1、语文专题卷（十四）【议论文阅读】(一)找到自己的“燃”点 宋 威 “超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为“燃”。人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。【甲】的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有点燃内心的火焰，才能让“燃”的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量。如果心不想走，脚就不
2、会出发。状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功，但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人，生活总是火热的”。【乙】实际上，人和万物一样，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体，也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就如萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志
3、“让乡亲们过上好日子”，历时36年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛32年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。状态的“燃”与否，无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方。“燃状态”，也并不必然意味着鲜花和掌声，相反，还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出。【丙】走不出“舒适区”，吃不了苦头，迈不过沟坎，一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚，这样的人，是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影燃点。影片中，创业者们向着自己的目标奋力进发，有的忙
4、到抽不出时间见家人，有的每天睡眠时间少得可怜，有的事业坠入低谷尽管充满痛苦、迷茫、徘徊，但他们都有着自己的“燃点”，有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子，不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗？哲人有言：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧。(选自人民日报)2.下面这个句子，是从原文中摘出来的，如果还原到文中去，放在【甲】【乙】【丙】哪一处更合适？请简述理由。心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停。3请从邓稼先、闻一多两人中任选一人，结合所学课文概述其相关事迹，为本文补写一个事实论据。不少于40字。【乙
5、】处；作者在此处引用名言，指出人生因为有了理想而火热。这个句子将理想比作“一团火”，生动形象地表述出人生因为理想而有了奋斗的动力。是对前句的有力支撑。示例：闻一多先生因为对中华民族几千年来的文化史有着浓厚的兴趣，足不下楼，废寝忘食，完成唐诗杂论楚辞校补，结出累累硕果。(二)_ 蒋肖斌 在童话故事里，公认的大团圆结局就是公主和王子幸福地生活在了一起。孩子们看到这一幕，往往就知道故事结束了，该睡觉了。可是，如果公主和王子没有在一起呢？在第九届中国儿童戏剧节近期上演的剧目中，有不少由经典童话改编而来，白雪公主和七个小矮人小飞侠彼得潘彼得兔和他的朋友们小王子其中有两部比较特别，分别是有着“中国版灰姑娘
