1、平煤高级中学20142015学年第一学期9月考试高二试卷（历史科）分值：100分 时间：90分钟 第卷（选择题 共50分）一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的4个选项中，只有一个是符合题目要求的。）1 梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映了 ()A儒家学说博大精深，内涵丰富 B儒家思想融入中华民族的价值观念C儒家学说与皇权结合而政治化 D儒学有维护国家统一与稳定的作用2 汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为 (
2、)具有浓郁的人文主义精神 由“民本”发展为“君本”由批判暴政发展为承认现存统治秩序以维护当政者的统治为出发点A B C D3 15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里所说的“发明”是指 ()A造纸技术 B雕版印刷 C活字印刷 D装订书籍4王国维宋元戏曲考称：“凡一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了( )A元代文学不为后世所重视 B厚古薄今的观念影响深刻C士大夫对市民文
3、化的排斥 D八股取士抑制新文学形式5、有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是()A启蒙思想；民贵君轻 B因信称义；天人感应C人文主义；存天理，灭人欲 D信仰得救；致良知6 明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知春秋，不能涉世；不精老、庄，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点()A注重以人为本的理念 B注重研究社会现实C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世来生7下面是“中国和西方国家科技发明占世界科技发明总量比重图”。明清时期(鸦片战争前)，中国科技发明占世界科技发明总量比重发生变化的主要原
4、因有()君主专制空前强化政府实行闭关锁国政策资本主义萌芽的产生政府实行文化专制政策A B C D8拉尔夫的世界文明史记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是()A国家政策的影响 B商品经济的发展C元朝的高压统治 D科考功名的需要9明朝宋应星天工开物记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸()生产遍布全国各地降低了生产成本 制造
5、工艺更加复杂扩大了原料来源 AB C D10读下图，根据所学判断，在地区产生的代表性著作是()A春秋 B孟子 C荀子 D离骚11东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中，与东晋陶渊明诗歌风格相近的是()A陈子昂 B岑参 C王维 D李白12太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋()A重视吸取西汉败亡的教训 B旨在批判当时的奢靡世风C创作形式与诗经一致 D注意克服文辞铺张的弊病13中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽
6、色彩。该作品是()A诗经 B老子 C庄子 D离骚14下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是()史实结论A宋代发明了活字印刷术宋代以后雕版印刷技术基本不再使用B考古发现唐长安城中的坊建有坊墙唐代城市中普遍实行坊市制C19世纪中期，英国生活资料及生产原料进口占其进口总额的95%，约50%的工业产品销往国外英国已经成为典型的外向型经济国家D19511955年，苏联对农业的投资由年均200亿卢布增长到409亿卢布苏联工农业发展失衡的局面得以改变15.司马迁著史记时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅
7、者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明()A史记关于黄帝的记录准确可信B传说一定程度上可以反映历史真实C历史文献记录应当与口头传说相印证D最完整的历史文本记录的历史最真实16.清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()A小说成为一种新的宗教传播载体 B小说的兴起冲击了封建等级观念C市民阶层扩大推动世俗文化发展 D世俗文化整合了社会的价值观念17. “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱
8、()A真实再现了客观历史 B固化了大众的历史认知C正确评断了历史人物 D提升了历史人物的价值18.从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下面图片，可以得出的准确认识是()A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意C甲骨文字是不可识读的刻画符号 D甲骨文具有现今文字的某些特征19.书法以自由多样的线条艺术表现情感和意境。下列作品中把书法的写意性发挥到极致的是()20 培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”
9、这里所说的影响主要是指()A促进了欧洲社会制度的转型 B奠定了中国古代文明古国的地位 C推动了欧洲工业革命的发展 D打破了世界各地彼此隔绝的状态 21、苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列各项是对这一观点的分析，其中比较恰当的是A倾向于相对主义和主观主义 B完全从个人角度和利益出发，追求功利C强调理性，否认绝对权威 D认同人的理智本性和道德本性是统一的22、有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式把天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁路德提供了攻击天主教的炮弹。而路德的宗教改革思想则用神学的理论与话语
10、表达了人文主义自由、平等的思想。在该学者看来，文艺复兴与宗教改革的关系是 ()A相互促进，相互影响 B同时兴起，领域不一C相互包涵，性质不一 D手段相同，本质一致23、伏尔泰所言：“商人发现东方，只晓得追求财富，而我则从那里发现精神的世界”，他对中国的孔子推崇至极，被誉为“欧洲孔门第一弟子”。这可以说明 ()A两人都主张维护“贵贱有序”的等级秩序B孔子最早提出资产阶级“自由”“平等”思想C孔子的仁政民本思想与伏尔泰的自由平等思想相吻合D儒家思想源远流长影响深远24、 文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是 ()A“赎罪券可以使人的原
