1、阶段验收评估(十三)西方人文精神的起源及其发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义是()A否定神的存在B反对天主教会的权威C宣扬唯物主义思想D树立人的尊严和权威2(2012洛阳模拟)2012年5月8日，“最美女教师”张丽莉勇救学生的行为，感动了无数国人，激发了社会向善的力量。下列哪一思想家也认为善是人的内在灵魂()A普罗泰格拉B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德3当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人
2、选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明()A古希腊人具有法律至上观念B古希腊实行城邦民主制度C古希腊人具有人文主义精神D古希腊人誓死捍卫城邦领土4(2012襄阳模拟)苏格拉底与智者学派生活于相同的时代，他与智者学派既有联系又有区别。苏格拉底主张()A让人取代神的地位，提倡人文精神B有思想力的人是万物的尺度C事物存在还是不存在，是好还是坏由人的感觉决定D用是否对人有利和是否符合人性，作为评价执政好坏的依据5意大利艺术史学家乔治奥瓦萨利(15111574年)在其绘画、雕刻、建筑名人传中，用“再生”一词来概括这个时期文艺活
3、动的特点。马克思说此名称没有“把这个时代充分地表达出来”。马克思认为文艺复兴运动()A未揭露当时教会的黑暗B未动摇封建统治的思想基础C未对资本主义制度提出构想D是资产阶级在意识形态方面的反封建斗争6(2013德州模拟)彼特拉克在文艺复兴运动中占据着独一无二的地位。他生于流放之中，但丁死时他才十七岁。如果说他够不上是第一个对人文学表示出兴趣的人，那么他却以一个伟大创新者的所有天资使人文主义有了生命。下列属于彼特拉克的贡献的是()通过作品十日谈揭露教会的黑暗、腐败和虚伪赞美人的理性，把对人性的赞美推向人的理性阶段作为“人文主义之父”，肯定人生、热爱生活的思想感情作为“诗圣”，为欧洲抒情诗的发展开辟
4、了道路A BC D7(2012临沂模拟)恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博的巨人的时代。”材料中的“变革”是指()A冲破宗教神权的束缚，解放了人们的思想B使人类由封建社会进入资本主义社会C创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品D为后来的资产阶级革命提供了理论武器8“信仰耶稣即可得救”是基督教关于救赎的理论。在宗教改革中，马丁路德提出了“信仰得救”的主张，赋予它新的解释和新的意义，使它在新时代中发生效力。下列有关路德改革发生效力的叙述，不正确的是(
5、)A把独立自主思想引进到宗教教义中来，削弱了教会对信徒的控制，体现了平等原则B宣扬“因信称义”，反对“因行称义”，摆脱了教皇的专制统治，体现了自由原则C政治上，有利于资产阶级力量的壮大，向封建专制制度和天主教会发起挑战D文化上，促进了西欧民族文化的发展9(2013武汉模拟)“一般来说，西方思想分三种不同模式看待人和宇宙。第一种模式是超越自然的，即超越宇宙的模式，集焦点于上帝，把人看成是神的创造的一部分。第二种模式是自然的，即科学的模式，集焦点于自然，把人看成是自然秩序的一部分，像其他有机体一样。第三种模式是人文主义的模式，集焦点于人，以人的经验作为人对自己，对上帝，对自然了解的出发点。”下列对
6、西方“人文主义”的理解有误的是()A第一种模式在欧洲中世纪居于主导地位，主张上帝是独尊、至上的存在，世界上一切事物都是上帝创造、预先安排的B第二种模式是科学的模式，文艺复兴促进了自然科学的发展C第三种模式是指文艺复兴运动，这一运动是资产阶级的思想解放运动D第三种模式是人文主义思想，反对封建神学，主张以人为中心，反对以神为中心10(2012石家庄模拟)达芬奇称画家是“一切看得见的自然景物的模仿者”。由此可知，文艺复兴运动实现了()A从以神为中心到关注现实世界的转变B从禁欲到现世的享受的转变C从等级观念到自由平等的转变D从蒙昧主义到以理性主义为中心的转变11“启蒙”在法文中为光明、智慧之意。启蒙思
7、想完全是针对“中世纪的一种意识形态，即宗教和神学”而提出的，而“要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣”。以下属于启蒙思想与文艺复兴的区别的是()自由平等观念君主立宪制三权分立原则 人民主权说A BC D12(2012石家庄期中)欧洲的1718世纪、中国的春秋战国时期、中国的19世纪末20世纪初共同的社会背景不包括()A政治清明的表现 B阶级结构变化C新旧思想观念冲突 D制度创新二、非选择题(第13题24分，第14题16分，共40分)13(2012潮州期末)1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。材料一史料：黄宗羲
8、提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。史论：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu，相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。材料二“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”“但是，人们的人
9、生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”材料三人生来平等，这是自然赋予每个人的权利国家最高权力属于全体人民社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。卢梭社会契约论(1)概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。(4分)(2)材料二的语录反映的是哪一时期的思想？根据材料概括它表达的思想内容。(4分)(3)卢梭是一场运动的重要代表人物，这场运动的核心是什么？概括材料三中卢梭的主要思想，并根据材料二、三和所学知识从多方面
