1、高考资源网（ ），您身边的高考专家20152016学年度第二学期汪清六中高一语文期末试题班级 姓名一、社科类文本阅读：（9分）中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式“评点”。“评点”始于唐，兴于宋，成于明。金圣叹评点水浒传、李卓吾评点西游记、张竹坡评点金瓶梅、脂砚斋评点红楼梦等等，都是“评点体”文艺评论的代表作品。综合、直观、凝练，是“评点体”的主要特征。无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而论及作者及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境，所使用的语言自成特色，三言两语、简短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深
2、思或会心一笑。而且，“评点体”紧贴文本展开，既是对原作的再创造又和原作融为一体，为作品经典化做出了重要贡献。这些“评点”既提升阅读快感，又促进对作品的理解，具有独特的价值。不过，传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句，必须依存于以文字为载体的原作。随着历史进入近现代视听艺术蓬勃发展，“评点”也似乎已失去了用武之地。现在，“弹幕”又来了，评论者对作品的评点可以借助网络工具，以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上，这也是“弹幕”得名的由来。于是，评论的互动性和即时性进一步增强，评论和作品文本的融合度也进一步提高。对此，舆论反应喜忧参半。喜的是“弹幕”的出现，提高了欣赏者和消费者在艺术
3、中的主体性；忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性。“弹幕”是从互联网的母体中诞生的，弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育。作为互联网时代的“金圣叹”，有的时候，他们一条微博，寥寥一百四十字，就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。此外，不少弹幕时代的“金圣叹”还承担着“文化搬运工”的使命，把学院派、理论化的文艺评论转化为大众愿意听、听得懂的格言警句，让评论者与创作者的对话更加直接，评论者对欣赏者的引导更加有效，进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、欣赏消费、传播反馈的全链条之中。可以预计，随着互联网技术的发展及其与艺术的进一步融合， “弹幕
4、”还会得到更深远的发展，而其发展路径大体上有两大走向。一是“弹幕”介入的领域进一步拓展，也就是说，“弹幕”的使用或许会逐渐从影视扩展到戏剧、曲艺等艺术门类，尤其是相声、二人转这些本身就具有强烈互动性的艺术门类，可能会较早地与“弹幕”结缘。二是“弹幕”向“平台”的回归。“弹幕”说到底是一种技术，真正有价值的是技术承载的内容。最后，弹幕也许就会成为文艺作品经典化的重要台阶。经过时间的积淀，那些耐人品味的评论将沉淀下来，与原作一起成为网络时代的艺术新经典，将作品的社会意义推向一个崭新的高度。（摘自中国艺术报，有删改）1下列关于中国文艺评论史上的“评点”这一评论样式的表述，不正确的一项是A“评点”是中
5、国文艺评论史上的一种非常独特的评论样式，综合、直观、凝练是它的主要 特征，始于唐，兴于宋，成于明。B“评点”关注的是作品本身，剖析作品的艺术特色，有时也通过分析作者和作者所处的时 代以及文化环境来辅助剖析作品。C“评点”的语言自成特色，大多较为简短，往往三言两语却切中肯綮，犀利又独到，睿智幽 默，发人深省或引人会心一笑。D“评点”以原著为载体，是对原著的一种再创造，又与原著融为一体，如金圣叹评点水浒 传、脂砚斋评点红楼梦等。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A“弹幕”是网络时代的一种评论方式，评论者以上传字幕的方式发表自己对作品的评点， 因字幕快速、密集而得名。B“弹幕”可以加强评论的互