6、”之称的叶限姑娘和改编自安徒生童话的小美人鱼。在原著故事里，“灰姑娘”的成功靠的是“神力”的帮助和王子的垂怜，纯属运气好，和她个人努力没有什么关系。而在叶限姑娘剧中，编剧孙梦竹把情节改为叶限在自身难保的情况下救助了有“神力”的小鱼，所以后来能得到小鱼的帮助。而更进一步的，孙梦竹提出了一个现代审美的问题：对一个女孩来说，嫁给王子就是终极幸福吗？“我认为不是，任何一个人的终极幸福都不应依托在别人身上，而应该回归到自我。”所以，孙梦竹把故事的结尾改为：叶限向着远方走去，她的朋友小鱼相随左右，溅起点点水花。“这个结尾接受起来或许稍显沉重，但打破了公主梦，让孩子们体悟到自己才是自己的终极支撑，对当今时代
7、的孩子们来说，或许更有价值。”如果说叶限姑娘还算是一个开放式结尾，那小美人鱼，原著堪称安徒生童话中最让人伤感的故事之一，化为海上泡沫的小美人鱼，似乎是一个不折不扣的悲剧形象。儿童剧版小美人鱼由中国儿童艺术家和丹麦艺术家联手打造，情节基本忠于原著，但在结尾，小美人鱼是为了获得一个永恒的灵魂而付出自己的生命，和王子已经没有必然联系。关于王子是不是“渣男”尚无定论，但孩子从这部剧中了解了生命的另一种价值，除了爱情，我们还有更珍贵的灵魂。丹麦戏剧中心首席执行官亨利科勒说：“对于每个丹麦人来说，安徒生都是他们童年生活的一部分，我们不避讳给孩子们讲述悲伤的故事。孩子们需要了解这些内容，从而感受到生命不一样
8、的层次和方面。”在著名文艺评论家钟艺兵看来，貌似“悲伤”的故事，内核并不一定都是“悲剧”。小美人鱼叶限姑娘就传达了一种现代的生命观和价值观。如果说童话故事尚且还能以不真实感来自我安慰，那现实主义题材的儿童剧，就更毫无遮拦地直戳人心。比如，改编自曹文轩作品山羊不吃天堂草的同名儿童剧，被定义为国内首部“成长戏剧”，关注少年的心灵成长历程。来自盐淮穷困山区的少年明子来到城市，跟着师傅学木匠手艺。在城市中，明子遇见了因患腿疾、坐着轮椅的同龄少女紫薇，遇见了形形色色的雇主而打工的同伴们，有的因病回乡，有的道德沦丧童工、城乡矛盾、道德迷失这些沉重而真实的话题，该不该搬上儿童剧的舞台？钟艺兵说：“孩子需要真
9、善美的教育，但如果只告诉他们真善美，当他们接触社会后，发现真实的社会和自己知道的不一样，那谈何融入社会？而且现在媒介发达，孩子很容易看到不是真善美的东西，文艺作品也不必忌讳，儿童剧的题材应该广泛多样。”不一定是大团圆结局，不一定是英雄的赞歌，不一定是唱唱跳跳的娱乐，儿童剧展现给孩子的不能仅仅是美好的幻象，而应当是一个多元的世界。毕竟，孩子会长大。大文学家罗曼罗兰说过，世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活。有一部罗马尼亚木偶剧，或许可以阐释“悲剧”的价值所在。想要见到太阳的雪人，听名字就是个悲伤的故事：雪人在阳光下渐渐融化，他想求太阳不要把自己晒化。在寻找太阳的旅途中，他得到
10、了一群动物的帮助。终于到达终点了，雪人却没有开口为自己请求什么，而是请太阳帮助他的动物朋友们雪人最终融化了，但太阳告诉他，来年冬天，你就又回来啦！融化是必然的，但还会回来。看剧的孩子们可能还不明白成年人生活的艰难，但在他们幼年的心里，将埋下一个信念：悲伤的故事会结束，美好的事物终将归来。1下列哪一项最适合做本文的标题？请结合文章内容简述理由。A童话塑造孩子的生命观 B故事让孩子看清生活的真相 C孩子为什么需要看“悲剧”C。因为本文主要向我们论证了孩子为什么要看“悲剧”，文章开头就提出悲剧性的问题：如果王子和公主没有在一起呢？打破我们往常对于童话故事向往的美好结局，并就孩子为什么需要看“悲剧”从
11、不同的角度进行论证。2你觉得下面这则材料放在文章第几段的后面最合适？请简要阐述理由。材料：此前，中国儿童艺术剧院上演过同为安徒生经典的卖火柴的小女孩，不幸的故事中蕴含着希望：虽然人群漠视、冲撞、指责她，却有怕老婆的面包师傅呵护小女孩的自尊；虽然已经饥寒交迫，小女孩却将自己唯一的面包施舍给了乞丐；虽然最后被洗劫一空，直至生命垂危，但擦亮的火柴却给她带来天堂的希望。“小女孩最终冻死了，这样的故事会引发孩子对美好事物的珍惜，对扼杀美好的环境有自己的态度，这也是对孩子的陶冶和教育。”钟艺兵说。第段后面。因为这则材料作为事实论据，举了中国儿童艺术剧院上演的安徒生经典童话之卖火柴的小女孩的事例，向我们证明
12、了“悲伤”的故事内核并不一定都是“悲剧”这一观点。3请你从阅读过的文学作品中选择一个人物(上述文章中的人物除外)，借这一人物谈谈你对“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活”这句话的理解。示例：海伦凯勒，她是一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，她能勇敢地接受生命残酷的挑战，用顽强的毅力去面对常人不可能面对的人生，最终焕发出自己灿烂的阳光，就像这句话中说的：看清生活的真相后依然热爱生活。无论什么时候我们都要热爱生活，哪怕生活中会有种种的困难，但是阳光总在风雨后，经历苦难，我们才能长大。(三)人生不可以“满”而自足 卞文志 曾读过一个名为满了吗的故事，说的是有个徒弟学艺三年
