1、2022年江苏省南京市栖霞区二模语文试题一、基础知识综合请你根据语境，完成下列任务。栖霞山位于南京市栖霞区东部，被誉为“金陵第一明秀山”。千年古刹栖霞寺就zu落在栖霞山西麓。这里除了宗教文化，还荟萃了民俗文化、地质文化、石刻文化等历史古迹遗址八十多处。“栖霞丹枫”为金陵四十景之一，每到深秋，山中枫树漫山红遍，犹如晚霞栖落，蔚为壮观，吸引着天南海北的游客前来一睹为快。1根据拼音写汉字：zu_2加点字“刹”的正确读音是（）AshBch3请根据提示，写出两个含有“秋”字的成语。秋千秋万代秋一叶知秋二、句子默写4根据分类要求，用古诗文原句填空。类别登高所见缤纷秋景诗句会当凌绝顶，_。（杜甫望岳）停车坐
2、爱枫林晚，_。（杜牧山行）千古兴亡多少事？悠悠。_。（辛弃疾南乡子）_，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修醉翁亭记）_（除试卷上已有，写出一句即可）_（除试卷上已有，写出一句即可）三、选择题5小琪找出了爷爷十多年前游览栖霞山风景名胜区的门票，并根据门票中的景点名组了四副对联，其中最符合对联规范的一副是（）A上联：桃花涧下联：畅观亭B上联：栖霞寺下联：碧云亭C上联：青峰剑下联：白乳泉D上联：桃花扇亭下联：明征君碑四、综合性学习6你们游玩过栖霞山后看到南京市地铁规划图，一起进行了问题探究。(1)小夏家住在迈皋桥站附近，小琪家住在燕子矶站附近。地铁6号线、7号线开通后，他们俩如果想结伴搭乘地铁去栖
3、霞山风景区游览，该如何设计最佳路线呢？路线设计方案：_。(2)你们想为栖霞山地铁站设计诗意壁画。小琪根据诗句一写了他的设计，你仿照小琪的示例，从诗句二和诗句三中任选一句写出自己的设计内容和意图。诗句一：遥望山容翠可亲，闲云应得似闲身。袁中道栖霞诗句二：日斜清梵远，古殿和风铃。王文治暮春游栖霞寺诗句三：一线长江绿，千岩夕照红。蒋敦复游栖霞山小琪：我选择诗句一。画面是这样的：远看栖霞山，山峦青翠，白云悠悠，山间绿树掩映着栖霞寺的红柱黄墙灰瓦，游客自在闲适。整幅画面绿色和白色相称，令人感到清新自然，作为地铁栖霞山站的壁画很能体现栖霞山风景明秀的特点。你：_。五、对比阅读风雨游记清裕瑞是时也，夕阳已落
4、，晚景苍茫，天北乌云叠起，势如怒马，色如泼墨。银条垂空，电光一掣，金蛇激射，殊令人骇魂眩目。土人告余曰：“暴雨将至，早回步可也。”余曰：“雨行颇饶佳趣。兴未尽，安可言旋？”遂登石桥。历数十级，始及其顶。俄而烈风大作，湖水壁立，老木欲拔。加以雷声殷殷长空若虎啸牛吼吹人几不能立足。急雨倾盆，打头扑面，须臾路没矣。余与从者共联臂挟行，衣履湿透，路皆焦泥，滑而且陷。阴夜迷漫，复怀倾坠之危，踉跄归馆，状致淋漓。然一路笑语不绝，未觉其惫，心怡然有得于中。归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰风雨游记。注这篇游记，记风雨中游北京昆明湖情形。作者裕瑞是清朝文学家、书法家。土人：当地之乡人。殷殷：众
