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山东省烟台市2016届高三下学期高考适应性练习(一)语文试题 WORD版含解析.doc

1、第I卷(选择题 共36分)一、(每小题3分,共15分)阅读下面一段文字,完成后面题目。透过车窗, ,还来不及定格,又陡然出现一片暗红色的山峦,在蓝天白云的映衬下,这些山峦竞有些不可明状的诡异。再往前行,进入一条峡谷,这里便是佩特拉,一个隐没于死海和阿克巴湾之间的峡谷内的神秘古城。峡谷中,漫长的蛇道蜿蜒伸展,两边堡垒般的巨石高耸入云,岩石扭曲的痕纹犹如 。雕凿在岩石壁上的卡兹尼神庙、方尖碑,技艺精湛,今人叹为观止:几千年前的古人,要有怎样的智慧和毅力。才能建造出这样鬼斧神工的建筑啊!走出峡谷,回首眺望,夕阳下的佩特拉古城仿佛(搭蒙)上了一层玫瑰色的轻纱,增添了几分神秘感。昔日的辉煌已经不再,曾经

2、的繁华也永远(消失消释)在历史的长河中。如今,唯有自诩为奈巴特人后裔的贝都因人还在(固守恪守)着这片家园。1文中加点的词语,有错别字的一项是A陡然 不可明状B诡异 蜿蜒伸展C堡垒 叹为观止D自诩 鬼斧神工2依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是A搭 消释 固守B搭 消失 恪守C蒙 消释 恪守D蒙 消失 固守3在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是A我们的眼前掠过点缀着不知名植物的沙丘 大海中起伏的波浪B点缀着不知名植物的沙丘在我们的眼前掠过 波浪起伏的大海C我们的眼前掠过点缀着不知名植物的沙丘波浪起伏的大海D点缀着不知名植物的沙丘在我们的眼前掠过 大海中起伏的波浪【答案】 1A 2

3、D 3A【解析】1试题分析:本题考查识记现代常用规范汉字字形的能力。此类题注意字形相似的字的误写,同音字的误写情况。A “不可明状”应为“不可名状”。此类题可以把音形义结合起来记忆,注意平时的积累。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。2试题分析:此题考查近义词语的辨析。搭:把柔软的东西放在可以支架的东西上。蒙:遮盖。消释:消融,溶化;疑虑、嫌怨、痛苦等消除,解除。消失:人或事物逐渐减少以至没有;不复存在。固守:坚决地守卫;主观固执地遵循。恪守:严格遵守。先要了解近义词语的区别,再根据语境分析即可。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。3试题分析:根据主语一

4、致的原则,此处应以“我们的眼前”为主语,所以排除BD,是一个比喻句,本体是“岩石扭曲的痕纹”,所以喻体要与之又相似点,所以用“大海中起伏的波浪”,故答案为A。考点:语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4下列各句中,加点的成语使用正确的一项是A今年一月份,寿险企业普遍实现“开门红”,华夏保险、前海人寿等22家寿险公司的保费总额全都青云直上,呈现迅猛上涨的趋势。B由于受到国内反对派武装的猛烈攻击和西方国家严厉的经济制裁,陷入内忧外患的叙利亚巴沙尔政权的处境可谓如坐针毡。C在智能手机时代,新的品牌不断涌现,我们曾经耳熟能详的熊猫、波导、夏新等国产手机品牌,而今在市场上几

5、乎不见了踪影。D在东方卫视欢乐喜剧人的舞台上,郭德纲爱徒、德云社的骨干岳云鹏闪烁其词、 妙语连珠,赢得现场观众的热烈掌声。【答案】C【解析】试题分析:青云直上:形容官职升得很快很高。如坐针毡:像坐在有针的毡子上一样,形容心神不宁。耳熟能详:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。闪烁其词:形容说话吞吞吐吐。A说保费总额青云直上,是对象不当。B也是对象不当,如坐针毡不能用于“叙利亚巴沙尔政权的处境”。 D是褒义语境,所以不能用“闪烁其词”,本项是褒贬不当。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。5下列各句中,没有语病的一项是A为了进一步推进法治政府、法治城市建设,深圳市对司法管辖制度改