11、罪得到赦免” B“人是一件多么了不起的杰作”C“每个人都是自己的牧师” D“上帝的救赎使人得救”25“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指 ()A反抗权威，强调个人自由 B崇尚理性，重视法制C崇尚理性，强调个人自由 D反抗权威，重视法制第卷（非选择题 共50分）26(13分)阅读下列材料，回答问题：材料一“宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。其根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量水稻早熟品种的引进经济活动的迅
12、速发展还增加了贸易量，中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时期。” 摘自美国斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二英国科学院院士李约瑟博士在中国科学技术史中所说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”材料三日本学者薮内清在中国科学文明中说：“北宋时代儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。材料四苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”，
13、“自出新意，不践古人。”材料五宋徽宗赵顼以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。(1)根据材料一和所学知识，概括指出宋朝“商业革命”的主要表现。（5分）(2)结合所学的知识，举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。（3分）(3)根据材料三、四、五，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。（2分）(4)明代晚期，思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞，痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学的知识，谈谈李贽这样做的社会原因。（3分）2
14、7（11分）阅读下列材料：材料一德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为“轴心时代”。当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。国别代表人物观点或名言希腊泰勒斯万物皆源于水赫拉克利特万物的本原是火普罗泰格拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己中国孔子未能事人，焉能事鬼；务民之义，敬鬼神而远之孟子尽其心者，知其性也荀子人之性恶，其善者伪也材料二14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统
15、更多地保留在意大利。而且意大利各城市同拜占廷、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。文化“火锅”既美味又营养材料三上图图画中间是一个火锅，火锅里面写满了很多汉字，比如佛、功夫、礼、后现代、老舍、莎士比亚、爱因斯坦、道、仁、京剧等许多代表中国和外国文化的东西。材料四从更为一般的意义上讲，启蒙运动提出了一整套有关人类事务的原则：人类是善良的，至少是可以完善提高的，他们可以通过教育变得更加完善，人的理性是获得真理的钥匙，而依赖盲目信仰或者拒绝容忍多样性的宗教是错误的。全球文明史请回答：(1)根据材料一指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同？(4分)(
16、2)材料一中中国的三位思想家，哪一位与材料四中的启蒙思想家的观点相近？其思想主张还有哪些？(3分)(3)结合所学知识分析材料三的“仁”和“莎士比亚”如果算同一味调料的话，其标准应该是什么？据材料二概括这一标准产生的条件。(4分)28（14分）某历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习。该小组在研究过程中，找到以下四则材料。起源材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。复兴材料二文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人
17、的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大，认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。发展材料三西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。成熟材料四“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，
18、因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”孟德斯鸠论法的精神请回答：(1)据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。（2分）(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么？材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？（3分）(3)据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响？（6分）(4)以上四则材料，作为学习研究人文主义的史料，你认为哪则材料更科学、史学价值更大？说明你的理由。（3分）29（12分）1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。
19、清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。材料一史料故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳(拖拉)大木然，君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。摘自黄宗羲明夷待访录材料二史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三史观我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究，以此来理顺世界历史。
