1、吉林省榆树市第一高级中学2020-2021学年高一语文上学期期末备考卷（A）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。由于自然灾害以及伴生的社会动
2、荡、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。恩格斯在自然辩证法一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落，与自然灾害的频仍直接相关。而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河领城的古阿卡德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的爆发，也直接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解。但是，让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每每能够在灾难中迅速恢复，并持续发展？这一问题，有很多答案。其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人产生了一种独特的民族心理，并积淀为
3、一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神。这种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境各抒己见，提出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。其中两个相辅相成的代表思潮，就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面，那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴
4、柔一面。两者一刚一柔，一张一弛，共同铸就了中华民族的“韧”性特质。儒学是讲求“入世”的进取型思想，它以“修齐治平”为已任，追求人在社会中的自我实现。这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取，鼓励竞争；儒家思想重视群体，鼓励奉献，这些都是社会前进的动力。所以，儒家思想能够在现代化进程中焕发巨大的潜能，东亚“儒学文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是，如同庄子所谓“行尽如驰，而莫之能止”，当今时代是一个“翻天覆地”的时代，也是一个不断加速、高度紧张的时代。在高速的社会发展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视“成就”而忽视人与自然的协调，过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡。
5、由此而言，这次疫情的爆发，使我们能够在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面。实际上，瘟疫原本就是一种“社会病”，一种“文明病”，它在历史上就是随着人类进入农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播。而近三百年间开始的现代化进程，是人类历史上最剧烈、最深远的社会变迁过程之一，也是对自然的征服、资源的掠夺、生态环境的破坏最严重的时期。长期以来，人类都习惯于认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，只有工具的价值，人为了自己的利益可以完全不顾自然的利益，这就是典型的人类中心主义。中国道家思想的最深刻之处，就在于它在人类文明发展的早期就揭示和反思了文明发展的这种缺陷。在道
6、家看来，自然界中的一切存在都是平等的，“物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长？”人与自然万物在生态系统中是相互依存的有机整体，不要把人凌驾于自然万物之上，人的社会秩序要去适应物的自然秩序。要摒弃对自然过度的强力扭曲、干扰和破坏，使万物能够“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，这就是“道法自然”。“天之道，损有余而补不足”，只有遵循自然，顺应自然，才能达到与自然的协调统一。这种整体主义的生态自然观，能够纠正“生态扩张主义”的偏失。（摘编自王学典从战疫看中华文明的“韧”性特质）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A作为中国人特有的民
7、族心理和社会意识，“韧”的精神能战胜资源短缺、灾难频仍。B中华民族之所以能够在灾难中迅速恢复，并持续发展，只是因为有“韧”的精神。C在“韧”的精神中，儒家思想为外向进取型的；而道家思想属内向、保守型的。D随着人类进入农耕社会开始大规模聚居，瘟疫就发生了，并随着人群移动而传播。【答案】D【解析】本题考查理解分析文本相关内容的能力。A项，“韧的精神能战胜资源短缺、灾难频仍”说法错误。原文说的是“这种韧的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾难和变革而延续至今”，可见，“韧”的精神是由