6、革进行了积极探索,首批成为全国行政案件集中管辖试点城市之一。B美国影星莱昂纳多在五次角逐奥斯卡金像奖失利后,最终凭借在电影荒野猎人中的精彩表演,第88届奥斯卡组委会将最佳男主角奖授予他。C今年全国已有八所高等院校恢复了此前取消的儿科学本科专业,以满足“全面二孩” 政策实施后将面临的儿科医生越来越紧缺的难题。D以中国诗词大会为代表的电视节目,表现出鲜明的民族特色和较强的原创魅力,深受观众喜爱,这说明以传统文化助推电视节目创新的做法是可行的。【答案】D【解析】试题分析:本题考查辨析并修改病句的能力。此类题要熟知病句类型,掌握常见病句的错误规律。还要注意培养语感。 A语序不当,将“首批”移到“全国”

7、的后面。B结构混乱,可将最后一句改为“被第88届奥斯卡组委会授予最佳男主角奖”。C搭配不当,可将“满足”改为“解决”。考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。二、(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成后面题目。礼学与理学刘晓东 礼学与理学,是我们中国传统文化里的主流,是我们中国人,尤其是中国知识分子安身立命的理念。 礼是外部对人言行的制约和限定,在这种制约和规范中,包含了很多礼的思想,形成了一种礼教,对人起到了教化的作用,从而能够使人产生君子意识,不只是求做良民,更要做君子。理学,是一种精神的自我肯定,特别讲究“内省”的功夫,向内去观察自己,即化而不制。它只是教化,没有一些刑罚的手段来

8、制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序,理学使人的精神得到了升华。这是我们对礼学与理学的大致划分。 礼是由外到内的,是由不断地学习、不断地重复自己的行为,逐渐形成一种习惯,用习惯来逐渐改变自己的人格。礼,第一步是从外开始的,是由外部慢慢渗入到人精神心灵内部的,这有一个非常漫长的过程。在这一过程中,不可避免地有外部表现和内部精神不相吻合的情况,可以说,这是一个必然的过程。 礼是一种“人格面具”,并且这种“人格面具”不是只有一套,而是有若干套。跟不同的人接触,虽然都是礼,却是有差别的,这是由社会地位和身份差别决定的。既然礼是人格面具。这样就产生了一种扮演意识,如果都能做到符合自己的角色,做到上不僭越

9、,也不自我贬低。恰如其分地符合自己的身份,这才叫作礼。 礼培养的是角色性人格,不能统一人精神的内在模式,不能为我们提供道德因子,同时也不能为我们提供精神依归。所以说,礼有一定的局限性。随着时代的发展,会出现许多新问题,这些问题是以往礼制中没有的。到了唐代,这样的问题是如此之多,以至于不仅是礼的制度应当有变化,礼学所不能解决的问题也要人们进一步来思考。 这就产生了理学。真正代表从礼学到理学的转变的,是叶适习学记言中的一句话:“以礼决事,孰著以札制心。”礼学是用来治世的,理学是制心的,这是一种转变。从礼学到理学的转化中,理学把礼学的很多概念观点进一步深化了。礼学没有提供给我们原始的核心性的东西,但

10、是理学为我们提供了。理学都有一个原始基本点,我们可以模仿着“天赋人权”的说法,实际上就是“天赋良知”。由此,理学就有了很大的突破。礼学把人分成很多等级,比如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等等,用礼来固化等级的差别。而就理学来说,天赋良知,大家都在一个平等的起跑线上。这样就淡化了人在社会中有不同等级的观念,在理的面前,等级性无效。 理学对礼学是有发展的。首先,将应然变为自然,礼学是应当这样做,到了理学,是你自愿地很自然地来这样做。其次,变治世为治心,把礼学的治世变成了个人精神的修养。第三,变外铄为内拓,把外部对人的影响变成自己内心向外的拓展。这些就是理学对礼学的改变。 两千多年的札学与理学的传统

11、,对我们的民族性产生了一些深层次的影响。尤其是礼学,让我们知道应当怎么做,而不是让我们必须怎么做。我们不能认为礼学与理学和现实社会没有什么关系。它对我们整个民族性的深层次心理的影响是非常大的。礼学与理学建立的是中国传统式的美德,但是我们缺乏的是一种公共道德,中国是把私德夸大作为公德,这是咱们中国化的。我们中国传统只是把自己私人道德无限扩大,当成一种公德,这固然很好,但是这个路走起来相当漫长,我们应当有一个公共道德的标准。 (选自2016年1月4日光明日报,有删改)6下列有关“礼”的解说,不符合原文意思的一项是 A礼从外部对人的言行进行制约和限定,使人不断学习、不断重复自己的行为,最终用 完善的

