳下是那样霸道，而在月光下却又这般温柔。其实，雪的反光在阴阴天宇下，也蛮有风趣。特别是新雪的早晨，你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪，只看从纸窗
468、透进满室的虚白，便与平时不同，那白中透出银色的清晖，温润而匀净，使屋子里平添一番恬静的滋味，披衣起床且不看雪，先掏开那尚未睡醒的炉子，那屋里顿然煦暖。然后再从容揭开窗帘一看，满目皓洁，庭前的树枝都压垂到地角上了，望望天，还是阴阴的，那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静。至于拿月光与日光比，我当然更喜欢月光。在月光下，人是那般隐藏，天宇是那般的素净。现实的世界退缩了，想象的世界放大了。我们想象的放大，不也就是我们人格的放大？放大到感染一切时，整个的世界也因而富有情思了。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵，更为生动；“无情有恨何人见，月冷风清欲堕时”比之“枝头春意”更富深
469、情与幽思；而“宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边”也比“水晶帘下看梳头”更动人怜惜之情。这里不止是光度的问题，而且是光度影响了态度。强烈的光使我们一切看得清楚，却不必使我们想得明透；使我们有行动的愉悦，却不必使我们有沉思的因缘；使我们像春草一般的向外发展，却不能使我们像夜合一般的向内收敛。强光太使我们与外物接近了，留不得一分想象的距离。而一切文艺的创造，决不是一些外界事物的堆拢，而是事物经过个性的熔冶、范铸出来的作物。强烈的光与一切强有力的东西一样，它压迫我们的个性。以此，我便爱上了北窗。南窗的光强，固不必说，就是东窗和西窗也不如北窗。北窗放进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接。说到反光，当然便到
470、了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一带古老的粉墙，最低限度地要老到透出点微黄的颜色；假如可能，古墙上生几片青翠的石斑。这墙不要去窗太近，太近则逼窄，使人心狭；也不要太远，太远便不成为窗子屏风；去窗一丈五尺左右便好。如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上，润泽而淡白，不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵凌你的幽静，也不会扰乱你的运思。假如，你嫌这样的光太朴素了些，那你就在墙边种上一行疏竹。有风，你可以欣赏它婆娑的舞容；有月，你可以欣赏窗上迷离的竹影；有雨，它给你平添一番清凄；有雪，那素洁，那清劲，确是你清寂中的佳友。即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹
471、荫微动，掩映于你书桌上的清辉，泛出一片青翠，几纹波痕，那般的生动而空灵。你书桌上满写着清新的诗句，你坐在那儿，纵使不读书也“要得”。(选自品味人生，湖南文艺出版社1992年版，有删改)设题：在第、段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？_答案：通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来，强化了作者对北窗的偏爱，因为此处更宜于读书和写作。虚实相生，动静结合，增强了画面感，营造了诗的意境。写想象中的古墙和疏竹，使行文摇曳多姿，富有变化。专题二情感主旨(2008辽宁高考)阅读下面的文字，然后回答问题。雨韵从维熙进入生命的夕阳黄昏，才理解了“雨”这个简单的汉字，包容着人生四季。按着化学的分子式
472、来解读雨，是H2O的气体，在天空合成为水，然后返还到地面上来的物质。它在不同季节，有着变形的本能：春雨悄然无声，充满了孩子的稚嫩和温柔，像刚刚出生不久的婴儿那般，形象上有点腼腆；夏雨滂沱，象征着旺盛的生命力量，就如同一个人从童年进入青年时期，显示出无与伦比的阳刚气势；秋天的雨声，欢乐的音符里掺杂进一些忧伤的咏叹，淅淅沥沥不绝于耳，除去让人看见果实的成熟，感到收获的喜悦之外，还容易让人联想起红楼梦里的黛玉悲秋，这是人与自然同时走向成熟的标志；到了冬天，雨的体形变为片片白雪，与老人的银发一色，这寓意人已经走到了生命暮年。步入老年，我更加喜欢雨了，尤其偏爱在雨天散步。我惬意地打着一把雨伞，在雨中踽踽
473、而行时，倾听着人生四季中雨的各种音韵旋律：少年时无拘无束的童真，青年时的学海苦渡，中年时在“老君炉”中之修炼，花甲之后的心若静水在雨中回眸人生的苦乐酸甜，与在书斋中伏案回忆往事，是迥然不同的两种境界。后者，因为缺少了雨作衬托，如同人生戏剧少了背景；把记忆带到雨中来燃烧，不仅可以升华记忆的色彩，雨在此刻还能转化为助燃之剂，让记忆铭刻上雷鸣与电闪的音韵，成为浪漫的抒情和感伤的咏叹。记得在一个雨天，我看见一个老者领着一个娃儿身后还有一条小狗，一起来到公园的湖边。那条小狗对于雨天出游，表现出了无限惊喜，它一会儿蹿到老人和娃儿前面，一会儿又溜到一老一小身后。但是那个男娃儿，与那条小狗的欢快相反虽然老人为
474、他打着雨伞，他仿佛仍然无法走入雨的梦幻之中。老人说：“你看那荷叶上的水珠儿，多好看！”孩子仍然撅着他那张小嘴，向湖里乜斜了一眼，但无动于衷。孩子似乎并不喜欢雨中的静物世界，他在百般无聊之际，把那条小狗招呼到脚下，喊了“一、二、三”之后，在雨中与那条小狗开始了赛跑。老人出于心疼孩子，拼命想阻拦这场人与狗的雨中嬉戏，但他刚刚张开胳膊，那男娃和那条狗已然跑进了雨幕之中。老人无可奈何地叹了口气，坐在我身旁的长椅上，对我说：“您看”我立刻截断他要说的话，对这位老人说：“孩子难得有在雨中撒欢的时机，这会写进他的生命记忆，到你我的年纪都忘却不了。多好！”果不其然，待那娃儿与狗环湖赛跑回来，虽然人和狗都像从水
475、里捞出来的一般，但那个男娃和那条狗，一个开心地笑个不住，一个欢喜地对天狂吠起来那老人阴沉的脸，终于渐渐还阳了，终于最后与孩子笑在了一起。多好！这真是一幅难觅的雨中写意画面。雨丝，从其造形上去看，像是连接了天和地之间的条条琴弦；每个雨滴，是在琴弦上跳跃着的音符；天空和大地，是它演出的无边无垠的舞台；它演出的，是人世间无与伦比的大自然的美丽的乐章。题目怎样理解“雨韵”的内涵？文章依次用了哪些表达方式来呈现“雨韵”这一主旨的？(4分)【学生答案】春雨象征人生的童年；夏雨象征人生的青年；秋雨象征人生的壮年；冬雨(雪)象征人生的晚年。【失分原因】得2分。虽然遵循了“由表及里，由具体到抽象，由实到虚”的概
476、括原则，但缺少全盘考虑的意识。造成第一问回答不全面，第二问没有回答。【参考答案】第一问：雨韵是人生四季的旋律；雨韵是增强生命记忆的媒介；雨韵是大自然的美丽乐章。第二问：先议论，谈四季之雨与人生四季；再叙事，讲了老人与小男孩在雨天的故事；最后抒情，表现了作者对雨的喜爱与赞美之情。【增分技巧】解答本题时，细审题干是关键。题干中“依次”“表达方式”等关键词一定要把握准。“看清题干要求”最重要。因为题干能显示命题意图、答题方向、答题区间、答题方法。考点一分析评价情感态度1. (2011福州一中高三质检)阅读下面的文章，完成后面题目。古典之殇王开岭“今人不见古时月，今月曾照古时人。”然而，多少古人有过的
477、，今天的视野中却杳无了。比如古诗词中的盛大雪况：“隔牖风惊竹，开门雪满山”“夜深知雪重，时闻折竹声”“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”似我等之辈，虽未历沧海桑田，但儿时的冬天还算是雪气蓬盈，那一夜忽至的“千树万树梨花开”，好歹也亲历过。可现在满嘴冰淇淋的孩子呢？有几个掊过雪人？有几个滚过雪仗？令之捧着课本吟诵那莫须有的“大如席”，他们会不会牙疼呢？真够难为那一颗颗小脑瓜了。没有雪的冬天，还配得上叫“冬”吗？流逝的又何止雪花？在新生代眼里，不知所云的“古典”比比皆是立在常年断流的黄河枯床上，除了唇嗓的焦躁，除了满目的干涸与皴裂，你纵有天才之想象，又如何模拟得出“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复
478、回”的磅礴之势？谁能打捞起千年前李太白心中的那份激情与豪迈？现代的孩子，除了疑心古人的夸饰骄言或信口开河，还会作何感想呢？今天的少年人真够不幸的。父辈师长把祖先的文学遗产交其手上，却没法把诞生那份遗产的风物现场一并予之，当孩子们动情地吟哦那些佳句时，还能找到多少与之匹配的诗境和画境？如果说，今日中年人，还能使出吃奶的劲去想象“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的话(毕竟在其童年记忆里，大自然还尚存一点朴素原色)，那么孩子们，恐怕连享用残羮的福分都没了。古典场景的缺席，不仅意味着风物之夭折，更意味着众多美学信息与精神资源的流失。不久的未来，那些对大自然原色丧失记忆和想象力的孩子，最终将对那些古典美
479、学元素和人文体验彻底不明就里，如坠雾中。“蒹葭苍苍，白露为霜”；“呦呦鹿鸣，食野之苹”；“关关雎鸠，在河之洲”；“河水清且涟漪”每每抚摸这些诗经句子，除了对美的隐隐动容，我内心总有一股颤栗的冰凉。因为这份荡人心魄的上古风情，已无法再走出纸张永远！人类生活史上最纯真的童年风景、人与自然最相爱的蜜月时光，已挥兹远去。或者说，她已遇难。阅读竟成了挽歌，竟成了永诀和追悼。难道不应为此哭泣吗？语文教材中的众多游记，无论赏三峡、登黄山，还是临赤壁、游褒禅，及徐霞客的足迹文章除了传递水墨画般的自然意绪，更有着“遗址”的凭吊含义，更有着“黄鹤杳去”的祭奠意味。而我们在对之阐释时，难道就只会停留在汉语字解上？(
480、比如“蒹葭”“雎鸠”，除了“某植物”“某水鸟”，就再也领略不出别的？)除了挖掘莫须有的政治伦理，就不为大自然的鬼斧神工而满含敬畏和感激？除了匆匆的愉情怡性，就涤荡不出“挥别”的忧愤来？我想建议老师：为什么不问问孩子，那些美丽的“雎鸠”“鹿鸣”哪儿去了？为何再不见它们的身影？甚至促之去想，假若诗人闯入当代，他又会作何感？有何遇？发何吟？这难道不会在孩子心里掀起一场风暴吗？我不知道老师们在沉醉于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“青山横北郭，白水绕东城”的当儿，有没有升起过一丝隐隐伤感？有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子？如果有，如果能把这粒“痛”种进孩子的心里，那我要替我们的教育和家长感到庆幸
481、，要为这位老师鼓掌感谢他为孩子接种了一支珍贵的“精神疫苗”！因为在未来，这粒小小的“痛”或许会生出郁郁葱葱的良知来谁拥有孩子，谁就拥有未来。我相信，携带这支疫苗的孩子，多少年后，当面对一片将被伐倒的森林、一条将被铲机推平的古街时，至少一丝心痛和迟疑总会有吧？这就有救了，最终阻止粗鲁的，或许正是那丝迟疑和心痛而它的源头，或许正是当年那一堂课，那一枝无声的“疫苗”。在瑞典的语文教材和旅游手册中载有这样一件事：1971年，首都斯德哥尔摩，当市政工程的铲车朝古树参天的“国王花园”逼近时，一群年轻人站了出来，他们高喊着“拯救斯德哥尔摩”，用身体组成人墙，挡在那些美丽的古树前面终于，政府作出了让步，将地铁
482、线绕道而行。多么幸运的树们啊，而其给新一代的瑞典人，也撑起了更加盛大的精神阴凉。几十年来，那些护树的青年，一直被瑞典公民视为心目中的英雄。读这些故事时，我深深被打动了。一群多么天然和童话的心灵啊，其力量源于健康的生命常识，源于对世间美学元素的珍惜。我深信，他们之所以有这样奋然的举动，一定与其童年启蒙有关，与早年那些围绕树的种种审美记忆和生命情结有关正是那些印象和情结深深刺激并召唤着他们，才使之这般不顾一切地去行动十年树木，百年树人。我想，我们的教育为什么“树”不出这样的人来呢？像“树”一样郁郁葱葱、根深叶茂的“人”。(选自古典之殇，略有删改)本文文题为“古典之殇”。“殇”寄托了作者怎样的思想情
483、感？请结合全文内容具体回答。_答案：寄托了作者对古典场景流失，以及再也找不到那些珍贵的古典美学元素的悲痛之情；还有阅读诗经等古典文本时，难以真正走进古典的灵魂，与古典作了永别的哀悼之情。考点二概括归纳中心主旨2. 阅读下面的文章，完成文后问题。家家有明月清风林清玄到台北近郊登山，在陡峭的石阶中途，看见一个不锈钢桶放在石头上，外面用红漆写了两字“奉水”，桶耳上挂了两个塑胶茶杯，一红一绿。在炎热的天气里喝了清凉的水，让人在清凉时感觉到人的温情，这桶水是由某一个居住在这城市里的陌生人所提供的，他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来，那细致的用心是颇能体会到的。在烟尘滚滚的尘世，人人把时间看得非常
484、重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。但是当我在喝“奉水”的时候，想到有人在这上面花了时间与心思，牺牲自己的力气，就觉得在忙碌转动的世界，仍然有从容活着的人。这使我想起童年住在乡村，在行人路过的路口，或者偏僻的荒村，都时常看到一只大茶壶，上面写着“奉茶”，有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。我每次路过“奉茶”，不管是不是口渴，总会灌一大杯凉茶，再继续前行，到现在我都记得喝茶的竹筒子，里面似乎还有竹林的清香。我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算
485、尽了人的责任。很久没有看见“奉茶”了，因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在乡在城，其中都有人情的温热。山道边一杯微不足道的凉水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感觉到不是那么寂寞了。到了山顶，没想到平台上也有一只完全相同的钢桶，这时写的不是“奉水”，而是“奉茶”，两个塑胶杯，一黄一蓝，我倒了一杯来喝，发现茶是滚热的。于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地，感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里，一冷一热，一水一茶，连杯子都配合得恰恰刚好，这里面到底隐藏着怎样的一颗心呢？我一直认为不管时代如何改变，在时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，
486、在山林中总会有一些清越的鸟声一样。同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意、逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛，那曾经是看云、看山、看水的眼睛；我们看签六合彩的双手，那曾经是写过情书与诗歌的手；我们看为钱财烦恼奔波的那双脚，那曾经是在海边与原野散过步的脚。我们的眼耳鼻舌身看起来仍然是二十年前无异，可是在本质上，有时中夜照镜，已经完全看不出它们的连结，那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我，究竟何在呢？清朝诗人张灿有一首短诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他；而今七事都更变，柴米油盐酱
487、醋茶。”很能表达一般人在时空中流转的变化，从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。有人问我，这个社会最缺的是什么东西？我认为最缺的是两种，一是“从容”，一是“有情”。这两种品质是大国民的品质，但是由于我们缺少“从容”，因此很难见到步履雍容、识见高远的人；因为缺少“有情”，则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会，青年社会有的是“热情”，老年社会有的是“从容”。我们正好是中年社会，有的是“务实”，务实不是不好，但若没有从容的生活态度与有情的怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶
488、，牺牲了书画琴棋诗酒花。一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，例如某些对情爱与知友的缅怀，例如有人突然给了我们一杯清茶，例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲，例如在书上读到了一首动人的诗歌，例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语，例如偶然看见一朵酢浆花的开放总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。“心扉的突然洞开”，是来自于从容，来自于有情。我时常想起童年时代，那
489、时社会普遍贫穷，可是大部分人都有丰富的人情，人与人间充满了关怀，人情义理也不曾被贫苦生活昧却，乡间小路的“奉茶”正是人情义理最好的象征。记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是：“人活着，要像个人。”当时我不懂这句话的含义，现在才算比较了解其中的玄机。人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严。在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人！” 人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。家
490、家都有明月清风，失去了清风明月才是最可悲的！下山的时候，我想，让我恒久保有对人间有情的胸怀，以及一直保持对生活从容的步履；让我永远做一个为众生奉茶供水，在热闹中得到清凉的人。结合全文谈谈你对文章标题“家家有明月清风”的理解。_答案：“明月清风”是指“充满诗情画意、逍遥的心灵”；“家家有明月清风”也就是不管时代如何变化，生活如何忙碌，每个人都应保持从容的生活态度和有情的怀抱。(意思对即可)专题三思路结构(2010重庆高考)阅读下面的文字，然后回答问题。在春天里观察两只鸟 陈峻峰不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉，在我居住的城市的东南，向天空高高地直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。两只鸟，
491、我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在，经过了去冬的那场大雪，看上去好像依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得上经典。两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。我猜它们一定会先检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里
492、抵御今年的飓风、雷电和大雨。很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造和修筑一个新的巢。循着我的目光从左到右看过去，如果去年的那个巢在第三棵水杉上，那么，它们选择的就是第五棵。现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。当然，建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过
493、它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想象那卧室的簇新和舒适。那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了，高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生
494、命的繁衍和承续中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。而我必须自觉离开了，我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测，而是能否进行自身的反省，包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处，那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险，但它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。(有删改)题目文章是围绕“我观察两只鸟”展开的，请梳理作者的思路。(6分)【学生答案】首先观察描
495、述两只鸟不用父母旧巢而建新巢的过程。接着与人类比较从而揭示和赞美鸟儿独立自强的精神。最后从鸟巢建在梢顶沉痛，反思自己和人类伤害鸟类的丑行。【失分原因】得3分。 答案只是概括了文章三部分的主要内容，作为思路，重在提示各部分的关系及其对文章主题的作用。【参考答案】文章以我观察两只鸟为线索，先写两只鸟寻找和放弃旧巢与我的观察和猜测，为后文的议论抒情做铺垫；再写两只鸟在旧巢不远不近处筑新巢与我的观察和思考，揭示文章的主旨；最后写两只鸟把巢建在树梢引发的我对人类自身的反省，深化文章的中心。【增分技巧】本题解答时，既要兼顾“提示各部分的关系及其对文章主题的作用”这两方面，又要突出对线索的归纳，这样才够完美
496、。其实，文章先写什么，接着写什么，最后写什么，既是思路的展示，又是线索的梳理过程。考点一句段作用的考查1. 阅读下面的文章，完成文后问题。野店臧克家虽然说是野店，它所依傍的却是大道。几间茅草小屋，炕占去了每间的大半，留下火镰宽的一点空隙好预备你上下。这儿是大同世界，不论山南的海北的都挤在一堆，各人向着同伴谈论着，说笑着。没有“莫谈国事”的禁条贴在头上，他们可以随便放浪地吐泻，东家的鸡西邻的狗是要谈的，日本鬼子也是一个题目，因为他们中间就有许多是从东三省被迫回来的，一个小被卷是财产的全部。 晚上，任你一落太阳就躺下，敢保你不会一沾席就如愿地变成一块泥。夏天的蚊子、臭虫，冬天的虱子和跳蚤最喜欢和客
497、人开玩笑，哼哼着叫你清醒地享受一个客夜，身上留点伤痕做一个追忆的记号。还有马棚的牲口也怕主人误了行程，半夜里叫一阵，用蹄子打地咚咚的一阵。当睡梦将要占有了你的黎明的那一刻，店门唿隆一声。接着小伙计的脚步动静了，一睁眼，微白的曙色使你再也朦胧不得了。套上车子，披一身星光，冒着晨风，朝曦把人引上了征途。 “鸡声茅店月，人迹板桥霜。”回头望望这一副大红门联，意味够多长呢。门口一个破席凉棚撑着夏天的太阳，为着什么东西奔跑的行人走在这串着天涯和故乡的热土的道，望着这凉棚像沙漠中的人望见了绿洲。三步并成一步赶上来，卸下身上的负担，扪下沾着汗水的檐溜般的布眼罩，坐在一条长凳上用草帽或是手巾扇风。几碗半冷的残
498、色的茶水浇下去，汗马上从身上涌出来，各人身上背着一身花疏的阴凉。设若有一个像蒲留仙一样的人物，夹在这杂色的队伍里，每个人你借给他一把蕉叶，那么一部聊斋会很快地集起来。这些人，在这儿留一个脚印，便飞鸿似的去了，没有留恋，没有感伤，在未来的时候，他们也没想到会在这儿挂这一翅膀。水不是白喝，临走总得留下几个钱，百儿八十是他，三百二百也是他，主人不会嫌太少，伙计也不会说一声谢谢。但当你起身以后，“再来！”这一句淡淡的话，每回是不会忽疏的。第四段点出野店的一副对联：鸡声茅店月，人迹板桥霜。从全文结构看有什么作用？_答案：承上启下。用诗句总结上文，含蓄点出早行的孤独辛苦，并引出下文野店给漂泊之人以短暂的安
499、顿与慰藉的叙写，同时也为下文表现客人的通达豪爽作铺垫。考点二线索作用的考查2. 阅读下面的文章，完成文后问题。时间怎么样地行走迟子建 墙上的挂钟，曾是我童年最爱的一道风景。我对它有一种说不出的崇拜，因为它掌管着时间，我们的作息似乎都受着它的支配。到了指定的时间，我们得起床上学，得做课间操，得被父母吆喝着去睡觉。虽然说有的时候我们还没睡够不想起床，在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关：“都几点了，还不起床！”要么就是：“都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去！”这时候，我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕碰着我们脑门的狠心的老头
500、，又凶又倔，真想把它给掀翻在地，让它永远不能再行走。在我的想象中，它就是一个看不见形影的家长，严厉而又古板。但有时候它也是温情的，在除夕夜里，它的每一声脚步都给我们带来快乐，我们可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱，想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴，真想在雪地上畅快地打几个滚。我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手放在挂钟里的。它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝，不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐，大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音，总是一个节奏，好像一首温馨的摇篮曲。时间藏在挂钟里，
501、与我们一同经历着风霜雨雪，潮涨潮落。我上初中以后，手表就比较普及了。我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在手腕上跳舞。它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟那么清脆悦耳，“滴答滴答”的声音不绝于耳。手表里的时间给我一种鬼鬼祟祟的感觉，少了几分气势和威严，所以明明到了上课时间，我还会磨蹭一两分钟再进教室，手表里的时间也就因此显得有些落寞。后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了。项链坠可以藏着时间，台历上镶嵌着时间，玩具里放置着时间，至于电脑和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时间。时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了。 十几年前的一天，我在北京第一次发现了时间的痕
502、迹。我在梳头时发现了一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。我知道时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。我还看见，时间在母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵鱼尾纹。时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈迹，让一座老屋逐渐驼了背。时间好似变戏法的魔术师，它能让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父，外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，只能在清冷的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒，激情澎湃地行走
503、着在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。我终于明白挂钟上的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。文章是围绕人的成长与对时间的感受来展开的，请梳理作者的思路。_答案：(1)童年时代感受到人的生活和快乐受时间的支配。(2)青少年时代由冷落时间到感受时间无处不在。(3)成年以后由感受时间隐藏在生活里到领悟时间引领生命。考点三题目作用的考查3. 阅读下面的文章，完成文后问题。井绳李汉荣通向月亮的路并不是美国航天局发现的。
504、在美国之前，甚至远在公元前，我们的先人就已经发现了接近月亮的最佳方式。方法很简单，只需要一眼井，一汪清澈的好水，一根井绳。 面对水井的时候，要让自己燥热、混乱、凶狠的心静下来，不要怀着总想征服什么的冲动，不要乱折腾，安静一些，内心清澈一些，低下你高傲的头，弯下你高贵的身子，你就会看见，从水里，从岁月深处，一轮干干净净的初月正向你升起，并渐渐走向你，走进你的生活。 美国航天局用了很大的劲爬上了月亮，只抓了几块冰冷的石头拿回来让人类看，让人类扫兴，让人类的神话和童话破灭，让孩子们面对冰冷的石头再不做美丽的梦。 美国航天局让人类离月亮越来越远，离石头越来越近。 我父亲不知道人类的宇航船在天上折腾些什
505、么，我父亲心目中的月亮仍是古时候的那个月亮，那是神秘的月亮，是嫦娥的月亮，是吴刚的月亮。我不读诗的父亲也知道，李白打捞的就是水里的这个月亮。 我父亲几乎天天都要和月亮会面。在他漫长的一生中，他一直都在打捞水中的那个月亮。你见过我父亲在月夜里挑水的情景吗？他望一眼天上的月亮，他微笑着低下头来，就看见在井水里等着出水的月亮。我父亲就把月亮打捞上来。 两个水桶里，盛着两个月亮，一前一后，猛一看，是父亲挑着月亮；仔细看，就会发现是两个月亮抬着父亲，一闪一闪在地上行走。 通向月亮的路是多长呢？据美国航天局说是三十多万公里，走了三十多万公里，他们发现了一块冰冷的石头。 我丈量了一下父亲用过的井绳，全长三米
506、，父亲通过这三米的距离，打捞起完整的月亮和美丽的月光。 审美是需要保持距离的。取消距离，美国得到一块冰凉的石头；谦卑地、怀着敬畏守着一段距离，我的父亲披着满身满心的圣洁月光。 我发现，美国是一个会折腾的技术员，父亲是一个与天地精神往来的美学家。为什么要去解剖一个美女呢？为什么要把天地奥秘都去洞穿呢？为什么要用冷冰冰的技术去肢解万物的大美大神秘呢？ 我记得父亲的那根井绳，三米的长度。三米之下，就能触到孔夫子和李白的那个月亮；三米之上，到处是伸手可掬的白银一样的月光。通观全文，简要分析作者以“井绳”为题的用意。_答案：其用意有二：其一，以“井绳”为题，作为贯穿全文的线索，可以串起父亲追求美的一生；
507、其二，象征审美距离，表现中国人独特的审美情趣。专题四语言阅读下面的文字，然后回答问题。古镇魅力毛国聪冬日的阳光，剪出青石街沿一角温暖的空间，一位精神矍铄的老人被一群小家伙环围着，他旁边的一张木制大圆盘，被线条均分为一个个方格，每个方格里均画有栩栩如生的鸡、鸭、兔、狗、鸟等小动物。木板正中是一根活动的竹制小棒，仿佛钟表的时针。每个孩子只要轻轻地拨动小棒，都会惊喜地获得老人用黄糖做成的小动物。老人用小勺舀起温火熬制的黄糖，在一块光滑的木板上挥舞，像在写字，又像在作画。不到一分钟，一只小鸟就栩栩如生地出现在木板上。老人拿起一根细竹签，轻轻一粘，还没来得及把它插在麦草捆制的草把上，那个性急的小男孩就“
508、抢”了过去，他中奖了。老人目送着那小男孩举着“小鸟”，蹦蹦跳跳地消失在石板小巷尽头。老人又专注地开始了他的“工作”，不，是在表演，甚至有些夸饰炫耀地展示着他代代相传的精湛糖艺。斑驳的土墙，经过岁月砥砺的灰瓦屋檐，檐下那个做糖艺的老人，被阳光涂抹成了一幅油画。他仿佛是在远古与现代文明交错中留存下的一个甜蜜回忆。让我每一次在黄龙溪古镇漫步时，不由自主地被这样的情景凝滞脚步。在那遥远的童年，该也有这样亲切而温馨的记忆？在古镇街头的拐角处，我突然听到一阵丁当的铁锤敲打之声。当我走进去的时候，却意外地发现了一处铁匠铺。一位约摸60岁的老师傅，健硕的胳膊抡着一把大铁锤，正在一块烧得红红的生铁上用力敲打着。
509、红红的火苗映出了被岁月坚硬了的地面、风箱、水壶以及悬空的阁楼。他满面红光，身体强健。他说，他早已不再以打铁为生，但至今仍然每天坚持打铁。打铁手艺是他家世代相传，几十年的打铁生涯已成为他生命不可割舍的部分。有时，附近的居民来订制一个晾衣叉子，一把铁铲，一柄锄头。没有订货的时候，他就随意打制一些自己喜爱的菜刀、剑等小玩艺儿来出售。打铁，是一门古老的手艺，在农耕时代不可或缺。而到了现代，铁匠铺却成了古镇的装点，岁月流痕的象征。在黄龙溪古镇，你会与印花染坊里的美丽姑娘不期而遇，会突然撞见在残损的窗格下纳鞋底的婆婆，会遇见三两个手拄拐杖坐在黄桷树荫下闲谈的老人，会在织布机前驻足沉思，会在典当铺前留恋不去
510、，会在三县衙门里当一会儿县令、衙役印花布、绣花鞋底、铁匠铺、典当铺、县令、纺车等等在现代生活中，它们已经成了一种符号，一种象征。精美的雕花窗棂无法营造冷暖适宜的家居，手工布艺制品多在舞台上展示。而各种诸如放生会、庙会、火龙狂舞的古老节日仅仅是现代旅游生活的一个个娱乐节目。然而，透过它们，我却寻觅到了祖先们生活的印迹。几乎每个古镇都有这样的情景。江苏的周庄、桐乡的乌镇每次走进古镇，我总是像个孩子似地被它们所吸引。我也不断地叩问自己：是什么使我迷恋于此？古镇的魅力何在？是斑驳地展示着历史烙印的青瓦土墙？还是吟唱了数千年至今不绝的水车？是岁月经过留下的足迹，还是人类发展遗弃的废墟？斗转星移，物是人非
511、，房还是那样的木制瓦房，街还是那样的青石街道，可小镇却因为诸多不曾消失的物事而成为了古镇，成为了人们游历的风景。只是它们不再以实用的形态切入我们的生活，而是以文化和艺术的姿态走进了我们。也许，这就是我们旅游古镇的缘由。人类的脚步走到今天，留下了许许多多的记忆，它们有的以文字书本的形式留存着，有的以思想智慧传承着，有的以人文的精神融入了我们的血脉，使我们没有了无根的恐惧，断裂的迷茫。沉醉于黄龙古镇，我感到它浓厚的农耕文化，正鲜活着我们的现代生活，使古镇彰显出有别于自然景区的独特魅力。(选自人民日报，2009年2月3日16版)题目结合文意，简析下列文句中加点词语的表达效果。(4分)(1)冬日的阳光
512、，剪出青石街沿一角温暖的空间。(2分)(2)不由自主地被这样的情景凝滞脚步。(2分)【学生答案】(1)形象地表达出冬日阳光的温馨与美好；(2)表明自己被古镇那些充满古代文化气息的情景吸引住了。【失分原因】得2分。(1)考生没有回答出手法的运用，(2)“凝滞”的本意没有表述出来。【参考答案】(1)“剪”字运用了拟人的手法，把阳光写得富有动感(1分)，营造了老人展示糖艺的温暖氛围(1分)。(2)“凝滞”有凝固停止的意思(1分)，传神地写出了作者被古镇那些充满古代文化气息的情景深深吸引的惊喜(1分)。【增分技巧】本题解答时，一要结合上下文语境，做到词不离句，从所在及相关语句中去寻找答题的依据；二要注
513、意词语的多义性(如虚实义、双关义、象征义、比喻义等)和修辞手法(比喻、比拟、夸张等)，必要时还要结合文章的主旨来答题；三要从准确性、形象性、生动性和感染力等方面着手赏析其妙处。 考点一鉴赏品味重要词语的含义1. (2011福建师大附中高三试题)阅读下面的文章，完成文后问题。孤独的守望方爱华一方石碾，丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往？它在怀念那些五谷丰登的日子吧，还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上的水井里面装满了生活的百般滋味。所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸秆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓
514、的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几棵萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。我不知道繁华在身后隐退的时候，是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方，在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在，寂寞与哀愁共存。在村庄的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样地护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的
515、，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！”已是夕阳西下，那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候，老人正被金色笼罩，仿佛坐在一片灯影里。她在守望着一个人的山水，守望着一个她自己的家么？(选自散文百家，2010年第2期，有删改)文章的题目为“孤独的守望”，从文中看包含哪些含义？_答案：(1)老人孤独地守望着被遗弃的村庄；(2)村庄的一切孤独地守望着过去的生活；(3)庄稼、蔬菜孤独地守望者被弃置的土地；(4)作者孤独地守望着美丽的精神家园。考点二鉴赏品味重要句子的含意2. (2011福州八中月考)阅读下面的文章，完
516、成文后问题。清明姚化勤还是唐人的清明雨，纷纷斜斜，销人魂魄；还是宋代的杨柳风，微微徐徐，迎面不寒。“风雨梨花寒食过，几家子孙上坟来。”一个古老的节日，仿佛仍在家乡古老的豫东平原上氤氲着，一如遍野的麦苗，苍苍郁郁。然而，这已经不是家乡传统意义上的清明了。相似的惟有迷蒙的雨，缠绵的风，以及相沿成俗的祭祖形式。它的灵魂伴着父亲一代人的谢世，恐怕早就丧失殆尽了。此刻，我站在葬着爷奶的祖坟前，不禁想起儿时跟随父亲前来扫墓的情景，想起当时的清明节。那是怎样的一个节日啊！绝非仅仅添坟烧纸、摆设供品的祭祖形式，也绝非单单“清明前后，种瓜种豆”的耕耘劳作，它更多地凝聚着先人遗传的美德，该是“谁言寸草心，报得三春
517、晖”的千古诗句，是幼苗对阳光，子女对父母、对祖辈的深深感恩。进入农历二月中下旬，清明节莅临了。乡亲们对已故亲人的怀念，就像自然地向着阳光生长的禾苗，也泛青拔节、萌发葳蕤起来。到了清明节的当天，子孙们则早早地赶到祖茔。当虔诚地祈祷已故的亲人们“尚飨”的时候，便油然地想起了他们的恩德，想起了自己的责任，甚至会反躬自问：我们的行为有无玷污祖先的地方？不能建功立业，起码可以做一个真正的人，让列祖列宗们放心地享用自己的祭品吧？听母亲讲，父亲青年时，正赶上家乡闹黄水，爷奶讨饭在外地，曾经念过几年“子曰”“诗云”的父亲，几次放过被人聘为教师的机会，推车贩盐，扛活打工，拼命地多挣钱以养家糊口。累死累活十多年，
518、终于实现了爷奶的遗嘱拉扯着三位年幼的叔叔成家立业。等黄水过后，又起回爷奶的遗骨，安葬在自己归来开垦的田上。为此，他做出了多大的牺牲！以至肚里的墨水全变成了汗珠，滋润出一个大写的长子长兄的形象。一种古老绵长的文化，仿佛润物无声的雨，悄悄地潜入禾苗的根部，将后辈们滋养成一茬茬泥土般忠厚的庄稼人。父亲时代，村里的民风淳厚，温馨和谐，也可以用两句唐诗来形容：野老念牧童，倚杖候荆扉。老人们的生活闲适而安逸，虽然不够富裕，但一户户篱笆小院里父慈子孝，爷孙相乐，并不乏浸濡着古典意味的殷殷亲情。休说作奸犯科或伤风败俗了，即使轻浮放浪都是一种过错，至于不赡养父母的不肖子孙，更会遭人唾弃。可如今，尽管风雨依旧，时
519、令依旧，而实质上，昔日的清明节已经徒具其表了，犹如失去灵魂的人，仅剩下了一具行尸走肉。依旧的风里，你再难寻见“杖藜扶我过桥东”的悠然老人，他们被子孙当作包袱抛在了外边。爹住瓦房儿住楼，爷爷奶奶住村头住进村头的小屋里，打发着凄凉的暮年。依旧的雨中，你也再难觅到“遥指杏花村”的牧童了，他们也逐渐进化为城里的孩子，变成金丝笼里的鸟，囚起天真，囚出对“龙”“凤”的期望，囚出小皇帝般地颐指气使，因为他们的父母大多做了亦城亦乡的打工族，他们丢掉了泥土的本色，不伦不类地嫁接起城里人的新潮和作派，于是，偏僻的乡村里也出现了烫发描眉的女孩，出现了未婚先孕的村姑，更出现了宝贵儿女、奴仆老人的现象。试想，谁会舍得自
520、己的小宝宝去做什么牧童呢？直到15年前，沿海的村庄恐怕全现代化了，这儿仍在使用大概还是秦汉时发明的三吊弯铁犁，继续演绎着文人们称作“田园牧歌”的恬淡和清贫。没想到，自从第一对打工的青年搬回村里第一台电视机，人们思想大变，一心挣钱，日渐富裕，日渐时髦起来。“牛背横笛信口吹”的牧童，包括辘辘摇月亮的风景，尤其四世同堂的家庭全走到了尽头。从这大野的深处，我分明感觉出了古老乡村断裂的欢乐和痛苦，莫非任何变革都必须付出代价？根深蒂固的传统文化也要一步步地淡出生活？记得父亲病故时，举村皆哀，家家来人奉礼致祭。可几年后，待到四叔逝世，抬棺的青年们，竟然提出了要收“抬棺钱”！铜臭熏心，以至于此。应该说从那时起
521、，我的纯朴的村庄也死了死在一个灵魂泯灭、金钱至上的小楼换茅屋的时代里。雨越发地密了，迷蒙一片；风越发地紧了，咝咝作响。想起父亲，想起四叔，蓦地也想起一句古话：仓廪实而知礼仪。可我的逐步富起来的乡村呢？礼仪哪去了？难道它只是一种上坟的形式？想着，想着，我忘了坟前的潮湿，不禁双膝下跪，心中默默地呼唤着：爷爷、父亲，我的传统的清明节啊，魂兮归来！(选自散文选刊，2010年第2期)根据上下文，解释文中画线句子的含意。(1)肚里的墨水全变成了汗珠，滋润出一个大写的长子长兄的形象。_(2)昔日的清明节已经徒具其表了，犹如失去灵魂的人，仅剩下了一具行尸走肉。_答案： (1)父亲在爷奶去世后，牢记爷奶嘱托，舍
522、弃了轻松的生活，用自己的辛苦劳作拉扯着三位年幼的叔叔成家立业，并重新安葬父母，他成为孝敬父母、爱护幼弟的典范。(意思对即可)(2)现在的清明节已经不具有原本的内涵，失去了实际意义，成为了一种上坟的形式。表达了作者对清明节文化传统丧失的遗憾之情。(意思对即可)考点三品味精彩语句的表达艺术3. (2010福州格致中学模拟试题)阅读下面语段，回答问题。【相关语段】五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。真正的圆存在于
523、理念之中，而不在现实世界里。所有的天体远看都呈球形，但不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。就算我们承认月亮约略的圆也算圆，那也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里；当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时，花在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花恒在那里。(选自张晓风月，阙也)本文的语言很有特色，试就画线两处选一处并作简要赏析。_答案：(1)语言富有哲理性(或“有丰富的意蕴”)。如：“真正的圆存在于理念之中，而不在现实世界
524、里。”“只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。”深刻的人生哲理娓娓道来，让人读后如坐春风。 (2)文章善于运用拟人和排比的修辞手法，增强了文章的节律美和诗意美。如“在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里”一段充分利用拟人和排比，语言生动，细细品来，满口生香。 专题五表达技巧阅读下面的文字，然后回答问题。我对黑暗的柔情迟子建我回到故乡时，已是晚秋的时令了。农人们在田地里起着土豆和白菜，采山的人还想在山林中做最后的淘金，他们身披落叶，寻觅着毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，卖棉鞋棉帽的人多了起来，大兴安岭的冬天就要来了。窗外的河坝下，草已枯了。夏季时繁星一般闪烁在河畔草滩上的野花，一
525、朵都寻不见了。母亲侍弄的花圃，昨天还花团锦簇的，一夜的霜冻，就让它们腰肢摧折，花容失色。大自然的花季过去了，而居室的花季还在。母亲摆在我书房南窗前的几盆花，有模有样地开着。蜜蜂在户外没有可采的花蜜了，当我开窗通风的时候，它们就飞进屋子，寻寻觅觅的。不知它们青睐的是金黄的秋菊，还是水红的灯笼花？那天下午，我关窗的时候，忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗棂下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都没想，捉起它，欲把它放生。然而就在我扬起胳膊的那个瞬间，我左手的拇指忽然针刺般地剧痛，我意识到蜜蜂蜇了我了，连忙把它撇到窗外。蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂针。蜂针不长，很细，附着白色的絮状物，我把它拔了
526、出来。我小的时候，不止一次被蜜蜂蜇过，记得有一次在北极村，我撞上马蜂窝，倾巢而出的马蜂蜇得我面部红肿，疼得我在炕上直打滚。别看这只蜜蜂了无生气的样子，它的能量实在是大。我的拇指顷刻间肿胀起来，而且疼痛难忍。我懊恼极了，蜜蜂一定以为我要致它于死地，才使出它的杀手锏。而蜇过了人的蜜蜂，会气绝身亡，即使我把它放到窗外，它也不会再飞翔，注定要化做尘埃了。我和它，两败俱伤。我以为疼痛会像闪电一样消逝的，然而我错了。一个小时过去了，两个小时过去了，到了晚饭的时候，我的拇指仍然锥心刺骨地疼。天刚黑，我便钻进被窝，想着进入梦乡了，就会忘记疼痛。然而辗转着熬到深夜，疼痛非但没有减弱，反而像涨潮的海水一样，一浪高
527、过一浪。我不得不从床上爬起，打开灯，察看伤处。我想蜜蜂留在我手指上的蜂针，一定毒素甚剧，而我拔蜂针时，并没有用镊子，大约拔得不彻底，于是拿出一根缝衣服的针，划了根火柴，简单地给它消了消毒，将针刺向痛处，企图挑出可能残存着的蜂针。针进到肉里去了，可是血却出不来，好像那块肉成了死肉，让我骇然。想到冷水可止痛，我便拔了针，进了洗手间，站在水龙头下，用冷水冲击拇指。这招儿倒是灵验，痛感减轻了不少，十几分钟后，我回到了床上。然而才躺下，刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了，没办法，我只得起来。病急乱投医，一会抹风油精，一会抹牙膏，一会又涂抗炎药膏，百般折腾，疼痛却仍如高山的雪莲一样，凛冽地开放。我泄气了，关上灯