8、“资源短缺、灾难频仍”产生的，而且并非能战胜“资源短缺、灾难频仍”。选项的说法夸大其词。B项，“只是因为有韧的精神”说法错误。原文说的是“中华民族，却每每能够在灾难中迅速恢复，并持续发展？这一问题，有很多答案”，可见并非“只是因为有韧的精神”。选项的说法过于绝对。C项，“道家思想属保守型的”说法错误。原文中说的是“那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面”，因此，不能说道家是“保守型的”，而应是“谨慎内敛、谦虚忍让”的。选项的说法曲解文意。故选D。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A文章由自然灾害及其伴生的灾祸引发诸多文明覆灭说起，提出问题，再揭示答案。B文章不仅
9、指出“韧”的精神对于中华民族的意义，还分析了“韧”性特质的成因。C文章辩证看问题：既肯定儒家思想崇尚进取的积极作用，也批评其在战疫中的局限性。D文章综合运用了引证、例证和对比论证等多种论证方法，大大增强了说理的力量。【答案】C【解析】本题考查分析文本相关论证的能力。C项，“批评其在战疫中的局限性”说法错误。原文中说的是“由此而言，这次疫情的爆发，使我们能够在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面”，可见，文章并没有“批评”儒家思想在“战疫中的局限性”，只是提出要“重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面”。选项的说法不合文意。故选C。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（
10、）A如果没有这种“韧”的精神，中华民族就难有强大的自我恢复和更新能力，因而也就难以安然渡过各种困境，延续至今。B儒家思想与现代社会的竞争环境相契合，推动了社会前进，但忽视了人与自然的协调、人与内心的平衡，瘟疫就易发生。C人类中心主义认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，这与中国道家“物无贵贱”“万物一齐”的观点截然不同。D在当今时代，要想纠正“生态扩张主义”的偏失，达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，可以借鉴道家思想。【答案】B【解析】本题考查理解作者观点的能力。B项，“瘟疫就易发生”说法错误。原文中只是说“在高速的社会发展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视成就而忽视人
11、与自然的协调，过于重视功名而忽视人与内心的平衡”，并没有谈到“瘟疫就易发生”。选项的说法于文无据。故选B。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：据了解，2019年水利部承办人大建议226件、政协提案117件，建议提案内容主要集中在重大水利工程建设、水资源配置和保护、水生态保护与修复、农村饮水安全保障等方面；对于涉及资金项目等具体事项的建议提案，水利部结合实际研究提出解决方案和对策措施，积极协调推动落实，切实解决了一批关系国计民生的水利问题；对于反映水利改革发展中存在一些问题和薄弱环节的建议提案，水利部坚持问题导向，不断深化调研，结合各地实际强化举措，有
12、力推动相关工作；对于集中度高、代表性广的建议提案，水利部从健全制度和完善机制入手，立足水利工作全局统筹谋划推进，为从根本上解决问题创造了条件。经统计，2019年水利部承办的建议提案中，已解决或采纳81件，已制定解决措施或列入工作计划58件，根据建议提案出台了3项政策措施。下一步，水利部将在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，持续关注和跟踪热点、焦点、难点问题，广泛听取意见建议，认真总结建议提案办理经验，巩固成效，为经济社会持续健康发展提供坚强的水利保障。（选自2020.5.22中国水利报）材料二：傅作义担任水利部部长之初曾说：“我国水利建设任务很重，要不辜负中国共产党、中央人民政府和人民群
13、众的信任，得多下去了解情况，向群众学习，努力做好工作。”他深入实际进行水利考察，在建设黄河三门峡水电站时，傅作义从黄河下游山东一直视察到陕西潼关；带领水利专家赴黑龙江抗洪抢险，踏遍黄河、长江、淮河、珠江、闽江等江河。他深入基层调查研究，几乎每年都有三分之二的时间在三门峡工地、治淮工程和密云水库工地等一线研究指导工作。1963年8月初，河北邯郸、邢台、石家庄、保定等海河流域地区连降暴雨10天，一般在800毫米左右，有些地方达1000毫米以上，最大暴雨中心在滏阳河上游内丘县，7天降雨量高达2050毫米，为当时中国大陆最高纪录，造成了历史上罕见的大水灾。河北军民纷纷投入抗洪抢险斗争。傅作义率水利部有
