1、临河三中2019-2020学年高三第一学期期中考试历史试题第卷一、选择题（共30个小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.在中国古代，朝廷根据帝王、大臣等人的生平事迹为其拟定谥号，从战国时期起，“辨行迹、明善恶、寓褒贬”逐渐成为拟定谥号的规范。这一规范主要是为了A. 尊崇和颂扬先人B. 缓和君臣关系C. 惩恶劝善维护统治D. 巩固儒学地位【答案】C【解析】试题分析：由材料“辩行迹，明善恶、寓褒贬”可知这一规范不是单纯的尊崇与颂扬，先根据帝王、大臣的的行迹再拟定谥号，这一规范引导了向善的坐标，有利于维护统治秩序，故排除A,选C；战国时期，儒家思想不受
2、重视，排除D；B和题意没有直接关系，排除。考点：中国古代的政治制度中国古代的政治制度的特点谥号2.清人全祖望说：“宗祠之礼，则所以维四世之服之穷，五世之姓之杀，六世之属之竭，昭穆虽远，犹不至视若路人者，宗祠之力也。”这说明宗法制度( )A. 与分封制度互为表里B. 保证了社会长治久安C. 有利于巩固宗族团结D. 强化了社会等级分化【答案】C【解析】【详解】材料的核心意思是宗法制有利于维系宗族内部的稳定和团结，这主要和宗法制重视血缘关系有关宗祠有利于维系宗族内部的稳定和团结，这主要和宗法制重视血缘关系有关，C正确；材料并没有提及分封制的信息，A错误；材料说明宗法制是巩固宗族的团结，并不是说保证社
3、会的长治久安，B错误；材料没有体现出宗法制强化了社会的等级分化，D错误。3.战国文献中出现了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆属中原，而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已覆盖了传统上的四夷居地。“九州”的出现A. 加速了统一局面的到来B. 表明原有封国不复存在C. 适应了尊王攘夷的需要D. 是华夏文明扩展的结果【答案】D【解析】在夏、商、周时代就存在“九州”的地域区划，故“加速了统一局面的到来”错误，排除A；“九州”的地域区划和诸侯国的划分并不冲突，故B错误；C与材料无关；根据战国九州“覆盖了传统上的四夷居地”，说明华夏文明发展，周边的少数民族之地也成为中国九州的一部分，故D正确。
4、4.春秋战国时期，儒、法、墨诸家不约面同地都提出尚贤的主张。孔子“先有司，赦小过，举贤才”，商鞅禁游宦之民而显耕战之士“凡明君之治也，任其力不任其德”“官爵必以其力”的原则，墨子提出“贤者举而尚之，不肖者抑而废之”，材料反映了当时A. 分封制度趋于崩溃B. 儒学与墨学的融合C. 社会转型发展需求D. 中央集权渴求人才【答案】C【解析】【详解】材料主要体现儒、法、墨诸家选贤任能的思想主张，反映了春秋战国时期社会关系剧变对人才不拘一格的任用提拔，故C正确；材料未体现分封制的崩溃，故A错误；材料未体现儒家与墨家的融合，故B错误；春秋战国时期还没建立中央集权统治，故D错误。5.荀子认为“人性之恶”，主
5、张“礼义者，圣人之所生（创建）也，人之所学而能，所事而成者也”，对后世影响极大。其主张强调( )A. 后天努力完善个人品德B. 坚持个人独特性格C. 勇于突破传统礼制束缚D. 敢于反抗专制暴政【答案】A【解析】【详解】材料中的意思是说礼义是圣人制定的，通过学习人们就能得到，经过努力就能做到。说明荀子强调后天努力对于个人品德的完善的作用，A正确；材料说明的是后天养成教育的作用，不是说明性格的问题，B错误；材料不是主张突破传统的礼制束缚，C错误；材料不涉及专制暴政的信息，D错误。6.吕氏春秋任地中说“上田弃亩（把低地做成高垄和低沟，利用沟间排水，高垄播种），下田弃圳（把高地做成高垄和低沟，利用沟间
6、播种，高垄挡风）”。由此说明当时的农业生产A. 代田法已经出现B. 耕地面积增加C. 水利灌溉发达D. 注重精耕细作【答案】D【解析】【详解】材料中“上田弃亩（把高地做成高垄和低沟，利用沟间播种，高垄挡风），下田弃甽（把低地做成高垄和低沟，利用沟间排水，高垄播种）”体现了农业耕作技术的提高，是精耕细作的表现，故选D；我国代田法是西汉赵过推行的一种适应北方旱作地区的耕作方法，与材料著作出现时间不符，排除A；材料没有体现耕地面积增加的信息，排除B；材料是合理利用土壤的水分和湿润程度，不是强调水利灌溉发达，排除C。7.汉文帝说：“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻。”这反映了A. 传统的