6、动性和评论的即时性，提高评论和作品文本的融合度，提高观 赏者在艺术中的主体性。C“弹幕”有利有弊，一些低劣的评论容易破坏作品本身的美感，更大的弊端是大量的弹幕 会影响艺术观赏的完整性。D“弹幕”与传统的“评点”颇为相似，“弹幕”的流行使传统的“评点体”有可能在视听化、网 络化条件下得到复活。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A现时代的“金圣叹”，也就是适应文艺视听化、网络化和评论互动化、即时化这一新格局 的文艺批评家。B弹幕时代的“金圣叹”们也是“文化搬运工”，负责将作品化难为易，使得欣赏者能更有效 地欣赏作品。C“弹幕”与互联网技术联系紧密，它介入的领域将更宽泛，最终或许会成为文艺
7、作品经典 化的重要台阶。D文艺评论的作用重大，经过时间的沉淀，那些耐人品味的评论也可能与原作一起成为网 络时代的新经典。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文,完成 811题。汉王既用滕公、萧何之言，擢拜韩信为上将军，引信上坐。王问曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东向争权天下，岂非项王耶？”曰：“然。”“大王自断勇仁悍强，孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也！”信再拜贺曰：“唯信亦以为大王不如也。然臣尝事楚，请言项王为人。项王喑噁恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此匹夫之勇耳。项王见人恭谨，言语呴呴，人疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵，印刓绶弊，忍不能与，此
8、所谓妇人之仁。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中，都彭城，又背义帝约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝江南，亦皆归逐其主自王善地。项王所过，无不残灭多怨，百姓不附，特劫于威强服耳。名虽为霸王，实失天下心，故曰其强易弱。今大王诚反其道，任天下武勇，何不诛？以天下城邑封功臣，何不服？以义兵从思东归之士，何不散？且三秦王为秦将，将秦子弟数岁，所杀亡不可胜计。又欺其众降诸侯至新安，项王诈坑秦降卒二十余万人。唯独邯、欣、翳脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章，且秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯约，大王当王关中，民户知之。大王失
9、职之蜀，民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。” 于是汉王喜，自以为得信晚，遂听信计，部署诸将所击。八月，汉王东出，秦民归汉，汉王遂诛三秦王，定其地，收诸侯兵讨项王，定帝业：韩信之谋也。(节选自刘向新序，有删改）注：刓（wn）：磨损。4对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）(3分）A大王自断勇仁悍强，孰与项王 断：判断B项王虽霸天下而臣诸侯 臣：使臣服C百姓不附，特劫于威强服耳 附：依从，依附D民无不恨者 恨：痛恨5下列加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A今楚强以威王此三人 而蔺相如徒以口舌为劳 B因问王曰 因宾客至蔺相如门谢罪C大王之入武关 而不在使者之目 D今大
10、王举而东 今人有大功而击之 6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分）A汉王刘邦采用滕公、萧何的意见，提拔韩信，拜韩信为上将军，并放下架子，虚心请教韩信，终于战胜了不可一世的楚霸王项羽。B当刘邦问计于韩信时，韩信为感谢刘邦知遇之恩，把自已在项羽军营里了解的情况和项羽犯的错误都告诉了汉王刘邦。C韩信认为，项羽的匹夫之勇、妇人之仁、扎营彭城、放逐义帝、任人唯亲、任用降将、失去民心，已使他到了不攻自破的地步了。D汉王深为韩信推心置腹的谋划而高兴，并采纳其计策，马上部署将领落实韩信的谋划，最终有了“收诸侯兵讨项王，定帝业”的局面。7把下面的句子翻译成现代汉语。（10分） (1) 又
