1、集宁一中西校区2017-2018学年第一学期期中考试高一年级语文试卷阅读下面的文字，完成小题。中国人的姓氏，最早可以追溯到母系氏族时代。当时出于族际间识别的需要，每个民族都会有一个本民族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘
2、联系了。这时，民族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。其次，在姓氏应用规则
3、上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至晋书王浑传才有的事。大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。战国时代，随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，姓氏制度也发生了巨大变化。首先，姓与氏合流。原有的姓、氏都无区别地成为新姓氏制度中的新姓，此后无论单称“姓”、“氏”，还是合称“姓氏”，其所代表的都是个体家庭的名号。其次，姓氏在应用规则上不再有男女之分
4、，无论男女，其个人称谓都以姓加名的形式出现，人们所熟知的秦王“嬴政”，刺杀嬴政的“荆轲”，为荆轲击筑送行的“高渐离”，都是如此。再次，以前同姓即意味着同祖，但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来，因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。比如春秋时期的几个国家都有孔氏，鲁国的孔氏姓子，属殷商遗族；郑国的孔氏姓姬，为周厉王之后；陈国的孔氏姓妫，据称出自虞舜。这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓，但三者并不必然地沾亲带故。新姓氏制度自战国中期确立以后，一直沿用至今。 （摘编自张淑一古代姓氏浅谈）1. 下列对中国人姓与氏的表述，不符合原文意思的一项是 （ ）A. 中国人的姓最初是一个氏族用来区别
5、于其他氏族的专用名称，在一个氏族内部，其全体成员的姓是相同的。B. 中国人的姓最早产生于母系氏族社会，当时的姓如姬、姜、姒、妫、姚、好等都从“女”字旁，便是一个很好的证明。C. 先秦时期，姓是氏族组织的名称，是高一级的结构；氏是氏族内部家族组织的名号，是次一级的结构。D. 随着人口规模的增大，氏族内部一些成员的血缘关系逐渐变淡，甚至相互失去了血缘关系，用以相互识别的“氏”便产生了。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. 先秦时期，姓所代表的氏族组织，其真实的始祖已无法明确追溯；与此不同，氏所代表的家族组织的始祖大多可确切知晓。B. 春秋时期的盂孙氏、叔孙氏、季孙氏，从氏的方面追
6、溯，他们的始祖不同；从姓的方面追溯，他们又是同一始祖。C. 今人错误地称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，应该是误认为“姬”是他们的氏。D. 战国时代，由于社会血缘组织的结构形式发生变化，姓氏制度也发生巨大变化，其中首要的变化是姓与氏合流，融二为一。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A. 姓与氏在先秦时期虽然是互有区别的两个概念，却都是同一血缘关系的成员用以相互识别的符号B. 先秦时期，男子称氏，女子称姓，这大概是因为姓最初产生于母系社会时期，而氏则产生于母系社会之后。C. 战国时代，姓与氏合流，不论单称还是合称，其所代表的都是个体家庭的名号，两者不再像以前
7、那样是不同的两个概念了。D. 姓氏合流之后，同姓却不一定同祖，原因在于合流后的新姓多自以前的氏转化而来，而先前同样的氏未必是同一个姓。【答案】1. 2. 3. 【解析】【1题详解】试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，题干中问的是“下列对中国人姓与氏的表述，不符合原文意思的一项是”；抓住关键词“中国人姓与氏”然后浏览选项，找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较。：D项，“甚至相互失去了血缘关系”说法错误，原文为“有些成员甚至可能已经找不到血缘联系了”。理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对重要概念的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有问题。要辨明检索
8、区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含义放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求指称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【2题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是”然后浏览选项，找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较。C项，“应该是误认为姬是他们的氏”说法错，今人之所以将周文王等三人的称谓弄错，是因为不了解先秦的姓氏应用规则。解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者