12、人格来改变自己原先的行为习惯,从而达到治理社会的目的。B礼是我国古代社会所倡导的行为准则,它是由外部慢慢渗入到人精神心灵内部的,在 这个过程中一定会出现外部表现和内部精神不相吻合的情况。C礼作为“人格而具”有多种形式,意在使人们在面对不同地位和身份的人时,恰当地 扮演好自己的角色,既上不僭越,也不自我贬低。D礼通过对人进行教化,使人不仅要做良民,更要做君子,但礼有局限性,它不能统一人精神的内在模式,也不能为我们提供道德因子和精神依归。7下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A理学是从礼学转化而来的,随着时代的发展,社会不断出现以往礼学不能解决的问 题,礼的制度就当有所变化,理学也就应时而生了。

13、B理学为我们提供了礼学没有提供的原始的核心性东西,类似“天赋良知”的观点提出以后,人在社会中的等级差别也就随之消除了。C理学是一种精神的自我肯定,凭借人的“自省”精神,向内去观察自己,改变自己,从而使自己的精神得到升华。D理学对礼学是有发展的,它把硬性要求变为自愿,把巩固社会秩序变为提升个人修养,把外部对自己施加影响变为自己内心向外部拓展。8根据原文内容,下列表述不正确的一项是A鲁迅在祝福中描写鲁四老爷的书房时,提到两本理学著作近思录集注和 四书衬,意在点明他的身份和思想:捍卫封建道统,崇尚孔孟之道。B孔子提出的“克己复礼”就是说要约束限定自己,按照礼的规范行事,他希望以此来改变春秋末期礼崩乐

14、坏、秩序混乱的社会局面,重建社会秩序。C叶适习学记言中的“以礼决事,孰若以礼制心”代表着从礼学到理学的转变,这意味着礼学已经完成了自己的历史使命,理学从此成为传统文化的主流。D礼学与理学建立起来的中国传统式美德,把私德无限扩大当成一种公德,固然很好,但我们仍然有建立一个公共道德标准的必要。【答案】 6A7B8C考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 三、(每小题3分,共12分) 阅读下面的文言文,完成后面题目。诗集自序李梦阳 曹县盖有王叔武云,其言曰:“夫诗者,天地自然之音也。今途鼓而巷讴,劳呻而康吟,一唱而群和者,其真也,斯之谓风也。孔子曰:礼失而求之野。今真诗乃在民间。

15、而文人学子,顾往往为韵言,谓之诗。夫孟子谓诗亡然后春秋作者,雅也。而风者亦遂弃而不采,不列之乐官。悲夫!”李子曰:“嗟!异哉!有是乎?予尝聆民间音矣,其曲胡,其思淫,其声哀,其调靡靡,是金、元之乐也,奚其真?”王子曰:“真者,音之发而情之原也。古者国异风,即其俗成声。今之俗既历胡,乃其曲乌得而不胡也?故真者,音之发而情之原也,非雅俗之辨也。”李子闻之,矍然而兴曰:“汉以来不复闻此矣! 王子曰:“诗有六义,比兴要焉。夫文人学子,比兴寡而直率多,何也?出于情寡而工于词多也。夫途巷蠡蠡之夫固无文也乃其讴鼓也呻吟也此唱而彼和无不有比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣。故曰:诗者,天地自然之音也。”李子曰:“

16、虽然,子之论者,风耳。夫雅、颂不出文人学子手乎?”王子曰:“是音也,不见于世久矣,虽有作者,微矣!” 李子于是怃然,已洒然醒也。于是废唐近体诸篇而为李、杜歌行。王子曰:“斯驰骋之技也。”李子于是为六朝诗。王子曰:“斯绮丽之余也。”于是为晋、魏诗。曰:“比辞而属义,斯谓有意。”于是为赋、骚。曰:“异其意而袭其言,斯谓有蹊。”于是为琴操、古诗歌。曰:“似矣,然糟粕也。”于是为四言,入风出雅。曰:“近之矣,然无所用之矣,子其休矣。”李子闻之,暗然无以难也。自录其诗,藏箧笥中,今二十年矣,乃有刻而布者。李子闻之惧且惭。曰:予以诗,非真也,王子所谓文人学子韵言耳,出之情寡而工之词多者也。然又弘治、正德间