11、背义帝约，而以亲爱王，诸侯不平。（2分）译文： (2) 于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。（2分）译文： （3）秦城恐不可得，徒见欺。（2分）译文： （4）非汉所望也。（2分）译文： （5）游于三辅。（2分）译文： 三、诗歌鉴赏（6分）淮村兵后戴复古小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。（1）诗中描绘了一幅怎样的景象？请简要分析。 （2）请简要概括诗人在诗中所表达的感情。 四、名篇名句默写（11分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）楚天千里清秋， 。辛弃疾水龙吟）（2）四十三年，望中犹记， 。（辛弃疾永遇乐）（3）人生如梦，。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（4）念去去，千里
12、烟波， 。（柳永雨霖铃）（5）沧海月明珠有泪，。（李商隐锦瑟）（6） ，归去，也无风雨也无晴。（苏轼定风波）（7）薄雾浓云愁永昼， 。（李清照醉花阴）（8）君子博学而日参省乎己，。（荀子）（9）古之学者必有师，师者，。（韩愈师说）（10）黄鹤之飞尚不得过，。（李白蜀道难）（11）无边落木萧萧下，。（杜甫登高）五、现代文阅读：（25分）伏尔泰：抗争与幽默并存伏尔泰是法国最伟大的哲学家、作家之一，被视为反暴政、残酷的英勇战士。有人形容他说，伏尔泰的名字享誉世界，总会引起生动的反应。也有人认为，在一个官僚、工程师和生产者的世界里，他是一位必不可少的哲学家。伏尔泰说：“人类最宝贵的财富是希望，它减轻了
13、生命的负担。”早在学生时代，伏尔泰就形成一种富有反抗精神的气质。有一次，他和一位同学进行辩论，争得脸红脖子粗时伸手一指说：“走开，否则我就打发你到冥王爷那儿去取暖。”同学挑逗说：“为什么不去地狱？那儿挺暖和的!”伏尔泰诙谐地说：“谁知道是不是真有地狱呢!”普鲁士国王弗里德利赫二世仰慕伏尔秦的才学和名望，邀请他到宫廷做事。伏尔泰希望得到普鲁士国王的支持推行改革，欣然应允赴任。但很快他就发现，弗里德利赫二世治国的专横和荒唐同历史上的暴君毫无二致。尽管国王对他礼遇有加，可他还是不愿意继续为他所用。就在这个时候，柏林科学院院长莫倍督依出版了一部荒谬绝伦的著作，主张建立一座城市，只许人们讲拉丁语；在地面
14、挖一个窟窿，直通到地球的核心；将树脂涂抹在病人身上，借以防止其丧失生命力，如此等等。伏尔泰挺身而出写了一篇文章，对这些奇谈怪论进行了犀利的抨击和嘲讽，因此触怒了普鲁士国王。国王的亲信来到伏尔泰的门前，烧掉那篇檄文表示抗议。伏尔泰借坡下驴，把钥匙和勋章退回国王，毫不犹豫地离开了王宫。伏尔泰是幽默大师。有一次，伏尔泰想要出门，开口吩咐仆人说：“儒塞夫，去把我的鞋拿来。”儒塞夫赶紧取来鞋子，伏尔泰见鞋上沾满泥土，就责怪说：“早上你怎么忘了擦擦它。”儒塞夫满不在乎地说：“先生，我看用不着。走这条破土路，两个小时以后，您的鞋不又像现在一样脏了吗？”伏尔泰穿好鞋，没说什么就走出家门。儒塞夫见食橱上着锁，就
15、追出来喊了一声：“先生慢走，给我钥匙!”伏尔泰反问道：“钥匙？”儒塞夫点头表示：“对，食橱上的钥匙。我还要吃午饭呢!”伏尔泰奚落说：“我的伙计，吃什么午饭呢？两个小时以后，你不也将和现在一样饿吗？”伏尔泰跟朋友聊天，将一位作家大加赞扬一番。朋友当即告诉他说：“听到您这样慷慨地赞扬此人，我感到很遗憾。要知道就是这位先生，老在背后说您的不是。”伏尔泰付之一笑说：“这样看来，我们两个人都说错了。”伏尔泰成为文化名人，他的观点在社会上引起广泛共鸣。伏尔泰看不惯摄政王奥尔良的放荡，出言讽刺了几句，结果被逐出巴黎。不久他又被投入巴士底狱，蒙受了近一年的牢狱之灾。伏尔泰84岁结束在国外的流亡生活，返回阔别多