5、多。7给文中画波浪线的句子断句。（断两处）加以雷声殷殷长空若虎啸牛吼吹人几不能立足8给下列句中加点字选择正确的义项。（1）殊令人骇魂眩目_A不同B特殊C断，绝D很，十分（2）安可言旋_A随即B转动C临时D返回（3）始及其顶_A趁着B赶上C到达D比得上（4）俄而烈风大作_A兴起B演奏C振奋D写作9将文中画横线的句子翻译成现代汉语。归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰风雨游记。10读完这篇古文，你联想起苏轼写的定风波。同样是途中遇雨，两位作者对待风雨的态度有何异同？请结合选文和诗作具体内容加以解析。资料卡片：定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，
6、故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。六、现代文阅读仿古赵吴宝华古玩街中段有一间小门面，门楣上挂着一块金字匾额，上书隶书“仿古赵”三字，店内装饰古朴雅致，古色古香。店主赵友明50出头，瘦小干练，十指修长，双目有神，日常悠闲地坐在店堂里，照看生意。店里做的是仿制古玩的生意，生意不咸不淡，勉强度日。这天，店门前人影一闪，进来一个二十来岁的青年，手里抱着一个朱红漆匣子。青年走到赵友明面前说：“师傅，请您看看我这个铜鼎，您能仿制吗？”说着，他打开匣子，揭开上面盖着的红绸。赵友明眼前一亮
7、，这是一只春秋时期的小铜鼎，存世不多，价格在1000两白银左右。赵友明不动声色说：“这铜鼎仿制难度很大，至少要一个月以上，还不一定能仿制出来。”青年从怀中掏出二十两银子，说：“麻烦师傅费点心，这二十两银子作为酬劳，不知愿意一试否？”赵友明点点头说：“我试一试，一个月后你来取货。”第二天，赵友明就动手制作模具。他用调制好的陶土，在铜鼎上拓下形状和花纹，再把陶土烧制成模具，然后把家里存着的废铜熔化了，灌入模具，冷却后，取掉模具，一只铜鼎就出现在了眼前。紧接着，他开始做旧，用调制好的酸液一次次泡铜鼎。二十多天后，铜鼎上出现了铜绿，他仔细观察铜鼎，增减仿制铜鼎铜绿的厚薄、明暗，一个月后，一只仿古铜鼎出
8、现在了眼前，简直可以以假乱真。青年来取货，见到两只一模一样的铜鼎，啧啧称赞，叹为观止。赵友明微微一笑，指出真假铜鼎，看青年明白无误了，才让他取走。过了两个月，赵友明去朋友家做客，这位朋友爱好收藏古玩，因家底殷实，家里藏品丰富，琳琅满目。朋友知道赵友明痴迷古玩，便领他去收藏室观看鉴赏。赵友明欣赏朋友的藏品，暗暗点头赞叹，忽然看到博古架上一只铜鼎十分眼熟，他取下一看，分明就是两个月前自己仿制的那只。朋友见他捧着铜鼎反复看，便得意地说：“怎么样？这铜鼎是我花1000两银子买来的。我在古书中见过，是春秋的铜鼎无疑。”赵友明笑笑说：“可以借我把玩两天吗？”（小琪的疑问：赵友明借走仿古铜鼎的目的是什么？）
9、朋友大度地说：“你想玩多久都行，记得还我就行啦。”赵友明将铜鼎带回店中，他相信那青年尝到甜头，还会来的。果然不出所料，过了十天，那青年又抱着红匣子来了，也是掏出二十两银子请赵友明仿制，赵友明爽快地答应了下来。过了一个月，青年来取货，赵友明把两只一模一样的铜鼎交给了他。次日，赵友明把一只铜鼎送到朋友家里。过了三天，青年气急败坏地冲进门来，把两只铜鼎摔在地上，大声质问：“你为什么给我两只假铜鼎？我要报官抓你！”原来，当青年再一次卖鼎时，买家拿放大镜一看，在两只鼎内都看到“仿古赵”三个蝇头小字，明白这是仿品，不值钱。赵友明不动声色地说：“你不是两次来我店里仿制吗？我当然做了两只仿古铜鼎，这没有错啊！
