1、菜花孙犁每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做菜怀胎。 慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。 菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。平常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。 今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫做灯笼红。鲜
2、红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。 这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。 今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾
3、已经开放，耀眼地光明。我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。 我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。 家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的。 一九四六年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来
4、的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这幅对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。 没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。 现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。 人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题
5、目。1、 文章描写了三种菜花，其中白菜花的外在特点是什么？（不超过25个字）2、 作者为什么写白菜花的同时还写了大旱萝卜花和油菜花？（分条陈述）3、 作者为什么要用大量的笔墨深情地回忆自己的父亲？4、 文章最后一句含义深刻，请作简要分析。拜谒甘地墓 余秋雨 离开新德里前，我想了却一桩多年的心愿，去拜谒圣雄甘地的墓。 顺道经过庄严的印度门，停下，抬头仰望。因为我知道，这个建筑与甘地墓之间存在羞一个重要的历史逻辑。印度门纪念第一次世界大战期间为英国参战而牺牲的九万印度士兵，仅仅这个说法还不足以引起我对印度门的长时间仰望，因为在世界各地，这样的战死纪念碑太多了。牵动我感情的是这样一个历史记载：这九万
6、士兵牺牲前都以为，这样死命地为英国打仗，战争结束后英国一定会让他们的印度独立而战场上的英国军官也信誓旦旦。但等到战争结束，根本没那回事，全都白死了。这不能不深刻地刺痛印度人民的心，其中一个就是甘地。在这么一个心理背景下，这九万印度士兵的亡灵就不仅仅是去诉说某种勇敢精神，而是集体的愤怒呼喊。 甘地就是在英国不讲信义之后，领导民族独立运动的。他把以前英国政府授予他的勋章交还给殖民政府，发起一场以和平方式进行的“不合作运动”来对抗英国。但是，人民喜欢暴力，甚至对不同意见、不同宗教的人也施行暴力，尤其是在印度教和伊斯兰教之间，更是暴力不断，甘地便以长时间的绝食来呼吁停止暴力、争取和平。他的这种态度势必
7、受到多方面的攻击，有些极端分子几次要杀害他，政府也要判他的刑，而他则绝不抵抗和报复。他说：“如果我们用残暴来对付腐败，那么残暴所带来的也只能是腐败。如果印度想通过残暴来取得自由，那么我对印度的自由将不感兴趣。”终于，人民渐渐地懂得了他，殖民者也为他这种柔弱中的不屈所震惊，他成功了，印度也取得了独立。没想到不久之后，他还是被宗教极端分子所杀害。 甘地墓在新德里东北部的朱木拿河畔，占地开阔，但真正的墓园却不大。我按印度人的习惯，赤脚进入，手上捧着花。墓体为黑色大理石，约十六平方米，四周有矮墙，矮墙外面是草地，草地延伸到二十米远的地方，有一圈黄石高台，把整个墓园围住。 我们把花轻轻地放在墓体大理石上