13、，认为技艺在手可以出师了，于是便向师父提出请求。师父未回答，而是拿出一只装满石子的碗，问徒弟：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又抓了一些沙撒进碗里，问：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又在碗里撒上石灰，仍没有溢出，再问：“满了吗？”徒弟点了点头说：“满了！”师父又向碗里倒入一些水，问：“满了吗？”徒弟见状，略有所悟，终于无言以对。师父的所为是在提醒徒弟：石子满了还有沙子，沙子满了还有水，怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢？这告诉我们：学无止境，技无穷止，无论何时何地，人生都不可以因“满”而自足。因为在这个世界上，大凡有进取心的人，其理想和追求都不会有“满了”的时候。月亮再美丽，也有
14、阴缺的时候；岩石再坚硬，也经不住无休止的风化；白玉再光洁，也会有微小的瑕疵 做到人生不以“满”而自足，每个人都应具备“海绵精神”。人生在世，虽然苦短，但一步步走下去却十分漫长，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故纳新，永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说：“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足，前进的车轮就会倒退，进取的思想就会滑坡；停止不前的人生如同一潭死水，推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“一章三遍读，一句十回吟”，是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足，达到了学习、修养和工作的进步。做到人生不以“满”而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。
15、不以“满了”为自足，方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度，就能摆脱私欲羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；就能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进取；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上，奋力登攀。梁启超在赞誉曾国藩持之以恒地学习和从不自足的追求精神时说：“曾文正在军中，每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局终身以为常。”我们常说，命运垂青那些有准备的人。这种有准备的人就是那不以“满了”为自足者，奇迹和运气不可能眷顾那些三天打鱼、两天晒网的人。在现实生活中，很多人不是失败在成功的起点，而是失败在通向成功的
16、途中。因为失败者在通往成功的道路上被荆棘绊倒之后，就没有再继续坚持下去。所以，我们在工作和学习中要经常问问自己“满了吗”，以此来提醒和鞭策自己。做到人生不以“满”而自足，必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替
17、风筝线。他把那线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。上飘飘然起来，觉得自己“满了”，于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实，无论何时何地，我们都没有资格自满；在工作上不管取得怎样的成绩，我们都不能骄傲。如果你在前进的征途中不思进取，自以为大脑库存的东西已经“满”的时候，这时，不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来，给自己的思想按一下暂停键。这样不仅可以进一步看清事物的本质，也能虚心采纳各方意见，以利于随时找到应对之策，从而在更敏锐的智慧中做出更好的选择。总之，人生决