16、年的故乡。大哲学家归来的消息一经传开，前来拜访他的人络绎不绝，一天竟有上百位。有一个外地读者仰慕伏尔泰的大名，给他写了一封长信。接到伏尔泰的回信后，这位读者深感荣幸，从此不间断地与大师有书信往来。伏尔泰没有闲工夫应酬，回信了断说：“读者阁下，我已经死了。”孰料那位读者仍不死心，没过几天又有书信寄来云：“谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下。”大思想家不得已，只好再次回信表示：“望眼欲穿，请您快来。”伏尔泰对咖啡情有独钟，到了上瘾离不开的程度。一位朋友关心他的健康，好心奉劝说：“别再喝这种饮料了。这是一种慢性毒药，你是在慢性自杀!”伏尔泰潇洒一笑说：“你说得一点不错。我想它一定是慢性的，不然为啥我已经
17、喝了65年还没有死掉呢？”伏尔泰一生与专制和宗教偏见为敌，无论处境多么艰难他都坚信信仰自由和言论自由。临终前他拒领圣餐，不搞临终仪式，也不发表信仰声明。一位牧师前来为他祈祷，倾听他最后的忏悔。伏尔泰毫不客气地质问：“牧师先生，是谁叫你来的？”牧师自信地回答说：“伏尔泰先生，我是受上帝的差遣，特来为你做临终祈祷的。”伏尔泰毫不客气地说：“请拿出你的证件来，让我检验一下，以防有人假冒!”看到床边的灯光忽明忽暗，他发出疑问：“怎么，灵前的烛火已经点燃了？”话音刚落，他就与世长辞了。（选自高景轩伏尔泰：大师的幽默人生）（8）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A“人类最宝
18、贵的财富是希望，它减轻了生命的负担”，其中“希望”可以理解为理想追求，“负担”可以指精神和物质上的压力。 B伏尔泰被逐出巴黎。又被投入巴士底狱，是由于他成为文化名人、其观点在社会上引起广泛共鸣，并出言讽刺了摄政王奥尔良。C那位仰慕伏尔泰的读者给伏尔泰寄信说“谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下”，表示即使伏尔泰去世了，他也要写信表达情感。D伏尔泰临终前问“怎么，灵前的烛火已经点燃了”，这是伏尔泰奚落有人盼他早死，因为只有人死后，他灵前的烛火才会点燃。E本文选取伏尔泰生活中的几件事，有详有略，写出了一个具有反抗精神和幽默风格的伏尔泰，这其中语言描写起到了关键作用。（9）从文章的第二段（“早在学生时代离
19、开了王宫”）看，伏尔泰的反抗精神表现在哪些方面？请简要概括。（6分） （10）列举三件表现伏尔泰幽默的事并加以分析，说明这些幽默分别表现了伏尔泰对人对事等方面的什么样的态度。（6分） （11）作者以“抗争与幽默并存”为题，你认为在伏尔泰身上，抗争与幽默两者关联密切吗？请谈谈你的看法。（8分） 六、语言文字应用（20分）12、好的批评家的文字是 的，他们往往不在语言上 。就像金圣叹点评西厢记一样，评到佳处，直接来一“妙”字，并不用一大通理论说妙在何处，可是我们便感觉此是妙处了。无须多言，读者此时已经 。（ ）（3分） A平铺直叙 字斟句酌 心照不宣 B 平易近人 字斟句酌 心领神会C平铺直叙 咬
20、文嚼字 心照不宣 D平易近人 咬文嚼字 心领神会13、下列各句中，没有语病的一项是（3分）（ ）A风总算是我们的朋友，他想。然后他又加上一句：不过，也只是有时候。还有大海，那儿有我们的朋友，也有我们的敌人。B.从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是微不足道的，甚至是无关紧要的。 C.应该承认，有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们的深谋密虑所做不成功的事。D.享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活的原因，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。 14、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）阅读经典作品， ， ， ， ， ， 。体察与探求大
21、师是如何思考所以我们要把阅读的层次再提高一点努力把握经典作品的思想精髓从大师那里吸取思想的力量目标是进入大师的精神天地又如何表达他们的思考的 A B. C. D15、提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。（2分）从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接地反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也就是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”-舍弃客观事物的个体现象特征，而摄取其神髓。 ， ， ， 。 16、读下面的文字，概括出杂草的几个特点。（2分）要求：要点清晰；20字以内。一棵画眉草，一次