8、，然后绕墓一周。墓尾有一具玻璃罩的长明灯，墓首有几个不锈钢雕的字，是印度文，我不认识，但我已猜出来，那不是甘地的名字，而是甘地遇刺后的最后遗言：“嗨，罗摩!” 一问，果然是。记得前些天我在介绍印度的宗教恩怨时曾经说过，罗摩是印度教的大神，喊一声“嗨，罗摩”，相当于我们叫一声：“哦，天啊!” 那么，这是我见过的最聪明的墓碑了。说是最后遗言，其实是最后的呼叫。生命最后发出的声音最响亮丈最含糊，可以无数遍地解读丈无数遍地否定，镌刻在墓碑上让后人一遍遍地去重复。 甘地思考过“不杀生、不报复”的宗教观念与民族独立斗争之间的关系，精彩的思考变成了胜利的行动；他也思考过现代工业文明与土俗古老文明的关系，忧郁
9、的思考变成了坚定的行动。胜负成败综合在一起，胜利占了上风，但又立即为胜利付出了生命的代价。他面对自己关爱过的暴徒只能喊一声：“哦，天啊!” 这样一个墓碑在今天更加意味深长。 甘地一直认为人口问题是印度的第一灾难，说过“我们只是在生育奴隶和病夫”的至理名言。现在他在墓园向外张望，只需看到一小角，就足以让他惊叫一声：“哦，天啊!” 离开甘地墓后，我心中一直回荡着甘地的声音，那么，还是让他用印度语来发音吧：嗨，罗摩！ 1如何理解印度门“这个建筑与甘地墓之间存在着一个重要的历史逻辑”这句话?(4分) 答： 2第七段中说：“那么，这是我看见过的最聪明的墓碑了。”为什么说甘地墓的墓碑“最聪明”?根据文章，
10、分两点对此概括说明。(5分) 答： 3第八段中，作者为什么说甘地的思考有的是“精彩的”，有的是“忧郁的”?联系思考的内容及其结果，说说你的理解。(5分) 答： 4下面对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)()() A作者写顺道经过庄严的印度门来到甘地墓，通过对印度门纪念对象及印度人民思想变化的介绍，巧妙地把交代行程与叙说甘地走上民族独立运动之路的原因结合起来。 B具体写甘地之墓时，作者并未采用移步换景的写法，而是由墓体中心写到墓园边沿黄石高台，突出了墓体的中心地位，从而突出了甘地的形象。 C文章内蕴对圣雄甘地的崇拜之情，赞颂了甘地“柔弱中的不屈”精神，但又以“没想到不久之后他还是被宗教极端分子
11、所杀害”的悲剧，表现了对甘地非暴力思想的彻底否定。 D文章以“嗨，罗摩!”为文眼，反复突出，既紧扣谒墓所见，又强烈地表现了在甘地时代和今日世界有许多问题令人震惊，发人深思，意味深长。 E文章以丰厚的知识和信息、深刻的思考和认识、强烈的忧患意识见长，不以外在形象的逼真、细腻的描写取胜，体现了学者散文的特点。禁 忌（节选）苏联阿斯塔菲耶夫树苗很小，奥达尔卡像捧着 的鸡雏儿一样托在手上，树苗的根须挠着手掌。爷爷把树苗递给奥达尔卡，郑重其事地说：“奥达尔卡，你今天满七周岁啦!要把这棵樱桃树苗栽上，让它和你一块儿长大吧。”小姑娘自己动手挖坑，她怯生生地用粗皱的脚掌踩着冰冷的铁锹，不停地挖着窗下草根纠结的
12、泥土，挖了很久。她有生以来初次尝到了挖土是多么辛苦。爷爷坐在土墩子上蹙着眉头看孙女干活。当坑挖到小姑娘齐膝深时，他下了土墩，又慢慢地蹲下身来，浑身上下的大小关节嘎巴响着，就像身体里噼哩啪啦在烧柴火一般。他用弯曲的手指把土块仔细捏碎，把刨断的草根疙瘩从小坑里捡出来，然后拿起小树苗。树苗的两个分杈上耷拉着几片叶子，只有一片叶子像兔子耳朵似的向上竖着。爷爷像绣花一样小心翼翼地把树根在坑里一根根摆好，他一只手扶着树苗细细的枝干，另一只手把孙女一锨一锨铲进坑的土扒松弄匀。小姑娘用旧木桶提来了水，照爷爷的吩咐小心地浇在露出地面的小小树苗的根部。然后，奥达尔卡坐到爷爷身边，瞧着分成两杈的小树苗，心里十分怀疑
13、：难道这么棵小草般的苗苗真能长成大树?但爷爷却满有把握地说一定能行，又说这株小樱桃树日后能长得比茅屋还高。爷爷还告诉奥达尔卡说，在沃伦这一带，人们把樱桃树看作是圣树，无论大村小村至今还保留着古老的风俗：亲人去世，八年不吃樱桃。这株树苗的母树还是爷爷小时候自己栽的，现已长成参天大树了，可是结的果谁也没有尝过他沉默了，四周也悄然无声。夕阳已经坠落到果园和沉沉欲睡的茅屋后面，村子里静寂无声。爷爷和孙女偎依着坐在一起，面前静立着那棵脆弱的小苗。它还没有开始成长，就已经被人们的禁忌风俗像藩篱一般圈了起来。光阴流逝。樱桃树年复一年地成长。它高出草丛，长到窗台一般高，然后超过低垂的屋檐，树梢承受着暖风的吹拂
