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吉林省吉林市第一中学校2015-2016学年人教版高中语文必修五导学案:6.doc

上传人:高**** 文档编号:589578 上传时间:2024-05-29 格式:DOC 页数:7 大小:37KB
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资源描述

1、课题:逍遥游导学案 【学习目标】 1、 掌握文中重点词语的用法,复习相关文言知识。2、 将课文翻译为现代汉语。并背诵全文。3、 了解课文内容及思想内含。4、 了解庄周其人及其道家的思想主张。5、 了解文章的写作手法和艺术特点。【学习重点】1、 积累归纳“若、是、斯、之、特、修”等词语的意义和用法。2、 理解庄子追求绝对精神自由的思想观点。3、 了解文章的写作手法和艺术特点。【学习难点】对庄子思想主张的深入认识。【学法指导】1、 结合注释及工具书,尽量独立翻译课文,识记重点文言知识。2、 采用讨论、交流、合作探究的方式解决难点问题。第一课时一、了解庄周及庄子:庄子(约公元前369一前286),名

2、周,字子休,蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家。庄周一生著书十余万言,书名庄子。这部文献的出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非常玄远、高深的水平,是我国古代典籍中的瑰宝。因此,庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面,还是文学语言方面,他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的,巨大的影响,在我国思想史、文学史上都有极重要的地位。庄子今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。庄子是中国先秦文化的主要人物之一。很多常

3、用成语都出自庄子,如“朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、分庭抗礼”等。被中华书局古今成语词典收录的就达170条之多! 逍遥游居庄子之首,是阐发庄子追求绝对精神自由的思想观点的著名篇章。可以说是庄子一书的纲领,是庄子的代表作。其文雄放、奇幻,显示着庄子思想和文章特有的风格。人说“开宗不了逍遥字,空读南华三十篇”。二、解释课题: “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。三、讲读课文,1、正音正字(亦可用检查预习的方式 ):鲲(kn)鹏 抟(tun) 齐谐(xi) 坳(o)堂 迁徙(x) 北冥(mn) 夭阏() 沮(j)丧 榆枋(fn) 斥鴳(y

4、n) 舂(chn)米 晦朔(shu) 泠(ln)然 蓬蒿(ho) 翱(o)翔 恶(w)乎待哉 穷发(f)之北 知(zh)效一官 决(xu)起而飞 数数(shu)然 蟪(hu) 蜩(tio) 2、通假现象 (1)北冥有鱼,其名为鲲(冥通“溟”)(2)三餐而反(反通“返”) (3)小知不及大知(知通“智”) (4)此小大之辩也(辩通“辨”) (5)而征一国者(而通“能”) (6)而御六气之辩(辩通“变”) (7)旬有五日而后反(有通“又”,反通“返”) 四、学习第一段1、学生齐读第一段,并指定学生概括大意:鲲鹏翱翔要凭借大风。2、语言教学:(1)之:这里几个取消句子独立性的结构助词,同中有异:鹏之

5、(助词,主谓之间取消独立性,主谓结构作状语)徙于南冥也;生物之(助词,主谓之间取消独立性,主谓结构作谓语)以息相吹也;天之(助词,主谓之间取消独立性,主谓结构作主语)苍苍而:化而为鸟(连词,表顺承);怒而飞(连词,表修饰)。也:不知其几千里也(助词,表肯定语气);是鸟也(助词,表句中提顿),海运则将徙于南冥;南冥者,天池也(助词,表判断语气)。怒而飞:怒,不是恼怒,而是奋起、奋发。(2)词类活用 水击三千里(水:名词作状语,在水面上) 而后乃今将图南(南:名词作动词,向南飞)(3)文言句式 南冥者,天池也。(判断句)齐谐者,志怪者也。(判断句) 莫之夭阏者。(宾语前置) 之二虫又何知!(宾语前