7、自然经济形式B. 农业生产水平的发达C. 重农抑商的经济政策D. 统治者注重节俭治国【答案】C【解析】试题分析：“重农抑商”经济政策为本题主要考查点。A、D两项表述材料信息都不能反映，均排除；B项表述不符合史实，排除；材料中“农，天下之本也，黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和桑麻”的含义是农业是国家的根本，粮食衣物是人类生存的必需品，黄金珠玉不能与之相比。这突出反映了重农思想以及在社会生产力发展水平较低情形之下商品经济不被当时的社会重视和认可，C项与题意相符，正确。考点：古代中国的经济资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策重农抑商8.汉书后汉书等记载了两汉时期许多奉公守法的官吏事迹，
8、他们在理讼中一方面坚持执法严明，秉公而断；另一方面又崇尚仁政，仁恕断狱。这说明了汉代( )A. 以法家为统治思想B. 儒学正统地位确立C. 司法制度不够健全D. 引礼入法礼法结合【答案】D【解析】【详解】“执法严明，秉公而断”是指严格按照法律办事，“仁恕断狱”是强调礼作用，材料显然强调的是汉代主张礼法结合断案，D正确；汉代是儒家思想占据主导，A错误；材料不是说明儒学正统地位确立的问题，B错误；材料强调的是礼法结合的问题，司法制度的不健全的说法与材料无关，C错误。9.下表反映出汉初皇帝相关记载高祖时令儒生叔孙通制定一套君臣礼仪以加强他的统治和威严。在其去世的前一年，用太牢（牛、羊、豕三牲具备的祭
9、礼）隆重祭祀孔子。文帝时学者贾谊的过秦论揭示秦灭亡的原因是“仁义不施”，他建议改正历法、变易服色制度、重定官名，提倡礼乐，削弱诸侯的实力。景帝时研治儒学的晁错提出了“削藩之策”。A. 黄老之学的主导地位动摇B. 思想文化呈现出活跃局面C. 儒家思想根据现实统治的需要有所变通D. 统治思想实现了由百家争鸣到儒家独尊【答案】C【解析】【详解】材料中儒家学者所鼓吹的儒术和政治主张在汉初被统治者重视，说明汉初的儒家思想与先秦时期的儒家思想有很大的不同，正是汉初的儒家学者从儒家的仁义观点出发，又根据现实统治的需要有所变通，因而容易被西汉统治者所接受，故选C项；汉初统治者的治国思想是黄老之学，不符合题意，
10、故A项错误；材料不能说明汉初思想文化呈现岀活跃局面，故B项错误；汉武帝时采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议后，儒家独尊地位确立，D项时间不符合题意，排除。10.魏晋时期，为摆脱宫斗残酷、朝廷更迭频繁造成的政局动荡，许多士人寄情山水、祟尚自然，以追求个性的真实与自由，摆脱环境对精神的羁绊，这即是后世所说的“魏晋风度”。下列能体现“魏晋风度”的作品是A. 展子虔游春图B. 王冕墨梅图C. 顾恺之洛神斌图D. 吴道子天王送子图【答案】C【解析】【详解】“魏晋风度”体现的是追求个性和精神的自由，能够体现这种风度的应该是顾恺之的洛神赋图，故选C项；展子虔、王冕和吴道子都是魏晋之后的画家，他们的作品并
11、非追求崇尚自然和摆脱环境对精神的羁绊，与题意不符，排除ABD项。11.据晋书记载：楚与同郡王济友善，济为本州大中正，访问铨邑人品状乃状楚曰：“天才英博，亮拔不群。”材料反映出当时A. 品行端正又有真才实学的人容易出任高官B. 监察官员有一定的独立性C. 选拔人才时注重对人物的品评D. 注重提高官员的文化素质【答案】C【解析】材料“访问铨邑人品状乃状楚曰：天才英博，亮拔不群。”表明，九品中正制下选拔官员时注重对人才的考评，故C项正确。九品中正制下由世家大族担任品评官，仕途多被世家大族子弟所垄断，品行端正又有真才实学但出身低微的人很难到中央和地方出任高官，故A项错误。中正是人才选拔官员而非监察官员