14、。和煦的阳光，醉人的春风使新树枝头上鼓起了少女乳胸般的蓓蕾。转眼花开，清香扑鼻，引来蜂蝶绕树飞舞，鸟儿流连，路人驻足。五月末，树上竟悄悄结了几颗晶莹的樱桃。果实渐渐成熟，诱人前来采摘，来品尝它甜蜜蜜的果汁，来亲口尝试那鲜嫩柔软、即将成熟的果肉。奥达尔卡伸手摘下亮晶晶的一颗樱桃，放在手里玩赏、琢磨了很久。她对小树苗的功绩感到惊讶，它竟已成树挂果，生命是多么坚韧顽强，而她自己也将像小树苗那样绽开鲜花， 小伙子们的青睐。这一切是多么令人惊讶！“不能吃！”奥达卡尔的母亲看到女儿手里那颗鲜红的樱桃，夺过来扔了。红艳艳的樱桃像一块燃着的红炭在绿草丛里闪光，最后终于熄灭了。鸟儿可不懂人们的迷信和必须遵守的习
15、俗禁忌，把樱桃啄食了。它们哪里知道，就在这年春天，历经沙场、身残年迈的爷爷永远告别了这座茅屋！樱桃树一连八个年头开花结果，樱桃洒落在窗台下。它已蹿过茅屋，还是从前那样分成两个杈。一个杈的枝叶覆盖着茅屋，像是保护着松软的草屋屋顶免遭雷击。另一个杈是主干，直插云天，树叶在风中哗哗作响，仿佛要飞向苍穹。岁月流逝。在葱郁大树的树阴下玩耍的已经是奥达尔卡的儿女。他们想采摘那鲜艳如甲虫的樱桃，在泥地上留下了他们胖乎乎的脚印。现在奥达尔卡自己也抓住儿女的手说：“不能吃！”孩子们瞪大眼睛，委屈得几乎要哭出来。他们像那些鸟儿一样什么也不懂，对什么也不迷信、不忌讳。奥达尔卡 地抚摸着女儿和儿子的头，不知道怎么向他
16、们解释：他们的奶奶一生辛苦操劳，丈夫战死沙场，孤寡一人拉扯大了失去父亲的奥达尔卡。最后，生活的劳累和悲痛夺走了她的生命。樱桃又是年复一年地像凄雨般洒落在屋边的地上，无人拣拾，渐渐烂掉。奥达尔卡只知道一点，那就是她这一辈子只有接连不断的禁忌。1、依次填入文中画横线处的词语，最恰当的一组是（3分） （ ） A.幼稚 招惹 惭愧 B.稚嫩 招引 愧疚C.稚嫩 招惹 惭愧 D.幼稚 招引 愧疚2、第7节画线的句子中，爷爷为什么“沉默了”？描写“四周也悄然无声”有什么作用？（4分） 答： 3、联系全文，说说第8节画线的句子暗示了什么？（4分） 答： 4、文中反复出现“光阴流逝”“年复一年”“一连八个年头
17、”这样表示时间的词语，有什么作用？（4分） 答： 5、小说为什么要以“禁忌”为题？（4分） 答： 参考答案：一、1、亭亭玉立，明丽自然，淡雅清静，没有香味，色彩单调。2、从不同角度表现主题，突出主题；后者是对前者的衬托；写油菜花是为了便于引出对往事、对父亲的回忆。答题角度：1材料与主题的关系；2材料之间的关系；3材料与思路（结构）的关系3、因为父亲平凡的人生、平凡的生活与菜花的象征意义相似。（或：因为父亲平凡的人生、平凡的生活体现了菜花的精神。）4、菜花象征着平凡而美丽的人生，平凡而美丽的人生都值得赞美。（平凡、美丽、值得赞美三个得分点。）二1印度门所纪念的九万土兵因英国空口许诺印度独立而参战
18、而白死，促使甘地领导民族独立运动，因有印度门而有甘地墓，所以说“这个建筑与甘地墓之间存在着一个重要的历史逻辑”。 2墓碑所刻的是甘地最后的呼叫，甘地的震惊可促使人们对历史问题进行反复思考。 不断提醒人们关注现实中令人震惊的问题。 3“精彩的”思考指的是关于“不杀生、不报复”的宗教观念与民族独立斗争之间的关系的思考，这种思考是独特的，并且变成了“胜利的行动”，所以是“精彩的”。“忧郁的”思考指的是“现代工业文明与土俗古老文明的关系”的思考，从“胜负成败综合在一起”来看，这种思考所变成的“坚定的行动”是失败的，所以思考是“忧郁的”。 4A、D(B项错误，由墓体中心写到四周，这与突出甘地形象并无关系
19、。C项错误，“彻底否定”言之过重，不符合文章实际。E项错误，“强烈的忧患意识”不符合文章实际，学者散文也不等于没有外在形象的逼真细腻的描写，本文关于甘地墓的描写也比较具体形象。)三、1、B（2分）2、母树的果谁也没尝过，意味着爷爷一生中不断遭受着失去亲人的痛苦，所以爷爷沉默了。（2分）描写“四周也悄然无声”，是用寂静的环境来衬托爷爷内心的悲哀。（2分）3、小树被禁忌风俗像藩篱一般圈起来，暗含着年幼的奥达尔卡也被禁忌风俗圈起来的意思，（2分）暗示了奥达尔卡一生将不断遭受失去亲人的悲剧命运。（2分）4、这些词语提示情节的发展，随着光阴的流逝，樱桃树不停地成长，开花，结果，奥达尔卡也长大成人，成为母亲。（2分）这些词语也渲染了悲剧氛围，随着岁月的流逝，这个家庭没有人吃过一颗樱桃，不断遭受失去亲人的痛苦，（1分）5、 小说将“亲人去世，八年不吃樱桃”的“禁忌”作为隐含的线索，贯穿起一个家庭长久的悲剧。（2分）小说以“禁忌”将樱桃树的成长和奥达尔卡的命运融合在一起，艺术地表现了人物的命运。（3分）