18、不可以“满”而自足。当你觉得自己“满了”而自足时，就暂停一下，让自己在“自满”中换一种思维方式，重新找到前进的方向，找回自己前进的动力，变“自满”为“不足”，在工作和学习中坚持不懈地向前奋进。(选自中学生之友，有删改)【议论文结构】1利用框架图可以帮助梳理文章的论证思路。阅读了上文之后，小语和小文分别画【甲】【乙】两幅框架图，你认为哪幅框架图更合理，请说明理由。甲更合理。因为文章第段先讲述满了吗的故事，第段紧接着故事引出中心论点；再由第段三个分论点论证中心论点，其中第段又是第段分论点的论据；最后第段总结全文。而乙中将第段与第段并列，第段与第段并列不合理。【议论文语言】2揣摩下列句子，回答括号中
19、的问题。(1)月亮再美丽，也有阴缺的时候；岩石再坚硬，也经不住无休止的风化；白玉再光洁，也会有微小的瑕疵(这句话有什么表达效果？)运用比喻论证的手法，生动形象地论证了大凡有进取心的人，其理想和追求都不会有“满了”的时候，人不能因“满”而自足这一论点。(2)做到人生不以“满”而自足，每个人都应保持“海绵精神”。(“海绵精神”在文中具体指代什么？)在人生的征途中要不停地汲取，吐故纳新，永不自满、永不懈怠、永不停步。【议论文论据】3论述观点需要合理且充分的论据。下面这则材料放在文章第几段最合适？请阐述你的理由。【金庸一代武侠泰斗】金庸曾说：“我做什么事都不求速成，但求在缓慢中坚持。”曾经有十几年，他
20、每天坚持一手写社评，一手写武侠小说，他的那些长篇巨著就是在办报和杂务的空隙中累积而成的。无怪乎他笔下出现了凭借一颗淳朴的心和一股水滴石穿的毅力成为绝顶高手的郭靖！放在第段合适。因为第段论述的分论点是人生要做到不以“满”而自足，需要有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。而金庸的故事讲述的也是他在写武侠小说时的坚持不懈、厚积薄发，可以用以论证上述论点。【说明文阅读】(一)阅读的层次 美莫提默J.艾德勒 查尔斯范多伦 第一层次的阅读，我们称之为基础阅读。也可以用其他的名称，如初级阅读、基本阅读或初步阅读。不管是哪一种名称，都指出一个人只要熟练这个层次的阅读
21、，就摆脱了文盲的状态，至少已经开始认字了。在熟练这个层次的过程中，一个人可以学习到阅读的基本艺术，接受基础的阅读训练，获得初步的阅读技巧。我们之所以喜欢“基础阅读”这个名称，是因为这个阅读层次的学习通常是在小学时完成的。在这个层次的阅读中，要问读者的问题是：“_(1)_”我们要做的努力就是去弄清楚这些字。只有当我们完全明白每个字的意思之后，我们才能试着去了解，努力去体会这些字到底要说的是什么。第二个层次的阅读我们称之为检视阅读。特点在强调时间。在这个阅读层次，学生必须在规定的时间内完成一项阅读的功课。譬如他可能要用十五分钟读完一本书，或是同样时间内念完两倍厚的书。这个层次的阅读仍然可以用其他的
22、称呼，譬如略读或预读。我们并不是说略读就是随便或随意浏览一本书。检视阅读是系统化略读的一门艺术。在这个层次的阅读上，你的目标是从表面去观察这本书，学习到光是书的表象所教给你的一切。这笔交易通常是很划得来的。在这个层次要问的典型问题就是：“_(2)_”这是个表象的问题。还有些类似的问题是：“这本书的架构如何？”或是：“这本书包含哪些部分？”用检视阅读读完一本书之后，无论你用了多短的时间，你都该回答得出这样的问题：“这是哪一类的书小说、历史，还是科学论文？”第三种层次的阅读，我们称之为分析阅读。比起前面所说的两种阅读，这要更复杂、更系统化。分析阅读就是 全盘的阅读、完整的阅读，或是说优质的阅读你能
23、做到的最好的阅读方式。如果说检视阅读是在有限的时间内，最好也最完整的阅读，那么分析阅读就是在无限的时间里，最好也最完整的阅读。一个分析型的阅读者一定会对自己所读的东西提出许多有系统的问题。分析阅读永远是一种专注的活动。在这个层次的阅读中，读者会紧抓住一本书，一直要读到这本书成为他自己为止。弗兰西斯培根曾经说过：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。”分析阅读就是要咀嚼与消化一本书。我们还要强调的是，如果你的目标只是获得资讯或消遣，就完全没有必要用到分析阅读。第四种，也是最高层次的阅读，我们称之为主题阅读。这是所有阅读中最复杂也最系统化的阅读。主题阅读可以用另外
