1、高考资源网（） 您身边的高考专家一、(每小题3分，共15分)91 1下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A颤动(chn) 悲恸(tng)口头禅(chn)翘首以待(qio)B晕车(yn) 处方(ch) 爆冷门(bo) 龇牙咧嘴(z)C瓜蔓(mn) 伯仲(zhng) 一溜烟(1i) 天遂人愿(su)D茎叶(jng) 连累(1i) 露马脚(1u) 按捺不住(ni)2下列各组词语中，没有错别字的一组是A亵赎 膏梁 变速挡 奇貌不扬 树倒猢狲散B诧异 埂塞 拌脚石 心无旁骛 有志者事竟成C低炭 临摹 亲和力 要言不烦 废力不讨好D畅销 枯燥 候车室 举步维艰 快刀斩乱麻3依次填入下列横线处的词语
2、，最恰当的一组是 近年来，不良文艺增多，并逐渐大行其道。有的走向了低俗文艺、媚俗文艺、恶俗文艺，甚至_为黄色文艺。这些“伪文艺”_人们的鉴赏视野，刺激人们的感官娱乐。当这些“伪文艺”_文艺阵地后，文艺生态受到很大破坏，优秀作品主导文艺创作的生态格局_。A堕落 充斥 蚕食 岌岌可危B沦落 充塞 鲸吞 岌岌可危C堕落 充塞 蚕食 摇摇欲坠D沦落 充斥 鲸吞 摇摇欲坠4下列语句中，加点词语使用不恰当的一项是A准确优雅地使用本国语言文字，对于任何一个国家任何一个时代的大学生都很重要。这种能力的习得，不是一朝一夕的事，也不是政治课或通识课所能取代。B作为城里人如果错误地认为农村远离城市，对农村污染视而不
3、见，甚至把城市污染物转移到农村，终究要自食其果，用自己的健康来偿还。C水利工程特别是灌溉工程是农业丰收的重要保证，其重要性不容置喙。国家对抗旱工程的投入绝对不能雷声大雨点小。D很多同学总是认为，因为时间关系，平时马虎点没关系，考试时认真就可以了。因而对平时的练习不以为意。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A熟悉他的人都知道，生活中的他不像在荧幕上那样，是个性格开朗外向、不拘小节的人。B工作压力、环境污染、睡眠不足、缺乏运动等因素都会影响到人的身心健康，不健康的生活习惯、饮食习惯同样不容忽视。C为引导广大市民自觉养成文明排队、有序乘车、遵守公共交通的习惯，现长期面向社会招募站台引导志愿者。
4、D2015年春晚凸显“中国元素”，以“中国情”打动人心，以“中国魂”凝聚人心，以“中国梦”鼓舞人心，处处体现“中国味”。二、(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成68题。写文章的主要目的不外两点，叙述事实或表达意见。无论是哪一点，文章都应该写得明明白白，让人家看得懂，否则不是白说了吗?但是有些事，作者或不愿说，或不能说，或不敢说，不说又心有未甘，或想留个历史记录什么的，于是遮遮掩掩，转弯抹角。结果是，说了好像没说，没说却又说了一点。那种“既怕别人看不懂，又怕别人看得懂”的尴尬为难，是写文章的人最辛苦的事。中国有为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统，圣人又以“温良恭俭让”垂教后世，写文章的人左
5、支右绌、欲语还休，主因在此。陈情表中李密说：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志”那句“舅夺母志”，就是“母亲原意守节，但舅父强迫她改嫁”的意思。照李密所说，他出生六个月父亲就过世了，李密母亲当时年龄也许只有十六七岁，怎可守寡一辈子?但在那个年代，改嫁是不光荣、辱门楣的事。李密想来是不愿讲的，但不讲就接不上祖母刘氏含辛茹苦抚养他的情节。不能不说，但又不能说得太白，“舅夺母志”就成了为亲者讳的千古名句。为贤者讳则是一种宽谅的品德，是与人为善的情操，向来受中国文人的尊重与信守。史家蒋廷黻说，林则徐广州禁烟，幸亏朝廷把他贬谪，否则战事一起，他可能就是“海上苏武”叶名琛。据今天某些史家看，林则徐当