22、能结一万五千粒种子；一棵狐尾草，一次结的种子达八万多粒。很多杂草的种子很小、很轻，风一吹就会像尘土似的飞杨到空中，传播到很远的地方。杂草不像栽培作物那样“娇贵”，能耐干旱，耐低温，也不怕土壤贫瘠，在什么地方都能繁殖生长。答： 17、仿写：根据文意，再举两个例子，句式与例句相同。（4分）有勤，才有孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉。有勤 有勤 18、请在下列关联词语中，选取最恰当的3个，分别填入句子的空格中。(3分) 既然 不管 尽管 无论 既而 因而 然而 古代的一些现实主义作家，并不完全是唯物主义者，但是他们 是现实主义者，思想中就不能不具有唯物主义成分，他们能够
23、从艺术描写中反映出一定的客观现实。_ 七、阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）有一群青蛙组织了一场比赛，目标是登上一座很高的塔。一大群动物在塔下观看比赛，为 参赛者加油。旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。“哎呀，这太难了！他们永远无法爬到塔顶。”“他 们根本没机会成功，塔太高了！”开始有些青蛙一只接一只地摔下来。那些步伐稳健的青蛙，听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心，站在原地未动。最后，其他青蛙都放弃了攀爬。只有一只青蛙，经过一番努力，终于到达了塔顶。原来，那只登上塔顶的青蛙是个聋子。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文
24、；不要套作，不得抄袭；不少于800字。高一语文期末考试试题答题卡选择题题号123456121314答案7把下面的句子翻译成现代汉语。(1)译文： (2)译文： （3）译文： （4）译文： （5）译文： 三、诗歌鉴赏：（1）诗中描绘了一幅怎样的景象？请简要分析。 （2）请简要概括诗人在诗中所表达的感情。 四、名篇名句默写（11分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） （11） 五、现代文阅读：选择题8、（ ）（ ）9、 10、 11、 15 16、 17、 18、_ 高一语文答案1B(依据原文“无论是金圣叹评水浒，还是
25、脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而 论及作者及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境”可知，“评点”不分主与辅，选项说“通过来辅助”违背文意）2C(原文“忧的是不受控制以及低水平的吐槽，破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性”，即低劣的评 论会影响艺术欣赏的完整性)3B(弹幕时代的“金圣叹”们除了评论作品外，还承担着“文化搬运T”的使命，把学院派、理论化的文艺评论转 化为大众愿意听、听得懂的格言警句。选项“负责将作品化难易”偷换对象) 译文：文言文阅读4D（恨：遗憾。）5A（A，”以”都是凭借的意思；B,趁机（于是），通过；C，主谓之间取独，的；D，表承接，表转折
26、。）6C（“已使他到了不攻自破的地步了”，于文无据。事实上项羽的军事实力依然很强大。）7.(1)(项王）又违背了义帝的盟约，把亲近的人、喜爱的人封为王，诸侯心里不平。（得分点：“背”“亲爱”“王”各1分） (2)这时候，沛公站起来，整理衣服向他（郦食其）道歉，邀请（他）坐上座。（得分点： “摄”“谢”“延”各1分） 三、诗歌鉴赏1.描写的是一幅南宋时，江淮一带战乱后农村的残破景象。(2分)人已逃亡，桃花寂寞地开着。烟草茫茫，晚鸦聒噪，围墙坍塌，水井荒废，人烟稀少;一切都已荡然无存了。(3分)2.表达了诗人对战乱给农村带来破坏的痛心，对侵敌的仇恨，对战争的厌恶，对百姓的同情(3分，答出三点即可)