9、的观点态度等内容，尤其是对重要概念的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有问题。要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含义放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求指称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【3题详解】试题分析：本题考查学生对作者观点的辨析能力，题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。本题实际上是考查学生的推断能力，考生要能从文中找到选项推断的依据。B项，“而氏则产生于母系社会之后”于文
10、无据。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。文学类文本阅读天地苍茫一根骨庞 进司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地、气吞山河的男子汉!仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年
11、羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气、有血性又才华横溢、抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女了。不料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷的官员都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了
12、霜的秋茄子。 “你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是
13、仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的史记，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向具有独立人格的人的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧
14、残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！ (选自当代散文精品，有删改)4. 下面对原文的分析和概括，不准确的两项是（ ）（ ）A. 作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须，表现了他的精神风貌，展现出人们心目中理想化的司马迁的形象，生动而传神。B. 作为短小精简的传记
15、，文章第一段通过写塑像介绍了司马迁的身世和经历，直入了文章的中心事件，凸显了人物精神，是人物传记的典型笔法。C. “我们的太史公站了出来”句中的“我们”表现了作者对司马迁由衷的敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情。D. “替叛贼说话”“震怒”了武帝终至“就极刑”，归根到底是司马迁文人性格使然，刚硬而敢于说真话，不人云亦云，他的悲剧其实是他性格的悲剧。5. “司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么?答：提升精神： _一根骨头： _6. 文章结尾处，集中点染了司马迁的风骨与精神，对我们今天确定人生价值、成就事业颇有启发与补益。请结合全文，选择
16、两个方面，对他的人格与精神进行评析。【答案】4. BD 5. (1). 是指司马迁经历人生灾难后内心发生的一个转变，即由一个御用工具向独立人格的转变。 (2). 是对司马迁独立人格的形象化比喻。赞美他面对强权的坚强不屈，以及对理想与事业的执着追求。 6. 有独立人格。司马迁：“你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。”“也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。”独立人格是司马迁最宝贵的特点，一个人只有不依附于任何权势，才有追求真理、献身真理的精神，才能成就事业。有社会良心。司马迁敢于说公道话，敢于坚持正义，不趋炎附势，这是我们今天十分需要的一
17、种价值取向。坚持正义，坚持真理，才能奉献社会。有理想，执著追求。司马迁：“我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!”只有树立远大的理想，执著追求，才能实现个人的人生价值，才能为社会尽力。顽强坚韧。在困难甚至灾难面前不动摇，在威逼面前不屈服，矢志不移，坚定不拔。这是事业成功的保障。不重名利，不迎合时俗。司马迁没有追求权贵的赏识，没有迎合时俗，耐得住寂寞，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”，成就了伟业。【解析】【4题详解】试题分析：试题分析：该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法，散文主旨等各个方面。做此类题须首
18、先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。B项，“直入了文章的中心事件”理解有误，文章从塑像写起，并未介绍人物的身世与经历，并未直入后文的中心事件，只是通过写塑像，突出人物精神与特征，增强可读性，与后文的内容相呼应。所以B项错。D项，“他的悲剧其实是他性格的悲剧”曲解文意。司马迁的悲剧归根到底是社会良心和专制强权发生了深刻的矛盾，刚直不阿的品格不能为专横残暴的制度所容。所以D项也错。故选BD两项。【5题详解】试题分析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。能力层级为鉴赏
19、评价D。解答前先通读全文，整体理解把握文本的内容。理解词语的内涵，要遵“循词不离句，句不离段，段不离篇”的原则，有语境意识。司马迁提升精神应当是指他说对汉武帝说了关于李陵的公道话、良心话，本来内心是对汉武帝还报有幻想的，当灾难来临，他不再幻想不再幽怨，为了草创未就的史记，他毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向具有独立人格的人的转变。可以概括为，提升精神是指司马迁经历人生灾难后内心发生的一个转变，即由一个御用工具向独立人格的转变。“一根骨头”是运用比喻的修辞手法，比喻司马迁的独立人格，他面对强权的坚强不屈，以及对理想与事业的执着追求。【6题详解】试