528、，拉开窗帘，求助于天。已经是子夜时分了，如果天气好，我可以望见窗外的月亮，星星，可以看见山的剪影。然而那天阴天，窗外一团漆黑，什么也看不见。人的心真是奇怪，越是看不见什么，却越是想看。我将脸贴在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了。我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火，或是堤坝上有汽车驶过，那样，就会有光明划破这黑暗。然而没有，我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。我已经很久没有体味这样的黑暗了。都市的夜晚，由于灯火的作祟，已没有黑暗可言了；而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢？然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的黑暗
529、，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有几处呢？黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。我感激这只勇敢的蜜蜂，它用一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对黑暗的从未有过的柔情。只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊。题目文章段花了不少笔墨描写被蜜蜂蜇了的情节，主要运用了什么描写手法？写这些内容有
530、哪些作用？ (4分)【学生答案】细节描写。为下文的描写做准备。【失分原因】得2分。“描写手法”回答不全面，作用回答得不具体，没有针对性。【参考答案】主要运用了动作描写(或细节描写)和心理描写手法。写“我”被蜜蜂蜇的情节，突出“我”被蜇后疼痛难忍，彻夜难眠，百般折腾后，疼痛仍未消除，引出下文“我”对故乡黑暗的体味。【增分技巧】本题解答时，首先明确描写手法是什么，再结合文章内容做具体解释，最后再把内容的作用具体化。解答这类题的基本思路：手法分析作用。考点一体味表达方式的技巧1. (2011福建福州模拟)阅读下面的文章，完成文后问题。最苍凉的海岸 迟子建第一眼看到那片浩大的墓地的时候，我以为看到了正
531、在安闲地吃着青草的一群羊。那些伫立在草地上的白色十字架，连绵在一起，远远一望，像极了雪白的羊群。我悄悄在入口处的草地上摘了一簇碎碎的小黄花，拈着它走向墓地。墓地太大了，它被划分了十几个区，白色的墓碑数不胜数，墓碑前几乎是没有鲜花的，不像我沿途经过的那些乡村小教堂旁的墓地，总有鲜花点缀着。我真不知该把花放在哪一座墓碑前。天气晴朗极了，阳光飞舞着，环绕着墓地的翠绿的松柏将它的影子投到草地上，就像为墓葬镶了一道花边。那里的游人零星可数，四周静悄悄地，只听得一片呢喃的鸟语和草地下的大海的平静的呼吸声，我缓缓地独自穿行在墓地，看着十字架上的碑文，后来将那簇黄花献给了一个年龄只有十五岁的战士，十五岁花季的
532、年龄啊！有谁还会记忆着这些客死他乡的战士呢！他们无声无息地躺在这里，隔着苍茫的大海，诉说着他们永远的乡愁！他们的死亡，在历史教科书中，是伟大的辉煌的死亡。可是再崇高的定义，也不如生命本身的存在更富诗意，他们在最该对着青山碧海抒发豪情的年龄闭上了眼睛，在最该亲吻恋人的年龄闭上了嘴巴，所以我相信，他们年轻的心，一直没有死亡，大海上那些漂浮的云，可是他们流浪着的灵魂？他们该诅咒谁？诅咒制造了那场人间地狱的希特勒和墨索里尼？或者诅咒让他们成就英名的艾森豪威尔？在二战的将帅中，我最尊崇的人就是艾森豪威尔。凭着自己咄咄逼人的“战绩”，他成为一名五星上将，并且做了两届的美国总统。他的战绩之一，就是我面前的这
533、片庞大的墓地，这样的战绩是多么的让人撕心裂肺啊！走在这样的墓地中，艾森豪威尔的光环在我心中黯淡了一圈，虽然我知道他仍然是一个伟大的将军！当我们折取橄榄枝的时候，其实对它已经构成了一种摧残。诺曼底登陆距今已有六十年了。为了纪念这个历史性的日子，在六月六日的一天，美国总统布什和英国首相布莱尔将莅临诺曼底，祭奠他们长眠在这里的士兵。所以，诺曼底一带的公路正在为迎接这两国的领导人而加紧重修着。诺曼底一带旅馆的房价，也因此而提前几个月就开始了暴涨。当布什与布莱尔沿着平坦的道路畅通无阻地抵达这片墓地时，我相信这些越来越被世人所遗忘的战士的墓碑前会有鲜花覆盖着，庄严的祭奠的礼炮也会隆隆地响起。只是谁知他们带
534、着怎样的情怀来到这里，但有一点可以肯定，他们的举动，将会使他们的政治天平，又增加一个砝码！诺曼底的那片海域很美，可在我的眼里，它是我见过的世界上最苍凉的海岸！那飞起飞落的鸟，那飘来荡去的云，那在微风中摇曳着的松柏，那一望无际的墓碑，都在轻声诉说着一段已被我们逐渐遗忘的历史，如果我们在阳光下看到了阴影，请不要惊诧，因为阴影从来就没有远离我们！我想起了艾森豪威尔在1953年就任美国第34任总统时发表的演说，他说：“在人类从黑暗走向光明的历程中，我们已经走了多远？我们是否正在接近光明，接近所有人类都应享有自由和平的一天？还是另一个黑暗的暗幕正在向我们逼近？”也许在他任职的四年中，他深深体会到了这样的
535、黑暗仍然存在，所以他在1957年连任时又强调：“愿自由之光，普照一切黑暗的角落，燃起明亮的火焰，直到最终黑暗消失为止！”黑暗消失了吗？愿这样的墓葬能像火炬一样，照亮人间还残存的黑暗；让人类的光明，能像诺曼底的海水一样，汪洋澎湃，势不可挡！简要分析第段环境描写的作用。_答案：第段描写了诺曼底战士墓占地广、坟墓数量多，渲染了冷清、肃穆的氛围，为下文奠定基调；和平年代少有人来，意在表明人们已经渐渐淡忘了他们；借此抒发对他们的敬意和惋惜之情，表达了作者内心感到的震撼，引出下文对战争的反思。考点二体味修辞手法的技巧2. (2011厦门外国语学校月考)阅读下面的文字，然后回答问题。淡竹苏沧桑初秋，我和他相
536、遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。他是竹，植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原的其他植物，像一个混得不太好的中年人。可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。真的是空的吗？不。那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙有与生俱来的一些坚持，有人生一世、草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈，开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里，是永远的盈满。更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是淡竹全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨
537、子，都是竹子里的最淡淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。他可以很入世。生可以防风，成阴，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席、竹桌、竹椅、竹篮。他可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”；他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”；他是文天祥，“人生
538、自古谁无死，留取丹心照汗青”；他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”；他是疯疯癫癫的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”；他是岳飞、辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达” (选自散文，2009年12月，有删改)第段用了哪些修辞方法？这一段文字在文章中有什么作用？_答案：运用了排比、引用、比拟等修辞方法。作用：表现了淡竹不慕富贵名利、坚贞不屈、自守高洁的品格，既能独善其身、又能兼爱天下的士大夫风范。象征历史上自守高洁、不被世俗所容的人，深化了主题，丰富了文章的文化内涵。考点三体味表现手法的技巧3. 阅读下面的文章，完成文后问题。守望的角度周国平若干年前，我就想办一
539、份杂志，刊名也起好了，叫守望者，但一直未能如愿。我当然不是想往色彩缤纷的街头报摊上凑自己的一份热闹，也不是想在踌躇满志的文化精英中挤自己的一块地盘。正好相反，在我的想象中，这份杂志应该是很安静的，与世无争的，也因此而在普遍的热闹和竞争中有了存在的价值。我只想开一个小小的园地，可以让现代的帕斯卡尔们在这里发表他们的思想录。 守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离。但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无
540、幸福可言。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地。他们守的是人类安身立命的生命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。 说到“守望者”，我总是想起塞林格的名作麦田里的守望者。许多年前，当我还是一个大学生的时候，这部小说的中译本印着“内部发行”的字样，曾在小范围内悄悄流传，也在我手中停留过。“守望者”这个名称给我留下印象，最初就缘于这部小说。小说的主人公是一个被学校开除的中学生，他玩世不恭，厌倦现存的平庸的一
541、切，但他并非没有理想。他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩，而他的理想就是站在悬崖边做一个守望者，专门捕捉朝悬崖边上乱跑的孩子，防止他们掉下悬崖。后来我发现，在英文原作中，被译为“守望者”的那个词是Catcher，直译应是“捕捉者”“棒球接球手”。不过，我仍觉得译成“守望者”更传神，意思也好。今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩，麦田里有天真、童趣和自然，悬崖下是空虚和物欲的深渊。当此之时，我希望世上多几个志愿的守望者，他们能以智慧和爱心守护着麦田和孩子，守护着我们人类的未来。(摘自周国平散文经典心灵守望卷)简要赏析第段结尾处画线部分文字的表现手法及作用。_答案：运用联想(类比联想
542、)，揭示了“守望者”的现实意义，丰富了内涵，深化了主题。运用了比喻(或象征)，以“麦田”“悬崖”为喻，生动形象，浅显而深刻，给人以鲜明的印象。 考点四体味人称运用的技巧4. 阅读下面的文章，完成文后问题。杨柳丰子恺因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜杨柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易
543、的。天下事往往如此。实际，我向来对于花木无所爱好；既有之，亦无所执著。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫蔽”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番
544、。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不
545、要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本
546、，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竞称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的只有垂杨。(文章发表于
547、1935年，有删改)文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？请赏析。_答案：改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明，便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。考点五体味布局谋篇的技巧5. (2011福州高考模拟)阅读下面的文章，完成文后问题。南方落雨北方落雪黑白南方落雨，北方落雪。雨总是落在秧青色的南方，落在姑苏寒山寺、徽州西递村，落在秦淮河的灯影里、富春江的柔波上。打湿了鱼鳞瓦风火墙草顶屋吊脚楼，打湿了衡山庐山峨眉山雁荡山，打湿了太湖洪湖洞庭湖鄱阳湖，打湿了白娘子的断桥、李煜的雕栏、唐伯虎的桃花、
548、白居易的青衫。梅子黄时雨，黄梅时节家家雨，寒雨连江夜入吴，巴山夜雨涨秋池这是南方的雨啊。在江南三月杏花村一蓑纷飞的细雨中，我们看见严凤英赤脚在青草池塘畔“打猪草”，那清甜婉转的黄梅调让人想起南方故乡的炊烟牧歌与青梅竹马。雪总是落在赭黄色的北方，落在长安马嵬坡、黄河风陵渡，落在乾陵黄土塬下、边关燧火台上。覆盖着平遥老宅草原敖包黄土窑洞四合大院，覆盖着天山阴山昆仑山祁连山，覆盖着渭河黄河塔里木河绥芬河，覆盖着蔡文姬的斗篷、穆桂英的战袍、苏武的额发、成吉思汗的墓草。大雪满弓刀，燕山雪花大如席，雪落黄河静无声，飞雪连天射白鹿这是北方的雪啊。在胡天八月即飞雪的天空下，秦腔总是如狼烟般冲天而起，那是苦难生
549、命的呐喊，如暴风雪般抽打得我的脸与心像刀割一般痛。温暖湿润风调雨顺的气候让南方人民种稻植桑，酿酒水纺丝绸，富足的生活又让南方的才子佳人多如鸳鸯蝴蝶。寒冷干旱让北方多风沙，常常是荒沙千里寸草不生。风不调雨不顺的气候给人类的生存雪上加霜，恶劣的生存条件造就了强硬的民魂。只有狂风才吹得起猎猎大纛，只有苦难才塑得出坚毅筋骨。南方的才子北方的将，一部中华民族史就是北方游牧民族与南方农耕民族纷争与融合的历史。南方落雨北方落雪是地理不同的结果，西高东低的地势造成南北温差。当西伯利亚冷空气横扫中国大陆便使北国千里冰封万里雪飘，南方落红殆尽黄叶萧萧，这便是冬天。立春以后南方沿海的湿润季风以持久的恒心一点一滴地向
550、北方反攻、进入盛夏。但紧接着北方寒流开始频繁活动，一阵阵清凉秋风是它们打入南方的“先遣部队”，紧跟着的是一股又一股无情冷漠的“百万大兵”，不久又将占领南方。北方的风雪中，大豆高粱小麦棉花早已收获；南方的烟雨里，水稻茶叶甘蔗桑叶正在成熟。北方的雪融进黄河里，黄河岸边走着骆驼与牦牛；南方的雨流进长江里，长江岸边腾飞起孔雀与凤凰。北方的黄河像男人，是龙的子孙；南方的长江像女儿，是凤的传人。黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱，那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的因为，南方北方都在同一片国土之上。第段写南北气候，寒风暖气来来回回“反攻”“打入”“占领”。联系全文，你认为作者这样写有什么含义和作用？
551、_答案：作者这样写，强调南北关系密切、互补和谐；呼应了上文“一部中华民族史就是北方游牧民族与南方农耕民族纷争与融合的历史”，为第段升华主题作了铺垫。专题六探究(2010山东济宁模拟)阅读清明(阅读文本在专题四“课后即学即练”第2题)，然后回答问题。题目面对传统文化的逐渐淡化，我们应该持一种怎样的态度呢？请结合全文，联系实际，谈谈你的看法。(6分)【学生答案】传统文化是我国重要的文化资源，它有着厚重的文化积淀。是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的。虽然现在一些洋节已经渗入到我们的生活中来，但是我们传统文化的血脉不能中断。【失分原因】该题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。虽然能清楚地
552、表达出自己的观点，言之成理，但没能结合文本，并且缺乏深度。故只能得45分。【参考答案】传统文化是我国几千年文明的积淀，有着丰富的意蕴，深刻的内涵，是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的。(2分)像清明节这样的一些传统节日，它能使人们不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根于中国传统文化的沃土中，吸收了中国传统文化的合理成分，才形成和发展起来，它是我们宝贵的精神财富。(2分)然而，近年来这些传统节日、传统文化在渐渐褪去往日的色彩，虽然现在经济发展了，人们生活富足了，但很多人却丧失了传统美德，长此以往，会造成我们整个民族精神的迷失。(2分)(如果从反面作答，言之成理亦可。)【增分技巧】做“联系自身生活实际
553、类”题目，首先要明确以下几点：其一，答题指向不是单一的，是多向的。其二，主要考查考生是否对作品有独到的感受和创造性理解，是否具有批判质疑的精神等。第三，由于高考的选拔性特点，试题不可能是全开放性的，不是任意一种理解都正确的。然后再根据问题明确答题步骤。本题的答题思路就应为：首先评价作者介绍的观点态度，然后谈自己的看法并加以阐释。考点一发掘作品的丰富意蕴、民族心理和人文精神1. (2011三明二中高三模底)阅读下面的文字，然后回答问题。黄河一掬余光中一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉地，令人兴奋。古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里，绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路
554、朝山东奔来，从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血，难民的泪，改过多少次道啊发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声？几曾见天下太平啊让河水终于澄清？流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧，这一瞬我已经等了七十几年了绝对值得。不到黄河心不死，到了黄河又如何？又如何呢，至少我指隙曾流过黄河。 至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍，在山大演讲时我朗诵那首民歌，等到第二遍五百听众就齐声来和我：传说北方有一首民歌/只有黄河的肺活量能歌唱/从青海到黄海/风/也听见/
555、沙/也听见。我高呼一声“风”，五百张口的肺活量忽然爆发，合力应一声“也听见”。我再呼“沙”，五百管喉再合应一声“也听见”。全场就在热血的呼应中结束。华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭。流沙河写信告诉我，他坐火车过黄河读我的黄河一诗，十分感动，奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的，从诗经到刘鹗，哪一句不是黄河奶出来的？黄河断流，就等于中国断奶。龚自珍己亥杂诗不也说过么： 亦是今生未曾有，满襟清泪渡黄河。 他的情人灵箫怕龚自珍耽于儿女情长，甚至用黄河来激励须眉：为恐刘郎英气尽，卷帘梳洗望黄河。想到这里，我从衣袋里掏出一张自己的名片，对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵，右手一扬，
556、雪白的名片一番飘舞，就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我，似乎不觉得这僭妄的一投有何不妥，反而纵容地赞许笑呼。看到女儿也认真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来认河，想当年做爸爸的告别这一片土只有她今日一半的年纪，我的眼睛就湿了。(有删改)探究作者将名片投入黄河这一举动的意蕴。_答案：写出了投入母亲怀抱的一种急切与虔诚；也流露出因为阻隔思恋之深重；一个“接”字也写出了黄河母亲与自己这个游子之间的亲近会心、和谐美妙、相互认同的关系，是作者情感的诗意表达。考点二探讨作者的创作背景和创作意图2. (2011漳州三中模拟)阅读下面的文字，然后回答问题。生命之美佳笔美丽是可以营造的。但真正的美
557、丽却不应有丝毫人工的雕琢，它应是真实的沃土中盛开的鲜花。街边新开了家礼品店，兼卖鲜花。一天，我走进礼品店。因不是什么节日，店中有些冷清。我问老板有没有鲜花，老板很为难地解释说，这几天没有上货，倒还有些郁金香，红色的，刚来时美丽极了，可现在她指了一个大筒中零落着的十几支鲜花，红得已不那么鲜艳了，而且花瓣上已出现了几点黑斑。见我不无惋惜的样子，老板似乎有些过意不去，“你买这些假花吧，刚上的货”。她热情地抱出好几束假花来，有玫瑰、菊花，还有百合花，做工精细得几乎可以乱真，一副新鲜、长寿的样子，闻起来还有隐隐的清香。老板似乎看出我心中的疑惑，忙解释说，这是新产品，花心是干花做的，而且所有材料都浸过香料
558、，香味持久，既漂亮又便宜“可惜，它们没有生命”，我悠悠道。我欣然买下了所有的郁金香，告别了满脸不解的老板。抱着鲜花走在街上时，心情特别地舒畅，并且还有几分豪气。美丽是可以营造的。但是真正的美丽却不应有丝毫人工的雕琢，它应是真实的沃土中盛开的鲜花。世间所有人为的一切都无法与自然缔造的相比，而生命正是这美的极致。正如同鲜花与假花，高飞的蝴蝶与玻璃中的标本一样。同样的外形，也许后者看起来更完美些，但后者永远不会得到珍爱。因为它们没有高贵的生命，没有令女孩子展开想象，让诗人们才思汹涌的灵魂。它们没有夜间默默开放的声响，没有柔嫩如婴儿皮肤般的花瓣，没有在清晨的雾气中挂着的晶莹露珠。它们只是人们为留住美丽
559、而产生的附属品，没有过去和将来，不会生长或衰败，没有辉煌与热烈，只能呆呆地等待着落满灰尘。生命是美丽的，真正的美丽！虽然生命有时并不完美，正如我们有眼睛可以洞察世界，但难免面对污秽与悲惋；有脚可以前行，但难免会步入歧途；有耳能欣赏天籁之声却也无法回避呻吟与哭喊；能闻到花香的清馨也难免浊气的涌入；尝过甘露也曾饱受苦果的折磨，但我们无法不去赞美生命的美丽。虽然生命会走向尽头，如同鲜花会衰败，草木有枯萎。但这些世间的生命在自己有限的时间中展现了那么绚丽的风采。也许生命的美丽就在于坦然呈现自己的瑕疵吧。生命从不隐瞒自己的缺陷，也从不为美丽而粉饰自己。一切都是在自然流露中，在质朴的过程里孕育出至善至美的
560、杰作。对于那些无生命的，在生命眼中也被赋予了灵魂，譬如群山的巍峨，江河的愤怒，大海的宽厚都处处美丽，样样动人。人类的艺术之美也是如同赋予了生命一般。音乐有了灵魂，便会在人们的心中跳跃、起舞；如心灵的火种，由每个短促的生命传递下去，直到永恒。绘画、雕塑，对生命的挣扎、渴望、期待与梦想表现得越真实，那么它们其中蕴藏的智慧与真、善、美凝结起的灵魂便越伟岸、越高洁。我珍惜生命，因为我崇拜真正的美丽，而不是人类自欺欺人的“假奶嘴”。怀中的郁金香让人顿生怜爱。现实生活中，我会心安理得地抱着这份真美的瞬间，而不是虚假的永恒。(选自当代散文精选，有删改)根据文章最后一段内容，联系现实，揣摩作者的创作意图。 _
561、答案：(1)揭示生命之美在于真实这一真理；(2)暗示现实中存在人们崇尚虚假美的现象；(3)以自己的经历和反思昭示人们要热爱和珍视生命。考点三对作品进行个性化阅读和有创意的解读3. 阅读下面的文章，完成文后问题。美景，总在半梦半醒之间迟子建今年四月十号，是满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起，做了几道风味独特的菜，大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它
562、身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的水，无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了？我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢！虽然我接着睡了，可是往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外啊，月亮还在林
563、间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。 第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的盛景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧，留下了缺口，不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气。所以不管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏。把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了。因为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可
564、少的养料。我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。在那个时刻，那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。(选自黑龙江日报，2009年5月6日版，有删改)文中“没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料”的含意是什么？请结合生活实际，谈谈你的理解。_答案：句子含意是指月亮没有对圆满的美的热烈追求，就不会有亏损；而亏损往往能为灿烂时刻养精蓄锐。这也体现了一种生活哲理：在执著追求人生理想的道路上，我们往往会经历一些人生低谷
565、，而这时期的蛰伏常常是为以后的成功作准备。因此无论在什么情况下，我们都不能轻易放弃。(说明含意，能有条理地阐明哲理，大意对即可) 第二节小说阅读(2010安徽高考)阅读下面的文字，然后回答问题。罗永才被第一声鸡叫惊醒，外面的世界里像是有了点扰动。春夜总是这样，惊乍乍的，其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床，开门出去看看，听听。就在去年这个时节，他去山王庄给亡妻洗碑。那里有个叫王麻子的石匠，洗碑的手艺很好。那时季候比现在略早些，自然界已走在春气里了，艳阳高照。路两边的一些大树，都拔地而起，枝干粗壮，有一种强悍奔放的气势，各各踞守一方。罗永才左右看着，一路往山村那里去。王麻子的家靠在庄头边上，
566、一个破院框子，里头乱放着各种大小石料。罗永才兀自进了那个院子，见那正房的两扇门紧锁着，打门缝往里头瞅瞅，半星光亮都没有。他白跑了一趟，却也不觉着损失什么。第二日他再去，春阳更暖，鸟雀啾啾。老远就听见当当的，是不急不慢的打石头声，脚下也就到了。王麻子家破院框子里，盘腿坐了一个人，五十来岁，相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已经看出来了，下方上圆。他洗的时候，左手是錾子，右手是锤，也不急，也不躁；也不热，也不冷；也不快，也不慢，一锤一锤，如泣如诉。罗永才看得呆了，心里只是有一种感觉：春阳日暖，万象更新，雀鸟苏醒、飞翔、游戏、鸣叫、盘绕，像是一刻都止不住。人在此时此刻能想些什么，该想些什么
567、，各人都不一样，各人也都是只按着自个的路子走的。惟这破院里的这一个麻脸匠人，像是不知，也像是不觉，木呆呆地坐在亘古的石头旁边，一锤一錾。洗了几十年，也还是不急不躁，不去赶那些过场，凑那些热闹，真叫人觉得不容易！罗永才呆望许久，才进了院子。那匠人手并不停，只抬起脸：“你找俺？”罗永才递了一根烟过去，半蹲下，低着腔说：“想麻烦王师傅，给洗块碑。”匠人道：“洗块什么样的？”“要两米的，青白石的料子。什么时候能成？”“打今儿个算，要十日。”罗永才交了押金，匠人接了，放在地上，随手拾块碎石压住，打单褂兜里掏出个纸片递给他。那纸片上什么也没有，只有一个红指头印子。罗永才写下要刻的字递过去，匠人接了，一字一
568、顿念了一遍，然后折叠成一个小块，装进兜里，讲：“十日后你来拉呗。”就不再理罗永才，低下头，又一锤一锤，洗手下的那块石碑去了。罗永才第三回去山王，才五六天，他有些不放心。那又是个好天，响响晴。他一直往匠人家里去，进了院子，果然又见那匠人在石料边，坐成一团修行，木了样的，只一锤一锤洗那石碑。匠人望见他进来，也不惊，也不乍，手里也不停，只是讲：“时候还没到呢。”顿了一下，又讲：“来找俺的，都是那样个心绪。不如你就上山上转转，心里就好受了。”罗永才低头看碑，已经洗出个大概，清白厚实，幽深远澈。便敬了匠人一根烟，闲坐片刻，起身往山上去了。那山也正在春时里，半山的松树，半山的草坡，半山的闲石。春阳暖融融的
569、，温意无尽，枯草里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力，生命的趣味浓厚，又鲜活不尽。罗永才一身的感念，不知怎样作想。再往前走时，山有些陡，树影浓郁起来，就有了些寒意。这时从山上下来一个山民。瘦精精的，挑着两大捆紫红色的短针山草，山草捆上还搭了两件破旧衣物，一把竹柄的竹耙子。他看见罗永才，就立住脚，和他讲起话来。罗永才猜他只有五十来岁，他说已经七十七了，家里只剩下老两口，老伴瞎了，不能再做什么，现时就靠他挑草换些油盐钱。那担草也有七八十斤。担着得走几架山头，罗永才不免感叹几声。老人又说自己身体有些不如往年了，明年那地便得撂荒了。他说话的时候，也不放下担子，只把担子在两肩上换来换去。他和罗永才讲
570、了一气，才分手下山。罗永才再往山上走，一口气上了山顶。山顶有片旧庙剩的墙框子，四面不见人。他默然站了一会儿，才起步往山下去。到了山下，就又感觉到了春阳的暖意，身上也轻松多了。几天以后，他叫了辆三轮车，进山驮走了石碑。在清明的前两天，他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。春夜里的一点扰动很快就消失了。附近哪里的鸡叫过一阵子，又都不叫了。天气很晴朗，空气却有凉意。罗永才在院子里站了一会儿，看看天上的星星，转过身，慢慢回屋里去了。 (原作发表于芒种，作者许辉，有删改)【注】洗碑：刻碑。1. 根据小说第至第段内容，概括王石匠的形象特点。_解析：本题考查“分析作品的形象，赏析作品的内涵”的能力。根据文中作者的介
571、绍，王石匠是一个普通的靠洗碑为生的农村手艺人。文中罗永才认为他“手艺很好”，两次王石匠的劳动场景描写确实显示了他的高超手艺。通过罗永才与王石匠的对话及神态描写，可以看出王石匠为人真诚质朴，没有多余的言行，没有做作的表情。通过王石匠指点罗永才上山调整心绪，可以看出王石匠是一个善良的人，一个乐于助人的人。通过“在石料边，坐成一团修行，木了样的”的神态及行为描写，可以看出王石匠是一个心理淡定的人，待人对事有一颗平常心。从承揽洗碑之事，又可以看出他做事讲究诚信，很敬业。答案：技艺高超，讲究信誉，为人朴实，心地善良，从容淡定。2. 请对小说画线处景物描写的特点和作用作简要分析。_解析：本题考查“赏析小说
572、表达技巧”的能力。要概括景物特点，关键在于看描写什么景物对象或其哪一个侧面，其次看这些景物的共同特征，特别注意动词和形容词，然后再归纳。文中画线句中，那山是春时的；那春阳是暖融融的；那枯草是冒出青青的芽子的；并且那芽子是鲜活的，是有生命张力的。所以这些景物共同的特征是有生机，有活力，生机盎然。景物描写的作用主要考虑景物对情节的作用，对人物心理的作用，对人物性格塑造的作用，对小说主题的作用等方面。文中景物对情节的作用是该景为下面罗永才心理变化提供动力，生机勃勃的景物唤醒了罗永才的生命意识，对情节发展起推动作用，对人物的作用是一方面烘托了罗永才此时的颇不宁静的心理，另一方面春天生机勃勃的景象让他有
573、所启发，对罗永才后来的心理转化起关键作用。对主题方面的作用主要暗示了生命有厚味，生活有春意；人要达观地看待世事，要乐观地看待生活。答案：特点：采用白描手法，描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。作用：衬托罗永才渐趋温暖的心理感受，暗示人物心理转变，推动小说情节发展。3. 请为这篇小说拟一个恰当的标题，并说明理由。_解析：本题考查“分析作品的结构，概括作品的主题”的能力。本文的情节包括订碑看碑运碑立碑，这几个过程可以使用“洗碑”概括，也可以用“碑”一词概括，该词是情节发展的线索，又能对读者提示文章的情节及核心情节内容。可以从人物角度取题，如从王石匠角度取“淡定的洗碑人”，该标题从小说人物的角
574、度提示情节，并暗示小说主题。可以从主题角度取题，如“洗碑之悟”，若用“碑”也有象征义，暗示碑的纪念之意，对人的警醒教育作用。答案：(1)碑 理由：“碑”是贯穿情节始终的线索；“碑”“洗碑”暗示了罗永才的心理及其转化(“悲”到“洗悲”)过程。(2)王石匠 理由：小说主要人物之一；王石匠形象的塑造体现作者的创作意图。(3)转变 理由：罗永才的心理转变是故事的主要内容；以罗永才的心理转变来表现小说的主旨。4. 有人认为，这篇小说叙述了一个平常人的寻常事；有人认为，这是一篇意蕴丰富的精致作品。请结合文本，联系自身阅读小说的经验和对传统文化精神的认识，谈谈你的见解。_解析：本题考查“对作品进行个性化阅读
575、和有创意的解读”的能力。文学作品的意蕴一般从历史、哲学和审美三个层面去发掘；人文精神是一种普通的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。值得注意的是在回答的过程中如果只把自己的观点定位在“平常人的寻常事”，虽也探究，可能得分不高，因为这种答案本身就说明了该生的阅读鉴赏和探究水平的不高。答案：示例一：这篇小说从题材来看，叙述的是平常人的寻常事，但体现了作者深刻的人性思考和人文关怀。作者将目光投向普通人，显示了对底层人物命运的关注；用暖笔、亮笔来写人生的痛苦，看似沉重，实则蕴含着一种积极向上的力
576、量，引导人们直面生活的挫折和艰难。示例二：这是一篇意蕴丰富的小说，罗永才最终摆脱丧妻之悲，主要是受到王石匠和老山民的影响以及大自然的启迪。王石匠的淡定、老山民的坚忍，分别折射出中国传统文化精神中道家的超然和儒家的担当，他们的生活态度深深地感染了罗永才，从而使得他发现了春回大地的可爱，人间生活的温暖。示例三：这是一篇艺术上颇为精致的小说。结构上，以碑贯穿全文，讲述了罗永才四次前往山王庄的故事；同时，洗碑的故事又嵌在春夜的回忆之中，收尾圆合，别致精巧。语言看似平实，实则富有表现力，如用一连串的断句描述王石匠的动作，表现出王石匠的淡定从容，极富神韵。专题一形象鉴赏阅读下面文字，然后回答问题。菜园(节
577、选)沈从文时间过了三年。在这三年中，玉家菜园还是玉家菜园，但渐渐的，城中便知道玉家少主人在北京大学读书，成了极其出名的事。其中经过自然一言难尽，琐碎到不能记述。然而在本城，玉家白菜还是十分出色。在家中一方面稍稍不同了的，是做儿子的常常寄报纸回来，寄新书回来，做母亲的一面仍然管理菜园的事务，兼喂养一群白色母鸡，自己每天无事时，便抓碎玉米喂鸡，和鸡雏玩，一面读从北京寄来的书报杂志。母亲虽然有了五十岁，一切书报煽起二十岁的年青学生情感的种种，母亲有时也不免有了些幻梦。在本城的母亲，每月寄六十块钱去，同时写信总在告给身体保重以外，顺便问问有没有那种合意的女子可以订婚。母亲是老一代人，年纪渐老，自然对于
578、这些事也更见得关心。三年来母亲还是同样的不失林下风度。因儿子的缘故，多知了许多时事，然而一切外形，属于美德的，没有一种失去，且因一种方便，两个工人得到主人的帮助，都接亲了。母亲把这类事告给儿子时，儿子来信说这样做很对。当这母亲接到了儿子的一封信，说本学期终了可以回家来住一月时，欢喜极了。来信时还只是四月，从四月起做母亲的就在家中为儿子准备一切。凡是这老年人想到可以使儿子愉快的事统统计划到了。一到了七月，就成天盼望远行人的归来。又派人往较远的市去接他，又花了不少钱为他添办了一些东西，如迎新娘子般那么期待儿子的归来。儿子如期回来了。更出乎意外叫人惊喜的是，同时还真的有一个新媳妇回来。这事情直到进了
579、家门母亲才知道。一面还在心中作小小埋怨，一面把“新客”让到自己的住房中去，做母亲的似乎人年轻了十岁。见到脸目略显憔悴的儿子，把新媳妇指点给两对工人夫妇，说“这是我们的朋友”时，母亲欢喜得话说不出。儿子回家的消息不久就传遍了本城，美丽的媳妇也不久就为本城人全知道了。因为地方小，从北平方面回来的人不多，虽然绅士们的过从仍然缺少，但渐渐有绅士们的儿子到玉家菜园中的事了。还有本地教育局，在一次集会中，也把这家从北平回来的男子和媳妇请去开会了。还有那种对未来有所倾心的年轻人，从别的事情上知道了玉家儿子的姓名，因为一种倾慕，特邀集了三五同好来奉访的事了。从母亲方面看来，儿子的外表还完全如未出门以前，儿子已
580、慢慢是个把生活插到社会中去的人了。许多事情还仿佛天真烂漫，凡是一切往日的好处完全还保留在身上，所有新获得的知识，却融入了生活里，找不出所谓痕迹。媳妇则除了像是过分美丽不适宜于做媳妇，住到这小城市值得忧心以外，简直没有疵点可寻。时间仍然是热天，在门外溪边小立，听水听蝉，或在瓜棚豆畦间谈话，看天上晚霞，五年前母子两人过的日子如今多了一人，这一家某种情形仍然仿佛和这地方人是两种世界。生活中多与本城人发生一点关系，不过是徒增注意及这一家情形的人谈论到时一点企羡而已。因为媳妇特别爱菊花，今年回家，准备看过菊花，再回北平，所以做母亲的特别令工人留出一块地种菊花，各处寻觅佳种，督促工人整理菊秧，母子俩自己也
581、动动手。已近八月的一天，吃过了饭，母子俩同在园中看菊苗，儿子穿一件短衣，把袖子卷到肘弯以上，用手代铲，两手全是泥。母亲见一对年轻人在菊圃边料理菊花，便做着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦。儿子一面同母亲说北平栽培菊花的，如何使用他种蒿草干本接枝，开花如斗的事情，一面便同蹲在面前美丽到任何时见及皆不免出惊的夫人，用目光作无言的爱抚。忽然县里有人来说，有点事情，请两个年轻人去谈一谈。来人连洗手的暇裕也没有留给主人，把一对年轻人就“请”去了。从此一去，便不再回家了。做母亲的当时纵稍稍吃惊，也仍然没有想到此后事情。第二天，做母亲的已病倒在床，原来儿子同媳妇，已和三个因其他缘故而得着同样灾难的青年人，陈
582、尸到教场的一隅了。第三天，由一些粗手脚汉子为把那五具尸身一起抬到郊外荒地，抛在业已在早一天掘就、因夜雨积有泥水的大坑里，胡乱加上一点土，略不回顾的扛了绳杠到衙门去领赏，尽其慢慢腐烂去了。做母亲的为这种意外不幸晕去数次，却并没有死去。儿子虽如此死了，办理善后，罚款，具结，取保，她还有许多事情得做。三天后大街上和城门边才贴出告示，才使她同本城人同时知道儿子原来是共产党。仿佛还亏得衙门中人因为想到要白菜吃，才把老的留下来，也没有把菜园产业充公。这样打量着而苦笑的老年人，不应当就死去，还得经营菜园才行。她于是仍然卖菜，活下来了。秋天来时菊花开遍了一地。主人对花无语，无可记述。题目请简要分析文中“母亲”
583、的形象。(4分)【学生答案】母亲关心疼爱儿子，生活有情趣，有追求，然而却遭遇不幸，内心悲痛却坚强地活了下来，最后孤独凄凉。【失分原因】得1分。分析人物形象，一般要说出人物的性格特点、精神品质，而该答案似乎只有“坚强”一词可算性格词语。分析无条理，且未结合原文分析。【参考答案】母亲是一个知书达理勤劳善良的人：她把家中的菜园管理得十分出色；她爱儿子和儿媳，盼望早日当祖母；她也乐意帮助家中的工人，在儿子、儿媳被害之后，她坚强地活了下来。【增分技巧】分析人物形象有三个要点：一是准确揭示人物性格特征或精神品质；二是不可架空分析、拔高分析，应忠实于原文，结合人物的言行心理及人物间的关系分析；三是要分条写出
584、。考点一分析人物形象的典型性格1. (2011厦门一中高三检测题)阅读下面的文字，然后回答问题。陈泥鳅汪曾祺邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学，有一次当着很多人褪下了裤子让人看：“你们看！黑吗？”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船，因为船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。说的是船，不是人。陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。他水性极好，不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深，三篙子都打不到底。行船到这里，不能撑篙，只能荡桨。水流也很急，水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌，一气游了个来回
585、。当中有一截，他半天不露脑袋，又过半天，岸上的人以为他沉了底，想不到一会，他笑嘻嘻地爬上岸来了！他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时，救生船一般是不出动的。他看看天色，知道湖里不会出什么事，就呆在家里。他也好义，也好利。湖里大船出事，下水救人，这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船闸炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。这时跳下水救人，能要钱么？民国二十年，运河决口，陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡，一无所有了，陈泥鳅连人家的姓名都没有问，更谈不上要什么酬谢了。在活人身上，他不能讨价；在死人身上，他却是不少要钱的。人淹死了，尸首找不着。事主家里求到时，得事先讲明，捞上来给多少酒
586、钱，他才下去。有时讨价还价，得磨半天。陈泥鳅不着急，人反正已经死了，让他在水底多呆一会没事。陈泥鳅一辈子没少挣钱，但是他不置产业，一点积蓄也没有。他花钱很散漫，有钱就喝酒尿了，赌钱输了。有的时候，也偷偷地周济一些孤寡老人，但嘱咐千万不要说出去。他也不娶老婆。有人劝他成个家，他说：“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡。淹死会水的。我见天跟水闹着玩，不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇，我死在阴间也不踏实。这样多好，吃饱了一家子不饥，无牵无挂！”通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸？她的长头发在洞口外飘动着。这座桥的桥洞很高，洞身也很长，但是很狭窄，只有人的肩膀那样宽。桥以西，桥以东，水面落
587、差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样。围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里，但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法，谁也不敢下去。公益会的人去找陈泥鳅。陈泥鳅来了，看了看。“十块现大洋，我把她弄出来。”“十块？”公益会的人吃了一惊，“你要得太多了！”“是多了点。我有急用。这是玩命的事！我得从桥洞西口顺水窜进桥洞，一下子把她拨拉动了，就算成了。就这一下。一下子拨拉不动，我就会塞在桥洞里，再也出不来了！你们也都知道，桥洞只有肩膀宽，没法转身。水流这样急，退不出来，那我就只好陪着她了。”大家都说：“十块就十块吧！这是砂锅捣蒜，一锤子！”陈泥鳅把浑身衣服脱得光
588、光的，道了一声“对不起了”。纵身入水，顺着水流，笔直地窜进了桥洞。大家都捏着一把汗。只听见嗖地一声，女尸冲出来了。接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。大家伙发了一声喊：“好水性！”陈泥鳅跳上岸来，穿了衣服，拿了十块钱，说了声“得罪得罪！”转身就走。大家以为他又是进赌场、进酒店了。没有，他径直地走进陈五奶奶家里。陈五奶奶守寡多年。她有个儿子，去年死了，儿媳妇改了嫁，留下一个孩子。陈五奶奶就守着小孙子过，日子很紧巴。这孩子得了急惊风，浑身滚烫，鼻翅扇动，四肢抽搐，陈五奶奶正急得两眼发直。陈泥鳅把十块钱交在她手里，说：“赶紧先到万全堂，磨一点羚羊角，给孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！”说着抱了孩子，
589、拉了陈五奶奶就走。陈五奶奶也不知哪里来的劲，跟着他一同走得飞快。(节选自汪曾祺故里三陈，有删改)简要概括陈泥鳅这一人物形象的性格特征。_答案：他水性极好，经常在风浪中救助溺水之人，不取酬劳，是个善良仁义的水手，但也好利，他不置产业，喝酒赌钱，没有积蓄，具有一般乡民的嗜好和自由散漫的个性；他对自身的生存境遇具有较为清醒的意识，对人生拥有一份责任感；他常常在暗中接济一些孤寡老人，却不事声张，具有敬老爱幼，扶危济困的传统美德。 考点二分析人物形象的社会意义2. (2010武平一中高三考题)阅读下面的文字，然后回答问题。青龙偃月刀韩少功何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包
590、括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年青人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年青人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，
591、斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之
592、牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血踊跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城