6、置) (4)古今异义词 果然:古义:充实之状,文中为食饱之状;今义:表事实与所说或所料相符。 (5)固定句式 奚以为?(表示反问,译为“哪里用得着呢?”) 其?其?(表示选择,译为“是呢?还是呢?”) 五、问题探究:1、开篇如何描写鲲鹏?为什么要如此描写鲲鹏?从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。是为了与下文写杯水、尘埃、蜩和学鸠对比提供鲜明的参照物。2、鲲、鹏的形象在后世诗文中经常出现,请举例,说说其中鲲、鹏的形象所蕴含的象征意义。(开放性问题,不必有固定的答案)3、蜩与学鸠的出现对表现鲲、鹏有什么作用?蜩与学鸠以为自己是无所依赖的,

7、是自由的,因此它们嘲笑鲲鹏。蜩和学鸠不是没有所待,而是必须凭借一点外力。蜩与学鸠的出现和鲲鹏形成了对比。第二课时一、 复习上节主要文言知识点二、 讲读第二自然段:1、语言教学: 及:小知不及(动词,比得上,意译为:了解)大知其:奚以知其(代词,他们,即小知、小年;这里作然的主语,俗称小主语)然也而:而(表转折的连词,可是)彭祖乃今以久特闻焉:有鱼焉(兼词,于此,在这里);有鸟焉(兼词,于此,在这里)倒装句:奚以知其然也?(宾语前置)彼且奚适也?(奚,代词,何,哪里;适,动词,到,往;疑问句代词宾语前置)飞之至:飞翔的最高境界。2、内容理解:本段第一句在结构上有什么作用?“小知不及大知”承上文,

8、小结第一段内容;“小年不及大年”启本段下文。如何论证“小年不及大年”?例证:小年(朝菌、蟪蛄)众人 大年(冥灵、大椿)彭祖本段作者深入阐述的是蜩与学鸠嘲笑鲲鹏的原因,全在于生命之短暂,其自身生命的局限性决定必然见识短浅。可见“小知不及大知”与“小年不及大年”不是并列关系,而是深入一层。这里再写鲲鹏与第一段写鲲鹏是否完全重复?不完全重复。一是详略不同,这里主要讲鲲鹏之大,上文还详写鲲鹏高飞之态。二是内容也不同,汤问棘是史事,齐谐是俳谐之书;这里明确讲凭借云气,上文形象称“野马、尘埃”;这里是斥鴳嘲笑,上文是蜩和学鸠。再写鲲鹏有何作用?一是加强可信性,齐谐是俳谐之书,会有人疑其不典,所以用贤君贤人

9、作印证;二是为了阐述“小大之变”,小与大不同,事物之间客观存在差距,如果想以小及大是可悲的,不是为了阐述有所待。 第三课时一、 复习上节主要文言知识点二、 讲读第三自然段:1、语言教学:而(通能,能力)征(使动用法,使信服)一国者彼其于世:彼其,两个代词,均解释他,指代宋荣子;于,在,介词。然:未数数然(助词,的样子)也;虽然(代词,这样)(1)彼且恶乎待哉(恶:何;待:凭借) (2)举世非之而不加沮(非:形容词意动用法,以为非) (3)彼且恶乎待哉?(宾语前置) (4)虽然:古义:虽然这样;今义:转折连词 而: 连词,表顺承 化而为鸟、抟扶摇而上者九万里、而后乃今将图南 连词,表修饰关系 怒

10、而飞、夫列子御风而行 连词,表并列关系 水浅而舟大也、而彼且奚适也 连词,表转折关系 举世非之而不加沮 连词,表因果关系,译为“因而” 其远而无所至极邪 连词,表递进关系,译为“并且” 而御六气之辩 通假字,而通“能” 而征一国者 之: 助词,用在主谓间取消句子的独立性,不译 鲲之大,不知其几千里也、鹏之徙于南冥也、水之积也不厚 助词,“的” 穷发之北、覆杯水于坳堂之上 代词 而莫之夭阏者 (代“鹏”) 指示代词 之二虫又何知 (指代“此”“这”) 动词,“到”“往” 奚以之九万里而南为 2、内容理解:本段指出人存在几种层次?四个层次:一是效比合征之人追求功名利禄 二是贤人宋荣子修养不够 三是

