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2019-2020学年历史北师大版必修3课时检测:第17课 14—16世纪西方人文主义的复兴 WORD版含解析.doc

1、 (建议用时:25分钟)一、选择题1文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。这里面“独特社会”的含义是()A工商业发展及资本主义萌芽B罗马天主教会势力日渐衰落C资产阶级革命与改革运动纷纷兴起D人们热衷于追求理性、民主、自由解析:选A。从材料描述中可以看出文艺复兴在继承古典文化的基础上有了新的发展,文艺复兴是资产阶级的思想文化运动,代表了资本主义的发展要求,“独特社会”的含义就是指资本主义的发展。2佛罗伦萨人

2、认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们,1329年,佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象说明()A佛罗伦萨的钟表制造世界领先B佛罗伦萨人对黄金财富的追求C人文主义思潮对当地产生影响D佛罗伦萨出现了资本主义萌芽解析:选C。最早的机械钟出现不能代表佛罗伦萨的钟表制造世界领先,故A项错误;“佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵”不是追求黄金,故B项错误;佛罗伦萨人重视时间和生命,是人文主义思潮的体现,故C项正确;题干没有反映资本主义萌芽的信息,故D项错误。3文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说:“(造物者)创造了人,并对他说:我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了

3、你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜牲;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”这表明他认为()A人不是上帝创造的B人是无理性的C人的地位在上帝之下D人是伟大的解析:选D。本题考查学生从材料中提取有效信息的能力。从“置于世界的中心”“可以升华,变得神圣”可以判断题中强调了人的伟大、人的地位,体现了人文主义。4恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是()A它没有将古希腊、罗马文化完全复兴B它把古代文化古为今用C它没有准确地揭示这场运动的性质D它打着复兴古典文化的旗帜解析:选C。本题考查文艺复兴的含义和性质。文艺复兴是一场资产阶级性质的

4、思想解放运动,因打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号而被称为文艺复兴运动,故选C项。5威尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见,宗教改革从本质上说是()A反教皇的宗教斗争B反君主的民主革命C反封建的政治斗争 D反宗教的民族革命解析:选C。“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖”表明宗教改革本质上并非是反对教皇的宗教斗争,故A项错误;材料反映了宗教改革反对教皇是因为他是“富有的世俗君主”,但这并非民主革命,故B项错误;宗教改革反对教皇是“富有的世俗君主”,体现了它是

5、反封建的政治斗争,故C项正确;材料未体现民族色彩,故D项错误。二、非选择题6阅读下列材料,回答问题。材料一徐梵澄先生有言,“十三、十四世纪的意大利文艺复兴运动,其实未尝复出古代文化到什么地步”。但是,“它的光明,至少透过了它以前一千年”。文艺复兴并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。摘编自欧洲文明的文化内涵材料二从汉朝以后到唐代,儒学比较强调价值、强调人格、强调修养的内在传统中断了,变成比较注重文献、历史,宋代的理学就致力于把在汉代以后中断的儒学的内在传统连接起来。宋明理学是以“天理”为中心观念的综合性的思想文化体系。它是宋代以后历经元、明到清,占据七百多年历

6、史,在我们国家占主导地位的一种学术形态。(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出文艺复兴、宋明理学的特点及其出现的背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出二者带来的不同影响。解析 (1)第一小问从二者思想内涵角度思考;第二小问从二者兴起的时代的政治、经济和思想角度分析,分别说明即可。(2)文艺复兴从思想解放、世界文化角度回答;宋明理学从思想传承、封建统治角度分析。答案 (1)特点:文艺复兴致力于打破中世纪宗教神学的精神统治;宋明理学致力于复兴儒学的内在传统。 背景:文艺复兴运动,资本主义萌芽的兴起和发展;古希腊、古罗马文化的影响;宗教神学对人性的极端压制。宋明理学,佛、道的发展使儒学面临危机;唐代以来出现“三教合一”的趋势;唐末五代以来的混战割据导致严重的社会危机。(2)影响:文艺复兴强调人文主义思想,崇尚人的价值和现世的幸福,适应了新兴资产阶级的需要,是历史上第一次资产阶级思想解放运动;推动了世界文化的发展,为资本主义的发展做了必要的思想文化上的准备;为资产阶级革命做了思想动员和准备。宋明理学,适应了封建专制统治的需要,一度对当时社会的发展起过好的作用;但随着中国封建社会的不断发展,理学日益僵化,其在强化封建礼教、维护宗法等方面,愈益起着消极乃至反动的作用。

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