593、也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。怎样看待何爹“宁可败走麦城也决不背汉降魏”的这种坚持？面对传统技艺的衰落，你对当今逐渐失势的传统文化有何思考？_答案：应该辩证地看待何爹的坚持。何爹传承传统的剃头技艺，不愿趋时随变，不肯敷衍应付，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱，这种精神是十分可贵的。但是他墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，导致生意一天天冷清，生计都难以维持，面临衰落也是历史的必然，仍
594、然不知变通则是不可取的。要热爱传统文化，必须给予它更多的关注和爱护，以使其中的优秀元素得以传承。要扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，将传统文化的精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。(言之成理即可)专题二情节鉴赏阅读下面文字，然后回答问题。荒漠一夜符浩勇天蒙蒙亮的时候，他已在大漠的荒滩里跋涉了整整一夜。他蠕动着苦涩僵硬的舌头，舔了舔嘴唇上的干血泡，面对一望无际的沙梁，不由回望一眼身后伴随的追敌晨雾里闪着两点绿光的饥饿的野狼，心里又掠过一阵恐惧和绝望。他昨天下晌为了拍摄到沙漠上的绿洲离开了驼队，深入到荒滩深处。当黄昏降临的时候，沙梁上传来一声凄凉血性的狼嚎声，他回首寻望，蓦然发现了暮色
595、里浮动着两点闪亮的寒光，倏地，疲惫夹带饥饿一同向他袭来整整一夜，他别无选择，慌惶地在大漠里奋力向前进。途中，他为补充体力，备带的干粮吃完了，水壶里面的水喝干了，肩上压着沉沉的摄影机和行囊背包。但他不忍心将拍到的海市蜃楼般的别致风景一掷了之，那可是他艺术生命的价值所在。然而，野狼显然盯上他了，将他视成大漠里唯一的补充营养的佳肴，他只好拼命地在沙漠里走着。他心里明白，在荒漠里，缺水是最大的灾难。野狼同他较量的是毅力和意志，自己若是稍有松懈，在沙梁上倒下，野狼就会冲上前，挥舞双爪，将他撕成碎条，充饥解渴，而他拍摄的荒漠上的别致风景将化为乌有。他回望野狼时，明显发现野狼浑身抽搐，脊梁的骨节更加突起，干
596、瘪的肚皮贴在沙土上，喘气声越来越粗重，他们之间的距离越拉越长渐渐地，野狼举步维艰，停下来了。他心里不由掠过一阵狂喜，野狼终于撵不上自己了。少顷，又见到野狼嚎叫一声，转头调向，灰溜溜地往回逃窜，他不由挺直身躯，英雄般地傲立在沙梁上，似乎嘲笑野狼意志的崩溃瓦解。当野狼的背影逃遁远去，他又一下子瘫倒在沙梁上，他该往哪里走？何方才能寻到驼队？哪里才有水源？严重的缺水，他已鼻孔出血，七窍冒烟，四肢乏力。忽而，他转念回想，猝然想到，野狼的转向莫非预告着前方是一条通向大漠腹地的死亡之路？于是，他意识到只有重新振作，尾随野狼，或许才有可能离开大漠，找到驼队，使别致风景焕发艺术之光。他复而挺起疲惫的身躯，沿着野
597、狼逃遁的方向赶去。为了避免同野狼的孤注一掷，他既不能尾随太近，那样会惊扰它；当然又不能太远，如果稍有松懈，就会迷失跋涉的方向。芨芨草是大漠里跋涉者的救命圣草，沙梁坎下，野狼过处，芨芨草已被啃尽，他随踪而来，只好刨出草根，细嚼取湿。野狼困乏了，停下来回头对峙地盯着他；他也停靠下身体，机警地准备应付野狼的反扑。有多少回，狼跑他奔，狼歇他停。有几阵子，狼的双腿摇摆踉跄，迷迷茫茫地迈步，他就像虚脱一般神情恍惚，晕晕蒙蒙地跟着狼撵人整整一夜，人追狼足足一天。又是日头西斜的时分，终于，沙梁坎下出现了一片罕见的沙洲那是内陆河被沙漠侵袭仅有的一汪清水。野狼仿佛忘却了疲惫，奋着四蹄奔过去。他喜出望外，狠狠地咬了
598、一下血唇。忽而，一阵熟悉的驼铃声响过，昨天同行的地质勘探队出现在前方。顿时他泪水漾出眼眶，朦胧中，他看见两名地质队员正端枪向着吸水的野狼瞄准，他声嘶力竭地喊：别打它！没有它，我走不出荒漠，是它救了我的命声落枪响，野狼猝然倒在甘泉一般的水边，枯瘦的四肢也懒得一动。他一个踉跄，向前一个滚翻，昏了过去。题目小说中反复强调“拍摄”“别致风景”，对全文情节的展开有什么作用？请结合文中画线句具体说明。(6分)【学生答案】(1)说明“他”离开驼队并陷入困窘的原因。(2)为下文“他”努力坚持终于战胜了狼提供了依据。(3)为下文“他”尾随狼最终找到驼队得以生存提供依据。【失分原因】得3分。分析情节作用，主要分析
599、各情节间的关联性，每一句的分析包括两个要点：对下文情节的概述，对情节展开的具体作用。由此可见，第一处只概括了下文情节，未指出具体作用。第二、三处虽概括了下文情节并指出了作用，但太笼统，不具体。【参考答案】(1)拍摄别致的风景是“他”独自行动的契机，为遇狼的情节做铺垫。(2)“他”不忍抛下摄影机和行囊背包，是“他”被狼逼近的重要原因，推动了故事情节的发展。(3)“使别致风景焕发艺术之光”是“他”在野狼逃遁时及时醒悟的内在动力，从而促使小说情节转折点(人追狼)的形成。【增分技巧】分析某情节对全文情节的作用一定要准确、具体，使用专业术语，如为下文某某情节做铺垫、设悬念，推动了某某情节发展，把某某情节
600、推向高潮，使某某情节发生了转折。考点一概述情节内容1. (2011厦门一中月考)阅读下面的文章，完成文后问题。诚信专卖店凌鼎年诚信专卖店在这个岛国的出现，是造足了舆论，在许许多多岛民的盼望中开张的。因为在此店开张前，诚信专卖店的钱老板通过电视台、电台、日报、晚报、网站，以及街头派送宣传资料等全方位宣传，使这样一个信息几乎家喻户晓，即12月28日那天前往参加诚信专卖店开张的任何一个人，不管是男人或女人，不管是老人或小孩，不管是当官的或平民，不管是大款或乞丐，都将发给一张诚信专卖店的贵宾卡，以后，凭此贵宾卡，如向诚信专卖店出售诚信，可按市价再加三成，反之，如向诚信专卖店购买诚信者可优惠30%，即便
601、宜30%的价钱。因为不是给现金或实物，故而想去领这张贵宾卡的人并不多。不过诚信专卖店的目的达到了，店尚未开张，岛民都知道了：将有一家奇特的商店要开张营业。据说诚信专卖店开张那天还是挺热闹的，高官要员去了不少。钱老板固然很诚信，说到做到，给每位莅临的官员们每人一张诚信专卖店的贵宾卡。凡踏进店门的，不管张三李四王二麻子，也一概赠送一张诚信专卖店的贵宾卡，也不管你要还是不要。开张仪式结束后，诚信专卖店店堂里就冷冷清清了，店堂的柜台里空空如也，因为人们不知道这看不见摸不着的诚信如何买卖呢。只有店门外瞧热闹的人，很少有进店谈生意的。这样开张了三天，竟一笔生意也没有。但钱老板似乎并不着急，一副稳坐钓鱼台的
602、样子。直到第四天上午，来了一位外国打工仔，说没找到工打，手头急用，想把自己的诚信卖给店里。钱老板说可以啊，但不知是买断，还是暂当？打工仔一看买断比暂当要多一倍的钱，就选择了买断。钱老板用一种专门的仪器在打工仔身上一吸，就算是成交了，很爽快地付了钱。哇，十万元钱呢。不出一滴汗，不流一滴血，不掉一两肉，轻轻松松就能换十万元钱，这种好买卖如今到哪儿去寻呀。一传十，十传百，从第五天开始，来诚信专卖店出售诚信的人越来越多，甚至排起了长队。有位那天诚信专卖店开张之日领到贵宾卡的无业游民果然比别人多拿到三成，卖了十三万元钱呢。不少人懊悔莫及，都说诚信专卖店确确实实诚信。大伙儿对此店愈发相信了。 在不到半年的
603、时间里，诚信专卖店几乎收购了30%岛民的诚信。这后，这个岛国几乎无诚信而言，尔虞我诈，勾心斗角司空见惯，连父子之间，母女之间，夫妻之间，朋友之间，同学之间，恋人之间，上下级之间，都极少极少有诚，有信，都是你骗我，我骗你，以致弄得案件不断，治安极其混乱。其他国家的人再也不敢与这个岛国的人打交道做生意了，岛国的经济状况一落千丈。 为了挽救岛国，岛国的最高当局出台了几条紧急措施，例如凡已出售诚信者，一律不得担任公职，已担任的，一经查实，立即开除；政府鼓励赎回诚信，凡有诚信者，将优先考虑安排工作这后，来诚信专卖店购买诚信的人多了起来。暂当的还算好，钱老板只加三成就肯让赎走了，但买断的，则对不起，价钱非
604、翻番不可，要就要，不要拉倒。 有些岛民愤怒了，责问钱老板怎么开诚信专卖店，却没有诚信？钱老板说：我是做诚信买卖的，靠买卖诚信赢利的，对不起，我不是诚信老板。此时，岛民们才知道自己上当了。从此，那些没有诚信的岛民成了三等公民，他们发现没有了诚信，简直就成了行尸走肉，他们懊悔啊。他们恨死了钱老板，也恨死了自己。只是后悔药很苦很苦。请用简洁的文字概括一下这篇小说的情节。_答案：诚信专卖店在岛国开张；专卖店生意起步并很快红火起来；岛国社会经济变得混乱无序而不得不实行紧急措施；岛国稳定了，钱老板成了“钱”老板。考点二分析情节作用2. (2011宁德一中模拟)阅读下面的文字，然后回答问题。陈小手汪曾祺陈小
605、手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产。横生、倒生，都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已，是不会请他的。中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。”陈小手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手。接生，耽误不得，这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无一根杂毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又匀。我们那里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境，大家就争着跑到运河堤上去看“马队”，觉得非常好
606、看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生，大家就把白马和他的名字联系起来，称之为“白马陈小手”。陈小手活人多矣。有一年，来了联军。我们那里那几年打来打去的，是两支军队。一支是国民革命军，当地称之为“党军”；相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”，他的部队就被称为“联军”。联军驻扎在天王庙，有一团人。团长的太太(谁知道是正太太还是姨太太)，要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪似的乱叫。团长派人去叫陈小手。陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”。见了陈小手，说：“大人，孩子，都得给我保住！保不住要你的脑袋！进去吧！”这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛
607、二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他迤里歪斜走出来，对团长拱拱手：“团长！恭喜您，是个男伢子，少爷！”团长龇牙笑了一下，说：“难为你了！请！”外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两盅。团长拿出二十块现大洋，往陈小手面前一送：“这是给你的！别嫌少哇！”“太重了！太重了！”喝了酒，揣上二十块现大洋，陈小手告辞了：“得罪！得罪！”“不送你了！” 陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出枪来，从后面，一枪就把他打下来了。 团长说：“我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！这小子，太欺负人了！他奶奶的！”团长觉得怪委屈。(选自汪曾祺作品精选)
608、【注】老娘：接生婆。走柳：方言，在一个地方走来走去，多指心里焦虑不安。小说中团长既摆酒席宴请陈小手，又封他二十块现大洋，可最后却又一枪把他从马上打下来。如何理解这一矛盾的情节？_答案：虽然接生和碰团长的女人是一回事，但是团长心里存有两笔账：一桌酒席，二十块现大洋，是给陈小手接生的报酬；转过来又给他吃枪子，是他“罪”有应得，他碰了自己的女人。这一情节充分暴露了团长的虚伪和残暴，更暴露了其男权封建思想的根深蒂固。考点三体味情节艺术3. 阅读下面的文字，然后回答问题。这次我演什么角色？(节选)(美国)库冯尼格哈里纳什与海伦肖都被邀请出演欲望号街车，哈里扮演剧中的丈夫，海伦扮演剧中的妻子。同台演出使她
609、萌发了追求哈里的决心。一次演出结束后，哈里面对到台上来祝贺的观众又准备逃走，海伦把他留了下来，说有礼物送给他。海伦拿着礼物走回来。礼物是一本小蓝书，带有一条当书签用的大红缎带。这是一本罗密欧与朱丽叶。哈里非常尴尬，除了“谢谢”两个字以外再也想不到要说什么。“夹着书签的那一页是我最喜欢的一场。”海伦说。“唔。”哈里说。“你不想看看我喜欢的是哪一场吗？”她问道。哈里无可奈何地把书翻到夹着红带子的一页。海伦凑到他身边来，读了一行朱丽叶的台词。“告诉我，你怎么会到这儿来，为什么到这儿来？”她读道，“花园的墙这么高，是不容易爬上来的；要是我家里的人瞧见你在这儿，他们一定不让你活命。”她指着下面的一行。“
610、现在看看罗密欧说什么。”她说。“唔。”哈里说。“你读读罗密欧的话。”海伦说。哈里清了清喉咙。他不想读这个剧，但却不能不读。“我借着爱的轻翼飞过园墙，”他用平常说话的语气读道。但是他的声调一下子变了。“因为砖石的墙垣是不能把爱情阻隔的；”他朗读道，身子挺直起来，一下子年轻了八岁；他变得又英武又洒脱。“爱情的力量能做到的事，他都会冒险尝试，”他大声念道，“所以我不怕你家里人的干涉。”“要是他们瞧见了你，”海伦说，她带着他向舞台一边走去。“唉！”哈里说，“你的眼睛比他们二十柄刀剑还厉害。”在海伦的带领下，他俩走向舞台的下场门。“只要你用温柔的眼光看着我，”哈里说，“他们就不能伤害我的身体。”“我怎么
611、也不愿让他们瞧见你在这儿。”海伦说。这是我们听到的最后一句话。这两人从舞台上走出去，再也没有回来。演员们举办的茶话会两个人都没有参加。一个星期以后这两个人结婚了。他们生活得好像满幸福，尽管有时候表现得有些古怪；这就要看这一时期他们一起朗读的是什么剧本了。“上个星期，”她说，“我同奥瑟罗结了婚；浮士德使劲和我谈恋爱，后来我又被巴里斯诱拐走了。你说我是不是咱们这里最幸福的姑娘？”我说我想是这样的。我还说城里大多数女性也都是这样的。“她们本来也是有这样机会的。”她说。“她们多数人受不了那种兴奋劲儿。”我说。我告诉他俱乐部又请我导演一个剧。我问她和哈里能不能参加演出。她笑容满面地说：“这次我演什么角色
612、啊？”小说为什么要详细描述“送礼物、念台词”的情节？ _答案：因为这是小说一个非常重要的情节，详细描述这一情节为后文写两人在一个星期以后结婚作了铺垫；这样写还为了表现人物的性格特征：哈里畏缩、不自信，海伦主动、热情。专题三主题(2010四川绵阳模拟)阅读下面文字，然后回答问题。会上楼的牛仔裤刘永飞十年前初来这个城市工作，为了省钱，我在市郊租了一套六楼一居室的老式工房。因公司每天加班，我终日早出晚归，快半年了还没真正认识一个邻居。说心里话，我对这个物质高度发达的城市毫无好感可言，我觉得它冷漠、排外，以为自己叽里咕噜的方言十分优越，视所有的外地人均为乡下人。那时候我从市区回到住处往往已是深夜，自己
613、随便弄点吃的，或者洗洗积攒下来的替换衣服，沾床就睡。常遇到早晨挂上阳台晒干的衣服，被傍晚突来的雨打湿，第二天还要重洗的情况。而那条牛仔裤就是在一个风雨交加的夜晚掉下楼的。发现牛仔裤不见了，我没着急，一是因为那是条旧裤子，本不打算穿了，二是因为已是午夜，底楼的邻居早睡了，如果贸然为一条旧了的牛仔裤，以一个陌生人加外地人的身份去敲邻家的门，遭训斥和白眼肯定免不了。第二天下班，我发现我的那条牛仔裤被装在一只干净的马夹袋里，系在一楼楼梯扶手上。本来就破的牛仔裤，经过大雨的洗礼，污秽的浸泡，越发显得丑陋。第一眼看到我就决定放弃它。于是，我没去动，继续让它留在那里。奇怪的是第三天下班，那条牛仔裤又出现在二
614、楼的扶手上。我没收牛仔裤，我相信过不了两天这条裤子会像垃圾一样被人丢掉。然而，我没料到，第四天这条牛仔裤竟然“走”上三楼，我觉得这个“好事者”真够执著的。我产生一个好奇的想法：“就不收，看你会不会跑上六楼。”我想人的耐心总是有限的，他(她)总不至于为了一条无人理睬的旧裤子跟自己过不去吧。出乎我的意料，第五天这条牛仔裤上到四楼，这让我感动之余感觉很有意思，我有了“认识认识”这位好心人的冲动。不出意外，第六天下班它在五楼出现。那一刻，我坚信明天这条裤子准会跑上六楼。倘若再不见见这位执拗的好心人，我会后悔一辈子的。于是第七天我破天荒地请了“病”假。这天早晨醒来后我感到莫名兴奋，楼道里一有风吹草动立刻
615、跑至猫眼前望一望。后来我干脆搬个凳子持本杂志在猫眼下坐等。时间一分一秒地过去，那个人没有出现，我的耐心受到挑战。我正为是否先去买菜而犹豫不决时，楼道里忽然传来沙沙的缓慢而沉重的脚步声。我预感到那个人要出现了，忙起身，向外张望，结果猫眼里除了墙壁上的一只电表盒，其他一无所有。我没失望，因为那脚步声正越来越近。我发觉这个人的步履间隔很长，行进时走走停停，仿佛在寻找什么东西，而他的喘息越发强烈，胸腔内不断发出“咝咝”的杂音。脚步声和喘息声先在五楼短暂停驻，随着一阵摆弄东西声，脚步向六楼来了。我原想开门迎接，怕是误会，决定在猫眼里观察。终于，他在我的眼前出现了：一个弯腰、低头、银发稀芜的老人。老人拎着
616、那条牛仔裤，背对着我的门口一阵粗喘，然后哆哆嗦嗦将手里的塑料袋系在楼梯扶手上。“大爷！”老人欲转身下楼，我喊住他。老人先是一愣，左耳缓缓转向我，接着眯起的双眼斜睨过来。天哪，他竟是个盲人！我告诉老人这条裤子是我的，不准备要了，并表示了歉意和感谢。老人听后很开心，露出孩子般的笑容。我问老人既然行动不便又为何一层层“送”上来？老人说这栋楼里像我这样的年轻人还有几户，远离故乡来到异地“讨生活”不容易，“我是怕你们来去匆匆的看不见”。我说：“你完全可以敲门问问的，也不至于费这番周折。”他说：“这样不好，一个瞎老头子随便敲人家的门不礼貌，再说了，好多人只希望过自己的小日子反感人家打扰呢！”老人下楼时我要
617、送他，被他婉拒，他说自己能行。看他颤颤巍巍摸索着下楼，我的心弦莫名地像被谁抚动了，眼睛湿润起来。我蓦然觉得这城市原来也有爱，而且爱就在身边，只是之前太过于封闭自己而恐惧于接受它罢了。题目结合小说主旨，谈谈“我蓦然觉得这城市原来也有爱，而且爱就在身边，只是之前太过于封闭自己而恐惧于接受它罢了”这句话对你的启示。(4分)【学生答案】主要观点有：(1)人间不是缺少爱，而是缺少发现爱的慧眼。(2)大胆走向世界，敞开心扉，用乐观的心态面对生活。(3)能给人带来爱和幸福，自己也会成为一个拥有爱和幸福的人。【失分原因】得2分。从题干来看，答题时不仅要摆明观点，还要进行阐释把对自己的启示表达出来。这样答案内容
618、才算完整。观点2分，阐释2分。【参考答案】主要观点有：(1)人间不是缺少爱，而是缺少发现爱的慧眼。(2)大胆走向世界，敞开心扉，用乐观的心态面对生活。(3)能给人带来爱和幸福，自己也会成为一个拥有爱和幸福的人。启示：生活是丰富的，也是复杂的，我们应该保持一种昂扬奋进、积极乐观的心态，把我们最阳光的一面展示出来。【增分技巧】依据主旨，扣住句意，言之有理。这一类题需要我们向现实生活方面去延伸。本文的主旨是：我们的身边不缺爱，不少感动，需要的是我们去发现，去呵护！需要的是从我做起，从小事做起！考点一概括小说的主题1. (2010福建师大附中模拟)阅读下面的文字，然后回答问题。一小时的故事 (美)凯特
619、肖班大家都知道马兰德夫人的心脏有毛病，所以在把她丈夫的死讯告诉她时是小心翼翼地，尽可能地温和委婉。坏消息是由她姐姐约瑟芬告诉她的。她丈夫的朋友理查兹也在场。当火车事故的消息传来的时候，理查兹正好在报社里，遇难者名单上布兰特雷马兰德的名字排在首位。她不像许多别的女人那样，只是带着麻木接受的神情听着这个故事，而是立刻疯狂而绝望地扑倒在姐姐的怀里泪如泉涌。当这暴风雨般的悲伤过去后，她独自回到了自己的房间里，不让任何人跟着她。窗户是开着的，对面放着一把舒服的大扶手椅，她筋疲力尽地沉了进去。透过窗口，她可以看到屋前广场上的树梢在新春的气息中兴奋地颤抖着。空气中弥漫着芬芳的雨的气息。窗下的街道上，一个小贩
620、正在叫卖他的器皿。远处依稀传来缥缈的歌声，数不清的麻雀也在屋檐下叽叽喳喳地唱个不停。对着她窗口西边的天空上，云朵层层叠叠地堆积着，间或露出一绺绺蔚蓝的天空。她的目光有些阴郁，呆呆地凝望着远处白云间的绺绺蓝天。有一种感觉正在向她靠近，那正是她带着恐惧等待的。是什么？她不知道。这种感觉太微妙，太难以捉摸，她说不清楚。但她感觉得到，它正在空中蔓延，穿过弥漫于空气中的声音、气味和颜色慢慢地向她靠近。现在，她内心骚动不安。她开始认识到那种向她步步进逼并渐渐地控制她的感觉是什么了。当她稍稍放松了抵抗的时候，从她微微张开的双唇间喃喃地溢出一个词。她屏住呼吸一遍又一遍地重复着：“自由，自由，自由！”随着那种感
621、觉而来的茫然的目光和恐惧的神色从她的眼里消失了。她没有停下来问问自己，是不是有一种邪恶的快感在控制着她。一种清清楚楚的、兴奋的感觉让她根本无暇去顾及那些琐事。她知道，当她见到丈夫那双温柔亲切的双手变得僵硬，那张从不会对她吝啬爱意的脸变得毫无表情、灰白如纸的时候，她肯定还会哭的。但在这痛苦之外，她看到了长远的未来，那些只属于她自己的未来岁月。而她张开双臂去迎接那些岁月。在未来的岁月里，她不再为了别人而活着，而只为她自己。那时，她不必再盲目地屈从于任何专横的意志。人们总是相信他们有权把个人的意志强加于他人。无论其动机是善良的还是残酷的，她突然感到这种做法绝不亚于犯罪。当然，她是爱过他的有时候是爱他
622、的。但经常是不爱他的。那又有什么关系呢！有了独立的意志她突然意识到这是她身上最强烈的一种冲动，爱情这没有答案的神秘事物又算得了什么呢！“自由了！身心都自由了！”她不住地悄悄低语着。约瑟芬跪在紧闭的门外，嘴唇对着锁孔，苦苦地哀求着让她进去。“露易丝，开开门！求求你啦，开开门你这样会得病的。”“走开。我不会让自己生病的。”不会的，她正陶醉在窗外那不息的生命里。她的想象像脱缰的野马一样狂奔着。她想象着未来的日子，春天的日子，夏天的日子，所有将属于她自己的日子。她快速地祈祷着生命能够更加长久，而就在昨天，一想到生命那么漫长她就瑟瑟发抖。她终于站了起来，打开了门。她眼睛里充满了胜利的激情，她的举止不知不
623、觉竟像胜利女神一样。她紧搂着姐姐的腰，一起走下楼去。理查兹正站在下面等着她们。有人正在用钥匙打开大门。进来的是布兰特雷马兰德，虽略显旅途劳顿，但泰然自若地提着他的大旅行包和伞。事发当时他离现场很远，甚至根本就不知道发生了车祸。他愣在那儿，对约瑟芬的尖叫感到吃惊，对理查兹快速地把他挡在他妻子的视线外更感到吃惊。但是理查兹还是太迟了。医生来后，他们说她是死于心脏病说她是死于极度高兴。一小时故事一经发表，就引起了极大反响。请结合文本概括这篇小说的主题。_答案：通过描绘女主人公获悉丈夫死去之后复杂的心理变化过程，揭露了女主人公在家庭的束缚中对自由的渴望，批判了传统社会中男性意志对女性独立意识的压迫。考
624、点二分析小说的主题2. 阅读下面的文字，完成文后问题。地球上的王家庄毕飞宇队长把鸭子统统交给了我。每天天一亮我就要去放鸭子。我把鸭子赶到河里，再沿河赶到乌金荡。乌金荡是一个好地方，水底长满了水韭菜。水下的世界是鸭子的天堂，它们的屁股对着天，脖子伸得很长，在水的下面狼吞虎咽。为什么鸭子要长一只长长的脖子？原因就在这里。鱼就没有脖子，虾也没有。我已经八周岁了。按理说我应当坐在教室里，听老师们讲刘胡兰的故事、雷锋的故事，可是我不能。我们公社有规定，孩子们十岁上学，十五岁毕业，一毕业就是一个壮劳力。那些日子父亲突然迷上宇宙了。夜深人静的时候，他喜欢黑咕隆咚地和那些远方的星星们呆在一起。父亲站在田埂上，
625、一手拿着手电，一手拿着那本从县城里带回来的宇宙里有些什么。父亲的举动充满了神秘性，他的行动使我相信，宇宙只存在于夜间。父亲的眼睛在夜里睁得很大，白天蔫得很，偶尔睁大了也是白的多，黑的少。父亲从县城还带回了一张世界地图。这张地图在王家庄闹起了相当大的动静。吃过晚饭之后，我的家里挤满了人，主要是年轻人，一起看世界来了。这张世界地图验证了我们对这个世界的基本认识：世界是沿着“中国”这个中心辐射开去的，由此派生出七个大洲，四个大洋。世界地图同时修正了我们关于世界的一个错误看法。王家庄的人们一直认为，世界是以王家庄作为中心，朝着东南西北四个方向纵情延伸。现在看起来不对。世界的开阔程度远远超出了我们的预知
626、，也不呈正方形，而是椭圆形的。看完了地图，我们来到了大队部的门口开始讨论。地图上什么都有，甚至连美帝、苏修都有，为什么反而没有我们王家庄？王家庄所有的人都知道王家庄在哪儿，地图它凭什么忽视了我们？这个问题我们完全有必要向大队的党支部反映一下。世界一定有一个基础，这个是肯定的。可它在哪里呢？如果支撑我们的那个东西没有了，我们会掉到什么地方去？这个问题吸引了所有的人。人们聚拢在一起，显然，开始担忧了。王爱国又提出了一个令人害怕的问题，如果我们出门，一直往前走，一定会走到世界的尽头，白天还好，万一是夜里，一脚下去，我们肯定会掉进无底的深渊。我们只能不停地坠落，永远坠落。王爱国的话深深吸引了我们，我们
627、感受到了无边的恐惧，我们几个小的紧紧地挤在一起。但是，王爱贫马上说，地图上清清楚楚，世界的左边是大西洋，右边也是大西洋，我们怎么能走到大西洋里去呢？听了他的话我们都松了一口气，同时心存感激。然而，王爱国立即反驳说，假如我们坐的是船呢？王爱国的话又把我们甩进了无底的深渊。就在这个最紧要的关头，还是王爱贫挺身而出了。“如果船掉下去了，那么满世界的水都淌到了哪里？”我们看了看身后的鲤鱼河。水依然在河里，我们看到了希望，心安理得。但是我还是不放心，我要在父亲那里找到安全，找到答案。父亲站在田埂上，一手拿着书，一手拿着手电，仰着头。我说：“王家庄到底在哪里？”父亲说：“我们在地球上。地球也是宇宙里的一颗
628、星。”我从父亲的手上接过手电，到处照，到处找。星光灿烂，我急了，说：“地球在哪里？”父亲说：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的脚。”父亲对着漆黑的四周看了几眼，用手掸了掸身边的萤火虫，犹豫了半天，说：“我们不说地球上的事。”我把手电塞到父亲的手上，掉头就走。走到很远的地方，对着父亲的方向我大骂了一声：“都说你是神经病。”我坐在小舢板上，鸭子围绕在我的四周，我要带着我的鸭子，一起到世界的边缘走一走，看一看。我把鸭子赶出乌金荡，来到了大纵湖。大纵湖一望无际，我坚信，穿过大纵湖。只要再越过太平洋，我就可以抵达大西洋了。我没有能够穿越大纵湖。事实上，进入大纵湖不久我就彻底迷失了方向。我是第二天上午被两
629、位社员用另外一条小舢板拖回来的。鸭子没有了，这一次不成功的探险损失惨重。队长提起我的耳朵，把我拽到了大队部。大队书记在那儿，父亲也在那儿。父亲无比谦卑，正在给所有的人敬烟，给所有的人点烟。父亲一看见我立即走了上来，厉声问：“鸭子呢？”我用力睁开眼，说：“掉下去了。”“掉到哪里去了？”“掉下去了，还在往下掉。”父亲仔细望着我，摸了摸我的脑门，掴了我一个大嘴巴，告诉大队支书说我有神经病。“神经病”从此成了我的名字。我非常高兴。它至少说明了一点，我八岁的那一年就和我的父亲平起平坐了。(选自上海文学，有删节)抛开小说中“文革”特定的历史背景，谈谈这篇小说在今天给你带来什么启示。(围绕某一方面谈即可)_
630、答案：教育的缺失将导致科学知识的缺失，导致社会的愚昧落后，所以要尊重知识，尊重人才。保护儿童的好奇心和引导他们探究世界的天性，是家庭教育、学校教育和社会教育的重要原则。妄自尊大是我们的民族劣根性，它往往伴随着愚昧无知，我们必须有清醒的认识，民族素质的提高任重道远。专题四环境鉴赏阅读下面的文字，回答问题。剃刀侠木桦清朝嘉庆年间，北京正阳门(俗称前门)外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹时间。一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎
631、宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重，木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脑就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正
632、冒热气。挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮，苍蝇落上都得打滑。蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处
633、又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。瘦老头儿毕恭毕敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？蓝翎爷不出声， 小卒子就再问。还是不出声。另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里血杀猪般喷射出来。集市人就窃窃私语围观。是剃刀侠人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅巷子房上，走了。题目分析文章开头环境对刻画人物的作
634、用。(4分)【学生答案】渲染气氛，为下文作铺垫。【失分原因】得2分。该题考查分析环境描写的作用的能力。环境描写的作用答出了自身的作用、结构的作用，但遗漏了人物形象方面的作用。【参考答案】渲染气氛，为人物出场作铺垫；烘托人物形象、突出剃刀侠艺高人胆大。【增分技巧】分析环境描写作用题，一定要注意环境所包含的复合因素，有几个就应分析几个。一般环境描写作用多指向环境本身、人物、情节、主题等。答题时应尽可能涵盖这四个方面。考点一自然环境描写的作用1. 阅读下面的文章，完成文后问题。高手刘学林孔老四十岁当上处长，六十岁还是处长。自觉政绩不错。孔老不吸烟，不喝酒，不钓鱼，不养花，唯一的癖好是饭后茶余到街心花
635、园观棋。观而不弈，无胜无败，无喜无怒，修养成鹤发童颜，仙风道骨。时间久了，棋盘上的各种高招绝技、阴谋杀机、圈套陷阱，尽皆谙熟。有时看双方棋艺悬殊太大，便给失利者指点几步，失利者无不茅塞顿开，反败为胜。于是会聚在这里的棋迷们都尊他为高手。一天晚饭后，日光斜照，余热未散，晚霞未成。孔老摇一把雁翎扇，悠悠然来到街心花园。一群人重重叠叠围成浑厚的一圈，伸长脖子如长颈鹿一般。孔老凑上，目光如锥竟插不进去。他拍拍一小伙子肩膀，问：“谁和谁？”小伙子扭头一看，大喜，松出一口气，说：“这下好了，孔老来了。”众人一听，都如释重负一般，忙两边让开。孔老趋前，见是本土棋王老钟正和一面生的中年汉子对弈。老钟执红子，中
636、年汉子执绿子。红帅已被兵困皇城，虽非一招即死，却也命在旦夕。故老钟眉头紧锁，目光凝结棋盘；中年汉子坦然自若，左手心玩健身球一样玩着两枚棋子，极熟练。孔老手摇羽扇，观透棋局，从旁支招格斗两回合，红帅之围遂解。之后过程中孔老又点拨两步，老钟竟然赢了中年汉子。中年汉子手中依然玩着两枚棋子，对孔老挑战地一笑，说：“我想向这位老同志请教一局。”“是我多嘴了。”孔老歉意一笑，又谦虚说：“对不起，我向来不下棋。”中年汉子说：“您刚才几步够绝的，怎么说向来不下棋呢？”孔老说：“我是向来不下棋。”中年汉子咄咄逼人：“那就请老同志破例赐教了。”孔老执意谦让，众人早已不平，纷纷怂恿：“孔老，你就和他下一局。”孔老说
637、：“不下不下。”然而众人早已替他摆好棋子，不由分说簇拥他坐在中年汉子对面。“晚辈就先走了。”中年汉子说着已架起当头炮。孔老迫不得已，只好上马为应。才走几步，已觉局促如辕中驹，继之破绽屡出，先丢一炮，再折一车，不到十分钟，红帅已受靖康之辱。众人还以为孔老欲擒故纵，先礼后兵，就有人说：“好汉不赢前三局。”可是孔老此时却已面如死灰，汗出如豆，艰难一笑如哭，起身踉跄就走。小说第二段开头部分画线的句子中景物、人物的描写具有怎样的作用？请简要分析。_答案：景物描写：交代了时间，渲染了当时恬静、悠闲的氛围，为人物出场作铺垫；人物描写：以人物悠然的神态衬托他为老钟点拨时的从容自信，也与他下棋输给中年汉子后的紧
638、张、沮丧形成对照。考点二社会环境描写的作用2. 阅读下面的文字，完成文后问题。永远的门 邵宝健江南古镇。有一口古井的普通的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老的平屋，格局多年未变，尽管人们房内的现代化摆设是愈来愈多了。这八九户人家中，有两户是一人独居单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥。郑若奎就住在潘雪娥隔壁。“你早。”他向她致意。“出去啊？”她回话，随即擦身而过。多少次了，只要有人幸运地看到他和她在院子里相遇，听到的总是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复，真使邻居们泄气。潘雪娥大概过了四十吧。苗条得有点单薄，瓜子脸，肤色白皙，五官端庄。衣饰虽时髦又很素雅。她在西街那家花店工作。邻居们很不理解，这位
639、端丽的女人为什么要独居，只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。郑若奎在五年前步潘雪娥之后，迁居于此。他是一家电影院的美工，据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人，倒像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的，背有点驼，瘦削的脸庞，瘦削的身躯，只有那双眼睛大大的，闪烁着年轻的光，闪烁着他的渴望。回家的时候，他常常带回来一束鲜花，玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅，应有尽有，四季不断。他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。他没有串门的习惯，经常久久地呆在屋内。有时他也到井边，洗衣服，洗碗，洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶，他总是斟上明净的井水，撅着嘴，极小心地捧回屋子里。一道厚厚的墙把他
640、和潘雪娥的卧室隔开了。一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端，便是那只花瓶永久性的所在。除此之外，室内或是悬挂，或是旁靠着一些中国的、外国的、别人的和他自己的画作。从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出，这屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那种温馨的气息。可是，那只花瓶总是被主人擦拭得一尘不染，瓶里的水总是清清冽冽，瓶上的花总是鲜艳的、盛开着的。同院的邻居们，曾经那么热切地盼望着，他捧回来的鲜花，能够有一天在他的隔壁潘雪娥的房里出现。当然，这个奇迹就从来没有出现过。于是，人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。秋季的一个微雨的清晨。郑若奎撑着伞依旧向她致意：“你
641、早。”潘雪娥撑着伞依旧回答他：“出去啊？”傍晚，雨止了，她下班回来了。却不见他回家来。即刻有消息传来：郑若奎在单位的工作室作画时，心脏跳搏异常，猝然倒地，刚送进医院，就永远地睡去了。这普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥没有哭，眼睛委实是红红的。花圈。一只又一只。那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈，是她献给他的。这个普通的院子里，一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉，真是莫大的缺憾。没几天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又唐突。人们在整理画师遗物的时候，不得不表示惊讶了。打开锁着的房门，他的屋子里尽管到处灰蒙蒙的，但那只花瓶却像不久前被人擦拭过似的，明晃晃，蓝晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，没
642、有枯萎。当搬开那只老式花竹书架的时候，在场者的眼睛都瞪圆了。门！墙上分明有一扇紫红色的精巧的门，门拉手是黄铜的。人们的心悬了起来又沉了下去。原来如此！邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的哀情和敬意，顿时化为乌有，变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。不过，当有人伸手想去拉开这扇门的时候，“哇”地喊出声来黄铜拉手是平面的，门和门框平滑如壁。一扇画在墙上的门！ (选自微型小说选刊)开头一段环境描写在文中起何作用？_答案：开篇的环境描写中，“古镇”、“古井”、“古老的平屋”、“格局多年未变”，暗示着这里的生活、人们的思想感情、思维方式极易成为一种陈旧定势。这为小说主人公郑若奎、潘雪娥，促使其生
643、活、形成其性格、驱使其行为的特定环境。专题五表达技巧阅读下面文字，然后回答问题。希望之星美国斯宾塞郝斯特那是他驯养出来的一只鬼一般灵异的猴子。月光照耀下的饭店卧房里，它从酣睡的女人们那里盗来无数的项链、珍珠、琥珀林林总总的珠宝。 此刻，猴子在他眼前晃动着世界上最大的一颗钻石。 整个直布罗陀都被这只猴子搅得一片骚乱。正在“巨石”那里参观的英国王室，王太后、公主、随从，为那条著名项链的丢失吵成一团。那是条镶嵌着世上最大钻石的项链，人们叫它“希望之星”，即便是公主，也只是在一些重大国事活动时才佩戴一下。要知道，这颗钻石是被诅咒过的，19世纪中叶成为英国王冠上的珠宝以前，谁要拥有了它，谁就会和厄运相伴
644、。 猴子给它的吉卜赛主人带回了这条项链。不用说，它是无价之宝，根本不要指望能把它卖出去，直布罗陀的警察会倾巢出动搜寻它的下落。 吉卜赛人让猴子搞得心烦意乱。猴子的天分让他生气，他害怕警察会顺藤摸瓜，找到他盗来的珠宝逮住他。再说，他还是挺喜欢“公主”这个词的，做梦也不会想到要去偷她的项链。后来，吉卜赛人把项链给包好了，写上公主的地址，丢到了一个平平常常的邮箱里，寄还给了她。他还没忘在包裹里夹了张字条，上面写着“你真是应该好好保管你的项链了”云云。 第二个晚上，猴子又把项链带了回来。再寄回去时，他在字条里请求公主找警察替她小心保管好项链，他甚至还给了一些忠告，建议他们把项链锁在一个笼子的中央。 但
645、第三个晚上，猴子再一次把项链带给了吉卜赛人。它把项链给了他就倒地死了，它中了枪。事情就变得有些意味深长了，看起来不像是巧合，项链就是送给他的。命运开始作祟。现在，项链是他的。 他接受了自己的命运，一声不吭地把猴子埋了。想到自己被冥冥中的东西选中了，去替公主承担一些厄运，他甚至还有一丝高兴。他向地中海的海滨走去，脱光了衣服，项链一下子无处可放，他索性就把它套在自己的脖子上跳进海里，开始游泳。 地中海直布罗陀地段的近海处，有一处较深的地方就叫直布罗陀海沟，离岸边只有一英里，那个地方水深也有一英里。 吉卜赛人是个游泳好手。他向外游了一英里，在那海沟的水面上，取了项链丢下去。那一刻，他想象着成千上百个
646、福尔摩斯在其后的50年间玩儿命地找这项链，脸上充满光亮。 他懒洋洋地向回游，项链落向水的深处。他们两个都有一英里的路程要走男人有一英里的路程要游，钻石有一英里的路程要落。 项链下落的速度要比吉卜赛人游泳的速度快。 项链直直地下落，在离海底一百英尺的地方，跌落在一条鲨鱼的脊鳍上。鲨鱼正在小憩，项链落在它身上弄醒了它，它一圈一圈地游，疑惑着，到底出了什么事？最后它决定游上水面去看个究竟。 鲨鱼游泳的速度比项链下落的速度还要快。 这时，吉卜赛人还在慢吞吞地向“巨石”游去，他沉浸在从未有过的激动中他想到那咒语，这钻石以后再也不会给任何人带来厄运了，一切都永远结束了。 他抬头看去，忽然发现项链浮在水面上
647、，慢慢向他游来。 他开始叫喊，奋力划水，水花四溅。他向项链游去。男人向项链游去，项链向男人游来。 故事就在这儿结束了。但我注意到，在此刻，乍一看有些不可逆转的东西要知道，鲨鱼会吃了男人。可我不太相信结果不可逆转，尽管乍一看上去似乎是那样。也就是说，我能找到几种原因，比如下面几条，作为希望的可能性：1鲨鱼以前可能从未这样被一个人这么靠近过，这样的人，鲨鱼不会吃他。 2男人是个吉卜赛的驯兽师，他能驯服鲨鱼。 3现在拥有钻石的是鲨鱼。题目第三自然段的画线句，在文中有何意义和作用？请作简要分析。(4分)【学生答案】这曾经是一条不祥的项链，“谁要拥有了它，谁就会和厄运相伴”就说明了这一点。【失分原因】得
648、2分。解答时忽略了“在文中”三个字，而仅仅从画线句本身出发考虑，对前后文关注也不够，缺乏概括和提炼，以致遗漏对“作用”的回答。【参考答案】这句是补充解说的“咒语”，是全文内容必不可少的一部分，他与后文情节的展开、全文的主题表现都密切相关。【增分技巧】解答此类题时，首先要把握语句本身的内容与意义，然后再从该句所处的位置来分析，综合考虑修辞手法、结构方式、表现手法等语言表达艺术。考点一表达方式1. (2010龙岩一中二测)阅读下面的文章，完成文后问题。拥有百科全书的人瑞士瓦尔特考尔这个村子远离通衢大道，这里连一家像样的可供稍有身份的旅客投宿的旅店都没有。村里有个小火车站，不过也小得可怜。村里的房屋
649、干净整洁，外表被太阳晒得黑乎乎的，院子里和窗台上盛开着五彩缤纷的鲜花；每一个真正的村庄理所当然就该这样。房屋的四周围着一圈高高的栅栏，院子的小门上挂着许多牌子，上面写着警告来人提防猛犬或者“严禁乞讨和挨户兜售”的文字。有一天，风和日丽，村里的一位先生干了一件前所未闻的事买了一张火车票。火车站站长在牌桌上顺便说起了这件事。他每天总要和村公所文书、烟囱师傅、村公所公务员一起玩牌。村里没有教师，否则，村公所公务员大概也不会有此殊荣，能与村里的这几位绅士坐在一起。邻村倒有一所学校，但是，到了冬天，一旦道路被积雪覆盖，孩子们同样没法去上学。站长在牌桌上顺便提起了这件前所未闻的新鲜事儿：我们的这位先生买的
650、可不是一张到邻村的车票，也不是一张去县城的车票啊！这位先生想冒次风险，去城里闯一闯。几位绅士听后连连摇头，表示很不赞同。他们试图说服这位先生，让他明白自己要做的事完全没有必要。直到现在，村里还没有谁认为非要去这么远的地方不可。自父亲那一辈、甚至祖父那一辈起，村里的人不都是这么生活、这么长大的吗？但这位先生不想改变自己的决定，况且车票都已经买好了。村里的绅士们不无感叹地说：是啊，是啊，凡是下定决心要闯入不幸的人，别人无论如何也是挡不住的。第二天一大早，这位先生出了家门。妇女们聚在一起议论纷纷；街上许多小青年前呼后拥，吵吵嚷嚷，一直把他护送到火车站。这位先生登上窄轨火车，到了镇上又换乘直达快车，顺
651、利地来到了大都市。只是他到底想要寻找什么呢？他心里只有一种感觉，可是无法用语言表达出来。他穿街走巷，眼睛时而瞧着这家商店，时而盯着那片橱窗。这位乡下来的先生不知不觉来到了一家书店的门前，他突然之间意识到：这就是我要寻找的东西啊！玻璃橱窗里平摊着一本厚厚的书，书的旁边放着一个很大的硬纸牌，上面的文字告诉他，如果买下这本价格昂贵的百科全书，所有疑问都可以得到解答。这时，他想到了烟囱师傅，这个人经常从邻村的同行那里借阅报纸，所以在牌桌上总是装腔作势，自以为了不起。他还想到火车站站长，他每次从肉铺老板那里买一截儿粗短香肠当早餐时，总是纯属偶然地得到小半张报纸，于是也成了见多识广的人。书店的伙计非常和气
652、地接待这位先生，并肯定地说，有了它当然可以通晓万事。最后他为这位先生包了一本烫金的皮封面的百科全书。在回家的火车上，这位先生就已经按捺不住自己的好奇心了。他偷偷摸摸地取出书来，躲躲闪闪地翻开，就好像是在翻一本低级下流的小册子。跃入眼帘的第一个词条是“吼猴属”他觉得书里写得很清楚，自己完全看懂了。在换乘窄轨火车之前，他把书重新包好，然后端坐在那里，满脸通红。一想到可以在牌桌上炫耀一番，他心里乐滋滋的。他已经想象到烟囱师傅的小胡子在颤抖。(有删改)以第段画线语句为例，说说插叙在文中的作用。_答案：(1)插入说明，丰富小说内容。比如第段补充说明了这个村子文化教育的落后，暗示了村子封闭落后的原因(或“
653、为人物活动提供背景”等)；比如第段运用想象，插入描写烟囱先生和火车站站长，使他们的形象更加丰满(或“和下文作对比，突出百科全书的作用”等)。(2)宕开一笔，避免平铺直叙(或“使叙述有变化”“使小说曲折有致，增加阅读趣味”等)。 考点二结构方式2. (2011福建泉州月考)阅读下面的文字，完成文后问题。郭木匠斧子是个能人，从小就是。斧子是家中老大，下面一溜弟弟妹妹八个，他只能在十岁那年退学。斧子看看家中里里外外没件像样的家什，就想跟着绝户五爷学打草鞋。五爷不想把吃饭的手艺让出去，冷个脸不说话。斧子去清水河的冰上撬开一个洞，蹲在那里等。等来两条鲤鱼，每条一斤多重，晚上提到五爷家。五爷尿盆还没拿进来
654、，斧子将鱼放进水缸里，返回身去茅厕里拿尿盆，放到五爷炕脚。五爷说，小子，明晚来，跟我学打草鞋！两个月后，斧子草鞋打的像模像样。拿到集市去卖，都来买。小孩子的草鞋上都染几线红，呈燕子状或小狗小猫样，讨人稀罕。五爷说，这斧子，人精！斧子用草鞋钱给娘买针头线脑，给爹买烟叶。每次买烟叶，也都有五爷一份。斧子十五岁，清水镇回来了外出十年靠手艺挣钱的杨木匠，嫁姑娘娶媳妇的人家请了去，好酒好烟好饭食招待，还要看杨木匠脸色。斧子要拜杨木匠做师傅，顶着大雪在杨家门口跪了一天。杨木匠怕招人骂，只得应下。杨木匠多了徒弟，日子更滋润。饭有人做，衣有人洗，尿盆有人倒，烟叶有人买。他爱吃小鲫鱼，小徒弟也能去清水河里捉，不
655、让他断顿。只一件，杨木匠不用的边角料，斧子总舍不得丢，花番心思用上。背着主家看不见，杨木匠骂过打过，不管用，只好随他。斧子十八岁，三年师满，不愿走，瞅着杨木匠手边的画笔。杨木匠说：“咋了，这个也学？猫教老虎还要留一手，我还指望这手艺吃饭呢。”杨木匠送走这个倔头倔脑的徒弟，虽然没人侍候了，却也好像松了一口气。谁知一年以后，竟少有人来请自己做家具。一晚，杨木匠坐在院子里喝闷茶，听街上人跟斧子打招呼：杨木匠六十大寿那天，喝醉了。到底是老了，这一醉竟得了偏瘫，半年后才歪歪斜斜拄着拐杖站起来。走到西厢，斧子正在棺材上描金花，还剩最后一笔。斧子见师父进来，吃一惊，讷讷站一边不说话。“斧子，啥时候学会的？”