14、关人员深入抗洪第一线，视察水情，慰问抗洪抢险军民。经过军民的努力，加上1958年以来修建的大量水利工程的调节，终于战胜了洪水，保住了天津市和津浦铁路。（本文摘编自中华儿女）材料三：当前，批批重点工程、重大项目相继开工复工，为推动经济社会平稳发展、全面建成小康社会发挥了重要支撑带动作用。广西壮族自治区桂平大藤峡水利枢纽工程船闸开始充水，为船闸进行有水调试创造了条件，向船闸通航又迈出坚实的一步。3月15日上午10时，大藤峡工程左岸厂房首台水轮发电机组尾水平压阀缓缓开启，正式进入充水试验阶段，为实现3月底首台机组投产发电节点目标奠定了基础，也是重大水利工程如火如荼建设的缩影。大藤峡工程还拥有多个“最
15、”：国内水头最高的单级船闸，最高挡水40.25米，人字闸门高度面积相当于2.5个篮球场，3000吨级船舶一次通过；国内最大的轴流转浆式水轮发电机组，单机装机容量20万千瓦；国内首创的双鱼道布置水利工程，满足红水河珍稀鱼类洄游繁殖的过坝需求。作为国家172项节水供水重大水利工程的标志性工程，大藤峡工程是珠江流域关键控制性工程，被喻为珠江上的“三峡工程”。不只大藤峡工程，每个重大水利工程都能促进经济社会发展和民生改善在湖北，鄂北水资源配置工程改写了鄂北焦渴缺水的历史，解决了482万人的生产生活用水难题；在安徽，引江济淮工程承担着提升城乡供水能力、发展江淮航运、改善巢湖及淮河水生态环境的重任；在西藏
16、，湘河水利枢纽及配套灌区工程建成后，将改善当地农牧林灌溉条件，提供城乡生活及工业用水，改善生态环境，推进脱贫攻坚。雄坝起，世界殊。在建投资规模超1万亿元的重大水利工程，以每天的点滴进程，诠释着中国广阔大地的无穷活力，诠释出中国经济巨轮的强大实力。（选自新华网）4下列对材料相关内容理解，不正确的一项是（3分）（ ）A水利部结合实际研究提出解决方案和对策措施，对于集中度高、代表性广的建议提案，从健全制度和完善机制人手，为解决水利问题创造了条件。B水利部将高度重视建议提案办理工作，持续关注热点问题，广泛听取提案意见，认真总结办理经验，为经济社会持续健康发展提供坚强的水利保障。C1963年8月初，河北
17、邯郸、邢台、石家庄、保定等海河流域地区连降10天暴雨，为当时中国大陆的最高纪录，造成了历史上罕见的大水灾。D3月15日上午10时，大藤峡工程正式进入充水试验阶段，体现了重大水利工程的方兴未艾，为实现3月底首台机组投产发电节点目标奠定了基础。【答案】C【解析】本题考查对信息的筛选和整合能力。C项，“1963年8月初，河北邯郸、邢台、石家庄、保定等海河流域地区连降10天暴雨，为当时中国大陆的最高纪录”是错误的。由原文“最大暴雨中心在滏阳河上游内丘县，7天降雨量高达2050毫米，为当时中国大陆最高纪录”可知，滏阳河上游内丘县，7天降雨量高达2050毫米，为当时中国大陆最高纪录。故选C。5下列对材料相
18、关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A对于涉及资金项目等具体事项的建议提案，水利部积极回应并解决了一批关系国计民生的水利问题。B傅作义深入实际进行水利考察，曾带领水利专家赴黑龙江抗洪抢险，踏遍黄河、长江、淮河、珠江、闽江等江河。C作为国家172项节水供水重大水利工程的标志性工程，大藤峡工程被喻为珠江上的“三峡工程”。D每个重大水利工程都能促进经济社会发展，改善民生和生态环境，解决用水难题，推进脱贫攻坚。【答案】D【解析】本题考查信息筛选和整合能力。D项，“改善民生和生态环境，解决用水难题，推进脱贫攻坚”是错误的。由原文“每个重大水利工程都能促进经济社会发展和民生改善在湖北，鄂北解决
19、生产生活用水难题；在安徽改善巢湖及淮河水生态环境的重任；在西藏提供城乡生活及工业用水，改善生态环境，推进脱贫攻坚”可知，在不同地区有着不同需求，水利工程也就有着因地制宜的作用，不能以偏概全。故选D。6结合以上三则材料，请简要概括我国治水取得成就的原因。（6分）【参考答案】国家重视：加强重点工程、重大项目建设，人大、政协加强监督；领导尽职：针对问题找对策抓落实，积极深入实际、基层调查研究；理念先进：既注重经济社会发展和民生改善，又注重生态环境的改善；资金保障：加大了资金投入。【解析】本题主要考查文本内容分析、筛选、概括的能力。由原文“据了解，2019年水利部承办人大建议226件、政协提案117件
20、，建议提案内容主要集中在重大水利工程建设、水资源配置和保护、水生态保护与修复、农村饮水安全保障等方面”“批批重点工程、重大项目相继开工复工，为推动经济社会平稳发展、全面建成小康社会发挥了重要支撑带动作用”可知，在治水问题上，能够嘉庆重点工程、重大项目建设，而且人大、政协加强监督，所以我国治水取得成就的原因首先是国家重视。由原文“对于反映水利改革发展中存在一些问题和薄弱环节的建议提案，水利部坚持问题导向，不断深化调研，结合各地实际强化举措，有力推动相关工作”“傅作义担任水利部部长之初曾说：我国水利建设任务很重，要不辜负中国共产党、中央人民政府和人民群众的信任，得多下去了解情况，向群众学习，努力做
21、好工作”可知，领导能够针对问题找对策抓落实，积极深入实际、基层调查研究，这是我国治水取得成效的一大原因。由原文“不只大藤峡工程，每个重大水利工程都能促进经济社会发展和民生改善”“在西藏，湘河水利枢纽及配套灌区工程建成后，将改善当地农牧林灌溉条件，提供城乡生活及工业用水，改善生态环境，推进脱贫攻坚”所以，我国治水取得成就是因为既注重经济社会发展和民生改善，又注重生态环境的改善的先进理念。由原文“在建投资规模超1万亿元的重大水利工程，以每天的点滴进程，诠释着中国广阔大地的无穷活力，诠释出中国经济巨轮的强大实力”可知，我国治水取得成就也是因为加大了资金投入，资金上有保障。（三）文学类文本阅读（本题共