20、题分析：本题考查学生从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。能力层级为探究F。本题不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，观点明确，论述是有理，能自圆其说即可。答题前先通读全本，整体理解把握文本的内容。理解把握文中表现的司马迁的风骨和精神。然后抓住其中的两条分析他的风骨与精神对我们今天确定人生价值、成就事业方面的有益启发和补益。“你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神”，表明司马迁有着独立的人格，启示我们，人不能依附于任何权势才能有勇气追求真理、献身真理，才能成就事业。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世
21、界记住司马迁!”司马迁对理解的执著是他名垂千古的原因。启示我们，要有远大的理解，并能在行动中坚持下去，不畏任何艰难困苦。这样才能实现人生价值。【点睛】“探究文本中的某些问题，包括：该文本与同类其他文本的不同之处，或者文本本身存在的疏漏之处，往往成为阅读理解中需要探究的问题；首先要结合同类文本的一般表现，提出探究的问题，并表明自己的观点；结合文本的内容和形式，对自己的观点作出分析论证。也可以与同类文本进行比较，分析优劣；对文本中的疑点和难点的探究，不能仅止于对文本的认同，要大胆地提出自己的观点，并进行有理有据的分析；无论是探讨文本所反映的人生价值，还是探讨文本反映的时代精神，都必须从文本的材料出
22、发。能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下作出评价。具体答题技巧为：(1)选定目标，确定特色，在通览文本的基础上，选择一个思考、评价的对象，被选定对象包括材料选择、主题提炼、谋篇布局、遣词造句等。(2）分析提炼。包括两个层面：一是捕捉主要材料，要善于对占有的材料进行细致全面的分析，对其中蕴涵着的人生价值和体现出来的时代精神进行发掘整理；一是指要善于对“时代精神”进行分析提炼，对文本反映出来的人生态度与时代精神要进行思考，要有自己的看法。(3)提出自己的看法，用自己的语言来组织看法，表达出自己独到的见解。阅读下面的文字，完成小题。 材料一：今年春节期间，中
23、国诗词大会第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目的背后，经历了哪些千锤万凿？中国诗词大会 比什么？怎么比？谁来比？从2014年7月开始筹划节目的激情满满，到2014年12月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再到2015年春天样片拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手打架”的持续过程。规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素。“窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上。”这是2015年6月颜芳发布的一条微信朋友圈内容，因为中国诗词大会第10版方案又被推翻了。“不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望。”就在颜芳被困惑萦绕的时候，对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她
24、茅塞顿开。“他们不约而同地表达了这样的意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远。”颜芳感觉到，诗词就是古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回更靠谱了”。熟悉的陌生题， “击败体”的内循环竞赛机制，百人选手团“比什么？怎么比？谁来比？”这个“铁三角”有了答案，其他一切迎刃而解。“古诗词在人们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心。”颜芳分析了中国诗词大会大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼4位点评嘉宾用当下的语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延，“技术手段+艺术表达”的舞台设定追求极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观
25、众可以瞬间切入、随时跟随，严格的审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目。中国诗词大会的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出，观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。此外，节目组还在微博话题、YY语音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销。“我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自己。”展望未来，颜芳仍如当初般坚定。 （摘自中国新闻出版广电报2017年4月5日）材料二：作为中国诗词大会评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生活，诗词就
