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本文(2014-2015学年高二语文人教版选修《先秦诸子选读》单元测试:第七单元 《韩非子》选读 1 WORD版含解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2014-2015学年高二语文人教版选修《先秦诸子选读》单元测试:第七单元 《韩非子》选读 1 WORD版含解析.doc

1、第七单元 韩非子选读 单元测验1(人教版选修先秦诸子选读)一、积累与运用1下列句子中,加点字的注音、解释无误的一项是(B)A桀以醉亡(失去)天下,而康诰曰“毋彝(y,常常)酒”,“彝酒”者,常酒也;常酒者,天子失天下,匹夫失其身(身体)。B子虽工(擅长)自树于王,而欲去(除去)子者众,子必危矣。C杨朱之弟杨布衣素衣而出;天雨,解素衣,衣(y,穿着)缁衣而反(通“返”,回家)。其狗不知而吠(fi,叫)之。D于是乃相与聚嘬(zu,吮吸、叮咬)其母而食之。彘臞(q,害怕),人乃弗杀。解析A项“身”,性命。C项“衣”,应读“y”。D项“臞”,同“癯”,消瘦。2下列句子中,加点词的解释正确的一项是(D)

2、A其恶者贵贵:尊贵B匹夫失其身 身:自身C今我已亡之矣 亡:死亡D子虽工自树于王 工:擅长解析A项中“贵”应为动词,当“受尊重”讲。B项中“身”应作“性命”讲。C项中“亡”应当“丢失”讲。3下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(B)A. B.C. D.解析A项于是,就/趁机。B项均为“因为”。C项动词,到/代词,他(孔子)。D项动词,变成/介词,为了。4对下列句子的句式特点,判断正确的一项是(A)陈轸贵于魏王其恶者贵,美者贱利之所在,皆为贲、诸于是乃相与聚嘬其母而食之A相同,相同 B相同,不同C不同,相同 D不同,不同解析均为被动句;均为省略句,且都是省略了主语。5下列句子中,加点

3、词语的用法不同类的一项是(A)A则毋生杨矣B子岂能毋怪哉C行贤而去自贤之心D美者自美,吾不知其美也解析A项中“生”为形容词的使动用法,意为“使活下来”。B项中“怪”为形容词的意动用法,有“感到奇怪”之意。C项中“贤”也是形容词的意动用法,有“认为有才德”之意。D项中“美”仍是形容词的意动用法,有“认为美丽”的意思。6名句填空。失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。二、阅读与鉴赏课内阅读(一)阅读下面的文字,完成710题。绍绩昧醉寐而亡其裘。宋君曰:“醉足以亡裘乎?”对曰:“桀以醉亡天下,而康诰曰毋彝酒,彝酒者,常酒也;常酒者,天子失天下,匹夫失其身。”鲁穆公使众公子或宦于晋,或

4、宦于荆。犁锄曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。失火而取水于海,海水多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎!”曾从子,善相剑者也。卫君怨吴王。曾从子曰:“吴王好剑。臣相剑者也。臣请为吴王相剑,拔而示之,因为君刺之。”卫君曰:“子之为是也,非缘义也,为利也。吴强而富,卫弱而贫。子必往,吾恐子为吴王用之于我也。”乃逐之。(韩非子说林上)7下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(B)A绍绩昧醉寐而亡其裘亡:丢失B假人于越而救溺子 假:假如C卫君怨吴王 怨:怨恨D臣请为吴王相剑 相:鉴别解析假:借。8下列句子中,加点词语的意义和用法表述正确的一项是(D)假人于

5、越而救溺子吴强而富子之为是也吾恐子为吴王用之于我也A和相同,和不同B和相同,和相同C和不同,和相同D和不同,和不同解析而:表目的关系,不译;表并列。之:用于主谓之间,取消句子独立性,不译;代词,这一套。9下列关于文段的内容,分析和概括正确的一项是(B)A绍绩昧故意醉酒亡裘,是为了对经常饮酒的宋君进行讽谏,告诫他不要因此亡国。B鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆,是为了将来鲁国有难,能够得到晋国和楚国的帮助。C犁锄认为要真正使鲁国避免祸患,首先要同近邻齐国搞好关系,因此应让众公子宦于齐。D曾从子欲为卫君而行刺吴王,可是卫君认为他是为了“利”而行刺,因而不会成功,所以最终拒绝了他。解析A项“故意醉酒