22、3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。从乾陵到茂陵林非汽车开出了西安市区，就在一片望不到边缘的丘陵地上，缓缓地攀登着。这黄土高原上，有多少数不清的方阵：火红的，是辣椒；碧绿青翠的，是玉米；黄澄澄一片的，是刚收割后耙平的土地。这缤纷的色彩，这几何的图形，真秀丽迷人。庄稼人的手真巧，心真灵，我觉得自己似乎是进了艺术家们精心开垦的花园。在这些图案的外面，却又是苍茫、寥廓和雄浑的大地，层层地包围着它，不由得使我从心底里感到舒展，想要伸出手掌，触摸那离得多近的天空，扯几朵白云下来。在这高原上，望着头顶的云彩，沉思着天地的悠悠，回忆着祖先的足迹，我的多少情丝，随着起伏的丘陵，越过人生，越过历史，在半
23、空里翱翔，就这样到达了乾陵底下的一片平滩上。我沿着夹道的石俑，穿过两行碧绿的枫树，往顶上攀去。这埋葬着武则天和她丈夫唐高宗李治的乾陵，远远看去，也许只能说是一座矮矮的小丘。我心里想，走不了几步路，就能站在顶上眺望了。不过真的走起来，却还挺费劲的。那一段陡峭的土路，爬得我气喘吁吁，额头冒汗，幸好路畔有丛丛的柏树，遮住燥热的阳光，阵阵的凉风，习习吹来，给了我跋涉的兴致，于是信步走了上去。我的心儿在胸口突突地跳，喉咙里不住地喘着粗气，原来我刚才过早地轻视它了。我将会功亏一篑，屈服于被自己轻视的小丘吗？绝对不行，这不合我的脾气，于是我在峻嶒的乱石中，寻觅着平稳的立脚点，左手按住石块的边缘，右手拉住石缝
24、里的青草，连奔带跑，总算走到了小丘的顶上。这里，是附近一大片平原的制高点。往四周极目远眺，苍茫的大地，尽收眼底。连同武则天在内的多少帝王，或者是不用帝王称号的那些独裁者，当他们活在世上时，都想牢牢地统治这幽谷里的子民；一旦死去，还要将他们的尸骨，永远高踞在群氓的顶巅，这是多么狂妄和愚蠢的念头。对于不甘做奴隶的人们，对于具有自尊心的人们来说，是多大的不公，多大的侮辱。可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来。让他们的幽灵在地下哭泣吧，多少平凡的人们，终将拨开专制的迷雾，走向自由和平等的坦途。看完了乾陵，背着一身历史的重担，又乘上车，赶往南边百里以
25、外的茂陵去。在阴沉沉的暮霭中，远远望着那座埋葬汉武帝刘彻的坟墓，觉得很晦暗和凄凉。比起陡峭的乾陵来，自然要矮小得多了。不过它的形状也规则得多了，简直是立体几何中最为标准的铲型图案。有几个操着南方口音的老人，冒着零零落落的雨丝，在路旁眺望着这座土丘，不知道在想些什么？不知道是充满感情的膜拜，还是理性的否定？当我在暮色苍茫中，匆匆赶往霍去病墓的时候，已经来不及在他的墓前凭吊一番，对这个年轻有为的大将军，作历史的遐想了，虽然他那句“匈奴未灭，何以家为”的豪言壮语，曾在我的青年时代，鼓舞过我踏上人生的途程。我迎着一阵阵潮湿的雾气，迎着从天顶上垂下的夜幕，大步流星地走去，终于寻觅到了墓侧两庑的石雕。这十
26、多件艺术品都凝结了那些无名艺术家构思的智慧，天真的情绪，这幼稚和笨拙，却透出一股晶莹的灵气。瞧瞧那个石俑吧，只是就着一块椭圆形的巨石，稍加凿磨，便活脱脱是个焦躁不安的人，睁大了眼睛，紧紧闭住了阔嘴，在诅咒着天道的不公，瞧他那硕大的手，还伸开粗糙的指头，压住自己凸起的肚子，憋着满腹的怒气，实在太难以忍受了。我分明像是看到了他在不住地抽噎。看完了石人，我还想仔细揣摩人与熊搏斗的那座石雕，可是天色愈益昏暗了下来，我只好迈开脚步，浏览了精神抖擞的卧牛，英姿雄勃的跃马，眈眈疾视的伏虎。而当我站在那座马踏匈奴的石雕前，辨认着威武的马头下面，在那石像扬起的脸颊上，眼睛和鼻梁都被压扁了似的，可是他拉住马腹的手
27、指，却镂刻的太清晰了，显出一种蠕动和挣扎的力量。这无名的艺术家，用模糊的影子强调那石像狰狞的神情，却又用分明的笔法强调他抗拒的力量，审美的情趣实在丰富多彩，像这样来刻画力度的艺术似乎还不多见，它顿时使我想起贝多芬命运交响曲那样磅礴的气势。我深深庆幸着今天这后半段的旅程，能在无意间亲炙不少稀世的艺术珍品。从黎明到黄昏，我在汽车里颠簸了将近四百里路，我的收获却或许是漂洋过海也无法得到的。（有删改）7下列对文本内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）A文中先写自己认为乾陵只是矮矮的小丘，后又写攀登时气喘吁吁，但最终也不放弃，意在突出自己倔强顽强的性格。B文中写到汉武帝墓前几位老人的眺望，并对他
28、们的心理进行想象和推理，实则表现作者对历史人物的思考。C在写到霍去病墓时，作者只引用了他的“匈奴未灭，何以家为”这句话，却足以表现出他对霍去病的无限尊重。D作者在写石俑和马踏匈奴的石人时，并未简单地停留于外在形态的描摹，而是善于抓住其中神韵，形象而有灵性。【答案】A【解析】本题考查对文章内容的分析、概括能力。A项，“意在突出自己倔强顽强的性格”分析错误，虽在一定程度上可以看出作者的性格，但此处更多的是要表现作者对于象征着封建独裁者意图不朽的陵墓的态度。故选A。8画线句子在文中有何作用？请简要分析。（6分）【参考答案】在内容上，此句写作者远望所看到的乾陵，昔日帝王武则天和李治的陵墓在作者的眼中成