656、“跟着您老学徒的时候会的。”“咋一直没描呢？”“怕您老生气呢。”“咋这就不怕我生气了呢？”“五爷要咽气了，想要描金花的棺材。”杨木匠脸色就缓和下来，从斧子手中接过笔，把最后一笔填上。有男人来看家具，刚好撞见，忍不住夸赞：杨木匠，把吃饭的家底都教给徒弟，好心胸哟！(选自百花园2009年第11期上，作者郭凯冰，有删改)小说开头用了大量篇幅描写“斧子拜五爷为师”的故事，有何作用？_答案：(1)内容上，表现了斧子的坚韧、精明能干、孝顺师长的性格特征，丰富了人物形象； (2)结构上，为下文写斧子拜杨木匠为师作了必要的铺垫；并呼应了后文“斧子为五爷棺材描金花”的描写。考点三表现手法3. 阅读下面的作品，完
657、成文后问题。天衣无缝华山鹰W局长一向以大公无私自居，大会小会上，他都会自我吹嘘一番：本领导自从调到本局以来，从来不以权谋私，也没有利用职权安排过自己的亲属子女在本局就业，希望各位今后继续对我监督，如发现有此类现象，本局长将自动辞职一言既出，驷马难追。W局全体干部职工天天瞪起溜圆的眼珠，总想在W局长身上找出点什么瑕疵来，但总是徒劳。人们看到，W局长上班很准时，八时一到，W局长准能在办公室找到；接人待物，他十分热情，人家来请示汇报什么事，他都是正襟危坐，侧耳细听；局里有什么工程，他还会请市纪委或监察局的同志到场监督。于是，人们对W局长一直持好感，领导班子民意测验，数他的满意率最高。过了一段时间，W
658、局长唯一的残疾儿子在市里一家残联办的企业找到了工作，那家企业的D厂长想把老婆安排到W局，被W局长一口回绝，说我的儿子进你厂，是通过残联考试择优录用的，你老婆调过来，我不就说不清了吗？话说到这个份上，D厂长不吱声了。W局长的儿子结婚了，但妻子是个待业青年，时间长了，经济上就有点紧张，儿媳妇常缠着W局长要安排工作，如果办不到，就跟你儿子离婚算了。W局长想，儿子好不容易才找到这么一个女人，我还靠他们传宗接代呢。如果离了，再去找，容易么？W局长的夫人也不断吹枕边风，看在儿子的份上，你想想办法吧W局长很不情愿地跑了几个单位，哪个单位也不想多要人。他想，既然D厂长有求于我，我何不跟他再合计合计。一连几天，
659、W局长闭门谢客，叫办公室主任挡架，说是本领导正在筹谋本局大计，请勿打扰。一天，W局长主持召开领导会议，说是研究人事问题。W局长说，本局汽车到修理厂的修理费用每年就高达十余万元，现在我发现C单位有一位好修理工E，如果能要来，我们自己办个修理厂，一年节约个五六万元是不成问题的，看各位有何意见。几个副职听W局长一说，既能产生这么好的经济效益，此人又不是W局长的亲戚，何乐而不为呢？这样，E很顺利地来到W局长的单位上班了，而且工作很积极，有事无事修理厂总是响起叮叮当当的声音。过不多久，W局长的儿媳妇也找到了工作，是到C单位去了。晚上，W局长跟夫人说，这件事我做得天衣无缝，等几个副职以后慢慢发现时，木已成
660、舟了又过了几天，W局长听到本局开始传播一条消息：W局长的儿媳妇是靠等价交换找到工作的！W局长大惊，心想，几个副职都不在家，有去省城学习的，有去住院的，有去下乡的，不可能这么快就漏风。不过，这天衣这么快就有了缝，事情真蹊跷。又是晚上，W局长跟夫人谈蹊跷之事，夫人笑道，你儿媳妇怀孕了，嘴馋，在C厂中午就餐时，为了多吃几块酸萝卜，被老炊逗弄一番，她就跟那食堂里的大师傅说了调动之事事后，人们发现，修理工E是D厂长的小舅子，而C厂的厂长则是E的老爸。后来，E在W局长的单位修坏了发动机，W局长又将他调到了办公室打杂。以后，大会小会W局长再也不吹嘘了。他只是偷着乐，有孙子了。本文在表现手法上的突出特点是什么
661、？请选择其中的一种加以赏析。_答案：照应、欲抑先扬、讽刺等。 照应：如，开头写W局长标榜自己廉洁无比，最后不再这么说了，反映出他的言行不一、厚颜无耻。欲抑先扬：开头通过W局长的自我表白，人们找不到他的瑕疵，民意测验他的满意率最高，严辞拒绝D厂长的无理要求等情节，展示了一个刚正廉洁的清官形象；通过给儿媳安排工作的事使该局长原形毕露，表明他善玩权术，“清官”的形象瞬间土崩瓦解。讽刺：这篇小小说揭露了社会上某些官员变着花样以权谋私的社会现象，讽刺意味强烈。(答出两点，言之成理即可， 回答这个问题，要紧扣“表现手法”，从情节的安排上、主题的表达上进行分析) 考点四语言特色4. 阅读下面的文章，完成文后
662、问题。星逝吕丁丁他出生的时候，头上有五颗闪烁的星。有人玄幻地解释，一颗是想象，一颗是沟通，另外三颗是活泼、信任和爱。“假如嗯，如果你有一百万，你会”“呵呵，爸爸不会有那么一天了”“那如果呢？”“没有如果！”“爸爸呀，只是如果”“不要总是问我这些不可能的事情！多想点有用的东西！”一颗星碎了。13岁的时候，他陪爸爸散步。“爸爸，今天下课很有趣，我和同学把各种诗词的句子打乱，再重新排列”“问题是你肚子里有几首诗？”“我们翻了辞典呀”“我总是让你多背些诗词，你背了多少？”“你背几首我听听！”“”“今天晚上给我把唐诗三百首前五首背下来！”一颗星碎了。17岁的时候，他放学回家迫不及待地和爸爸说：“爸爸，今
663、天老师让我们每人唱了一首歌，我同桌可真是卖力气”“上课的时候？”“嗯也快下课了我同桌他”“还没有下课竟然搞娱乐活动？！”“可是我们今天的课堂任务已经完成了”“那就不能温习一下吗？你们那个年轻老师我原来就看不惯！”“爸”“不行！我明天得向学校反映一下！”只剩下两颗星。21岁的时候，他默默吃完晚饭，便去房间看书。爸爸走进来。“儿子，吃完饭休息下再看吧。”“啊！知道了。”“这是谁的笔记呀？”“同学的。”“你自己的呢？”“我上课的时候落下了几段，就”“别人能记全你怎么就不能！你比别人少什么了？”“我只是参照一下”“上课你都干什么了？这就是你的笔记？写得跟猪爬的似的！”只剩最后一颗星。27岁的时候，他带
664、女友回家。“你们怎么认识的？”“啊，在千人。”“那是什么地方？”“一个迪厅就是跳舞的地方。”“什么？女孩子怎么去那种地方？”“爸爸，这都什么年代了，年轻人都喜欢！”“这女孩子太不稳重。”“我建议你再考虑考虑。”他没有了星星。几年后，他成了父亲。(选自小小说2003年第23期)请你结合原文谈谈这篇文章在写作上或语言上最大的特点是什么？_答案：对话的形式、语言含蓄委婉(任一点即可)。专题六探究阅读迎宾竹(阅读文本在前面专题三【例4】)，然后回答问题。题目这篇小小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？请结合文本，谈谈你的看法和理由。(6分)【学生答案】这篇小说通过叙述郑副市长面对马经理求画，后经妻子
665、提醒而拒绝的故事，表现了当今时代领导干部能够廉洁自律、闻过即改的可贵品质。理由：小说是以郑副市长为中心人物，组织情节，从而表现主题的。【失分原因】得3分。本题考查的是对小说主题的探究能力。小说主题具有多义性。该答案能从一个角度较准确地认识主题，但在探究题最关键的环节多角度阐释理由上却过于简单，不够充分。【参考答案】我认为小说表现的主题是一个成功者(成功的领导)离不开一个贤内助(好妻子)的支持和帮助。首先，人物关系上，主人公是郑副市长的妻子淑芬，郑副市长的洁身自好，知错能改，都是从侧面烘托淑芬的形象，从而表现主题的。其次，情节安排上，小说前半篇虽然主要写郑副市长和“红尘宾馆”的马经理的思想较量，
666、但小说的重点是妻子淑芬“买菜回来”怎样做丈夫的思想工作。最后，郑副市长婉拒马经理更体现了淑芬思想工作的成效。【增分技巧】无论是小说主题的探究还是其他方面的探究，都带有综合性，多层次性。故都要从人物、情节、环境以及表现人物的手法等角度探究。本题的小说主题归纳正确2分，恰当结合文本作探究性或深刻性分析3分，语言表达通顺1分。主题理解参考：一个成功者(成功的领导)离不开一个贤内助(好妻子)的支持和帮助。领导者要洁身自好，廉洁奉公，更要警惕手法隐蔽而多样的拍马、行贿等不良不法行为，同时要勇于接受批评，闻过即改。领导者的亲属，对领导的工作既要支持和帮助，更要勇于监督，对其错误要敢于批评等。考点一文本研讨
667、类1. (2011浙江温州二测)阅读下面的文章，完成文后问题。哑了的三角琴巴金父亲的书房里有一件奇怪的东西。那是一只俄国的木制三角琴，已经很旧了，上面的三根弦断了两根。它高高地挂在墙角，灰尘盖住它的身体。可是它从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做“哑了的三角琴”。有一天午后，好奇的我偷偷溜进父亲的书房，爬上椅子。当我的手指刚挨到三角琴，耳边一响，三角琴躺在地上，成了几块烂木板。 父亲回来后小心地把它们用报纸包起来，然后慎重地放到书橱里。我很后悔，父亲慢慢地抬起头：“孩子，我并不怪你，我不过在思索、在回忆一件事情。”“说起来已经是十多年前的事了，”父亲这样开始了他的故事，他的声音非常温和。“是我
668、同你母亲结婚后的第二年，我在圣彼得堡大使馆里做参赞。这一年夏天，你母亲一定要我陪她到西伯利亚去采集囚人歌谣。这不是一件容易的事，监狱里向来绝对禁止囚人唱歌，犯了这个禁例，就要受重罚。我们来到西伯利亚一所监狱，把来意告诉狱中当局，一个禁卒插嘴说：我知道拉狄焦夫会唱歌。典狱便叫他把拉狄焦夫领来。”“拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶恶，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：如果你们可以给我一只三角琴，
669、那么典狱叫人找来一只三角琴。”“这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己地尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。”“尼特加，把三角琴给我拿过来！典狱毫不动心地对禁卒说。”“禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：谁来，我就要杀谁！你母亲和我，都吓坏了。”“典狱冷酷地说：给他夺下来。他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，忽然倒在椅子上低声哭起来。我们不能够再帮你什么忙吗？你母亲悲声地问。”“
670、谢谢你们。我只想请你们到本村的教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝福安娜。说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。”“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。”“这个拉狄焦夫是怎样的一个人？我凄然地问。”“有一天教堂中正在举行婚礼，新郎是一个有钱的中年商人，新娘是本村中出名漂亮的小家女子。拉狄焦夫忽然闯进来，用斧头把新娘、新郎都砍倒了。新娘后来死了，新郎成了残废。拉狄焦夫并不逃走，他被判了终身惩役罪，也不要求减刑。从此他的口就永远闭上了。禁卒一面说，一面望着桌上的三角琴，最后加了一句：三角琴也弄坏了。你母亲就花了一点钱向禁卒买来了三角琴。她把它带回圣彼
671、得堡。”“说来惭愧，我们所答应他的事并不曾做到。第二年你母亲生了你，过了两年她就离开了这个世界。现在你母亲睡在圣彼得堡郊外的公墓里，三角琴又被你打碎了，而圣母像前那支蜡烛还没有人去点过，为安娜做的弥撒也没有人去做。孩子，你懂得了罢。”父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。(节选自巴金复仇集，有删改)小说题为“哑了的三角琴”。请结合全文，探究其蕴含了哪几层深意。_答案：(1)“哑了的三角琴”暗指拉狄焦夫永远闭口，不能自由歌唱的苦痛和绝望。(2)象征拉狄焦夫失去美好的爱情，自由幸福生活理想也随之破灭。(3)表达了父亲对母亲无尽的哀思和因没有践行对拉狄焦夫的诺言而深怀歉意。考点
672、二个性解读类2. (2011武平一中、上杭一中、长汀一中三校联考)阅读下面文章，然后回答问题。偷父刘心武那晚我到家已临近午夜，进门后按亮厅里的灯，立刻感觉到不对劲儿，难道我快步走到各处，一一按亮灯盏，各屋的窗户都好好地关闭着啊。但是，当我到卫生间再仔细检查时，一仰头，心就猛地往下一沉浴盆上面那扇透气窗被撬开了！再一低头，浴盆里有明显的鞋印。有贼！我忙从衣兜掏出手机，准备拨110报警，这时又忽然听见声响，循声过去，便发现卧室床下有异常，我把手机倒换到左手，右手操起窗帘叉子，朝床下喊：“出来！放下手里的东西，只要你不伤人，咱们好商量！”一个人从床底下爬出来了，那是一个瘦小的少年，剃着光头，身上穿一
673、件黑底子的圆领T恤，我看他手里空着，就允许他站立起来，用那窗帘叉指向他，作为防备，问他：“你偷了些什么？把藏在身上的掏出来！” 但他那副“久经沙场”、处变不惊的模样，倒弄得我哭笑不得。我用眼角余光检查了一下我放置钱财的地方，似乎还没有受到侵犯。我保持伸出窗帘叉的姿势，倒退着，命令他跟着我指挥来到门厅里，开始讯问。“您为什么还不报警？”他问我。我把手指挪到手机按键上，问他：“警察来了，你会是怎么个处境呢？”他叹了口气：“嗨，惯了，训一顿，管吃管住，完了，把我遣返回老家，再到那破土屋子里熬一阵呗。”他那无所谓，甚至还带些演完戏卸完装可以大松一口气的表情，令我惊奇。他今年14岁。家乡在离我们这个城市
674、很远的地方。他只上到小学三年级就辍学了，一年前开始流浪。现在就靠结伙偷窃为生。我望着被灯光照得瘦骨嶙峋、满脸大汗的少年，问他：“饿吗？”他眯眼看我，仿佛我是个怪物。我为他泡了一碗方便面，端到他面前。我决心放他回去，对他说：“我的话你未必肯听，但是我还要跟你说，不要再干这种违法的事，你应该走正路。”他点头。我给他开门时，他居然说：“我还不想走。”我大吃一惊，问他：“为什么？”他回答的声音很小，我听来却像一声惊雷：“我爸在床底下呢”天哪！原来还有个大活人在我床底下！我慌忙将窗帘叉拿到手里，准备拨110。这工夫那少年已经转身进了卧室，而且麻利地爬进床底下，我惊魂未定，他却又从床底下爬了出来，回到门厅
675、。我这才看清，他手里捧着一幅油画。我正想嚷，他对我说：“我要我要我爸求您了！”那幅油画，是我临摹的凡高的自画像，这幅自画像里，人物显得特别憔悴，眼神饱含忧郁，胡子拉碴的，看去不像个西方人倒像个东方农民。我细问他：“你爸现在在哪儿呢？你妈妈呢？”他执拗地告诉我，他没有妈。他妈在他还不记事的时候，就嫌他爸穷，跟别人跑了。他记得他爸，那扎人的胡子碴儿，那熏鼻子的汗味加烟味加酒味他们那个村子，不记得在哪一天，忽然说村外地底下有黑金子，大家就挖了起来。他爸爸也去挖。去年的一天，半夜里村子忽然闹嚷起来，跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声，他揉着眼睛出了屋简单地说，村外的小煤窑出事故了，他爸，还有别的许多孩子的爸，
676、给埋井底下了少年说，他负责踩点的时候，从我家窗外看见了这幅画，一看就觉得是他爸。他说他爸坐在床上想心事的时候，就那么个模样。今天，他好不容易钻了进来，取下这幅画，偏巧我回来了少年说这些事情的时候，眼里没有一点泪光。我听这孩子讲他爸的遇难，也就是鼻子酸了酸，但是，当我听清这孩子今天钻进我的屋子，为的只是偷这幅他自以为是他父亲的画像时，我的眼泪忍不住就溢出了眼角。我把画送给了他。他不懂得道谢，我把门打开，他闪了出去。关上门以后，我若有所失。不到半分钟，我一溜烟儿跑下楼梯，气喘吁吁地踏出楼门，朝前方和左右望，那少年竟已经像从人间蒸发了一样，只有树影在月光下朦胧地闪动。我让自己平静下来。当一派寂静笼罩
677、着我时，我问自己：“你追出来，是想跟他说什么？”是的，我冲出来，是想追上他补充一句叮嘱：“孩子，你以后可以来按我的门铃，从正门进来！”(有删改)小说结尾说，“我”想追上他并叮嘱他，“孩子，你以后可以来按我的门铃，从正门进来”。这样写，有人认为合情合理，也有人认为有些不合实际。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。_答案：(1)合情合理。从人物性格上来说，“我”具有强烈的社会责任感，这样说，符合“我”的性格特征。从情节上来说，与前文的翻窗入室形成呼应，产生了耐人寻味的艺术效果。从主题上来说，这样的结尾能强化主题，使小说表现出的人文关怀更加清晰。(2)不合实际。从人物性格上来说，虽然“我”同
678、情他，也想救治他，但他毕竟是个窃贼，“我”对他还有防范之心，不可能希望他经常光顾。从情节上来说，这是在少年消失之后“我”想说的话，并不会起到什么效果，有“马后炮”之嫌。从主题上来说，“我”对社会的批评和忧虑，对少年的愤恨和同情已经在前文表现出来了，最后这样结尾有些画蛇添足。 考点三知识积淀类3. (2010福州三中模拟)阅读下面文章，然后回答问题。遥远的岛(芬兰)别卡宁在天气晴和的日子，辽阔的水面上可以清清楚楚看到一个孤独的小岛；打从汉奈斯和别卡记事的时候，他们就总是对那个小岛怀着永不减退的兴趣。岛上密密层层长着一片茂密的、异常高大的松林，因此小岛宛若一束绝妙的花束，插在一望无垠的大海花瓶里。
679、它从早到晚一直沐浴在阳光之中。当太阳的巨轮在东方天际刚一露头，这一瞬间，阳光就已经在爱抚小岛上那些参天大树的树梢了；而当红日西沉的时候，它又仿佛依依惜别，用熊熊燃烧着的余晖把那些树梢染得红艳艳的。风和暴雨在小岛上比在其他任何地方都更加猖獗，不管风从哪边吹来，无依无靠的小岛总是怀着快乐而轻信的态度迎接它。每当风暴大作，海浪撞击着岸边的岩石，浪花四溅，几乎一直飞上松树梢头。风在浓密的树冠间狂暴、凶狠地猖狂肆虐。阴雨的时候，小岛仿佛裹在一片灰蒙蒙的雾幕里，看起来神秘得像一个谜。“真有意思，在近处它像什么样呢？”两个孩子多次互相询问。他们竭力想探听小岛上的情况，常常向父亲提出一连串无穷无尽的问题，然而
680、得到的却只是一些很简短的回答。小岛实在是太没有价值了，怎么能引起一个成年男人的兴趣呢。不过孩子们从远处用自己的眼睛眺望着小岛，他们决不能相信，它是像父亲所断言的那样索然无味。他们从前就已发现，世界上有不少事物，它们的美不能打动父亲的心。孩子们的思想里片刻也忘不了这个小岛，而且有一天他们觉得：他们简直是非到那儿去一趟不可了这是不足为奇的。不过怎么去呢？路很远，父亲极其严格地禁止孩子们用船，他们也不敢违抗他的禁令。那么怎么办呢？因为要到那个小岛，只能从海上去坐船或者是从冰上走过去。这么说，没有任何旁的办法了得等到冬天。这期待已久的日子、实现理想的日子终于来到了。两个孩子用由于急不可耐而发抖的手拿出
681、了滑雪板偷偷地上路了，他们的心在战栗。冷彻骨髓的一月的寒风刺痛他们的面颊，使他们感到像火烧似的。遥远的太阳的寒光照得人眼花，可是毫无暖意。滑雪板滑得很顺利，孩子们看到前面就是在寒冷的闪光中变化万千的目的地，于是越来越鼓足劲头，继续向前滑去。他们所有的念头、所有的思想都集中到了那个神秘的岛上，而随着每一次挥动滑雪杖，它离他们就越来越近了。他们曾那样日夜梦想的奇遇，千百万令人头晕目眩的童话中的奇遇当他们的脚踏上小岛的那一瞬间，这一切就都要实现了！所有他们读过的童话，所有他们梦想过的奇迹，千千万万的童话和奇迹，今天一定都会成为现实。他们的嘴笑得闭不拢，眼睛也向风、向太阳和灿烂发光的雪面冰凌微笑着，他
682、们忘记了世界上的一切，只除了一点：今天是他们的节日，滑雪板正带着他们向遥远的小岛飞驰。当太阳的最后一束光线在遥远的小岛上逐渐熄灭的时候，孩子们回来了。他们回来的时候十分疲倦，神情严肃。在他们那少年人的心里带回了一个可怕的生活的秘密。他们的思想里再没有任何关于奇遇的想法，他们的心里再没有任何希望。他们已经不再向小岛眺望了，虽然在深红色的夕照中，岛上寒冷的闪光比以往任何时候都更加耀眼夺目。他们不再眺望了，因为他们已经知道了真实情况，赤裸裸的、阴郁而令人痛苦的真实：遥远的神话般的小岛原来只不过是一片不成样子的可怜的荒野，遍地砾石，遍地都是暴风雨遗留下的痕迹。那儿只有普通的泥土和石头，最常见的石头和泥
683、土和他们的脚每天踩着的泥土完全一样，甚至还要差一些，更加粗糙，更加贫瘠。岛上的树林里也是一些最普通的树木，最常见的松树，高大的褐色树干耸立在乱石之间，生着弯曲的、被暴风雨折断的树枝。不，他们再也不想看那个小岛了，无论是今天，还是旁的日子永远，纵令生活突然变得千百倍阴郁，枯燥无味和毫无意义。这天晚上，他们躲在自己的床上悄悄地哭了，背着父母，甚至互相隐瞒着。他们伤心地痛哭，不能回答自己，为什么他们这么难过，为什么睡梦不肯来临。(蒋孔阳主编，节选自现代世界短篇小说选，第二册，安徽人民出版社1981年版)有人认为孩子们的探险活动是失败的、没有价值的，也有人认为这是颇有意义、很有价值的。请结合个人体验和
684、社会生活实际谈谈你的看法。_答案：示例：要真正认识一个地方单靠远远的观望是不够的，还要到实地去走走。或：我们有很多梦想，当我们真的涉足其间，却突然大失所望。不是每个故事都有圆满的结局。或：遥远的岛是一种象征，一种美丽的未来、美好的理想的象征，这启迪我们要像孩子一样积极地追求，不断地努力，但又不能像孩子一样遭遇失败就垂头丧气。或：我们所有的美丽的追求就像文中的小岛一样，只是一个美丽的幻景，而人生的乐趣和意义已经隐含在执著的追求之中了。考点四联系现实类4. 阅读下面的文章，完成文后问题。英雄立夏他二十岁的时候，她正好十岁。她坐在台下，晶亮的眸子映照出台上英武的他。他是学校请来的英雄，笔挺的军装上一
685、张黝黑却棱角分明的脸，因为激动透着健康的红晕。他在台上大声地念着手中的演讲稿，只剩下三根手指的右手高高举起，如同一面灼目的旗帜。在一次实弹演习中，面对一颗滋滋作响的手榴弹，他毫不犹豫地拣起来扔向远方，挽救了被吓呆的战友。她的眼中噙满了泪水，朦胧间，台上的他是那么高大英俊，连他那浓重的乡音都充满了亲切的味道。“他真是个英雄，我会一辈子记住他的。”她在心里默默地想。他三十岁的时候，她二十岁。学校组织学生们去农村体验生活。如果不是村干部郑重地向大家介绍他曾经是个英雄，她是一丁点儿也认不出他了。埋头在田里劳作的他跟其他的农民已没什么两样，披着一件灰扑扑的褂子，失却了红晕的脸还是那么黑却变得暗沉。村干部
686、介绍的时候，他憨憨地笑着，脸上，怎么也找不到十年前年轻的影子。他坐在田头抽着烟卷，好几次她都想走过去跟他说几句话。看着烟头一明一灭，她终于还是没过去。她实在想不出该对他说些什么。他四十岁的时候，她三十岁。他在她所在的城市摆了个摊，卖鸡蛋煎饼。五岁的女儿吵着要吃煎饼，她先认出了他的手，再抬头看他的脸，恍若隔世般，已然很陌生了。女儿香甜地啃着煎饼，她的心却一直不能平静。她忍不住悄悄告诉女儿，卖煎饼的是一个英雄，女儿吵闹着，要去看英雄。她带着女儿折回去，女儿仔细看着那只残缺的手，然后“哇”地一声大哭起来。她匆忙带着女儿离开，一边哄着女儿，一边回忆自己十岁的时候第一次看见这只手，一点都不觉得害怕，只有
687、深深的敬意。她还记起来当时听完报告回到家，小小的她弯曲起两根手指，模仿三指的样子，想象着那种悲壮。他五十岁的时候，她四十岁。她在民政局混上了科长的位置，工作还算清闲，生活不好不坏。当他在她办公室外面探头探脑的时候，她根本就没认出他，原来他是来申请追加困难补助的。她给他倒了杯茶水，他受宠若惊地捧着，只会一迭声地说谢谢。她陪着他办完了所有手续，而他不知道为何受到如此礼遇，越发地惶恐不安，一个小时里说了不下五十声的谢谢。望着他佝偻着背离开，她开始努力回想他年轻时的样子，却怎么也想不起来了。“他真的曾经是个英雄吗？”问自己这个问题的时候，她觉得那么茫然。她五十岁的时候，他已经不在了。那天她在办公室喝着
688、茶，翻着报纸，四十年前的他突然映入眼帘。犹如被雷击般，她手中的茶杯怦然落地。他在回乡的公交车上遇到伙劫匪，一车人只有他挺身而出，搏斗中，被刺数刀身亡。报道还提到，他的右手只有三根手指，年轻时他就曾因救人成为部队里的英雄典型。那张穿着军装的年轻的照片，据说是他唯一的一张相片。一瞬间，泪水又模糊了她的眼睛，恍如四十年前，小小的她坐在台下仰望。结合本文，联系现实，谈一下你认为什么样的人是真正的英雄。_答案：英雄在日常生活中可以是平凡的，甚至可以是卑微的，但在关键时刻能够挺身而出，这就是真正的英雄。(也可以谈“平凡的人在平凡的岗位上坚守了一辈子”等。只要言之成理即可。)考点五技巧分析类5. (2011
689、海南五校联考)阅读下面的文章，完成文后问题。信任甘晓成将军战功赫赫，战后成了国家高级领导人。大乱初定，国内治安状况依然十分严峻，将军决定为自己增加几个可靠的卫士。 将军的贴身卫士当然必须百里挑一，副官汉克负责初选，他整理好具体资料后，再由将军亲自圈定。这一天，在汉克送来的名单里，将军圈点了一个叫斯曼的下士。斯曼射击、格斗等各项科目都是全优，父亲是中学教师，母亲是纺织工人，看起来没问题。斯曼身高一米八，身体非常强壮，长相也极为英俊。将军看了非常满意，拍了拍斯曼结实的肩膀：“小伙子，好好在我身边干，你会有大好前程的。”斯曼并没有特别激动，自始至终表情一直很平静：“将军，谢谢你的提拔。”看着斯曼不同
690、寻常的平静，汉克突然有一种不祥的感觉，他隐隐觉得这个斯曼没有看起来那么简单。事实证明，斯曼是一个非常优秀的卫士。好几次，斯曼不费一枪一弹，凭他那双铁钳一样的手和精湛的格斗本领，就轻而易举制服了企图对将军不利的暴徒。不知不觉，斯曼成了将军面前的红人，直到有一天这一天，汉克一脸紧张地来到将军办公室，说：“将军，那个斯曼，太危险了，不能留着他。”“什么问题？”将军顿时也紧张起来。“将军，我无意中找到了斯曼入伍前的原始档案。他十一岁那年父母双亡，现在的父母只是其养父母，他的亲生父亲，是死去的麦克上校！”将军的脑袋里嗡了一声。十二年前，麦克上校是将军最强劲的竞争对手，后来将军抓住机会，以通敌叛国罪下令处
691、决麦克上校全家，只有他不在家的小儿子得以幸免。没想到那孩子如今竟成了自己的贴身卫士！看将军沉默不语，汉克小声请示：“要不要把斯曼控制起来？”将军沉思一会，脸上突然露出了笑容，说：“继续留用斯曼。另外，在适当的时候，把斯曼的身世和我用他做我卫士的故事，透露给报社。”不久，全国各大报纸都刊登了将军与仇人儿子的故事。一时间，将军的宽阔胸怀赢得了全国人民的赞叹。将军和斯曼长谈了一次，斯曼的表情依然非常平静。他说父亲的确是想叛变投敌，将军处决他没有错。将军为斯曼的父亲大发感慨：“其实我与你父亲是很好的朋友，可军法无情，我也是没办法。”将军甚至掉了几滴眼泪，站在一旁的汉克，看着落泪的将军，突然感觉到一种阴
692、冷的恐惧。将军重用仇人儿子的事情，在喧嚣了一阵后又平静下来。这天，将军应邀到一所大学演讲。斯曼着一身军装，腰佩手枪，不离将军左右。演讲进行到高潮时，斯曼突然发现，一个戴墨镜的男人形迹十分可疑！斯曼感觉情况不妙，把手按在了枪套上。突然，墨镜男人掏出了手枪。斯曼出枪更快，挡在将军面前，同时抢先向对方开火。斯曼的枪没有响，刺客的子弹却应声而至，射进了斯曼的胸膛。刺客的子弹有毒，斯曼当场殒命。在送别斯曼的葬礼上，将军泪流满面，再一次感动了全国人民。汉克很疑惑，斯曼的手枪，关键时刻为什么不响呢？汉克反复检查斯曼使用过的手枪，发现，子弹里没有火药！所有的子弹都没有火药！汉克当即向将军报告，将军轻描淡写地说
693、：“我知道，是我让人做的。”汉克惊讶：“为什么？”“你以为我真的相信斯曼，他毕竟是我仇人的儿子，谁能保证他不会对我不利？实话对你说，自从我知道他的真实身份后，他的枪里就再也没有一颗真正的子弹了！”当晚，将军被杀，他的脑袋被子弹打穿了，眼睛瞪得很大，死前似乎看到了什么可怕的东西。而汉克自此也消失得无影无踪，他留下了一张字条：世界上可怕的不是不被人信任，而是有人假装信任你！(选自小小说精选，有删改)关于小说结尾段最后一句，有人认为是多余的，应该删除；也有人认为是点睛之笔，应该保留。你的看法呢？结合全文，谈谈你的观点和理由。_答案：观点一：认为是多余的，应该删除。给读者留下更多想象的空间。将军到底是
694、被谁杀的？是汉克还是其他伸张正义之士？或者是他的对手？主旨表达更加含蓄。小说结尾“可怕的东西”即指信任危机，读者仔细体味得出，更富韵味。小说情节在将军被杀的恐怖场面戛然而止，更有震撼力，更能表现惩恶扬善的主流思想。观点二：认为是点睛之笔，应该保留。情节更完整。汉克的形象更鲜明，更丰满。主旨更加突出。(明确的观点合理的论述)第八章实用类文本阅读第一节传记阅读(2009福建高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。寂静钱钟书周劼人12月19日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？”有人低声答语：“今天是钱钟书
695、先生辞世10周年。”10年前，钱钟书安详离世。遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说。那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。他的人生，本不寂静。 无论是人们熟稔的围城，还是近乎天书的管锥编，都惊讶了世人，折服了学界。管锥编单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔不群”。然而他却只静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。即便是身处困境，他也只是默默地埋头书本。“文革”时他被送去干校劳动
696、改造，能看的只有寥寥几本书，但他只要抱起书本，就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真地想了一下，说：“没有书。” “文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。他人的不解，钱先生并未在意过。杨绛先生说：“他从不侧身大师之列他只是想安安心心做学问。”“钱先生做学问是心在焉，”清华大学一位老师说，“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是心不在焉。”清华大学一位博士生说，他
697、多次读围城，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的。正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然，真挚。”10年后的清华，10年后的12月19日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：“这是谁？”他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是在这种“寂静”中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及恪守完整人格的刚毅坚卓。 寂静，这是钱先生心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥，这正是他一生的格调。
698、一位热爱他的读者说：“这个世上唯一的钱钟书走了。”是的，这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？_ (选自2008年12月24日中国青年报，有删改)1. 下列对作品的分析和概括，不正确的两项是()A. 文章写路人对清华师生祭奠钱钟书先生的好奇，突出了他人对钱钟书的不了解。他人之所以不了解，是因为钱钟书清高孤傲，拒绝了一切媒体的采访。B. 不能被“赦”回京，继续留在干校，钱钟书夫妇依然平静。对于希望能够埋头读书、潜心治学的钱钟书来说，干校生活的缺憾只是“没有书”。C. 钱钟书先生作为世人公认的大师，他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”，但他从不想侧身大师之列，没有修筑名利的“围城
699、”将自己“围”住。D. 题目“寂静钱钟书”，意味着文章要围绕各种人的“静”来写。如，写清华师生10年后纪念钱钟书先生，虽没有出现“静”字，但也暗示了“静”。E. 文章报道了清华师生的祭奠活动，写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬，展现了他的大师风范和完整人格，给人以启迪。解析：A项，“是因为钱钟书清高孤傲”错，原文是“有人将此误读为清高孤傲，自以为是”，这说明清高孤傲是有人误读，而不是钱钟书的本性。D项，“意味着文章要围绕各种人的静”错，“寂静钱钟书”围绕的是钱钟书而非各种人。答案：AD2. 文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富，请简要分析。_解析：本题考查筛选并整合文中的信息，要求
700、学生能够从文本中筛选出能够表现“格调”内涵的事例，并加以适当的分析。答案：钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静地恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。(如有其他分析，言之成理亦可。)3. 文章的结尾说：“这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？”请结合全文，探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。 _解析：本题考查考生的探究能力，要求考生能够从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神。探究要点：人才的成长与时代有着紧密的关联。辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。成为
701、大师的关键在于自身能墨守寂静，恪守完整人格。(如有其他观点，言之成理亦可。)答案：略_(2010福建厦门质检)阅读下面的文字，完成后面的题目。穆罕默德尤努斯：穷人的经济学家吴源林孟加拉国的穆罕默德尤努斯(Muhammad Yunus)是个银行家，当然也算一个经济学家，可是他获得的却是诺贝尔和平奖，而非经济奖，因为他不只会算经济账，还关注经济以外的东西。这或许值得我们的经济学家反思。 张五常贫困就好像是种花一样。我们从森林里面找到最好的种子，把它种在花盆里，却发现它没有在森林里长得好，这是种子的原因吗？不是，同样的种子，唯一的区别是花盆的空间太小，营养太少。而穷人就像是这样的种子，我们现在的这个
702、社会，没有为他们提供让他们自己充分发挥的空间，如果有好的条件、好的机制、好的环境，他们就会和其他人一样有能力。并不是这个人有什么不好，有什么缺陷。穷人并不是造成贫困的原因，贫困是由机制造成的，是由社会造成的。 尤努斯2006年10月22日北京大学演讲节选 “有一天，我们的后代会去博物馆参观，看看贫穷究竟是个什么样子。”这是孟加拉银行家穆罕默德尤努斯的一个梦想，也是他挑战这个世界贫困现象的宣言。并且他相信，只需通过一个简单的理念，就能根除这个世界的贫困现象。尤努斯的梦想并不止于憧憬。事实上，经过30多年的努力，他创办的格莱珉银行(Grameen Bank，在孟加拉语里是农村银行的意思)已使得60
703、0多万孟加拉穷人摆脱了贫困。他的小额贷款的理念也传播到50多个国家和地区，赢得了众多国家的认可。世界银行聘请他担任顾问委员会的领导人，在全世界推广他的理念。他还获得了无数的奖项和头衔：2006年诺贝尔和平奖，亚洲周刊“最有影响力的25位亚洲人”，帕坦尔全球理解基金会颁发的“2006年度世界公民奖”，包括哈佛大学在内的无数学院授予他名誉博士称号。 乔布拉村试验在1975年1976年的大部分时间里，尤努斯带领学生去附近的乔布拉村调研。发现问题总是很容易，但什么才是解决之道呢？他向那些农民推广改良的大米种植技术，在干旱季节组建农民合作社修建水利设施。但不久后，他意识到，这并不能帮助真正穷困的底层阶级
704、那些没房没产、生活在农村里的穷人。一天，尤努斯在乔布拉村采访了一位靠制作并售卖竹椅谋生的妇女。这位妇女告诉他，她辛劳一天只能赚2美分。尤努斯大感惊愕：这么一位勤劳的妇女，一天只能赚这么点钱！这位妇女解释说，由于没钱去购买制作竹椅的原材料，她不得不去找一位商人借钱，这位商人只允许她把竹椅卖给他，而且收购的价钱还得由他说了算。事实上，这位妇女就是附属于这位商人的劳动力！那这些竹子值多少钱呢？大约25美分。“我的天，仅仅为25美分就要遭这种罪受，难道就没有人能对此做些什么吗？”他找出村里另外42位有着类似困境的村民。在把这些村民们的资金需求汇总后，尤努斯经历了他有生以来最大的一次震动：这个数目一共才
705、只有27美元！ “造成他们穷困的根源并非是懒惰或者缺乏智慧的个人问题，而是一个结构性问题：缺少资本。这种状况使得穷人不能把钱攒下来去做进一步的投资。一些放贷者提供的借贷利率高达每月10%，甚至每周10%。所以不管这些人再怎么努力劳作，都不可能越过生存线水平。我们所需要做的就是在他们的工作与所需的资本之间提供一个缓冲，让他们能尽快地获得收入。”尤努斯总结道。于是，向这些没房没产的穷人提供借贷的想法就此诞生。 尤努斯当即从他的口袋里掏出了27美元，借给了这42位穷人。随后，他去找一些银行家，试图说服他们向这些穷人提供无需抵押的贷款。而银行家们却讥讽他，说这些穷人的信用不可靠。尤努斯反驳道：“如果没
706、有尝试过，你们怎么知道他们不值得信任呢？”也许是这些银行家对于人民来说才不可靠吧。 穷人的银行尤努斯并未就此放弃。在1976至1979年间，他在村里开始了试验，以自己为担保人向穷人们提供小额贷款，这个试验成功地改变了大约500位借款人的生活。他也不断地去游说孟加拉中央银行和商业银行来采纳他的试验。1979年，孟加拉央行终于答应开展这个名为“格莱珉”的项目，一开始由7家国有银行支行在一个省份进行试运作，1981年则增加到5个省份。这个项目的每一次扩张都证实了小额贷款的有效性：到1983年为止，格莱珉银行86个支行使5.9万名客户摆脱了贫困。随后，尤努斯决定辞去学术工作，全身心投入这项对抗贫穷的事
707、业中去。1983年，格莱珉银行成为独立法人机构，以更快的速度发展壮大。目前，格莱珉银行已成为孟加拉国最大的农村银行，这家银行有着650万的借款者，为7万多个村庄提供信贷服务。格莱珉银行的偿债率高达98%，足以让任何商业银行感到嫉妒。而且，每一位借贷者都拥有这家银行一份不可转让的股份，占据这家银行92%的股份(余额由政府持有)，这实实在在的是一家为穷人服务的银行，是穷人自己的银行！“尤努斯取得的成就真是卓越非凡。”联合国教科文组织的布鲁罗拉菲亚在对格莱珉银行进行调研后评价道。 还未结束的战争尤努斯独特的实用主义哲学， 虽然可能让他难以获得诺贝尔经济学奖一般都是颁给那些理论性的成果但是尤努斯并不在
708、意，他关注的是消灭这个世界的贫穷现象。“人们说我疯了，但一个人没有梦想的话就必然不能有所成就。当你在建造一栋房子的时候，你不可能就是把砖块和石灰堆砌在一起，你首先得有一个想法，要怎样才能把房子给搭建起来。如果一个人要去征服贫穷，那你就不能按常规出牌。你必须要具备革命精神，并且要敢于去想别人所不敢想象的东西。”这正是尤努斯的超凡之处。(选自名人传记财富人物)题目尤努斯说：“如果一个人要去征服贫穷，那你就不能按常规出牌。你必须要具备革命精神，并且要敢于去想别人所不敢想象的东西。”依据传记内容，探究文中哪一方面体现了尤努斯的“革命精神”？请简要论述。(4分)【学生答案】创办格莱珉银行。辞去工作，投入
709、到对抗贫穷的事业中。带领学生去附近的村庄调研。【失分原因】得3分。答题意识比较差，没有看分值组织答案要点；答案的要点不全面；对题目中的“革命精神”理解出现了错误，没有把握住“革命精神”的本质含义。【参考答案】创办旨在帮助穷人摆脱贫困的格莱珉银行。辞去学术工作，全身心投入对抗贫穷的事业中。让每一位借贷者都拥有银行一份不可转让的股份。促使格莱珉银行成为独立法人机构。【增分技巧】解答本题时，文本中的“革命精神”要联系语言环境来看，其内涵就是创新，敢于做别人没有做过的、不敢做的、不能做的事情。从全文的角度看，创办格莱珉银行是他革命精神的首要体现。辞去工作，投入到对抗贫穷的事业中，这需要尤努斯有勇敢精神
710、。而让每一位借贷者成为银行股东以及促使银行成为独立法人机构，充分体现了尤努斯的创新精神。当然这是一道开放的题目，答案并不唯一，只要考生言之有据就行。考点一把握传主的形象，概括传主的精神品质(2011周宁十中月考)阅读下面的文字，完成题目。蔡元培傅斯年凡认识蔡先生的，总知道蔡先生宽以容众；受教久的，更知道蔡先生的脾气，不严责人，并且不滥奖人，不像有一种人的脾气，称扬则上天，贬责则入地。但少人知道，蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有25年之长久，颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说，说和我有关的。蔡先生到北大的第一年中，有一个同学，长成一副小官僚的面孔，又做些不满人意的事，于是同学某
711、某在西斋(寄宿宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示；两天之内，满墙上出了无穷的匿名文件，把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件，因为我也极讨厌此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的语意，却是挖苦他。为同学们赏识，在其上浓圈密点，批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天，蔡先生在一大会中演说，最后说到此事，大意是说：诸位在墙壁上攻击某某君的事，是不合做人的道理的。诸君对某君有不满，可以规劝，这是同学的友谊。若以为不可规劝，尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖，受之者纵有过，也决不易改悔，而施之者则为丧失品性之开端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否则这种行动，
712、必是品性沉沦之端。这一篇话，在我心中生了一个大摆动。我小时，有一位先生教我“正心”“诚意”“不欺暗室”，虽然大学念得滚熟，却与和尚念经一样，毫无知觉；受了此番教训，方才大彻大悟，从此做事，决不匿名，决不推自己责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁报文学”从此减少，几至绝了迹。蔡先生第二次游德国时，大约是在民国十三年吧，那时候我也是在柏林。蔡先生到后，我们几个同学自告奋勇照料先生，凡在我的一份中，无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧，但蔡先生从无一毫责备。有一次，一个同学给蔡先生一个电报，说是要从莱比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬，一面痛骂，一面要钱，我以为他
713、此行必是来要钱，而蔡先生正是穷得不得了，所以与三四同学主张去电谢绝他，以此意陈告先生。先生沉吟一下说：“论语上有几句话，与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。意思是，赞成他的进步，不赞成他的退步，何必做得太过分呢？人家洁身而来，就应该赞成他的自洁，不要老追究他过去的事，你说他无聊，但这样拒人于千里之外，他能改了他的无聊吗？”于是我又知道读论语是要这样读的。北伐胜利之后，我们的兴致很高。有一天在先生家中吃饭，有几个同学都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不记得如何说起，说到后来我便肆口乱说了。我说：“我们国家整好了，不特要灭了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏彝士运河以西，
714、自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要郡县之。”蔡先生听到这里，不耐烦了，说：“这除非你做大将。”此外如此类者尚多，或牵连他人，或言之太长，姑不提。即此三事，已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的，如何词近而旨远的。1929年(选自傅斯年全集，有删改) 【注】蔡元培，字鹤卿，号孑民。浙江绍兴人。教育家，1917年任北京大学校长，提倡求学自由，主张对新旧思想“兼容并包”，使北大成为新文化运动发祥地。1. 本文是围绕蔡元培的什么性格展开行文的？ _答案：蔡先生的为人是宽以容众，不严责人，也不滥奖人，有时也很严词责人。 2. 本文在表现蔡元培性格时，选取了典型的三件事情，请用简要的语言加以
715、概括。_答案：批评匿名揭帖者；批评拒绝同学来访；批评“我”说大话。考点二分析文体基本特征、语言特色和表现手法(2011厦门一中高三月考试题)阅读文章，回答问题。【相关语段】1980年5月9日上午9时，袁隆平一行3人，乘机抵洛杉矶。圆环种子公司总经理威尔其等数人已在机场迎候。当3人走下飞机舷梯，向撑着牌子的威尔其一行微笑着走去时，威尔其连忙笑迎过来。他与第一个向他伸过手来的首席专家袁隆平礼貌性一握，而却紧紧地握住第二位接上来的陈一吾副研究员的手，又是拥抱，又是贴脸：“您好，尊敬的袁先生！我是圆环种子公司总经理威尔其。真诚地欢迎您的到来。”陈一吾连忙推过袁隆平介绍说：“威尔其先生，这位才是首席专家
716、袁隆平先生。我们都是他的助手。”“噢，尊敬的袁先生，我认错人了。请您原谅！”威尔其说着再次握住了袁隆平的手，并紧紧地拥抱。“谢谢您，威尔其先生。您认错人是完全可以理解的，因为连许多中国人都会把我认错。我是一名水稻专家，长年在田间试验，所以浑身上下都染上了不少中国农民的色调。” (节选自汪志霞、聂冷袁隆平奇遇记)3. 赴美传授经验是件大事，但袁隆平如何传授杂交水稻制种技术、如何开设讲座等内容作者略过不谈，反而将笔墨重点落在接机时圆环种子公司总经理威尔其认错人这个细节上，这样的处理用意何在？请简要分析。_答案：写袁隆平如何传授杂交水稻制种技术、如何开设讲座是为了表现一个学识丰富的袁隆平，但这一点已
717、经为人们所熟知，所以写作价值不是很大。作者记录了袁隆平的“小”事情，是为了突显人们不熟悉的袁隆平的另一面淳朴。意在说明人们所不熟悉的袁隆平拥有扎根基层，脚踏实地的科研作风和敬业精神。考点三对传记的鉴赏评价和探究(2011福州一中高三模拟题)阅读下面的文章，完成后面的题目。守在科学的屋檐下王波1913年，普朗克担任柏林大学校长不久，便将爱因斯坦请到柏林大学，并为他设立了一个新的教授职位。在他看来，“把更多有天赋的科学家留在德国”是一名科学家应尽的责任。当然，对普朗克来说，一切并不是“责任”两个字这么简单。在这个路德教徒心中，科学是他的另一个上帝。而终其一生，他一直守在科学的屋檐下。1878年，2
718、0岁的普朗克已在慕尼黑大学小有名气。名声来自他的音乐天赋，这个大二学生曾为多首歌曲和一部歌剧作曲。但在选择专业时，他选择了物理。一位物理学家教授试图劝说年轻人另走他路，这样或许更容易有所成就。普朗克拒绝了教授的好意，他回应道：“我并不期望发现新大陆，只想把现有的物理知识搞清楚。”第二年，当为自己以“论热力学的第二定律”为题目的博士论文答辩时，年轻的普朗克被一位知名化学家进行了近乎讽刺的批评。幸运的是，普朗克最终通过答辩，并获得了慕尼黑大学的教职，可以继续从事他的理论物理研究。普朗克所不曾期望的“新大陆”，则在22年后浮现。1900年，普朗克提出黑体辐射问题，进而提出了量子概念，这给物理学带来巨
