1、天津市宝坻区大口屯高级中学2018-2019高二语文下学期第一次月考试题（本卷共19题，时间120分钟，满分120分）一、语言基础知识题（15分，每小题3分）1、下列选项的读音字形全都正确的一组是 （ ） A唠（lo）叨 诨（hn）号 自动挡（dng） 沐猴而冠（gun） B丧钟（sng） 卡（qi）壳 乐淘淘（to） 锃（zng）光瓦亮 C烘焙（bi） 央浼（mi） 氰（qng）化物 不辨菽(sh)麦 D宣（xun）泄 混（hn）浊 白癜（din）风 指手画（hu）脚 2、下列句中横线处填入词语，正确的一项是 （ ） “朗读需要什么？朗读，需要理由吗？”在今年的“世界读书日”，央视正式 了朗
2、读者第二季总宣传片，正式宣告朗读者第二季即将回归。如今，本季中国诗词大会刚刚 ，朗读者第二季又将回归，加上经典咏流传信中国等节目，文化综艺正在吸引着越来越多观众 。有专家学者认为，电视节目只是起了引导作用，最终目的是让民众能够静下心来阅读和 经典名篇。 A 曝光 闭幕 关注 感悟 B曝光 落幕 注目 领悟 C披露 闭幕 注目 领悟 D披露 落幕 关注 感悟 3、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ） A5月3日至4日，中共中央政治局委员、国务院副总理刘鹤与美国总统特使、财政部长姆努钦率领的美方代表团就共同关心的中美经贸问题进行了坦诚、高效、富有建设性的讨论。 B 经过多年探索，我国已成功
3、研制了全球系列卫星移动终端产品。目前，我国卫星应用年产值超过 2000 多亿元人民币，基于卫星大数据的万亿级市场正等待挖掘。 C “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是礼记大学开篇的第一句话，也是整篇大学的纲领。是说“大人之学”或者“君子之学”的宗旨在于弘扬光明正大的品性，并且推己及人，把这种品性运用到教育和引导人上去，最后达到最完善的道德境界的目的。D4月30日，有台媒报道称，台船承包的代号“海昌计划”的台湾“潜舰国造”（二代目）计划，虽然在系统整合、战斗系统的红区装备等有美方帮助，但仍有包括动力系统在内的子系统需要依靠其他国家协助。 4、对下列文学常识相关内容的解说,正确的一项是：
4、（ ） A、楚辞是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表作家是屈原。他是中国诗歌史上最早的、影响最为深远的爱国诗人。 B、古诗十九首主要表现了夫妻、朋友之间的离情别思，士人宦游失意之感，有的作品还流露出了感叹人生短暂，及时行乐的消极情感。语言浅近自然，诗境清远平和，被刘勰誉为 “七言之冠冕”，钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”。 C、古人以每月的二十九为上九，初九为下九，十九为中九；在汉朝时候，每月初九是妇女欢聚的日子。 D、古代，从天子到庶人都祭祀祖先。古代制度，天子七庙，即供奉七代祖先。如荆轲刺秦王中说：“至易水，既祖”，就是祭奠祖先，祭
5、奠时，要洒酒于地，称“酹”，如“一尊还酹江月”。5、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（） .对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。.对联由上联、下联组成。字数多少无规定，要求对仗工整，平仄协调。.对仗的要求是：字数相等，词性相同，结构相当。 .平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。E.对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在左边，下联在右边。二、（15分） 阅读下面文言文，完成6-10题。 袁珙，字廷玉，鄞人。高祖镛，宋季举进士。元兵至，不屈，举家十七人皆死。父士元，翰林检阅官。珙生有异禀，好