12、，故B项错误。材料未提及提高官员的文化素质，故D项错误。12.隋炀帝时开始设立进士科，科举制正式形成。有学者称：“科举制取代察举制，是冷冰冰的科场角逐取代儒家贵族政治的过程，是极权国家权威对宗法权威、“法术势”对温情主义占优势的结果。”对此，理解正确的是A. 察举制是儒家性善论与宗法伦理的体现B. 科举考试的内容带有明显的法家色彩C. 察举制是外儒内法思想下的制度体现D. 科举制忽略实用性学问和创新意识【答案】A【解析】【详解】据材料及所学知识可知，察举制是儒家贵族政治，体现了宗法权威和温情主义。儒家讲性善论，重视教化的作用，考察人要重视道德。其主要做法就是推荐，因此儒家主张察举制，故A选项正
13、确。B选项错误，依据材料信息及相关所学知识可知，科举制度本身是法家传统的体现，但是科举考试内容为儒家经典；C选项错误，据材料可知科举制是冷冰冰的科场角逐，体现的是极权国家权威和“法术势”。因此科举制才是外儒内法思想下的制度体现；科举制的局限性并非材料体现的内容，因此D选项错误。13.汉末至唐代，婚姻受门阀制度影响极大，讲究门当户对，士庶不婚；宋代时，婚姻“不问阀阅”，士庶婚姻成为风俗。这一婚姻观念的变化主要源于A. 等级观念的淡化B. 社会阶层流动频繁C. 理学思想的影响D. 人口大量迁徙流动【答案】B【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料的描述中可以看出，从汉末到宋代，婚姻观念
14、发生了变化，根据所学知识可知，这一婚姻观念的变化主要源于社会阶层流动频繁，故B项正确；A、C选项是思想，D选项则不是原因。14.北宋初年的三省、六部、九寺、五监，除少数机构外，大多只管理部分事务，甚至成为闲散机构，名存实亡。“三省、六曹、二十四司事之所寄，十亡二三”。出现这种情况的主要原因是A. 国家尚未统一稳定B. 官员队伍的冗杂C. 君主专制的加强D. 中央集权的强化【答案】C【解析】北宋为加强君主专制，通过在中央机构中分化事权即增设职位、分立部门等方式，导致机构和人员越来越多，出现“大多只管理部分事务，甚至成为闲散机构，名存实亡”的现象。故答案为C项。A项与材料中的现象无关，排除；B项是
15、这种状况的表现，不是原因，排除；材料反映的是中央机构的变化，主要是为加强君主专制，排除D项。点睛：北宋加强君主专制的措施主要是对中央机构分化事权，导致闲散机构增多，出现人浮于事的现象。如为削弱相权，增设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权和财权。15.北宋时，科举高中状元是头等光荣的事情，就算是大将军带兵数十万，“恢复幽蓟，逐强敌于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也”。这反映了（ ）A. 重文轻武导致价值观念变化B. 文武并重导致边患危机消除C. 科举完善促进民间教育繁荣D. 武将专权遭到中央政府压制【答案】A【解析】根据题干，将军带兵光复幽蓟，驱逐敌寇所获得的荣耀，都比不上科
16、举高中状元所获得的荣誉，反映了宋朝文人地位高于武将，这是宋代重文轻武观念导致的结果，A正确；题干通过科举中状元与边关大将的对比，表现出的是重文轻武的观念，而不是文武并重的观念，也不能体现科举制完善促进民间教育的繁荣，排除BC；武将专权表现最突出的是唐朝的藩镇割据，排除D。16.陈乃乾在三国志平话中认为：“宋元之际，市井间每有演说话者，演说古今惊听之事。杂以诨语，以博笑噱；托之因果，以寓劝惩书贾或取说话人所说者，刻成书本，是为某种平话。”这说明宋元时期( )A. 文学作品叙事粗疏勉强达意B. 城市经济推动市民文学发展C. 文化呈现出高度繁荣的局面D. 社会传统观念发生根本改变【答案】B【解析】【
17、详解】依据题干材料可知，反映的是宋元时期，市民文化的发展状况。结合所学可知，宋元时期城市经济的发展，使得市民阶层壮大，推动市民文学发展，故B项正确；材料没有体现文学作品叙事粗疏勉强达意，故A项错误；文化呈现出高度繁荣的局面不符合材料的主旨，故C项错误；宋元时期社会传统观念并没有发生根本改变，D错误。【点睛】本题考查中国古代文学的时代特点需要掌握宋元时期市民文化的发展及其原因，解题时注意对题干材料的解读与分析，结合宋元时期的经济解答即可。17.赵盼儿风月救风尘是关汉卿的名剧，剧中风尘女子赵盼儿被塑造成一个英雄形象，这在元代之前的文学作品里是十分少见的。关汉卿对赵盼儿的文学塑造A. 折射出其对当时
