1、第29讲西方人文精神的起源主干梳理 巧点妙拨一智者学派5局限：过分强调个人的主观感受，为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。二古希腊三大思想家人物背景思想主张影响(或地位)苏格拉底雅典民主政治之下社会世风日下，道德沦丧(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”(2)提出“美德即知识”的思想(3)提出善是人的内在灵魂(4)指出教育、美德同样重要使哲学真正成为一门研究“人”的学问，影响深远柏拉图根据智慧品德，把每个人明确分工，各司其职，鼓励人们独立理性思考为理性主义的发展奠定了基础亚里士多德关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的使哲学真正成为一门独立的学科三斯多亚学派1时间：公元
2、前4世纪末到公元前3世纪初。2代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡等。3主要主张(1)逻各斯是主宰、产生、统治一切自然万物的不朽的理性。(2)自然界是有理性的，所以“顺应自然的生活就是至善”。(3)逻各斯组成人，人是有理性的，人生而平等。4意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。四西方古典哲学的代表柏拉图(选修4：中外历史人物评说)1思想观点(1)哲学思想：理念论内容：世界由理念构成的理性世界和由个别事物构成的感觉世界组成。实质：理念先于物质存在，知识是人先天固有的，是一种本末倒置的唯心论。(2)政治思想：理想国由护国者(统治者)、卫国者(军人)、生产者(平民)
3、构成。国家统治者要由哲学家来担任，以此克服希腊民主政治体制的弊端。(3)法律思想：强调法治，主张法律应该成为所有人的行为准则。(4)教育贡献柏拉图学园。2评价(1)受到人们的尊敬，是研究思想史、哲学史、政治学、社会学以及自然科学史无法回避的人物。(2)虽然人们对柏拉图的思想存在争议，但他在世界政治和文化史上的影响，是大家公认的。知识拓展 “人是万物的尺度”的评价(1)积极方面这一主张开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位，肯定了人的作用。人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。这一主张是在原始宗教和自
4、然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。(2)消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。图解历史 孔子与柏拉图思想的比较归纳总结 古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。互动探究 史料研读主题蒙昧中的觉醒智者的启蒙和苏格拉底的智慧一关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我也不可能感知他们的形象是什么。汪子嵩等著希腊哲学史二(苏格拉底)这些观念与成为个
5、人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。斯塔夫里阿诺斯全球通史三美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。苏格拉底教你读史史料一反映出古希腊思想家怀疑神的存在，体现出人文主义精神。史料二说明苏格拉底试图纠正智者学派相对主义造成的个人放纵和道德败坏。史料三表明苏格拉底主张“美德即知识”，善是美德的核心和人的内在灵魂，人们需要通过教育认识自己。史料运用(1)结合史料一，说明“人是万物的尺度”是西方人文主义精神的起源。(2)根据史料二指出智者运动的局限性。(3)结合史料三，指出苏格拉底思想与智
6、者运动的不同点。答：_答案(1)“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，使人开始从神灵和自然的控制下觉醒。(2)忽视道德；相对主义造成极端个人主义的放纵。(3)苏格拉底提出“美德即知识”，重视道德，重理性；智者重感性。智者学派与苏格拉底思想的异同比较项目智者学派苏格拉底相同点都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会，强调理性，否定绝对权威不同点对道德和知识的认识强调人的价值、人的决定作用，“人是万物的尺度”，而各种知识是提高人的能力的基础，忽视道德强调知识的作用，重视伦理道德，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民
7、应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为一门研究“人”的学问高考研析 把握考向1(2019全国卷)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A神 B自然 C人 D政治答案C解析智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底、柏拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用，体现了希腊哲学的主题由研究自然到研究人的转变，C项正确。神、自然、政治均与题意