10、”青年气势汹汹地说：“我那只真铜鼎呢？”赵友明笑道：“你不是卖了吗？卖了1000两银子！”随后报出了朋友的名字。青年一听，知道自己卖假铜鼎的事败露了，顿时像泄了气的皮球，只好抱着两只仿古铜鼎灰溜溜地走了。从此，赵友明仿制古玩时必得在古玩上刻上“仿古赵”三字，以区分真品和赝品，以免别人上当受骗。他的仿古技艺逐渐达到炉火纯青之境，店里的生意也蒸蒸日上。他去世之后，他的仿品也成了古玩。（小夏的疑问：这么安排结尾有什么用意吗？）（摘自小说月报2021年第6期，有删改）11根据小说内容，填补空缺的情节。12解答小琪和小夏在阅读中产生的疑问。（1）解答小琪的疑问：_。（2）解答小夏的疑问：_。13小说中赵
11、友明擅自把客户的真鼎给了朋友的做法违反道德规范吗？小琪和小夏有不同想法，他们就此进行了讨论。你表述了自己的观点并陈述理由。【材料一】我国古乐曲原是五声音阶，只有宫、商、角、徵、羽五音，这五音近似现代音乐简谱中的1、2、3、5、6。由这五音构成的调式，称为五声调式。五声调式广泛存在于中国古代和民间音乐中，常被称为“中国调式”或“民族调式”。由于缺少半音和三整音这类显得尖锐的音程，五声调式比起七声调式（由1、2、3、4、5、6、7构成）更易产生悠扬的听感。五声调式的旋律大多简单，便于记忆与传唱，但仍可以表达丰富的情感，有其独特的魅力。比如2008年北京奥运会开幕式歌曲我和你就是按照五声调式创作而成
12、，融合了中国文化和国际主题。又如五声调式的代表作江苏民歌茉莉花，不仅在中国民间广为传唱，还曾远走意大利，被作曲家普契尼用到歌剧图兰朵中。今年元宵晚会上，航天员王亚平还在空间站用古筝弹奏了这首脍炙人口的茉莉花。（整理自知乎，有删改）【材料二】发如雪简谱千里之外简谱【材料三】古风音乐走红用“流行味”唱出“中国风”一段时间以来，词曲都带有浓厚中国韵味的“古风音乐”渐渐走红。音乐人们在琵琶、古筝中加入电子琴、电吉他，点缀几句京剧唱腔后再回到通俗唱法，归根结底，古风音乐虽有古意，却是流行文化的产物。在传承的路上，国宝因明星演绎广为人知，文物因文创产品重焕光芒。相比之下，艺术类非遗的古今联手、新旧转换更显
13、不易。面对又想让人看，又怕变了味的传承困境，京剧恢复传统经典剧目、博物馆复原编钟音乐是“复古如古”“修旧如旧”，古风音乐则是“古为今用”“貌古神新”。两种模式，实际上是两种选择：是挖掘鲜为人知的旧作，还是用全新的叙事重塑往昔？答案并不是非此即彼。古风音乐的思路值得我们借鉴：一边探索全新的风格，一边播撒传统的种子。当人们心中的种子生根发芽，对传统萌发兴趣，他们会自觉地由此及彼、由浅入深，听完时尚的“古风”，再去聆听古乐、古曲的本真。（摘自人民日报2018年6月4日，有删改）14请你根据材料一，判断材料二的哪首歌不属于五声调式，并说明理由。15小夏在媒体上看到这样一个观点：“中国的古风乐曲没什么生
14、命力，很快就会被西方音乐淘汰。”请你结合材料一和材料三反驳他的观点。16同学们对古风歌词很感兴趣。你根据小琪和小夏的想法，在空缺处补写几句歌词，尝试完成一首古风歌词的创作。【小琪的想法】希望歌词可以化用刘禹锡的乌衣巷：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”【小夏的想法】希望歌词韵脚可以押ang韵，比如“巷”“阳”“堂”“光”“香”“望”等等。七、名著阅读17老师布置了任务，要求同学们为名著人物写评传。请你参考小琪的示例，从初中语文教科书推荐的36部名著中另选一个人物，完成你的人物评传提纲。（课文出现过的除外。）【小琪的提纲】【你的提纲】_八、语言表达18端午节将至