17、诗耳,故自题目弘德集。每自欲改之以求其真,然今老矣! (选自空同先生集,有删改)【注】这是李梦阳晚年为自己的诗集写的序,文中的“李子”是作者自称。琴操:琴曲名。箧笥:竹箱之类。弘治:明孝宗年号。正德:明武宗年号。9对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A夫孟子谓诗亡然后春秋作者,雅也 作:创作,写作。B真者,音之发而情之原也 原:起源,根本。C非雅俗之辨也 辨:分辨,区别。D异其意而袭其言 袭:因循,沿袭。10下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是A埋然而兴曰 拔剑切而啖之B不见于世久矣 不拘于时,学于余C子其休矣 吾其还也D乃有刻而布者 余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子11下列对文

18、中画波浪线部分的断句,正确的一项是A夫途巷蠢蠢之夫固无文也乃其讴鼓也呻吟也此唱而彼和无不有比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣B夫途巷蠢蠢之夫固无文也乃其讴鼓也呻吟也此唱而彼和无不有比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣C夫途巷蠢蠢之夫固无文也乃其讴鼓也呻吟也此唱而彼和无不有比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣D夫途巷蠢蠢之夫固无文也乃其讴鼓也呻吟也此唱而彼和无不有比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣12下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是A王叔武在与作者的对话中,提出了“真诗乃在民间”的观点,并用孔子“礼失而求之野”的言论来加以佐证。B作者认为一些具有金、元时代特点的民间歌谣不是真正意义上的诗歌,王叔武

19、表示赞同,并对此作了进一步的阐释。C王叔武强调“比兴”的重要性,认为文人学子创作的诗大多过于直白,主要是过多考虑用词而忽略情感造成的。D在这篇自序中,作者回顾了自己的创作历程,认为自己的诗只是“韵言”而非“真诗”,这种自我反省精神是难能可贵的。第II卷(非选择题 共114分)四、(24分) 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)今途鼓而巷讴,劳呻而康吟,一唱而群和者,其真也,斯之谓风也。 (5分)(2)古者国异风,即其俗成声。今之俗既历胡,乃其曲乌得而不胡也? (5分)【答案】9A10C11C12B13(1)(5分)如今在道路上击鼓在巷子里唱歌(或:在道路上、巷子里

20、击鼓唱歌),劳累时吟诵安乐时吟唱(或:劳累和安乐时吟唱),一人唱歌众人应和的,这(或:它)是真正的诗,这就是人们所说的“风”。 (2)(5分)古时候各地有不同的歌谣,根据(或:就着)当地的风俗而形成曲调。如今的风俗已经受胡人(的影响),这样他们的曲调怎么能没有胡地的风格呢?【解析】9试题分析:解答此类题最根本的方法就是“代入法”,即将各选项意义代入原句,然后把句子放入原文中,考察其与上下文语境是否相符。作:出现,兴起。考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。10试题分析:C“其”都是句中语气词,表商量或希望,还是。A连词,表修饰;连词,表顺承。B介词,在;介词,衷被动D副词

21、,却,竟然;副词,于是。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。11试题分析:给文言文断句,要先大致读懂文意,再抓住一些标志,结合文句意思进行。这些标志,有的是虚词,比如,“夫、盖、若夫”等虚词常在句首,“也、哉、乎、耶”等常在句末,“而、然、故、者”等多在句中停顿处,等等;有的是对称式短语,有的是“曰”等对话式词语。除此之外,有时还需依靠找出动词和它们的宾语来断句,有时也还得认真揣测文意。解答本题,应注意“夫途巷蠢蠢之夫”处断,“夫”是下一句的主语,而不是发语词。“呻吟也此唱而彼和”是一个相对完整的语意。考点:理解文中的句子。能力层级为理解B。考点:翻译文中的句子。能力层

22、级为理解B。14阅读下面这首明诗,回答问题。(8分)春别沈宜修帘前残月五更风,江上征帆挂碧艟。客路片云随远望,镜中双鬓叹飞蓬。索愁芳草千山绕,送恨啼莺万里同。待约荚蓉秋水绿,莫教黄菊冷烟尘。【注】沈宜修:江苏吴江人,明代女诗人。艟:古代的一种船。荚蓉:指诗人家乡的荚蓉湖。(1) 这首诗刻画了一个怎样的人物形象?请结合全诗内容简要分析。(4分)(2) 请简要赏析颈联在表情达意上的巧妙之处。(4分)【答案】(4分)这首诗刻画了一个思念丈夫的女子形象。(1分)春日与丈夫分别后,女子因思念彻夜难眠,秀发如蓬草般凌乱,思念之情难以排遣:(2分)希望丈夫能在秋日回来团聚,勿使自己如烟尘中的黄菊般孤单凄凉。