6、年禁烟，可以做得更周到、完善一些，但他是“民族英雄”，大家就不加深论了。其实，为亲者讳、为贤者讳还比较容易处理，最难的是为尊者讳。所谓尊者，多指在上位的人，也就是有权有势之人。如不讳亲者，不讳贤者，最多于心不安、受人批评而已。但不讳尊者，轻则关系职务、收入、仕途，重则有牢狱之灾、杀身之祸，那就非同小可了。但有那些是非心、使命感特别强的人，像(知识分子论的作者萨义德教授一样，认定“知识分子应向有权者说实话”。可是现实环境不准说得太清楚啊，那就委婉一点， “巧言令色”一点，能说多少是多少吧! 为尊者讳那种“既怕看不懂，又怕看得懂”的苦楚，比为亲者讳、为贤者讳的情境又不可同日而语了。 今人总以为，古
7、代皇帝专制独裁，没有人敢不为尊者讳，说他们的不是，其实并不尽然。唐太宗时，褚遂良为谏议大夫，兼管起居注。有一天太宗问他，起居注都记些啥事，我能看看吗?褚遂良回答，起居注记人君言行，好的坏的都记，好使皇帝不敢为非作歹。它是留给后人看的，皇上不能看。太宗追问：“朕有不善，卿必记耶?”褚遂良回答很干脆，职责所在，怎能不记?君臣对话如此，已经很僵了。不料黄门侍郎刘洎又在旁边插嘴：“人君有过，如日月之蚀，人皆见之，设令遂良不记，天下之人皆记之矣!”居上位者必须有此认识：不让今人说实话，后人也必然会说出来，因为“天下之人皆记之矣”。敬畏历史的领袖，必得为“明君”，方受史家肯定。6下列关于中国文人写文章“左
8、支右绌、欲语还休”原因的表述，不正确的一项是A中国文人秉承为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统，写文章时有所顾虑，遮遮掩掩，拐弯抹角。B写文章的主要目的不外两点，叙述事实或表达意见，这两点使得中国文人不能将文章写的明白。C作者有些事不愿说、不能说或不敢说，又想留个历史记录，“既怕别人看不懂，又怕别人看得懂”。D中国圣人“温良恭俭让”的教诲，对中国文人产生影响，使他们写文章时左支右绌、欲语还休。7下列对文章思路的分析，不正确的一项是A文章第一段由写文章的目的入手，来表现写文章的人“欲语还休”的尴尬为难处境。 B文章第三段以陈情表中“舅夺母志”表述为例，表现文人有为亲者讳的传统。C文章第四段借林则徐
9、例来表明为贤者讳是文人忌讳中最难的，也是最重要的。D文章最后一段重在表明“居上位者”需让人说实话，敬畏历史，方可受到史家认可。8下列对文章的分析正确的一项是A史学家不深论林则徐禁烟时的不周之处，体现了史学家为贤者讳的宽谅的品德和与人为善的情操。B陈情表中的“舅夺母志”是李密“为亲者讳”而不得不编造出来的，并非真的有母亲改嫁之事。C不讳尊者，轻则关系职务、收入、仕途，重则有牢狱杀身之祸，所以作者完全不赞同萨义德的看法。 D古代皇帝专制独裁，没人敢不为尊者讳，褚遂良、刘洎等人也无一例外，对上位者不敢以实记之。三、(每小题3分，共12分)阅读下面的文言文(文中三个“”是为考查而设)，完成问题李弼，字
10、景和，陇西成纪人。六世祖振，慕容垂黄门郎。父永，魏太中大夫，赠凉州刺史。 弼少有大志，膂力过人。属魏乱，谓所亲曰：“大丈夫生世，会须履锋刃，平寇难，以取功名，安能碌碌依阶求仕。”初为别将，从尔朱天光西讨，破赤水蜀，以功封石门 县伯。又与贺拔岳讨万俟丑奴、万俟道洛、王庆云，皆破之。贼成畏之日：“莫当李将军 前也。”及天光赴洛，弼隶侯莫陈悦，征讨屡有克捷。及悦害贺拔岳，周丈帝自平凉讨悦。弼谏悦，令解兵谢之。悦惶惑，计无出。弼知悦必败。周文帝至，悦乃弃秦州南出，据险以自固。是日，弼密通于周文帝，许背悦。至夜，弼乃勒所部，云悦欲向秦州，命皆装束。弼妻，悦之姨也，时为悦所亲委，众咸信之，人皆散走。弼慰辑