15、，学校布置了一份特别作业：学生和家长一起包一次粽子。对于这份特别作业，有的同学认为很有意义，有的同学认为意义不大。请陈述你的观点和理由。（内容，表达120字左右）九、作文19根据要求完成写作。庆祝中国共青团成立100周年大会5月10日在北京人民大会堂隆重举行。我国青年面临着“天将降大任于是人”的时代使命，应不断保持进取之心，充满朝气锐气，敢战能胜，不负韶华，在青春赛道上奋力奔跑，纵使前路坎坷，也要跑出当代青年的最好成绩。请以青春赛道为题，写一篇记叙文，记叙你的经历。要求：不少于600字，不得出现真实的校名、人名等相关信息。参考答案：1坐2B3示例：秋高气爽/秋后算账/秋毫无犯/秋收冬藏明察秋毫
16、/平分秋色/暗送秋波/春花秋月5C【解析】【详解】考查对联。对联是一种讲究格律的文学形式，写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗，对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌，对联基本格律六要素，一般认为，即：字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。A.上联“桃花涧”中，“桃花”和“涧”都是名词，下联“畅观亭”是“畅观”是动词，“亭”是名词，词性不相当，结构不相称；B.上联“栖霞寺”中，“栖”是动词，下联“碧云亭”中“碧”是形容词，词性不相当；D.上联“桃花扇亭”中“亭”是平声，下联“明征君碑”中“碑”也是
17、平声，不符合对联的平仄要求；故选C。6(1)示例：小夏和小琪先分别在家附近的1号线迈皋桥站、燕子矶站上车，然后在晓庄站等待对方一起换乘地铁7号线，接着一起坐到万寿站换乘6号线，最后一直坐到底站栖霞山站。（意对即可）(2)示例一：我选择诗句二。画面是这样的：圆日西沉，一群小和尚坐在古老的寺庙里开口诵经，古殿上风铃倾斜，好像迎风发出悦耳的声音。整幅画面用古铜色浮雕呈现，令人感到安宁而厚重，作为地铁栖霞山站的壁画能体现栖霞山历史悠久、底蕴深厚的特点。示例二：我选择诗句三。画面是这样的：远处的长江在两岸树木的映衬下，是一条绿色的长线。千佛岩在夕阳的映照中，披上了一层红色的外衣。整幅画面绿色和红色相称，
18、鲜明绚丽，令人感到雄伟和壮观，作为地铁栖霞山站的壁画很能体现栖霞山风景壮阔的特点。7加以雷声殷殷/长空若虎啸牛吼/吹人几不能立足8D D C A9示例：回来后，我没时间换衣裳，衣衫、袜子还在滴水，就在灯下用笔很快写成游记，命名叫风雨游记。（意对即可）10示例：同：都不感到狼狈、厌烦/不慌不忙。裕瑞说在雨中行走“笑语不绝”/“未觉其惫”；苏轼在小序中说“余独不觉”。异：苏轼对风雨乐观旷达，裕瑞主动追求风雨。苏轼感慨“一蓑烟雨任平生”，还说无所谓风雨还是晴天，可见其豁达。裕瑞认为“雨行颇饶佳趣”，到家后不换掉湿衣物，就赶紧写文章记下来，可见乐在其中。参考译文：这时候，夕阳已经下山，傍晚的景色苍苍茫
