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2017年人民版高一历史必修一1-1 中国早期政治制度的特点课件24张 (共24张PPT) .ppt

1、专题一 古代中国的政治制度中国古代朝代顺序夏商与西周,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传,宋(辽夏金)元,明清王朝完。古代中国的政治制度夏、商、周(公元前2070年公元前476年)中国早期政治制度专制主义中央集权制秦清朝(公元前221年1912年)第一课 中国早期政治制度的特点一、早期政治制度1、“家天下”制度 特点:世袭制取代禅让制,家天下取代公天下影响:宗族关系成为基本的政治关系(标志着我国开始过渡到奴隶社会)2、分封制核心内容:周武王伐纣灭商,建立了周朝王室子弟、功臣、先代贵族“封建亲戚,以藩屏周”含义:对象:前提:诸侯在封国内享有世袭统治权,对周天子

2、定期朝贡并提供军赋和力役(权利与义务相结合)代表诸侯国:燕、鲁、宋积极:扩大统治疆域,稳定当时的政治秩序消极:削弱天子权威,成为割据威胁影响:3、宗法制核心内容:原则:作用:划分宗族内的嫡庶系统来分配政治权力a、血缘亲疏关系b、嫡长子继承制(西周政治制度的核心)a、有利于凝聚宗族、防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起b、在广大范围内对中国社会结构产生了重大影响,时至今日,其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中分封制与宗法制具有怎样的关系?分封制宗法制表里1)宗法制是分封制的基础;2)分封制是宗法制在政治制度上的反映。材料一:礼记礼运是这样描述远古社会的状况的:“大道之行也,天

3、下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,。”这就是所谓的“大同之世”。材料二:而夏朝建立后:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;”这就是所谓的“小康之世”。夏朝建立后,社会发生了哪些重要变化?禅让制世袭制商朝形势图西周形势图周武王面临一个难题:领土空前扩大,当时交通极不方便,信息不灵,如何才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚扰?假如你是周天子,你会怎么管理?周王先代帝王后代和边远氏族部落首领异姓功臣贵族|姜尚同姓王室贵族成王弟召公周公子伯禽(鲁)(齐)(晋)商后代(宋)尧后代(蓟)舜后代(陈)(齐)周朝诸侯分类示意表 武王克商,光有天下,其兄弟之国

4、十有五人,姬姓之国四十人。左传昭公二十八年 周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。荀子儒效 周天子诸子中,怎么确定谁是继承周天子王位?谁成为诸侯呢?周天子周天子周天子周天子周天子周天子诸侯诸侯诸侯诸侯诸侯卿卿卿卿士士庶人士庶人嫡长子诸子诸子诸子诸子嫡长子嫡长子嫡长子 西周某时期某诸侯,他娶了个妻子(正妻),婚后生了个女儿,随后他又娶了个妾室,生了个儿子。几年后,他的正妻也生了个儿子。这个诸侯不久后因病去世。那么,由谁来继承诸侯的王位?王位该由谁来继承呢?红楼梦中冷子兴对贾府情况介绍的片段“当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长,生了四个儿子。宁公死后,长子贾代化袭了官,也养了两个

5、儿子。长名贾敷,至八九岁上便死了。只剩了次子贾敬袭了官,”摘自红楼梦 从这段材料中是否能找出我国早期政治制度的影子?时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗?1)积极:注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民族凝聚力。2)消极:强调家庭本位,过分重视人情关系,人为的划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等与法制意识有些违背。1、神权与王权的结合 2、以血缘为纽带,分封制和宗法制是典型.(家国一体)3、尚未实现权力的高度集中 二、早期政治制度的特点1.说文解字解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗

6、法的“宗”本义为宗庙。这说明宗法制的纽带为 A.财产 B.地域 C.信仰 D.血缘 2.西周分封制的积极作用主要表现在:A.扩大了奴隶制的规模 B.促进了西周经济的发展 C.巩固并扩大了西周王权统治 D.避免了诸侯国势力的增长 3.假设甲乙丙丁四位同学回到商周时代,请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小:()A.甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵挡 周部落的进攻 B.乙同学商朝末年的平民,才能、人品俱佳 C.丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳 D.丁同学成为西周王室成员,整日无所事事 4.三字经写道:“周武王,始诛纣,八百载,最长久”,这一局面的出现主要得益于 A.周代的分封制与宗法制 B.周代盛行“礼乐文化”C.周天子拥有至高无上的权威 D.神权和王权的密切结合 5.通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是:周王室周王正妻所生之子 周王室周王嫡长子、嫡长孙 诸侯国诸侯嫡长子、嫡长孙 卿大夫封地卿大夫嫡长子、嫡长孙 A.B.C.D.6.在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是:A.周王 B.鲁国国君 C.卿大夫 D.士

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