719、变，也在18年后给普朗克带来了诺贝尔奖。只是，此时的奖励，已难以抚平普朗克内心的千疮百孔。他的妻子和女儿先后离世，大儿子则死于一战战场。战争带给普朗克的，不仅是家庭的巨变，还有事业的动荡不安。1914年，在军国主义分子的操纵和煽动下，德国科学和文化界发表了文明世界宣言。普朗克在德国物理学界享有最高声誉，不得不在这个臭名昭著的宣言上签名。很快他便后悔了。两年后，他再次签名，不过是反对军国主义。与此同时，德国的科学研究也陷入了困境。为了让局面改观，普朗克向同事们呼吁“坚持到底，继续工作”。1920年10月，他和犹太化学家弗里茨哈伯创建德国科学临时学会，以求募集资金支持科学研究。纳粹的上台，则让普朗
720、克的努力几乎化为乌有。身为威廉皇家学会主席的普朗克，眼睁睁看着大批犹太朋友和同事被驱逐和羞辱，数以百计的科学家被迫离开德国。部分人在普朗克的劝说下，留了下来，其中包括哈伯。只是，这些为科学而留下来的人，几乎处处饱受屈辱。普朗克曾直接找到希特勒，抗议哈伯遭受的不公正待遇，但丝毫于事无补。德国科学的屋檐之下，已无这些人的容身之处。哈伯最终在1934年死于流亡途中。爱因斯坦则在1935年远走美国。普朗克弹钢琴时，由爱因斯坦拉小提琴伴奏的场景，也从此成为绝响。那些在皇家学会研究所内工作的犹太科学家，在失去了普朗克竭尽全力的保护后，不得不离去。普朗克则选择留在德国，在他看来，自己“有责任”留在国内，保护
721、已经支离破碎的科学研究。他无力反抗纳粹的暴行，但当二战的战火燃烧到柏林时，他似乎看到了希望。他写到：“要渡过危机，一直活到重新崛起的转折点那天。”可惜的是，在1944年2月的一次空袭中，普朗克在柏林的家完全被摧毁，他留在家里的论文手稿和藏书化为灰烬。5个月后，他的二儿子埃尔温普朗克因参与密谋暗杀希特勒，被逮捕关入盖世太保的总部，并在1945年被处决，曾经幸福的家庭，只剩下一位87岁的老人，在屋檐之下体会着家国的凋零。而为了“扩大科学的影响”，老人不顾健康问题的困扰，前往各地巡回演讲。在演讲中，他呼吁人们“向上帝走去”，这个“上帝”不是他信仰了一生的耶稣，而是他为之付出了一生的科学。(有删改)4
722、. 在其他科学家选择了“不得不离去”后，普朗克则选择留在德国，他的这个选择给了你什么样的启发？请结合文本，谈谈你的认识。_答案：在国家多难时，普朗克选择留下，更突出了他的责任感，对国家和科学的负责态度，这值得我们学习。对国家负责，不一定非要走向战场，在战场之外的国家需要的每一个场所，同样能表达爱国之情。要把国家的前途与个人的研究结合起来，为国家保护好仅有的科学研究本身就是一个科学家最大的爱国。 第二节新闻阅读 (2010山东高考)阅读下面的文字，然后回答问题。“她只能活七小时”美保罗舍恩斯坦本市新闻编辑台上电话机的指示灯闪烁着微弱的白光，时间是下午3点40分。本市新闻主编接了电话，他听到这些内
723、容：“我的小女儿在路德医院。医生说她只能活7小时，除非得到新药青霉素。这是她唯一的希望。医生已经使用了磺胺以及其他每一种药。我必须找到某个有足够能力的人帮她。你能帮我吗？”打电话的人通报了他的身份，他叫劳伦斯马隆，职员，家住杰克逊海茨，第34大道第83号。濒临死亡的小孩是他的女儿，叫帕特丽夏，两岁，现就诊于路德医院，在曼哈顿，第144街和康文特大道交会处。找到青霉素并非易事。因为这个被医学界誉为“创造奇迹”的奇药是如此的稀少，以致几乎不能得到它。即使是军方，也只能得到他们所需的一小部分。然而，这位父亲恳求帮助两分钟之后，本市新闻编辑台决定开始投入这项援助工作。这是一场残酷的斗争。“只能活7小时
724、，除非”电话打到路德医院，证实了那个小孩几乎不能活了，她患的是一种罕见的血液病，即葡萄球菌引起的败血症，一种血液中毒。磺胺制剂已用过了，输了两次血，都无济于事。有人提出青霉素是唯一的希望。通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯帕伦请示，并详细调查了纽约的药品公司后得知，施贵宝公司生产青霉素。打给帕伦博士的电话被A.N.理查兹博士听到了，他在华盛顿负责科学发展局的研究工作。“新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素。”查理兹博士说，“我将打电话，要他们立即定量发放。”与此同时，人们获悉斯特基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有权直接命令发放民用珍贵药物。他是由路德医院的外科医师
725、丹特柯利蒂大夫通过电话取得联系的。“你将得到青霉素。”基弗大夫向柯利蒂大夫许诺。那是下午4点钟。医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异。现在，计划正在实施之中，由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头。下午6点30分，柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者。当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时，时间是下午7点30分。3个卫兵等在那里。其中一个走向汽车：“是柯利蒂大夫吗？给你青霉素。” 柯利蒂大夫接过那硬纸匣，由冰裹着的青霉素放在里面。“现在，”他说，“我们有了一个战斗的机会。”最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院，只用
726、了8分钟，这是创纪录的速度。行驶在西区高速公路时，车速器始终指向65英里/小时。汽车就要停在医院门口之前，柯利蒂大夫说：“今天，你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事。”“也许是，”一个记者说，“但是从现在起，大夫，靠你了。”此后，记者们踮着脚尖走进四楼那个失去知觉的孩子的房间。她费力地呼吸着，但在蓬乱的丝一般的棕发下面的小脸上，并没有痛苦的表情。“她是个可爱的病孩子。”一个护士低声说。 帕特丽夏马隆的父母哭了。 “谢天谢地。”凯瑟琳马隆低语着，“至少，我的小丫头又有了一次机会。”(选自普利策新闻奖名篇快读，有删改)【注】这篇报道发表于第二次世界大战期间的1943年8月，获1944年普利策新
727、闻奖。1. 这篇报道以顺叙的方式写作，并特别突出了时间，有什么好处？ _解析：解答此题时，首先分析运用顺叙的方式写作的好处。通过阅读文章可以看出，运用顺叙，可以把事情的来龙去脉清晰地表现出来，突出新闻事件的连贯性。另外，“特别突出时间”，渲染了紧张的氛围，具有现场感。答案：以顺叙的方式写作，条理清晰，突出了新闻事件的连贯性。突出时间，渲染了紧张的氛围，强调了救援效率之高，现场感强。2. 柯利蒂大夫为什么说“今天你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事”？ _解析：解答此题，必须结合具体的语言环境。看似十分困难、几乎不可能的事情，那些博士、记者、警察合作完成了，此时，柯利蒂大夫有感而发，说了这句
728、话。分析时一般可以考虑主观因素和客观因素。在本题中，客观因素是这件事特别难，“你们”指帮助获得青霉素的博士、记者和警察们，进行电话寻找，协调各个部门，迅速找到青霉素，快速运到医院，这是医生做不到的；主观因素是“你们”这些人协调、配合、努力，获得青霉素并及时运到了医院。答案：在当时的情形下，青霉素非常稀少，能得到它绝非易事，新闻记者及社会各界同心协力找到了青霉素，并及时把青霉素送到了小女孩的病床前。3. 新闻语言一般是客观平实的，而这篇报道却有所不同。请对文中画线部分作简要分析。_解析：这段文字叙述的是救命的药及时送来了。将青霉素称为“仁慈的东西”，因为它能救小女孩的性命；将车称为“仁慈之车”因
729、为它快速运来了药物，体现了作者对小女孩即将得救的喜悦，对人们的爱心的赞颂。语言生动，蕴含了丰富的情感，具有较强的感染力。 答案：画线部分运用“仁慈”“奄奄一息”“焦急”等词语，具有浓烈的感情色彩，使报道具有较强的感染力和明显的倾向性(或“体现了对小女孩的爱心和人道主义情怀”)。阅读侯晶晶：轮椅上“走”出精彩人生【文本见上文】，完成下面的题目。题目 侯晶晶身残志坚、最终取得成功的故事对你的人生有什么启迪？试联系实际谈谈你的感想。(6分)【学生答案】人生似波浪起伏，有波峰波谷。无论处于何种境遇，都应该尽量沉下心来做点事情，不要迷失方向。 【失分原因】得4分。只是引用文章的原文，没有联系实际谈自己的
730、感想。【参考答案】人的一生不可能一帆风顺，会遇到各种各样的困难，我们要勇于面对人生的挫折，找准生活的目标，不断进取，终将会有所收获。(意思对即可)【增分技巧】本题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。此类试题一般没有固定答案。在对全文内容有了一定了解的基础上，深入思考，联系实际谈自己的真实感想，切忌空洞。考点把握文体特征与筛选整合文中信息(2011福建师大附中二模)阅读下面的文字，完成后面的题。港人的骄傲祖国的英雄香港义工黄福荣玉树地震灾区舍己救人纪实“香港英雄”“港人之光”“香港人的骄傲”“伟大的志愿者”连日来，随着青海地震的消息牵动港人，香港货车司机黄福荣舍己救人
731、的事迹更让港人感动和自豪。4月14日上午7时49分，青海省玉树藏族自治州玉树县发生里氏7.1级地震，正在当地一间“慈行喜愿会孤儿院”志愿服务的黄福荣带着孩子们从摇晃的建筑物中跑出，没有受伤。但是，废墟下还掩埋着3个孩子和3个老师，阿福和其他人立即冲回废墟营救他们。大约10点多钟，刚刚救出3个孩子和1个老师，还在救援另两位老师时，6.3级的余震突然发生，阿福不幸被废墟掩埋。人们将阿福和两位老师从废墟中挖出来，两位老师安全获救，但阿福却身受重伤，当地医生现场急救亦回天乏术，半小时后，阿福去世了。大约下午2点，“西部爱心公益”在网上发布信息悼念阿福，将阿福遇难的消息公布开来。黄福荣是一个普通香港人，
732、曾与朋友合伙开过运输公司，后来转行做货车司机，4月8日刚刚抵达玉树，到当地的慈行喜愿会孤儿院工作；他长期患有糖尿病，需要定时服药，却在四川汶川大地震时，为灾区运送赈灾物资来回多次，又在灾后重建时奋战汶川震区三个月，并获当地颁授志愿者荣誉证书；他曾徒步穿越中国大江南北为中华骨髓库募捐人们亲切地称他为阿福。 黄福荣参加义工活动，源自自己对人的热诚关爱。据香港货柜车主联会负责人称，黄福荣20岁前入行，为人热心公益，在1991年华东水灾期间，香港货柜业发起筹款，黄福荣知道后义不容辞，宁愿放下工作，四处向司机筹款。后来，黄福荣受一本书触动，开始亲身到内地参与义工活动。 2001年，38岁的黄福荣在书店买
733、到一本名为挑战死亡白血红心走天涯的书，作者是原解放军广州通信学院教官隋继国。这个患有白血病的军人从北京天安门骑自行车出发，走遍全国，为无偿捐献骨髓作宣传，两人通过编辑部结识后在湖南会面，成了莫逆之交，黄福荣说，正是隋继国的举动感动了他，“过去我常讲做善事，但是都只是口头上的，这次我要把它变成行动”。2002年1月，黄福荣接过隋继国的旗帜，从香港徒步行至北京，全程2 800多公里，历时3个月，继续为中华骨髓库的扩容，为挽救更多的白血病患者不辞辛苦地募款。湖北一对受助于黄福荣善行的谢氏兄弟，在致谢信中表示：“你让我明白了什么叫奉献！” 命运弄人，隋继国病逝后，黄福荣也患上了肺结核和糖尿病，需要长期
734、服药，但是他没有消沉。今年4月，他到青海玉树的孤儿院做义工，这家孤儿院有1名院长、1名义工，4位老师和22个孩子，他帮助孤儿院运送物资。没料到，这成了阿福最后的行善之旅，抵达玉树县不足一周便遇上地震。黄福荣生活在香港一个幸福和睦的大家庭，父亲与癌症战斗了半年之后去世，老母亲现已年逾八旬。父亲往日的教导和其在朋辈及邻里之间尽心助人的榜样，自小在五姐弟心中植下了根。姐姐在丝绸之路、云南及四川等地多次背囊旅行也影响到他的志趣。黄福荣有着丰富的义工经历，屡次前往西部青海、西藏、四川的偏远落后地区。他喜欢那里的风土人情，对当地人热诚关爱。阿福做事低调，脚踏实地。兰州义工李义是阿福的好友，在4月1日接待了
735、远道而来的阿福，“他们怎么样，他们怎么样，我不要紧是阿福常说的一句，他总是关心别人，一向少说话多做事，只会用实际行动去表达自己”。 46岁的黄福荣至今单身，有好友爆料阿福曾经“自嘲”地说：“我估计自己这辈子也就这样了，很难找到一个愿意嫁给我的人，这样也好，我去一个地方做事情就没有牵挂了。”(选自2010年4月19日人民网，记者 李海元 刘韬)1. 文章第一段在结构和内容方面各有什么作用？请简要回答。_答案：(1)第一段在结构方面的作用：一是点题(或扣题)，二是制造悬念，吸引读者(引领下文，激发读者阅读兴趣)。(2)第一段在内容方面的作用：一是高度评价黄福荣的事迹，二是表达对黄福荣的崇敬之情。2
736、. 结合文本简要概括一下黄福荣做过哪些义举？ _答案：1991年放下工作为华东水灾四处向司机筹款；2002年徒步穿越中国大江南北为中华骨髓库募捐(或“从香港徒步行至北京为中华骨髓库募捐宣传”)；2008年汶川地震时为救灾和灾后重建而辛勤工作；到青海玉树的慈行喜愿会孤儿院做义工。3. 你认为黄福荣“甘于奉献”的可贵品德的形成原因有哪些？ 请结合文本简要回答。_答案：黄福荣可贵品质的形成原因主要有以下三个方面：家庭的影响父亲往日的教导及尽力助人的榜样；榜样的影响隋继国事迹的感召；他自己心底对他人的热诚关爱。第三节科普文章与报告(2010福建高考)阅读下面的文字，然后回答问题。“天人合一”的医学模式
737、王庆其中国古代先人们无论探讨宇宙的生成或寻找生命的奥秘，都是围绕着“天人关系”这个核心展开的。天人之学是中国哲学的思维起点，也是中国人最基本的思维方式。内经是从研究天到研究人，从探讨人到探讨天，提出了“人与天地相参”“善言天者，必验于人”的观点。可以认为，内经是一部以“天人一体”为理论核心，探讨人体生命活动规律的医学经典。所谓医学模式是指人们认识和处理健康与疾病的基本观点和方法。内经确立了“天人合一”的医学模式，认为人是自然界的产物，人的生命现象是自然现象的一部分，人与自然是一个不可分割的整体，它们遵循着同一自然规律。于是，内经将人体放在自然环境和社会环境这些大背景下来考察生命的活动规律。 内
738、经要求每一个医生应该“上知天文，下知地理，中知人事”。“天文”“地理”，概指自然环境种种影响因素；“人事”，泛指社会人际之事，大而至于社会政治、经济、文化、民风习俗等，小而至于病人的政治经济地位、家境际遇及个人经历等，这些内容均与人体身心健康有着密切的关系。“天人合一”医学模式贯穿于整个中医学理论体系之中，指导人们认识人体生理病理及诊治疾病和预防保健等医疗实践活动。基于上述思路，内经关于健康的定义可以归纳为：躯体无异常变化，所谓“平人者不病也”；内部机能和谐，“形与神俱”；对外界环境适应，“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处”。简单地说，健康的本质就是和谐，人与自然的和谐、形与神(生理和心理)的和
739、谐。人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐。内经医学模式告诫医生不仅要注意患者的“病”，更要注意生病的“人”，知道谁生了病，有时比了解生了什么病更为重要。疾病不过是致病因素作用于肌体的一种反应，不同个体对疾病的反应是不同的，个体总是按照自身的反应和体验呈现出种种临床症状。内经“天人合一”医学模式的基本观点，与近年医学界提出的“社会心理生物医学模式”的基本观点是相通的。两者都不把“人”作为一个超然独立的实体，而是看作自然社会环境中的一员。因此，认识健康与疾病，不仅着眼于个体，更着眼于人与自然社会环境的相互联系。其次，两者都注意到精神心理因素在个体健康与疾病中所起的作用，强调社会心理因素的重
740、要性，这就使得人们对于健康和疾病的认识及处理，不至于陷入单纯生物因素的死胡同。这对推动中医学术发展和提高诊治疾病、预防疾病的效果，具有深远的指导意义。(选自黄帝内经的现代魅力，2010年1月2日文汇报，有删改)1. 下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是()A. 内经“天人合一”理论的基本观点是，只要研究清楚了“天”，也就清楚了解了“人”。反之亦然。B要求医生“上知天文，下知地理，中知人事”，可视为内经“天人合一”理论在诊治疾病时的具体运用。C内经中“人事”是指病人的政治经济地位、家境际遇及个人经历等，即指人体身心健康状况。D内经认为诊断“人”的病，不仅要关注“人”的生理状况、心理因素，
741、还要考察“人”生活的社会、自然环境。E近年医学界提出“社会心理生物医学模式”，证明内经时代的医学比现代更发达。 解析：本题考查了考生对文本内容的理解和把握。A项理解过于绝对与僵化，这一点在文章第二段可以印证。C项对“人事”的解释和原文第四段相对照可以看出太狭隘，不全面。E项的内容纯属无中生有，原文没有这个意思。答案：BD2. 作者为什么说“人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐”？请简析。_解析：本题考查了对重要句子含意的理解能力。对本题的解答紧扣文中对应点倒数第二段进行分析概括即可。答案：依据内经“天人合一”的理论，健康就是人体与自然、社会环境的和谐，人体自身的和谐。失去这种和谐，人体
742、就产生疾病。因此，人们的医疗实践活动就是为了调整与维护这种和谐。(意思对即可)3. 文章最后说“内经天人合一医学模式的基本观点，与近年医学界提出的社会心理生物医学模式的基本观点是相通的”。这句话给你什么启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。_解析：本题考查了分析综合评价能力。具有很强的开放性，作答时要把握住“启示”并且结合全文，从题目中的这句话出发。只要是启示，言之有理，言之有据即可。答案：示例一：内经蕴含着中华民族的智慧，是我们宝贵的精神财富。现代科学的发展，可以从这样的经典文献中得到启迪。我们要认真整理、学习传统经典，使其焕发出新的生命力。示例二：内经这样的经典文献是中华民族对人类文明做
743、出的巨大贡献。我们要大力宣传，让后代了解自己的传统文化，增强民族自豪感。要积极向全世界人民传播中华民族的传统文化。(如有其他观点，言之成理即可) 考点一根据数据和材料提炼观点阅读下面的新闻调查，回答后面的问题。博士越多越好吗？近日，中国青年报社会调查中心通过腾讯教育频道，对3 291人进行的一项调查显示，76.1%的人认为博士不是越多越好，博士生教育应回归精英教育。参与调查的人中，本专科学历、硕士学历和博士学历者分别占到51.0%、27.1%和11.2%。功利化目的使博士生教育俨然成了“职业教育”去年4月，国务院学位办主任杨玉良透露，2008年中国大陆拥有博士授权资格的高校超过310所，美国只
744、有253所。2007年，我国博士人数超过5万人，2008年这一数字继续上升，超过美国成为世界上最大的博士学位授予国家。据了解，随着博士生教育的迅猛发展，如今除高校教职岗位、科研机构的研究岗位需要从业者有高学历之外，其他一些本不需要高学历的岗位也“水涨船高”，纷纷提高学历门槛。比如有的地方招聘处级干部，就明确提出应聘者学历须为博士；还有的地方，在人才晋升中，学历也是明文或者不明文的重要标准。有人指出，这样的结果就是，一些人仅仅为找好工作或者为晋升而读博，使得培养一国研究型顶尖人才的博士生教育俨然成了“职业教育”，读博功利化现象突出。北京市某高校教师李晓霞坦言，自己读博就是为了评职称。上世纪90年
745、代进入高校工作的李晓霞，在教师岗位上工作了10多年，近年来她发现，新同事都是清一色的博士，学校也开始把博士学历作为评职称的必须条件。这个现实逼得她不得不在临近40岁时重回课堂，读起了在职博士。此次调查中，59.2%的人认为，人们读博是为了在评职称和晋升上更有竞争力。“一些单位不应唯学历取人。”我国高等教育管理专家、教育家，北京大学原常务副校长王义遒教授，在接受中国青年报记者采访时说，如今部分单位，比如高校在录用教职人员时都会盯着博士，这不是一个好现象。王义遒说，哈佛大学虽然是美国首屈一指的高校，但它的教职人员整体学历水平并不高。上世纪90年代的一项调查甚至将哈佛大学的教师整体学历水平排在全美最
746、后一位。“不过，这和我们的一些评估体系有关系，高校需要有较强研究能力的教师为学校出成果，加分数。但一些实践能力强，技术高明的人才高校也很需要。”调查中，43.5%的人认为，人们选择读博是因为找工作不顺利，通过读博推迟就业；39.2%的人认为人们读博只是为了获得进入高校或科研单位的“敲门砖”。“每个导师最多带3个人比较合理”有学者用“大跃进”“泡沫化”形容当下博士生数量急剧膨胀及博士生质量下降的情况，认为博士作为学历教育的“塔尖”，其教育水平不仅反映一国最高教育水平和科研水平，也影响着一国知识创新能力和学术水准。长此以往，不仅难以保证博士生的质量，还会带来博士生就业难的问题，出现“高学历，低就业
747、”现象。而近年来屡见不鲜的博士论文抄袭现象，更是加剧了人们对博士质量的担忧。去年9月，中国科协的一项调查显示，对一直以来都令社会不齿甚至愤怒的“学术不端行为”，分别有39%和23%的博士认为是“值得同情”和“可以原谅”的。这种“宽容”实在令普通人感到难以理解。此次调查中，44.1%的人对博士生的印象是“抄袭严重，水分很多”。此外，56.8%的人认为一心为搞研究读博士的人太少了；50.6%的人感到现在的博士越来越多，已经不稀罕了；还有29.0%的人对博士的印象是“书呆子，创新能力较弱”。“现在我们很多博士论文都能上国际前沿杂志，这在10年前是很难想象的。所以从我个人来看，现在的博士水平也没有大家
748、说的那么差。”王义遒告诉记者，他在参与北京大学博士生论文答辩时发现，很多博士论文质量远超过10年前的水平，加之现在国内的各种实验仪器、设备已经和国际接轨，博士生的眼界和能力也大大提高，“不过各个大学的情况不一样，博士生教育也存在优劣。不过有一个很严重的问题就是博士太多，师资不够。”据调查，我国博士生导师数量远远不能满足日益增长的博士生数量的要求，使得当下我国每名博士生导师平均要带58名博士研究生，高于国外每名导师带2至3名学生的比例。“每个导师最多带3个人比较合理。”王义遒曾问某高校博导“学生的论文情况如何”，那个博导很坦率地告诉他，自己没有看学生的论文，只是大致浏览了一下论文框架，“像这样的
749、情况，据我所知不在少数。”王义遒说，我们国家需要大量的博士人才，但现在的增长速度太快了，“我很赞同博士生教育回归精英教育的说法。”(中国青年报2009年7月26日，有删节。记者肖舒楠实习生刘跃)1. 本文谈到了我国博士教育中的诸多问题，请结合全文，谈谈本文涉及了博士教育中的哪些突出问题？_答案：功利化目的使博士生教育俨然成了“职业教育”，当下博士生数量急剧膨胀。博士论文抄袭现象等学术不端行为，加剧了人们对博士质量的担忧。我国博士生导师数量远远不能满足日益增长的博士生数量的要求，博士生导师所带学生过多。考点二分析文体特点阅读下面文章，完成文后题目。知识与财富决定生活满意度与乐观度对中国人民基本生
750、活满意度调查在2007年56月间完成。样本区分为大城市5个：北京、上海、广州、武汉、成都；中小城市5个：保定、宁波、绵阳、锦州、咸阳；农村县7个，分别位于：荆州、保定、宁波、绵阳、锦州、咸阳和江门。样本在各地区均使用等额给样的方法，每县市的预定抽样总量均为300人；使用多段随机抽样方法获得样本家庭，户内合格受访对象为18岁以上且其个人生日离访问日期最近的成年人。本次调查最终获得的成功样本为5 584个，其中城市居民为3 243人，农村居民为2 341人。(调查样本基本构成情况：性别：男占49.6%，女占50.4%；受教育程度：小学以下占7.6%，小学占15.9%，初中占31.6%，高中/中专/
751、中技占26.5%，大专占10.9%，本科以上占6.9%)城乡居民中对当前生活的满意度评价与未来生活水平预期的乐观度呈正相关的关系。也就是说，对现在生活比较满意的人，对未来生活质量的提高同样会更有信心，但如果对现在生活不太满意的人，他们对未来生活改善的信心也低(参见表1、2)。交叉分析显示，性别因素的影响并不明显，而受教育程度、目前生活水平的档次、个人生活感受和预期的相关性影响则极为显著：小学文化程度对未来生活持悲观预期者为8.6%，持平预期者为23.8%，乐观预期者为42%，不确定预期者为25.6%；而在大专文化水平者中，悲观预期仅为4.2%，持平者为15.7%，乐观预期者为70.1%，不确定
752、预期为10.0%；在自己报告属于低档生活水平者中只有34.7%的属于高乐观群体，而在自己报告属于高档生活水平者中达到77.1%的人属于高乐观群体。表1：受教育程度与对未来生活变化预期间的关系(单位：%)小学以下小学初中高中大专本科以上悲观10.88.66.95.34.22.1持平21.023.820.117.515.715.2乐观37.142.053.863.870.174.1不确定31.025.619.213.310.08.5表2：自我报告的个人生活水平与对未来生活变化预期间的关系(单位：%)低档中偏低中档中偏高高档悲观15.17.93.83.40持平24.322.717.512.211.5
753、乐观34.751.762.173.277,1不确定25.817.916.411.111.5情绪指标的数据也印证了这一结果，在低于小学文化程度者中茫然(无聊/发愁)者与快乐(愉快/兴奋/浪漫/温馨)者之比为24.3%8%，小学文化水平者中为26.3%8.7%，初中为20.5%9.5%，高中为13.5%12.4%，大专为10.3%15.9%，本科以上为44%16%。在生活水平方面，自认属于低档生活水平者中茫然者与快乐者之比为36.4%47%，中偏低档生活水平者为18.8%9.3%，中档为11%12.9%，中偏高档为9.3%16.4%，高档为38%23%。在城乡居民总体中，每10个人里大约有4个人感
754、到平静满足，有1个人感到愉快浪漫温馨，有1个人平淡冷漠，有2、3个人会无聊、发愁、焦急和紧张，还有个别的会随遇而安。如将所有的情绪大致划分为积极的、中立的和消极的三种，则此三者间的比重约为551.5。对比分析可以发现，不同的人群在平静满足、平淡冷漠、紧张感方面的差距不是特别大，而最能体现差异的两类情绪是：无聊发愁与愉快浪漫温馨，这也就是我们在上面提及的茫然与快乐这两类情绪。在所有的情绪中，女性(46.2%)比男性(39.4%)更具平静满足感。城乡之间比较，更可见农村居民的平静满足感稍低于城市居民，而无聊发愁的人群者差不多2倍于市民(参见表3)。这与我国当前城乡居民受教育程度和生活水平差别是相关
755、的。 表3：城乡居民当前情绪主要分类选项分布(单位：%)总体城市居民农村居民平静满足42.945.738.9无聊发愁16.51321.1平淡冷漠1.2210.9愉快浪漫1.1110.8焦急紧张7.75.47.2随遇而安4.453.5调查结果说明：知识与财富决定生活满意度与乐观度。 2. 这份调查报告是通过什么方式进行调查的？是怎样整理、归纳调查所得到的材料的？_答案：调查报告是通过抽样调查法来进行调查的。抽样时能关注到样本的典型性、区域性、受教育程度、年龄、性别等各种因素，因此，样本具有较强的代表性，所获得的数据具有很强的说服力。在整理与归纳所得的材料时，作者对获得的数据，进行了列表，筛选出相
756、关数据说明问题，结合调查的目的，最终得出调查的结论。考点三鉴赏评价文本阅读文章，回答问题。人类的代价美蕾切尔卡逊现在我们主要关心的已不再是那些曾一度在全世界引起疾病的生物，卫生保健、更优越的生活条件和新式药物已经使我们在很大程度上控制住了传染性疾病。今天我们所关心的是一种潜伏在我们环境中的完全不同类型的灾害这一灾害是在我们现代的生活方式发展起来之后由我们自己引入人类世界的。环境健康的一系列新问题的产生原因是多方面的一是由于各种形式的辐射，二是由于化学药物在源源不断地生产出来，杀虫剂仅是其中的一部分。现在这些化学药物正向着我们所生活的世界蔓延开来，它们直接或间接地、单个或联合地毒害着我们。这些化
757、学药物的出现给我们投下了一个长长的阴影，这一阴影并非吉祥，因为它是无定形的和朦胧的；这一阴影令人担忧，因为简直不可能去预测人的整个一生接触这些人类未曾经验过的化学和物理作用物的后果。杀虫剂与环境疾病分布的相关性表现在什么地方呢？我们已经看到它们现已污染了土壤、水和食物，它们具有使得河中无鱼、林中无鸟的能力。人是大自然的一部分，尽管他很不愿意承认这一点。现在这一污染已彻底地遍布于我们整个世界，难道人类能够逃脱污染吗？我们知道，如果一个人与这些化学药物单独接触，只要摄入的总剂量达到一定限度，他就会急性中毒。不过这不是主要问题。农民、喷药人、航空员和其他接触一定量的杀虫剂的人员的突然发病或死亡是令人
758、痛心的，更是不应该发生的。无形污染我们世界的农药，被人少量吞食后所造成的危害是有潜伏期的，因此为全体居民着想，我们必须对这一问题倍加重视并研究解决。负责公共健康的官员们已指出：化学药物对生物的影响是可以长期积累的，并且对一个人的危害取决于他一生所获得的摄入总剂量。正因如此，这种危险很容易被人忽视。人们一贯轻视那些看来可能给我们未来带来危害的事物。一位聪明的医生莱因达宝斯博士说：“人们平常只对症状明显的疾病极为重视。正因如此，人类一些最坏的敌人就会从从容容地乘隙而入。”这一问题对我们每个人来说，正如同对密执安州的知更鸟或对米拉米琪的鲑鱼一样，是一个互相联系、互相依赖的生态学问题。我们毒杀了一条河
759、流上的可恶的飞虫，于是鲑鱼就逐渐衰弱和死亡。我们毒死了湖中的蚊蚋，于是这些毒物就在食物链中由一环进入另一环，湖滨的鸟儿们很快就变成了毒物的牺牲品。我们向榆树喷了药，于是在随后而来临的那个春天里就再也听不到知更鸟的歌声了，这不是因为我们直接向知更鸟喷了药，而是因为这种毒物通过我们现在已熟知的榆树叶蚯蚬知更鸟一步步地得以转移。上述这些事故是记录在案的、可以观察到的，它们是我们周围可见世界的一部分，它们反映出了生命或死亡的联系之网，科学家们把它们作为生态学来研究。不过，在我们身体内部也存在着一个生态学的世界。在这一可见的世界中，一些细微的病原产生了严重的后果；然而，平常似乎不易看出这种后果与那些病原
760、之间的联系，因为病原出现在身体的部位离最初出现损伤的地方很远。有关当前医学研究动态的一个近期总结说：“在一个小部位上的变化，甚至在一个分子上的变化都可能影响到整个系统，并在那些看来似乎无关的器官和组织中引起变化。”对一个关心人类身体神秘而又奇妙功能的人来说，他会发觉原因和后果之间很少能够简单、容易地表现出联系来。它们可能在空间和时间上都完全脱节。为了发现发病与死亡的原因，要依靠将许多看来似乎孤立的、相互无关的事实耐心地联系在一起，这些事实是通过在广阔的、相互无关的许多领域中进行非常大量的研究工作而取得的。我们习惯于找寻那些明显的、直接的影响，而不研究其他方面。除非这一影响以一种无法否认的明显形
761、式急骤地出现，否则我们总要否认危害的存在。(选自寂静的春天，有改动)3. “于是在随后而来临的那个春天里就再也听不到知更鸟的歌声了”这一句表达了作者怎样的思想感情？你认为该怎样防止“寂静的春天”的到来，请说出两种方法。_答案：(1)这句话表达了作者对人们不重视化学药物的危害，而将要付出沉重代价、将要出现毫无生机的可怕世界的极大忧虑。(2)防止“寂静的春天”的到来的方法。示例一：加强人类对于化学药物危害的认识，学会长远地看问题、联系地看问题，不要忽视化学药物给人类带来的一些潜在的危险。示例二：人类社会要通力合作，以找到人与自然和谐相处的途径与方式，千万不要为了一时的某一方面的利益而损害了长期的全
762、局的利益，不要只顾人类自身的利益而不顾环境的保护。第九章语言文字运用第一节辨析并修改病句1. (2010全国)下列各句中，没有语病的一句是()A. 大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。B. 我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。C. 这个法律职业培训基地由省司法厅和南海大学合作建立，是全国首家有效联合政府行政职能和高校教育资源而成立的培训机构。D. 近期发热患儿增多，我院已进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，决定采取分时段挂号，如果由此给您带来不
763、便，敬请谅解。解析：A最后一个分句句式杂糅，“拟采用”与“(以)为准”杂糅；C “基地”与“机构”搭配不当；D成分残缺，“采取”缺少宾语。答案：B2. (2010安徽高考)找出下面文字中的五处语病，先写出有语病句子的序号，然后加以修改。在空军航空兵某师飞行大队长孟凡升参加一次集训时，驾机升空不到两分钟，突然发现飞机发动机转速异常、温度下降。他迅速反应到发动机有重大问题。在生死考验的瞬间，他立即与指挥员报告。收到指令，他果断操纵飞机寻找场地，在确认飞机无法迫降后，才请示跳伞。为了避开村庄，直到允许跳伞的最后时刻之际，他才跳伞。伞刚打开，人就着地了。孟凡升多次在短短的48秒内主动放弃跳伞机会，有效
764、避免了更大的损失。48秒，生死关头见素质，更见精神！序号修改解析：“在”放在句首，句子没有主语；“反应”与其后的宾语不搭配，可改为“意识”；介词“与”使用不当，改为“向”有“对”“朝”的意思，引进动作对象； “之际”与“时刻”重复，要删除； “多次”是修饰动作“放弃”的，应紧跟在“主动放弃”前。答案：“在”调至“参加”前；“反应”改为“意识”；“与”改为“向”；删除“之际”；“多次”调至“主动放弃”前。1. (2011龙岩一中月考)下面一段话画线的部分在表述上有多处语病，请找出来任意三处并加以修改。最高人民法院有关负责人介绍，行政诉讼法施行以来，人民法院依法审理、受理了大量行政案件，有效地化解
765、了行政争议，维护了人民群众的合法权益，促进了行政机关依法行政，行政审判的特殊职能作用日益彰显。但是，最高人民法院开通的民意沟通信箱征集的意见来看，行政诉讼“告状难”现象依然存在。最高人民法院为此进行了深入调研，并在此基础上出台了关于保护行政诉讼当事人诉权的意见，其目的是为了督促各级人民法院进一步重视和加强行政案件受理，依法保护当事人诉讼权利，切实解决行政诉讼“告状难”。答案：序号修改意见将“审理”和“受理”交换位置句首加“从”去掉“为了”在句末加“的问题”2. (2011泉州高三上检测)大学自主招生面试时有一分钟的自我介绍时间，下面是某同学的陈述，其中有些内容游离中心，有些措辞不当，请加以修改
766、。老师，您好！敝人叫王龙，今年18岁，是中学的高三毕业生。我身高1米8，身体健康。我很喜欢看书，也喜欢滑冰、弹琴等一些娱乐性活动，在文学、体育、艺术等方面多有建树。我坚强乐观，从不怕困难，有一种不达目的不罢休的精神。我最大的优点就是善解人意，我会在朋友最无助、最伤心时悄悄送去关怀。某某大学，学术氛围浓厚，是我一直向往的名校。我的家乡在古都西安，那里有闻名世界的兵马俑，有美丽的骊山、现代与历史交融的大雁塔等，欢迎老师有时间去做客。希望贵校能慧眼识金，我将倍加珍惜。谢谢！必须删除的句子：_需要修改的句子：_答案：必须删除的句子： 需要修改的句子：将改为“我叫王龙，今年18岁，是中学的高三毕业生”。
767、将改为“在文学、体育、艺术等方面均有突出表现”。将改为“希望贵校给我一次机会，我将倍加珍惜”。3. (2011厦门一中高三月考)请指出下面文稿中的四处错误，并加以修改。招领启示今天本人在篮球场处拾得一件蓝色棉夹克，内有钱夹，装有现金一百六十元整，还有一张灰色的建设银行龙卡和重庆路书城会员卡，请失者速与我联系。2010年4月27日(1)错：_修改：_(2)错：_修改：_(3)错：_修改：_(4)错：_修改：_答案：“启示”概念错误启事现金一百六十元整(不宜说出具体钱数)现金若干卡的特征不宜具体交待去掉“灰色”“重庆路”或改为“还有一张建设银行龙卡和书城会员卡”没有联系人或联系电话填加具体联系内容
768、4. (2011福州五校联考)请找出下面一段对话中的四处错误，并加以修改。记者：你的叩问长江，是历时108天，跨越13省，行程两万多公里的实际考察，这难道是一个作家的职责吗？你考察长江是逆流而上，而不是从源头顺流而下，这样安排有什么考虑？被访者：我是不希望我们的子孙将来没有水喝。我选择逆流而上，从污染的下游往上走，希望越走水越清，直到清澈的源头，可是从长江的源尾走到源头，我的心情从未能轻松过。答案：序号修改的实际考察的结果(产物，成果等)将反问语气改为委婉的提问即可将“源尾”改为“入海口”删去“能”，或将“未能”改为“没有”5. (2011漳州一中高三月考)该启事正文部分有几处毛病，请按要求对
769、正文部分分别进行修改。启事我公司应征网页制作人员和平面设计人员各20名。凡我市21至35周岁、身体健康、大专或大专以上文化程度的男女青年均可报名。贵公司地处市中心地带，交通方便，环境优美。待遇优厚，最低月工资七百元。路途较远的职工公司负责安排食宿。有意者请带身份证到本公司人事科报名。经考试后即可录用。试用期三个月。 诚信网络广告公司(地址：本市中山路168号) 2010.11.26(1)第_句，因“_”一词运用不当，导致语意不明，应将此词改为“_”。 (2)第_句，有一词用得不够得体，应将“_”改为“_”。 (3)第_句 ，不合事理，需要在“_”一词后添加“_”。 (4)文中有一重要遗漏，内容
770、是_。答案：(1)应征招聘(2)贵公司我公司(3)考试合格(4)处：最后加上报名时间 6. (2011龙岩五县联考)下面是消费者协会收到的一封投诉信，画线的语句中有些是有语病的，请按照要求回答问题。 (只填序号) 尊敬的各位领导同志：你们好！为了过好春节，我在济南人民商场购买了一台家用电器，回家后只用了一天，就发生了严重的质量问题。我到商场去交涉，他们的答复令我不能完全满意，我又找到了厂家，厂家也推卸不管，请消费者协会出面主持公道。 王某某 某月某日(1)内容不明确的是：_(2)有语病的是：_(3)累赘应删去的是：_(4)词语运用有误的是：_答案：(1)(2)(3)(4)7. (2011泉州五
771、中阶段性测试)下面一段文字在语言表达方面有两处错误，请找出并加以改正。近30年来，中国坚定不移地实行改革开放，紧紧抓住经济全球化的发展，实现了经济的持续健康快速增长。与此同时，中国也为整个世界乃至亚洲带来了新的机遇，为促进全球经济繁荣做出了贡献。人们认识到，中国，是世界经济增长的一个引擎；中国，与世界一道从发展中获益。_答案：第一处错误是“紧紧抓住经济全球化的发展”，改为“紧紧抓住经济全球化的发展机遇”。第二处错误是“整个世界乃至亚洲”，改为“亚洲乃至整个世界”。8. (2011泉州五校高三联考)下面是王超给一位李姓亲友发出的一张请帖，有四处欠妥。请将表述不当的地方找出来并加以修改。李女士：适
772、逢我乔迁之喜，为答谢各位亲友的倾囊相助，我于10月1日下午6时在聚珍酒楼准备了丰盛的酒宴以聊表谢意。敬请光临。王超9月28日_答案：(1)乔迁之喜应为新居落成(2)倾囊相助应为资助(3)准备了丰盛的酒宴应为略备薄酒 (4)将“以聊表谢意”删掉第二节压缩语段1. (2009福建高考) 从下列材料中选取必要的信息，为“心理咨询”下定义。心理咨询是给咨询对象以帮助、启发和教育的活动这种活动必须运用心理学的理论、知识和方法来妥善处理各种心理问题这种活动通过言语、文字或其他信息传播媒介来达到咨询目的_答案：心理咨询是运用心理学的理论、知识和方法，通过言语、文字或其他信息传播媒介，给咨询对象以帮助、启发和
773、教育的活动。(或，运用心理学的理论、知识和方法，通过言语、文字或其他信息传播媒介，给咨询对象以帮助、启发和教育的活动叫做心理咨询。)2. (2010全国)根据下面的文字，补写后面总括性的句子，每处补写部分不超过15个字。关于低碳经济的解释较多，例如：“低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式”，“低碳经济就是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP”，“低碳经济是通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态”，“低碳经济是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新，以及人类生存发展观念的根本性转变”。在低碳经济的背景下
774、，“低碳技术”“低碳发展”“低碳生活方式”“低碳社会”“低碳观念”等一系列新概念应运而生。可见，作为具有广泛社会性的前沿经济观念，低碳经济其实_，低碳经济也涉及_。_答案：没有约定俗成的定义；广泛的产业领域和管理领域。3. (2010四川高考)根据下面的材料，用一个单句介绍某市的概况。(40字内)材料一：某市至今已有几千年的历史，历代为郡、州、府、道治所，现为国家历史文化名城。材料二：某市铁路、公路四通八达，机场开通国内十多条航线。材料三：某市景色优美，有景区被评为中国AAAA风景旅游区。材料四：某市的国内生产总值和财政收入在我国地级市中名列前茅。_解析：本题考查压缩语段。不仅要符合高度概括以
775、适应字数的要求，还要注意应是单句，排列好定语的顺序。答案：某市是交通便利、景色优美、经济发展水平较高的国家级历史文化名城。(2010山东高考)下面是一段介绍菊花的材料。请概括其主要内容，以“菊花”开头写一段文字，不超过50字。(4分)菊花，是经过长期的人工选择培育出来的一种观赏花卉，在我国有三千多年的栽培历史。根据花序大小和形状的不同，菊花可分为单瓣、重瓣、扁形、球形等；根据花期的迟早，可分为早菊花、秋菊花、晚菊花等；根据花径的大小，可分为大菊、中菊、小菊；根据瓣型不同，又可分为平瓣、管瓣、匙瓣三类十多个类型。千姿百态的花朵、姹紫嫣红的色彩使菊花具有了独特的观赏价值。不仅如此，有些菊花还可食用
776、，可冲饮，可入药，有良好的保健功能。在百花凋零的秋冬季节，菊花傲霜怒放，被视为高雅不屈的象征，成为历代文人艺术创作的重要题材。【学生答案】菊花是人工选择培育出来的一种花卉。在我国历史悠久。根据不同标准可分为多种类型，有保健功能，被视为不屈的象征，成为艺术创作的重要题材。【失分原因】得分：3分。没有分析句子之间的关系导致主要信息不全，如漏掉“观赏价值”。语言不简洁，字数超限。【参考答案】菊花是栽培历史悠久的人工养殖观赏花卉，依据花序、花期、花瓣分为多种类型，可供食用药用，是高雅不屈的象征。【增分技巧】先看清要求，字数限制(不超过50字)。再划分层次，概括层意。本材料有关菊花的主要信息有“栽培历史
777、、类型、价值和象征意义”。考点一新闻类压缩1. 阅读下面文字回答问题。5月2日下午4点，载着198名朝鲜红楼梦剧组演员的专列驶入丹东口岸。据了解，由朝鲜国家级艺术团血海歌剧团潜心50载创作的大型歌舞剧红楼梦将于5月6日至9日登陆北京电视台大剧院。又有消息说“韩国版古装红楼梦”要上演了。于是，有网民很担心，说“完了，中国四大名著要换国籍了”。(1)一句话概括上述消息的内容。_(2)你对上述消息有何看法？请简要阐述。_答案：(1)朝鲜、韩国演红楼梦引起网民对名著知识产权的担心。(2)艺术无国界，他们演出红楼梦表明了我国古典名著的国际影响力，应该担心的是他们对作品会有什么样的解读。2. 阅读下面的一
778、则新闻，请拟写一个新闻标题，要求16字以内。为积极应对气候变化，中国决定首先在广东、湖北、辽宁、陕西、云南5省和天津、重庆、杭州、厦门、深圳、贵阳、南昌、保定8市正式启动国家低碳省区和低碳城市试点工作。国家发展改革委员会18日在京召开会议，要求上述试点地区应加快形成以低碳排放为特征的产业体系和消费模式，努力建设成中国低碳发展的先行区和实验区，在应对气候变化方面发挥示范作用。发改委副主任解振华表示，低碳试点工作的开展，将能够帮助中国积累在不同地区推动低碳绿色发展的有益经验。_。答案：五省八市率先启动低碳试点工作。3. 请用一句话概括下面文字的主要信息。(不超过24字)在网络读物、电子出版以及金融
779、危机的夹击下，面对阅读速度越来越快、阅读口味越来越娱乐化、阅读支出越来越压缩的读者，新版的价格不菲的纸质辞海“命运”将如何呢？记者近日获悉，去年国庆期间，新版1.6万套辞海在北京、上海等地就销售一空。出版社加印6 000套，依然不能满足旺盛的市场订购需求，于是又加印2万套，也几度脱销，到12月初累计印量已高达4.2万套。在接下来的两个月，奇迹再次出现：到2010年1月底已突破7万套大关，4个月的销量超过1999年面世的辞海十年销量的两倍。其销售码洋已经超过一家中型出版社一年的销售量。_答案：示例：新版辞海四个月销量突破7万套。或：新版辞海四个月销量超过1999年版十年销量的两倍。4. 请用一句
780、话概括下面几则新闻导语的主要内容。(不超过40字)新华网北京9月30日电在新中国即将迎来60周年大庆之际，许多海外媒体关注中国60年来各方面取得的巨大成就，积极评价中国人生活的巨大变化。新华网北京10月2日电当中国人民沉浸在新中国60华诞的喜庆中时，许多海外友人也纷纷对新中国60岁生日表示祝贺，盛赞中国取得的发展，在众多领域取得了举世瞩目的成就。新华网哥本哈根10月6日电研究中国问题的外国专家学者密切关注新中国成立60周年国庆这一盛事。丹麦哥本哈根商学院亚洲研究中心主任、欧洲著名中国问题专家柏思德教授日前在接受新华社专访时说，庆祝活动让人印象深刻，这清楚地表明中国在高科技和经济领域已成为世界上
781、一个重要的国家，中国已跻身世界强国之列。_答案：海外媒体、友人、专家学者都在关注新中国成立60周年大庆，盛赞(或“高度评价”)中国取得巨大成就。 考点二筛选概括型5. (2011漳平一中高三检测)将下面一段话改写成一个句子，使其准确而简洁地表达原意。不超过30个字。荔枝壳上的裂片，有的品种大些，有的品种小些，有的品种疏些，有的品种密些；荔枝壳裂片上的峰，有的品种平些，有的品种尖些，情况并不是一样的。这是由于品种不同而形成的。_答案：荔枝壳裂片的大小疏密，片峰的尖平，都因品种而异。6. 读下面一段文字，完成后面的题目。载人航天是高风险的事业，它要求航天员必须具备办事果断、处变不惊的心理素质。航天
782、飞行所经历的特殊环境对航天员的生理冲击特别大，不是一般人能忍受的。再者，航天员在太空所处空间狭小，身体活动受到限制，说话也不能随便。说什么，什么时间说，都有限制，所以这种信息交流的限制，也要求航天员能忍受孤独。分条列举出文段叙述的航天飞行时航天员将会面临的挑战。(每点不超过6个字)_答案：生理冲击大；身体活动受限；交流受限。7. 请给下面语段加一句总结性的话(不超过20个字)。我们必须清醒地认识到，美军黄海军演的根本目的不是要侵略中国。明眼人都知道，美国人在黄海进行军演的目的无非有三：一是觊觎中国在东北亚地区强大的政治影响力，企图利用天安号事件，逼迫中国放弃部分在朝鲜的政治利益；二是通过展示军