26、是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙。”康震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考试的内容，还是一个很重要的时尚。“在唐代，一个人诗写得好，会被认为有文化有层次。这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味。”流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文化时尚。“其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会？但这种疑问的潜在意识是，我们渴望诗意这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候，就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动。现在大
27、家都在看诗词大会，观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？”（选自中国青年报2017年2月14日）材料三：今年两会上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，全国政协常委冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一些知识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。他强调，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，学习最好的方式应该是体验，用年轻人喜欢的方式激起他们的兴趣，在热爱的过程中提升文化修养。“只有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获，传统文化才会进入他们的精神与心灵，渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀。”（摘自光明网国学热升温 传统文化教育如何
28、从“近”到“进”？2017年4月25日）7. 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（ ）A. 中国诗词大会之所以困难重重，从筹划节目时的激情满满，到样片拍摄失败，主要是因为严格复杂的节目审看机制。B. 康震教授认为，中国诗词大会的走红，和人们生活水平的提高及诗词在当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。C. 冯骥才认为，传统文化存在于生活中，学习传统文化的最好方式就是到传统生活里去，以得到知识的快乐与精神收获。D. 三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化，而且都或多或少认为人们心中有诗意，需要用恰当的方式来激活。8. 下列针对上述材料的分析，合理的两项是（ ）（ ）A. 材料一对中国诗词大
29、会第二季背后故事的追溯与叙述，条理清晰，表达完整，非常符合新闻真实、准确的特点。B. 在一则新闻中，时效性和文学性强弱不一样，材料一时效性较强，而文学性较弱；材料二文学性较强，而时效性较弱。C. 三段材料来源于专业报纸，或门户网站，都关注了古诗词，但为了适应不同的读者，表达上各有考虑，读起来感觉不大相同。D. 在中国诗词大会这一高口碑、高收视率节目的影响下，中华大地上必然会掀起学习传统文化的热潮，从而提升人们的文化素养。9. 古诗词是传统文化重要组成部分，综合以上三则材料，请提炼出弘扬传统文化的实施方式。 【答案】7. A 8. AC 9. 多创造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的关于传统文化的
30、节目。利用好传统文化在当代可以并正在成为一种新的文化时尚的契机。把传统文化编入教材中，到传统生活里去读，来获得一些知识与感悟。创建感情和传统文化的共鸣，通过生活体验来理解传统文化。【解析】【7题详解】试题分析：该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“主要是因为严格复杂的节目审看机制”因果关
31、系不成立，原文是“规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素”。故选A项。【8题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，“，材料一时效性较强，而文学性较弱”理解有误。材料一属于新闻通讯，其文学性较强，而时效性较弱。D项，“中华大地上必然会掀起学习传统文化的热潮”，“必然”一词过于武断。诗词大会能影响人们学习传统文化的热情，它的作用是潜移默化的，是唤醒的作用，并不具有必然性。故选AC两项。【9题详解】试题分析：本
32、题考查学生阅读选现代文筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中归纳概括要点，分条概括。本题要求考生提炼出弘扬传统文化的实施方式。材料一中诗词大会“这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目”，就是通过诗词宏扬了传统文化。因此我们要多创造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的关于传统文化的节目。材料二中 “流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文化时尚”，可总结出我们应当利用好传统文化在当代可以并正在成为一种新的文化时尚的契机。从材料三第一节“今年两会上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统
