1、内蒙古自治区赤峰市第二中学2018-2019学年高一语文下学期第二次月考试题（含解析）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。阅读是永恒的，载体却不断更新。进入移动互联网时代，一些商家不断推出新的电子书阅读器，努力提升读者的阅读体验。从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，不变的却是人们对阅读的热爱，对精神世界的守望。经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消散。相反，阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”。通过缴
2、纳费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座，甚至可以让专家为自己答疑解惑。诸如傲慢与偏见堂吉诃德巴黎圣母院这些被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式收获了大批听众。移动互联时代的到来，开拓出一个巨大的文化和阅读空间。对中国来说，知识付费的商业模式之所以能够兴起，一个重要的社会基础就在于，经过上世纪90年代末以来的高等教育改革，当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体。他们拥有一定的知识水平和文化水平，有着较强的精神诉求。这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群，和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇，产生了核爆级的知识需求，构成了学习型社会的主力军。满足
3、他们的阅读需求，为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源，已经成为一种文化刚需。有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产。一部作品从诞生到成为经典，就是“经典化”的过程。这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。其实，已经进入经典谱系的作品尤其是文学作品，通常也和大众有着亲密的关系。简奥斯汀的作品在成为经典之前和之后，都是很多英国家庭晚饭后的谈资；美国西进运动中的拓荒人，结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚；对于不少中国人来说，听老人播着蒲扇讲三国演义的情景，又填满了多少个夏日黄
4、昏？正是在大众的口耳相传之中，成就了人类文明史上延绵不绝的经典作品。因此，我们阅读经典作品，也要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与，成就今天的经典。前段时间，美国一杂志网站刊文介绍中国作家金庸。文章称他在中国的文化价值，大约相当于哈利波特加星球大战。这一评价，是看中了金庸作品作为大众文化“今典”的价值。当然，“经典化”的过程难免泥沙俱下，大部分风靡一时的流行读物成了泥沙。这就需要大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导，让年轻人在更广阔的世界里，以更高质量的阅读，形成自己的精神视野。书林新叶催陈叶。移动互联时代，知识正以裂变般的速度更新，人们期待更多经典作品。今天，我们阅读前人经典，
5、更要成就当代“今典”。技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性，需要好好把握，善加运用，让久远的经典面目可亲，让优秀的当代作品脱颖而出。（摘编自2018人民日报阅读经典，成就“今典”）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 进入到移动互联网时代，人类的阅读载体虽然不断更新，但是，人们对阅读的热爱不变。B. 阅读方式的丰富让人们能轻松地接触经典，使得“知识付费”成了互联网最重要的现象。C. “知识大众”和“文化大众”群体的扩大是“知识付费”商业模式兴起的一个重要基础。D. 中国文化大众群体数量很大，他们对知识的需求很强烈，满足其阅读需求是文化刚需。2. 下列对原文论证的相关分析，
6、不正确的一项是A. 文章以移动互联时代为背景，指出尽管阅读载体不断演进，但人类对精神世界的守望是永恒的，这也是当今中国社会的文化刚需。B. 文章以美国一杂志对金庸的评价为例，说明成就“今典”需要优质的创作、精纯的阅读和大众的文化参与。C. 本文层层递进、深刻论证了经典作品“经典化”的过程，表明作品保持民族和时代精神气质的重要性。D. 文章多角度举例，论述经典作品的永久魅力，把论证不断引向深入，强调当今不但要阅读经典，更要成就“今典”。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 一些“高冷”的文学经典通过收听收看知识讲座等收获了大批听众，说明阅读方式和载体的丰富会让经典更亲切。B. 大众的参与
7、，使阅读不再是一项个体的静穆的思想活动，而是变成了一项动态的文化生产。C. 如果大学、知识群体以及负有文化责任的媒体能做出正确的引导，“经典化”过程中泥沙俱下的现象就能够避免。D. 知识更新赋予当今时代的读与写更大的开放性，这需要我们好好把握，善加运用，从而阅读经典，成就“今典”。【答案】1. B 2. C 3. A【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出的是“不正确的一项”，本题中，B项，“使得”错误，因果关系
8、不成立，第二段说的是“阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的知识付费”，无法说明是“阅读方式的丰富让人们”使得“知识付费成了互联网最重要的现象”，且“最重要的现象”错误，文中说的是“最引人关注的现象之一”，选项忽略了“之一”这一词语，夸大其词。故选B。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，
9、C项，“本文层层递进、深刻论证了经典作品经典化的过程”错误，从文中来看，文章是从经典作品的魅力到阅读经典，再到成就今典，并非是论证“经典化的过程”；“表明作品保持民族和时代精神气质的重要性”错误，该信息于文无据。故选C。【3题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致