6、学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖，授以相人术。先仰视皎日，目尽眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又悬五色缕窗外，映月别其色，皆无讹，然后相人。其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。 珙在元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，并刻时日，无不奇中。南台大夫普化帖木儿，由闽海道见珙。珙曰：“公神气严肃，举动风生，大贵验也。但印堂司空有赤气，到官一百十四日当夺印。然守正秉忠，名垂后世，愿自勉。”普署台事于越，果为张士诚逼取印绶，抗节死。见江西宪副程徐曰：“君帝座上黄紫再见，千日内有二美除。但冷笑无情，非忠节相也。”徐于一年后拜兵部侍郎，擢尚书。又二年降于明，为吏部侍郎。又
7、尝相陶凯曰：“君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎!”凯后为礼部尚书、湖广行省参政。其精类如此。 洪武中，遇姚广孝于嵩山寺，谓之曰：“公，刘秉忠之俦也，幸自爱。”后广孝荐于燕王，召至北平。王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。”九人者笑其谬，珙言益切。王乃起去，召珙宫中，谛视曰：“龙行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，须过脐，即登大宝矣。”已见藩邸诸校卒，皆许以公侯将帅。王虑语泄，遣之还。及即位，召拜太常寺丞，赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第。帝将建东宫，而意有所属，故久不决。珙相仁宗曰：“天子也。
8、”相宣宗曰：“万岁天子。”储位乃定。 珙相人即知其心术善恶人不畏义而畏祸患往往因其不善导之于善从而改行者甚多为人孝友端厚待族党有恩。所居鄞城西，绕舍种柳，自号柳庄居士，有柳庄集。永乐八年卒，七十有六。赐祭葬，赠太常少卿。 6、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A无不奇中 中：应验 B大贵验也 验：检验 C公，刘秉忠之俦也 俦：同辈 D珙言益切 切：恳切 7、下列句中加点的词，意义和用法相同的一项是（ ） A授以相人术 皆白衣冠以送之 B君五岳朝揖而气色未开 秦王必喜而善见臣 C王杂卫士类己者九人 太子及宾客知其事者 D往往因其不善导之于善 因人之力而敝之 8、下列对文中画波浪线
9、部分的断句，正确的一项是（ ） A珙相人即知其心术善恶人不畏义而畏祸患往往因其不善导之于善从而改行者甚多为人孝友端厚待族党有恩。 B珙相人即知其心术善恶人不畏义而畏祸患往往因其不善导之于善从而改行者甚多为人孝友端厚待族党有恩。 C珙相人即知其心术善恶人不畏义而畏祸患往往因其不善导之于善从而改行者甚多为人孝友端厚待族党有恩。 D珙相人即知其心术善恶人不畏义而畏祸患往往因其不善导之于善从而改行者甚多为人孝友端厚待族党有恩。 9、以下各组句子中，全都能表现袁珙相术之“精”的一组是（ ） （1）皆无讹，然后相人 （2）公，刘秉忠之俦也，幸自爱 （3）珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。” （4）王虑语泄
10、，遣之还。 （5）珙相仁宗曰：“天子也。” （6）已见藩邸诸校卒，皆许以公侯将帅。 A、（1）（2）（3） B、（2） （3） （4） C、（3）（4）（5） D、（3） （5） （6） 10、下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A袁珙有与众不同的才能，又得到一个世外高人的指点，经过刻苦学习，学会了过硬的相面术。他给人看相，百次相面无一次失误。 B袁珙预言程徐会有两次大的升迁但不能做忠臣，又说陶凯十年之内会在新朝代做二品官，后来都得到验证。 C袁珙被燕王召到北平，燕王称赞他龙行虎步，面相奇异；袁珙预测燕王能做太子，府内的将卒都能做公侯。 D皇帝要选太子，心里已经有意向了却因