18、理学说教的不满与抗争B. 表明当时妇女社会地位的提高C. 体现了知识分子对君主专制体制的批判D. 反映出商品经济对文学的影响【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，元代理学依然占统治地位，受理性“三纲五常”的影响，妇女社会地位低下，而关汉卿把风尘女子赵盼儿塑造成英雄形象，说明他对理学说教的不满与抗争，故选A项；在材料中的“在元代之前的文学作品里是十分少见的”可知，理学思想对人们思想的禁锢，也表明当时妇女社会地位低下，故B项错误；材料没有体现对君主专制体制的批判，故C项错误；材料现象与商品经济发展无关，故D项错误。【点睛】解答本题的关键信息是“剧中风尘女子赵盼儿被塑造成一个英雄形象”，联系所
19、学理学思想的内容何影响分析解答。18. 自秦朝到元，中国民间贸易多用谷物与钱，无用银之例，但从明朝起，白银逐渐取代其他货币，广为流通。这一转变主要说明A. 长途货运推动了货币形式的变革B. 资本主义萌芽使白银成为单一货币C. 商业繁盛驱动了货币制度的革新D. 传统的重农抑商政策开始有所松动【答案】C【解析】试题分析：区域间长途贩运的发展属于商业发展内涵，故A项错误；资本主义萌芽只限于部分地区，不具有广泛性，故B项错误；材料中“无用银之例，白银逐渐代替其它货币”说明银币成为新的货币，反映商品经济发展驱动了货币制度的革新，故C项正确；即使到了明清，“重农抑商”政策仍然不时推出，故D项错误。考点：古
20、代中国的经济商业的发展对外贸易19.明史舆服志记载：“令农衣绸、纱、绢、布，商贾止（通只）衣绢、布。正德元年，禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘。”这一政策旨在A. 保障小农经济的发展B. 维护社会等级制度C. 完善市场管理制度D. 严格限制商人服饰【答案】D【解析】根据材料“令农衣绸、纱、绢、布，商贾止（通只）衣绢、布”，结合所学可知，这一政策是指 “重农抑商”政策，为了维护自给自足自然经济的经济基础，巩固封建统治，故D项正确；抑商的最初目的也是由于商业的不稳定性和商人的流动性大，与加强中央集权的政策不符，而不是刻意维护等级制度，故B项错误；材料并不能体现完善市场管理制度的相关信息，故C项
21、错误；限制商人服饰，只是手段，而不是目的，故A项错误。点睛：材料“令农衣绸、纱、绢、布，商贾止（通只）衣绢、布”是解题的关键点，材料反映的是重农抑商政策。20.洪武十四年（公元1381年），朱元璋“以倭寇仍不稍敛足迹，又下令禁濒海民私通海外诸国”。同年，“信国公汤和巡视浙江、福建沿海城池，禁民入海捕鱼”。材料主要体现了A. 倭患是实行“海禁”重要原因B. 明朝厉行“海禁”政策C. 明初禁止一切海外贸易D. 商品经济的日益衰落【答案】A【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“以倭寇仍不稍敛足迹，又下令禁濒海民私通海外诸国”中可以看出，当时由于倭患比较严重才导致明政府实行海
22、禁。所以答案选A。考点：古代中国的经济资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策“海禁”政策的原因21.明清时期，景德镇的瓷器“自燕而北，南交趾，东际海，西被蜀，无所不至而商贾往往以是牟大利”；佛山镇的铁锅全国各地“无处不需”、“四方贾客各辇运而鬻之”；杭州的丝织品“转而之燕之齐之秦晋，之楚、蜀、滇、黔、闽、粤，衣被几遍天下”。出现这一现象的最主要原因是A. 明清时期国家统一稳定B. 商品贸易突破地区限制C. 区域间长途贩运的发展D. 政府彻底放弃抑商政策【答案】A【解析】【详解】题干“自燕而北，南交趾，东际海，西被蜀，无所不至而商贾往往以是牟大利”体现的是明清时期的区域间长途贩运贸易发展较快，