10、。如本题“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，本题中，B项，“使阅读不再是一项个体的静穆的思想活动，而是变成了一项动态的文化生产”错误，“不再是而是”改变了文章的意思，第四段说的是“有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产”，文中是“不仅仅是，还将是”，两者都包含。C项，“如果就”错误，说法过于绝对化，第五段只是说“经典化的过程难免泥沙俱下，这就需要大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导”，文中说的是“需要”，但并非这样做了就一定能避免。D项，“知识更新赋予当今时代的读与写更大的开放性”错误，选项偷换概念，最后一段说的
11、是“技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性”，选项把“技术发展”换为“知识更新”。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些
12、词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下
13、面小题。材料一：本报讯中国银联昨天发布了2018移动支付安全大调查分析报告。据统计，当前我国手机支付用户规模已经达到了5.7亿，去年三季度，银行业处理移动支付业务的笔数，同比增幅高达7成多，移动支付已经成为餐饮、便利店、网购、交通、医疗、外卖等日常消费中，最常用的支付手段之一。调查显示，受调查人群去年使用移动支付每月平均消费了2600元。其中，创业人群月消费金额最高，超过3000元；全职主妇、IT从业人员每月消费也都超过2800元；学生群体每月消费金额为1952元，但他们每支出5元，就有2元是通过移动支付方式花出去的。调查还显示，实体零售店、网购、公共交通、外卖、购买火车票机票，是使用移动支付
14、最多的5种场景。从地域来看，上海、浙江、江苏三地使用移动支付的人群最多。在支付方式上，二维码支付占据移动支付主流地位，占比超过八成。移动支付使用方便，但它所面临的风险也比传统支付方式更多。指纹支付等生物识别方式普及很快，在35岁以下男性中，生物识别已经成为使用率最高的验证方式。中国银联风险控制部高级主管王宇表示，生物识别技术的应用，既简化了用户的一些交互环节，同时也在安全的认证技术上有所提升，让持卡人在移动消费当中，更方便、更快捷，也更安全。(摘编自孙奇茹调查显示：去年移动支付人均月消费2600元，北京日报2019年01月24日)材料二：内地游客洪小姐来到香港，放下行李第一件事是去找“网红”牛
15、腩店。尴尬的是，她忘了换港币，而小店老板娘只收现金。洪小姐举着手机找了十几家小店，最后沮丧地发现，街头小店只收现金。最后，她只有无奈地回酒店换钱。在深圳河两岸，移动支付的使用有天壤之别。对此感受深刻的，不只是内地游客，一向以金融科技领先为傲的香港特区政府官员，更急于改变这一现状。香港金管局总裁陈德霖，是金融科技的积极推动者。他直言，一个国际金融中心，必须有一个世界级的金融基建尤其是支付系统去支撑，才能成功。近年来，香港推动移动支付的步伐明显加快。但与内地城市覆盖达九成以上的移动支付相比，时至今日，香港移动支付比例仍不到两成，活跃用户更少，移动支付的使用场景也有些寥落。有些人费解，香港作为国际金
16、融中心，为什么对于金融科技创新的接纳速度如此之慢？成熟支付社会养成的习惯是最大阻碍。香港移动支付虽然尚不普及，但“非现金”支付却已运行20多年。香港市民惯用的“八达通”卡于1997年面世，这张集交通、餐饮、购物、服务、门禁等功能于一体的卡片，发行已超过3500万张，已经覆盖香港市面逾1.5万家服务商的2.4万个零售场所，几乎满足了市民所有日常消费的支付需求。据统计，香港信用卡支付占比53%，超过95%的市民则经常用“八达通”和现金。香港市民对个人信息的安全顾虑，特别是移动支付需要绑定银行卡和获取用户资料，让谨慎的香港人望而却步。“从微信香港钱包的运行经验来看，香港市民对于隐私、数据的敏感是推行
17、移动支付的难点之一。”腾讯金融科技部副总裁陈起儒说。至于很多小店只收现金，则是因为生存不易需精打细算，接受信用卡需要安装设备，还要收手续费，只能婉拒。(摘编自王旭、张欢移动支付，香港急起直追，人民网2019年01月11日)材料三：20142020年中国第三方移动支付交易规模统计及增长情况(数据前瞻产业研究院整理，2018年1月2日)材料四：如今，移动支付的发展不仅改变了人们的支付方式和生活方式，也逐渐改变了民俗习惯。当线上支付成习惯，实体红包被线上红包替代，“年味儿”正在被科技重新定义。随着移动支付的普及，春节期间，除了贴对联、买年货、包饺子、看春晚等传统习俗外，抢红包、扫“福”字等活动逐渐成
18、为新习俗。春节期间的线上红包为人们创造了新的感情沟通方式，通过参与抢红包等活动增进与亲人朋友的沟通，让春节更有“味道”。有专家说：“社会的发展变化使过去的年味儿有所削弱，但新媒体通过流量构建新的民俗，让人们参与狂欢，从而获得春节新的仪式感。”与此同时，业内人士提示，在参与春节抢红包等活动的同时，用户应注意个人信息安全，不要贪图小利、因小失大。春节期间，有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接，一旦用户扫描或点击链接，有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财。开心过春节、幸福领红包的同时，也要擦亮眼睛，不要误入陷阱。(摘编自刘峣、刘奇春节“红包大战”硝烟再起，人民网2019年02月01日)4. 下
19、列对材料相关内容的理解，不正确的一项是()A. 2018年受调查者使用移动支付时，创业人群月消费金额超过3000元，学生群体则不足2000元，人们移动支付占支出的40%。B. 香港作为国际金融中心，移动支付的使用却远远不如大陆，主要原因是香港人一时难以改变成熟支付社会养成的支付习惯。C. 前瞻产业研究院整理的数据显示，20142020年中国第三方移动支付交易规模持续增长，增速呈下降上升再到不断下降的趋势。D. 随着移动支付的普及，线上抢红包已经成为春节期间人们感情沟通的新方式，这是随时代发展科技进步产生的新年俗。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()A. 调查显示，在中国大陆
20、，与人们生活密切相关的地方，移动支付使用越多，长江三角洲地区移动支付使用的人群最多。B. 香港移动支付不普及，是因为香港“非现金”支付已经非常成熟，基本满足了市民支付需求，没必要再用移动支付来代替。C. 预计2020年中国第三方移动支付交易增长速度下降，是因为移动支付交易规模已经十分巨大，增速下降属正常现象。D. 业内人士提示，在参与春节抢红包等活动时不能见红包就抢，见链接就点，还是需要仔细辨认，防止误入诈骗陷阱。6. 移动支付给人们生活带来哪些积极影响？存在的最大隐患是什么？请结合材料简要分析。【答案】4. A 5. B 6. 积极影响：改变了人们的支付方式，催生了新的产业，为网络购物等提供