29、了矮矮的小丘，表达了作者的历史观，即在历史的长河中，曾经的帝王与帝王陵墓也是渺小的。（或者说曾经的帝王如今也不过是一丘黄土，没有永恒）在结构上，为后文作者对封建帝王与人民百姓的议论张本（作铺垫）。【解析】本题考查赏析文中重要句子的能力。内容方面：这句话写的是“我”在攀爬过程中所见到的武则天和唐高宗坟墓的样子：一座矮的小丘。情感方面：这里作者使用了“只能说是”“矮小”的词句，结合武则天、唐高宗的身份，以及后文“可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来”，可知作者表达了自己的历史观，即在历史的长河中，曾经的帝王与帝王陵墓也是渺小的。结构方面：引出后
30、文“这里，是附近一大片平原的制高点。往四周极目远眺，苍茫的大地，尽收眼底。连同武则天在内的多少帝王，或者是不用帝王称号的那些独裁者，当他们活在世上时可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来”，为作者对封建帝王与人民百姓的议论张本。9文章最后作者写道“我在汽车里颠簸了将近四百里路，我的收获却或许是漂洋过海也无法得到的”，你认为作者都收获了什么？请结合原文分析。（6分）【参考答案】封建独裁历史的可笑。登上乾陵，追忆武则天等历代封建帝王的独裁历史，不过是一场虚空。人民的力量是伟大的，自由平等永远属于人民；历史的独裁最终被不甘奴役的人们推翻，人民对自由
31、平等的追求是历史进步的永恒动力。无名艺术家创作的艺术珍品是人类的瑰宝。岁月悠悠，沧桑变迁，人类文明的创造会历久弥新。【解析】本题考查筛选并概括文章主要内容的能力。依据“这埋葬着武则天和她丈天唐高宗李治，远远看去，也许只能说是一座矮的小丘”“可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来”可概括为：封建独裁历史的可笑。依据“对于不甘心做奴隶的人们，对于具有自尊心的人们来说，是多大的不公，多大的侮辱”“让他们的幽灵在地下哭泣吧，多少平凡的人们，终将拨开专制的迷雾，走向自由和平等的坦途”可概括为：人民的力量是伟大的，自由平等永远属于人民；历史的独裁最终被不
32、甘奴役的人们推翻，人民对自由平等的追求是历史进步的永恒动力。依据“这十多件艺术品都凝结了那些无名艺术家构思的智慧，天真的情趣，看似幼稚和笨拙，却透出一股晶莹的灵气”“这无名的艺术家，用模糊的影子强调那石像狰狞的神情，却又用分明的笔法强调他抗拒的力量，审美的情趣实在丰富多彩，像这样来刻画力度的艺术似乎还不多见”可概括为：无名艺术家创作的艺术珍品是人类的瑰宝。岁月悠悠，沧桑变迁，人类文明的创造会历久弥新。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。颜籀，字师古，雍州万年人，齐黄门侍郎之推孙也。父思鲁，以学艺称，武德初为秦王府记室参军。师古少传
33、家业，博览群书，尤精诂训，善属文。隋仁寿中，为尚书左丞李纲所荐，授安养尉。尚书左仆射杨素见师古年弱貌羸，因谓曰：“安养剧县，何以克当？”师古曰：“割鸡焉用牛刀。”素奇其对。到官果以干理闻。时薛道衡为襄州总管，与高祖有旧，又悦其才，有所缀文，尝使其掎摭疵病，甚亲昵之。从（高祖）平京城，再迁中书舍人，专掌机密。于时军国多务凡有制诰皆成其手师古达于政理册奏之工时无及者。太宗践祚，擢拜中书侍郎，封琅邪县男。以母忧去职。服阕，复为中书侍郎。太宗以经籍去圣久远，文字讹谬，令师古于秘书省考定五经，师古多所厘正，既成，奏之。太宗复遣诸儒重加详议，于时诸儒传习已久，皆共非之。师古辄引晋、宋已来古今本，随言晓答，
34、援据详明，皆出其意表，诸儒莫不叹服。于是颁其所定之书于天下，令学者习焉。贞观七年，拜秘书少监，专典刊正。所有奇书难字，众所共惑者，随疑剖析，曲尽其源。之后物论称其纳贿，由是出为郴州刺史。未行，太宗惜其才，谓之曰：“卿之学识，良有可称不忍遐弃，宜深自诫励也。”于是复以为秘书少监。俄又奉诏与博士等撰定五礼，十一年，礼成，进爵为子。时承乾在东宫，命师古注班固汉书，解释详明，深为学者所重。十五年，太宗下诏，将有事于泰山，太常卿韦挺、礼部侍郎令狐德棻为封禅使，参考其仪，多从师古之说。其所注汉书及急就章，大行于世。（选自旧唐书颜籀传，有删改）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A于
35、时军国多/务凡有制诰皆成/其手师古达/于政理册/奏之/工时无及者。B于时军国多务/凡有制诰皆成/其手师古达于政/理册奏之/工时无及者。C于时军国多务/凡有制诰/皆成其手/师古达于政理/册奏之工/时无及者。D于时军国/多务凡有制/诰皆成其手/师古达于政/理册奏之工/时无及者。【答案】C【解析】本题考查文言文的断句能力。本题是选择题，找准切入点，注意各选项间的不同之处。“于时军国多务”中“多务”作谓语，中间不宜断开，排除A项、D项；“师古”做主语，在它前面断开，排除B项；另外，“凡有制诰”“皆成其手”可以根据四字句式断开；“师古达于政理”是一个完整的句子，在前后断开；“时无及者”，是一个判断句，在
