1、北京市西城区重点中学2017届高三历史复习 中国古代史专题复习先秦时期-夏商西周时期 综合检测卷考点：西周分封制和宗法制、古代中国的农业、古代中国的手工业、古代中国的商业、汉字与书法一、选择题1. 诗经国风收录了周南、召南、卫、郑、齐、魏、唐、秦、陈、曹等十五个不同地区的乐歌。由此可知，周朝控制的主要区域位于 ()A.黄河中下游 B.长江中游 C.巴蜀地区 D.关中地区2周代分封制下，各封国贵族按“周礼” 行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。 周代的 “雅言”最早应起源于现在的 （ ） A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东3.史记周本纪载:武王封“帝尧之后于蓟”。蓟国定都于蓟城,
2、在今北京市区西南广安门一带,约公元前7世纪为燕国所吞并。蓟国与周天子的关系不包括 ()A.定期朝见周天子 B.按期向周天子缴纳贡赋C.当地长官由周天子任免,不得世袭 D.周天子承认蓟国国君的世袭统治权4. 据史记载：“伯夷、叔齐，君之二子也。父欲立叔齐,及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：父命也。遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”针对材料中所反映的问题而确立的制度是 （ ）A.分封制 B.宗法制 C.礼乐制 D.井田制5西周末年，幽王宠爱妃子褒姒，废掉申后及太子，以褒姒为后。申后之父申侯联络犬戎举兵，杀了幽王。申侯起兵的理由应该是 （ ）A君君臣臣父父子子 B得民心者得天下C嫡庶有别长幼有序 D顺乎天而应
3、乎人6.中国古代讲究“同姓不婚”。 已知：春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之 好”），而鲁晋两国不可通婚。 结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断 （ ） 晋国是姬姓封国 晋燕两国可以通婚 晋宋两国可以通婚 秦燕两国可以通婚 A. B C D7.下图为青铜器“卫盉”,是西周时期的文物。器内盖所铸铭文记载了周共王三年(公元前 920年),裘卫用价值八十朋(货币单位)的玉质礼器和价值二十朋的皮裘礼服换取了矩伯大片耕地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还进行了授田仪式。 这说明当时的西周 ()存在货币交易的现象出现土地转让的情况小农经济开始形成青铜铸造业超过商朝
4、A. B. C. D.8.商代甲骨文中出现桑、蚕、丝、帛等字(如下图),并由此辟生出与蚕丝有关的文字100多个。从中可以得出的认识是商代 ()A.种桑养蚕现象开始出现 B.丝、帛等成为主要衣料C.丝织业有一定程度的发展 D.丝织业成为重要的手工业部门9.商朝甲骨文中有卜问天雨、卜禾(谷熟之意)的记载,如“帝令雨足年”。还有王亲自从事农作的记载,如“王黍于南”等。这些卜辞说明 ()A.商朝是中国原始农业的起源时期 B.占卜活动主要服务于农业生产C.农业生产是商朝重要的经济活动 D.重农抑商政策从商朝开始推行10下列关于古代文物的说法正确的是 ()A殷商时代的甲骨上已有关于日食的文字记录B殷商青铜
5、器有屈原向上苍发出“天问”的图像C隋代烧制的陶器上有李白的“危楼高百尺，手可摘星辰”的诗句D宋代的诗文扇上有郑板桥所题“难得糊涂”之语二、非选择题11.礼制和礼仪因地域文化的不同而有别，也随着社会的发展而不断变化。阅读材料,回答问题。材料 西周时期家族组织与国家政权组织合而为一，形成宗法等级制国家。古希腊罗马的家族组织被打碎，建立了纯粹的地域国家。这影响了东西方治国模式的不同。西周崇尚礼制，礼涵括了典章制度、礼节仪式、道德规范三个方面，以制度层面为主，成为治理国家的重要规范。西周的礼制具有强大的感召力，使人们开始突破狭小的部族组织的局限，通过共同的语言文字、道德伦理和风俗习惯，向更高社会阶段发
6、展。它使一个来源多样、由不同族群组成的王朝具有了心理上与文化上的认同感与归属感。罗马法的发展反映了罗马人依法治国的观念和罗马人崇尚法治的意识。罗马法在治理国家和协调社会关系方面发挥了重大作用。摘编自王和历史的轨迹：基于夏商周三代的考察等回答：依据材料和所学知识，分别说明古代中国和古代欧洲不同的治国模式。分析这两种治国模式形成的背景和在历史发展中的积极意义。(10分)12我国采铜的历史非常悠久。材料1：青铜是铜、锡等金属的合金。青铜器在三代主要作为礼器和兵器。材料2：左传记载：“国之大事，惟（祭）祀与（兵）戎。”材料3： 夏商周三代都城屡次迁移。为发现夏商周三代都城分布的特点与迁移的原因，某学者
7、制作了如下示意图。图例： 都城 铜矿产地 锡矿产地回答：观察上图，概括夏商周三代都城分布的特点。（2分）结合史实，分析其原因。（6分）13.中华民族作为一个自觉的民族实体是在近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是几千年来的历史过程所形成的。材料 周克商以后，安抚殷商遗民，以为周用，同时进 用各地的才俊，新创之周实际 上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须 建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。于是周人的世界，是一个“天下”，不是一个“大邑”；周人的政治权利，造就了一个文化的共同体。周人克商，又
8、承认商人曾克夏。这一串历史性的递嬗，代表了天命的交接，代表了一个文化秩序的延续。中国从此不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华 夏世界求延续和求发展的长篇史诗。 摘编自许倬云西周史回答：历史学家认为，在西周时期，中原大地逐渐形成了“天下一家”的政治和文化认同，在中华民族的形成史上有重要的影响。根据材料和所学知识分析说明这种政治文化认同形成的原因。（6 分）参考答案一、选择题题号12345678910答案ACCBCCACCA二、非选择题13. 治国模式：西周采取以礼治国的方式，古代欧洲则是以法治国。(2分)背景：西周的治国模式是因为国家政权组织中家族血缘关系占据核心地位；(2分)
9、古代欧洲则在政治中去除家族血缘关系，为以法治国铺平道路。(2分)积极意义：西周的礼制促成了古代中国人的文化心理认同，对中华民族的发展有重要影响；(2分)古代欧洲的法律制度推动了近代西方资本主义的发展，对近代西方国家的立法和司法产生重要影响。(2分)14特点：夏商周三代都城大多分布在铜矿锡矿的产地周围（1分），且多临近黄河（1分）。 原因：在夏商周三代，青铜作为制作礼器和兵器的主要原料，对于国家来讲非常重要（2分）；古代运输条件不便，夏商周三代都城屡次迁移，就是为了靠近铜矿锡矿的产地，以便获取制作青铜器的原料（2分）；农耕生活是夏商周的物质基础，离不开水源（2分）；都城人口多，要靠近水源（2分）；黄河中下游是当时中国经济最为发达的地区（2分）。（1点2分，3点即可得6分）15. 西周分封王族到各地建立诸侯国，形成了众星拱月般的政治格局;与商等先代贵族子弟形成政治联盟;确立了超越部族之上的神圣天命权威，形成朝代更替的天命观念。（一点2分，两点4分，三点6分）版权所有：高考资源网()