11、故没有决断，袁珙的话对太子之位的归属起到了重要的作用。三、（13分） 11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。（3分） （2） 不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎!（3分） (3) 帝将建东宫，而意有所属，故久不决。（2分）12、古诗文默写（每题1分，共5分）(1）引壶觞以自酌， 。归去来兮辞（2） ，青雀黄龙之舳。滕王阁序（3） ，内无应门五尺之僮。陈情表（4）知之者不如好之者， 。论语雍也（5）君子坦荡荡， 。论语述而四、阅读下面的文字，完成1315题。 意外的帮助 （美）海伦卡伦18岁那年，我只身离开纽
12、约，来到位于英国约克郡的利兹大学研读历史。我一边努力去适应陌生的环境，一边默默忍受着内心巨大痛苦的煎熬我的父亲最近去世了，我不知道这种痛什么时候是尽头。 一天下午，我来到集市，打算买一束花回去装饰我那简陋的学生公寓。在花店前，我看到了一位老人，他一手拄着拐杖，一手提着一袋苹果，摇摇晃晃的，好像就要摔倒。我赶紧上前扶住他。 “谢谢你，宝贝儿！”他用那种我从来都听不厌的轻快调子对我说，“我现在感觉好多了，不用担心。”说完，他微笑地看着我，双眼闪动着老年人少有的明亮的光芒。 “我可以和你一起走吗？”我说，“免得让这些苹果过早地变成苹果酱。” 他哈哈一笑，说道：“小姑娘，你一定是从很远的地方来的。对吧
13、？” “是的，我从纽约来。” 我和本斯先生的友谊就这样开始了。路上，本斯先生一直依靠他的手杖走路。回到他的家，我扶他坐下椅子后，我坚持要帮助他准备晚饭。 做好饭后，我问我是否可以再来看他，我想随时来看看他需要什么帮助。他眨了眨眼，微笑着答道：“我从来没拒绝过一个好心的姑娘呢！” 第二天， 我再次来看他。虽然他从未请求过帮助，但是那根大手杖默默提醒着他的虚弱。那天晚上，本斯先生问了我的学习，我的未来计划，不过他问得最多的还是我的家庭。我告诉他，我的父亲最近去世了，心中非常悲痛。听了我的话，他默默地举起手指指着旁边桌子上的两个相框，那是两个不同的女人，但她们长得非常像。 “那是玛丽。”他指着照片说
14、，“她已经去世6年了。那是我们的爱丽丝。她是一个很好的护士。7年前她因意外事故去世了。失去她对我的玛丽打击太大了。” 我抑制不住自己的悲伤，禁不住泪流满面。 我一周去看望本斯先生两次，总是在星期二和星期五，每次见到他，他都是坐在椅子上，而他的手杖则靠在墙上。本斯先生有一台小黑白电视机，但他显然比较喜欢看他的书和那几本厚厚的相集。看到我来，他总是显得格外高兴。 当我沏好茶，我们的畅谈就开始了。我告诉本斯先生，父亲去世两周前，因为和他闹别扭，我一直都没有跟他说话，为此，我觉得自己犯了不可饶恕的罪过。我永远也没有机会请求父亲的原谅了。 大部分时间本斯先生都是让我说，他则做一个耐心的听众。我说的每一句
15、话，他都能凭他的人生经验和想象力做出准确的理解。 大约一个月后，我决定在星期天去看望他，没有事先打电话。靠近他的房子，我看见他正在花园里干活，轻松的弯腰，然后又灵活地站直。我顿时目瞪口呆。 他突然转身，看到了正在发愣的我。他招手示意我过去，我没有做声，但我接受他的邀请进了屋。 “哦，亲爱的。这次让我来替你沏茶吧。你看起来累坏了。” “怎么回事？”我开口问道，“我一直以为” “我知道你想说什么，亲爱的。你第一次在集市看到我时哦，那天早上我在花园里干活时被一颗石头绊倒了。” “但是你什么时候可以再次正常走路的？” “啊哈，我想是在我们第一次相遇之后的第二天。” “可是你为什么一直瞒着我呢？”我问，
16、他肯定不是假装孤苦无助来让我为他沏茶、做饭。 “亲爱的，你第二次来看我的时候，我看到你非常不开心。于是我就想，这个小姑娘需要一个老人的肩膀来依靠。如果你知道我恢复了健康，你认为你还会来吗？当时正处于痛苦中的你需要一个倾诉对象与给你安慰的人，并且这个人懂得如何倾听你的诉说。” “可是，那根手杖又是怎么回事？” “呵呵。那是一根好手杖。我到荒野的时候就要用到它了。下个礼拜天，我们就一起去荒野，怎么样？” 下个礼拜天，我们真的去了荒野游玩。 （有删改） 13、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A 我和本斯先生的第一次交往中，我扶他回家，给他做饭，是因为本斯先生确实