33、文化”时，全国政协常委冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一些知识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去”中，可以总结出要把把传统文化编入教材中，到传统生活里去读，来获得一些知识与感悟。材料三最后一节可以总结出，要创建感情和传统文化的共鸣，通过生活体验来理解传统文化。【点睛】“筛选信息”应注意如下几个问题：1应该把握全文的主要内容，只要抓住了主要内容，筛选和整合信息才会心中有数。2依据题目要求，从考题要求出发，明确筛选信息的标准。试题简单的，可直接摘录文中重要词语作答；试题涉及范围大、干扰信息多时，就应该采用对比、求同的方法，分清信息的主次，根据考题的要求
34、，把有效信息加以概括提炼出来。3掌握解答这类试题的常用技巧。（1）根据语言标志获取相关信息。如标题、序词、注释、表总提或对照的词语。（2）根据反复、照应确认重要信息。反复、照应一般是为了强调某个内容。（3）采用抽出关键词句的方法获取信息。找到关键性词语或句子，就得到了相关信息。（4）根据命题要求或者题目暗示来筛选或获取信息。（5）抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息。（一）文言文阅读舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士
35、，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧
36、。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”（节选自史记樊郦滕灌列传）10. 对下列句子中加下划线的词语的解释，正确的一项是 （ ）A. 以屠狗为事 为事：为职业。 B. 项伯常屏蔽之 屏蔽：用屏风遮挡着。C. 暴师霸上 暴师：使军队暴露。 D. 问其遗老 遗老：前朝的旧臣民。11. 下列各组句子中，加下划线的词的意义和用法不相同的
37、一组是（ ）A. 沛公从百余骑因项伯面见项羽 寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐B. 暴师霸上，以待大王 焉用亡郑以陪邻C. 群臣绛、灌等莫敢入 宫妇左右莫不私王D. 高帝笑而起 泉涓涓而始流12. 下列句子分别编为四组，全都说明樊哙“勇猛豪爽”的一组是（ ）从攻胡陵、方与，还守丰。 营卫止哙，哙直撞入，立帐下。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。 臣死且不辞，岂特卮酒乎。哙乃排闼直入。 哙等见上流涕。A. B. C. D. 13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。（2）项伯常屏蔽之。（3）臣死且不辞，岂特卮酒乎！【答案】10. A 11. A
38、12. C 13. （1）刘邦率一百多名随从赴鸿门面见项羽，为子虚乌有的闭关事谢罪。（2）项伯常常像屏风一样遮挡着项羽。（3）我连死尚且都不推辞，怎么会单单推辞一杯酒呢！【解析】【10题详解】试题分析：本题考查文言实词的意义和用法。作答时将各个加点的文言实词带入具体语境中进行推断，B项，“屏蔽”，像屏风一样遮挡；C项，“暴师”，使军队暴晒，指军队风餐露宿；D项，“遗老”，尚且活着的人。【11题详解】试题分析：本题考查文言虚词的意义和用法。作答时将各个加点的文言虚词带入具体语境中进行推断，A项，“因”，介词，经由，通过；“因”，副词，趁机。B项，前后两个“以”，都是连词，来；C项，前后两个“莫”
39、，都解释为“没有人”。D项，前后两个“而”都是连词，表修饰。所以选A项。【12题详解】试题分析：本题考查对文本相关内容的理解分析能力。作答时认真阅读文本，分析樊哙的言行，看下面选项中哪些是属于樊哙“勇猛豪爽”的内容。排除法，是写樊哙跟随刘邦作战，没表现勇猛豪爽；是写樊哙关心刘邦病情、终于刘邦，也没表现勇猛豪爽。所以选C项。【13题详解】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“从”，使动用法，“使（人）跟从”、“率领”；“因”，介词“通过”；“谢”，“谢罪”；“无有”，“子虚乌有”。第二句得分点
40、：“屏”，名词作状语“像屏风一样”；“蔽”，遮挡”。第三句得分点：“且”，副词“尚且”；“辞”，推辞；“岂”，副词“怎么”、“哪里”；“特”，副词“单单”、“只”。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：舞阳侯樊哙是沛县人，以杀狗卖狗肉为生，曾经和汉高祖一起隐藏在乡间。
41、当初跟从高祖在丰县起兵，攻取了沛县。高祖做了沛公，就以樊哙为舍人。接着，他跟随沛公攻打胡陵、方与，回过头来又镇守丰县，在丰县城下，击败了泗水郡郡监所带领的军队。项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公带领一百多骑兵来到项营，通过项伯的关系面见项羽，向项羽谢罪，说明自己并没有封锁函谷关，不让诸侯军进入关中的事。项羽设宴犒赏军中将士，正在大家喝得似醉非醉的时候，亚父范增想谋杀沛公，命令项庄拔剑在席前起舞，想乘机击杀沛公，而项伯却一再挡在沛公的前面。这时只有沛公和张良在酒席宴中，樊哙在大营之外，听说事情紧急，就手持铁盾牌来到大营前。守营卫士阻挡樊哙，樊哙径直撞了进去，站立在帐下。项羽注视着他，问他是谁。张良
42、说：“他是沛公的参乘樊哙。”项羽称赞道：“真是个壮士！”说罢，就赏给他一大碗酒和一条猪前腿。樊哙举杯一饮而尽，然后拔出宝剑切开猪腿，把它全部吃了下去。项羽问他：“还能再喝一碗吗？”樊哙说道：“我连死都不怕，难道还在乎这一碗酒吗！况且我们沛公首先进入并平定咸阳，露宿霸上，以此来等待您的到来。大王您今天一到这里，就听信了小人的胡言乱语，跟沛公有了隔阂，我担心天下从此又要四分五裂，百姓们都怀疑是您一手造成的啊！”项羽听罢，沉默不语。沛公借口要去上厕所，暗示樊哙一同离去。这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话，沛公的事业几乎就完了。以前在黥布反叛的时候，高祖一度病得很厉害，讨厌见人，他躺在宫禁之中，诏令