10、概括这两场运动的相同点。(至少三点)(10分)(4)试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。(6分)14西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗泰哥拉材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。马丁路德论基督徒的自由材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯
11、，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。卢梭(1)材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。(4分)(2)在灵魂得救的途径问题上， 材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？(4分)(3)概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？(8分)答 案阶段验收评估(十三)1选D本题主要考查智者学派的思想主张。材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量取得养生之资的”，说明智者学派宣扬人的尊严和权威，与之对应的是D项。普罗泰格拉认为神不可知，但并没有否认神的存在，
12、A、C两项错误；当时还没有天主教会，B错误。2选B本题主要考查苏格拉底的思想。苏格拉底强调人的最大美德就是“善”。故选B。3选C福西亚人放弃整座城市，而是带上所有的人民。这是对人的价值的肯定，体现了古希腊人具有人文主义精神。4选B本题考查苏格拉底的思想。智者学派特别强调人的价值；其代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”；重视人的作用，但忽视道德。故A、C、D三项是智者学派的观点。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，重视人们的道德价值观。因此答案为B项。5选D本题考查文艺复兴运动的实质。马克思认为用“再生”表达文艺复兴运动没有“把这个时代充分地表达出来”，是因为文艺复兴运动实质是资产阶级
13、在意识形态方面的反封建斗争。故选D。6选C本题考查彼特拉克的贡献。解答本题用排除法。莎士比亚把对人性的赞美推向理性阶段，十日谈是薄伽丘的作品，排除，故本题选择C项。7选A本题考查文艺复兴。变革必须体现前后不同的社会变化，选项B是英国资产阶级革命的意义；选项C是文艺复兴的成就，不能体现社会变革；选项D是启蒙运动的意义，均可排除。结合文艺复兴的意义可知选项A正确。8选C本题考查马丁路德宗教改革的影响。根据所学知识可知，向封建专制制度发起冲击的是启蒙思想家，故本题选择C项。其他三项表述均正确。9选B本题考查考生对材料的阅读及理解能力。根据材料可知，第二种模式是自然的模式，集焦点于自然，把人看成是自然
14、秩序的一部分，自然科学的发展促进了启蒙运动的发展，故B项不符合材料中的观点。10选D本题考查文艺复兴的影响。以理性主义为中心是启蒙运动的核心思想。故D正确。11选B本题考查启蒙运动，意在考查考生对文艺复兴和启蒙运动的认识。启蒙运动呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。所以启蒙思想家用人的思考和判断，去批判教权主义、专制主义，以达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度的目的，最终实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。均属于启蒙运动挑战封建制度的内容。在文艺复兴时期已经提出。12选A欧洲的1718世纪出现了启蒙运动，新兴的资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫；中国的春秋战国时期，诸侯争
15、霸，战争频繁；中国的19世纪末20世纪初，中国政治腐败，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮。由此可见，A项不属于三者共同的社会背景。13解析：第(1)问，“不脱儒家思想理路”说明黄宗羲认为儒家思想中存在他赞同的内容，因此要列举儒家思想的民本思想。“若以为其所论仍与现代不侔而定其为无新见”说明作者认为黄宗羲的思想与近代思想不同，因此应是黄宗羲思想中的反君主专制思想。第(2)问，第一小问，根据材料二中围绕“人”这一主题回答，应是文艺复兴时期的人文主义思想；第二小问，根据人文主义思想的核心回答。第(3)问，第一小问，根据卢梭所处的时代回答；第二小问，根据材料三“人生来平等”“权利决不是出于自然，而是建立在约
16、定之上的”等回答；第三小问，比较文艺复兴和启蒙运动的相同点，可从二者发生的背景、目的、内容等回答。第(4)问，对二者的评价要从期待的积极影响和不足两方面回答。答案：(1)“不脱儒家思想理路”：以民为本(民主思想，民贵君轻)；保留君主制。“新见”：反对君主专制(限制君权)；法治。(2)文艺复兴时期；思想内容：以人为中心，肯定人的价值和尊严，追求现世幸福。(3)核心：理性。主要思想：天赋人权；人民主权；社会契约。相同点：都是资本主义发展的结果；都是资产阶级反封建的思想解放运动；都宣扬了资产阶级的民主思想；都促进了思想解放，为资产阶级取得统治地位做了思想准备；都弘扬了人文主义；都有利于自然科学的发展
17、。(任答3点即可)(4)影响：前者对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型；后者极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变。14解析：本题主要考查学生从材料中提炼信息的能力。考查的主要知识点是西方人文主义的起源及发展。第(1)问主要是考查智者学派的主要观点及产生的主要背景。第(2)问主要考查宗教改革时期马丁路德的主张，即“因信称义”。第(3)问考查卢梭的启蒙思想。注意“对欧洲思想和政治”两个方面的影响。答案：(1)内涵：强调人的价值，树立人的尊严。背景：民主政治高度发展。(2)观点：因信称义。(或信仰上帝即可得救)意义：否定教皇权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。(3)主张：社会契约论；人民主权；以法律保障人民主权；法律面前人人平等。影响：丰富和发展了人文主义的内涵；为早期资产阶级革命做了舆论准备。