11、御风而行的列子尚待风力 四是至人、神人、圣人无己、无功、无名作者阐述四个层次的人意在阐述什么意思?意在阐述庄子修养中的最高境界,即至人、神人、圣人的无己、无功、无名的境界,就生活态度来说,主张顺应自然,就政治态度来说,主张无为而治。这样的人就能达到逍遥游的境界。3、分组讨论:对“逍遥游”的理解 (1)如何理解作者塑造的大鹏形象? 学生各抒己见,谈自己的看法。教师在学生意见的表述后,加以深化。 作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有“小大之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上。

12、学生思考并明确:那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。 (2)用原文的语句指出庄子所说的逍遥是什么?如何评价庄子的这种观点?(学生可以根据前面分析文章的艺术特色,从大鹏形象的探求中得到点启示;谈一谈自己的看法。) 教师明确:作者所谓的“逍遥游” 指的是一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。当然,这是一种不能实现的幻想,但却也间接地反映了战国时期动乱的社会带给人们心灵上的创伤,作者是由于不满现实,渴望精神上摆脱一切世俗羁绊,所以希望游于“无穷”而获得至大快乐。反对追求功名利禄,强调个人修养的重要性,主张追求

13、精神自由,具有积极意义;宣扬获得绝对的精神自由,完全反对有所依赖,过分强调顺应自然、无为而治,则显示出其思想中主观唯心主义色彩,不符合客观实际。要求彻底摆脱各种传统价值和世俗观念的束缚的思想,也可能导致虚无主义。人应该有精神自由、个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素,我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿,同学们应该积极进取、奋力拼搏,实现自己的人生价值。 4、归纳总结全文结构与思路(见课件)5、联系现实,加深理解:我们在哪些人的身上看到过这样的人格?(见课件) 第四课时一、 在写作方法和技巧上,本文具有如下几

14、个突出的特点:1、 富于想象,善于夸张,多用比喻。作者在想象和夸张中营造雄奇开阔的意境,极富浪漫主义色彩。如写鲲鹏之大,“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”;写树木寿命之长,曰其以五百岁、八千岁为春秋。将想象和夸张大量用于哲理散文中,气势磅礴,大大增强了文章的艺术性,使之更生动形象、富有感染力。2、 善于运用对比手法。文章多次进行“小”与“大”的对比,如蜩、学鸠与鲲鹏的对比,小知与大知、小年与大年的对比等,最后点出一直隐而不发的“有待”和“无待”的对比,使说理更充分有力。3、善于运用寓言说理。课文一开篇就运用了鲲鹏的寓言来说明“有所待”,“以寓言为广”,将寓言用在说理当中,结合形象思维和逻辑思

15、维,使说理更透彻明了,也使文章具有了象征的意味。庄子全书大小寓言共计二百多个,数量之多,运用频率之高使他人只能望其项背。4夹叙夹议,借助比喻和历史故事阐发哲理,节节叙事,节节议论,或以具体形象感人,或直接摆出观点,议论方式灵活多变,增强说服力。小结:本文虚实相生、纵横跌宕、错落有致、开阖有度、挥洒自如,确如李白所赞:“开浩荡之奇言”。二、鲲、鹏的形象在后世诗文中经常出现,找出几例,体会其中鲲、鹏的形象所蕴含的象征意义。鲲、鹏的形象是庄子想象创造的形象。从此,在后世诗文中经常出现,如李白的“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,苏轼的“鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫”,西汉贾谊的鵩鸟赋、李白的大鹏赋,都是以鹏鸟为主题的作品,此外还有毛泽东的词蝶恋花从汀州向长沙:“六月天兵征腐恶,万丈长缨要把鲲鹏缚”等,这些文学作品大多深化了庄子笔下高大雄伟的鲲鹏形象,人们习惯于将鲲鹏与斥鴳对比,突出大与小的形象之分和优与劣的境界之分。在这些作品中,作家往往为鲲、鹏的伟大形象所倾倒,从而将自己的愿望和志向寄托在鲲、鹏身上,可以说鲲鹏意象是人们志向高远、充满希望和力量的一种象征,是一种很高的境界,人们对鲲鹏形象也倾注了自己的思想感情。三、指导背诵

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