1、高考资源网（ ），您身边的高考专家一（2014届福建长乐二中等五校高三上期中联考）阅读下面的论语选段，回答12题。（6分）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻道之以德，齐之以礼，有耻且格。”为政1分析上面选段内容，说说孔子的治国的基本思想。（3分）2孔子还说过“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，请结合上面的文段谈谈你对这句话的理解。（3分） 二（2014届福建德化一中高三上第二次质检）阅读下面的论语选段，回答12题。（6分）子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（阳货）子曰
2、：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（颜渊）1请写出出自上述选段的一个成语，并作解释。（2分）2请从上面文字中概括孔子心中君子应具有的品质，并结合自己的看法进行评析。（4分） 【解析】三、（2014届福建福州市高三上期末质检）阅读下面的论语和孟子选段，回答12题。（6分）南宫括问于孔子曰：“羿善射、奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”（论语宪问） 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：自西自东，自南
3、自北，无思不服。此之谓也。” （孟子公孙丑上）1请概括出两个选段观点的共同之处。（2分）2两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）四、（2014届福建福州市八县一中高三上期中联考）阅读下面论语选段，回答12题。（6分）子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”里仁子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”雍也（1）以上文段，哪句话最能体现孔子的“仁爱”思想。(2分)（2）结合文段概括，孔子“仁爱”
4、思想有哪些重要的特点？(4分) 五、（2014届福建福州市八中高三上第二次质检）阅读下面论语选段，回答12题。（6分）子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（论语微子）子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（论语子罕）【注释】韫椟：收藏物件的柜子。（1）第则反映了孔子怎样的思想愿望？请概括。（2分）【解析】（2）第则中的“我待贾者”反映了孔子的什么心理？请简要分析。（4分）六、（2014届福建龙岩市高三上期末质检）阅读下面论语选段，回答12题。(6分)子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未
5、也。”“居，吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” (论语阳货)子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。” (论语泰伯)子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” (论语学而)（1）孔子认为不学会造成什么样的后果?(2分)（2）材料所说的“好学”有哪些内涵?对你有什么启发?(4分)参考译文：七、（2014届福建南安一中高三上期中）阅读下面论语选段，回答12题。（6分）子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（里仁第四三
6、）子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果敢而窒者。”曰：“赐也，亦有恶乎？”“恶徼以为知者；恶不孙以为勇者；恶讦以为直者。”（阳货第一七二四） 【注】讪：谤毁。徼：音jio，抄袭。讦：音ji，揭发别人的隐私或过错。（1）孔子认为君子与人交往要具备什么要求？（2分）（2）孔子说君子也会有讨厌的人，这和君子“尊贤而容众”的德行是否相冲突呢？请结合选段回答。（4分）子贡问道：“君子也有厌恶的人吗?”孔子说：“有厌恶的人。厌恶专好散播别人坏处的人，厌恶身居下八、（2014届福建莆田一中高三上期中）阅读下面的论语，回答12题。(6分)“巧言、令色、足恭
7、，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（论语公冶长）或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（论语宪问）（1）“以德报怨”的含义是 ；“以直报怨”的含义是 。（2分）（2）面对他人带来的“怨”，有人“匿怨”，有人主张“以德报怨”，而孔子不同意这两种做法，主张“以直报怨”，为什么？请结合选文简析。（4分）九、（2014届福建三明一中高三11月检测）阅读下面文字，回答12题。（6分）(孟子曰：)“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则，归墨。杨氏为我；是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”(孟子滕文公下
8、)孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为乏。子莫执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”(孟子尽心上)（1）孟子认为杨朱、墨翟这两种学说有哪些共同特点?请简要概括。（3分） 道也，举一而废百也”这些评价性的句子来揣摩才能概括出作者的观点。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。（2）根据上面的选段，简要谈谈孟子在行为上提倡什么主张。（3分） 十、（2014届福建四地六校高三上第二次月考）阅读下面的论语，回答12题。(6分)告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之
9、无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（孟子告子上）1告子和孟子都以水为喻，各自意在说明什么道理？请综上所述材料，用自己的话作简要分析。（3分）2结合上面选段孟子的观点，谈谈你对下面这句话的理解。（3分）学问之道无他，求其放心而已矣。（孟子告子上）十一、（2014届福建四地六校高三上第三次月考）阅读下面有关论语与孟子的选段，回答12题。（6分）子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”论语为政孟子曰
10、：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”（孟子离娄下）（1）这两句话都强调了一个什么问题？（2分）（2）这两句话是否矛盾？如何正确看待两个人的观点？请简要分析。（4分）【解析】十二、（2014届福建厦门市高三上第一次质检）阅读下面的论语和孟子选段，回答12题。(6分)子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰： “与之釜”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”(论语雍也)孟子曰：“可以取，可以无取，取，伤廉；可以与，可以无与，与，伤惠。”(孟子离娄下)【注】子华：即公西赤。下文的“冉子”即冉求。釜：一釜合当时六斗四升。下文的“庾”，一庾
11、合当时二斗四升，下天的“秉”，一秉合当时一百六十斗。益：增加。与：给。惠：恩惠，德惠。（1）请概括两个选段观点的共同之处。(2分)（2）公西赤能否接受冉求给予的“五秉”之粟?为什么?请综合以上选段简析。(4分十三、（2014届福建福州八中高三第一次质检）阅读下面论语孟子选段，回答12题。（6分）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（论语八佾）孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁， 人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（孟子离娄上）（1）请根据上面选段，用自己的话分别概括“自暴者”和“自
12、弃者”的行为表现。（2分）（2）根据上面选段，简要分析孔子和孟子对于“仁”的各自看法。（4分）十四、（2014届福建福州八中高三第一次质检）阅读下面文化经典选段，回答12题。(6分)子谓子产，“有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”(论语公冶长)子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也。 君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”（孟子离娄下）【注】溱洧：河名。徒杠：走人的桥。舆梁：走车的桥。行辟人：出门时有人在前开道。（1）材料和材料都体现了子产是个 的执政者。（2分
13、）（2）孔子对子产评价很高，但对于子产“乘舆济人”这件事，孟子却说“惠而不知为政”，请结合材料从表层和深层两方面分析孟子这么说的理由。(4分)十五、（2014届福建泉州市安溪六中高三高三10月月考）阅读下面的论语、孟子选段，回答12题。（7分）子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”（论语述而）孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取人心以为善。”（孟子公孙丑上）A要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。B儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀
14、感激。C孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。D历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。2结合上面的选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。（4分）十六、（2014届福建三明一中高三上第一次月考）阅读论语选段，回答12题。(6分)子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” (论语颜渊）注 达：通达，显达。闻：有名望。 下人：下，动词。对人谦恭有礼。（1）子张与孔子对“达”的看法有何区别？（3分）（2）请简要分析孔子在回答子张时所阐述的观点。（3分）投稿QQ：2355394684重金征集：浙江、福建、广东、广西、山西、黑龙江各校高中期中、期末、月考试题