19、茫，天上的乌云层层叠起，气势好像愤怒的马，颜色好像泼洒的墨。银条垂挂空中，电光一闪，好像金色的蛇在激射，十分令人害怕炫目。当地的乡人告诉我说：“暴雨将要到来，早点返回才行。”我说：“在雨中行走很有趣味。兴没有尽，怎么可以说返回呢？”于是登上石桥。登上了几十级，才到达它的顶。一会儿刮起了狂风，湖水好像立在壁上，老木想要被拔起。加上雷声滚滚，天空好像老虎在呼啸、牛在吼叫，风吹得人几乎不能站立。大雨倾盆而下，打在头上，迎面扑来，一会儿就把路淹没了。我和跟随的人挽着手臂相互挟手前行，衣服鞋子湿透了，路都是污泥，很滑而且往下陷。夜晚漫天遍野一片茫茫，我又担心会有倾坠的危险，就跌跌撞撞地返回旅馆，全身雨水
20、湿淋淋地往下滴。然而我们一路笑声不断，没有感觉疲惫，心中还感到十分愉快。回来后，我没时间换衣裳，衣衫、袜子还在滴水，就在灯下用笔很快写成游记，命名叫风雨游记。【资料卡片】三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。11将假鼎
21、卖给了赵友明的朋友；再次售卖假鼎，被买家识破，向赵友明索要真鼎；面对质疑，戳破真相。12赵友明笃信青年还会再来找他，他想用自己的方式替朋友把真的铜鼎要回来。赝品最终竟然能成为古玩，从侧面写出赵友明仿古技艺的高超精湛，也是对他高尚人格的肯定。13示例一：我认为没有违反道德规范。青年不讲诚信在前，收了真鼎的钱却不把真鼎给买家。现在赵友明把真鼎还给买家朋友只是物归原主，顺便教训一下青年。示例二：我认为违反了道德规范。虽然赵友明的调包行为让付出真鼎价钱的买家朋友最终拿到了真鼎，但擅自调换客户东西的行为本身并不正义。14千里之外，因为五声调式的简谱中只应该出现“1、2、3、5、6”，但是歌曲千里之外的简
22、谱中出现了“4”。15中国的古风音乐生命力旺盛/不仅不会被西方音乐淘汰，甚至还与之相交融（观点，意对即可）。茉莉花从前至今，广为传唱，还曾被意大利作曲家普契尼用到歌剧图兰朵中。/我和你融合中国文化和国际主题，在奥运会上唱响。（结合材料一，意对即可）古风音乐在传承路上，不断推陈出新，将传统内容和现代形式融合。（结合材料三，意对即可）16示例一：走过乌衣巷/绿荫深处满斜阳/旧时燕回堂/依稀记得来时的方向示例二：来到乌衣巷/旧时的燕子回到了家乡/斜斜的夕阳/却道是寻常。17示例：骆驼祥子中的祥子起初是个要强的头等车夫，年轻力壮，吃苦耐劳。后来祥子遭遇车被逃兵抢走，钱被孙侦探敲诈、虎妞难产而死、小福子
23、自杀等打击，成了一具好逸恶劳、麻木自私的行尸走肉，最后居然沦落到要从地上捡烟头儿抽。 我对祥子的朴实勤劳感到敬佩，但对他后来的堕落感到悲伤无奈。当时的社会不允许普通老百姓幸福啊！18示例一：我认为这项特别作业既能让我们享用自己的劳动成果，又可以促进亲子关系和谐，十分有意义。粽子是我们的传统美食，在端午节布置亲手包粽子的作业，应时应景，好玩好吃。包粽子程序繁多，需要分工合作，必然要求学生和家长协作完成，可以促进双方沟通，培养良好的亲子关系。所以我认为这份特别作业很有意义。示例二：我认为这份特别作业只是走个过场，没有意义。从吃的角度说，现在超市里各式各样的粽子琳琅满目，网购也非常方便，没有必要自己亲手包粽子。从包的过程说，现在学业繁重，不少学生完成笔头作业还来不及，根本没时间静下心来学包粽子，包粽子的作业往往只是学生拍照打卡，然后家长全程包办，反而有弄虚作假之嫌。所以我认为这份特别作业没有意义。