36、它前面断开。画波浪线部分意思是：当时军国政务繁多，凡是诏令，都经他亲手完成。他明于政务事理，所草拟的册奏工整美好，是当时他人所不及的。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A参军，中国古代官职，官品不高，陶渊明、杜甫、白居易都曾担任过此职。B东宫，封建时代太子居住的宫殿，因方位而得名，也借指太子本人。又称“储宫”。C践祚：即“践阼”，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。践祚指皇帝登临帝位。D封禅，封为祭地，禅为祭天，是帝王在太平盛世或止乱复治时举行的大型祭祀典礼。【答案】D【解析】本题考查掌握文化常识的能力。D项，“封为祭地，禅为祭天”错误，封为祭天，禅为祭地。故
37、选D。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A颜师古少承家风，广读书善作文。襄州总管薛道衡喜欢他的文才，曾经请他修正文章，因为写作和颜师古交往甚密。B颜师古精通治理，于己才干自信。尚书左仆射杨素质疑其治理能力，他轻松奏对，到任后才能出色并且治理得很好。C颜师古学识出众，深得太宗爱惜。师古遭众人非议说他收受贿赂，被贬出京，太宗惜其才，将他重新调回任秘书少监。D颜师古勤于治学，学术成就斐然。太宗让读书人学习他考定的五经，他所注释的汉书和急就章，广为流传。【答案】C【解析】本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项，“被贬出京”错误，原文为还未出京就
38、重新任命。故选C。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）因谓曰：“安养剧县，何以克当？”师古曰：“割鸡焉用牛刀。”（2）俄又奉诏与博士等撰定五礼，十一年，礼成，进爵为子。【参考答案】（1）（趁此）就对他说：“安养是个难以治理的县，你凭借什么能担当此任？”师古说：“割（杀）鸡哪里（何必）用牛刀。”（2）不久又奉诏令与博士等撰定五礼，贞观十一年，五礼修成，师古晋升为子爵。【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。（1）“因”，趁机；“剧”，这里指难治理；“克”，能够；“何以克当”，宾语前置，正常语序为“以何克当”，你凭借什么能担当此任；“焉”，哪里。（2）“俄”，不久；“成”，完
39、成，这里指修成；“进”，晋升；“子”，子爵。【参考译文】颜籀，字师古，雍州万年人，是北齐黄门侍郎颜之推的孙子。他的父亲颜思鲁，因学识文才受到人们的称许，武德初年曾任秦王府记室参军。师古从小受到家学的熏陶，博览群书，尤其精于训诂之学，擅长写文章。隋文帝仁寿年间，由尚书左丞李纲推荐，被任命为安养县的县尉。尚书左仆射杨素见师古年轻体弱，就对他说：“安养是个难以治理的县，凭什么能担当此任？”师古回答说：“割鸡焉用牛刀。”杨素对他的回答感到惊奇。师古到任后果然以办事能干，把地方治理得好而闻名。当时薛道衡是襄州总管，与其祖有交情，又喜欢师古的文才，有所著作，曾让他指摘文章中的毛病，与他非常亲昵。跟随（高祖
40、）平定京城，两次升迁任中书舍人，专掌机密。当时军国政务繁多，凡是诏令，都经他亲手完成。他明于政务事理，所草拟的册奏工整美好，是当时他人所不及的。太宗即位，提拔他为中书侍郎，封爵琅邪县男。师古因母亲去世离职。居丧期满，恢复中书侍郎之职。太宗认为经书典籍距离古圣人初创之时已经久远，在长期的辗转传抄过程中文字谬误很多，命令师古在秘书省考定五经文字，师古做了很多订正，五经定本撰成后，上奏皇上。太宗又召集诸儒重新进行详细的评议，当时诸儒对承袭的师说相习已久，都一起非议五经定本。师古总是根据晋、宋以来的各种古今版本，对大家提出的各种问题，做了清楚明白的回答，广征博引论据详明，都出乎大家意料之外，诸儒没有不
41、叹服的。于是太宗把他考定的书颁布于天下，令读书人学习。贞观七年（633），师古被任命为秘书少监，专管校订古书的工作。所有大家都疑惑不解的奇文难字，他都能一一辨析清楚，说明其深隐的本源。后来众人议论说师古收受贿赂，因此出京任郴州刺史。师古还未走，太宗惜其才，对他说：“卿的学识，可称是优良的不忍远弃，卿应当深刻地告诫自勉。”于是重又授师古任秘书少监。不久又奉诏令与博士等撰定五礼，贞观十一年（637），五礼修成，师古晋升为子爵。当时承乾为皇太子，命师古注释班固的汉书，师古对汉书解释详明，深为学者所看重。贞观十五年，太宗下诏，准备去泰山举行封禅典礼，太常卿韦挺、礼部侍郎令狐德棻任封禅使，考证相关礼仪，
42、多依从师古的说法。他所注释的汉书和急就章，在当时广为流传。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成1415题。夜泊钱塘（明）茅坤江行日已暮，何处可维舟？树里孤灯雨，风前一雁秋。离心迸落叶，乡梦入寒流。酒市哪从问，微吟寄短愁。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A首联写出诗人焦躁的神情和凄惶的心理，把“日已暮”带来的悲凉向前推进了一步。B颈联“迸”字形容树叶凋零之态，突出了力量之大，表现诗人离愁的深重。C颈联中“离心”“乡梦”与眼前的“落叶”“寒流”交织在一起，更能突出乡愁之浓。D尾联中寻“酒市”，“微吟”等行为，委婉含蓄地表达了诗人的思乡之情。【答案】D【解