23、(1分)(4分)综合运用拟人、夸张手法。(1分)芳草带愁,莺鸟啼恨,赋予二者以人的情感,将抽象的离愁别恨表现得具体可感;(1分)“千山”“万里”凸显了范围之广和距离之远,(1分)写出丁离愁别绪的悠远深长和思念之情的缠绵不尽。(1分)。【解析】试题分析:本题考查鉴赏诗歌的人物形象。分析诗歌人物形象要把握作者风格,写作背景以及人物的语言动作、神态心理等。要深入理解诗歌,挖掘内涵,概括出形象的特征和意义。一般答题步骤为:(1)什么形象;(2)形象的基本特征;(3)形象的意义。“随远望”,“镜中双鬓叹飞蓬”可知女子因思念丈夫而如此,诗歌最后两句说希望丈夫能在秋日回来团聚,免得像黄菊般孤单凄凉,也是因思

24、念丈夫才这如此。考点:鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。试题分析:本题考查诗歌的表达技巧。诗歌的表达技巧包括三方面的内容:表达方式(记叙、描写、议论、抒情)、修辞手法(比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文)、表现手法(用典、联想、想象、衬托或烘托、渲染、象征、对比、对照、抑扬、照应、动静、正侧、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志)分析时可以从诗歌的抒情方式、诗歌的表现手法、诗歌运用的修辞手法等方面进行分析。答题时分步骤:(1)明确手法(2)结合诗句分析(3)运用此手法达到了怎样的效果。本诗运用拟人、夸张手法。芳草带愁,莺鸟啼恨,是拟人。 “千山”“万里”是夸张 。

25、再答出效果,如用夸张手法,写出丁离愁别绪的悠远深长和思念之情的缠绵不尽。用拟人手法,将抽象的离愁别恨表现得具体可感。考点:鉴赏诗歌的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。15补写出下列句子中的空缺部分。 ( 6分)(1)在陋室铭中,刘禹锡写陋室主人摆脱世俗喧嚣、远离官场羁绊,以此表现安于陋 室、自得其乐的句子是“ , ”。(2)在蜀道难中,李白通过描写星辰的触手可及、行人的仰天叹息来衬托蜀道之高险 的句子是“ , ”。(3)在赤壁赋中,苏轼面对明月与江水发出感叹,从“变”的角度阐发自己哲理思考的句子是“ , ”。【答案】(6分)(1)无丝竹之乱耳无案牍之劳形 (2)扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹(3

26、)盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬(每空1分,有错该句即不得分。)【解析】试题分析:本题考查“默写常见的名句名篇”,侧重“识记”能力的考查,此类题目要注意重点字的写法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。平时常积累,边读边写,记熟练后自我默写检测,争取句句过关。易错字:(1)案牍(2)扪参历井,胁息 以手抚膺 (3一瞬考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。五、(1 2分)16把下面的长句改写成四个较短的句子,可以改变语序、增删词语,但不得改变原意。(4分)联合国消除歧视妇女委员会批评了日本政府在向该委员会提交的日本从上世纪90 年代早期开始对包括

27、退役军官在内的相关人员及档案进行的“全面实情调查”均不能证实日本军方和政府曾强征慰安妇的相关报告中所阐明的立场。【答案】(4分)答案示例:日本从上世纪90年代早期开始对包括退役军官在内的相关人员及档案进行了“全面实情调查”。日本政府称所有调查结果均不能证实日本军方和政府曾强征慰安妇。日本政府向联合国消除歧视妇女委员会提交了有关调查报告。联合国消除歧视妇女委员会批评了日本政府在这份报告中所阐明的立场。【解析】试题分析:本题考查变换句式的能力。长句变短句要遵守“三个”原则:1不得改变原意,不管题目是否明确要求,变换后的句子一定要保留原意。,2可适当增删词语3调整语序,通顺合理连贯,防止语病。长句变

28、短句的方法:1提(提主干)2拆(拆修饰成分)3配(配合适主语,借代词)4调(调语序,使语意连贯)。本题主干句为:联合国消除歧视妇女委员会批评了日本政府在这份报告中所阐明的立场。考点:选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。17结合下面关于“现代交流症”的典型表现,归纳“现代交流症”的主要特征,不超过45字。(4分)微信圈里大家情意绵绵,现实生活中却很少相见;和妻子同睡一张床,却经常在她微信里留言道晚安;参加宴会聚餐,忙着拍照发微信;陪伴在父母身边,却只顾将自拍照修饰后发到微信圈里让朋友点赞。【答案】(4分)过度依赖网络社交工具,渴望在虚拟世界中得到认同,忽视现实生活中人与人之间直接的沟通和