783、事力量离间中朝之间的关系，希望中国屈服于美军压力，放弃部分朝鲜政治利益，减少支持金正日的力度；三是希望在中国海军面前展示强大实力，造成一种“中国海军无论怎样追赶都没法与美军匹敌”的假象，达到动摇我海军进步的决心。因此，美军黄海军演的根本目的是_。答案：对中国进行战略威慑、炫耀武力、政治讹诈。8. 下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：符合原意；不超过30字。在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结
784、体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆楷草并列的地位。_答案：示例：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。考点三提取关键词9. 阅读下面的文字，用四个短语概括铁路工作人员进行团体订票的主要过程。铁路工作人员事先将用于团体订票的临时客车车票计划输入订票系统，然后分别使用16台电脑对企业申报的订票计划逐一进行审核，审核完成后电脑界面将只显示企业申报的订票计划内容，包括申报批次、乘车日期、乘车站、到站、数量等，而企业代码
785、、企业名称等企业自身的资料则全部屏蔽，工作人员无法知道正在安排的订票计划是哪家企业申报的，类似于高考阅卷，因而避免了个人作弊行为，最后安排计划。_答案：输入计划(或：输入用于团体订票的临时客车车票计划、输入车票计划)；审核计划(或：审核企业申报的订票计划、审核订票计划、审核订票申报)；屏蔽资料(或：屏蔽企业自身的资料、屏蔽企业资料)；安排计划。10. 阅读下面一段文字，请提取反映“货币幻觉”主要信息的三个重要词语。(不超过15个字)“货币幻觉”一词是美国经济学家欧文费雪于1928年提出来的，是货币政策的通货膨胀效应。它是指人们只是对货币的名义价值做出反应，而忽视其实际购买力变化的一种心理错觉。
786、他告诉人们，理财的时候不应该只把眼睛盯在哪种商品价格降或是升了，花的钱多了还是少了，而应把大脑用在研究“钱”的购买力、“钱”的潜在价值还有哪些等方面，只有这样，才能真正做到精打细算，花多少钱办多少事。_答案：通货膨胀名义价值实际购买力 11. (改编题)提取下面一段话中“作者”的观点，写下四个关键词语。作者在审美化生存建构一书中，提出我国图书出版应尽快实现由传统封闭型、雷同型、生产型向外向型、创新型、经营型形态转变的观点，并倡导将这一理论应用到我国出版业的研究中，试图通过对我国出版业成为一种产业、出版物成为一种商品这两方面的考察来制订一个中国式的法则。_答案：出版形态转变考察法则12. (改编
787、题)阅读下面一段话，试概括出“草根文化”的四个主要特性。社会学家、民俗学家艾君在改革开放30周年解读中对草根文化这样界定：“草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流，它实际是一种副文化、亚文化现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象。它区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”他认为，健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充，但愚昧落后的“草根文化”无可否认地会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。_答案：社会性平民性动态性(或可变性)两面性(答“非主流性”亦
788、可)考点四下定义型13. (2011福州三中月考)提取下列材料中的要点，整合成一个单句，为“恶意软件”下定义。恶意软件是一种侵害用户合法权益的软件。恶意软件是在未明确提示用户的情况下强行安装的。恶意软件的安装未经用户许可，属于一种强行安装。恶意软件是在用户计算机或其他终端上安装运行的。_答案：恶意软件是在未明确提示用户，未经用户许可的情况下，在用户计算机或其他终端上强行安装运行，侵害用户合法权益的软件。14. 请根据下列材料提供的信息，为“二轨外交”下一个定义。(不超过90字)“二轨外交”是相对于政府间的官方渠道“一轨外交”而言的。非官方人物包括学者、退休官员、公共人物、社会活动家等。“二轨外
789、交”是一种特殊的非官方外交。“二轨外交”借助一定的路径和方式，推动真正影响大局的“一轨外交”的顺利进行。“二轨外交”是指利用非官方人物进行交流，通过民间友好往来加强相互信任，待政治氛围成熟后，再进一步使民间成果和经验向官方外交的轨道转化。_答案：示例：“二轨外交”是一种通过非官方人物进行民间友好往来，加强相互信任，待政治氛围成熟后，再进一步使民间成果和经验向官方外交轨道转化，从而推动“一轨外交”顺利进行的非官方外交。15. 阅读下面的文字，请给“微博”下定义。(60字以内)微博，即微博客(MicroBlog)的简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取的平台。博客适合发布长信息；微博一般
790、有较为严格的字数限制，比如美国的twitter限制为140字符以内。博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播；微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与QQ相比，QQ的信息只能个人查看，而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到；QQ信息只是发给某个人或个人群组，而微博上的信息是发送到整个平台的。微博是_答案：微博是用来发布即时送到用户首页的、可以自动获取(或发送至平台)并可以被搜索的有较严格字数限制的信息的一种基于用户关系的平台。16. 阅读下面一段文字，按要求回答问题。“虐猫事件”“华南虎事件”是近年来人肉搜索的标志性案例。人肉搜索是猫扑网首创的一种搜索方式
791、，与“百度”不同，它更接近于“爱文”一类的提问回答网站。“人肉”一词虽然掺杂着黑色幽默的味道，但也准确地表明了其特点搜索行为的原动力，不再像传统的搜索方式那样，仅仅依靠某个网络程序或者冰冷的互联网资料库，而是更多地靠无数有着真实血肉之躯的网民亲身参与，由他们用自身的知识、经验、信息渠道，向提问者送上部分答案，再由其他网友补充、完善，直到最后得出确切的答案。请结合所给文字，给网络新词语“人肉搜索”下定义，不超过30字。人肉搜索是指_答案：针对某个问题，由网民亲自参与，共同寻找出确切答案的搜索方式。第三节仿用、选用、变换句式1. (2010山东高考)请仿照给出的句子，另写一句话。要求语意连贯，句式
792、一致。在孤独中，书是朋友，读书使平淡的生活丰富多彩。_答案：示例：在失意时，书是良师，读书使颓废的生活日渐昂扬。在得意时，书是诤友，读书使浮躁的心境平淡如水。2. (2010新课标卷)仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求内容贴切，句式与示例相同。种子如果害怕埋没，那它永远不能发芽；雏鹰如果害怕折翅，那它永远不能高飞；钻石如果害怕琢磨，那它永远不能生辉。_答案：示例：蜡烛如果害怕燃烧，那它永远不会发光；鲜花如果害怕凋谢，那它永远不会灿烂；骏马如果害怕失足，那它永远不会奔驰。3. (2010全国)仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。谦恭是一种圆润而不
793、腻耳的音响；谦恭是一种甘甜而不燥舌的美味；谦恭是一种明亮而不刺眼的光辉。_答案：示例：自信是一种绚丽但不繁杂的色彩；自信是一种响亮但不聒噪的声音；自信是一种清香但不腻人的味道。4. (2009北京高考)按照要求，把下面的三句话改写成一句话，并保留原有信息(可酌情增减词语)。 红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说。曹雪芹是长篇小说红楼梦的作者。封建制度的黑暗腐朽和没落被红楼梦揭露了。以红楼梦为主语_以曹雪芹为主语_答案：红楼梦是曹雪芹创作的以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说。 曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说红楼梦的作者。一仿用句式(
794、2010浙江高考)余光中先生说：一个方块字是一个天地，美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、激发联想。请仿照示例拆拼汉字，并用富有文采的语言描述它。要求：至少运用一种修辞方法。(4分)【例1】墨：大地滋养出一个黑色的精灵，在古朴的宣纸上翩翩起舞。【例2】鸿：江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。(1)尘：_(2)舒：_【学生答案】(1)大地扬起的小尘粒，在空气中尽情地飞扬。(2)舍弃生活的沉重，给予别人关怀，获得心灵的安宁。【失分原因】得1分。拆拼汉字不完全扣1分，修辞扣1分，语言扣1分。【参考答案】(1)尘：轻飘飘飞着的小土粒。人类啊，我本不是灾害，应该好好思考产
795、生我的原因了。(2)舒：舍我其谁？伟大作家的豪言壮语。【增分技巧】应先正确拆字。“尘”拆成小和土， “舒”拆成舍和予。其次用富有文采的语言描述它，至少运用一种修辞方法。最后语句要含义深刻，有一定哲理。考点一嵌入式1. (2010福建东山二中期末)仿照下面文字中的画线句子，在横线上写两句话，注意与下文衔接自然。现如今，“个性”早已成为新新人类的宣言。“你真有个性”成为一种语言时尚。其实，个性不是奇装异服，不是夸夸其谈。我们是否可以这样理解：个性就是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原那忠贞爱国的热切与无望；_；_。当个性化为一种精神、一份力量，当个性成为一种气质、一种风度时，你能不快乐地接受并
796、享有吗？答案：示例：个性就是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白那蔑视权贵的不羁与洒脱个性就是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同那蹈死不顾的英勇与豪迈2. (改编题)阅读下列文字，仿照“岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳”一句，在后面横线处将下文补写完整。旅途是一幅展开的山水长卷。大漠孤烟，长河落日，松间明月，石上清泉一路走来，尽收眼底；细细品味，意趣盎然。那岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳，_，_，_。置身于旭日清风的抚慰，流连于茂林修竹的环抱，静听鸟语，轻嗅花香，有何胸中块垒不可化解？有何尘世污秽不可荡涤？解析：解答仿写题时不仅要考虑到句子的形式，还要考虑到句子的内容。在形式上要
797、注意例句运用了比喻的修辞手法，在内容上要注意所写的内容应该是旅途所见，并能与前后文的意境相协调。答案：那路边的小花纤蕊若丝带露绽开3. 在下面横线处，仿照前面画线的句子，各补写两个句子。人们从读书学做人：从往哲先贤那里，人们学得他们的品格，从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，_，_；从古代的著述中，人们可以感受到_，_，司马迁史记的严谨态度，文天祥正气歌的浩然正气。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。解析：这是一道填空式仿写题。做题时，首先研究示例，熟悉上下文语言环境。从内容看，是说从先贤、著述中学得品格和精神；从句式看是短句，并且构成排比。然后依照这些进行仿写。注意
798、仿写不仅是形式的相似，更是内容上的必然联系，防止出现“驴唇不对马嘴”的错误。答案：从李白学得不羁的个性从朱自清学得不屈的气节荀子天论的天行有常李密陈情表的至爱亲情4. (改编题)在下面横线处填入适当语句，使语意前后呼应，连贯通畅，句式一致，比喻恰当。人有生理的青春，那是用年龄来衡量的；也有心理的青春，_。有的人正当年少却胸无大志而暮气沉沉，年轻时就已经老了；有的人_，_。生理的青春是可贵的，如春兰秋菊，但它不能永开不谢；心理的青春也许更可贵，_，可以傲对时间的风霜。答案：那是用思想(或精神)来衡量的年华已老却壮心不已而朝气勃勃年老了却永远年轻如苍松翠柏考点二续写式5. 以“爱心”为陈述对象，仿
799、照下面的句式，续写两个恰当的比喻句，使之构成一组排比句。 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是_，_；爱心是_，_。答案：示例：(1)爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静。(2)爱心是一柄在雨夜撑起的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。6. 请仿照下面诗歌前两节的格式，续写第三、四节。我是雪_我被太阳翻译成水 _我是水 _我把种子翻译成植物 _解析：本题考查考生仿写句子以及正确运用常见修辞手法的能力。要注意分析题干要求和隐含的信息，
800、写出符合要求的答案。所仿写的句子要求内容和结构与例句相似，结构特点是：我是我被翻译成；我是我把翻译成。内容上三个事物要有一定的联系，修辞是暗喻。答案：我是阳光我被夜晚翻译成月色我是月色我把黑暗翻译成浪漫7. (2011安徽淮南二中高三月考)依照下面这句话的修辞和格式，造两个字数相同的句子。例句：没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。(1)没有理想的人，他的生活如_。(2)没有理想的人，他的生活如_。答案：(1)无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向。(2)漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。8. (2011福建协作校高三检测)将下面一段话中葛晓音教授的观点以“中学语文课本”为开头进行整合
801、重组，变成一个单句，保留最基本的信息，不得改变原意。 “金庸的小说雅俗共赏，不但一般民众喜欢，一些高层次学者对作品的评价也很高。金庸作品入选语文课本，能促进教材的多元化，”全国人大代表、北京大学中文系教授葛晓音认为，“近年来中学语文课本不断改进，作为与统一教材配套的辅助读本变得越来越丰富。金庸小说的文笔很不错，可以引起学生对语文学习的兴趣。”全国人大代表、北京大学中文系教授葛晓音认为：中学语文课本_答案：(中学语文课本)将雅俗共赏、文笔不错的金庸作品选入与统一教材配套的辅助读本(等改进举措)，展现了教材的多元化(或：使教材越来越丰富)，可以引起学生对语文学习的兴趣。考点三话题式9. 对“幸福”
802、的理解因人而异。请仿照示例，将下面作品中两个人物的话补写完整，表达人物对“幸福”的理解。要求：符合人物的思想性格。句式相近，每句话补写的字数不超过30字。示例：守财奴中的葛朗台说：我的幸福就是金子，守住金库的钥匙，就守住了我的幸福。(1)项链中的玛蒂尔德说：我的幸福就是_(2)荷花淀中的水生说：我的幸福就是_答案：(1)(玛蒂尔德说：我的幸福就是)钻石项链，拥有了钻石项链，就拥有了我的幸福。(2)(水生说：我的幸福就是)家乡白洋淀，保卫了白洋淀，就保卫了我的幸福。10. 下面是中央电视台播出的一则关于“文明”的公益广告，请仿照画线部分的句式，以“感恩”为主题写一则公益广告。有时候，文明离我们只
803、不过是10公分的距离；有时候，也许只是几十厘米的宽度；也有时候，可能只是一张纸的厚度：我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意地流露。有时候，多一个手势，对别人来说就是多一点体谅；有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一点温暖。_解析：“文明”本是一个抽象的概念，但是，中央电视台的这则广告语用排比句式，通过“距离”“宽度”“厚度”等对其进行描述，将其形象化了。“感恩”不像“文明”那么抽象，但应该体现在行动中，因此在组织答案时，要写出感恩的具体做法。答案：示例：有时候，感恩只是心底的一句感谢；有时候，感恩只是节日里的一个问候电话；也有时
804、候，感恩只是把他人送给自己的微笑转送给更多的人：我相信，其实感恩就是存在于我们心中的那份心意。11. (改编题)请从“知识”“兴趣”中任选一个为内容，仿照下面的示例写两个句子。要求每个句子都采用比喻的修辞手法，两个句子之间在语意上形成对比。时间，是海绵里的水，只要你勤奋地挤，总会有所收获。时间，是掌缝中的沙，如果你不太在意，就会全都漏光。_解析：考查仿写句子的能力和语言的生动、形象以及修辞的运用。内容要贴切，比喻要恰当，两句之间形成对比。答案：知识，是大地的绿树，只要你不断浇灌，总会参天茂密。知识，是山中的清泉，如果你截断源泉，就会变质干涸。12. 下面是甲、乙两位同学关于“自主学习”的问答。
805、请仿照乙同学对“能学”所作解释的句子的形式，在横线上填入恰当的解释文字。甲同学：你能告诉我“自主学习”有哪些要点吗？乙同学：好的。我认为自主学习有四个要点，就是能学、想学、会学、坚持学。“能学”是指学习者有一定的知识基础，并且具备基本的学习能力；“想学”是指：_；“会学”是指：_；“坚持学”是指：_。解析：答题时要注意形式和内容都要尽量与例句一致。例句形式为“学习者有并且”。“能”在这里是“能够”的意思，为什么能够？因为有“一定的知识基础”，有“基本的学习能力”。据此，我们可以作如下分析：“想”想法、动机；“会” 有方法，会总结经验；“坚持” 能持之以恒。答案：学习者主观上有学习的动机，并且愿
806、意付诸行动学习者有一定的学习方法，并且会不断总结学习经验学习者有较强的意志，并且能够持之以恒考点四对联13. 将下面的短语组成两副七字对联，并填写在相应的横线上。芝兰绕阶黄牛耕地翠柳迎春桃李满园千里绿春绣锦座凝香万山金新春对联上联_下联_教师办公室对联 上联_下联_解析：该题属于老题新考，变化一下形式，也是为了降低难度。考生只要具备简单的对联知识就能做好。如上下联词句结构、意义相关，数量短语对数量短语，仄起平落等等。答案：新春对联：翠柳迎春千里绿黄牛耕地万山金教师办公室对联：桃李满园春绣锦芝兰绕阶座凝香14. (改编题)为上联“心平浪静，秋月芙蓉湘水碧”选择下联，最合适的一项是()A. 志远天
807、高，春风杨柳麓山青 B. 情深海阔，夏日荷花潇江红 C. 气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞D. 身正才卓，冬雪松竹衡岳高 解析：可能有同学选了B，其实根据对联的最基本的平仄要求仄起平收就可以排除B，不选B还因为内容上“芙蓉”与“荷花”重复；同时“芙蓉”与“荷花”在结构上不同，一为联绵，一为偏正；而且在传统上也是“秋月”对“春风”，更合意境。答案：A15. 根据下面一副对联的上联，对出下联。上联：英雄出少年扬鞭策马河山万里建功业下联：_解析：此题考查对联仿写。高考对对联的考查，一般有两种题型：一是给出上联或下联，让你补写出另外一联；二是根据语境或例子拟对联。此题属于补写对联，要根据对联的特点去仿写。解答
808、这类试题要注意：在形式上，上下联要字数相等、词性相对、结构相同，形成对仗；在内容上，上下联要相互关联，或正对，或反对，或串对。对于平仄，高考一般不作要求。答案：示例：才俊满园林挥毫泼墨青春十载展宏图16. (2011重庆八中月考)近年来，重庆市的“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动开展得如火如荼，请围绕该活动，根据给出的上联对出下联。(1)上联：昼唱红歌砥砺壮志下联：_(2)上联：品经典传承华夏不朽精魂下联：_答案：(1)夜读经典涵养性灵(2)唱红歌点燃巴渝创业激情考点五自由式(开放式)17. (2011浙江杭州高中高三月考)请从高中教材中任选一篇课文，采用对偶句的形式，拟写两句话，不超过3
809、0字，要求所拟写语句能概括课文内容。示例：药：一个馒头，串起华夏两家辛酸故事；两出悲剧，引出中华百年求索历程。逍遥游：凭风凭水凭云，岂无所待；无己无功无名，实乃逍遥。备选篇目：荷塘月色、雷雨、品质、江南的冬景、滕王阁序、鸿门宴、六国论等。_答案：荷塘月色清清幽幽，荷塘边上斯人独处；隐隐约约，层林深处月色无边。滕王阁序描阁榭盛况，寥廓秋景尽收眼底；叹时光人生，豪迈怅惋皆上心头。18. 仿照下面的示例，自选话题，另写三个句子，要求所写句子形成排比，句式与示例相同。工作是等不来的，有无机会，看你怎么争取；业绩是要不来的，有无成效，看你怎么努力；前途是盼不来的，有无出路，看你怎么奋斗。_解析：仿写的三
810、个句子，要前后相联，共同表达一个完整的意思，内容积极健康。注意例句形式“是，有无，看你”，要形成排比；内容上有选择地表达意味，“工作”“业绩”“前途”有递进。答案：示例：技艺是捡不来的，有无水平，看你怎么锻炼；成就是抢不来的，有无功业，看你怎么勤奋；荣耀是哭不来的，有无地位，看你怎么拼搏。19. (改编题)仿照下面的示例，自选话题，写三个句子，要求所写句子形成排比，句式与示例相同。金钱不必车载斗量，够用就好；友谊不必甜言蜜语，真诚就好；人生不必惊天动地，踏实就好。_解析：通过分析这三句话可以看出，“不必，就好”是基本的句子结构，而且给出的三句话形成了排比句式；在内容上，这三句话之间并无太多的相
811、关性。答案：理想不必无比远大，现实就好；文章不必辞藻华丽，动人就好；爱情不必朝夕相伴，思念就好。20. (2010成都七中冲刺卷)仿照下面诗歌另写一节诗。要求另选对象，修辞手法相同，句式相近。眼睛很宽容，能装下整个世界；它又很苛刻， 容不得一粒沙尘。_解析：答题时要注意：第一，运用拟人手法；第二，要反映同一事物的正反两方面；第三，要保持句式结构一致。答案：嘴巴很豁达，吞得下所有辛酸；它又很狭隘，说不得一点是非。二选用、变换句式以“典丽的辞句”为开头，重组下面的句子。可适当增删词语，但不能增减信息，改变原意。(4分)散文的美，不在于你能写出多少旁征博引的故事，亦不在于多少典丽的辞句，而在于能把心
812、中的情思干干净净直截了当地表现出来。【学生答案】典丽的辞句的多少并不决定散文的美，也不在于你能写出多少旁征博引的故事，而在于能把心中的情思干干净净直截了当地表现出来。【失分原因】得2分。(1)答案句式不整齐，(2)整个句子有语病。具体分析：题干要求以“典丽的辞句”开头，实际上是要以此为陈述对象，与之相对应的“旁征博引的故事”也应作为陈述对象，并且该句后半句缺少主语“散文的美”。【参考答案】典丽的辞句、旁征博引的故事用得多并不意味着散文就美，散文的美在于能把心中的情思干干净净直截了当地表现出来。【增分技巧】变换时要分析强调的对象，注意句子内容不能变，如“散文的美”。关键词亦不变。 考点一选用句式
813、1. (2010合肥检测)下列各句中最适合填在横线上的一项是()分析古今中外的教育目的，可以得出这样的结论：教育目的里既包含培养人的共性，也包含培养人的个性两个层面，_，这与确定教育目的的指导思想有关。A. 或兼而有之，或侧重于培养人的共性，或侧重于培养人的个性B. 或侧重于培养人的共性，或侧重于培养人的个性，或兼而有之C. 或侧重于培养人的个性，或侧重于培养人的共性，或兼而有之D. 或兼而有之，或侧重于培养人的个性，或侧重于培养人的共性答案：B2. (2011河南实验中学高三月考)填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一项是()最美的感觉当然就在这深巷里。我喜欢它两边各式各样的古屋和老
814、墙。_我尤其喜欢站在这任意横斜的深巷里失去方向的感觉。A. 喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。B. 喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。C. 喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。D. 喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢忽
815、然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。解析：先明确选项中的“它们”指的是“古屋和老墙”，所以第一个句号后的句子应以“它们”为陈述对象，排除A、B两项；然后按“坡度路面花朵”的由上到下的描写顺序来写。答案：B3. (改编题)针对下面反方的说法，写一个反问句，把正方的话补充完整。反方：如果美是客观存在的，那么请问：诗人李白感受到的月亮之美，难道和你是一样的吗？正方：如果美不是客观存在的，那么请问：_答案：埃及人赞美的金字塔，难道在中国人眼里就不美吗？4. 请围绕“节约”这一话题，用“少一点，多一点”的句式写三句话，要求每句话的前后要整齐匀称。(1)_
816、(2)_(3)_解析：从句式“少一点，多一点”来看，所写内容应前后相反，另外句式要整齐。答案：(1)少一点大手大脚，多一点精打细算。(2)少一点取用无度，多一点细水长流。(3)少一点铺张浪费，多一点勤俭节约。5. (改编题)填入下面横线处的句子，最恰当的一项是()我们仔细比较孔孟，却也发现很多不相同的地方。最明显的，论语中所叙述的孔子，_。A. 不如孟子凡事紧张，有一种轻松愉快的感觉。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。B. 有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够避免“小人长戚戚”的态度，以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲。C.
817、有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。D. 不如孟子凡事紧张，有一种轻松愉快的感觉。所以大成至圣能够避免“小人长戚戚”的态度，以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲。解析：根据横线前的语境，从语意明确、避免歧义的角度，应当排除A、D。同时从照应的角度，“君子坦荡荡的风格”应照应“轻松愉快的感觉”，“小人长戚戚的态度”应照应“凡事紧张”，故排除B项。答案：C考点二变换句式 6. (2011河南郑州高三月考)将下面的单句改写成由三个短句组成的一段话(不得增删内容，字词可作调整)。出生于小资产阶级家庭，与歌德生活在同一时
818、代的德国著名作家，“穷人的歌者”里克特创作的散文两条路向人们展示了人生道路上惊心动魄的选择。_答案：(1)里克特是德国著名作家。(2)他出生于小资产阶级家庭，与歌德生活在同一时代。(3)作为“穷人的歌者”，他的散文两条路向人们展示了人生道路上惊心动魄的选择。7. (2011泉州七中高三月考)修改下列语句中画线的部分，使之与其前句构成整句。(不能改变原意，可适当更换词语)上海已悄然出现了为顾客丰富切身体验服务的“体验经济”的萌芽；能让你体验到进入热带雨林感觉的雨林餐厅，上海孙桥镇的观光农业能让你体验田间劳作；集休闲与购物于一体的投资3亿多美元的娱乐购物中心即将出现，还将建成类似香港维多利亚港、澳
819、大利亚悉尼港那样著名的黄浦江外滩旅游景点这一切，不能不说是一种发展“体验经济”的明智做法。_答案：能让你体验田间劳作的上海孙桥镇的观光农业类似香港维多利亚港、澳大利亚悉尼港那样著名的黄浦江外滩旅游景点也将建成8. (2010安徽三模)把下面的句子改写成不用被动式，不用反语修辞格，不用指代词的句子。中国军人屠戮妇婴的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。改写：_答案：段祺瑞执政府屠杀学生的暴行，抹杀了中国军人屠戮妇婴的罪恶和八国联军惩创学生的残暴。9. (2010台州四统)用“音乐”作开头，重组下面这个句子，不得改变原意。各种非理性的欲望，都可以在音乐中得到净化，那是指听众中那
820、些敢于忏悔自己一生过错的人，敢于承认自己心底欲望的人，方才可以让各种欲望在音乐中得到净化。音乐_答案：音乐使听众中那些敢于忏悔自己一生过错、敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性欲望得到净化。10. (创新题)将下面的材料整合成一个单句，为“人道主义”下定义。 人道主义起源于欧洲文艺复兴时期。当时的思想家为摆脱经院哲学的束缚提出了这么一种思想体系。它是当时反封建和反宗教的武器。它提倡关怀人、尊重人、以人为中心。人道主义是_解析：该题考单句的转换，解答时一是要掌握单句的形式，二是要整体把握所给的句子。首先选择一个基本句，然后将其他成分按一定的逻辑顺序加入，注意核实有效信息是否遗漏。答案：人道主义是
821、欧洲文艺复兴时期的思想家为摆脱经院哲学的束缚而提出的用以反封建和反宗教，提倡关怀人、尊重人、以人为中心的一种思想体系。第四节语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动1. (2010福建高考)阅读下面的文字，回答问题。在2010年上海世博会开幕式上，中外艺术家联袂登台，奉献了一台美轮美奂的大型文艺晚会。相约上海用欢快的歌舞、款款的深情，_；江河情缘通过多瑙河与长江跨越时空的深情对话，表现了中国人民海纳百川的胸襟和朝气蓬勃的活力；世界共襄充满浓郁的异国情调，传递出世界各地人民对中国人民的真诚祝愿。(1)画线的句子在语言表达方面存在错误，请找出并加以改正。_改为_解析：本题考查了对词语的运用能力。
822、美轮美奂形容房屋高大华丽，不能用来形容文艺晚会，可以用丰富多彩。答案：“美轮美奂”改为“丰富多彩”。 (2)填入上面文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是()A. 描写了“今夜鄜州月，闺中只独看”的真实故事 B. 营造出“海内存知己，天涯若比邻”的浓厚氛围C. 吹响了“潮平两岸阔，风正一帆悬”的时代号角D. 勾勒出“星垂平野阔，月涌大江流”的美妙景象解析：本题考查了语言的衔接。对本题的解答要紧扣上下文。因为前文相约上海是欢快的歌舞，所以不能用“描写”可以排除A项，也不能用“吹响”或“勾勒”由此可以排除C、D两项。因为是世博会，所以B项从形式到内容都是最合适的。答案：B2. (2010湖南高考)下
823、面是选自光明日报的4条消息的标题，请在分析标题所报道的事实之间内在联系的基础上，写一则100字左右的新闻短评。外交部发言人：谷歌若撤出不会影响中国的投资环境澳联邦通讯部长表示：网络不能独立于法律之外瑞士坚决严打(网络)“黄毒”信息互联网凝聚慈善力量网民掀起抗旱捐助高潮_答案：当今时代，网络在经济、政治、文化、社会建设中发挥着重要积极的作用，但其传播的“黄毒”信息等也带来严重的负面影响，它还引发国际争端，成为利益集团博弈的工具，因此，用法律的手段监管网络，成为国际社会的共识。 3. (2010湖北高考)请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景。要求：想象合理；语言生动；不超过50字。_解析：注意
824、几个要素：竹、浣女归、喧。尽量体现王诗“诗中有画”的意境。答案：浣完衣服的少女拎着水桶，踏着月色，从婆娑的竹林间穿过，伴着银铃般的笑声，叽叽喳喳地打闹着归来。(2010湖北高考)某中学研究型学习小组举办红楼梦读书交流会。主题是“红楼梦诗词鉴赏”。请为主持人写一则开场白。要求：紧扣主题；表达得体，富有文采；不写称呼语、问候语；不超过60字。(4分)【学生答案】红楼梦是一本伟大的书，它的文化价值得到无数人的认可，我们来看一下红楼梦的诗词，欣赏它的美。【失分原因】得2分。第一，语言趋于口语化，缺乏文采；第二，作为一则开场白，应注意特定场合中语言的得体，上述答案缺乏开场白所应该具有的鼓动性和吸引力。【
825、参考答案】“满纸荒唐言”，“谁解其中味”，绝世奇书红楼梦中的诗词也是难得的艺术瑰宝。让我们走进宝山，去欣赏它们的璀璨与绚丽吧。【增分技巧】首先明确表达的主题，避免走偏，其次考虑发言的场合，让语言做到简明连贯得体，符合所在场合的气氛，还要注意尽量摒弃口语化的表述，使语言有文采。考点一简明1. 下面文字中画线部分的词语，有的使用不当，请指出并改正，使这段文字语言简明。苏泽广真是哭笑不得，苏泽广觉得儿子合图还不懂事，把家托付给他是徒劳的，便失望地起身。然而他刚要离开，他突然跳下椅子， 合图吹灭桌前的蜡烛，“扑通”一声跪在地上，抱住他的腿，在黑暗中说：“爸爸，你放心吧，你要是不回来，我管这个家！”_解
826、析：对每个画线词语都要根据上下文来分析、鉴别，发现不通顺的、有歧义的、啰嗦重复的、不够连贯的，更要细心揣摩，认真加以修改。答案：删除或者改为“他”；改为“合图”；删除或改为“他”；改为“苏泽广”或者“父亲”。2. 下面一段文字，本着简明的原则，应当保留哪三处，填在下面的横线上。倘若一个没有崇高理想的人，就好像迷失了路途一样，不但不知道明天走到哪里，或者做什么，而且，就是连今天做什么，以及为什么要这样做，都弄不清楚。_答案：或 3. 将下面的句子改写成几个短句(可调整语序、适当增减词语)，做到既保留全部信息，又语言简明。古人类学是研究化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用
827、、人类发展过程中体质特征的变化和规律等有关人类起源和发展问题的一个分支学科。_答案：古人类学研究人类起源和发展规律，例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等。它是人类学的一个分支学科。 考点二连贯4. (2010广东高考)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()作品的独创性亦称作品的原创性，具体表现在两个方面：一是作者的直接创作活动产生了作品。_。_。二是作品表现出作者的个性特点。_。不同的人对同一题材的创作也是常见的现象。_。作品的独创性是针对作品的表达形式而言，并不延及作品的主题思想，也不涉及未加提炼、加工的社
828、会生活本身。_。只要是独立创作的作品，即使使用了相同的题材，也会产生出与他人作品不相同的表达特征作者运用自己独到的眼光、技巧，独立地选择了自己满意的色彩、旋律、动作、语言等，形成对自己的思想、观点、感情的表达形式作者的创作活动表现为对素材的取舍、运用，素材是构成作品的原始材料，它本身不是作品但只要是作者本人独立创作的，必然表现出与他人不同的个性特点任何人的创作都离不开对前人文明成果的传承、借鉴，也离不开同时代人的互相影响A. B. C. D. 答案：C5. (2010江西高考)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神_
829、_ _ _ _人总有一个信念：宇宙是有秩序的可是，离开了这种探索精神，数学是无法满足人的物质需要的 因此人应该去探索这种深层的内在的秩序，以此来满足人的物质需要数学的出现是为了满足人类的物质生活需要数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学来表达的A. B. C. D. 解析：从横线前的“探索精神”联系句中的“这种探索精神”，选项中没有以开头的选项，那么，可以退而求其次，从A、C中选择。在这两个选项中在一起，可以不用思考，只需思考的位置。中有“因此”和“这种秩序”，显然放在句末更恰当。答案：A6. (2010辽宁高考)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()上海世博会的组织者_，
830、_，_，_，_，_。目前已经有170多个国家和国际组织确认参展网上世博会。并使之成为世界第一个网上世博会让互联网把上海世博会变成“永不落幕的世博会”开创性地推出了“网上中国2010年上海世博会”充分利用互联网的独特优势在举办实体世博会的同时实现实体世博会和网上世博会的有机联动A. B. C. D. 解析：本题考查语言连贯。是时间状语，应接在主语之后，应该连在一起，和中的“并”相连的只能是，在前，应位于最后。放在之后，之前最为妥当。答案：D 考点三得体7. 大学毕业生王晓明想到一所中学应聘，得知这所学校的校长曾是自己父亲的学生，于是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的主要内容，其中有四处不得体
831、，请找出三处并加以修改。欣闻您曾是令尊的高足，故冒昧打扰，请您在百忙中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。到敝校求职，是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作，并将在工作中回报您以惊喜。(1)将_改为_；(2)将_改为_；(3)将_改为_。答案：(1)将“令尊”改为“家父”；(2)将“惠寄”改为“敬寄”或“寄送”；(3)将“敝校”改为“贵校”；(4)将“夙愿”改为“愿望”或删去“长久以来”。8. (2011漳州三中)格式、标点、词语、语法等方面有问题，请找出其中的五处并加以订正。寻物启事各位老师、各位同学：本人不慎在校内于昨天傍晚丢失一个钱包，内有银行卡、身份证各一张、人民币若干元
832、。有拾到者请与我联系，可能给予酬谢。 张山 2008年4月22日_答案：删除；“在校内”与“于昨天傍晚”对调；第二个顿号改为逗号；“我”改为“班张山”或加上联系方式；“可能”改为“必定”。9. (2011贵州遵义四中高三月考)现在，有些超市安装了监控摄像头，且在醒目处贴有“每一个摄像头都是一双监视你的眼睛”“莫伸手，伸手必被捉”这样让人很不舒服的标语。请你另拟一条提示语，既能表达同样的意思，语言又得体。_解析：此处得体应体现为婉转、温馨、有亲和力。答案：示例：每一个角落都在录影中，请您美美地微笑。考点四准确10. “言外之意”指话里暗含着的、没有直接说出的意思。请阅读下列语段，将言外之意写在横
833、线上。(1)一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦说：“为什么我画一幅画只需要一天工夫，而卖掉它却要等上整整一年呢？”门采尔很严肃地说：“倒过来试试吧，亲爱的！”门采尔的言外之意是：_(2)钢琴之王李斯特到克里姆林宫去演奏。演奏开始了，沙皇还在和别人说话。于是，李斯特停止了演奏。沙皇问他为什么不演奏了，李斯特欠了欠身子说：“陛下说话，我理应恭听。”李斯特的言外之意是：_解析：这是一道很有创意的试题，涉及简明、得体、准确等诸多方面。讲究言外之意是语言表达中的一个重要特点，委婉、含蓄，又不失机智。答案：(1)你在画画上花的工夫太少。时间应放在创作上，而不应该放在卖画上。(2)您不注意听我演奏，这是对
834、我的不尊重。我为您演奏，您应该认真倾听。11. 下面加点的是一些“时尚词语”，请对其中信息加以整合，用简洁准确的语言，对这些词语的含义加以解释。(1)脱口秀、服装秀、发型秀、汽车秀、婚纱秀、大腕明星作秀(2)食品包装、真空包装、全新包装李宇春、全新包装越剧红楼梦(1)秀_(2)包装_答案：示例：(1)秀：来源于英语单词“Show”，有陈列、展示、表演等意思，另外，还有“故作姿态，有意显示”的意思(用作贬义)。(2)包装：原指把商品包装起来，用绳扎起来，或装进盒子里、瓶子里。今又指对人或事物从形式上加以美化，以便更具吸引力或商业价值。12. (改编题)下面一则文字，在语言表达方面存在一些问题，请
835、加以修改。7月22日上午，五百年一遇的罕见的日全食在天空上演。此次日全食从日食初亏到复圆长达两个多小时，日全食的持续时间最长可达6分钟。这是公元18142309年间中国境内可观测到的持续时间最长的一次日全食活动。这也是历史上世界覆盖人口最多的一次日全食。作为日全食最佳观测带的中国长三角地区吸引了大批境内外游客。在日全食天象出现前三周，杭州、上海、苏州等地的“追日之旅”已经早早形成。_解析：本题考查语言表达准确、简明的能力。“达两个多小时”不合逻辑，“历史上世界”语序不当，“出现前三周”表意不明，“追日之旅已经早早形成”搭配不当。答案：去掉“达两个多小时”中的“多”，“历史上世界”改为“世界历史
836、上”，“出现前三周”改为“出现的三周前”，“形成”改为“启动”。考点五鲜明13. 前不久，上海市一烟草公司向上海世博会中国国家馆捐赠了两亿元人民币，这是建馆以来的最大一笔捐款。上海世博局经过权衡，谢绝了烟草公司的捐赠。请对此发表自己的看法。_答案：观点：应该接受捐赠。烟草公司的捐赠行为无疑是一种善举，是支持世博会的一种表现。对这种善意和爱心，理当给予赞赏，并应该鼓励他们以后继续向诸多公益项目慷慨捐赠。观点：拒绝是对的。烟草公司给公益事业捐款当然是好事，但世博会作为纯洁、绿色、文明、和谐的健康盛会，如果接受了烟草公司的捐赠，就有可能对我国的国际形象造成负面影响。因此上海世博局谢绝烟草公司的捐赠是
837、对的。14. (创新题)阅读下面的文段，对“看一次病挂两次号”的问题谈谈你的看法。1月7日楚天金报报道，上周三，武汉的唐先生在某大医院就诊，他花11.5元挂了一个专家的号，专家给他开了检查单。周五，唐先生拿着化验结果去找该专家，却被告知该专家下一次的门诊时间是下周一，必须重新挂号才能看病。无奈之下，唐先生只得挂另一名专家的号看化验结果。_解析：此题考查对某种社会现象进行个性化解读的能力。在阐述看法时首先要指出这种做法合理与否，然后分析这样说的原因。答案：这种现象很不合理。病人看病是一种消费行为，医院的这种做法侵犯了患者的权利。钱既然已经交给了医院，那么医院就应该做好自己的分内之事。15. (创
838、新题)阅读下面的文字，完成题目。印第安文明的杰出代表玛雅人预言，2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子。德国导演罗兰艾默里奇据此拍摄出灾难大片2012。影片虚构了2012年地球遭遇前所未有的自然灾害的故事。火山、地震、海啸、台风等令人生畏的自然灾害集中爆发。影片登陆中国，上映仅3天就拿下了7 500万元左右的票房，其火爆程度几乎赶上了建国大业。不过，影片中的灾难场面和惊悚特技也引起了争议。著名喜剧演员洪剑涛在博客中直接呼吁“建议停映2012”，他在博客中称：“看完电影真的是很后悔，尤其是带孩子去看，更是错上加错。”你认为孩子能不能看2012这样的影片？请谈谈你的看法。(120字左右)
839、_答案：观点一：我认为孩子能看2012。该片虚构了“人类末日”到来时的灾难场景，旨在呼吁人们重视环保问题，善待地球母亲，这对增强孩子们的环保、忧患意识，是有积极意义的。现在的孩子生存环境优越，没有经历过大的挫折，通过看该片，可以提高他们的心理承受能力。观点二：我认为孩子不能看2012。孩子们正处于身心成长的阶段，需要一个美好和谐的生活环境，需要有乐观、上进的良好心态。而2012利用骇人听闻的灾难场景，刻意渲染“人类末日”的惊悚，会让孩子们对未来产生恐惧、颓废甚至绝望的心理，不利于他们的健康成长。(言之成理即可)考点六生动16. (创新题)阅读下面的文字，分别用说明性语言、描述性语言解说这段话的
840、意思。心理学家和生态学家认为，窗外的环境十分重要，如果要让孩子健康，就不要住在六楼以上的楼层。身居高层，空气中含有大量的有害物质，而且整天面对的是砖墙，会引起孩子对外界不由自主的敌意。理想楼层是不超过六楼，窗外环境好，有树，有花草，有水。树和水还是极好的过滤器，能使周围空气很洁净。(1)一般性的说明(40字以内)：_(2)生动性的描述(40字以内)：_答案：(1)六楼以上空气质量不高，四面砖墙易引起孩子心理障碍；六楼以下，窗外环境好，空气新鲜。(2)身居高层，受砖墙包围，不能游目骋怀，无益身心；居六楼以下，可与绿树秀水为邻，贴近自然。17. (改编题)太平洋保险公司打出了一条精彩的广告语：“平
841、时注入一滴水，难时拥有太平洋。”请你说说，这句广告语好在何处？_答案：采用了比喻、对比、夸张的修辞手法，增强了表达效果；广告语与公司名称巧妙结合，生动形象地揭示了保险的特征和作用。18. (改编题)下面是全国首届道德模范评委会为全国助人为乐模范撰写的致敬辞，请按照这则致敬辞为无私奉献、辛勤耕耘的教师模范也写一则致敬辞。要求语言鲜明、生动，不要求句式完全相同。善行无疆。是你们，用自己平凡的举动，帮助那些贫病幼弱者，让他们感受到社会大家庭的温暖；是你们，用包容世界的同情心，显示了人生价值的所在，让爱与付出成为社会和谐的主旋律向你们致敬！_答案：诲人不倦。是你们，用自己渊博的知识，引领我们这些渴求知
842、识的人，让我们感受到科学的力量；是你们，用无比强烈的事业心，承担起培育社会栋梁的责任，使国家和民族拥有了复兴腾飞的坚实基础向你们致敬！第五节时文评说 (2010福建高考)阅读下面两则材料，回答问题。材料一：近年来，我国不少人喜欢西方的一些节日，如圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等。材料二：据报道，春节期间，纽约帝国大厦亮起了代表喜庆和吉祥的彩灯向华人拜年，农历大年初一被定为该州的法定节日。在英国，近50万人从英国各地聚集到有“伦敦心脏”之称的特拉法加广场和唐人街，看龙腾狮舞，品中国小吃，享受鞭炮声和欢笑声中浓浓的中国年味。(1)用一句话概括以上材料的内容。_(2)你对上述现象有何看法？请
843、简要概述。(150字左右)_答案：(1)节日文化相互交融。(意思对即可)(2)观点：我们要继承民族文化遗产。观点：过年，只要快乐就行。观点：正确引导，健康过节。示例：正确引导，健康过节。所谓“节日”，就是一种纪念性的日子，过节就是精神的洗礼。不论是过中国的传统节日，还是过外来的“洋节日”，都可视为文化的折射与传播，我们应该“取其精华”，让我们的生活更加丰富多彩，精神家园更加温馨。每一个人对节日的看法与过法都不一样，我们应该加以正确引导，让那些节日过得更加健康，更有意义。(其他观点言之成理即可)阅读下面材料，完成后面问题。材料一：京剧是流行全国的戏曲剧种之一。清乾隆五十五年(1790年)四大徽班