43、守门人不得让群臣进去看他。群臣中如绛侯周勃、灌婴等人都不敢进宫。这样过了十多天，有一次樊哙推开宫门，径直闯了进去，后面群臣紧紧跟随。看到高祖一人枕着一个宦官躺在床上。樊哙等人见到皇帝之后，痛哭流涕地说：“想当初陛下和我们一道从丰沛起兵，平定天下，那是什么样的壮举啊！而如今天下已经安定，您又是何等的疲惫不堪啊！况且您病得不轻，大臣们都惊慌失措，您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事，难道您只想和一个宦官诀别吗？再说您难道不知道赵高作乱的往事吗？”高祖听罢，于是笑着从床上起来。太史公说：我曾经到过丰沛，访问当地的遗老，观看原来萧何、曹参、樊哙、滕公居住的地方，打听他们当年的有关故事，所听到的真是令人
44、惊异呀！当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候，难道他们就能知道日后能附骥尾，垂名汉室，德惠传及子孙吗？阅读下面这首唐诗，回答问题。竹里馆王 维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。14. 下面对诗歌的理解不正确的两项是A. “独坐幽篁里，弹琴复长啸”写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林里，一边弹着琴弦，一边发出长长的啸声。B. “深林人不知，明月来相照”写诗人僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。C. “明月来相照”中，作者把倾洒着银辉的明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。D. 这首诗描绘月夜幽林的“静境”，用了以动衬静的手法，用弹琴、长
45、啸之声来正面衬托环境的幽静。E. 这首诗写景（幽篁、深林、明月）、写人（独坐、弹琴、长啸）的语言沉郁顿挫，但描绘出清新诱人的月夜幽林的意境。15. 简要分析诗歌的思想情感。【答案】14. DE 15. 诗人借竹林、明月描绘出清幽澄净的画面，以弹琴、长啸反衬其“幽”，进而表现出作者的安闲自得和尘虑皆无。【解析】【14题详解】试题分析：题干要求选出“下面对诗歌的理解不正确的两项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。D项，“正面衬托”错误，应该是反衬；选项前面已经说了“以动衬静”，“动”与“静”之间是相反的关系，这是反衬。E项，“语言沉郁顿挫”错误，应该是自然平淡。所谓“沉郁
46、顿挫”，指诗文的风格深沉蕴籍，语势有停顿转折。“沉郁”是指其作品思想内容的博大精深，题材的严肃，感情的深沉、深挚；“顿挫”是指其表现手法的沉着蕴藉，出语谋篇的曲折、变化的多端。【15题详解】试题分析：题干要求学生“简要分析诗歌的思想情感”，这是考查诗歌的情感。诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体；诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调
47、与声情，诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。点睛：对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观
48、点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。比如本诗，诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。16.补写出下列句子中空缺的部分。（1）高渐离击筑，荆轲和而歌，_，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“_，_！”（ 荆轲刺秦王 ）（2）鲁迅在记念刘和珍君中写出了真的猛士是怎样的人的句子是：“真的猛士，_，_。”【答案】 (1). 为变徵之声 (2). 风萧萧兮易水寒 (3). 壮士一去兮不复还 (4). 敢于直面惨淡的人生 (5). 敢于正
49、视淋漓的鲜血【解析】试题分析：本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题两者都有。对于语境默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“徵”不要写成“微”，“萧萧”不要写成“箫箫”，“正视”不要写成“重视”。17.下列各句中划横线成语的使用，不正确的一项是（ ）A. 学术批评需要更多人的积极参与，来形成百家争鸣的局面，同时需要民主、平等、理性和包容的学术品格。B. 高考，是我们人生中的第一个转折点。再有两年就进考场了，我们要做好充分准备，避免届时心有余悸。C. 高华研究历史的特长不在于他获取史
50、料的能力，而在他解读史料时显露出的悟性。他能见微知著，通过细碎的史料洞彻历史的真相。D. 领导干部学习应始终本着学无常师的态度，多方请教，不断学习，做到“专”与“博”结合，使知识结构更加合理，个人素质全面提高。【答案】B【解析】【详解】试题分析：该题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。能力层级为表达运用E。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。A项，百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评，也指不同意见的争论。使用正确。B项，心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来