8、和史实不符，A、B、D三项错误。2(2018全国卷)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A反对奴隶制度 B主张权利平等C抨击贫富差别 D具有人文精神答案D解析“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换”说明梭伦对道德的重视远远超过财富，注重人的精神生活，这体现出他的人文精神，故D项正确。古代雅典实行奴隶制度，梭伦并不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，说明梭伦不主张权利平等，故B项错误；梭伦改革中的“财产等级制度”
9、认可了贫富差别，故C项错误。3(2017全国卷)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A宗教信仰意识淡薄B人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位D神话的影响随民主进程而削弱答案B解析公元前9至前8世纪流传的希腊神话中，“诸神的形象和性情与人相似”，将诸神人格化，实际上体现了人的重要性，这与古代雅典人文思想中对人性的肯定相吻合。因此材料说明古代雅典的人文思想有一定的文化传统，故B项正确。古希腊崇拜神而非宗教信仰，A项与史料不符，排除；将人神并论更多反映的是非理性，排除C项；
10、古代雅典民主政治的奠基出现在公元前6世纪梭伦改革时期，与材料时间不符，排除D项。4(2016全国卷)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A宗教意识淡薄 B反对神灵崇拜C注重物质生活 D强调人的价值答案D解析从材料中的台词“我憎恨所有的神”可判断该剧反对以神为中心，强调人的价值和作用，这正是古希腊人文精神的基本内涵，故选D项。A、B两项皆不符合古希腊的社会现实，排除；C项与材料主旨不符，排除。1雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒
11、对手的知识和技能，这样才能更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流。智者学派的兴起直接迎合这股潮流，因而获得广泛的社会支持。可见，智者学派的兴起主要是因为当时()A雅典工商业经济发展 B雅典民主政治的发达C雅典人崇尚理性精神 D雅典浓郁的文化氛围答案B解析材料“更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流”反映了智者学派的兴起适应了公民参与城邦民主政治的需要，故B项正确。材料未涉及雅典工商业发展与智者学派兴起之间的关系，故A项错误；雅典人崇尚理性也是参与城邦民主政治的需要，故C项错误；材料无法体现雅典浓郁的文化氛围，故D项错误。2(2019辽宁五校协作体上学
12、期高三联模)在古希腊神话中，普罗米修斯在面对不可抗拒的力量时，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊()A公民的思想自由遭到压制B传统文化蕴含着人文精神C民众厌倦平淡的世俗生活D神话观念逐步得到强化答案B解析根据材料可知，普罗米修斯在面对不可抗拒的力量时毫不退让的做法体现了人勇于斗争的意志和精神，反映了古希腊市民精神生活中的人文精神，B项正确。材料旨在弘扬自由和人性，A项与材料不符，排除；市民以人文主义为精神生活的重要组成部分不能等同于厌倦平淡的世俗生活，C项错误；神话故事弘扬了人性
13、而不是神话观念，D项错误。3(2020海南等级考模拟)苏格拉底认识到当时社会已从原来的“有序”变成“无序”，从原来的“治”变成了“乱”。外部世界的失落，促使他转而经营人的内在精神大厦的设计和建设。“内在的精神大厦的设计和建设”指()A重建雅典的有序社会 B恢复雅典城邦的繁荣C构建民主和谐的社会 D重构社会道德价值观答案D解析当时雅典社会世风日下，道德沦丧，苏格拉底提出“美德即知识”“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度，故选D项。“重建雅典的有序社会”是外在的社会建设，不属于“内在的精神大厦的设计和建设”，排除A项；“恢复雅典城邦的繁荣”是目的，不是
14、内在的精神建设，排除B项；“构建民主和谐的社会”不属于“内在的精神大厦的设计和建设”，排除C项。4(2019贵州航天高级中学高二月考)古希腊哲学家中，柏拉图出身显贵，但他蔑视雅典民主政治，主张实行贵族政治，并且著作了理想国，按照智慧与美德进行分工。柏拉图的观点()A体现了他对当时社会的不满与自己的责任感B表现了他不相信客观存在的事物C体现了他的贵族身份不符合现实生活的分工D从根本上是由他的唯心主义观点所决定的答案A解析结合所学可知，柏拉图生活的时代正是雅典民主政治沦为暴民政治，走向衰落的时期，因此柏拉图主张贵族政治，而且设计了理想的政治蓝图，说明其对当时社会的不满和自己的责任感，A项正确。B项与材料无关，排除；结合所学可知，雅典实行直接民主，身为贵族的柏拉图在当时政治生活中扮演一定角色，排除C项；柏拉图的观点是对现实思考的结果，并不是由唯心主义观点决定，排除D项。