43、析】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。D项，“尾联委婉含蓄地表达了诗人的思乡之情”说法错误，尾联“酒市哪从问，微吟寄短愁”，意思是多想让酒去化解一切，可哪里又能买得到酒呢？只好在轻轻的吟唱中寄托自己漂泊的愁苦吧，这运用的是直抒胸臆的手法，不是委婉含蓄抒情。故选D。15诗歌颔联描绘了怎样的画面？有什么作用？请结合诗歌进行分析。（6分）【参考答案】“树里孤灯雨，风前一雁秋”描写了秋风乍起，孤雁失群，密林秋雨，孤灯独照之景；画面萧瑟冷寂；诗人寓情于景，抒发了漂泊羁旅之感、思乡之情。【解析】本题考查鉴赏诗歌的意境及其作用的能力。解答此题要结合诗句
44、描述画面，概括意境，揭示蕴含的作者情感。第二联“树里孤灯雨，风前一雁秋”，意思是“我”只得迎着萧瑟秋风、冒着淅沥秋雨，在茂密树林间露营；失群的孤雁让“我”看到了自己的境遇，对着孤灯“我”彻夜难眠；这一联用了六个名词性意象：树、灯、雨、风、雁、秋。描写了沉沉树林，茫茫秋雨中，一点灯火于风雨中摇曳，失群的大雁于风中振翅疾飞的景象；“孤灯”与“一雁”相对，摇曳的灯火恰如诗人漂泊不定的旅途，失群的孤雁恰如诗人孤独的身影，这两个意象深刻揭示了诗人的心境，明是写景，实则诉状抒情，表达了诗人羁旅不定，凄苦悲凉的情感，寓情于景，景中含情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分
45、。（1）白居易琵琶行中，“ ， ”两句描写了琵琶女回味往昔，梦醒时无限伤感的情状。（2）岑参白雪歌送武判官归京中，“ ， ”从视觉角度描绘了一幅红白色彩鲜明的画面，同时通过夸张手法极为新颖传神地描摹出塞外的严寒。（3）辛弃疾永遇乐京口北同亭怀古中“ ”句，感叹时无英雄；“ ”句，描写佛狸祠社日的热闹场面。【答案】（1）夜深忽梦少年事 梦啼妆泪红阑干（2）纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻（3）英雄无觅孙仲谋处 一片神鸦社鼓【解析】本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写
46、。注意重点字词的写法：妆泪、阑干、暮雪、辕门、掣、冻不翻、神鸦社鼓。第II卷 表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。从1934年10月至1936年10月，红军进行了伟大的长征。长征是一次理想信念的伟大_。崇高的理想，坚定的信念，永远是中国共产党人的政治灵魂。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条_，是无数红军的鲜血染成的。艰难可以_人的肉体，困境可以消磨人的意志，死亡可以夺走人的生命，（ ）。长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。习近平总书记在宁夏参观将台堡红军长征纪念馆时说：“我们要继承和弘扬好长征的伟大精
47、神，有了这样的精神，没有什么攻克不了的困难。我们要走新的长征路，长征_在路上。”我们要走新的长征路，用奋斗幻化出翅膀，飞过坎坷，飞过岁月，飞向明天的辉煌。17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A远征 红飘带 摧残 永远B体现 胜利路 摧残 永远C远征 红飘带 摧毁 始终D体现 胜利路 摧毁 始终【答案】A【解析】本题考查词语的使用。解答词语题，一般从以下地方思考：一、逐字解释词语，把握大意；二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；三、要注意词语使范围，搭配的对象；四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否
48、存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。长征是远征，主宾搭配；若搭配“体现”，则定语应为主谓式，故选用“远征”。“红飘带”与鲜血染红相对应，更恰当。摧残肉体、消磨意志、夺走生命，层层递进，所以“摧残”更合适。永远，即永久、长远，强调长久性；始终，自始至终，一直，但暗含有始有终。句子强调长征的长久性，故选“永远”。故选A。18下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）A中国共产党人并没有被任何力量动摇理想信念B但没有任何力量能够动摇中国共产党人的理想信念C但任何力量都不能够动摇中国共产党人的理想信念D中国共产党人的理想信念，没有任何力量能够动摇【答案】B【解析】本题考查补写句子的
49、能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。前面摧残肉体、消磨意志、夺走生命，语意层层递进，后文使用转折句，更具有对比性排除AD；把“没有”放到“任何力量”更能突出中国共产党人的理想信念。故选B。19文中使用了哪些修辞手法？（3分）（ ）A夸张 比喻 排比B夸张 对偶 借代C双关 对偶 比拟D比喻 排比 比拟【答案】D【解析】本题考查学生对修辞手法的分析能力。常见修辞手法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等，而每一种修辞手法又各有其作用，在平时的学习