21、了必要条件。改变了人们的生活方式，让生活更方便快捷。改变了民俗习惯，出现了线上抢红包、扫“福”字等新的习俗。最大隐患：安全问题。一是个人信息安全，二是资金安全。【解析】【4题详解】本题考查理解文章内容的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确选项所在文章相关区域，画出文中相关语句，最后进行比对。A项中“人们移动支付占支出的40%”错误，由材料一“学生群体每月消费金额为1952元，但他们每支出5元，就有2元是通过移动支付方式花出去的”可知，“人们”应为“学生”。故选A。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确考查的方向，画出文中相关语句，加以
22、分析概括，之后加以比较。B项中“没必要再用移动支付来代替”错误，由材料二内地游客洪小姐来香港去“网红”牛腩店忘换港币又无移动支付的事件可知，说法过于绝对。故选B。【6题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答此类题目，应先审明题干，然后认真阅读全文，抓住重点语句、大体思路，从而把握各个材料的重心。由材料四“如今，移动支付的发展不仅改变了人们的支付方式和生活方式，也逐渐改变了民俗习惯。”可知，移动支付给人们生活带来的积极影响主要体现在改变支付方式、生活习惯、民俗习惯三个方面。可依次结合材料一、材料二、材料四加以分析。由材料二“香港市
23、民对个人信息的安全顾虑，特别是移动支付需要绑定银行卡和获取用户资料，让谨慎的香港人望而却步。”、材料四“与此同时，业内人士提示，在参与春节抢红包等活动的同时，用户应注意个人信息安全，不要贪图小利、因小失大。”可知，其最大隐患表现为资金安全和个人信息安全。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。六指猴墨中白侯六是新来为东家赶马车的，右手六手指，护院的都笑称他六指猴。侯六也不恼，伸出手问：“像六指猴吗？”“六指猴是江湖大盗，你是给东家赶马车的。”说完，大伙善意笑了。东家江大佬有钱，有钱的东家不住在泗州城。东家喜欢住在五里坡的凤凰墩。凤凰墩背靠九座梅花山，西临拦山河
24、，东边一条大道直通南边的泗州城。东家爱去泗州城听戏。东家听完泗洲戏，侯六就陪他去梅岭茶馆。东家和众玩家边品茶，边玩赏古玉。众玩家要看东家腰上的玉。东家掏出洁白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只见手帕上的蟠螭，圆眼怒睁，细眉飞扬，脚爪上翘，胛骨尽显，活泼有趣。众人夸：“好玉。”侯六却在旁边大碗喝着茶，喝完，就到泗州大街上逛。东家品足了茶，侯六准时套好马车等他。坎坷道，马车如履平地。东家喜欢坐在车上眯着双眼哼着泗州戏，回味着茶馆玩玉时的惬意。到家，东家拎起长衫下车，侯六就看到他腰带上那只活泼的蟠螭。东家有钱，可有钱的东家人不坏。东家喜欢拿出白花花的银子救济乡邻。侯六常听人夸，东家是善人。侯六拴
25、好马，路过东家房时，就听东家和老婆说：“侯六人不小，是该成家了”侯六听后心一热，父母去世，无人再关心自己。泗州大街，仁义当铺。黑衣人闪身进屋。老板贾仁义低声问：“玉呢？大人催要。”黑衣人说：“盗不来。”“没有你偷不来的宝贝，否则告知官府，丢的不仅是玉，还有多人的性命！”黑衣人不回答，抛下酬金，飞跃离去，眨眼钻进黑夜里。天亮，府衙有人投案，声称自己是大盗六指猴。师爷马皮金一看是马夫侯六，笑说：“你手长六手指，就是六指猴？”“我是六指猴，为东家赶车，实是想偷他的玉。”马皮金只好向吴知府禀报。吴知府听后，说：“通知江大佬，让他看着办吧。”马皮金把知府的话转告给东家，临别小声叮嘱：“大人的嘴，大着呢！
26、”东家忙带上金银赶到府衙。看着满眼的金银，吴知府叹道：“你有钱心善，好人呀，可好人如何会让飞贼赶车呢，要追究”吴知府眯着小眼盯着东家的腰间。东家取下玉佩递给说：“一个赶马的怎会是大盗哟？”马皮金忙上前接玉，旁边的吴知府就怪怨说：“好好马车不赶，非说是飞贼，自己的命贱，也不为主人着想，再说，他真是六指猴，怎敢自己找上门来？这些下人呀，醉酒后，全是醉话！”东家忙谢过知府，刚把侯六带走，贾仁义就求见吴知府说：“真是六指猴呀。”吴知府笑道：“抓了六指猴，还会有七指猴八指猴，那多飞贼抓得完吗？要的是玉！”看着吴知府把玩着圆眼怒睁的蟠螭，贾仁义连赞：“大人高明！”侯六得知东家用古玉救他，跪谢说：“我不配。
27、”东家伸手拉起他说：“玉是宝，可活人更是宝哩！”侯六说：“不能再为您赶马了。”转身欲去。东家也不换留，说：“走正道吧！路平整，好走！”六指猴点头，飞身上了大路。平原大道，晨光如金。东家坐着马车去泗州城，路遇一老者，停车，让其坐。老者摘去胡须，是侯六。侯六感慨说：“东家的善心无处不在呀。”双手递来一玉。东家见是那块活泼有趣的蟠螭，摇头叹说：“何必呢！”侯六说：“东家放心，他们无可奈何，日后还会尊敬您呢！”看着东家一脸莫名，侯六笑着跃到马后，接过马鞭说：“再为您赶一趟吧。”望着飞舞马鞭的侯六，东家仿佛看到自己年轻时的影子。侯六走了，东家再也没有他的消息。东家不明白，古玉被盗，官府也不追问，吴知府对
28、他尊敬如宾，像是他偷了自己的古玉。东家进城时还爱听泗州戏，去梅岭茶馆。东家品茶时，听茶客们说，江湖上有一飞侠，专盗贪官金银救济穷人，飞侠盗金银，还拿他们记录贪污的私账簿儿听着，听着，东家会猛喝一口茶，他希望飞侠是六指猴，却又为侯六捏着把汗。（本文有改动）7. 下列对这篇微型小说赏析，不准确的一项是A. 侯六听到东家与老婆的对话后，“心一热，父母去世，无人再关心自己”。这种叙事中的闲笔，增加了作品的生活气息。B. 知府勾结当铺老板，当铺老板收买黑衣人，黑衣人就是大盗六指猴，六指猴亦即侯六，作者在极短的篇幅内巧妙地交代了这些人物关系。C. 通过描写人物语言的前后矛盾，可以凸显人物的性格特点，吴知府
29、在得到玉蟠螭前后对东家说的那两段话，就具有这样鲜明的表达效果。D. 侯六将盗回的玉蟠螭交还东家时说的话是伏笔，后来茶客们的话是照应。这种写作技巧的运用，避免了平铺直叙。8. 请概括侯六与东家的性格特点，并作简要分析。9. 小说中那块活泼有趣的玉蟠螭在情节安排与人物塑造方面有何作用，请分别作简要分析。【答案】7. A 8. 侯六的性格特点是知恩图报、迷途知返、行侠仗义。小说通过东家关心侯六婚事、侯六主动投案、东家舍玉救侯六、侯六窃玉及账本、结尾时茶客们的谈论等情节，生动地写出了侯六侠义性格的内涵。东家的性格特点是乐善好施、仗义疏财、待人宽厚。小说通过人们对东家乐善好施的传扬，东家关心侯六婚事、舍
30、玉救侯六、为侯六担心等情节，具体写出了东家仁义性格的内涵。 9. 在情节安排方面，它是组织和推动情节发展的线索物件：东家有宝玉，侯六来盗玉，侯六被东家感化自首，东家舍玉相救，侯六窃玉以报东家。 在人物塑造方面，它可以衬托人物的品格。例如东家爱玉，衬托其风雅；知府爱玉，表现其贪婪。【解析】【7题详解】本题考查分析鉴赏文章的内容要点与表达艺术的能力。本题属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造人物形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知，然后明确主旨，关注手法，最后结合小说的主旨和细节做出准确判断。A项“这种叙事中的闲笔”错。虽是不经意的一笔，却从侧面佐证了