23、这主要和国家统一有关。故答案为A项。B项，明清之前商品交易就已经突破地域的限制，排除；C项，区域间长途贩运的发展是题干的表象，不属于原因，排除；D项，该项说法不符合史实，重农抑商政策贯穿于整个封建社会，排除。22.顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”上述言论的主旨是( )A. 强调学术与道德的结合B. 培养人才，经世致用C. 批判宋明理学空谈义理D. 弘扬道德，规范言行【答案】A【解析】【详解】从材料“士而不先言耻，则为无本之人”可以看出顾炎武对人的道德的作用的重视，认为以无德之人讲学，与圣人相去深远，
24、强调学术与道德的结合，A正确；材料主要说的是有学问的人应该有道德，而不是主张经世致用的思想，B错误；材料强调的是道德的作用，不是批判宋明理学，C错误；材料不是说明弘扬道德的作用，D错误。23. 清代的驿路（官路）通达各省省城及边疆的重要城市，如山西境内，“八十里乐平到柏平驿，五十里平定州平潭驿，八十里”，在此基础上，晋商开辟出茶马之路。这表明A. 政府十分重视保护长途贩运业B. 民间服务性行业已达较高水平C. 清朝官道修建有利于商业发展D. 市镇商业发达使抑商政策松弛【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料没有表明政府修建骚路(官路)的目的，故
25、A项错误;材料没有反映出民间服务性行业的水平，故B项错误;清朝官道修建通达各省省城及边疆的重要城市，客观上有利于商业发展，故C项正确;材料没有体现出抑商政策的松驰，故D项错误。考点：古代中国经济古代商业发展清代的驿路24.清高宗实录记载乾隆上谕：“市井之事，当听民间自为流通，一经官办，本求有益于民，而奉行未协，转多扞格（抵触之意）”该上谕表明乾隆皇帝A. 推行以商养官B. 摒弃抑商政策C. 放宽集市管理D. 主张藏富于民【答案】C【解析】依据题干“当听民间自为流通，一经官办，本求有益于民，而奉行未协，转多扦格（抵触之意）”可知，反映的是多给私营商业以自由，说明放宽集市管理，故C项正确；中国古代
26、历代都推行重农抑商政策，不可能鼓励商业发展，故AB两项错误；藏富于民材料中没有体现，故D项错误。点睛：本题以清高宗实录记载乾隆的上谕为内容考查明清时期的商业发展，考查乾隆皇帝放宽集市管理的经济思想，考查学生准确解读材料、分析理解的能力。解题的关键是读懂材料内容的意思，需要对中国古代统治者经济思想或者政策的掌握。25.道光帝曾下达如下谕旨：一、烟价在广州已付，军费和商欠不准赔；二、平行礼可以通融；三、香港“暂行赏借”（不是割让），闽、浙沿海暂准通商，但不许长久居住。该谕旨表明清廷A. 认可增开香港岛为通商口岸B. 坚持通过朝贡贸易与英国通商C. 拒绝南京条约赔款要求D. 天朝上国的外交观念受到冲
27、击【答案】D【解析】试题分析：由材料“香港暂行赏借（不是割让）”得知，英国提出的是割让香港岛而非增开香港岛为通商口岸，故A项错误；材料“闽、浙沿海暂准通商”说明清朝对传统的闭关锁国政策已经有所改变，不能再坚持传统的朝贡贸易，故B项错误；由材料“烟价在广州已付”得知，南京条约赔款是以赔偿英国鸦片损失的形式实现的，清政府只是拒绝军费和商欠的赔偿，故C项错误；由材料“平行礼可以通融”得知，清廷天朝上国的外交观念受到冲击，故D项正确。考点：近代中国的民主革命1840至1900年间列强侵略与中国人民的反抗斗争天朝上国的外交观念受到冲击26.“方今机器之利，粤人知其益者，十之八九；两江闽浙，十之二三；河洛
28、以北，万不得一。名卿巨公，以为是者半，以为非者亦半。”对此解读准确的是A. 当时中国人重农思想依然B. 近代工业意识远未深入人心C. 近代工业地区发展非常不平衡D. 沿海地区大都赞同近代工业【答案】B【解析】题干所述反映了近代工业发展地区差异进而导致人们对近代化的了解状况不同，“名卿巨公，以为是者半，以为非者亦半”说明近代工业意识远未深入人心。故答案为B项。A、C项对材料信息概括不全面，不符合材料主旨，排除；从材料中的“两江闽浙，十之二三”来看，并非沿海地区大都赞同近代工业，D项说法错误，排除。点睛：本题属于材料型选择题，此类试题多在题干和选项中提供一则或数则材料，要求学生在读懂材料的基础上，