6、亡裘”错。C项“因此应让众公子宦于齐”错。D项“因而不会成功”错。10把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)绍绩昧醉寐而亡其裘。译文:绍绩昧因喝醉酒睡觉而丢失了他自己的皮衣。(2)子之为是也,非缘义也,为利也。译文:你做这件事,不是因为义,而是为了利。(二)阅读下面的文字,完成1114题。杨朱之弟杨布衣素衣而出;天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋击也。子亦犹是!曩者使女狗白而往,黑而来,子岂能毋怪哉!”桓公问管仲:“富有涯乎?”答曰:“水之以涯,其无水者也;富之以涯,其富已足者也。人不能自止于足,而亡其富之涯乎!”三虱食彘,相与讼。一虱过之,曰:“讼者奚说

7、?”三虱曰:“争肥饶之地。”一虱曰:“若亦不患腊之至而茅之燥耳,若又奚患!”于是乃相与聚嘬其母而食之。彘臞,人乃弗杀。(韩非子说林下)11与例句中的加点的词语意义和用法相同的一项是(A)例句:人不能自止于足A箕畚运于渤海之尾B杨子过于宋东之逆旅C爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉D曹操比于袁绍,名微而众寡解析A项与例句相同,介词,到。B项介词,从。C项介词,对于。D项介词,和。12下列句子的句式与其他三项不同的一项是(D)A若又奚患B焉往而不美C古之人不余欺也D水之以涯,其无水者也解析D项为判断句,其他三项为宾语前置句。13将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)人不能自止于足,而亡其富之涯

8、乎!译文:人如果不能停于知足,而贪财至亡,那么灭亡就是他富裕的边际了。(2)若亦不患腊之至而茅之燥耳,其又奚患!译文:你们不担忧腊祭到来时点燃茅草烤猪的燥热,你们还担忧什么!14请简要概括“三虱食彘”的故事寓意。答案不要因为争夺眼前的小利,而忘掉了维护共同的根本利益。拓展阅读阅读下面的文字,完成1518题。楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天

9、下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰“和氏之璧”。(韩非子)15下列加点词在文中的解释,错误的一项是(D)A厉王使玉人相之相:鉴定B王以和为诳 诳:欺骗C而刖其左足 刖:砍D悲夫宝玉而题之以石 题:题写上字解析题:说,称作。16下列句子中“而”的意义和用法与例句相同的一项是(B)例句:三日三夜,泪尽而继之以血A贞士而名之以诳B王乃使玉人理其璞而得宝焉C木欣欣以向荣,泉涓涓而始流D青,取之于蓝,而青于蓝解析B项与例句相同,都是连词,表承接。A、D两项都是连词,表转折。C项为连词,表修饰。17把文中画

10、横线的句子翻译成现代汉语。天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?译文:天下被砍去脚的人多了,你为什么哭得这么伤心呢?18请简要概括这则寓言的寓意。(不超过20字)答案世上最悲哀的莫过于把好人当成骗子。解析解读寓言故事中暗含的寓意,需要在读懂文本的基础上,把握作者的观点态度,明确作者讽喻的是什么。参考译文楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定,玉工说:“是石头。”厉王认为和氏欺骗他,因而砍了他的左脚。等到厉王死,武王即位。和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定,又说:“是石头。”武王又认为和氏欺骗他,而砍了他的右脚。武王死,文王即位,和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭,三天三夜,眼泪流干就继续流着血。文王听到后,派人问他哭的原因,说:“天下被砍去脚的人多了,你为什么哭得这么伤心呢?”和氏说:“我不是悲痛脚被砍,我悲痛的是那宝玉被说成石头,真诚的人被说成骗子,这就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工这块石,从中得到了宝玉,就把它命名为“和氏之璧”。

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