11、之，遂拥以归周文帝。悦由此败。周文帝谓曰：“公与吾同心，天下不足平也。”大统初，进位骠骑大将军、开府仪同三司。从平窦泰，斩获居多。周文帝以所乘骓马及泰所著牟甲赐弼。又从平弘农。与齐神武战于沙苑，弼军敌所乘。弼将其麾下九十骑横截之，贼分为二，因大破之。以功进爵赵郡公。四年，从周文帝东讨洛阳，弼为前驱。东魏将莫多娄贷文率众至谷城，弼倍道而前进，遣军士鼓噪，曳柴扬尘。贷文以为大军至，遂走。弼追斩贷文，传首大军。翌日，又从周文帝与齐神武战河桥，身被七创，遂为所获，阳陨绝于地。睨其傍有马，因跃上得免。历位司空、太保、柱国大将军。废帝元年，赐姓徒何氏。六官建，拜太傅、大司徒。及晋公护执政，朝之大事，皆与于
12、谨及弼等参议。周孝闵帝践阼除太师进封越国公邑万户前后赏赐巨万。(节选自北史列传第四十八)9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A属魏乱，谓所亲曰 属：恰逢B弼隶侯莫陈悦 隶：附属C令解兵谢之 谢：谢罪D弼倍道而前进 倍：增加10填入下列句子“”中的词语，最恰当的一项是以取功名，安能碌碌依阶求仕悦惶惑，计无出与齐神武战于沙苑，弼军敌所乘。A以所为 B以之因C且之为 D且所因11下列用“”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A周孝闵帝践阼除太师进封赵国公邑万户前后赏赐巨万B周孝闵帝践阼除太师进封赵国公邑万户前后赏赐巨万C周孝闵帝践阼除太师进封赵国公邑万户前后赏赐巨万。D周孝闵帝践阼除太师进封
13、赵国公邑万户前后赏赐巨万12下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A李弼身世显贵。六世祖李振，担任慕容垂的黄门郎。他的父亲李永曾被赠梁州刺史，而他自己又与侯莫陈悦是亲戚。B李弼少有大志。魏末战乱时，他不愿按常规来加官晋爵，靠履锋刃、平寇难，来求取功名利禄，贼兵望而生畏。C李弼识时务。周文帝从平凉来讨伐侯莫陈悦，他就曾劝侯莫陈悦解散军队投降，知其必败时，带领军队归顺文帝。 D李弼立下战功。随从平窦泰，斩杀俘获最多。随从平弘农，在沙苑战齐神武，击败并斩杀他，将其首级在军中示众。第II卷(共114分)四、(24分)13把文中画线句子和课文中的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)弼妻，悦之姨也，时
14、为悦所亲委，众咸信之，人皆散走。弼慰辑之，遂拥以归周文帝。(5分)(2)翌日，又从周文帝与齐神武战河桥，身被七创，遂为所获，阳陨绝于地。睨其傍有马，因跃上得免。(5分)14阅读下面两首诗，回答问题。(8分)塞下曲饮马渡秋水王昌龄饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，成言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。塞下曲鹫翎金仆姑卢纶鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。金仆姑：箭名；蝥弧：旗名。(1)王诗前四句描绘了怎样的景象?(4分)(2)王诗和卢诗所抒发的情感有什么不同?(4分)15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)荀子劝学中论述“品德高尚的人每天反省自己，
15、就会智慧通达行为无错”的名句是“_，_”。(2)杜甫登高中感叹离乡漂泊，年老多病的两句是“_， _”。(3)苏轼在赤壁赋中慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是“_， _”。五、(12分)16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过15个字。(4分)“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要论断。那么， ?首先，阴阳是互相对立的，万事万物都存在这种关系，比如自然界的天地、四季、山水、风火等，都有阴阳之别。其次，阴阳两种属性尽管是对立的， ，阳中有阴，阴中有阳，阴阳互相配合，才能化生万物。再次，阴阳是可以互相转化的，比如赢与输、泰与否、损与益等