24、的名称来形容，如比较阅读。在做主题阅读时，阅读者会读很多书，而不是一本书，并列举出这些书之间的相关之处，提出一个所有的书都谈到的主题。但只是书本字里行间的比较还不够。主题阅读涉及的远不止此。借助他所阅读的书籍，主题阅读者要能够架构出全新的主题分析。因此，很显然的，主题阅读是最主动、也最花力气的一种阅读。主题阅读不是个轻松的阅读艺术，规则也并不广为人知。虽然如此，主题阅读却可能是所有阅读活动中最有收获的。就是因为你会获益良多，所以绝对值得你努力学习如何做到这样的阅读。(选自如何阅读一本书，有删改)1下列说法不符合文意的一项是()A基础阅读的学习通常是在小学时完成的，一个人能熟练地进行基础阅读，就
25、摆脱了文盲状态。B检视阅读是在无限的时间内，最好也最完整的阅读；分析阅读则是在有限的时间内，最好也最完整的阅读。C分析阅读比基础阅读和检视阅读更复杂、更系统化。若只为消遣，完全不必用到分析阅读。D主题阅读虽然不是个轻松的阅读艺术，却可能是所有阅读活动中最有收获的阅读。B【解析】B.第段“如果说检视阅读是在有限的时间内，最好也最完整的阅读，那么分析阅读就是在无限的时间里，最好也最完整的阅读。”由这句话可知，B项“检视阅读是在无限的时间内”“分析阅读则是在有限的时间内”说法不符合文意。2将下列两个选项分别填入文中相应的空格处，并说明理由。A这本书在谈什么？B这个句子在说什么？(1)_ (2)_ B
26、A理由：示例一：文章第段写“基础阅读”，“基础阅读”就是明白每个字的意思，然后试着去了解这个句子到底说的是什么，所以(1)处填B；第段写“检视阅读”，“检视阅读”就是表面上去观察这本书，获得这本书表象上教给我们的一切，所以(2)处填A。示例二：B句与第段后面部分“我们要做的努力就是去弄清楚这些字”“努力去体会这些字到底要说的是什么”相照应，所以(1)处填B；A句与第段后面部分“这本书的架构如何”“这本书包含哪些部分”相照应，所以(2)处填A。3某中学语文老师布置了暑期阅读任务：“以钢铁是怎样炼成的和红星照耀中国为例探究红色经典的现实意义。”请你结合本文内容，阐述完成此任务需要运用的阅读层次。完
27、成这个任务要分别读完两本书，这是运用基础阅读和检视阅读来了解两本书的内容；然后带着阅读任务，对每本书进行全盘完整的阅读，并进行咀嚼消化，这是运用分析阅读；最后就“红色经典的现实意义”这个主题对两本书进行分析比较，这是运用到主题阅读。(二)蟾蜍杀伤力不逊毒蛇 赵汉斌 蟾蜍通常出没在夏秋之夜的路边草丛，虽说蟾蜍不会主动攻击人类，还是不少害虫的天敌，可看它满身的疙瘩，就让人不敢轻易招惹。但近日据台湾媒体报道，在台湾花莲县丰滨乡，有人吃了它的肉，结果酿成了1死5中毒的惨剧。经当地卫生主管部门采样鉴定，确认6人是因误食盘古蟾蜍中毒。为了弄清蟾蜍致毒原因，科技日报记者采访了中国科学院昆明动物研究所生物毒素
28、与人类疾病学科组的科学家。毒素致死率仅次于毒蛇咬伤 在我国，人们通常把蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍、蜈蚣或 蜘蛛称为“五毒”。就对人类的危害而言，罕有因蝎子、壁虎、蜈蚣或蜘蛛咬伤引起死亡的报道，但因蟾蜍毒素中毒引起死亡的报道却不鲜见，致死率仅次于毒蛇咬伤。30年前，昆明动物研究所的专家在做资源调查时，在云南西北部发现一种很特别的大蹼铃蟾。当地人说这种蟾会让人手红、疼痛。他们把大蹼铃蟾放在罐子里，受刺激的小东西身上就出现泡沫状分泌物，身体周围聚集的分泌物也不断增加。他们把这些分泌物收集起来，经过干燥提纯，然后通过尾静脉注射到小鼠体内，结果小鼠竟很快中毒死亡了。昆明动物研究所研究员张云说：“实验中，根据小
29、鼠体重，通过尾静脉注射每公斤20微克毒素，就可以致死。这跟蝰科蛇毒的致死毒性在同一个数量级。”毒性不会因高温而消失 蟾蜍让人中毒的重要原因，在于其皮肤颗粒腺、粘液腺和身体不同组织能产生毒性类固醇内酯分子。蟾蜍活性物质按结构主要分为蟾毒配基类、蟾蜍毒素类、蟾毒色胺类及其他化合物。蟾蜍皮肤、肌肉、肝脏和卵等不同部位均含有毒性成分。中毒途径包括误食及皮肤接触，即使煮熟后食用也会中毒。李文辉解释说，经煮沸后，蟾蜍耳后腺及表皮腺体的分泌物毒性会降低，但难以全部去除毒性；有证据显示，蟾蜍卵中的蟾蜍毒素含量高于肌肉，毒力也更强；若毒液直接接触伤口进入血液，也可引起中毒。一旦发生中毒反应，需根据患者的病情临床