17、需要别人的帮助，而随后的交往中，其实是我从本斯先生那里获得帮助。 B 本斯先生介绍相框后，我“泪流满面”，是为玛丽和爱丽丝过早离世而哀伤，为本斯先生孤老一人生活而同情，为自己没有机会请求父亲原谅而痛哭。 C 本斯先生给我“沏茶”是关心我，也是因他装病对我表示歉意。他装病的目的是甘心做一个听取我倾诉的观众，让我有理由到他家里，获得他的慰藉。 D 小说采用双线结构，明写我帮助本斯先生，暗写本斯先生帮助我，以我和本斯先生精神上的相互帮助来表现人与人之间的友爱和真情，充满了正能量。 14、 小说中的本斯先生有哪些形象特点？请简要概括。（6分） 15、 小说多次写到“手杖”，有何作用？请结合全文简要分析
18、。（6分）五、（12分） 16、阅读下面的文字，完成题目。(12分）端木赐（字子贡），在孔子门生中极善学习。论语学而中有他与老师的一段交谈。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。 其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 师生交谈的是人贫穷或富贵时的处世态度，子贡从孔子的言论中得到更高的有关修身的启悟，这种好的学习之法，自然得到孔子的赞扬，说他可以同子贡谈论有深意的诗经了。 【注】出自诗经卫风淇奥，诗句大意是，君子修身就像加工骨器玉器,要切磋琢磨。 与孔子交谈，子贡得到了怎样的修身启悟？（5分）
19、 答： 试用一成语概括子贡的学习之法，并结合自身体验谈谈你的认识。（120字左右）（7分）答：六、写作(50分)17、阅读下面的材料，根据要求写作。 清朝初年，为纪念定居浙江省开化县大郡村，金土根的族祖在屋后的山脚种下一棵红豆杉，金家后人将保护此树写入家规，世代守护。每当灾难来临，金家入总能挺身而出护树。经过十六代人三百多年的悉心守护，这棵红豆杉已长成需要三人才能合抱的参天大树，繁育出几十万株红豆杉苗，村里大大小小的红豆杉苗，大多来自这棵红豆杉。目前，大郡村红豆杉种植面积达1000多亩，每年给村里带来数百万元的收益。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，
20、不得抄袭。2018-2019第二学期第一次月考高二语文试卷 答案卷三、11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。（3分） （2）不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎!（3分） （3） 帝将建东宫，而意有所属，故久不决。（2分） 12、古诗文默写（每题1分，共5分）(1）引壶觞以自酌， 。归去来兮辞（2） ，青雀黄龙之舳。滕王阁序（3） ，内无应门五尺之僮。陈情表（4）知之者不如好之者， 。论语雍也（5）君子坦荡荡， 。论语述而四、13.（ ) （3分）14、小说中的本斯先生有哪些形象特点？请简要概括。（6分） 1
21、5、小说多次写到“手杖”，有何作用？请结合全文简要分析。（6分） 五、16、与孔子交谈，子贡得到了怎样的修身启悟？（5分） 试用一成语概括子贡的学习之法，并结合自身体验谈谈你的认识。（120字左右）（7分） 参考答案 D 答案：D A. 唠（lo）叨 B. 丧钟（sng）乐陶陶 C. 氰（qng）化物 E 答案：D 曝光：比喻隐秘的事（多只不光彩的事）显露出来，被众人知道。披露：发表、公布。闭幕：闭幕和落幕都有结束的意思，一般会议搭配闭幕，活动搭配落幕，诗词大会不是会议，是活动。关注是关心重视，注目是引起别人的注意，把视线集中在一点上。领悟像获得一样，例如去做这件事才能领悟其中的原委和道理。感
22、悟就像生活一样，可以从任何事物方面受到启发，感受。 （4） 答案：A. B.“超过 2000 多亿元”成分赘余；C.句式杂糅“宗旨在于的目的。”D.成分残缺，在“红区装备等”后面加“方面”，“但仍有包括动力系统在内的子系统需要依靠其他国家协助”结尾加“的问题”。 （5） 答案：A B“五言之冠冕”C 古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。D.“祖”是祭路神。 （6） 选E.对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。6.答案：B 验是名词凭证7.答案：C.都是定语后置的标志 A.把/连词表目的 B.转折连词/因果 D.顺随/依靠 8.答案：A 9.答案：D 10.