51、还感到害怕。不合语境。语境中高考尚未到来，只是设想。C项，见微知著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。使用正确。D项，学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。使用正确。故选B项。【点睛】成语使用要注意几个方面。1不要望文生义。成语误用的一个很重要原因就是对成语一知半解，以今律古。如“文不加点、明日黄花、不刊之论、差强人意、五风十雨、狗尾续貂”等。2注意感情色彩的区别。如“有口皆碑、方兴未艾、无所不至、过江之鲫、粉墨登场”等。3注意适用对象。许多成语都有其特定的适用对象，不能乱用。如“大言不惭、天花乱坠、豆蔻年华、美轮美奂、汗牛充栋”等。4注意谦敬成语。如“抛砖引
52、玉、鼎立相助、敬谢不敏、蓬荜生辉”等。5注意两用成语。如“想入非非、异想天开、灯红酒绿、一针见血”等。6注意有的成语不能跟宾语。如“出奇制胜、漠不关心、求全责备”等。7还有一类成语，其本身已经含有的意思在文中再加以阐述而导致重复或者出现矛盾。如“忍俊不禁地笑起来、妄自菲薄自己、三令五申地强调、一天天地日臻完善、一个莘莘学子”等。考生要注意普通成语与熟语的合并考查，重视含有近义、双义、多义的成语与熟语，注意准确区分其或本义、或喻义、或引申义、或感情色彩的使用特征。18.下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 综艺节目中华百家姓用姓氏做纽带，以亲情和地缘的家族文化为载体，激活了全体华人对中华民族和
53、中华文化的共同情感。B. 抗战胜利70年后的今天，中国首次以阅兵这种特殊的形式来纪念，源于抗战胜利在中国近现代史中中国要历史地位所决定。C. 我国交通部拟于今年出台更为严格的中华人民共和国道路交通安全法，继续加大对开车使用手机的处罚，以期尽快纠正这一驾车恶习。D. 针对“三农”问题，全国政协组织专题调研组分赴东北三省等地，与全国13个产粮大省的政协联合调研，提出了关于稳定粮食生产、拉动农村消费、增加农民收入的建议。【答案】A【解析】【详解】试题分析：该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修
54、饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。B项，“源于所决定的”句式杂糅，任去掉一个，可改为，“源于”或“是由决定的”。C项，成分残缺。“加大”后没有宾语，可以“处罚”后加“力度”一词。D项，语序不当，应为“稳定粮食生产，增加农民收入，拉动农村消费”。故选A项。【点睛】病句需按考纲考查的几大类型复习，并且熟记一些规律性的东西，平时注重总结。比如：1.出现了并列的短语，可能是搭配不当、分类不当、语序不当或语意不明；2.出现了多个谓语，可能是搭配不当、偷换主语；3.出现了长宾语，可能是宾语中心语残缺、搭
55、配不当；4.出现了多重定语、多重状语，可能是语序不当或赘余；5.出现了数量短语，可能是语意不明、重复、语序不当、用词不当；6.出现了代词，可能是语意不明、重复；7.出现了两面性的词语，可能是前后肯否不一、不合逻辑；8.出现了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的词语（或者疑问句），可能是不合逻辑或表意相反；9.出现了判断动词“是”“成为”，可考虑主语与宾语是否搭配；10.出现了固定结构、下定义，可能是结构混乱；最后，如果句子的“病状”不明显，可压缩句子的主干，看相关成分是否搭配、残缺，或结构是否混乱。19.下列各句中，表达得体的一项是（ ）A. 出版社有意请杨绛
56、出席她的作品研讨会，杨绛谢绝说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”B. 李凡向导师请教如何写研究生论文，导师开门请他进屋，李凡说：“我不能久坐，我们就站在这儿聊聊吧！”C. 同学聚会，小张对小李说：“咱们分别时你送我的礼物，我一直惠存着。”D. 高考临近，为了激励莘莘学子，考场的工作人员在大门柱上贴出一副对联：“榜上无名，脚下有路。”【答案】A【解析】【详解】试题分析：本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。能力层级为表达运用E。得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩，前两种属于书面语，并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体
57、要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类题考查包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、角色转换、语体转换等。B项，向导师请教研究生论文的写作，要安排充裕的时间，虚心就坐请教，而不是随便“聊聊”。C项，惠存：1.关心问候。2.敬词。请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。如:某某惠存。文中用反了。D项，“榜上无名，脚下有路。”不宜放在高考考场，这起不到激励考生的作用。故选A项。【点睛】语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括内容（词语、句子、段落和整体和谐）、场合（时间、地点、氛围），说话的对象（称谓、语气），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所