27、【解析】试题分析：1.小小桃树虽然失去了主人，但依然在春天里绽开了艳丽的红花;夕阳西沉以后，在烟雾缭绕的野草间，偶尔飞过了几只乌鸦。只见有几处倒塌的房屋和院墙，围绕着被废弃的枯井;要知道，这些原来都是住着一户一户的人家呀!刻画了战争之后村庄的荒芜。2.刻画了战争之后村庄的荒芜，作者心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，反映了诗人关心百姓疾苦的思想感情。“几处败垣围故井” 只见有几处倒塌的房屋和院墙，围绕着被废弃的枯井，所有的这一切，都是战争造成的，表达了作者对战争的厌恶。12 B13、A（B语序不当，“是微不足道的，甚至是无关紧要的”应为“是无关紧要的，甚至是微不足道的” 。C.成分残缺，“应该
28、承认”前可以加“我们”作为主语 。 D成分赘余，“的原因”删掉）14D15题书法 意象 体味 神髓16、种子多；传播广；适应性强。17、有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤,才有了曹雪芹“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著红楼梦.18、尽管 既然 因而【参考译文】汉王刘邦在采用滕公夏侯婴、丞相萧何的意见后，提拔韩信，拜他为上将军，（拜礼完毕）领韩信坐上座，汉王问(韩信)说：“丞相多次在我面前称赞将军，将军拿什么计策来指点我呢？”韩信表示感谢后，于是问汉王说：“现在大王向东争夺天下，对手难道不是项王吗？”汉王说：“是的。”韩信说：“请
29、大王自己判断，勇敢、仁慈、强悍，您比起项王来，哪个厉害些？”汉王沉默了好一会儿说：“我比不上项王。”韩信拜了两拜祝贺汉王说：“我也以为大王比不上项王。但我曾在项王手下做事，请让我说说项王的为人。项王发怒大声呼喊，千人听后吓得避退，（他有如此威风）却不能任用良将，不过是匹夫之勇罢了。项王见到他人时恭敬谨慎，说话很温和，别人有了病，（他便）伤心得流泪，把自己的饮食分给病人吃。到了别人有功劳应当封赏爵位的时候，直到官印磨损了棱角，绶带破旧了，他还不舍得给人家，这些所说的是妇人的仁慈。项王虽然称霸天下，使各诸侯王臣服，不驻扎关中，定都彭城，又违背了义帝的约定，把亲近的人、喜爱的人封为王，诸侯心里不平。
30、诸侯看到项王把义帝迁徙到江南，也都把他们原来的君主赶走，自己在好地方称王。项王所过之处，没有不被摧残毁灭的，百姓怨声载道，不愿依附他，只不过被他的威力胁迫，勉强服从罢了。项王虽然名义上是霸王，实际上失去了民心，所以说他的强大已变成脆弱。如果大王真能反其道而行，重用天下英武勇敢的人，还有什么敌人不能被消灭？把天下的城邑封给有功之臣，还有什么人会不服从？率领正义的军队使思念东归的将士跟随，还有什么敌人会不被击溃？况且，分封在秦地的三王都是原来秦朝的将领，他们统领秦地的子弟几年来，被杀死的，数也数不清。又骗众多兵卒投降诸侯王到新安，项王设计坑杀了投降的秦军二十多万人。只有章邯、司马欣、董翳三人得以脱
31、免，秦地的父兄痛恨这三人，深入骨髓。现在项王强迫民意，凭借威力使这三人仍在秦地为王，秦地百姓并不爱戴他们，大王的军队进入武关之后，秋毫无犯，废除了秦朝的苛刻的法律，与秦民约法三章。而且秦地百姓无不希望大王在秦地称王。同诸侯的约定，大王先入咸阳，应当在关中称王，百姓们都知道这件事。大王失去了关中王的职位，到了蜀地，老百姓们无不感到遗憾。如今大王发兵东进，三秦大地只需要传递您声讨项王的檄文就会立马平定下来。”在这时，汉王非常高兴，自以为得到韩信太晚，于是听从韩信的计策，部署诸将进攻。八月，汉王向东进攻，秦地百姓都归顺汉王，汉王杀了被项羽封在秦地的三个王，平定了三秦大地，收集了诸侯的军队，讨伐项羽，
32、奠定了帝业：这些都是韩信的计谋。偏题的立意：宁静致远，残缺的美丽，实践出真知，要勇敢。答案13、 A（B语序不当，“是微不足道的，甚至是无关紧要的”应为“是无关紧要的，甚至是微不足道的” 。C.成分残缺，“应该承认”前可以加“我们”作为主语 。 D成分赘余，“的原因”删掉）14、D 五、现代文阅读（1）答E得3分，答A得2分，答B得1分，答C和D不得分。 解析：回答本题，可将各选项文字同文本相关内容比照，以确定正误。题中B项，伏尔泰的被逐出巴黎，又被投入巴士底狱，直接的原因是他“看不惯摄政王奥尔良的放荡，出言讽刺了几句”，这与“他成为文化名人、其观点在社会上引起广泛共鸣”也许有联系，但不能把它