50、中要进行分类整理，写作时可以恰当运用，以增加文章的文采。“长征这条红飘带”是比喻句，“艰难可以摧残人的肉体，困境可以消磨人的意志，死亡可以夺走人的生命”是排比句，“用奋斗幻化出翅膀，飞过坎坷，飞过岁月，飞向明天的辉煌”是比拟和排比。故选D。20.阅读下列材料，请你谈谈对文中“摊开手掌”这一说理方式的理解。80字左右。（6分）徐贲在说理是摊开的手掌，不是攥紧的拳头一文中谈到废除死刑的问题，引用了两位网友的留言，指出两人是在各说各话，第一位网友用骂人来发表意见，第二位没有解释或说明为什么不对，只是用与第一位网友相同的方式来表达了反对这位网友的意见。两人都是攥紧拳头地发表意见，谁也说服不了谁。【参考
51、答案】“摊开手掌”指说理中必须有对方意识，是“对话”，而不是“独语”，更不是“骂人”，是理性、逻辑地证明自己的观点。说理方式正确，要有理有据。【解析】本题考查语言表达的综合能力。文中列举的是反面的事例，两位网友各说各话，“第一位网友用骂人来发表意见，第二位没有解释或说明为什么不对，只是用与第一位网友相同的方式来表达了反对这位网友的意见”，徐贲认为“两人都是攥紧拳头地发表意见，谁也说服不了谁”。“摊开手掌”是与“攥紧拳头”相对的。即两问网友的反面。也就是不能自说自话，要顾及不同的观点，并分析对方观点背后的理由，然后理性、逻辑地一一应对这些理由，方能证明自己观点合理。徐贲用古希腊哲学家芝诺的比喻来
52、形容说理：是摊开的手掌，不是攥紧的拳头；不是使别人成为败者，而是欢迎别人加入对话。说理是释放一种理解、尊重、不轻慢对方的善意，让彼此变得温和而有理性。说理可以使双方走到一起，搁置在具体问题上的争议，共同营造一个平和而有教养的公民言论空间。有了这样理性公民言论的中间地带，人们才不至于自我囚禁在一种要么恶言相向、要么哑口无言的两难境地之中。注意表达简洁，不要超过字数。21.下面的文段有五处语病。请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（5分）疫情面前，容不得半点侥幸心理。无论是谁，都必须做到“早报告、早发现、早隔离、早治疗”。这是切断疫情传播过程、防止疫情扩散的最有效措施。只要据实报告，就可以使
53、自己获得及时的隔离与救治。让亲友乃至更多的人做好必要的个人防护，才能让管理部门充分掌握疫情和警示信息，更有效地统筹部署针对性的防控。如此，才有利于疫情防控的大局。相继曝光的隐瞒案例无时无刻都在敲响着警钟。事实证明，疫情防控工作仍容不得我们一丝一毫的懈怠。【参考答案】句，“早报告、早发现、早隔离、早治疗”改为“早发现、早报告、早隔离、早治疗”。句，“切断疫情传播过程”改为“切断疫情传播途径”。句，“只要就”改为“只有才”。句“统筹部署针对性的防控”改为“统筹部署针对性的防控措施”。句，“无时无刻都在敲响着警钟”改为“无时无刻不在敲响着警钟”。【解析】本题考查学生辨析语病的能力。“早报告、早发现、
54、早隔离、早治疗”不合逻辑，应改为“早发现、早报告、早隔离、早治疗”；“切断疫情传播过程”中，“切断”“过程”搭配不当，改为“切断疫情传播途径”。“据实报告”不是“使自己获得及时的隔离与救治”的充分条件，关联词运用不当，“只要就”表述绝对化，换成表示条件关系的“只有才”。成分残缺，“统筹部署针对性的防控”缺少宾语，改为“统筹部署针对性的防控措施”。语序不当，“给我们不断地敲响警钟”改为“不断地给我们敲响警钟”；“无时无刻”必须与否定词“不”搭配，“无时无刻都”改为“无时无刻不”。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。最近，一位贵阳的公交车司机跳舞的视频走红网络。这位司机大哥趁休息
55、间隙，在空停车位上妖娆起舞，跟音乐完美卡点。某网站上还有这样的视频：一对路边摊夫妻收摊之后，在路边开心地跳起舞来，夫妻两人牵着手，舞姿虽然看着有些笨拙，但是却异常甜美。你或许还看过建筑工地上的工人戴着安全帽在休息区跳街舞，田间地头的普通农民身穿沾着泥巴的衣服翩翩起舞这些视频带给你什么样的感受？请写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限。【写作指导】审题指导：本题考查学生的写作能力。分析材料可知：贵阳的一位公交车司机趁休息间隙，在空停车位上妖娆起舞，跟音乐完美卡点，他很快乐；一对路边摊夫妻收摊之后，在路边开心地跳起舞来，舞姿虽然看着有些笨拙，但他们很快乐；建筑工地上的工人戴着安全帽在休息区
56、跳街舞，田间地头的普通农民身穿沾着泥巴的衣服翩翩起舞，他们都很快乐。其实，快乐不无不在，只要我们有愿意发现美的心灵，只要你有是对生活的热爱，快乐就总会伴随着我们。这是材料的要旨，学生可以按照这条线索去发掘、立意。从文体的控制来看，可以写成记叙文、议论文、议论类散文；不建议学生写诗歌，虽然诗歌更容易抒情，但没有较强的诗歌功底，还是谨慎一些好。参考立意：（1）快乐，无处不在，生活或工作的每一处，都可以找到快乐；（2）快乐其实反映的是一个人热爱生活、珍惜生命的态度；（3）快乐既客观地存在着，更在于一个人主动去地发现、创造；（4）快乐属于自己，不因别人而破坏了自己追求快乐、制造快乐的心意；（5）快不快乐，只有我们自己知道，心才会给出最准确的答案；（6）生命很短暂，与其悲伤一生，倒不如快乐地过好每一天。