844、陆续在北京演出，于嘉靖、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受昆剧、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收一些民间曲调，逐渐融合、演变、发展而成。 材料二：中华人民共和国教育部发出通知，从2008年3月开始，全国十省市开展音乐课教京剧的试点工作，并公布了15部“京剧进校园”剧目中的唱段。此通知一出台，人们议论纷纷，赞叹声、反对声此起彼伏，莫衷一是。 题目你如何看待“京剧进校园”这个问题？请简要评论。(7分) 【学生答案】【失分原因】我不知道这事好还是不好。我整天埋在书堆中，有读不完的书，做不完的作业从鸡叫忙到鬼叫，连坐在抽水马桶上，还得背英语单词，把我累得骨架都要散了！你爱看京剧你看
845、去，别理我，烦着呢！观点含糊，牢骚满腹，0分。京剧好啊！它是北京的戏剧。你知道吗？北京是我们国家的首都，你不爱京剧，就是不爱北京，就是不爱国！不爱国，就是卖国贼！你要知道，当卖国贼是要挨骂的！因此，你必须看京剧，慢慢地你就会喜欢上它的，不信，咱就骑着驴子看唱本走着瞧！不合逻辑，强人所难，1分。京剧算啥玩意儿？不就是整天咿咿呀呀地唱，动作慢吞吞地，你说烦人不烦人，看京剧，不把人憋死才怪呢！哪像看动漫那么有趣，就是看日剧韩剧也比看京剧强一百倍！哇塞！我看那个出这馊主意的人，是不是吃饱了撑着，就让他一个人在剧场里呆着吧！ 观点偏激，崇洋媚外，0分。中学生接受传统文化熏陶是非常必要的。京剧是一门综合艺
846、术，脸谱是绘画艺术，身段是形体艺术，即便单看唱词，如诗如歌，也是很好的文学范本。哪怕仅仅是读读这些经典唱段，也能学到很多历史知识、生活常识；还能学到许多修辞方法，至少对写作文是一种帮助。 正面观点鲜明，逻辑严密，5分。目前京剧进校园条件尚不成熟。它的受众面极其狭窄，除了有闲情逸致的老年观众外，中青年几乎不涉及；它过于程式化，一招一式都有严格的限制；剧情过于拖沓；最令人难以接受的是脸谱化，好人坏人，让人一眼洞穿、拖腔又太长，要改进才有出路。反面，条理清晰，分析透彻，5分。京剧进课堂，这是一种新尝试，也是一种新挑战。京剧虽贵为国粹，但它不会像流行歌曲一样遍地传唱，更不可能迎来遍地戏迷。但对于拓宽我
847、们的视野，提高学生的审美能力，丰富我们的校园生活，弘扬传统文化是有好处的。京剧进校园不是坏事，这要看我们的教育如何去熏陶学生，如何实施有层次的因材施教。 正反结合，观点新颖，思辨性强，7分。1. (2011山东模拟)阅读下面材料，完成后面问题。济宁1月27日讯记者日前从济宁市福彩部门获悉，近日，全国首款以孔子为主题的福利彩票“中华名人孔子”即开型彩票在孔子故里曲阜市首发，该彩票面值为10元，共设8等奖项，头奖为30万元，将在全省发行。该彩票采用儒家经典著作论语中的名言警句作为奖符，这种游戏玩法也具有开创性。据了解，“中华名人孔子”彩票是首款全国统一发行的以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票。彩票
848、票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像，这些画像中有的还从未面世，非常珍贵。彩票的票面设计庄重、大气、精美，十分具有收藏价值。该彩票的游戏玩法也具有开创性，采用儒家经典著作论语中的名言警句作为奖符，刮开区如果出现奖金对照表所列论语中的一句话，即中该句话所对应的奖金。孔子文化彩票面值为10元，全省彩民可在省内各电脑彩票投注站和社会网点购买。 (齐鲁晚报2010年01月28日)(1)用一句话概括以上材料的内容。_(2)你如何看待这种现象？请简要阐述你的看法。_答案：(1)山东发行孔子文化彩票，以论语名言作奖符。(2)示例：发行这种彩票有助于宣传孔子，弘扬儒家文化。福利彩票的宗旨是“扶老、助残、救孤、
849、济困”，其筹集的公益金实行“取之于民、用之于民”；而儒家文化倡导“仁者爱人”“修己以安百姓”“博施于民而能济众”“礼之用，和为贵”等，由此看来，发行福利彩票的主旨与孔子的主要观念并不相悖。如果能让人们在有关的经济活动中顺便更多地了解中国的传统文化，又何乐而不为呢？示例：这一做法有以弘扬文化之名敛财的嫌疑。其一，将孔子文化与彩票盈利捆绑在一起，与普及文化存在明显的逻辑悖论。以孔子的名义“文化搭台，经济唱戏”，将是孔子文化难以承受的。其二，“彩票”等同于“博彩”，甚至等于“赌博”“暴富”等名词。这和孔圣人一直教诲我们的“君子喻于义，小人喻于利”等思想，相差甚远。因此，这一做法亵渎了中国传统文化经典
850、。2. 阅读下面的材料，回答问题。本报讯昨天，全国政协委员、重庆陶然居饮食文化(集团)有限公司总裁严琦表示，将在今年全国两会期间，提交关于关闭社会网吧的提案。严琦称，目前网吧已成社会顽疾，“针对顽疾，就应该下猛药”。对此，据各大门户网站调查，约有60%的网友反对此提案。据媒体报道，严琦说，全国两会召开前夕，她收到一位母亲的来信称，这位母亲的孩子上小学成绩一直很好，但上初中后却迷上网络游戏，甚至因此逃课、饿肚子攒钱买游戏装备。这封信触动了严琦，她说，尽管全国各地均针对社会网吧出台各种管理措施，但推行效果并不理想。严琦在实地调研时发现，不少小学生在网吧打游戏或浏览不良网站，持卡上网的规定成了空文。
851、她研究2007年中国青少年网瘾数据报告时发现，对在押未成年犯及劳教未成年人员的调查中，54.1%的未成年人违法犯罪与网络相关，其中，35%的涉网违法犯罪基于缺少上网费用产生作案动机，28.3%由于网络淫秽色情信息、暴力游戏的影响引发产生了作案冲动，“说明很多社会问题的产生都和网吧有关”。同时，考虑到还有部分家庭买不起电脑，严琦建议政府出资开办公共网吧。她表示，公办网吧有便于监管、可安装不良信息过滤器、在规定时限内营业等好处。关闭社会网吧的同时，政府应出台系列措施帮助网吧从业者就业，并为关闭网吧而产生的损失买单。 (京华时报2010年03月03日)(1)用一句话概括以上材料的内容。_(2)你如何
852、看待政协委员建议关闭社会网吧？请简要阐述。(150字左右)_答案：(1)政协委员建议关闭社会网吧遭六成网友反对。(2)示例：反对。网吧是一个新兴的文化产业，它承载着信息化建设和传播先进文化的期望。社会网吧固然对青少年有负面影响，但也不能否定其正面意义。正是万万千千的社会网吧，使青少年及早触网，从网上学到新的知识打开眼界。相关部门对于社会网吧应采取措施加强管理，比如，安装不良信息过滤器，限制青少年上网时间，加强对违规操作的网吧进行严肃处理等。采取简单的方法一关了之，无异于因噎废食。 示例：赞成。网吧已成社会顽疾，对青少年学习生活产生了很多负面影响。在社会网吧泛滥的大背景下，沉迷网络游戏、黄毒、暴
853、力等衍生的社会问题肆虐，无疑成为社会的一大“毒瘤”。政府出资开办公共网吧，以国家之名对网吧进行监控，在减少不良信息的传播上或许能有“事半功倍”之功效。全面整顿网络风气，过滤网络信息，审核网络游戏，为网民提供一个健康的上网环境，自然也能使整个社会的文明度更上一层楼。3. (2011漳州模拟)阅读下面的材料，完成题目。材料一：以下是某中学老师推荐给学生的部分书目：繁星春水爱的教育伊索寓言童年宗璞散文论语莫泊桑短篇小说选西游记丰子恺散文集人类的群星闪耀时老人与海刘墉作品选。材料二：以下是最受中学生喜欢的部分书目：哈利波特小王子伊索寓言谁动了我的奶酪神雕侠侣花季雨季男生贾里流星花园麦田里的守望者草样年
854、华幻城西游记。(1)请用一句话概括以上材料所反映的现象。(不超过25字)_(2)你对上述材料所涉及的问题有何看法？请简要阐述。_答案：(1)示例：中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差异。(2)示例：作为知识和文化的传播者，老师有责任引导学生走进经典，让学生通过阅读经典，陶冶情操，磨砺意志，传承文化；但老师在推荐书目的时候也要注意学生的阅读兴趣和实际需求。示例：中学生有权选择自己的阅读书目，根据自己的兴趣爱好多读一些书；但只凭兴趣爱好阅读，不利全面发展，所以在阅读自己喜欢的书籍之外，还要扩大阅读面，加强对经典的阅读。(如从其他角度作答，言之成理亦可)4. 阅读下面的材料，回答问题。材料一：
855、江苏省徐州市睢宁县“创造性地”将个人生活的各个方面引入了大众信用征集系统，这些行为全部被量化为分数，并将公民个人评为ABCD四个等级。同时规定，“个人信用评估为C级的，对资格、执照审核，政策性扶持、救助项目严格审核”，“个人信用评估为D级的，否决政审类考察，在资格审核、执照审核、政策性扶持、救助项目中原则上不予考虑”。材料二：最近，江苏省睢宁县发明了“良民”评级制。该县政府将每个公民私人生活的各个方面，引入了大众信用征集系统，如被评为“招商引资、平民英雄”获表彰20分，恶意欠缴电话费20分。县里成立了“睢宁县大众信用征集管理办公室”，在当地媒体上公布公民的姓名、单位、住址和加减分分值及原因。(
856、1)用一句话概括以上材料的内容。_(2)江苏睢宁县发明了“良民”评级制，可行吗？请简要阐述。(150字左右)_答案：(1)江苏睢宁县政府引入信用征集系统，给公民信用评级。(2)示例：不可行。在缺乏统一规定和立法依据的情况下，一个县级政府没有权力评判公民的私德。政府的强权进入社会自主管理领域，一方面将征信范围扩大，另一方面又用扩大了的征信内容对公民权利进行限制，如此“严管民风”是典型的政府权力越位。而且，这个信用评估体系构成一套系统的歧视制度的基础，它在涉及公民权利的领域里区别对待不同公民，具有极大危险性。示例：可行。政府的出发点是好的，希望通过这样的手段，提升公民素质和社会风气。社会管理是政府
857、的主要职能之一，对人的信用进行评级是社会管理的一个重要组成部分，也是睢宁创新社会管理方式的一种有效探索。其核心是建立以道德为支撑、法律为保障的社会信用制度，目的是增强全社会的信用意识，形成“守法、守信、向善、向上”的良好社会风气。相信能够起到应有的作用，得到人民群众的认可。5. 阅读下面的材料，回答问题。从昨日起，该园8名在读的女博士生加入到兼职导游队伍，为游客讲解植物王国的奥妙。这也是我国植物园中首次启用博士做导游。据透露，在不久的将来，一批世界顶尖科学家及有关专家，也将成为该园的“兼职导游”，为游客免费讲解，普及科学知识。华南植物园现有在读的博士生100人，女博士生52人。女博士生们平日埋
858、头学习和科研工作，很少与公众近距离接触，因为高学历、高智商的身份，使她们无形中蒙上了一层神秘色彩。女博士生们大约每人每周服务一天左右。廖景平表示，园里游客服务中心专门设有一个导游工作室，保证每天都有博士导游提供相应解说服务。面对女博士生导游，游客在叫好的同时，不禁质疑：高学历人才来做导游，会不会是人才资源的浪费？为何打女博士生的招牌？是否是宣传噱头？(1)用一句话概括以上材料的内容。_(2)你如何看待华南植物园博士生导游这一举措？请简要阐述。(150字左右)_答案：(1)女博士植物园当导游被疑人才浪费。(2)示例：导游是一种知识渊博的职业，博士生当导游，正可以运用他们学到的知识回报社会。女博士
859、生用生动的语言、丰富的知识积累和亲身的感受揭开植物园的神秘面纱和植物世界的奥妙。她们通过行动打造了博士导游品牌，为将来为社会做出更大的贡献而积累了经验，锻炼了自己，提升了能力，同时也促进了公众理解科学，有利于提高公众的科学素质。示例：国家培养一个博士付出了很多。博士生，学富五车，知识渊博，就应该去做一些专业性更强的工作，为社会的发展多做贡献。导游只要经过一定的培训，很多人都可以做。知识渊博的博士因找不到适合自己的工作而去做经过简单培训就能胜任的导游，那就是人才浪费，更是国家的悲哀。女博士生当导游和前几年出现的工程师擦皮鞋、北大才子卖肉等事件一样，是一种人才的浪费。6. 阅读下面的材料，回答问题
860、。 材料一：3日，一部加装有拍照功能的出租车现身榕城。据业内人士介绍，这是我市目前第一部加装摄像头和图像采集数据器的出租车。有的乘客对此有些“感冒”，认为此举会侵犯到他们的肖像权。有的女乘客则担心隐私被拍到，吓得往后座躲去。在得知此举不仅能保护司机安全，还能对犯罪分子起到震慑作用后，许多乘客对此表示支持。材料二：一篇网帖在惠州西子湖畔论坛引起了网友的热议。在帖子中，网友表示在惠东乘坐出租车的时候发现车的前面突然有一个摄像头在“盯”着，感觉心里很不舒服，并向网友提出疑问：这种做法是否侵犯了乘客的隐私权？这篇帖子引发了许多网友的共鸣，许多人纷纷留言表示支持或反对。材料三：在出租车上安装摄像头，这一
861、出于社会治安考虑作出的举措，让作为行业管理部门的南昌市城市客运管理处始料未及地陷入一场“漩涡”。公众出于对“侵犯隐私”的种种担忧和质疑，顺理成章地引发了一场个人隐私权是否该让位于公共权力的争论。(1)用一句话概括以上材料的内容。_(2)您赞成出租车上安装摄像头吗？请简要阐述。(150字左右)_答案：(1)出租车安装摄像头引发争议，乘客褒贬不一。(2)示例：赞成。出租车司机属于“单兵作业”，势单力薄，流动性大，很容易遭到歹徒的伤害。出租车安装摄像头有利于保护司机和乘客的合法权益，有助于保护自身安全，打击犯罪，对犯罪分子的不良企图起到震慑作用；摄像头同时还可以为落下东西的乘客提供取回东西的证据。出
862、租车上安装摄像头目的是保证安全而不是侵犯隐私，有利于保障司机和乘客安全，这无疑是一个好的举措。示例：反对。确实应该加强监管力度保护出租车司机和乘客的安全，但不应以侵犯乘客隐私为前提。在出租车上安装摄像头，也许可能起到有效减少犯罪，保障司机人身安全的作用，但出租车毕竟是一个相对私密的空间，可以让乘客的言行避免在大庭广众之下进行。如果在出租车上装摄像头，谁又能保证乘客在出租车的言行不被传播出去呢？在出租车上装摄像头终究是侵犯了乘客的隐私。7. 阅读下面的材料，回答问题。材料一：看过河南布袋木偶戏的朋友们可能知道，这种木偶戏是非常传统的民间艺术。可最近有一个消息，河南布袋木偶戏在表演的时候，台下观众
863、寥寥无几，而木偶戏的表演者也因为收入不理想，纷纷离开木偶戏舞台。不仅在河南，陕西皮影戏也面临同样的问题。这些传统民间艺术不敌现代娱乐方式，与人们生活渐行渐远。材料二：11月10日11日，由“深圳市飞遥民间艺术工作室”举办的“中国传统民间艺术巡展”深圳站的首场户外展出在福田区金田路的“金怡华庭”社区开展。但是，两天的展出结果却是主办者及飞遥工作室所有成员始料未及的，简直可以用门可罗雀，无人问津来形容。(1)用一句话概括以上材料的内容。_(2)现代娱乐方式会不会替代民间传统艺术？传统民间艺术又该如何避免灭亡？请简要阐述。(150字左右)_答案：(1)传统民间艺术不敌现代娱乐方式，与人们生活渐行渐远
864、。(2)示例：现代娱乐方式替代民间传统艺术，这是客观现实，也是历史的必然，我们今天所看到的传统艺术，其实在当时就是一个现代娱乐方式，所以我们脱离了那样一个时代来看待娱乐方式和传统艺术之间的关系的时候，我们会发现他们这种交替和被替代，就像物种进化一样，是必然的。从情感上讲当然是应该保护的，但要看是什么意义上的保护，随着时代更迭，让民间传统艺术适应时尚需要更能长远生存。示例：传统艺术也有生命力。传统民间艺术有成百上千年的历史，正是这些民间文化艺术的乳汁才培育出中国文化这棵参天大树，这些民间艺术是中华民族数千年繁荣昌盛物华天宝的沉淀与结晶。对于这些国粹国宝，我们不去热爱，我们不去了解，我们不去为它的
865、繁衍尽一份努力，就是忘本，甚至就是卖国！对于这些民间传统艺术当然应该保护，借鉴现代手段发展传统艺术不等于迎合现代娱乐方式。8. (2010师大附中质检)阅读下面材料，回答问题。材料一：据新华社电南京市政府9月30日透露，从11月12日起，中山陵陵寝将实施免费开放。有关中山陵免费开放的呼声由来已久。此前，中山陵与风景区内的灵谷寺、音乐台三个景点合为一张门票，票价80元。中山陵园风景区每年接待500万人次左右的中外游客，其中一大半是参观和拜谒中山陵的。材料二：面对“为何不学西湖免费模式”的质疑，中山陵园管理局局长王鹏善解释说，那种模式难以直接借鉴。他表示，西湖是从湖外可以免费进，入园后景点分开售票
866、，票价也比之前有所提升，在这种“大门开、小门关”的免费模式下，西湖免费开放后第一年门票收入反而高了5.6%。同时，西湖由于地处城市中间，可以带动周边住宿、餐饮收入。(1)请用一句话概括以上材料的内容。_(2)对免费开放中山陵园，你有什么看法？请简要阐述。(150字左右)_答案：(1)争议之后，中山陵园终于将免费开放。(2)示例：我支持免费开放中山陵园。因为免费开放之后，首先，可以更好地发挥它的爱国主义教育的作用，让更多的人接受爱国主义教育；其次，可以提高城市和市民生活的品质，让市民享有更多的参观机会；第三，有利于以景点的吸引力促进南京旅游业的发展，多方拉动城市经济向前迈进。示例：我反对免费开放
867、中山公园。因为免费开放之后，首先，会明显影响中山陵园的门票收入，并有可能因它的免费开放引起连锁反应，影响南京市的旅游业发展；其次，免费开放后形成的游客数量的增多，会明显增加管理成本和管理压力；第三，不利于文物的保护，游客人数过多，对中山陵园文物保护造成的冲击是显而易见的。9. 阅读下列材料，回答问题。材料一：2010年堪称经典翻拍年，不光“四大名著”纷纷走上荧屏，银幕上同样争相向经典致敬。除了徐克筹拍3D版新龙门客栈外，倩女幽魂、唐伯虎点秋香2等或即将开拍，或已经上映。初步算来，纳入拍摄计划的翻拍影片就有7部之多。材料二：昨天下午，“经典文艺作品改编创作及法律问题”研讨会在上海市文联举行，面对
868、时下的改编热、翻拍热，与会专家们发表了各自的看法。(1)用一句话概括以上材料的内容。(不得超过15字)_(2)你对上述现象有何看法，请简要阐述。_答案：(1)文艺作品改编热、翻拍热受关注(或文艺作品改编热、翻拍热引发热议)。(2)观点：改编、翻拍不利艺术创新。 观点：改编、翻拍也是艺术创造。(其他观点言之成理即可)赞成翻拍的可以从以下方面思考：风格唯美细腻更精致，整体气质青春靓丽也文化；能够推动年轻人重新关注名著；可以把随着年代久远，具象感觉越来越遥远的文化氛围，重新抛光与打磨，符合现代人口味；改变了老版中那个年代流行的话剧表演模式与节奏缓慢的问题反对翻拍的可以从以下方面思考：浪费资源，很难超
869、越；翻拍情节变化太快，仓促凌乱，少了些举重若轻的名著味道；名著展现的就是那个时代的风景，现代的“西游”“北京胡同”使名著面目全非；迎合观众品位是亵渎名著第十章写作第一节半亩方塘一鉴开审题、立意1. (2010福建高考)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。还在念大学的时候，雅科布格林与威廉格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联
870、系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的格林童话。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。我的立意：_答案：整体把握，选取角度审题立意角度一：格林兄弟的角度：换个角度思维。角度二：格林兄弟朋友的角度。“后人的成功是建立在前人努力的基础上的”/“站在前人的肩膀上，可能更容易有成就”。角度三：格林童话最终成为经典名著的角度。立意：“偶然中的必然”/“偶然与必然”/“意料之外情理之中”。2. (2010浙江高考)
871、阅读下面的材料，根据要求作文。来源:学&科&网传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟，人们把这种现象称作“反哺”。人类社会也存在着类似现象，年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流，隐而不显。但在迅疾变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间，角色常常发生转换。请针对上述现象所反映的问题，以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。注意：角度自选，立意自定。除诗歌外，文体不限
872、。不少于800字。不得抄袭。我的立意：_答案：本题是命题作文，由于前面有写作导引，所以限制了作文的写作角度，即“角色转换之间”，只能写施教者与受教者之间角色的转换，针对当今社会上“文化反哺”这种现象来作文。审题立意的关键在于既不能专注于“角色”，也不可纠缠于“转换”，因此命题的亮点和写作的出彩点落在“之间”二字。阅读下面的文字，根据要求作文。工厂的角落里，几块形状各异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来。甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。乙：我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。丙：我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊！丁：他们都在寻找适合自己的位置。生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“
873、位置和价值”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。病文失分原因增分技巧只为明天会更好明天是希望，花儿一定会开放；明天是硕果，理想一定会实现。勤奋学习的爱因斯坦，不怕失败的爱迪声(生)，淡泊名利的居里夫人，废寝忘食的牛顿，助人为乐的雷锋，兢兢业业的徐虎，不畏死亡的刘胡兰，鞠躬尽瘁的周恩来。他们用必(毕)生的经历(精力)为人类默默地奉献，因为他们深信：只要努力了，并坚持下去，无论自己对世界作出什么贡献都是有意义的，只要人人都献出一点力量，世界将变成美好的人间。是鲜花都将站(绽)放，是巨轮必定远航，是大雁终究要飞翔于蓝天，是骏马不会停蹄在地。你
874、的明天一定会美好！雷锋的人生在于他“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”；徐虎的人生在于他“辛苦我一人，幸福千万家”；郑培根的人生在于他“做官先做人，万事民为先”。他们在自己的岗位上，以那微不足道的力量，换取了人类最美好的明天。他们不叫苦、不叫累，默默地辛勤劳动，换回最灿烂的笑容，他们坚信：只要努力了，明天就会更美好！人活一生，理应活得飞扬跋扈(五彩缤纷)，但你所追求的不应该只有地位和金钱，你还需端正(找准)自己的位置，为明天的美好而奉献，哪怕你是一个普通的清洁工人，你也应该自豪，因为你为人类清扫街道，美化城市，为明天的美好而奋斗，你的人生就充实了。是雄鹰你就该展翅高飞，搏击天宇；是骏马你
875、就应该放足千里，奔跑四海。端正(找准)自己的位置，是自己要做的，贡献不分大小，这个世界是完整的统一体，它需要精明的统治者，同时也需要吃苦耐劳的工人，个人都要为社会献上自己的一份力量。只为明天会更好。这是以“位置和价值”为话题的作文，此篇文章审题失之准确、深刻；偏离题意，另起炉灶，大谈贡献。阅卷老师认为此文只能归为三类作文。行文失之辩证、全面，全文谈论的是人的贡献问题，没有突出“位置”和“价值”，虽然在文末点了一下这些意思，但给人硬凑的感觉。内容等级可赋分14。表达等级可赋分14。发展等级可赋分10。此篇作文得分为38分。修改此文除了字数及语句表达应该符合高考作文的规范外，更要注意文章的审题，尤
876、其要注意审题的“准确”“全面”和“深刻”。【升格作文】位置与价值雄鹰的位置应该在蓝天白云之间，在那里展现自己的刚强与健美；巨鲸的位置应该在蔚蓝的大海里，在笑傲江湖中奏响澎湃的生命乐章；小草的位置在草原，成全了西风骏马的粗犷每一个生命都要选择自己的位置位置没有尊卑，只有灵魂的伟大或者平庸；每一个生命都有自己的价值价值在于创造。能正视自己的位置并固守自己位置的人是智者，能发现自己的价值并创造自己价值的人是勇士。龚自珍落寞还乡，但留下“落红不是无情物，化作春泥更护花”的誓言，成就了一个近代资产阶级革命思想启蒙大师的美名；林则徐放弃京城做官的优越条件，奔走海疆，远赴天山，捍卫了“苟利国家生死以，岂因祸
877、福避趋之”的民族英雄的地位；变法英雄谭嗣同慷慨赴难，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情。对着地狱的熊熊烈火，叶挺将军宁愿赴死，也不放弃坚定的信仰而去“从狗洞里爬出”；面对刽子手的屠刀，夏明翰烈士留下了“砍头不要紧，只要主义真”的誓言；忍受着山区的寂寞和贫困，徐本禹将支教的红旗插到了寂寞贫瘠的土地上。所有这些人，都寻找到了自己的位置，为世界为民族为国家为他人，而且，他们勇敢地固守着自己的位置，高风亮节，彪炳春秋。“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”价值有大小么？坚持创造，平凡可化为崇高，凡人能创造奇迹；放弃追求和奉献，则将军可为乞丐，大师也将“泯然众人”。凡高在
878、田野里写生，忍受着孤独和冷漠，他的“向日葵”杰作至今摇曳在博物馆里；爱迪生不怕失败，能够从第一千零一次失败中找到成功，凭借顽强的毅力成就了“发明大王”的美名；居里夫人淡泊名利，用生命去兑换科学成就，推动了世界科学的发展；徐虎兢兢业业，不怕苦和累；齐白石“衰年变法”，更有轮椅上的英雄，病榻上的勇士这些人在平凡的生活中追求辉煌，创造了价值。相反，出身高贵、条件优越的八旗子弟，固守祖业不思进取，最终还不是沦落成了社会的寄生虫么？前事不忘，后事之师！位置是土壤，即使植根在荒漠，我们也要让生命摇曳着绽放出美丽的花朵；价值是金沙，即使风高浪猛，我们也要有勇气不断去淘取！1. (2011漳州高三适应性考试)
879、阅读下面一则材料，按要求写一篇不少于800字的作文。有一个村庄，几个世纪以来一直以一种高如桌、宽如椅、质地坚固的瓷瓮倍受世人青睐，但这种瓷器做完后必须打破，然后用金丝银线重新拼接才能成为价值连城的艺术品。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。我的立意：_答案：材料中有几个关键词：瓷瓮、金丝银线、艺术品。这也就告诉我们，瓷瓮光有高如桌、宽如椅、质地坚固还不行，还要金丝银线的拼接。我们联想生活人生，就知道，人生光有知识、身体等还不够，还要有体现品味的精神品质或素养。我们也可以从瓷瓮有了金丝银线的拼接，才更具有价值；金丝银线因为有
880、了高如桌宽如椅、质地坚固的瓷瓮，才更有了意义出发，提炼合作或双赢的主题。2. 阅读下面的材料，根据要求回答问题。台湾的桃园、新竹等地原产的茶叶一开始并不名贵，无法与高山地区的茶叶相比。但前者最特别的地方在于，茶菁必须让小绿叶蝉叮咬吸食，以使昆虫唾液与茶叶酵素混合，才会散发出特别的香气。茶的好坏决定于小绿叶蝉的叮咬程度，它同时也是茶的醇厚果香蜜味的来源。这种残缺的茶就是东方美人茶，台湾独有的名茶。英国茶商将这种茶呈献给英国维多利亚女王，由于冲泡后其外观艳丽，犹如绝色美人曼舞在水晶杯中，品尝后，女王赞不绝口而赐名“东方美人”。如果要求根据此材料选择一个角度构思作文，那么下面几种立意中，有偏差的一项
881、是()A. 残缺是不可避免的，许多时候，只有残缺才能成就美丽。B. 我们不必过于追求事物的完美，倘若一味求全，最后只会适得其反。C. 换一个角度看问题，就会有不同的感受。D. “东方美人茶”因小虫的叮咬而失去了完美的叶子，却获得了独特的香气，这就好比人生中的得与失。失去是痛苦，也是幸福。解析：材料的立意点在于茶叶因小虫叮咬失去了完美的外形，反而具有了独特的香气，涉及“缺陷与完美”“得与失”等问题。假若“东方美人茶”没有经过小绿叶蝉的叮咬，也就不会拥有自己独特的香味而独具风采。由此可以得出A项观点。“东方美人茶”的叶子是不完美的，但正是其不完美才使它极尽自身的价值。由此可反向立意于“我们不必过于
882、追求事物的完美”。B项观点符合此立意。D项，分析透彻，“得与失”的立意角度从材料中得出，新颖别致。材料的实质是残缺造就了美丽，就像人生的得失，失去有时也是幸福。而C项的这种分析没有抓住材料的核心，是浅层面的分析，不是材料要讲的道理。答案：C3. 阅读下面的材料，恰当审题立意。(1)2009年，香港大学将“名誉院士”的荣誉授予了82岁的退休老太太袁苏妹。这位老太太没受过教育，她从29岁到73岁的四十多年间，在香港大学的大学堂宿舍先后担任助理厨师和宿舍服务员等职，她无微不至地关心学生的身心健康，堪称“宿舍灵魂人物”。(2)新东方教育科技集团董事长俞敏洪毕业于北京大学，他在一次讲演中说，北大现在拿他
883、和百度公司的李彦宏作为这所大学的光荣代表，他认为这不合适。他和李彦宏是做生意成功的，但北大的精神，北大的灵魂，不应当是做生意的成功。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。我的立意：_答案：对本题所提供的材料，可以从下列几个方面进行解读：(1)成王败寇的心理和急功近利的思想要不得。袁苏妹这件事情的发生到热议，重点并不在于港大授予老太太的荣誉称号是什么，而在于港大的评价标准值得称道。假如俞敏洪和李彦宏在事业的道路上奋力拼搏了但没能取得如此成功，北京大学是否也能把他们看作是北大的光荣呢？那种成王败寇的心理和急功近利的价值取向是否有违正确的
884、评价标准？这值得我们每个人反思。(2)袁苏妹的坚持与俞敏洪的谦逊。从这两个人物身上可以看到他们的人格魅力。(3)教育该赋予学生怎样的灵魂？塑造灵魂比创造财富更为重要。香港大学以“明德格物”为校训，授予袁老太“名誉院士”的荣誉，正体现了这样一种办学精神。俞敏洪说自己不是北大的代表，除了自谦，更在于表明：北大的灵魂与精神，不在于生意的成功，而在于倡导自由的思想和弘扬“民主与科学”的传统。这才是教育之魂。4. 阅读下面材料，按要求回答问题。一位哲学家说，一个人应该学会关于聆听的本领，学会聆听他人，聆听自然，聆听生活，甚至包括聆听自己，只有这样，我们才能获得更为丰富的心灵感受。如果以“聆听_”为题写一
885、篇作文，请谈一谈这道半命题作文题应如何审题。我的观点：_答案：这是一道半命题作文题，审题时应先审清题意，然后再把标题补充完整。“聆听”一词，概念较为抽象，审题时要紧扣材料，将概念具体化，弄明白聆听的对象和范围，也就补充了题目。聆听的对象可以是具体的人和物(如亲人、老师、朋友)，也可以是抽象的东西(如大自然的某种现象)，或是历史的经验教训，还可以是阅读一本好书的收获。只有将对象具体化，写作的角度才能确立。第二节各领风骚数百年文体1. (2010湖北高考)阅读下面材料，按要求作文。 孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说新中国预言
886、百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟标题，不少于800字。选择文体：_简要说明：_答案：散文根据材料可知，“幻想”是褒义词，能实现的幻想是理想，反之是空想。只要能“推动现实”“照亮生命”，给人以“快乐”等积极意义，那么，“幻想”就值得赞扬。所以以“幻想的快乐”为线索，这种快乐贯穿于成长过程中，文章形散而神不散。2. (2010山东高考)阅读下面文字，根据要求作文。人
887、生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。列夫托尔斯泰请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意； 自拟标题；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。选择文体：_简要说明：_答案：议论文由材料来看，既要看到光明，又要看到阴影，两者比较，更要看到光明，只有这样才能看到希望，赢得最后的成功和辉煌。用举例论证的方法选取23个个人经受挫折最终成功的例子，论点即为“战胜阴影，迎来光明”。 3. (2010上海高考)根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里
888、。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。 实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。选择文体：_简要说明：_答案：记叙文可以把孩子的成长与鱼的命运联系到一起，呼出心中的呐喊，孩子的自由成长远比“提早上市”符合自然规律。请以“读懂父爱”为话题写一篇记叙文。题目自拟，不少于800字。病文失分原因增分技巧拐角处的眼神我在篮球场上摔伤了膝盖，回家途中正好遇上下班的老爸，“带我回去吧，我实在疼得走不动了！”老爸先是惊讶地看着我的伤口，盯了几秒，皱了皱眉说：“这点小伤算什么，要
889、打球就得付出代价，自己走回家！”我以为那只是一句玩笑，很自觉的往车上坐。不料老爸把我推开，自顾自地，飞快地骑走了，远远抛下一句话：“自己走回家！”“自己走回家？”我心里又是气愤又是委屈，“虎毒还不食子呢！我不走了。”不过一想，万一不马上清洗，伤口发炎怎么办？苦的还不是自己，干嘛和自己过不去呢！于是我憋了一肚子的气一瘸一拐往家走。然而就在几分钟后，我便在马路的拐角处又看到了老爸的身影，那臃肿的显得笨拙的身影，那习惯性皱着眉的脸，还有那双正盯着我的充满关爱的眼睛在马路的拐角处，在与我对视的那一刹那，他立刻转过身，跨上自行车消失在人群中，再也没有回头。但我还是认出了那眼神，我再熟悉不过的眼神。顿时一
890、种十分奇妙的感觉流遍了全身。我想起了他曾对我说过：“人生的路很长，父母不可能一辈子都牵着你走，自己学走路时难免要摔跤，但是你从哪里摔倒了就要从哪里爬起来，有麻烦也要学着自己解决，不能总是依赖父母。”这时，我开始觉得伤口已不那么疼了。爸爸在看我伤口时的那种惊讶的神情和随后的那个习惯性的皱眉，都是我所熟悉的，然而他在拐角处的那个眼神我更感到熟悉。一肚子的气消了，顿时觉得浑身轻松。在路上我这负伤的人是那么抢眼，有好心人说，“小兄弟，不要紧吧。”“要不要我送你回家？”都被我用老爸的“名言”婉言谢绝了，“我能行，我能自己走回家！”开篇过于直白，在一种简单的平铺直叙中完成，缺少波澜。写拐角处的眼神时，我对
891、父爱的感悟缺少润色。结尾缺少韵味，过于直白。另外，全文只是用一件事来表现父爱，内容单薄，结构比较单一。文章开头可用倒叙设置悬念，由父亲在拐角处的独特眼神来引出一段父子之情，使读者看了开头就产生一种期待。文中可以稍加修改。如文中“我”在拐角处看到老爸的身影后，会怎么想？为什么会有一种暖流流遍全身的感觉？交待老爸“特别”的行动及其所蕴含的感情，同时写出“我”的感情的变化。结尾可用情节突转法，用细节来突现父爱，强化父爱的深沉和浓烈。另外，可以用插叙在文中穿插一件突现父爱的往事。文字不要太长，但是对表现父爱能起补充烘托的作用。【升格作文】拐角处的眼神那臃肿的显得笨拙的身影，那习惯性皱着眉的脸，还有那双
892、正盯着我的充满关爱的眼睛在马路的拐角处，在与我对视的那一刹那，他立刻转过身，跨上自行车消失在人群中，再也没有回头。但我还是认出了那眼神，我再熟悉不过的眼神。顿时一种十分奇妙的感觉流遍了全身几分钟前，我在篮球场上摔伤了膝盖，回家途中正好遇上下班的老爸，“带我回去吧，我实在疼得走不动了！”老爸先是惊讶地看着我的伤口，盯了几秒，皱了皱眉说：“这点小伤算什么，要打球就得付出代价，自己走回家！”我以为那只是一句玩笑，很自觉地往车上坐。不料老爸把我推开，自顾自地，飞快地骑走了，远远抛下一句话：“自己走回家！”我是父母的宠儿，我一直是这么认为的。但我从来没有想到，在我最需要帮助的时候爸爸居然冷漠地抛下了我。
893、我看着他远去的背影，又看了看自己血肉模糊的膝盖，一阵凉风吹过又是一阵钻心的疼痛“自己走回家？”我心里又是气愤又是委屈，“虎毒还不食子呢！我不走了。”不过一想，万一不马上清洗，伤口发炎怎么办？苦的还不是自己？干嘛和自己过不去呢！于是我憋了一肚子的气一瘸一拐往家走。然而就在几分钟后，我便在马路的拐角处又看到了老爸的身影飞快骑走的老爸其实并没有骑出多远，离我不远的某个角落，他用他的眼神守护着我，就因为老爸在拐角处的那个眼神，我似乎立刻明白了先前老爸那句话中的另一层意义，明白了他那一份深藏的爱。我也想起了他曾对我说过：“人生的路很长，父母不可能一辈子都牵着你走，自己学走路时难免要摔跤，但是你从哪里摔倒
894、了就要从哪里爬起来，有麻烦也要学着自己解决，不能总是依赖父母。”这时，我开始觉得伤口已不那么疼了。爸爸在看我伤口时的那种惊讶的神情和随后的那个习惯性的皱眉，都是我所熟悉的，然而他在拐角处的那个眼神我更感到熟悉。那眼神牵起了一串往事。小学三年级时我刚学游泳，老爸把连狗刨都没练熟的我往深水区一扔，任由我“自生自灭”，当我在水中“挣扎”的时候，我无意中看到他的眼神，充满希望和关爱地追随着我。当他把我从水中拖出来时，他又是帮我捶背又是哄我说为我买好吃的。我当时只知道害怕地哭，然后是傻傻地笑，现在想起来又是另一番滋味。这样想着，一肚子的气也消了，顿时觉得浑身轻松。在路上我这负伤的人是那么抢眼，有好心人说
895、，“小兄弟，不要紧吧。”“要不要我送你回家？”都被我用老爸的“名言”婉言谢绝了，“我能行，我能自己走回家！”推开大门，我一眼便看见了桌上的两个棕色小瓶一瓶是双氧水，一瓶是紫药水。书房里，只看到老爸的一个背影他正在看报。他的肩膀似乎是动了一下，但还是没有起来：“自己擦药吧。”1. (2011厦门外国语学校高三月考题)现代汉语词典对“叹”的释义如下：叹气：息，可；吟哦：咏；发出赞美的声音：赞/为奇迹。参考以上材料，结合自己的生活体验或阅读感悟，以“叹”为题写一篇文章。要求：文体自选；不少于800字。选择文体：_简要说明：_答案：叙事我们可写叹某物，如叹古城，写现代社会的古城与其所承载的记忆日渐消失
896、，表达对古城生活文化消逝的叹息；也可写自己很颇为感叹的经历，如写自己夜遇骑车的陌生人，心存戒备与惶恐，我先是拒绝他的搭乘邀请，他说是顺路，是老师，我就搭乘了，但是越坐越害怕，当我紧张叫停时，我却到了校门。看到他远去的背影，我感叹社会：现在的社会还是好人多，还有点温暖。也感叹自己：越来越世俗，情感也越来越苍白。议论，可以写对某件事某句话的感叹，提出自己的思考。如写叹90后是脆弱的代名词吗，也可写对某一人的感叹，如写叹林则徐，感叹他生命的刚毅，感叹他生命的乐观，感叹他对国家对民族的炽热之情。抒情，可写对某一景物或某一物象的赞叹。如写叹柳，叹柳树的多情，更叹柳承载的文人的情感与演绎的文人故事，从而写
897、自己对中国文化的品味。也可直接写叹风景。如写叹周庄，写周庄的古朴厚重，写周庄风景背后的故事，继而表达对生活古朴恬淡的追求。2. (2011龙岩一中高三月考题)以“不能没有你”为题写一篇不少于800字的文章。选择文体：_简要说明：_答案：记叙文“你”可写自己的老师、父母或友人，也可写电视或文学作品中的某人，写“你”对自己的引导鞭策鼓励。也可写一反面人物，写“你”的形象像镜子一样提醒自己，让我矫正人生坐标。议论文“你”可理解为品质、素养、理想等，然后论证。3. 阅读下面的文字，根据要求回答问题。用水冲刷、冲洗，去除混杂于有用之物中的杂质，叫“淘”。现在，对事物过滤、筛选、提取，也可称之为“淘”，经
898、“淘”而获得最佳，即“淘宝”。请以“淘宝”为题写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；任选文体(文体特征要鲜明)，对你所选的文体作简要说明。选择文体：_简要说明：_答案：议论文文章先对中心论点“淘宝”进行简单地阐释，然后通过具体的事例论证“淘宝”的重要性或原因，最后论证一下如何“淘宝”或怎样看待“淘宝”。记叙文记叙自己淘宝的经历或过程，进而阐发自己对“淘宝”的体会或感悟；或者以淘宝故事情节为由头，写自己对淘宝过程的体验和感悟。第三节清新脱俗见灵巧结构1. (2010广东高考)阅读下面的文字，根据要求作文。你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可
899、有所选择。请你联系自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章。自定文体，不少于800字。结构提纲：_答案：略。2. (2010四川高考)阅读下面的材料，按照要求作文。几何学上的点只有位置而没有长度、没有宽度、没有高度，正是那无数个点构成了无数条线、无数个面、无数个立体要求：请就以上材料，展开联想，写一篇不少于800字的文章；自定立意，自拟标题，自选文体；不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。结构提纲：_答案：略。3. (2010北京高考)请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。结构提纲：_答案：略。以“后劲”为标题写一篇不少于800字的作
900、文，文体不限。病文失分原因增分技巧后劲一杯水因为茶叶的鼓舞，而清香四溢；一片海因为波涛的激励，而汹涌澎湃；一朵花因为细雨的滋润，而娇艳欲滴；一个人因为后劲十足，而百战不殆。后劲，为你播下希望的种子。用饱满的后劲去迎接一个又一个看似未知的前方，胜利的希望就在不远处。陈楚生，一位家喻户晓的歌坛新星，未成名之前只是酒吧的助唱，但他凭借坚强的意志，依靠自己的实力，并用之成为后劲，终于，在梦想中国的舞台上，看到自己胜利的希望，就如茶叶是水的后劲，让你品尝到馨香的芳茗一样，坚强的毅志是胜利的后劲，让希望在后劲中不断地生根、发芽，最终，长成一棵参天大树。后劲，让你在拼搏中品尝到喜悦的甘甜。程菲，我国出色的体
901、操运动员，在追寻梦想的旅途中，挫折、痛苦，时时徘徊于她的左右，但她有着顽强的毅(错别字)力，终于，在全国、全世界人民面前，证明了自己。后劲，找回另一个自我。失败过，痛苦过，但唯有不屈顽强的毅志作后劲，人生，方能展开一番鸿图。司马迁，遭遇了最残酷的刑罚宫刑，但他并没有消沉，痛苦中度过自己那看似悲惋的余生，相反，他凭借着自己“通古今之变，成一家之言”的豪情壮志，完成了千古的不朽之作史记。正如细雨是花朵的后劲一样，让你感受到花的娇艳欲滴。对梦想的不懈追求是胜利的后劲，让消沉、悲伤渐渐散去，迎来另一个由后劲构成的别样人生。香茗的甘甜，流连于唇齿之间，是用茶叶支起的后劲，来鼓着水的耀人芬芳；狂澜汹涌的大
902、海，显示着另一种豪情壮志，是波涛，架起了后劲，来激励着大海的勃勃生机；迷人的花朵，显示别样的芬芳，是细雨，串成了后劲，来滋润花朵的怡人芳香。让后劲，播下种子，去迎合每一个希望；让后劲，制造喜悦，去品尝每一个甘甜；让后劲，鼓起勇气，去迎接每一个挑战人生路上，有后劲作伴，我们毫不畏惧，我们超越梦想。开头排比营造气氛，但与“后劲”的关系不明显。紧扣中心进行论证，但对事例缺少分析；“梦想中国”应为“快男”选秀。程菲事例跟“后劲”的关系缺少相应的分析联系句。司马迁的例子跟“后劲”关系不大，说理不当。虽然行文结构做到了呼应，但结尾过长，读起来重复啰嗦，首尾显得不美观。阅卷老师认为：本文结构基本完整，行文做
903、到了呼应，但是在具体的论证中存在一些不足，内容等级可赋分19。表达等级可赋分12。发展等级可赋分16。此篇作文归为二类上，赋分为47。可以保留排比，但要注意与主题紧密联系。选取的论据要与“后劲”相关，且要分析事例。加强对事例的分析，适当引用名言，使文章观点更加鲜明、有力。找到属于司马迁的“后劲”，正反论证，让读者认识到后劲的作用。结尾联系现实，引发读者的思考。【升格作文】后劲香茗的甘甜，流连于唇齿之间，是用茶叶支起的后劲，来鼓舞着水的耀人芬芳；汹涌的大海，显示着豪情壮志，是用波涛架起的后劲，来激励着大海的勃勃生机；迷人的花朵，散发出别样芬芳，是用细雨串成的后劲，来滋润着花朵的怡人芳香。后劲，为
904、你的未来播下希望的种子。用饱满的后劲去迎接一个又一个看似未知的前方，胜利的希望就在不远处。也许你现在很平凡，但是不必太过担心，如果你体内蕴藏着货真价实的后劲，你一定会追上大部队的步伐，甚至可能赶超。陈楚生，一位家喻户晓的歌坛新星，未成名之前只是酒吧的助唱，也许很多人开始时跟他一样处于人生事业的低谷，但陈楚生与很多人不同的是他没有满足现状，凭借坚强的意志，依靠自己的实力，激发自己的后劲，终于，在“快男”选秀的舞台上，看到自己胜利的希望。后劲，让你在拼搏中品尝到喜悦的甘甜。用不懈努力与拼搏，加上十足的后劲，为喜悦买好门票。程菲，我国出色的体操运动员，也许她平时训练并非那么出类拔萃，但爆发力很强的她
905、依旧能俯视那些很强的对手。“不拘小节者，定天下。”她没有迷失于眼前的挫折、痛苦，而是蓄势待发，加足马力，随时准备去追赶成功。真正有实力的人不会理会那昙花一现似的小成功。她用自己的后劲让自己的拼搏更有意义，更加甘甜。后劲，让你在挫折中找回另一个自我。很多成大器的人，都要经历常人不曾经历的磨难。世间的万物，都有自己的发展规律，我们不能因为一时的挫折而放弃自己，这样只能使自己成为一个可悲的人，这是一种短视行为。要学会慢慢等待，让我们的后劲在挫折的磨砺中强大。司马迁，遭遇了最残酷的刑罚宫刑，但他并没有消沉，他在挫折中长久酝酿着自己，并使之成为自己的后劲，他于挫折中铸造了一个天才的司马迁，完成了千古的不
906、朽之作史记。如果他没有这种后劲，如何能这般惊人？不要妄自菲薄，自怨自艾，有超强的后劲，请不要放任自己。如果你拥有那份令人羡慕的后劲，那就善待它，积极使用它，这样才能将成功的种子撒下，最后长成大树。不是吗？1. (2011泉州一中高三月考题)阅读下面的文字，回答下面的问题。清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体书写的黄遵宪送梁启超诗赠任父同年，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。根据此立意角度，自拟
907、题目，列出结构提纲。_答案：引论：开篇以古语“金无足赤，人无完人”，点出中心论点。本论简述并分析材料，证明论点。引用韩愈“闻道有先后，术业有专攻”论证在某科有缺失并不可笑可耻。举清代著名学者朱起凤的例子论证应该理解和包容美璧微瑕。结论：结尾应自然，短促有力。2. 下面两个结构提纲，都属于并列式结构，但又存在明显的缺点，你能加以辨析吗？中心论点：要学会品味时尚。示例(1)：本论长脸是李咏的时尚。勤劳、淳朴是农民工的时尚。实在是爸爸的时尚。示例(2)：中心论点：要培养好奇心。本论好奇心是平庸的一大克星。好奇心是需要观察和思考的。好奇心是一切创造的动力。_答案：并列式的几个层次之间，并非只要有标志句
908、或与标志句句式相同就可以了，而是要有统一的论证中心，分解层次时也要有明确统一的标准。示例(1)，本论部分三个层次的标志句都是“是的时尚”这种句式，但“长脸”是李咏的长相，“勤劳、淳朴”是农民工的品质，“实在”是爸爸的为人，都与“时尚”无关。硬是把毫不相干的事物拼凑在一起，尽管结构上“条理清晰”，但缺乏严密的逻辑性，这样的文章是没有说服力的。示例(2)，本论部分三个层次的标志句都是“好奇心是”这种句式，但三个层次分类标准不一致：第一个分论点谈好奇心的作用，第二个分论点谈如何培养好奇心，第三个分论点谈好奇心的另一个作用。尽管从结构形式上看，本论部分是条理清晰的并列式，但从逻辑上看，由于分类标准不一