29、透过材料发现其背后的历史事实，按照题干的指向和要求，找出正确选项。解答材料型选择题一般分三步进行：第一，通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料所涉及的历史背景。第二，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。27.学者陈旭麓曾说过：“在中国，很多事情老百姓是仿效为官者的。作之君，作之师，官员不仅是政治的权威，而且是教化的楷模。因此，没有权威与楷模的倡率，新的东西总是难以为人接受和仿效的。”这段话可以用来评价( )A. 林则徐、魏源等对西方科技的引进作用B. 洋务运动对近代民族工商业的促进作用C. 辛亥革命对中国政治民主化
30、的推动作用D. 新文化运动对近代社会生活的倡导作用【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，洋务运动的民用企业采用机械化生产，部分产品投放市场，给官府带来了巨大利润，因此洋务运动在一定程度上抵制外国资本主义入侵的同时，也诱导促进了民族工业的发展，符合材料中“官员不仅是政治的权威，而且是教化的楷模”的信息，B正确；林则徐和魏源倡导新思想，主要是对近代国人的思想启迪作用，A错误；辛亥革命推翻清王朝，推动中国民主化进程，不符合材料的主旨，C错误；新文化运动主要是思想启蒙作用，不符合材料的主旨内涵，D错误。28.1892年，张弼士在烟台创办“张裕酿酒公司”，拉开了中国葡萄酒工业化序幕。随后二十几年里
31、发展迅速，很快形成资金逾万的葡萄酒企业。张裕酿酒公司得以发展的原因不包括( )A. 清政府放宽了对民间设厂的限制，鼓励民族工业的发展B. 欧洲列强放松对中国的经济侵略，轻工业得到较快发展C. 民国政府重视经济发展，民族工业得到了一定的发展D. 自给自足的自然经济进一步瓦解，实业救国思潮的推动【答案】A【解析】【详解】材料中“1892年”以及随后的“二十年”说明是民国时期，清政府放宽了对民间设厂的限制是在甲午战争之后，不符合材料“1892年”“二十几年”的信息，A不是此时的主要原因，符合题意；民国时期民族工业发展的原因主要是欧洲列强放松对中国的经济侵略，民国政府鼓励发展民族工业以及实业救国思潮的
32、影响，B、C和D均不符合题意，排除。29.有学者这样描述近代中国的一种社会现象：“上层的知识界自1840年以后不断涌现出关心国家大事的开明人物，他们善于发现问题，勇于实践；下层则是广大农民，他们永远怀恋着土地，只关心乡村生活和传统。这两个世界间没有了解、没有交往、没有宽恕。”据此，下列说法正确的是A. 国民革命运动能够充分证明该观点的正确性B. 该现象是旧民主主义革命未成功的重要原因C. 该现象直到20世纪30年代才开始得到改变D. 作者正确地揭示了新民主主义时期民主革命的特点【答案】B【解析】国民革命时期上层知识分子已经和广大的农民相结合，故A项错误；材料讲述的意思实际上就是中国近代的各个运
33、动缺乏广泛的群众基础，此点正是中国近代旧民主主义革命未成功的重要原因，故B项正确；在新文化运动的后期，已经开始注意将知识分子与广大工农群众相结合，故C项错误；材料主要揭示了旧民主主义革命时期民主革命的一个特点，故D项错误。30.杨宁一在历史学习新视野新知识中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是A. 从技术到器物B. 从制度到思想C. 从制度到文化D. 从器物到制度【答案】D【解析】本题考查学生对历史事实的分析能力。根据题干材料分析，洋务运动引进西方近代军事工业技术，在甲午战争后并没有改变中
34、国落后面貌，之后掀起了戊戌变法，提出了进行政治制度改革，因此应选D项。第II卷二、材料解析试题31. 关于中国古代官僚政治，学术界看法不一。阅读下列材料：材料一 太宗曰：“(隋文帝)此人性至察而心不明。恒恐群臣内怀不服，不肯信任百司，每事皆自决断。朕意则不然，以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。” 吴兢贞观政要卷一 材料二 (嘉庆曰)我朝列圣相承，乾纲独揽，皇考高宗纯皇帝临御六十年，于一切纶音宣布，无非断自宸衷，从不令臣下阻挠国是。即朕勤政以来，办理庶务，悉尊皇考遗训而至用人行政，令出惟行，大权从无旁落。 清梁章