31、东家对侯六关心备至，恩重如山，为后文写东家舍玉救侯六以及侯六盗玉回报东家做铺垫，故不是“闲笔”。故选A。【8题详解】本题考查人物形象鉴赏。人物形象的塑造有正面描写和侧面描写。分析的时候考生可以关注人物的语言、动作、神态、心理等；也可以从作者、小说中其他人物的对主要人物的评价寻找关键信息。注意规范答题格式，一般要答三点，形式可以是观点+分析。分析一般占一半的分，一定要结合文本分析。如从“侯六拴好马，路过东家房时，就听东家和老婆说：侯六人不小，是该成家了侯六听后心一热，父母去世，无人再关心自己。”、“侯六感慨说：东家的善心无处不在呀。双手递来一玉。”可以看出侯六是一个懂得感恩，并且知恩图报的人。东
32、家为了救他割舍掉自己心爱的玉，而侯六为了感谢动家的救命知恩又将玉盗了出来还给了东家。从“黑衣人说：盗不来。没有你偷不来的宝贝，否则告知官府，丢的不仅是玉，还有多人的性命！黑衣人不回答，抛下酬金，飞跃离去，眨眼钻进黑夜里。天亮，府衙有人投案，声称自己是大盗六指猴。”中可以看出侯六迷途知返。本来为东家赶马车是为了盗玉，后来被东家的仁义感化，不仅不盗玉，还主动去官府投案自首，体现了这一点。从“东家品茶时，听茶客们说，江湖上有一飞侠，专盗贪官金银救济穷人，飞侠盗金银，还拿他们记录贪污的私账簿儿”可知侯六行侠仗义的特点。从“东家喜欢拿出白花花的银子救济乡邻。侯六常听人夸，东家是善人。”可以看出东家乐善好
33、施。从“侯六拴好马，路过东家房时，就听东家和老婆说：“侯六人不小，是该成家了”可以看出东家仁义，关心下人。从“东家忙带上金银赶到府衙。”、“侯六得知东家用古玉救他，跪谢说：我不配。东家伸手拉起他说：玉是宝，可活人更是宝哩！”可以看出东家仗义疏财。”【9题详解】本题考查物象的作用。题目明确了答题的方向，即从情节和人物方面作答。一般情节上有：承上启下的过渡作用；埋伏笔、推动故事情节的发展、强调、线索、照应等作用。本题主要是线索和推动情节发展的作用。一般人物上有烘托人物形象的作用，这里的人物既可以是主要人物，也可以是次要人物。注意结合文本具体分析。从“众玩家要看东家腰上的玉。东家掏出洁白的手帕，用嘴
34、吹吹，才解下玉放在上面。只见手帕上的蟠螭，圆眼怒睁，细眉飞扬，脚爪上翘，胛骨尽显，活泼有趣。众人夸：好玉。”、“到家，东家拎起长衫下车，侯六就看到他腰带上那只活泼的蟠螭。”、“我是六指猴，为东家赶车，实是想偷他的玉。”、“吴知府眯着小眼盯着东家的腰间。东家取下玉佩递给说”、“（侯六）双手递来一玉。东家见是那块活泼有趣的蟠螭，摇头叹说：何必呢！”。可知玉蟠螭是贯穿全文的线索，并且推动情节的发展。东家有宝玉，引来众人艳羡，包括知府大人。于是知府暗中付酬金找侯六盗玉。可假装为东家赶马车的侯六却被东家仁义感化，拒绝盗玉并主动投案自首。东家为就侯六仗义疏财，并把玉蟠螭送给了知府。侯六感激东家救命之恩，最
35、后又将玉蟠螭偷了回来并还给了东家。整个故事都是围绕玉蟠螭展开的。通过玉蟠螭也很好地展示了东家仁义的性格，东家爱玉，更是衬托他不仅仁义，更兼风雅。而知府爱玉，并且为达到占有的目的不择手段，显示了他的贪婪、丑恶的嘴脸。二、古代诗文阅读（34分）阅读下面文言文，完成下面小题。管如德，黄州黄陂县人。父景模，为宋将，以蕲州降。先是如德尝被俘虏思其父与同辈七人间道南驰为逻者所获械送于郡如德伺逻者怠即引械击死数十人各破械脱走间关万里达父所至是，入觐，世祖笑曰:“是孝于父者，必忠于我矣。”一日，授以强弓二，如德以左手兼握，右手悉引满之，帝曰:“得无伤汝臂乎?后毋复然!”尝从猎,遇大沟，马不可越，如德即解衣浮渡
36、，帝壮之，由是称为拔都，赏赉优渥。授湖北招讨使，总管本部军马，佩金虎符。丞相伯颜取临安，选能招诸郡者，众推如德，如德衔命往喻，绍兴诸郡皆下。初，世祖以宝刀赐如德，及与敌战，刀刃尽缺。宋平，入觐，如德以刀上呈，曰:“陛下向所赐刀，从军以来，刀缺如是矣。”帝嘉其朴。时法制未备，仕多冗员，而军民之官，廪禄未有定制，故如德言及之。权臣抑不得上。丞相阿塔海命驰驿奏出征事，入见,世祖问曰:“江南之民,得无有二心乎?”如德对曰:“往岁旱涝相仍，今累岁丰稔，民沐圣恩多矣，敢有贰志!使果有贰志，臣曷敢饰辞以欺陛下乎!”帝善其言，且喻之曰:“阿塔海有未及者，卿善辅导之。”迁江西行尚书省左丞，时钟明亮以循州叛，杀掠
37、州县，千里丘墟，帝命如德统四省兵讨之。诸将欲直捣其巢穴，如德曰:“今田野之氓，疲于转输，重困斯民，而自为功，吾不为也。”俾使喻以祸福，贼感如德诚信，以十余骑诣赣州石城县降。平章政事奥鲁赤怒其跋扈不臣，欲以事杀明亮，如德闻之曰:“皇元仁厚，未尝杀降，明亮叛人，何足惜，所重者，信不可失耳!”年四十有四，卒于军。(选自元史管如德传，删改)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A. 先是/如德尝被俘虏/思其父/与同辈七人间道南驰/为逻者所获/械送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/B. 先是/如德尝被俘虏/思其父与同辈/七人间道南驰/为逻者所获/械送于郡/如德
38、伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/C. 先是/如德尝被俘虏/思其父/与同辈七人间道南驰/为逻者所获械/送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/D. 先是/如德尝被俘虏/思其父与同辈/七人间道南驰/为逻者所获械/送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. 古代诸侯秋天朝见天子称为“觐”,后臣下晋见国家元首通称“觐”,也用于教徒朝拜。B. 虎符:古代帝王授予臣属征收粮食和调发军队的信物。用金属铸成虎形,分为两半。C. 廪禄是古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬,
39、主要形式有土地、实物、钱币,等等。D. 卿:文中是君主对大臣的称谓,古代还可以指对男子的敬称,或夫妻、朋友间的爱称。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 管如德忠孝两全，深得赏识。他的孝心被世祖称赞；他拉强弓，世祖担心他的手会受伤；世祖出猎遇到水沟，他脱衣游过去，被世祖称赞。B. 管如德被众推崇，为官朴实。丞相挑选能人，大家推举管如德，管如德不负众望；世祖赏赐管如德宝刀,刀刃已缺，他却一直带着，皇帝赞他朴实。C. 管如德恪尽职守，直言敢谏。政府施政中存在很多弊端，他予以上报，但被丞相阿塔海扣押不上报；他直言告知皇帝江南民众没有二心。D. 管如德为官仁厚，恪守信义。江西有人