29、情感交流。【解析】试题分析:从大家的表现可知人们太过度依赖网络社交工具,“发到微信圈里让朋友点赞”说明渴望在虚拟世界中得到认同,“现实生活中却很少相见” “在她微信里留言道晚安”说明忽视现实生活中人与人之间直接的沟通和情感交流。考点:压缩语段。能力层级为表达运用E。18请分别概括下面两张表格包含的主要信息。要求:表述中不得出现具体数据。(4分)【答案】(4分)2015年上海市高校应届毕业生择业首选单位主要集中在“政府机关或行政事业单位”“外资企业”和“国有企业”三类,“私营企业”所占比重非常小;(2分)已签约单位中“私营企业”和“国有企业”两类所占比重较大,“政府机关或行政事业单位”和“外资企

30、业”所占比重相对较小。(2分)【解析】试题分析:本题考查图文转换的能力。此类题需要认真阅读图表,研究表格中数字间的规律。然后概括出来。此图表要概括出2015年上海市高校应届毕业生择业单位的比重大小。考点:语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 六、(18分)阅读下面的文字,完成后面题目。城市之门查一路 闲散的光阴里,我去过许多城市。有些城市,一进入,就找到了归属感,喜欢它,想住下来,哪怕一住多年;而另一些,置身其间格格不入,一心想着逃离。南方的一位朋友,他在一座城市居住了十几年,还是感觉自己是过客,梦里尽是故乡的山河。 看来,融入一座城,未必是空间的进入,而是意愿的

31、首肯和心灵的融汇。我一直以为,城市有一扇隐秘的门,在某个不经意的时刻,朝你轰然开启,置身门外,是挥之不去的流浪与漂泊之感。同时它像一本书,需要寻找到一种阅读的方式,才可以渐入佳境。 今年夏天去北京,天坛公园的古柏,一瞬间将我击中。我触摸它们的时候仿佛在触摸这座城。数百年的成长中。它们积淀下这座城的文化记忆。风缠绕着古柏无言地诉说,这座城的历史,瞬间在我眼前鲜活而生动。我感慨树的生命力,如此旺盛有些树一半死去一半仍然活着,枝繁叶茂,给人内心以深深的震撼。因为它们,这个城市林立高楼与通衢大道,没有遮蔽过去,现代化没有遮蔽人性化,相反赋予了它恒久弥新的特质、个性与魅力。瞬间,我找到了这个城市之门。

32、去平遥古城的路上,我还在猜想,这到底是一座怎样的城?浸淫其中,体味到了它营造的悠然古意。一个“古”字成为理解它的门径,古老的城墙与街坊,人头攒动的庙会,古玩古籍与地方风味特产,乃至蓝天下青黑色的瓦棱,均可见风貌与个性。在这里,由于没有云的遮挡,阳光像金箔一样贴在大地与古建筑的表面,风悠悠地尾随行人在街道徜徉,陶笛声隐隐约约。快节奏的生活被隔离在城墙之外,时光慢了许多。 堆砌得越来越高的高楼,拓展得越来越宽的街道,装饰得越来越豪华的火车站与商场,未必是人们的心愿之乡。如果它没有给人的心灵置留下值得怀念与追逐的细节,没有一景一物带有人性体温的温暖与惬意,这样的城市,虽然华丽的光芒让人眩晕,但它的门

33、始终是向人关闭的。甚至,进入它,相反会离它越来越远。 有些城市已经在反思中转身了。广州市近日将中山四路原来设计为58米的高楼压低到30米,以守住历史城区范围内新建筑高度不超30米的底线,目的是更好地与周边的骑楼街风采相协调。为此政府果断协调相关部门进行了整改城市建设在痛定思痛中渐渐觉醒。 旧约出埃及记中,记载先知摩西带领寄居的以色列人出埃及,去寻找心中理想的城市之门,他们预设的标准是这里“流淌牛奶与蜜”。物质与精神的食粮都不可或缺,城市是人居住的。它的空气中需要流淌一种关怀,一种人生活的习惯,一种适于人的妥帖。或许微不足道,但却能开启人的心灵搭扣。适合人生活的空间和氛围,一旦进入它,即便有些凌