35、钜枢垣纪略 材料三 钱穆认为，中国过去的政治纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。按照他的叙述，唐朝的中央政府组织则更较汉代进步，它影响了以后一千多年的政治制度建设。体制、观念上的进步不仅体现在此，更是有把政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途。而王亚南则认为是完全的君主专制。他指出，中国的官僚政治是建立在地主经济基础上的专制政治的产物。 毛凯贤中国官僚政治的历史评价：钱穆与王亚南的分歧 请回答： （1）据材料一，与隋文帝相比，概括指出唐太宗在处理政事的做法。 （2）据材料二，概括清朝前期政治的主要特点，该特
36、点反映了什么本质问题？ （3）据上述材料并结合所学知识，就材料三中钱穆与王亚南对中国古代中央运行机制的观点，进行论证。(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右。)【答案】（1）做法：信任群臣；集体筹划。（2）特点：君主高度集权；本质：封建制度走向衰落。论点方面论据方面论证方面钱穆认为中国古代政治是一种开明的专制（官僚君主制），不由皇帝一人意志决定。秦汉时期的三公九卿制，重视朝议，强调相互配合。隋唐时期的三省六部制，强调分工明确，权责清晰。隋唐时期施行科举制，把任命官吏和选拔人才结合起来，形成官僚君主制。表述成文；层次分明；史论结合；逻辑严密；只列举制度，没有阐释不得分。王亚
37、南认为中国古代政治就是完全的专制政治。明朝废丞相，设内阁，全国政务都由皇帝决断。清朝设立军机处，将军政大权完全集中皇帝手中。【解析】试题分析：（1）本题考查学生解读分析史料论证观点并综合解决问题的能力。第一小问做法，据材料一中“不肯信任百司，每事皆自决断。朕意则不然”得出信任群臣，据材料一“皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行”得出集体筹划。 (2) 本题考查学生解读分析史料论证观点并综合解决问题的能力。第一小问特点，据材料二“我朝列圣相承，乾纲独揽”“大权从无旁落” 结合所学分析得出君主高度集权；第二小问本质，据材料二“(嘉庆曰)我朝列圣相承”“皇考高宗纯皇帝”结合所学得出封建制度走向
38、衰落。 (3)可分别从正反两个角度分析论证。表述成文；层次分明；史论结合；逻辑严密；只列举制度，没有阐释不得分。观点一，据材料 “是一种比较合理的开明的专制”“并不全由皇帝一人的意志来决定一切的”得出，钱穆认为中国古代政治是一种开明的专制，不由皇帝一人意志决定。据材料“唐朝的中央政府组织则更较汉代进步” 结合所学得出秦汉时期的三公九卿制，重视朝议，强调相互配合；隋唐时期的三省六部制，强调分工明确，权责清晰，据材料中“把政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途”，结合所学得出：隋唐时期施行科举制，把任命官吏和选拔人才结合起来。结合所学，从秦汉、隋唐时期的史实分析论证。观点二，据材料“王亚南则
39、认为是完全的君主专制”得出，王亚南认为中国古代政治就是完全的专制政治。据材料中“中国的官僚政治是专制政治的产物”结合所学得出：明朝废丞相，设内阁，全国政务都由皇帝决断；清朝设立军机处，将军政大权完全集中皇帝手中。从君主专制强化的明清时期的史实分析论证。考点：古代中国政治制度汉到元政治制度演变唐朝中央集权措施；古代中国政治制度明清君主专制加强军机处32.明清以来，中国思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。材料一明代中期思想家李贽认为：“孔夫子亦庸众人类也”。“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”材料
40、二康有为曾说：“中国之国魂者何？曰孔子之教而已。”“中国一切文明，皆与孔教相系相因。”“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其用在与时进化。”材料三新文化运动的“反孔”斗士们虽然对孔教批评多于肯定，但殊为难能可贵的是，他们对孔子本人和孔教的价值评判实际上大都能够采取一种历史的、一分为二的评判态度和立场，而并非如一般人印象中误解的那样，是不加区别地一概全盘予以否定或简单地予以蔑弃。因此，就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的。林存光五四新文化运动与孔子观念的根本改变（1）结合材料一和所学知识，概