58、谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。20. 请用简洁的语言概括下面这则新闻的主要内容。(不超过25字)新京报讯(记者林斐然) 近日,青岛一大排档兜售天价大虾事件引发热议。有旅客结账时发现,一盘普通的虾要价高达38元一只,整盘收费1 500余元。昨日上午,青岛市物价局官微发布消息称,在10月5日接到游客投诉后,青岛市物价局及市北区相关部门人员及时赶
59、到位于市北区乐陵路92号的大排档进行现场检查。经查,该大排档名为“市北区善德成烧烤店”,其提供的菜品虽有明码标价,但不规范,并涉嫌误导消费者消费。对该大排档的行为,市物价局已责成市北区物价局予以立案处理。昨日晚间,青岛市市北区委宣传部发布消息称,青岛市北区物价局已于昨日下午做出行政处罚事先告知书,根据中华人民共和国行政处罚法第三十一条的规定,对市北区善德成烧烤店做出九万元罚款的行政处罚,并责令其立即改正价格违法行为。【答案】青岛物价部门就天价大虾事件处罚商家。【解析】试题分析:本题考查概括新闻的内容。可抓住新闻的信息要点“青岛物价部门”“天价大虾事件”“处罚商家(或:做出处理)”三个要点整合。
60、21.仿照下面的示例，自选话题，另写三句话。要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。示例：一个微笑，就是一个明媚的春天；一个微笑，就是一缕醉人的芬芳；一个微笑，就是一抹绚丽的阳光。【答案】【解析】本题考查仿用句式和正确运用常用的修辞方法。22.阅读下面文字，按要求作文。因为责任，烛之武临危受命，智退秦师；因为责任，刘和珍欣然请愿，殒身不恤；因为责任，毛泽东指点江山，激扬文字；因为责任，巴金深情忏悔，呼唤人性古往今来，多少仁人志士铁肩担道义，用实际行动诠释了“责任”的内涵。要求：选准角度，明确立意，自选文体（诗歌、小说除外），自拟标题；不套作，不抄袭，不少于800字。【答案】责任夕阳掩映人心，那
61、天边泛起的阵阵红晕似乎在向人们说道它肩负的责任，在天底下欣赏残阳的人们也在用笃定的眼光回应着它。晚风拂过天际，责任的馨香传遍了天崖海角，在它拂过的每一个角落都开出了美丽馨香的花朵。责任是一朵平淡的花，却绽出了浓郁真实的爱。2013年9月6日，央视主播朗永淳在微博中的一则日记爆红，也感动了无数网友，被称赞原来平淡真实的爱才最动人。向来深受观众喜爱的郎永淳作为央视知名主播之一，在荧屏上知性而严谨，不过他的家庭生活却极少受到外界关注。他的那份陪读日记中没有刻意煽情，朴实的文字却感动他人。这样一个家庭里的一声亲切的问候或一次悉心的搀扶，这些事细小到一粒尘埃，却由里到外的散发着浓浓的爱意，也看到了是每个
62、家庭成员都在用自己薄弱的力量在担负责仼。郎永淳的家庭生活虽然颇显平淡，但那种浓郁真实的爱意就是因为在平淡中担负起了责任，爱也就从责任的肩臂上升起来，永恒而感人。责任是对文化的尊重和传承历史的财富。当电影电视网络对青少年的课余生活形成包围之势，我们看到，对于传统文化，诗词古语，综艺在调侃，影视在乱用，广告在篡改。同时，不少网友也认为随意乱改是对中国文化的亵渎。现今的电视网络应当承担起社会责任，应该尊重知识，尊重历史传统文化，而不是用传统来作秀玩弄。如果历史留存下来的文化还会被人们作弄，那么古人给今人留下的文化财富也将被消耗殆尽。当人们面现今中国社会的过度铺张浪费现象时，人们便会想到诸葛亮的非淡泊
63、无以明志，非宁静无以致远。当那些背井离乡的人儿们在异乡饱受冷眼和漠视时，不免会叹出杜牧的门外若无南北路，人间应免别离愁。当失败的学生趴在书堆中无助的抽泣时，他们泪眼朦胧时也会想起谚语里的那一句宝剑锋从磨砺来，梅花香自苦寒来。当人们回翻历史的篇章，像这些宝贵的文化财富比比皆是，如果那些亵读传统文化的人也能回顾到这值得人去尊重的一面，那么我们悠久的中国传统文化也会被完整的传统，更有望被现世之人发扬光大。这是对中国现时代社会的一种展望，也是每一个炎黄子孙理应肩负起的责任。责任在我们的生命中可以是花，可以是爱，因为它都散发着那令人倾情的馨香。如若我们每个人都去将那些被隐藏和埋没的责任找出来，然后用夕阳
64、一般的坦然心态面对它，将它最真实的一面引进我们自己心里，为我们的浮华生活汲取一点盎意的馨香。暮色渐暗，前一秒的夕阳随着时间的滴落而藏进了大山深深的怀抱里，一切都已变得格外的安详，但责伍那被人承担后散发出的馨香却依旧在天地间传彻人心，美好的世界正在这种馨香中孕育，蔚蓝的天空也敞开了它明净的心扉，用责任传递的微光映衬出一个世界的美好未来。【解析】【详解】试题分析: 该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用E。本次作文为提供话题的材料作文。写作前先研读材料，理解把握材料的内涵。本次材料围绕“责任”举例，暗示考生要以“责任”为写作的核心内容。“责任”一词的含义有二种：其一，
65、分内应做的事，如“保卫祖国，人人有责任”；其二，因没有做好分内应做好的事而应当承担的职责，如“追究他的责任”。虽然责任在不同的人身上有着不同的具体表现形式，但它们都有着相同的抽象内涵。因此，写作时首先要正确理解责任的内涵，然后再和现实中的具体行为联系起来分析。每个人都承担着自己的那份责任。这是个人必备的道德修养。它既包括对自己的责任，也包括对他人和社会的责任。每个人都在肩负着责任生活着：父母有培养子女的责任，子女有赡养、孝敬长辈的责任；交通警察有维护交通安全的责任；教师有培养好下一代的责任；医生有救死扶伤的责任是责任心使这个社会井然有序地运转着，责任心是促进我们每个人进步并推动社会发展的动力。
66、它不仅会影响个人，也会影响国家。一个人如果没有责任心，就会失去他人的信任，就会失去立身之本，就会终生无所成就；一个国家如果没有责任心，就可能面临亡国灭种的危险。这就是承担责任的重要意义。若写记叙文，则要通过动人的故事情节来展现某人或某类人身上所具有的责任感，当然也可以写反面的人和事，以此警示人们，引发人们的思考。若写议论文，则要分析议论责任的内涵是什么，责任的意义或者价值是什么，一个人如何才能具有责任心。要能联系现实分析。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视，“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。