34、乱和噪杂,感受还是鱼在水中。朱光潜先生曾写到对某个城市的印象,他感慨说:“那里所有的颜色和气味都是很强烈。这些混乱而又秽浊的景象有如陈年牛酪和臭豆腐乳,在初次接触时自然不免惹起你的嫌恶,但是如果你尝惯了它的滋味,它对于你却有一种不可抵挡的引诱。”某种癖好,蕴含对生活趣味的隐喻和指向,可能不雅,却可以形成对某个城市的眷恋。 城市的风味和韵致,是人贴近它的理由,忍不住亲近,进而赏玩和怀念。散文家黄裳先生走进成都,“觉得是走进晚唐诗句里来了”。大概这里的光与影,旋风与落叶,街道与建筑,构成了诱人深入的城市意境。我喜爱家乡的城市安庆,在我的记忆中,那个七八岁的男孩拽着妈妈的衣角,第一次羞怯而紧张地进城

35、,街边草木葳蕤,梧桐树粗大,树叶在头顶片片生光,撑出片片阴凉,树下的大妈拍打着木箱叫卖奶油冰棍,甜蜜冰凉的感觉此后一直在我心头撩拨。远离故乡,一别经年,我想在心中打开这座城时,那一瞬间的甜蜜被我当成了钥匙。 打开城市之门,不需要古希腊神话中的特洛伊木马。城市需要适应人,而非人需要适应城市,当城市也这么想的时候,它的大门已经朝着人的心灵轰然开启,而被它接纳的人,即便旅痕遍天涯,依然对它深情回望。 (选自2016年第2期散文选刊)19文章第段在全文中有何作用?(4分)20赏析文中两处画线句子。(4分)(1)同时它像一本书,需要寻找到一种阅读的方式,才可以渐入佳境。(2分)(2)堆砌得越来越高的高楼

36、,拓展得越来越宽的街道,装饰得越来越豪华的火车站与商场, 未必是人们的心愿之乡。(2分)21简要说明“城市之门”的含义及以它为题的作用。(4分)22结合全文内容,谈谈什么样的城市更容易得到人们“意愿的首肯和心灵的融汇”。(6分)【答案】19从自己和朋友的真切体验写起,采用对比手法,说明与城市亲密相融和格格不入给人带来的不同心理感受,1(2分)白然亲切,为下文谈城市之门做了铺垫。(2分)20(1)(2分)运用比喻手法,通过人们熟知的读书经验,通俗易懂地说明了人需要通过恰当的途径,才能逐渐达到融入一座城市的境界。(2)(2分)运用排比手法,增强语势,强调说明城市如果只注重外在的高大、宽阔、豪华,而

37、缺少人性的温暖与惬意,不一定能成为契合人们心灵需求的地方。21“城市之门矽指人们在感情或精神上真正融入一座城市的媒介或途径。(1分)现代城市本没有城门,以“城市之门”为题,运用比喻,容易引起读者阅读兴趣;(1分)全文紧紧围绕“城市之门”叙述、议论,题目有统领全文的作用;(1分)题目具有深刻含义,易于引入深思,便于揭示文章主题。(1分)22(6分)保留积淀着历史、文化记忆的遗存;拥有独特的风味和韵致,保持自己的特色、个性;保持古今建筑风采与格调的协调一致;拥有适合人生活的空间和氛围,兼顾物质和精神,能满足人们的生活趣味;能激起人们对美好生活的回忆;城市建设主动适应、满足人的需要,彰显人性化,体现

38、人文关怀。(每点1分)【解析】19试题分析:本题考查首段的作用。句段在文中、段中的位置不同,其作用不同。材料所在段落的范围。这些都是答作用题首先要思考的。首段的作用一般有:统领全文,提纲挈领,引出下文,为后文铺垫,埋下伏笔。本题中第一段把自己和朋友的真切体验形成对比,为下文谈城市之门做了铺垫。考点:分析作品结构。能力层级为分析综合C。20考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。21试题分析:城市本没有门,这里的“城市之门”应指人们能融入一座城市的媒介或途径。作用结合 其含义、主旨分析。以“城市之门”是运用了比喻的手法,容易引起读者阅读兴趣; “城市之门”有统