909、致，就导致层次关系混乱。3. “摆现象析危害挖根源指办法”，是层进式结构的一种常见格式。请根据提供的中心论点，在以下空格处填写有关内容。中心论点：为出台汉字书写等级标准叫好(一)摆现象学生提笔忘字，不会写字。写字不规范，繁简杂糅，以使用偏旁符号、冷僻字、日文假名等组成的“火星文”为时髦，不少大学生写字也是像“蟹子爬”，让人不堪卒读。书写难看，不易辨认，像“现代天书”。(二)析危害_(三)挖根源_(四)指办法_答案：(二)析危害提笔忘字，不会写字，会影响思维的表达。写字不规范，字迹潦草不易辨认，会影响考试成绩。书写潦草，会影响社会交际(如病历本字迹潦草，令人担心会抓错药或书写难看，会给用人单位留
910、下不好印象，从而影响录用)。(三)挖根源电脑和网络普及，人们疏于提笔写字。重外语，轻母语。社会重视不够，缺乏统一的书写标准。(四)指办法加强宣传，形成共识：认识到汉字书写的重要性及制订统一的书写等级标准的意义。教师、家长带头重视，开写字课，严格执行书写标准。学生认真写好字，养成严谨的书写习惯。第四节明眸善睐第一眼拟题1. (2010天津高考)阅读下面的文字，按要求作文。世界似画笔下缤纷的色彩，世界如琴弦上跳动的音符；世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨；世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；世界说起来很大，世界其实又很小每个人都有自己的世界，每个人都生活在世界之中。请你结合自
911、己的体验和感悟，以“我生活的世界”为话题，写一篇文章。要求：(1)自选角度，自拟题目。(2)除诗歌外，文体不限。(3)不少于800字。(4)写出自己的真情实感。(5)不得套作，不得抄袭。在审题立意的基础上，拟几个标题：_解析：生活的世界是个大话题，可以写生活中的各种经历或感悟，有快乐也可以有悲伤；有和谐也可以有矛盾；有现实也可以有虚拟；有传统也可以有创新。但要注意第一个字“我”，它限定了所写内容应是自己的生活，体现在拟题上则最好采用第一人称的角度，写自己的生活。答案：我的e生活追星逐梦。2. (2010全国)阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，明确立意，自选
912、文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。在审题立意的基础上，拟几个标题：_解析：可以联系社会现实当代青年人，特别是90后、富二代、啃老族坐享父母的成果，不思进取。也可以从“责任”“勇于实现人生价值”角度立意。答案：责任，与生命同在舍“鱼”取“鼠”若为成功故，奋斗不可抛。3. (2010辽宁高考)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。3岁的托尼把手伸进瓶子，满满地抓了一把糖果，他想抽出手时，瓶口太小，出不来。他一颗糖都不想放弃，手又抽不出来，“哇”地一声哭了。农场主规定每个雇工除了工钱之外，还可以自选一筐水果带走。20岁的托尼看中一个装得最满的大筐，费
913、了半天劲也没搬动。他喘了喘气，重新选了一小筐，高高兴兴地走出了果园。老板宣布，谁能追回一笔30万英镑的贷款，就把其中的10万奖金给他。员工纷纷出马，却都无功而返。58岁的托尼也申请试试，两天后就将追回来的20万贷款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清，对方终于还款，他也得到了1万英镑的奖金。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。在审题立意的基础上，拟几个标题：_解析：本题最稳妥的立意是“做事情量力而行，懂得取舍”，但如果换个角度可能就会在立意上胜人一筹，例如以“变通”为着眼点，就可能脱颖而出。答案：放弃也是一种智慧知足最幸
914、福鱼与熊掌不可兼得。(2011厦门一中高三模拟题)题目：绿色通道是展馆为了方便一些无法长时间排队的参观者，例如一定年龄的老人和小孩以及残疾人士而特设的直通道。上海世博会开园一个月来，西班牙馆和奥地利馆也因为发觉利用绿色通道蒙混过关者太多，而表示将考虑改变开放规则，甚至关闭通道。 读此材料，你有何感慨，联系生活，写一篇文章，不少于800字。题目自拟。病文失分原因增分技巧致学生的一封信小春同学：展信恬然。窗外飘飞大雪。我辗转反侧，就坐起来给您写封信。我知道您这几天很痛苦，也许是您处于人生中最难煎熬的日子。但我想您不要老是说是别人的嫉妒被人陷害，您要好好反思自己，只有这样你才能有端正的态度正视自己，
915、摆脱心灵的阴影。我知道，您初上任，还不错，人们说您实在，我和您师母悬石顿失；可过了一年，我就听说，您有点浮躁了。不是吗？您引导农民种植茶田，有的年均收入为此达到5 000多元，而有的农民却不及种田了，因为枯叶病的降临，使很多茶农望杆哭叹；您却在经验交流会上慷慨陈词，发言稿荒山弥散茶香来还登在报上呢。不是吗？有人说您，山地开发十座山，五座荒山独刺眼。而您竟也抱了个“省荒山造林先进个人”的奖状回来。失去质朴，消失诚实，您变得圆滑世故了。这次有人就拿毁林一事举报您，使您感受人生的一次落差回眸往昔，我深有此感：诚实是那爽心的绿叶，即为是展现大树绿色青纯的生命，更为促成大树生命的开花结果。坦然面对生活，
916、诚实面对自己，就能走出心灵的阴霾。诗人李白，曾一生想出仕，却怀才不遇。终有一天，挤进官场，却又不被重用，皇帝只封他个“御用文人”的称号，整日无所事事，只有当皇上需要时才得以召见。但他并没有为命运所折服，他毅然选择离开官场，“甩手一笑出门去”，他看透了官场，但不看低自己，于是他选择自己心灵释放的空间，选择了自己展示自信生命的方式，浪迹天涯，诗篇作伴，吟咏“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，吟咏“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。坦然面对生活，落差何惧？诚实面对自己，浪迹何惧？让他笑对官场失意，重返生命快乐的诗坛，沐浴生命和煦的阳光，于是，创造唐诗辉煌历史，成就了这位令后世瞩目与景仰的“诗仙”
917、。还记得吗？76年6月，我们唐山地震，当时只有我们部队抢险之“喜”的报道，没有居民伤亡之“忧”的消息。国际社会纷纷指责如此虚伪与不人道。让公众了解真相，报喜也报忧，才能让人感到政府行为的真实，感到社会救助的急切。现在的矿难、空难，政府就有这“喜忧”的报道，有此心胸的坦诚，人们却感受到开明的人文了。先哲孟子有道：“人恒过，过而能改，善莫大焉。”西人亦道：“太阳也有黑子。”有成绩固然可庆；有缺点，也应坦然面对。诚实是美德，更是境界。正视缺点，且改正之，会是一次事业的跃升，更会是一种境界的升华。诗云：“不如意事常八九，正用此时风雨来。”您还年轻，路尚漫漫，正在感受这世界的美好。此次跌跤，且当一次人生
918、教训。放眼未来，应是心披一袭清朗，绽放诚实那爽心的绿叶，让生命之树长青。祈愿您内省平和，心净如斯。老师书于龙腾寓所2010年12月9日标题没特点话语有说教教训的语气，不像生活中老师与学生交流的口吻。李白一例不好，一是陈旧，像李白屈原、司马迁陶渊明等人的材料考场上人们早已常用，现在再用，让人感觉陈旧而审美疲劳；二是这个事例没有表现诚实的品质。尽管开头与结尾带上“诚实” 一词，但事例无以支撑，实属穿靴戴帽的做作之笔。此例很好，贴近生活，也贴近学生的“官场”。诗句虽美，但与下句“您还年轻，路尚漫漫，正在感受这世界的美好”粘连不顺。“心净如斯”斯指代何意，读者不明。让标题变得生动。【升格作文】 诚实是
919、那爽心的绿叶致学生的一封信小春同学：展信恬然。窗外飘飞大雪。我辗转反侧，就坐起来给您写封信。我知道您这几天很痛苦，也许是您处于人生中最难煎熬的日子。您师母说，是嫉妒者的陷害，使您失去了乡长一职。我没应她，我想，您今天如此，很大程度上是您自己造成的。我做老师的，没有及时提醒您。我也很痛苦。我知道，您初上任，还不错，人们说您实在，我和您师母悬石顿失；可过了一年，我就听说，您有点浮躁了。不是吗？您引导农民种植茶田，有的年均收入为此达到5 000多元，而有的农民却不及种田了，因为枯叶病的降临，使很多茶农望杆哭叹；您却在经验交流会上慷慨陈词，发言稿荒山弥散茶香来还登在报上呢。不是吗？有人说您，山地开发十
920、座山，五座荒山独刺眼。而您竟也抱了个“省荒山造林先进个人”的奖状回来。失去质朴，消失诚实，您变得圆滑世故了。这次有人就拿毁林一事举报您，使您感受人生的一次落差回眸往昔，我深有此感：诚实是那爽心的绿叶，即为展现大树绿色青纯的生命，更为促成大树生命的开花结果。还记得克林顿走出心灵阴霾的事吗？1997年，克林顿与白宫实习生莱温斯基有染一事被披露，克林顿面临道德缺失的指责，反对党要以此弹劾他。克氏面临政治与家庭的暴风骤雨。出访南非时，南非总统曼德拉劝慰他道：“是风雨总是要过去的。我想您回华盛顿后，立即在媒体面前向莱温斯基及家人，向美国民众道歉，民众会原谅您的。”克林顿心有所悟，如此做了，民调由滑落的2
921、2.7%跃升为78.3%。离任时，他的满意率是美国现代总统离任时最高的。美国华盛顿邮报评论道：克林顿获以这样高的民众认同，其中原因就是美国民众为他的坦诚感到可爱，感到道德的回归与脱俗。还记得吗？1976年6月，我们唐山地震，当时只有我们部队抢险之“喜”的报道，没有居民伤亡之“忧”的消息。国际社会纷纷指责如此虚伪与不人道。让公众了解真相，报喜也报忧，才能让人感到政府行为的真实，感到社会救助的急切。现在的矿难、空难，政府就有这“喜忧”的报道，有此心胸的坦诚，人们却感受开明人文了。先哲孟子有道：“人恒过，过而能改，善莫大焉。”西人亦道：“太阳也有黑子。”有成绩固然可庆；有缺点，也应坦然面对。诚实是美
922、德，更是境界。正视缺点，且改正之，会是一次事业的跃升，更会是一种境界的升华。还记得张晓风的那诗句吗？“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”您还年轻，路尚漫漫，正在感受这世界的美好。此次跌跤，且当一次人生教训。放眼未来，应是心披一袭清朗，绽放诚实那爽心的绿叶，让生命之树长青。大雪影帘，心随明净。祈愿您心净如斯。老师书于龙腾寓所2010年12月9日1. (原创题)下面是话题作文“心静”的标题，选出不符合题意的一项()A. 宁静的心 守宁静，致高远 让心灵流淌清澈的泉水B. 心远地自偏 在心灵天空下 别让雨下进灵魂里C. 噪音 红木沉香 莫为“环境”遮望眼 D. 守住心灵的宁静
923、 心若冰清，天塌不惊 聆听花开的声音解析：噪音红木沉香莫为“环境”遮望眼与中心不符合。别让雨下进灵魂里让心灵流淌清澈的泉水妙用修辞，守宁静，致高远心远地自偏心若冰清，天塌不惊聆听花开的声音巧用名句。答案：D2. 阅读材料，回答问题。欣赏有两个含义：一是享受美好的事物，品味其中的趣味；二是认为好、喜欢。欣赏大自然的美景，可以陶冶我们的情操，欣赏人世间一切挚情真意、美德善行，可以美化我们的心灵；欣赏别人，可以让我们发现人世的美好，人生的美丽；欣赏自己，可以使自己的生活充满自信，充满希望用欣赏的眼光看自然与世情，看别人与自己，我们会惊异地发现，大自然和生活馈赠给我们的竟是那么多。让我们掬一捧高山顶上
924、的雪水，擦亮自己迷茫的眼睛，用不含一丝尘杂的目光，欣赏大自然，欣赏生活，欣赏身边的人和事，欣赏这个美丽的世界。请根据上面出示的材料以“欣赏”为话题拟题。要求：简明而不空泛，创新而不猎奇。_答案：示例：欣赏“挫折”让我将你捧起(拟人修辞法)残缺的完美(制造悬念法)欣赏快乐人生(学科渗透法)欣赏快乐的音符(比喻修辞法)。3. 仔细阅读材料，准确把握材料主旨，确立写作角度，扣住材料内容，分别拟出合适的题目，每条内容不得少于两个标题，并标明文体。(1)闻名全球的美国麦克唐快餐店老板克罗克说过一句话：“幸运是汗水的红利，你汗流得越多，你就越是幸运。”(2)某地一中学生落水，解放军和工人奋力抢救，一些围观
925、者不仅不救，反而讥讽：“这些人想入党了。”(3)空军一级飞行员李鹏礼在哈尔滨与歹徒搏斗，在场有百余人围观，却无一人救助。李鹏礼受伤以后，向四辆汽车招手，车都不停。李鹏礼孤立无援，终因伤势过重而不幸牺牲。(4)一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。 三个臭皮匠合成一个诸葛亮。_答案：示例：(1)勤劳与收获天道酬勤，沙子与高山(议论)；警示人生(散文)。(2)英雄的烦恼(记叙)；英雄需要爱护(议论)；不可以长量短尺有所短，寸有所长(议论)。(3)李鹏礼之死，谁害死了李鹏礼(记叙)；谈“正气”的养成，独木不成林(议论)。(4)重在心齐，人众还需心齐，不可孤立看问题(议论)。第五节凤头豹尾展
926、才情开头、结尾1. (2010江西高考)阅读下面一段文字，按要求作文。美国著名歌手迈克尔杰克逊在童年中曾深情地歌唱：“你见过我的童年吗？我在寻找我来自的世界。”童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。请以“找回童年”为题写一篇文章。要求：(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭，不得套作。精彩开头：_答案：“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面等待着放学，等待着夏天，等待着我们的童年”一首经典歌曲童年，就这样拂入我的心底。伴随着轻快的节奏，思绪也不由地
927、跟着舞动。2. (2010重庆高考)请以“难题”为题目， 写一篇文章。要求：立意自定；除诗歌外，文体不限；不少于800字；不要套作，不得抄袭。精彩结尾：_答案：这个难题，是所有人的难题。而我愿用一生，用我的所有去追问，去解答。我愿我的生命是艺术家的生命，用一生去解决这个难题，让我的生命化为结晶。 3. (2010江苏高考)绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。 请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。精彩结尾：_答案：清醒清醒吧，重整旗鼓去追求属于自己的绿色生活。以亲吻的姿态
928、去拥抱大地，在自然母亲的臂弯里诗意地栖居。或许你就能感受得到一只飞鸟的喜悦，触摸得到一只蚂蚁的心跳，体会一棵树的孤独以及每一叶草的欢笑，这才是真正的绿色生活。阅读下面的文字，根据要求作文。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。请以“人生路上的小门”为话题写一篇不少于800字的文章。要
929、求：题目自拟。立意自定。文体自选，但不要写成诗歌或剧本。病文失分原因增分技巧人生路上的小门人的一生，就如漂泊于汪洋上的一艘航船，不可能一帆风顺直抵成功的彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼，方能渡过大洋。人生，就如涓涓流水，要想成为澎湃汹涌的海浪，就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌中所唱的：“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”每个人都渴望成功，渴望成功时那种众人簇拥的感觉与雷鸣般的掌声，但是你可知道，成功的背后，往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚啊！句分别与前句表意重复，拖沓冗长。句的感叹过于突兀，短句的表述不符合整段的抒情基调。开篇点题式的开头要把握一个“快”字，不要啰嗦，而要准确快
930、速地直接切入正题。此段宜删掉表意重复的句子，从而使表述更加顺畅。【升格作文】人生路上的小门人的一生，就如漂泊于汪洋上的一艘航船，不可能一帆风顺直抵成功的彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼，方能渡过大洋。这正如一首歌中所唱的：“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”每个人都渴望成功，但是，成功的背后往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚。1. 下面是心灵上的播种人一文的开头设计，请选出不好的一项()A. 每个人都爱自己的妈妈，我对妈妈有一种特殊的感情。她，在我心中播下了追求美、渴望知识的种子。B. “师生情谊深，携手并肩进。文明礼貌花，秀气满园春”，歌声从窗口飞出，飘进我的耳朵，拨动着我心灵的琴弦，
931、发出悦耳的和声，似微风拂过水面C. 在我心灵深处播种的人实在很多，让我写谁呢？写老师？从小学到中学，我有许多可敬的老师，写谁好呢？写父母？他们把我从小拉扯到长大，教会我诚实做人哦，写奶奶！虽说她没有文化，但她那为人处世的故事，一串一串，在我幼小的心田里激起多少波澜，似清泉，似蜜糖，在我心里流淌D. 农民播下种子，经过辛勤劳动，结出丰硕的果实。老师在我的心灵上播下理想的种子，如今已经发芽成长了。解析：开头啰嗦，拖沓冗长，不够简洁明快。答案：C2. 阅读下面文字，根据要求作文。色彩，可以是一种生活元素，也可以是一种生活内容，还可以是一种生活追求请以“色彩”为话题，写一篇文章的开头，至少运用一种修辞
932、。_答案：示例(1)：为生命着色生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色？ 题记人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，是春的万紫千红，夏的浓荫绿树，还是秋的金黄世界，冬的洁白剔透？(妙用题记和巧用比喻)示例(2): 为生活调色有人说，生活是红色的，它给予人似火的灼热，使人感到生活是美好的；有人说，生活是蓝色的，它给予人沉静与理智，使人像大海那样有宽广的胸怀、宏远的气魄；有人说，生活是绿色的，它给予人青春的梦幻，使人期盼在有限的生命中寻觅绿色的美丽；有人说，生活是灰色的，它布满了陷阱和失败，让你遍体鳞伤，愁容满面；有人说，生活是黑色的，山穷水尽，看不
933、到希望，看不到未来。 (巧用修辞排比)3. (2011福州三中模拟题)以“我和你”为题，写一不少于800 的文章。请你写一开头、结尾。开头_结尾_答案：开头“在明如镜，清如水的秋天，我应该是快乐的。”张爱玲的这句话被我收藏在日记本的扉页，一遍又一遍地品味。我喜欢明如镜，清如水的秋天，给予我快乐。秋天，我视你为知己。结尾“自古悲秋逢寂寥，我言秋日胜春朝”，秋天，我和你，应当是知己吧！我打开日记本的扉页，看着张爱玲的那句话，一遍又一遍地品味。4. ( 2010厦门外国语学校高三月考试题) 阅读下面的材料，按要求作文。在一个寒冷落雨的下午，我回家很晚，独自一人吃“午”餐，小女儿快乐地凑到我身边，要我
934、夹一块豆腐给她。“啊！”她高兴地叫了起来，“妈妈，你的筷子好温暖啊！”我愣了一下，才想起也许因为天冷，菜都炖得滚滚的，筷子也就暖和了。但对一双筷子的温度竟表示出这样由衷的愉快，这样惊天动地的欢呼，却是我所不曾体会的。世人只会赞美佳酿，赞美丰盛的筵席，赞美那足以称得上伟大的东西；但一个 3 岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温暖，在一个寒冷的下午。读此有何联想与感悟？请你联系个人或社会实际，写一篇不少于800的文章，表达对此材料的思考与感悟。要求：(1)自选角度，自拟题目。(2)除诗歌外，文体不限。(3)不得套作，不得抄袭。请拟写一开头、结尾。开头_结尾_答案：开头：千帆过尽，当世界趋于宁静，
935、我总在怀念黑夜虫鸣的浅唱。烟雨之后，当世界归于平和，我总在回味阳光丝丝的温暖。结尾：经历过虫鸣的黑夜后，感受到生活中阳光般的温暖后，请铭记千帆过尽的宁静，烟雨之后的平和，和那黑夜里的阳光。请相信：剧烈的撕痛过后，世界仍是完整的，生活的温暖总在细微之处彰显，就像筷子尖的温暖，在心底缓缓升起。第六节万紫千红总是春素材蒙娜丽莎只是一幅画，温婉的表情后面却是沉淀了千年的美丽；伊丽莎白身居皇室深宫，却将人性的光辉幻化成无上的美丽。惊艳天下的，不仅仅是丽人的浅笑微吟；力透纸背的，也不仅仅是俊美少年的无敌青春。一个个鲜活的生命个体，一张张形态各异的脸庞，构筑成我们的家庭，我们的班集体，我们的城市，我们的国家
936、，我们的地球。阿福并不英俊潇洒，也没有一掷千金的豪情和经济能力，他只是为生活奔忙的万千大众中间的一个。可是就在玉树地震发生后，他义无反顾地加入到救援的队伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生却永远地定格在年轻的微笑着的照片上。在最宝贵的生命历程里面，他心系父母的安危，怀揣着对妻儿的想念，却带着对祖国对藏族儿女的大爱，用生命谱写出最美好的赞歌。(2010年四川高考优秀作文点、线、面)请你利用所积累的课外素材，以“心灵美容”为中心写一段话。我的展示：_答案：泰戈尔道：“感谢这灯焰的光辉，但别忘了掌灯者坚韧伫立于这阴影之后。”有乐于奉献的心灵的人最美。这让我想起了“留守儿童之
937、母”的李灵。2002年师范毕业后创办希望小学，由于学生全部免费，学校无力购置书籍，加上有8万元的沉重外债使得李灵不得不在炎日下、大雨中，收购旧教辅书籍。二十多岁的花季女子如今有了皱纹，双手粗糙，但她却是最美的。如果她像多数人那样，为自己着想，留在大城市工作，也许她的生活也是舒适安逸的，但是她选择了一条为留守儿童无私奉献的艰难道路，这颗心灵难道不值得我们尊敬吗？我要说她用无私的奉献给自己的心灵美容，这颗心灵照亮了无数儿童未来的天空。阅读下面的材料，按要求作文。中国是一个讲究“礼让”的民族。现实生活中，“让”的现象非常普遍。车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，
938、让出一份友爱。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地要求：题目自拟；除诗歌外，文体自选；立意自定；写出真情实感；不得抄袭或套作，不少于800字。病文失分原因增分技巧从希拉里登顶说起 让，礼仪之举，大方谦逊，令人尊敬。 有一张照片因为记录了1953年5月29日人类首次登上珠穆朗玛峰而闻名世界。在这张照片上，尼泊尔向导丹增诺尔盖站在峰顶手举一块冰，上面插着随风飞舞的旗子。而给诺尔盖拍这张照片的，正是世界上首个登顶成功的新西兰登山家埃德蒙希拉里。故事发生在1953年5月29日，新西兰攀登者希拉里和夏尔巴人向导丹增历经千辛万苦，攀登到离世界之巅在离珠峰
939、几步之遥的地方，其中一人只要抢先跨出几步，就可成为世界上第一个登上珠峰的人。而这几步，对于希拉里和丹增都易如反掌。这时新西兰人希拉里停下来对向导说：“这是你的家乡，你先上吧。”老实的夏尔巴人并没有听清楚戴着氧气罩的希拉里的话，只是从他的表情和让的手势中明白了他的意思。丹增向前跨了几步，在世界之巅上留下了人类第一个脚印他是人类有史以来，第一次登上珠峰的人。希拉里随后跟上，两人在世界之巅紧紧拥抱，高呼：“我们成功了。”身居都市的希拉里很清楚抢先几步对自己的意义。因为他最大的理想，甚至活着的最大理想就是做第一个登上珠峰的人。但在离珠穆朗玛峰顶点几步时，他战胜了自己的欲望而把这个机会让给了身居此地的夏
940、尔巴人。他认为只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格登上珠峰。人最难战胜的是自己的欲望，欲望的高度要比珠峰高得多。但50年前的那一刻，我们看到了人性最善良、最灿烂的光辉，比起冲顶的那一瞬间，或许更加辉煌。车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱。所有的所有，都让我们清楚地看到了让出的美。在很多时间，很多地点，很多场合下，我们都需要做到“让”，这会使别人认为我们很有礼貌。大方慷慨，从而，我们的社会地位也会随之提高。在公共汽车上，遇到老、弱、病、残、孕或抱小孩的乘客时，主动给他们让个座，是好事，当你看见其他乘客对你投来赞赏的目光时，你会很快乐；当你看见老
941、人向你投来感激的目光时，你会很快乐；当你看到自己的灵魂对你点头时，你会更高兴，心也变得暖暖的。在公共场所，“让”是一种必需的艺术，如果没有了“让”，秩序会乱，世界也会乱。 “让”其实也是一件非常简单的事，只需要站起来。或侧一下身、抬一下手但就是这么简单的动作，很多人却不想去做。社会上，人们因为互不谦让而引起的纠纷屡见不鲜。邻居之间可以由一件不足挂齿的小事喋喋不休地争吵，甚至大打出手；街坊店铺的老板们也可以由一点小利益的纠纷而闹得鸡犬不宁；道路上的司机们，各个“争分夺秒”，互不相让，小碰小撞多如麻，司机们也会为它们争吵不停，直到道路被塞得满满的才肯罢休，如果这样还不要紧，那每天都有人死于车祸事件
942、和纠纷事件，而且人数还不少，这也值得吗？所以我们要高度弘扬传统美德，使礼让之光照耀全球。 “退一步天高地阔，让三分心平气和。”如果我们每个人在做任何一件事时，心中都装着一个“让”字，我相信我们的生活会因让出的美变得更加绚丽多彩！ 标题只交代了写作的由来，不符合考场作文的特点。 紧扣中心选材并以讲故事的口吻带出事例，比较新颖。但从下面的行文看，文章属于议论文体，而此故事已占据了全文一半的字数，分析时没能紧扣话题。语句不够简洁。直接用材料中的原句来过渡，与上文联系不紧密，没能很好地起到承上启下的作用。此段为继续展开部分，由希拉里的“让”想到了生活中处处都需要“让”，但仅举公共汽车让座一例未免太单薄
943、，不具有说服力。末段照应开头，但语意有重复，并且最后一句显得不通畅。阅卷老师认为：本文结构基本完整，行文做到了呼应，但是在具体的论证中存在一些不足，内容等级可赋分19。表达等级可赋分12。发展等级可赋分16。此篇作文归为二类上，可以赋分为47。可另拟。简化叙述内容，增加议论。可删去。增加事例，使议论更有力。删减语句，使之更简洁。【升格作文】“礼让”飞架心灵的彩虹中国是礼仪之邦，相互谦让更是传统美德。孔融让梨，让出了兄弟间的绵厚亲情； 蔺相如让廉颇，让出了闻名天下的“将相和”。“千里求书为道墙，让他三尺有何妨，长城万里今犹在，谁见当年秦始皇？”邻里的相让，让出了豁达明理的胸襟！ 新西兰攀登者希拉
944、里和夏尔巴人向导丹增历经千辛万苦，攀登到离世界之巅珠峰几步之遥的地方，希拉里却停下来对向导说：“这是你的家乡，你先上吧。”老实的夏尔巴人便向前跨了几步，在世界之巅上留下了人类第一个脚印成了人类有史以来，第一次登上珠峰的人。希拉里的“让”，让出了人性最善良、最灿烂的一瞬间。它比起冲顶，或许更加辉煌。 礼让，是一种美德，是一种豁达的胸襟，更是一种至高无上的境界！它能吹绿枯槁的虬枝，它能融化北极的坚冰，它能温暖冷漠的心。 当年迈的人走上拥挤的车厢时，你站起身来让一让；当游客举起相机正要拍照时，你小停一步让一让；当大家蜂聚电梯口时，你侧身微笑让一让：当斑马线上有行人时，你放慢车速让一让 也许你认为，“
945、礼让”对方，总会让自己吃亏。的确，从表面看起来，礼让的一方暂时吃了点“小亏”，但换来的却是对方的感激、笑脸和尊敬。它会让你的心灵变得美丽，人生变得美丽。清初思想家颜元说：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”可见，加强个体谦虚礼让修养，互相尊重，不仅有益于国泰民安，也有益于同事间的合作共事，更有益于自身修养和综合素质的提高。生活中，只有那些懂得珍惜、懂得礼让的人，才可能真正赢得身边朋友的心，才可能越走越宽广。礼让，似涓涓溪水，流淌在人情世故的花园。礼让，似一泓清泉，洗涤着灵魂深处的污垢。礼让，似倾盆大雨，浇灭了世间的哀怨妒忌。法国十九世纪的文学大师雨果曾说：“世界上最宽阔
946、的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”礼让，是一种豁达的胸怀，是一种深厚的涵养，是一种善待生活，善待别人的境界。它能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。让我们在心灵深处飞架一座“礼让”的桥梁，共同奏响世间和谐的旋律吧。1. 若以“在追求中认清自我价值”为题写一篇议论文，下面的论证说理中，不恰当的一项是()A. 伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨。他从不忘记自己的真正价值，在现实的考验面前，他留下的是流芳百世的美名。B. 傲然挺立于飞沙走石的沙漠中的胡杨，创造了“三百年不死
947、，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，它们从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。C. “有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的人生：对爱情的渴望、对知识的追求和对人类苦难不可遏制的同情心”，这是罗素的人生追求。D. 人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天、鸟儿向往蓝天白云一样，应该永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做自不量力的事。解析：引用罗素的名言虽然点明了“追求”，却与“认清自我”无关。A项属于举例论证，屈原的例子紧扣“人生的追求和自我
948、价值的认定”这一论题。B项、D项属于喻证，以“胡杨追求与沙漠抗争”“杨柳向往春天、鸟儿向往蓝天白云”来喻证中心论点。答案：C2. 下面文段以“回报”为中心，但只有论述，欠缺实例的分析，请将其升格。原文段：的确，我们的社会需要我们的回报。其实，“回报”，就如诚实守信一样，应该是做人的一条最基本的标准！应该是可以上升为对公民的普遍要求的。这样，社会才会更和谐。回报是社会和谐的黏合剂，和谐社会需要每个人的回报，如果人人都有一颗回报的心，那么，社会就会更美好。我的创新：_ 答案：的确，我们的社会需要我们的回报。穷则独善其身，“富”则兼济天下，霍英东先生用行动为“回报”这个词做了最好的诠释。他是全港捐献
949、最多的慈善家，他捐出的善款超过150亿元。他并不认为财富与生俱来，也不认为财富是专供富人挥霍享受的阿堵物，而是认为富人有回报社会的责任。在今天，社会主义市场经济已经造就了一批率先致富者，富了不忘回报社会应当成为先富者的共识，也是我们每一个人的责任。如果人人都有一颗回报的心，那么，社会就会更美好。3. 看下面二则材料，回答问题：材料一：“花香自有鸟飞来”，有实力自有吸引力。宋代王羲之书法独佳，专心致志。一日郗太傅派人到王丞相家求女婿，门生听之，都心猿意马，刻意矜持。而王羲之则专心致志，淡然置之，袒腹而坐，认真书写自己的书法，郗太傅闻知，见其书法，心中赞叹：多执著多有才华的青年啊。于是迅即将自己的
950、爱女嫁给他。他说：“我相信自己的眼光，因为我相信执著而有实力者，才能成就一番事业。”(1)文章所述的王羲之一例可以证明作者的观点吗？为什么？你从中有什么启发？_材料二：读者第九期有一文，说瑞士的高福利吸引贫穷的非洲人，非洲一电脑高手攻入瑞士的户籍网络，制作了自己的瑞士户籍。可不久，他便被瑞士警察识破并抓住。原来，他在出生栏上填上出生年月，而按瑞士户籍制度，出生应填上瑞士法郎。因为瑞士政府认为，人一出生，就享受政府给予的财富。由此可知，时间就是财富。(2)文章所述的读者之文可以证明作者的观点吗？为什么？你从中有什么启发？_原文中，只是说王羲之的豪爽与淡然。可作者为了证明观点“有实力自有吸引力”，
951、而刻意编造“专心致志，酷爱书法”而深受期待赞誉的形象，令人见出作者的虚伪。启示：不可因文章需要改变历史材料。(2)不能。这个材料看似新鲜，但不典型，只是说“在瑞士，时间就是金钱”，只是个别而非典型的。这样的材料用来说理，也就没有说理的效果与力度。启示：材料要有典型，特例或偶然的材料无以证明普遍的观点。第七节金线缀玉呈异彩语言(2010全国)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。甲：什么是浅阅读？乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养
952、，积累不了什么知识。乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。丁：我很怀念过去的日子斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？要求：选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。围绕材料题旨写段文字，要求句式整齐，富有文采。我的展示：_答案：深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽
953、”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。(2010年全国卷守住内心的深度)阅读下面材料，按要求作文。环境影响心情。生活中，周围的环境，或许让我们烦恼、忧伤或许让我们快乐、昂扬你生活在怎样的环境中？有着怎样的心情？请以“环境与心情”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求
954、：题目自拟；除诗歌外，文体自选；立意自定；写出真情实感；不得抄袭或套作。病文失分原因增分技巧秋日里的春天秋天几乎是在我还未觉察时，突然就袭来了。叶子零落一地的秋色。一瞬间，天地间充斥了一股广阔的寂寥。人的心情在这凄凄的环境中显的渺小与无助。无形间快乐被消弱了，一股淡淡的愁涌上心头，或许是对往事的叹息，对现实的失望，对未来的迷惘。我像一只迷途的羔羊，迷途于青青的路上。在这秋日中，看花凋零满地红色，看叶飘落一地枯黄。为什么，为什么生命的循环要如此悲壮，触人情绪，使人伤感。秋，叶落满地。土地有刚翻过的清香，却依然只是空旷，心情也因此而变得苍凉。现实总是怂人发狂，因为快第一次摸底考试了，压力固然是有的
955、，但在这秋色下，似乎不止是压力了，秋天是收获的季节，可不努力收获的只会是苦果。秋给人一种紧张又压抑的心情。于是，人们似乎在一刹那，都变得多愁善感了。或许，这对我们来说，就是年龄段中的雨季吧！依旧浑浑噩噩地过着这无聊的日子。直到突然有一天，坐在窗边向外看，惊讶地发现田地里绿油油的一片，仿佛是黑暗中的一点光亮，刺痛了我的眼，晃晃脑袋重新看去，原来是小麦，嫩芽在这秋风中是如此显眼，恰若一盏明灯，照亮了灰暗的心情。于是，才知道原来秋并不是那么凄伤的。看着窗外的一片嫩绿，心情逐渐开朗。或许这才是生活：逆境中总会看到希望，黑暗中总会看到光亮。于是才明白了刘禹锡所谓的“我言秋日胜春朝”了。环境的确能改动人的
956、心情，环境的影响或许会使人们焦躁、发怒，产生负面效果。可也会有快乐，因为总有春色引领人们走出低谷。秋，是悲，是喜。一切都在于我们的目光。长远地看去，掩盖不了的春色就会蹦入你的视线！所以，不要逢秋而悲，因为秋日里你会看到春天。题目有意蕴，耐人寻味。但基于第段中比喻的合理性来看，在文中加点“阳光”就可以驱散秋的阴霾，也使得“麦苗如明灯”的比喻恰当合理、生动形象，而且也能够更好地表现主旨。重点修改和美化第段的关于“麦苗恰若一盏明灯”的比喻，并使其与主旨吻合。阅卷老师认为：此篇作文内容基本充实，内容等级可赋分14。语言通顺，修辞手法的运用比较突出，表达等级可赋分15。用词基本贴切，文句有一定的表现力，
957、句式不够灵活。发展等级可赋分12。此篇作文归为二类下。题目改作秋日里的春光，意蕴更好。推敲画线句，斟酌第段的“袭来”、“充斥”、第段的“迷途”、第段的“年龄段”、第段的“显眼”、第段的“改动”“产生负面效果”、第段的“蹦入你的视线”等，力求用词最大限度的准确、鲜明、生动。【升格作文】秋日里的春光 秋天几乎是在我还未觉察时，就悄悄地走来了。叶子零落一地的秋色，迷离了我追求梦想的眼睛；刹那间，天与地弥漫着一股广阔又浓浓的寂寥。人的心情在这凄凄的秋境中，显得是那样的渺小与无助。毫无准备地，快乐就被吞噬殆尽。一股淡淡的愁绪，才下眉头又涌上心头。或许是对往事的叹息，也许是对现实的失望，抑或是对未来的迷惘
958、。我像一只迷途的羔羊，迷失于枯叶飘零的路上。在这秋日的旅途中，看花凋零满地的红色，红的是鲜血；看叶飘落一地的枯黄，黄的是沧桑。为什么？为什么生命的循环要如此悲壮？如此触人情绪？如此使人感伤？秋，叶落满地，触目断肠。虽说土地有刚翻过的清香，却依然只是空旷的迷茫，心情也因此而变得苍凉。现实总是怂人发狂，教人迷茫。因为快一模考试了，压力当然很大。而如今，在这寂寥的秋色下，似乎不止是压力了，更多的是迷茫和空虚。秋天本应是收获的季节，可不努力收获的只会是苦果。因此，这秋给人一种压抑、给人一种紧张。于是，我们似乎在一刹那，都变得多愁善感了。或许，这对我们来说，就是人生中的雨季吧！依旧浑浑噩噩地过着这百无聊
959、赖的日子。直到有一天，阴霾已久的秋色渐渐退去，天地间跳出一抹阳光，照在我的窗前。我才禁不住向窗外看去，却惊讶地发现田地里绿油油的一片，仿佛是黑暗中的一点光亮，刺痛了我的双眼。揉一揉睡意朦胧的眼，晃一晃沉甸甸的脑袋，我仔细看去，原来是小麦苗钻出了地面，油油的青青的嫩芽，在这萧瑟的秋风中是如此的醒目。在那抹儿含有香味的阳光的照耀下，那带着清露的麦芽儿，闪闪发光，恰若一盏盏星星点点的灯，照亮了我那灰色已久的心情。蓦地，我发觉原来秋并不是那么令人凄伤。看着窗外那一片闪着晶莹露光的嫩绿，我的心情逐渐开朗。或许这才是生活：逆境中总会看到希望，黑暗中总会看到光亮。于是，这才明白了刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言
960、秋日胜春朝”的独特感受了。是啊，环境的确能改变人的心情。它可以使人焦躁、发怒；也可以令人快乐、意满。因为即使是在寂寥萧瑟的秋日里，也总会有明媚的春光引领我们走出心情的低谷。秋，是悲？是喜？一切都在于我们的感觉。只有敞开心扉、放开眼量、不停追求，那关不住挡不了的春光，才会在不经意间跳入我们的视线，装点我们的梦想！所以啊，不要逢秋而悲，你看那秋日里的春光正向我们走来！1. 下列文段整句运用是否恰当，为什么？爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。爱心是春天里的一场细
961、雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。_答案：不恰当。其“文采”难以让人接受(1)整句运用虽然使文辞华美，感情激越，极尽铺张之能事，但六个结构语气都一样的句子连用，却使论述显得单调呆板，因形害意，让人读起来容易疲惫。(2)六个句子分别从“冬日”“沙漠”“夜空”“春天”“夏日”“黑夜”六个角度阐述“爱心”，形式虽然整齐，但六个句子却只是机械地堆砌，没有任何逻辑顺序。2. 下段语言通俗，你能否使语言更形象更有诗意？我的高三没有一点空闲，天不亮就起身，中午要做习题，晚上要赶做模拟试卷，很晚才
962、能休息。有人问我说：“你在追求什么呢？”我无法回答。回想起来，我知道我的追求有苦有甜，但我知道，既然选择了自己的求学之路，就当努力奋斗获以成功。我想到这里，心里不再困倦，顿感生活之美。_答案：身在高三，有“人迹板桥霜”的晨，有“汗滴桌下土”的午，有“万家灯火我独明”的夜。不知道者谓我何求？我不语。回望走过的路，是“也有风雨也有晴”。 但我知道，既然选择了攀登，就当“一览众山小”。听，高耸的峰顶飘来了“风景这边独好”的歌声3. 朗读苏轼的定风波：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回答
963、：哪些句子使你印象深刻？若把这些句子移用(或改用)在一段话上，表达出自己的感悟。_答案：(1)生活是坎坷的，但生活又总是充满希望，“微冷，山头斜照却相迎”。不要畏惧暂时的困难，“莫听穿林打叶声”，坦然前行，我们总会迎来灿烂的明天的。(2)通往成功的路总是颠簸不平的，勇往直前，“何妨吟啸且徐行”。在成功的顶峰，“回首向来萧瑟处”，定有独特的景致。(3)一蓑任烟雨，也听打叶声。坦然地面对生活，不惧风雨的击打，相信心系一份执著，就能也见风雨也见晴。第八节情切切花自解语抒写真情1. (2010广东高考)阅读下面的文字，根据要求作文。你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避
964、，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章。自定文体，不少于800字。如果题目中的“你”是农民工，请你写一段话，倾诉自己对“农民工”的同情，要情真意切、内容充实。我的展示：_答案：你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为城市做出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病，为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来保护自己？你遇上了不顺心的事
965、，为什么不找我倾诉？为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我们为你喝彩。 2. 读下面的文段，分析作者的情感。想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝
966、，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟图已然不见了。祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡地回答说现在农村都用上了沼气、太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活，原来，竟是这样的，比起那些烧着大煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不
967、简单。清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。 (2010年江苏高考绿色生活)我的观点：_答案：文段形象地阐释了文章的主旨绿色生活是人们永远的追求。你看，现实促使作者回归自然，追寻绿色生活；乡村的绿叶、翠竹和亲情之美，让心灵染上了绿色。由此，作者感悟到，只要心中有绿色，生活将永远青葱可爱、生气勃勃。文字优美，抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞。病文失分原因增分技巧爸爸非常爱我们。他给了我们无微不至的关怀，给了我们百般呵护，他深深地爱着我们，在他心中，只有我们最重要。可
968、以说，爸爸把全部的爱都给了我们。爸爸呀，我最亲爱的爸爸，你深爱着我们，我们也永远深爱着你。父亲怎样爱我们？父亲对我们的爱体现在哪些方面？这段文字内容空洞，空喊口号，父亲的爱没有具体表现出来。把无形的父爱化为有形的生活小事，在叙事中做到情物交融、情事交融、情人交融。【升格作文】爸爸，今天看到窗前临风摇曳的竹，我便想起了您对我的爱。不能忘记，您用宽实的肩膀把我高高地托起，在遍地的花草间奔跑；不能忘记，为了养育我们，您在暑天里四处奔走，收酒瓶，收破烂，归来时您是满身的灰尘，满身的汗水，深深的皱纹里藏着辛劳和艰难；不能忘记，在我深夜生病时，您不顾一天的劳累，不顾外边风狂雨骤，背着我深一脚浅一脚奔向卫生
969、院。不能忘记，我康复出院时，您喜极而泣的憔悴的面容。爸爸啊，每次看您，我都抑制不住伤感的泪水，不顾心痛的泪珠串串地落在您的双肩，向您诉说着日思夜想的牵挂。1. 下面这段文字，对母爱的赞颂有点虚。请你在原文基础上添加生活中的点滴小事，把母爱表现得更加形象，感情表达得更加真挚。妈妈，你的爱博大精深，纯洁无私，永远照亮着我们，伴随我们一生。你是这样的爱我们，你柔弱的肩膀担起我们姊妹的成长，你无私的慈爱啊，如涓涓细流。怎能忘记，在季节的轮回中你执著地坚守家园，默默为我们撑起爱的浓荫。妈妈啊，我知道，母爱是世界上最伟大、最美好、最温暖、最芳香、最坚强的同义词。我的创新：_答案：妈妈，你的爱博大精深，纯洁
970、无私，永远照亮着我们，伴随我们一生。仍然记得，寂静夜，油灯下，您飞针走线，细细地缝补着孩子们因顽皮弄破的衣裤。灯影下，依稀可见，苦难磨砺了本该白润、娇柔的双手，风雨雪霜使双手变得干枯、龟裂，岁月的沧桑刻满额头，银丝早发。你柔弱的肩膀担起我们姊妹的成长，无私的慈爱啊，如涓涓细流。仍然记得，那年隆冬，体弱的我午夜高烧不退，几近昏迷。您二话不说，备上爬犁，扯上被褥，紧紧包裹着我，和哥哥一起连夜用爬犁把我拉出深山，送入医院，一直守候七天七夜。妈妈啊，在我们人生的旅途中，您用博大的母爱为我们保驾护航。在季节的轮回中你执著地坚守家园，默默为我们撑起爱的浓荫。妈妈啊，我知道，母爱是世界上最伟大、最美好、最温
971、暖、最芳香、最坚强的同义词。2. 下面这段文字对母爱的挖掘不够丰厚，中心也不够明确，请你适当添加抒情议论的句子，使文章情感更浓厚，中心更加明确。“守望”是母亲默默无私的奉献。我的母亲很平凡，和大多数农村妇女一样俭朴勤劳。这是她们可贵的品质。她从十几岁就开始下地，如今虽已年近四十，却依然踏踏实实地“脸朝黄土，背朝天”地生活着。端详母亲，几缕花白的发丝无言地诉说着岁月的沧桑与凝重，也见证着母亲几十年辛苦的历程。母亲用自己的血泪哺育了我，使我茁壮成长。母亲是乡下妇女，虽然没有受过多少教育，但是直白的话语中却孕育着对我的浓浓的关爱和深深的期待。她不图回报，只是竭尽自己的力量去为我默默操劳。无论刮风还是
972、下雨，无论家里还是田间，她永远那样埋着头劳作，似乎永远也不知劳累。我的创新：_答案：“守望”是母亲默默无私的奉献。我的母亲很平凡，和大多数农村妇女一样俭朴勤劳。这是她们可贵的品质。她从十几岁就开始下地，如今虽已年近四十，却依然踏踏实实地“脸朝黄土，背朝天”地生活着。端详母亲，几缕花白的发丝无言地诉说着岁月的沧桑与凝重，也见证着母亲几十年辛苦的历程。母亲用自己的血泪哺育了我，使我茁壮成长。母亲是乡下妇女，虽然没有受过多少教育，但是直白的话语中却孕育着对我的浓浓的关爱和深深的期待。她不图回报，只是竭尽自己的力量去为我默默操劳。无论刮风还是下雨，无论家里还是田间，她永远那样埋着头劳作，似乎永远也不知劳累。看着母亲忙碌的身影，我的心再也不能平静那是母亲用血汗奉献着自己最无私的爱，那是母亲用生命守候着自己最关爱的人的成长。这就是母亲，她用自己朴实的期待，奏响了自己人生的歌。3. 请你以“不能忘记”开头，写一个生活中打动过你的镜头。我的创新：_答案：不能忘记，小时候您带我在热闹的大街上行走，会用略带命令的口吻对我说：“跟紧爸爸身后走。”不能忘记，您把治疗高血压的瓶瓶罐罐藏在枕头底下，怕的是我有一丝一毫的担心。