33、作为入狱的直接原因。C项理解不恰当，读者写这句话也是以幽默的方式和伏尔泰开玩笑，这从上下文可以看出。D项，伏尔泰的话是以幽默的方式和临终前在他身边的人开玩笑，并非是奚落谁。（2）表现在对传统迷信说法的反抗上，他以“谁知道是不是真有地狱”，对有地狱这一传统说法发出了疑问；表现在对国王的反抗上，当他看到邀请他到宫廷做事的普鲁士国王是个暴君时，便不愿意为他所用；敢于对当时的柏林科学院院长提出挑战，对他的奇谈怪论进行犀利地抨击与嘲讽，因此不怕触怒国王，并自动离开王宫。（一点2分，意思对即可。） 解析：回答此题，应抓住“伏尔泰的反抗精神”一语在文本第二段中帅选相关信息。比如伏尔泰对传统迷信说法的反抗，他
34、对有地狱这一传统说法发出疑问；比如伏尔泰对国王的反抗，当他看到普鲁士国王是个暴君时，便不愿意为他所用；比如伏尔泰敢于对当时的柏林科学院院长提出挑战，对他的奇谈怪论进行犀利地抨击与嘲讽，不怕触怒国王自动离开王宫等。（3）伏尔泰对仆人儒塞夫的幽默，表现了他对做事不得体的仆人不直言指斥，而是以幽默的态度引导、令其思考的态度；对于那位背后说他不是的大作家，伏尔泰用一句幽默的话来表明，他对批评自己的人有一种不以为意的坦然胸怀；对临终时前来为他祈祷的牧师，伏尔泰以幽默的话对他进行讥刺，表现了伏尔泰坚信自己信仰的态度。（一点2分，选其他的事，对处事态度分析恰当即可） 解析：回答此题，“幽默”一词是关键，列举
35、了幽默事例后，还应对此事例所表现的伏尔泰的态度进行分析。文本中写了伏尔泰对仆人儒塞夫的幽默，这表现了他对仆人不直言指斥而是以幽默的态度引导、令其思考的态度；还写了伏尔泰对于那位大作家所说的幽默的话，这表明他对批评自己的人有一种不以为意的坦然胸怀；还写了伏尔泰对前来为他祈祷的牧师的幽默的话，这表现了伏尔泰坚信自己信仰的态度。伏尔泰：抗争与幽默并存 阅读答案阅读答案（4）观点一：在伏尔泰身上，抗争与幽默两者有着密切的关系。抗争表现了伏尔泰作为一个反暴政，反宗教偏见，坚持信仰自由和言论自由的斗士的一种精神，而幽默则是这种大无畏精神下处事的一种表达方式；幽默作为伏尔泰处事的一种表达风格，使他的反抗精神
36、的表达也独具特色。比如他对地狱、对牧师的不相信等就是以幽默的语言表达出来的。观点二：在伏尔泰身上，抗争与幽默两者没有什么密切的关系。抗争表现的是伏尔泰在反暴政、反宗教偏见，坚信信仰自由和言论自由上的一种精神，而幽默则只是的一种表达习惯的体现；幽默作为伏尔泰处事的一种表达方式，是随时随地体现在他的生活中的，这里既有对仆人的、对崇拜他的人的，也有对反对他的人和他反对的人的，多数情况下与他的反抗精神并没有什么必然的关联。（观点明确，给2分；理由充分，给6分。）解析：这是一道开放性探究试题，答案并不唯一，可采取认为有联系或认为没有联系这两种态度，但都应该观点鲜明，言之有理，持之有据。若认为有联系，可从
37、抗争表现了伏尔泰的一种精神，而幽默则是一种表达方式的角度分析；还要从幽默作为伏尔泰处事的一种风格，使他的反抗精神的表达也独具特色这个角度分析。若认为没有什么密切的关系，可从抗争表现的是伏尔泰的一种精神，而幽默则只是的一种表达习惯的体现的角度分析；还要从幽默作为伏尔泰处事的一种表达方式，多数情况下与他的反抗精神并没有什么必然的关联的角度分析。14.审题指导这则材料是一个寓言故事，就其寓意来看，当是强调做事要有定力，不受诱惑或干扰，要坚持走自己的路。由此可这样立意：坚持走自己的路，让别人去说吧。另外，抓住文句的关键词“那些步伐稳健的青蛙，听了议论后，也都放弃了”“最后，其他青蛙都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词，也可这样立意：做事要永不言弃，坚持到底。抓住“听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心”这两句，可以有这样的理解：青蛙之所以放弃是不相信自己。由此又可这样立意：要相信自己，尤其在别人说你不行的时候。版权所有：高考资源网()投稿兼职请联系：2355394692