41、括李贽对孔子的主要看法。分析其观点的进步意义。（2）依据材料二指出，康有为如何认识孔子学说的地位？结合材料和所学知识，说明其意图。（3）根据材料三结合所学知识说明新文化运动的代表人物对孔子的态度。分析此态度形成的原因。【答案】(1)反对神化孔子；反对以孔子的是非为标准，主张是非标准依时代而变化意义：冲击了正统思想，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求(2)儒家学说是中华文明之魂。把中国传统的儒家思想与近代西方思想相接合，为维新变法制造舆论。(3)态度：反对对孔子偶像崇拜和儒家伦理纲常，尊重和崇敬孔子。原因：北洋军阀利用孔教维护其专制统治；新文化运动提倡民主与科学。【解析】试题分析：（1）本
42、题主要考查学生对李贽思想的认识与理解。结合材料“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”、“ 何必专门学孔子而后为正脉也”可知，李贽反对以孔子的标准作为判断是非的标准，而是随时代的变化而变化。联系当时的时代背景，尤其是经济领域的新变化分析其进步意义。（2）本题主要考查学生对康有为维新思想理解与掌握。结合材料“中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”归纳康有为的观点。联系当时进行变法的背景及力量对比，为减少变法阻力而采取的一项权宜之计。同时要结合康有为的个人经历。（3）本题主要考查学生对新文化运动的认识与理解。结合材料“就新文化运动的反孔斗士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孔子的
43、偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的”归纳“新文化运动的代表人物对孔子的态度”。联系新文化运动的原因及内容分析第二小问。考点：中国古代的思想与科技明末清初的思想活跃局面李贽的思想；近现代中国的先进思想西学东渐维新变法思想；近现代中国的先进思想新文化运动新文化运动的概况33. 历史上重大改革回眸材料 秦汉时期山林属国家所有，不允许私家占有山林湖泊。东晋以后，世室大族在南方擅占山泽。晋城帝颁布了“占山护泽，强盗律论”的禁令，但难以执行。豪强之家违法占山封水，政府无力制裁。平民百姓却无此特权，“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏（柴薪）无托”。南朝宋孝武帝实行改制，允许私家合法拥有山泽产权：按官
44、阶等级设限，第一、二品可占山三顷，依品级递减，九品及百姓占山一顷；“若先已占山，不得更占；先占阙（缺）少，依限占足”。私人合法取得山林产权后，山林开放成为常态，产权国有与私有并存。摘编自赵冈中国历史上生态环境之变迁（1）根据材料并结合所学知识，概括南朝山泽管理制度改革的背景。（2）根据材料并结合所学知识，说明南朝山泽管理制度改革的作用。【答案】（1）北方战乱，人口南迁；豪强大族擅占山泽，百姓无权享有山泽之利。（2）确定山泽占有私有制；缓解山泽占有的矛盾；保护了官僚阶层的经济利益；推动了南方开发，促进社会经济发展。【解析】试题分析：（1）第一问，概括南朝山泽管理制度改革的背景可以依据材料进行概括
45、整理，也可以依据教材中南朝相关名实来回答。本题需要从经济史教材中的第三课与政治史上的选官制度来综合分析，从这两个相关的知识点可以得出南朝山泽改革的背景。南朝时期由于政治上的依门第选官制度，使得士族势力强大 所以他们控制山林河流之利，这种现象是加剧了阶级矛盾的，同时也造成了地方强大而中央政府弱小的局面，所以要改革。（2）第二问，首先要依据第一问的背景来分析归纳出部分答案，然后再依据材料内容及教材上南朝经济发展的相关内容来分析整理。经济体制改革都是要部分调整生产关系以适应生产力发展的，所以它都会不同程度的推动经济的发展，这是个套路答案。考点：历史上重大改革南朝山泽管理制度改革南朝山泽管理制度改革背景及作用