16、，都不是一成不变的。由上所述可见，阴阳两种属性是对立统一的关系。17学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的9个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论。(4分)调查问题：什么是幸福?调查记录：三轮车夫：有钱就是幸福。 忙的白领：有闲就是幸福。下岗工人：有工作就是幸福。 失去双亲的人：父母在就是幸福。捡破烂的人：多捡些垃圾就是幸福。 落榜考生：考上大学就是幸福。双目失明的姑娘：能看见就是幸福。 椅上的瘫痪病人：站起来就是幸福。小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。调查结论(不超过20字)：_18中学语文教材中的许多文学意象，常常引发我们丰富的联想和想象。请从下列
17、意象中选择一个作为对象，写一段话描绘你所想象的情景。要求：体现意象特征；句式不限：至少运用两种修辞手法；字数不超过60字。(4分)羽扇纶巾 梧桐细雨大漠孤烟 渔舟唱晚六、(18分) 阅读下面文字，完成1922题。子恺漫画序夏丐尊新近因了某种因缘，和方外友弘一和尚(在家时姓李，字叔同)聚居了好几日。和尚未出家时，曾是国内艺术界的先辈，披剃以后专心念佛，见人也但劝念佛，不消说，艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激。他这次从温州来宁波，原预备到了南京再往安徽九华山去的。因为江浙开战，交通有阻，就在宁波暂止，挂褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住着四五十个游方僧。
18、铺有两层，是统舱式的。他住在下层，见了我笑容招呼，和我在廊下板凳上坐了，说：“到宁波三日了，前两日是住在某某旅馆(小旅馆)里的。”“哪家旅馆不十分清爽吧。”我说。“很好!臭虫也不多，不过两三只。主人待我非常客气呢!”他又和我说了些在轮船统舱中茶房怎样待他和善，在此地挂褡怎样舒服等等的话。我惘然了，继而邀他明日同往白马湖去小住几日。他初说再看机会，及我坚请，他也就欣然答应。行李很是简单，铺盖竟是用破席子包的。到了白马湖，在春社里替他打扫了房间，他就自己打开铺盖，先把那破席子珍重地铺在床上，摊开了被，把衣服卷了几件作枕。再拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。“这手巾太破了，替你换一条好吗?”我
19、忍不住了。“哪里!还好用的，和新的也差不多”他把那破手巾珍重地张开来给我看，表示还不十分破旧。他是过午不食的。第二日未到午，我送了饭和两碗素菜去(他坚说只要一碗的，我勉强再加了一碗)，在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些萝卜白菜之类，可是在他却几乎是要变色而作的盛馔，喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷子夹起一块萝卜来的那种了不得的神情，我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了!第二日，有另一位朋友送了四样菜来斋他，我也同席。其中有一碗咸得非常，我说：“这太咸了!”“好的!成的也有成的滋味，也好的！”我家和他寄寓的春社相隔有一段路。第三日，他说饭不必送去，可以自己来吃，且笑说乞食是出家人的本能。“那么逢天雨仍替你