23、 答案：C. “谛视”的主语是袁珙，“龙行虎步”的主语是燕王。 附：文言参考译文 袁珙，字廷玉，鄞县人。高祖袁镛，宋末中进士。元兵来到，他不肯屈服，全家十七人都被杀死。其父袁士元，任翰林检阅官。袁珙生而天赋异常，好学善作诗。曾到海外洛伽山游历，遇到一个奇特的和尚别古崖，把相面术传授给了他。先抬头看明亮的太阳。眼睛都昏花，将赤豆黑豆撒在暗室中，去分辨颜色，都不错误，然后给人看相。其方法是在夜间点燃两支蜡烛看人的形状气色，又参考出生的月，百次相面无一失误。 袁珙在元朝时已经出名，相过上百个士大夫，关于他们的死生祸福，时间早晚是大是小，以及具体时间，没有不出奇应验的。南台大夫普化帖木儿，从福建经海路
24、来见袁珙。袁珙说:”您神气严肃，举动迅速，这是大贵的征兆。但印堂之上有红气到任一百一十四天后官印便会被夺走。然而为人正直忠心耿耿，名声将流传于后世，望 能自己努力。”普化帖木儿在浙江署理南台事务，果然被张士诚威逼夺取官印，不屈而死。见到江西宪副程徐说：“您的帝座位置上黄紫色再次出现，一千天内将被授予两个好职位。但冷笑无情，不是尽忠守节的人。”程徐于一后被任为后部侍郎，升尚书。又过了两投降明朝任吏部侍郎。袁珙曾为陶凯看相道：“您的额、颊、鼻、颧等很配合，但气色还不开朗，耳、口、额、鼻很分明但光泽还未显现，应该韬晦以等时机。不出十年将以文才进身，在另一朝代为臣，官至二品，大概是荆、扬一带吧。”陶凯
25、后来任礼部尚书、湖广行省参政。其相人之准确都是如此。 洪武间袁珙在嵩山寺遇见姚广孝，对他说：“您，是刘秉忠一类的人，望能自爱。”其后姚广孝向燕王推荐袁珙，将他召到北平。燕王同长得像自己的九个卫士混在一起，手持弓箭，在店中饮酒。袁珙一见便上前跪下道：“殿下为何不自重到这里来。”那九人笑他胡说，袁珙说得更加恳切。燕王这才起身离去，召袁珙进宫，袁珙仔细相看道：“走路如龙似虎，前额高耸，是位太平天子。四十岁时，胡须长过肚脐，就可登上帝位了。”之后见到王府的军官士兵，都保证他们可以成为公侯将帅。燕王担心这些话泄露出去，将他送回家。等即住后，召袁珙任为太常寺丞，赐给衣帽、鞍具齐备的马匹、绸缎、钱钞及住宅。
26、皇帝准备立太子，内心已有打算，但许久下不了决心。袁珙相看仁宗说：“这是天子。”相看宣宗说：“这是万岁天子。”太子位置这才决 定。 袁珙为人看相便能知道他的心术好坏。世人不畏惧大义，却畏惧灾祸，他便常常引导人们从不善良到善良，能听从而改变行径的人很多。他为人孝顺忠厚，对待同族人有恩德。住在鄞县城西，在住宅周围种植柳树，自称柳庄居士，著有柳庄集。永乐八去世，时七十六岁。朝廷赐予祭葬，追赠为太常少卿。 11.（1）他的方法是在夜间点燃两支蜡烛看人的形状气色，又参考出生的月，百次相面没有一次失误。（2）不出十年将靠着文才出仕为官，在另一朝代为臣，官至二品，大概是在荆、扬一 带吧。 （3）皇帝准备立太子