40、反叛，皇帝命令管如德前去讨伐，他采用怀柔政策使叛贼归附；有人要杀叛乱分子，他表示反对。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)往岁旱涝相仍，今累岁丰稔，民沐圣恩多矣，敢有贰志!(2)俾使喻以祸福，贼感如德诚信，以十余骑诣赣州石城县降。【答案】10. A 11. B 12. C 13. (1)往年旱涝灾害连续发生,现在连续几年丰收,百姓们受到的圣恩多了,哪里敢有异心呢!(2)于是派遣使节前去钟明亮那里,向他们讲明利害,反叛者为管如德诚恳有信义的行为所感动,就带着十余名骑士前往赣州石城县投降。【解析】【10题详解】本题考查的是文言文的断句能力。考生可分六步走：读文段，通文意；标名（代）词，
41、定主宾；看虚词，找位置；明语法，辨句式；依据修辞；对话、引文定句读。本题“与同辈七人间道南驰”是一个整体，不宜断开，排除B项、D项。又“械送于郡”是一个整体，“械”，名词做状语，加上刑具的意思，是修饰后面的“送”的。不宜断开，排除D项。故选A。【11题详解】本题考查是文化常识。一般试题难度不大，需要考生了解并掌握常见的古代文化常识。如姓名及称谓、官职及科举、宗法及礼俗、天文及历法、地理、刑法、民俗及节日、文史典故等。可用分类串记法，联想记忆法等进行识记。B项“征收粮食”错,无此权力,应是授予臣属兵权和调发军队的信物。故选B。【12题详解】本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的
42、能力，要求考生在理解文言文的基础上，能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。C项“但被丞相阿塔海扣押不上报”错,原文没有信息表明“权臣抑不得上”中的“权臣”是丞相阿塔海。故选C。【13题详解】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中:“相仍”，连续发生；“累岁”，连续几年；“沐”，受到；贰志，
43、名词用作动词，有二心。（2）中“俾”，于是；“喻”，使动用法，使明白；“感”，为所感动；“诣”，到，往。译文管如德,黄州黄陂县人。父亲管景模,是宋国将军,率领蕲州军民投降元国人。在这之前,管如德曾被俘虏,他思念父亲,与同辈的七个人由小路南逃,被巡逻的军士抓获,给他们加上刑具押往郡城。管如德乘押送的军士懈怠时,就用身上的刑具打死了几十名押送军士,他与其他七个人都打破了各自身上的刑具逃走,历经万里才到达父亲那里。到这时,他们入朝觐见元朝皇帝,世祖笑着说:“像这样孝顺父亲的,也必定会忠于我。”一天,皇帝给他两张强弓,管如德用左手握住两张弓,用右手将两张弓弦全都满满地拉开,皇帝说:“没有伤着你的手臂吧
44、?以后不要再这样了!”他曾随从皇帝打猎,遇到一条大沟,马跨不过去,管如德脱下衣服游了过去,皇帝赞赏他的勇敢,给予他的赏赐很丰厚。授任管如德为湖北招讨使,总管本部的军马,佩金虎符。丞相伯颜攻取临安,挑选能招降诸郡的人,大家推举管如德,管如德接受命令后前去招降,绍兴诸郡都被他说服投降。当初,世祖赐给他一把宝刀,等到与敌军交战,刀刃都是缺口。宋国被平定后,他入朝觐见皇帝,管如德将刀呈上去,说:“陛下过去赐给我的宝刀,自我从军以来到现在,刀上的缺口都这样了。”皇帝表彰了他的朴实。当时法制还没有完备,有很多闲散无用的官员,而领军和治民的官员,还没有固定的俸禄制度,因此管知德谈到了这些事情。但被权臣压了下
45、来,没有报给皇帝。丞相阿塔海命令管如德乘驿马紧急赴京报告出征的事,他得到皇帝召见,世祖问他说:“江南的百姓们,难道说没有二心吗?”管如德回答说:“往年旱涝灾害连续发生,百姓们难以生存,现在连续几年丰收,百姓们受到的圣恩多了,哪里敢有异心呢!假使有异心的话,臣下怎么敢说假话欺骗陛下呢!”皇帝很赞赏他所说的,而且告诉他说:“阿塔海有处理不好的事,你认真地辅佐开导他。”升任江西行尚书省左丞,当时钟明亮占据循州叛乱,杀害劫掠州县的百姓和财物,使方圆千里的地方变为废墟,皇帝命令管如德统率四省的兵力前去讨伐。诸将想要径直进攻钟明亮的根据地,管如德说:“现在种地的百姓,已经为运输粮饷搞得筋疲力尽,再加重他们
46、的困苦,而自己求取功劳,我不做这样的事。”于是派遣使节前去钟明亮那里,向他们讲明利害,反叛者为管如德诚恳有信义的行为所感动,就带着十余名骑士前往赣州石城县投降。平章政事奥鲁赤恨叛乱的人强横不肯屈服,想借故杀死钟明亮,管如德听到后说:“皇元待人仁厚,从不杀投降的人,钟明亮是叛乱的人,不值得怜惜,但我们所注重的,是不能失去信义!”他四十四岁时,在军中去世。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。石苍舒醉墨堂宋 苏轼近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。胡为议论独见假，只字片纸皆
47、藏收。注释：石苍舒：字才美，京兆（即长安）人，善草隶书。人称“草圣三昧”。14. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是A. 这首诗以调侃戏谑的语气，称誉石氏草书的神妙，点明了以“醉墨”来命名的用意。B. 石苍舒在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。看似批评，实是夸奖。C. 诗人认为自己的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。D. 最后两句，反问石氏为何对他的书法如此偏爱，表面上有自负书法之意，实际上是诗人自我否定。15. 诗人对书法技艺有自己独到的见解和观点，请根据诗的内容概括并简要分析。【答案】14. D 15. 崇尚自然
48、；摆脱羁绊，追求创作自由；长期积累、艰苦劳动.【解析】【14题详解】本题综合考查了诗歌的内容、表达技巧、思想情感、语言。每个选项一个考点，每个选项对应一联，注意结合诗句分析。主要错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，内容一般为曲解诗意，语言主要是风格不正确，答题时注意仔细辨析。D项“实际上是诗人自我否定”曲解文意，应该是自我肯定。故选D。【15题详解】本题考查作者的观点态度以及信息筛选概括的能力。读懂诗歌是前提，考生可以结合题目、作者、注释以及诗句来理解、概括。“堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。”诗文的意思是用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥
49、动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。这是苏轼对石苍舒长期积累，勤学苦练的赞赏，也表明了作者的创作主张；“我书意造本无法，点画信手烦推求”句意为我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。说明作者崇尚自然、追求自由。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_”的君子，就要“_”，可见，学习的意义是十分重大的。师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“_，_？”师说一文不仅有严密的论证思