30、对症治疗。迄今为止，对两栖类箭毒蛙毒素以及其他蟾蜍毒素尚无有效的解毒药，阿托品对此有一定的解毒作用，肾上腺素则无作用。“以毒攻毒”还能治病救人 蟾蜍毒素能害人但是也能救人。传统医药常用“以毒攻毒”的策略治疗人类的疑难杂症。在我国，蟾蜍经加工可制成蟾皮、蟾酥、干蟾、蟾蜍头、蟾蜍胆、蟾蜍肝等名贵中药材，其中临床广泛使用的主要有蟾酥、蟾衣、蟾皮，“六神丸”“蟾酥丸”“麝香保心丸”等药物，其均含有蟾蜍成分，临床应用效果较好。昆明动物研究所生物毒素与人类疾病学科组长期从事两栖类动物皮肤分泌物的研究，他们针对上文所述的中国特有物种大蹼铃蟾，系统研究了其皮肤分泌物蛋白质多肽组丰富的分子和功能多样性，产生了一
31、系列成果，不久前还揭示了大蹼铃蟾孔道形成蛋白复合物激发无疤痕组织修复的机制。与目前临床上广泛使用的表皮生长因子相比，这种复合物不仅可以通过加快皮肤组织损伤的再上皮化来促进伤口愈合，还具有减轻创伤水肿、促进无疤痕愈合、抵御耐药菌感染的特征，为深入解析组织再生和修复及疤痕形成的分子病理机制提供了新思路和新线索，同时对研发新的疾病治疗药物极具现实意义。(摘自2019年12月30日科技日报，有删改)1下列选项符合文意的一项是()A蟾蜍毒素中毒引起死亡的报道很少见到，原因是它的致死率低于毒蛇咬伤。B蟾蜍让人中毒是因为它的皮肤颗粒腺、粘液腺和身体不同组织能产生毒性类固醇内酯分子。C目前，一旦发生蟾蜍中毒，
32、临床上仍没有有效的解毒药进行对症治疗。D蟾蜍毒素能治病救人，除传统医药外，它既能快速修复无疤痕组织，还有减轻创伤水肿、抵御耐药菌感染等作用。C【解析】A.原文中“就对人类的危害而言，罕有因蝎子、壁虎、蜈蚣或蜘蛛咬伤引起死亡的报道，但因蟾蜍毒素中毒引起死亡的报道却不鲜见，致死率仅次于毒蛇咬伤”可见A项表述不正确。B.表述不准确，“其皮肤颗粒腺、粘液腺和身体不同组织能产生毒性类固醇内酯分子”是蟾蜍让人中毒的重要原因。D.不是“蟾蜍毒素”，是“蛋白复合物”。原文“这种复合物不仅可以通过加快皮肤组织损伤的再上皮化来促进伤口愈合，还具有减轻创伤水肿、促进无疤痕愈合、抵御耐药菌感染的特征”。2作者为什么会
33、认为蟾蜍杀伤力不逊毒蛇？请结合选文简要分析。蟾蜍毒素中毒致死率仅次于毒蛇咬伤；蟾蜍皮肤、肌肉、肝脏和卵等不同部位均含有毒性成分，皮肤接触蟾蜍或误食蟾蜍都会中毒；误食蟾蜍，即使煮熟后食用也会中毒；迄今为止，蟾蜍中毒尚无有效的解毒药。3春晖中学九(2)班方明同学听闻台湾花莲滥食蟾蜍酿成的惨剧，又获知以下两则【链接信息】，欲向广大市民发出倡议，现已拟好部分内容，请你联系生活实际，为倡议书补写建议(至少两条)。【链接信息】2020年2月24日，关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定由十三届全国人大常委会表决通过，即日起生效。近些年来，世界各地出现的SAR
34、S病毒、埃博拉病毒、中东呼吸综合征等重大疫情都与野生动物密切相关，而滥食野生动物是人感染病毒的主要途径之一。北京市人大常委会 农村办负责人称，在卫生健康领域，有研究表明超过70%的新发传染病来源于动物。尽管此次新冠肺炎疫情的源头尚未确定，但源于野生动物的致病风险始终威胁人类生命安全和身体健康，这是确凿无疑的。(摘自3月26日新京报北京拟立法全面禁食陆生野生动物和列入名录水生野生动物)倡议书 广大市民朋友：大自然是我们共同的家，野生动物是人类的朋友，是自然生态系统的重要组成部分，更是自然赋予人类的宝贵资源。但同时也是天然的“病源库”，是狂犬病、鼠疫、冠状病毒等许多人兽共患病的携带者和自然宿主。为有效预防动物疾病的危害，保障公共卫生安全和人类自身的健康，提出如下倡议：_ _ 示例：认真学习保护野生动物及野生动物疫源疫病相关知识，充分认识保护野生动物和防控野生动物疫病的重要性和紧迫性，树立正确的保护野生动物观念。从自身做起，摒弃陋习，拒食野生动物，劝诫亲朋禁食野生动物，保护野生动物从餐桌做起。倡议大家摒弃“野味滋补”的伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣。自觉遵守野生动物保护法律法规，不参与并自觉抵制乱捕滥猎野生动物的行为，为野生动物营造和谐的栖息环境。