27、，内心已有打算，但许久下不了决心。13D【解析】本题考查鉴赏作品的文学形象、领悟作品艺术魅力的能力。“精神上的相互帮助”表述不当，应该是本斯先生在精神上帮助我。 14热心助人（充满爱心，对人有好，有善心）； 生活乐观（为人开朗，生活态度积极，笑对生活）； 善于沟通（细心观察，耐心开导，理解他人，交流方式灵活）； 【解析】本题考查分析作品人物形象的能力。6分，每点2分，意思对即可。若答出“热爱劳动”也给1分。 15结构上：贯穿全文（起到线索作用），出现在文章的开端、发展、高潮，使结构完整，内容紧凑； 情节上：推动情节发展，暗示本斯先生身体不好，让我产生了错觉，随后它没有出现使我发现真相，最后本斯
28、先生和我一起去荒野游玩又用到它； 形象上：有利于表现我的善良，对本斯先生的关心；也有利于突出本斯先生对我的精神帮助和乐观生活态度。 【解析】本题考查分析文学作品情节和鉴赏作品构思的能力。每点2分，意思对即可。注意把握答题角度，有其它答题角度（如主旨情感、艺术效果等）解说合理的也可酌情给分。 16.参考答案：(1)子贡感悟到孔子的言论境界更高远，（1分）修身应追求安贫乐道、为富好礼的更高境界（2分）；同时修身的过程也是一个不断琢磨，达到更高境界的过程（2分）。（2）举一反三（告往知来）的学习之法。（2分）认识：学习要善思会学，能迁移已知，由浅入深，推知新内容，悟得高境界等。（5分）（2）答案示例
29、：举一反三（告往知来）的学习之法。（2分）学习要善于思考，由浅入深， 根据已知推知新内容（摆出观点）。我们在学习过程中，经常只懂得就题解题，不思归纳提升，同类型题换张“面孔”就束手无策；我们要不断思索，寻找规律，总结方法，通过规律和方法解决这一类题，并不断拓展延伸，从而悟得更高的学习境界或人生境界（联系现实，分析说理）。17、范文坚守传统亦可寻得发展金家后人世代保护祖传红豆杉，而今红豆杉亦给他们创造了难以估量的收获。这个故事的背后是对传统的坚守，而且也向我们证明了坚持维护传统亦可寻得发展。 在中国发展百余年来总有一种声音叫嚣着摒弃传统，而金家后人这样的行为无疑是对此的一种否定，同时也向我们展示
30、继承传统是新时期发展的有力途径。新中国成立初期正是由于对传统继承与保护的缺失才有了今天众多的遗憾。过去，我们总认为传统即落后，它既不能带来经济价值，也不能吸引外国游客，还耗费人力物力去维护。但如今，发展迅速的今天，金家后人对传统的开发让我们看到发展有另一种可能，即在传统中寻得发展。 令人欣喜的是像金家后人一样坚守传统寻得发展的例子并不少见。我国云南的古城古文化开发便是一个有力证据。这些传统文化是中华民族的根，而今，物质极度丰富精神缺失的问题日益突显。而像金家后人一样，作为传统继承人的我们亦可以接过前人手中的担子发展传统。而事实上这样去做的人是越来越多。每年冬天，西安雪景都会火遍朋友圈，隔着屏幕