50、路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_，_”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。【答案】 (1). 知明而行无过 (2). 博学而日参省乎己 (3). 吾师道也 (4). 夫庸知其年之先后生于吾乎 (5). 位卑则足羞 (6). 官盛则近谀【解析】【详解】本题考查情境式默写的能力。要求考生在理解的基础上背诵并能运用，考生要注重平时的积累，注意难写的字、易混的字还有通假字，注意不要错漏添虚词、颠倒词序。注意从题干中寻找提示性的信息。另外，书写必须工整仔细。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改
51、旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品黄州寒食帖来说，写得_，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是_，毫无做作之态。然而即使这件_的作品，其韵味也与兰亭集序不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如前赤壁赋,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（ ），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。兰亭集序则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不
52、仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而兰亭集序则不仅全篇内容显得_，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。17. 依次填入文中横线上成语，全都恰当的一项是A. 行云流水 信马由缰 相得益彰 悠然自得B. 行云流水 信手拈来 浑然天成 悠然自得C. 天衣无缝 信手拈来 相得益彰 泰然自若D. 天衣
53、无缝 信马由缰 浑然天成 泰然自若18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A. 因此通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿B. 进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿C. 因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着D. 进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 不仅诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见B. 这不仅在诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见C. 不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字
54、势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见D. 这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见【答案】17. B 18. A 19. D【解析】【17题详解】本题考查成语辨析。成语使用错误类型有望文生义、用错对象、褒贬失当、谦敬错位等。近年近义成语的考查成为热门,关键是要仔细分别它们的细微差别。可从以下五个方面考虑:1.使用范围、使用对象不同；2.意义侧重点不同；3.语义轻重不同；4.色彩不同；5.适用语境不同。“行云流水”：形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。“天衣无缝”：比喻诗文等没有破绽。这里强调流畅，用“行云流水”。“
55、信手拈来”：多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。“信马由缰”：比喻漫无目的地闲逛或随意走动。这里指写文章能自由运用词语，用“信手拈来”。“浑然天成”：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹；亦形容人的才德完美自然。“相得益彰”：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。这里是说字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等都很严密自然，明显应用“浑然天成”。“悠然自得”：形容自由清闲、心情舒畅。“泰然自若”：形容在紧急情况下沉着镇定、不慌不乱。这里说的是“全篇内容”，显然不能用“泰然自若”，应用“悠然自得”。故选B。【18题详解】本题考查表达的准确、连
56、贯。考生做题时要注意话题的一致性、连贯性。要结合上下文的语境，同时要注意句子间的逻辑关系。本题是选择题，注意找准题目的切入点。一般看空格的前后，有时需要结合中间语句的衔接。从逻辑关系上看，本题应是因果关系。而“进而”表递进；“因此”才表因果。从上下文逻辑意脉贯通上看，先言“端整沉着”，后表“颇具跌宕摇曳之姿”。故选A。【19题详解】本题考查病句的辨析。考生需明确高考病句六大题型，即：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。做这类题的方法有：1.语感审读法，看有没有明显不顺畅的、值得怀疑推敲的地方。2.标志判断法，巧抓特征词，快速辨析病句。特征词有并列短语、数量短语、介
57、词短语、否定词、关联词、两面词、代词、长宾语等。3.紧缩主干法，划分句子成分，先看主谓宾是否搭配，再看定状补是否与中心词搭配。此句必须有主语“这”与上文衔接，排除A项、C项；同时，“鲜明可感的内容”是“浓烈的情感抒发”的直接表现，排除A项、B项。故选D。20.下面是一位记者釆访楹联专家李某的开头部分,请从下列所提供的选项中选择最恰当的内容,将这段话补充完整。只填序号。李老师您好，感谢您能 接受我的采访。拿到您这本关于对联故事的 ，想着您从数百里外捎来如此厚礼，我一定好好 ！ 看您书里写的行业对联，我很感兴趣，比如这副写医生的“ , ”，我觉得里面充满了文化元素，您能给大家 一下吗？A.有幸 B