39、领全文的作用,或者说它是全文的线索。本文主题是说城市的设计应体现人性的温暖与惬意,题目便于揭示文章主题。考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。22试题分析:题干中容易得到人们“意愿的首肯和心灵的融汇”在第二段,本体的信息往下找:它们积淀下这座城的文化记忆。如果它没有给人的心灵置留下值得怀念与追逐的细节,但它的门始终是向人关闭的它的空气中需要流淌一种关怀,一种人生活的习惯,一种适于人的妥帖。或许微不足道,但却能开启人的心灵搭扣城市的风味和韵致,是人贴近它的理由,忍不住亲近,进而赏玩和怀念。把以上信息概括整合即可。考点:对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评

40、价。能力层级为鉴赏评价D。 七、(60分)23阅读下面的材料,根据自己的联想和感悟,写一篇不少于800字的文章。(60分) 儿子忿忿地对父亲说:“我的上司根本不把我放在眼里,改天我要对他拍桌子,然后辞职不干。”父亲说:“我建议你将公司当作免费学习的地方,把公司的商业运作流程、管理经验完全掌握,甚至连怎样修理影印机的小技术都学会,再辞职不干。这样既出 气,又有了许多收获。”儿子听从了父亲的建议,甚至下班之后,还留在办公室研究商业文书的写法。一年之后,父亲问儿子:“你现在应该把该学会的都学会了,准备拍桌子不干了吧?”儿子说:“可这半年来,老板已经对我刮目相看,最近更是委以重任,如今我已经是公司的红

41、人了。怎能辞职不干呢!”要求:选准角度,自定立意:自拟题目:除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。 【答案】脚踏实地,方能出人头地有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。有这样一个故事,春秋战国时期,吴国攻打越国,而曾经一度被越国击败,只是越王勾践不听属下劝告,执意要乘胜追击吴军,结果大败。而失败的越王勾践被软禁在吴国,受尽屈辱,而他却没有放弃,他怀着心中的信念,卧薪尝胆,精心治理国家,终于一举攻破吴国王城,取得了胜利,这个故事也成为了千古佳话。是的,自我们来到世界上的那天起,我们是平等的,我们的前途,需要自己去打拼,每个人的命运都是如此,我们的天空,需

42、要靠自己的双手去打拼。正如坐在这个考场中一样,每个人都处于同一起跑线,我们的命运,掌握在自己手中。沙子,是平凡的,在海滩上比比皆是,而沙子终究还是沙子,更多的人,不愿意就这样趋于平凡,他们想要做那个闪耀的珍珠,做那颗至尊无上的珍珠。人,并不是来到这个世界上就注定会成功的,心怀的信念,脚踏实地,方能取得成功。试想一下,那些身上闪着光芒的成功人士,又有哪一个不是靠自己打拼才取得成功的?李阳,疯狂英语的创始人,全国新青年十大新锐人物,全国五百多所中学的名誉校长和英语顾问,北京奥运会志愿者英语口语培训总教练。看似荣耀无限的他,背后付出的艰辛,又岂是常人所能看到与达到的?史玉柱,巨人公司的创始人,他创业

43、成功的传奇故事,传遍了千家万户,他的成功,使得他风光无限。就是在这风光无限的背后,又有谁知道,他曾一夜之间负债25亿元,曾经成为无数企业家引以为戒的典型,正是他的不抛弃不放弃,脚踏实地,终于东山再起,创建了巨人公司,成为一代著名企业家。 吃得苦中苦,方为人上人,没有信念,没有决心,没有奋斗,那么沙子终究还是沙子,必然不会成为珍珠。眼下,走出这个考场,我们即将走入社会,而经历寒窗苦读12年的我们,在这个社会上,都还是一粒沙子。若不想就此趋于平凡,我们只能怀揣着心中信念,一步步去打拼,一步步去奋斗,去打拼属于自己的一片天。今天不去奋斗,等我们老了,我们看到此生的空白,却只能唏嘘今生的平淡。脚踏实地

44、,是金子总会发光,是珍珠总会闪耀。今天的奋斗,正是为了明天的美好。我相信,明天,是美好的。奋斗吧,是珍珠,总会风光无限!【解析】试题分析:本题是一则材料作文。材料中儿子对他的上司不满,想辞职。父亲一番话让他留了下来,并且有了成就。父亲 “我建议你将公司当作免费学习的地方,把公司的商业运作流程、管理经验完全掌握,甚至连怎样修理影印机的小技术都学会,再辞职不干。这样既出 气,又有了许多收获。”的话让儿子的上司不仅对儿子刮目相看,更是委以重任。父亲这种以退为进的做法值得肯定。参考立意:从儿子的角度:(1)踏实肯干,才能出人头地。(2)怨天尤人,只会退步。从父亲的角度:讲究教育的技巧。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

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