31、我们也能感受到“雪满长安道”的那一点哀愁几分萧索。这也让人我们看到：中国传统的市场其实很大，从传统中寻得发展更非什么难事。个人的利益并非不可与传统挂钩，坚守传统的同时亦可以寻得发展，享得利益。 正是由于金家后人对传统的保护，才有了如今难得一见的参天古木和其带来的经济效应。纵观国内外这样的例子俯拾皆是。如今你漫步于乌镇便可发现在这个已被现代城镇化冲刷下仍然葆有江南水乡独特的魅力。这里有无数的人做着进出口生意，亦有无数的人选择坚持传统，而且传统也确实带来了发展。近年来“国学热”已成为一种普遍现象，这何尝不是国人对于传统的呼唤?!去年为一场营销酒而开办的微博诗会也能引发数万网友的参与，大有“国人诗性
32、未死”之势这些事件难道不正是传统中可以谋发展的铁证吗? 坚守传统的意义已经被金家后人的故事诠释得明白透彻。在21世纪的今天，坚守传统寻求发展，实乃上上之选。 守护，滋养出参天大树清朝初年，一棵红豆杉栽种出一个家庭的将来。怀着对未来时光的祝愿，这棵树早已在金家人的世代守护中生长为参天大树，如今那漫山遍野的红豆杉，一望无垠的星星点点的红，为大郡村带来了丰厚的收益，早已成为村民的精神支柱。守护与传承带来的或许让人意想不到，前人的栽种与守护滋养的是子子孙孙的未来。我们需要守护。 俗语有言：“前人栽树，后人乘凉。”而金土根的族祖在百年前栽下的那一棵小小的红豆杉已经在世世代代的守护下成为对整个村庄和金土根
33、后人的荫蔽。金家后人将保护此树写入家规，早已把此树作为金家人的精神支柱。在数百年来每个暴风雨的夜晚，勇敢的金家人挺身而出为这棵树阻挡风风雨雨。如今，或许第一个栽红豆杉的人也未曾想到，满山的红豆杉让金家人生活富足，给全村人也带来了丰厚的经济收入。只有世世代代的守护才能成就如今的“红豆杉”，前人的悉心照顾带来了丰厚的果实。 守护一棵树可以有如此多的收益，而现实中面对浩浩岁月长河，我们却总是忘记守护，忘记中华民族经历千百年来留给后人的最宝贵的东西。老黄历中“腊八节、重阳节”等冷门节日渐渐淡出人们视线，而取而代之的却是“双十一、圣诞节”等节日，我们是否已经忘了“遍插茱萸少一人”的感怀，忘了腊肉和蔬菜煮
34、在一起的香味?我们忘了守护、忘了传承。忘了中华传统这一棵大树，它也需要我们守护。 前段时间韩国端午节申遗引发国人一片冷潮热讽，日本的茶文化获奖也引起国人的不屑。的确，这些文化原本是来自古老的中国，现在却被他国窃取或被他国发扬，这又是为什么呢?因为我们不懂得守护。只有在“韩国端午节申遗成功”时我们才会感到心痛，在日本人茶文化获奖时才心惊，这都是忽视守护与传承的恶果。长此以往，我们的书法艺术、京剧文化等都将被裹进时代的洪流，被吞噬，最后湮没在时光中。久而久之，一个民族文化可能将走向衰退与败落! 有鉴于此，社会各界应大力呼吁对传统的守护与传承，发扬中华民族的优秀传统文化，让传统在现代生根发芽，用每个子民的全心守护守出参天大树，造福后人。 我们不是仓映嘉措高举明灯，不是纳兰容若看破红尘，我们是需要会守护的中国人!