58、.拨冗 C.大作 D.拙作 E.笑纳 F.惠存 G.珍藏 K.碧水竞舟十里欢 L.橘井挹泉滋蕙香 M.杏林分种逢春茂 N.艾人驱瘴千门乐 O.解读 P.解释【答案】B; C; G; M; L. O.【解析】【详解】本题考查语言应用准确、生动、形象、连贯、得体。平时考生要注意积累常用的谦词、敬词，容易弄混的词语。谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。除“家”“舍”“令”外，谦
59、词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒（寒舍，称自己的家）等等。常见的敬词还有“贵”（贵庚，称别人年龄）、“大”（大作，称对方的作品）、“高”（高见，称对方的见解）、“拜”（拜托，托人办事）等等。中“有幸”是谦词，这里应用敬词“拨冗”；中“拙作”是谦词，这里应用敬词“大作”；中“笑纳”是敬词，“惠存”指希望对方能手下和保存；这里应用谦词“惠存”；处考查对联知识，“杏林”：相传三国时名医董奉治病从不收钱，只让病人愈后植杏树以代酬金。病症轻者种一株，重者5株，数年后，杏树已蔚然成林。后世就以“杏林”颂赞良医。“橘井”： 相传，汉文帝时
60、候（约公元前2世纪），在今湖南郴州地方，有一个叫苏耽的人，幼年死了父亲，与母亲一起住在城郊，相依为命。苏耽对母亲极为孝顺，得到邻里的赞誉。在他将要离开人世的时候，心里仍念念不忘老母亲，对她说：“明年天下将流行大疫。我家庭院里有一口井，旁边有一棵桔树。只要取井水一升，桔叶一片，煎汤饮服，疫病就会痊愈。”第二年，果真如苏耽所说，发生了严重的瘟疫。苏母不但用儿子所告的方法，使自己幸免死于瘟疫，而且把井水和桔叶广施给疫病患者，拯救了成千上万人的生命。所以处应选L、M两句；K、N两句指端午节。再根据“仄起平收”的知识可知为M;为L。“解释”：1.分析阐明；2.说明含义、原因、理由等；“解读”：1.阅读解
61、释2.分析；研究： 3.理解；体会。这里指解读对联。21.下面是介绍“端午节”的思维导图，其中有几处空白，请根据图表内容，合理推断，在空白处填入恰当的词语，每处字数4字以内。【答案】 (1). 农历五月初五 (2). 起源 (3). 别称 (4). 习俗 (5). 影响【解析】【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。以图文转换的形式考查。思维导图又叫心智导图，是表达发散性思维的有效图形思维工具，它简单却又很有效，是一种革命性的思维工具。端午节是中华传统文化中的重要部分，另外本题结合高考推断题型，利用图标来考查学生的逻辑思维能力，难度并不太大。空白对应的是“时间”，考生只需知道端午节的农历
62、时间即可。空白根据图中“纪念屈原、曹娥、伍子胥等不同说法”推断，对应的是端午节的起源。空白根据图中“龙舟节、 五月节、五日节、诗人节”推断，对应的是端午节的别称。空白根据图中“包粽子、饮雄黄酒、系彩线”推断，对应的是端午节的习俗。空白根据图中“包粽子、饮雄黄酒、系彩线”推断，对应的是端午节的具体活动。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则，即尊重大自然环境下发生的一切事情，工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预。然而某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，有约50只帝企鹅被困冰坑，历时两天无法走出困境，出现很多伤亡，濒临“全军覆没”。摄制组经过深
63、思熟虑，用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状，让帝企鹅成功走出冰坑。摄制组的“间接干预”赢得观众的支持和赞美，当然也有一些反对的声音。要求：综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作不得抄不少于800字。【答案】顺势而为在“永不干涉”原则指导下，某摄制组在南极拍摄帝企鹅时却遇到了进退两难的境况帝企鹅被困冰坑，伤亡甚多，濒临“全军覆没”。不能违背原则，更不能对陷入困境的帝企鹅袖手旁观，于是一个两全的方法产生了：用铲子在冰坑周围挖沟成楼梯状，让帝企鹅成功靠自身走出冰坑。适当地“间接干预”，实为更好地顺应自然。摄制组的此番做法有着“中庸”的色彩不走极端，在适度原则下巧妙而适当
64、地“出手”，既不过度干预以致引发破坏，也没有因缺少制约而让一切混乱无序。与此境况相似，人类历史发展进程中也有不“顺势而为”的成功。汉初统治者并未在残暴的秦朝结束后立即以强硬的手段巩固新政权，而是与民休息，轻徭薄赋，不违农时，以靠百姓自身来恢复经济；罗斯福在美国大萧条危机中，采取了有效合理的方式帮助人民走出生活困境，以工代赈，通过间接的救济既避免了骄惰之风的养成，又让人民通过劳动以获取源源不断的收入，最终消弭了经济危机，挽救了一个国家。由此观之，“顺势而为”即在顺应自然的前提下用正确的方法合理干预，如同驾一叶扁舟，顺着河流方向稳稳地航行。于水流湍急处用力划桨以求平衡不翻，于风平浪静时收桨静坐以乘
65、水而游。密切关注变化的形势，因时因势而为，在新时代也为我国取得巨大成就提供了一个思想指南、行为向导。在推进生态文明建设中，依据当地自然条件来恢复生态，在宜林处植树，在恢复地力的肥沃土壤上播下一粒粒希望的种子，营造一片片富含生机的农田；在推进乡村振兴，大力精准扶贫的生动实践中，经济上适度的帮助，在保障基本生活水准后，进行“扶智”与“扶志”，顺应农民自身成长和发展的规律，因势而为地挖掘脱贫的内生动力，从而使贫困主体得到充分的发展空间，最终依靠自身致富。从脱贫与治污的攻坚成就中，可见顺势而为不失为最有效的“干预”，也达到了最理想的效果。古人云：“无以规矩，不成方圆。”规矩的重要性不言而喻，但规矩同样
66、需要温度，从而可以更好地服务于人类。尊重自然的规律，顺势而为的干预，为取得发展与成就的阶梯。【解析】【详解】本题考查的是学生写作能力。解答此类试题要注意认真结合对材料的理解，进行精准的审题立意。本题属于新材料作文，符合近年全国新课标高考作文的命题导向，紧贴时代热点，关注思维品质，具有较强的思辨性。本则材料选材于BBC出品的耗时四年拍摄的王朝纪录片。材料讲述的是一方面纪录片行业中要遵循“永不干涉”原则，一方面面对帝企鹅被困冰坑的状况，拍摄组不得不用“间接干预”的方式成功解救帝企鹅，让帝企鹅走出冰坑。题目要求考生针对“永不干涉”与“间接干预”的行为，写出自己的看法和观点。命题材料紧扣当下教育的热点
67、问题，降低了考生的阅读难度，同时也降低了考生的审题难度，但思辨性较强，考生写作的角度广泛，引导考生深度思考。考生在审题时一定要注意命题者的意图，否则容易偏题，导致失分。第一步：解读材料，整体感知。审题前，先要弄清楚材料的层次和结构，整体感知材料的基本内容。本则材料可以划分为两个层次，第一层次主要写的是在自然纪录片行业中要遵从“永不干涉”原则，即要尊重大自然，不得对物种活动进行干预。第二层次前面写的是有约50只帝企鹅被困冰坑濒临“全军覆没”，摄制组用“间接干预”的方法让帝企鹅成功走出冰坑。后面一句说的是摄制组的“间接干预”所引发的两种不同的看法，一是赢得观众的支持和赞美，二是有一些反对的声音。第