20、送去吧。“不要紧!天雨，我有木屐哩!”他说出木屐二字时，神情上竞俨然是一种了不得的法宝我总还有些不安。他又说：“每日走些路，也是一种很好的运动。”我也就无法反对了。在他，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，统舱好，挂褡好，破席子好，破旧的手巾好，白菜好，萝卜好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都有味，什么都了不得。这是何等的风光啊!宗教上的话且不说，琐屑的日常生活到此境界，不是所谓生活的艺术化了吗?人家说他在受苦，我却要说他是享乐。我常见他吃萝卜白菜时那种喜悦的光景，我想：萝卜白菜的全滋味，真滋味，怕要算他才能如实尝到的了。对于一切事物，不为因袭的成见所缚，都还他一个本来的面目，如实观照领略，
21、这才是真解脱，真享乐。艺术的生活原是观照享乐的生活，在这一点上，艺术和宗教实有同一的归趋。凡为实利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术无缘的人。真的艺术，不限在诗里，也不限在画里，到处都有，随时可得。能把它捕捉了用文字表现的是诗人，用形及五彩表现的是画家。不会做诗，不会作画，也不要紧，只要对于日常生活有观照玩味的能力，无论如何都能有权去享受艺术之神的恩宠否则虽自号为诗人画家，仍是俗物。 与和尚数日相聚，深深地感到这点。自怜囤囵吞枣地过了大半生，平日吃饭着衣，何曾尝到过真的滋味!乘船坐车，看山行路，何曾领略到真的情景!虽然愿从今留意，但是去日苦多，又因自幼未曾经过好好的艺术教养，即
22、使自己有这个心，何尝有十分把握!言之怃然! 正怃然间，子恺来要我序他的漫画集。记得子恺画这类画，实由于我的怂恿。在这三年中，子恺着实画了不少，集中所收的不过数十分之一。其中含有两种性质，一是写古诗词名句的，一是写日常生活的断片的。古诗词名句原是古人观照的结果，子恺不过再来府画表现出来，至于写日常生活断片的部分，全是子恺自己观照的表现。前者是翻译，后者是创作了。画的好歹且不说，子恺年少于我，对于生活有这样的咀嚼玩味的能力，和我相较，不能不羡子恺是幸福者!子恺为和尚未出家时画弟子，我序子恺画集，恰因当前所感，并述及了和尚的近事，这是什么不可思议的缘啊! 注：丰子恺自幼爱好美术，1914年入浙江省立
23、第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。另一位对他有较大影响的老师则是夏丐尊，他称李叔同对他的教育方式为“爸爸般的教育”，而夏丐尊老师的则为“妈妈般的教育”，这两位老师，尤其是李叔同，对他的一生影响甚大。19作者在文中说“可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激”，请结合原文，概括“我在这几日的观察”的具体内容，试分条陈述。(4分)20文章用很长篇幅记叙了作者自己与和尚弘一大师相聚数日的经历，这样写有什么作用?(4分)21怎样理解“凡为实利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术无缘的人”这句括在文中的含意?(4分)22作者在序文中介绍了丰子恺先生的两类漫画，并作了很高的评价，认为“画的好歹且不说，子恺年少于我，对于生活有这样的咀嚼玩味的能力，和我相较，不能不羡子恺是幸福者!”请结合上下文谈谈你对这句话的看法。(6分)七、(60分)23阅读下面材料，按要求作文。罗丹把自己约束在雕塑的世界里，柴可夫斯基则专注于音乐，但他们都获得了创作的自由。在长达16年的时间里，米开朗琪罗把自己约束在西斯廷教堂的圆顶下面，他画成了壁画，创造了艺术史上的一个奇迹，也充分享受了创作的自由。要求：立意自定；角度自选；除诗歌外，文体自选；字迹清晰，书写正确，标点规范。- 8 - 版权所有高考资源网
