1、周三风雅诗斋江 汉江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。注 乾坤：指天地。“思归客”、“一腐儒”都指诗人自己。落日：日薄西山的意思，这里比喻暮年。苏：复苏，有康复之意。老马：诗人自比，用韩非子说林上“老马识途”的故事。长途：代指驱驰之力。鉴赏指引：大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。这首诗当写于他飘泊江汉之际。首联表现出诗人客滞江汉的窘境。颔联通过眼前自然景物的描写，表明自己虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。颈联生动形象地表现出诗人积极入世的精神，尾联再一次表
2、现了诗人老当益壮的情怀。意思是我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。全诗抒发了诗人怀才被弃的不平之气和报国思用的慷慨情思。文言读吧曾子之妻之市，其子随之而泣。（她的儿子哭着要跟她去）其母曰：“女还，顾反为女杀彘（猪）。”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。妻止之曰：“特（只）与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。（孩子是没有知识的，是跟父母学的人，听取父母的教育。）今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。（母亲欺骗儿子，儿子就不信任他的母亲，不是用这种方式能教育成的。）”遂烹彘也。 （韩非子外储说左上）大家文坊看灵
3、魂 林贤治人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。
4、所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。我不能想象，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻
5、卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，
6、他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊!圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟大的灵魂！有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向
7、他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子!”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动我爱看灵魂。在风景那里，我纯然是一个陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。伴读引思：作者在文中表述的中心观点是什么？为什么？（请用原文作答）参考：中心观点：与其看风景，我想，不如就看灵魂。原因：风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使
8、人奋起，逼进，正直地站立着。素材回廊写作类名句 1文章千古事,得失寸心知唐.杜甫偶题 2一日不作诗,心源如废井唐.贾岛戏赠友人 3作诗火急追亡逋,情景一失后难摹宋.苏轼腊日游孤山访惠勒思二僧 4文章自得方为贵,衣钵相传岂是真金.王若虚论诗诗 5我手写我口,古岂能拘牵清.黄遵宪杂感 6纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜金.元好问论诗三十首 7须教自我胸中出,切忌随人脚后行宋.戴复古论诗十绝 8天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情清.张问陶论诗十二绝句 9春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天宋.杨万里读张文潜诗 10莫将死句入诗中,此诀传来自放翁清.袁枚仿元遗山论诗 11一语天然万古新,豪华落尽见真淳金.元好问论
9、诗三十首 12预支五百年新意,到了千年又觉陈清.赵翼论诗五绝 13不求好句,只求好意宋.欧阳修吊僧诗 14天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺宋.陆游九月一日夜读诗稿有感走笔作歌 15片言可以明百意,坐驰可以役万里唐.刘禹锡董氏武陵集记 16清水出芙蓉,天然去雕饰唐.李白忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 17不薄今人爱古人,清词丽句必为邻唐.杜甫戏为六绝句 18二句三年得,一吟双泪流唐.贾岛题诗后 19吟安一个字,拈断数茎须唐.卢延让苦吟 20为人性僻耽佳句,语不惊人死不休唐.杜甫江上值水如海势聊短述 21爱好由来落笔难,一诗千改始心安清.袁枚遣兴 22奇文共欣赏,疑义相与析晋.陶渊明移居二首 23论文期摘瑕,求友惟攻阙清.黎志远汉阳舟次 24读书破万卷,下笔如有神唐.杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵 25屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘唐.李白江上吟 26李杜文章在,光焰万丈长唐.韩愈调张籍 27杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓唐.杜牧读韩杜集 28汝果欲学诗,工夫在诗外宋.陆游示子聿 灵感存档