68、二步：把握重点，找准角度。其次要把握材料重点，找准写作的角度。综合材料内容，材料是围绕“人与自然”展开，一方面强调在维持生态系统平衡的前提下尊重自然，顺其自然；另一方面表明在自然物种面临濒临困境时要适当干预，保护自然。角度一：永不干涉，维护自然环境下的物种活动。角度二：间接干预，爱护动物生命。角度三：规矩是死的，现实情况是活的，要灵活变通。这三个角度都可以写，但是显然从材料所描述的场景来说，角度二和三的立意相对更准确一些，也更容易得高分。第三步：综合归纳，准确立意。最后，综合材料内容和含意，辩证分析、准确立意。本题材料其实就是对于永不干涉和间接干预的讨论，具有很强的思辨性。参考立意：切题立意：
69、1.尊重自然更要保护自然。2.坚守原则更要善于变通。3.尊重自然更要善待生命。4.遵守自然规则更要有人文关怀。5.不能死守规则，要灵活处理。适合本文的素材：“敬畏自然”名句素材：1.仅次于人的聪明的动物，是狼，北方的狼。狼带着小狼过河，怎么办呢?要是只有一只小狼，它会把它叨在嘴里。若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的子女会出什么事。于是狼就咬死一只动物，把那动物的胃吹足了气，再用牙齿牢牢紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背负在身上，借着那救生圈的浮力，全家过河。毕淑敏母狼的智慧对于如斯聪明的动物，人类怎能不心存敬畏?被人追捕的一只带有两只小崽的母儿狼
70、，为了保护它的幼仔，先是用爬坡延迟了人的速度，赢得了掩藏儿女的时间，做好沙窝又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存，瞒过老猎人的眼睛。对于如斯聪明大家的动物，人类怎能不心存敬畏!当你举起猎枪的时候，你是否会为自己才是一只“凶残”的狼而羞愧呢?2.意大利一位女科学家独自背上行囊穿越了塔克拉玛干沙漠。在她走出沙漠的那一刻，双脚跪地，表情漠然。当记者问她在征服了沙漠后为什么要跪下来时，她告诉记者：“我在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过!”这位女科学家自始至终对沙漠抱着一种敬畏的态度，这是一种非常虔诚的态度，即使她走出了沙漠，仍要感谢大自然给予她这个机会。张洁敬畏大自
71、然3.回想起猎人看到母兔向他下跪乞怜而折断猎枪誓死不再打猎的场景，更加感到生命的庄严。敬畏生命，猎人竟然无法扣动猎枪的扳机，难道不是人类天生的对生命的敬畏驱使他放弃自己原本喜爱的职业吗?沙丘里傲然挺立的胡杨，在狂风沙暴中用自己的身躯筑成一道铜墙铁壁。还有那初春时期迎风飞舞的杨絮，为了生命的延续，种族的繁衍，不惜一切代价地让自己薄弱的身躯任凭狂风吹拂，只为寻求一方泥土，生根，发芽，成长。有人因为他们热泪盈眶。我想，任何珍惜生命的人见到胡杨、杨絮都会油然而生一种敬畏之情。叶力士敬畏生命4.传奇的历史是自然最美的回忆。秦始皇横扫千军，焚书坑儒，却逃不过自然的规律。“六王毕、四海一”的气概纵然万般畅快
72、淋漓，莫不成一城陵墓，寂寞终生。或许董仲舒的君权神赐才能道出这千军万马的俑像背后隐蔽的秘密。所以古人畏惧，历代君王将相畏惧，而更多的人们任凭时光游走，也绝不摒弃一份敬畏的心情。诸葛晨希用敬畏感悟生命5.海子又何尝不渴望淡泊呢?纯真的诗人，不设防的真挚的赤子之心，使海子傲然物外，使一些无病呻吟者汗颜。海子无时不做着“面朝大海，春暖花开”的遥远的梦，梦想着做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。在那个思想依然禁锢的时代，这种淡泊注定无法为海子找到真正的真我与自由。海子死得其所，为淡泊而生，为淡泊而死。这是一个终究不曾“淡泊”之人，但他真正值得我们去仰视，去敬畏。庄梅茜敬畏着，在淡泊中行走6.很喜欢一
73、本书，叫做飘。第一次读完后印象最深的是女主人公郝思嘉与邻居老人的对话。那位年逾古稀的老祖母对从不服输的郝思嘉说：“我劝你，留着一点什么东西去敬畏吧，正如要留着一些东西去爱一样”当时读后只是唏嘘，现在才真正有些模糊地懂得，“要有值得敬畏的东西”，是箴言。曾雪婧生命需要敬畏7.曾经看到过戈壁滩上的胡杨树林，它们虽然长得不好看，可是却让我们非常震撼，一棵棵都非常自然、完美，这才是生命最最本原的姿态，它们伫立成一片，死了也不肯轻易拜倒，这种生命，是在其它生命里很难看到的，所以我敬畏胡杨，敬畏它的坚忍的意志和它不屈的傲然。周蜜敬畏树8.你是否敬畏那些在城市里踽踽而行、离乡背井的民工?他们如同尘埃，充盈在
74、城市的冰冷与漠然里。暗淡的月光下，喧闹而繁忙的建筑工地上，他们的肩膀因勒进绳索而凸起的青筋，他们口中发出的沉闷的呐喊，干瘦的脸颊在一次次用力时近乎狰狞的表情。他们出卖着故土赋予自己的蛮力和耐力，用自己的生命来换取现实的温饱。黄晶莹敬畏，从不卑微9.在非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生后，最先得到的食物却是自己亲生母亲的肉体。小马哈鱼吮吸、撕咬着母亲的血肉，显示出求生的本能和没有余地的残忍。此时的大马哈鱼却没有作出丝毫的反抗，只是忍受着巨大的痛苦在海水里翻腾，直至变成一具尸骸，旋转，下沉，悄无声息地，埋葬在沉默的大海深处。看完这个故事，我很是震撼，紧接着产生的是一种莫可名
75、状的敬畏之感。适合本篇作文的结构建议：应试作文上最忌首、腹、尾三段组成的猪样式结构。那么怎么办好？我们把中间一大段多分几个自然段，那就可以立于不败之地。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练，最主要的还是能使评卷老师一目了然。把文章分为几段更好？千字以内的作文，分成6段就可以了。在作文段落结构上，我的个人观点是考生要写“长短结合式”作文，即第一段：开篇点题，朴实稳重，切勿追求文采而游离于题目之外。第二段：第一个分论点，注意段首句的锤炼要扣住题目，举例论证不要讲人物事迹，要干净利落的引入论证观点，深入生活做深挖掘。第三段：总结上面的例证，做到由人及己，体现一个生活上的深挖掘。四段、五段同二、三两
76、段，注意第四段的分论点不要和第二段的重合，必须体现一个逐层深入。第六段（最后一段）：总结二四段的内容，进而进一步深化文章的主旨，扣住题目做到首尾呼应，结合社会现实提出自己的想法或认识。这样的结构在高考阅卷时间紧张的前提下是非常容易抓住老师视线的。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词句有：永不干涉、尊重大自然、间接干预。根据以上关键词，就可以准确立意为：尊重自然、不干涉、适当干涉自然，考生要注意结合当下现实进行写作，这样作文就可以接地气。