20、这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。 杰里本特利新全球史：文明的传承与交流(1)据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”？（4分）(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（4分）(3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。（4分）平煤高级中学20142015学年第一学期9月考试高二试卷（历史科）一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的4个选项中，只有一个是符合题目要求的。）
21、1 答案B解析孔子创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流思想，其价值观念对个人的为人处世影响很大，B项符合题意。A、C两项是儒家学说影响大的原因，D项在材料中没有反映。2 答案C解析人文主义注重人的价值，汉代儒学中没有提及，错误；“君本”思想在汉代儒学中的体现是“君权神授”思想，适应“大一统”的政治格局是对先秦“民本”思想的发展，正确；汉代儒学继承了先秦儒学宣扬的“仁”“仁政”等思想，增加了“君权神授”等思想，符合君主专制中央集权的政治需要，正确；汉代儒学和先秦儒学都是维护统治者统治的工具，错误。3 答案C解析题干中“上百金币的书籍，现在只要二十金币”反映出书籍的价格下降，与价格下降有关的发
22、明是造纸术和印刷术，15世纪时活字印刷术传入欧洲。4 答案C解析材料阐明元曲与唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的地位。元曲不受重视的原因有两个：一是“托体稍卑”，即元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下；二是儒士鄙视元曲，不愿宣传。故C项正确、B项错误。元代文学包括戏曲、诗歌、小说等，材料主要阐述元曲问题，元代文学对后世影响深远，故A项错误。八股取士是明朝的科举取士制度，与题目无关，故D项不正确。5、6 【答案】B【解析】从材料中关键词：“涉世”、“忘世”、“出世”等可看出儒家思想与社会现实生活的密切关系，故答案为B。7 8 【答案】A【解析】据题干提示“部分原
23、因是科举中止，使才子们无法求取功名”，说明元朝科举制的取消，导致文人转而在元曲这种“群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”，促进了元曲的兴盛，故答案为A。9. C本题考查古代中国造纸术，考查获取和解读信息的能力。难度中等。题干材料只涉及部分地区，中“遍布全国各地”的表述错误。从材料看，废纸亦可用来造还魂纸，成本降低且造纸原料来源扩大了，正确。由“全省从前煮浸之力”可看出，还魂纸制造工艺更加简单，错误。故本题选C项。10. D题干地图是战国时期的形势示意图。根据所学可知，是燕国地区，是齐国地区，是秦国地区，是楚国地区。离骚是战国时期楚国的伟大政治家和思想家屈原的代表作，D项正确。春秋记载的是春秋时期鲁
24、国的历史，由孔子修订，故A项错误；孟子荀子分别是邹国孟子、赵国荀子两位思想家的著作，均为儒家经典，与地区没有关联，故B、C两项错误。11. C东晋陶渊明的诗具有田园风格，王维是唐代著名的田园派诗人，故王维的诗歌风格与陶渊明相近，C项正确。12. B从材料信息可知，司马迁认为司马相如虽作赋词藻夸张，但其目的是引导节俭风尚，这一手法与诗经的“风谏”极其相似。可见，司马迁认为司马相如作赋旨在批判当时的奢靡世风，故选B项。司马迁生活在西汉的强盛时代，故A项表述错误；汉赋与诗经的创作形式不同，排除C项；D项与材料信息主旨不符。13. D本题考查中国古代文学，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。
25、难度较小。由题干中“神游天地、上下求索的幻想境界”和“闪耀着南方楚文化的奇丽色彩”等可知，该作品是屈原的离骚，故D项正确。其他三项皆与题干所述作品的特点不符。故本题选D项。14. C 英国生活资料及生产原料进口占其进口总额的95%，并且约50%的工业产品销往国外，这足以证明英国已成为典型的外向型经济国家，故C项正确。宋代活字印刷术发明以后，雕版印刷术仍在使用，故A项逻辑关系错误；B项以偏概全；D项与逻辑不符。15. B 由材料信息可知，司马迁在撰写史记时，从文献中“择其言尤雅者”编成黄帝的事迹。文献的记录都带有主观色彩，A项表述过于绝对。C项“历史文献记录应当与口头传说相印证”在题干中不能得到
26、体现。D项表述过于绝对。B项正确。16. C 一定时期的文化是一定时期社会政治、经济状况在思想观念上的反映。明清时期，随着商品经济的发展，市民阶层扩大，适应市民阶层需要的小说蓬勃发展。从材料信息看，明代以来，士、农、工、商都喜欢小说，小说的教化影响比儒、佛、道的影响更广泛。这从本质上说明市民阶层扩大推动了世俗文化的发展，故C项符合题意。其他三项均与材料信息不符。17. B 京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征。这一形式固化了大众的历史认知，如关羽的红脸代表其忠义，曹操的白脸代表其奸诈等，故选B项。A、C两项均与史实不符；脸谱并未提升历史人物的价值，排除
27、D项。18. D 甲骨文经过多次演变才发展为楷体汉字，故A项表述错误。飞舞飘逸不是楷体汉字的特征，故B项错误。大多数甲骨文字已被识读，故C项错误。从图片中可以看出甲骨文字已经具备了现今文字的某些特征，故D项正确。19. D 本题主要考查中国书法字体的特点，能把“书法的写意性发挥到极致”的是草书，该字体极具审美价值。A项为行书，B项为隶书，C项为篆书，D项为草书，故D项正确。20 【答案】A【解析】结合所学知识，这里所说的影响主要是指促进了欧洲由封建国家向资本主义国家的转变。21、【答案】D【解析】“正义和其他一切德行都是智慧”体现了德行和智慧的统一，即“知德合一”。由此，D项符合题意。22、【
28、答案】A【解析】题干中文艺复兴为马丁路德提供了攻击天主教的炮弹，而路德的宗教改革思想表达了自由、平等的思想，因此文艺复兴和宗教改革是相互影响，相互促进的关系。23、24、【答案】C【解析】“每个人都是自己的牧师”体现了“信仰得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神，故选C。B项是文艺复兴时期莎士比亚的名言；A、D两项体现了教会的主张。25【答案】A【解析】本题主要考查学生透过18世纪初美国的文化现象分析启蒙思想和宗教改革运动本质的能力，考点是启蒙运动和宗教改革。解题的关键在于认识清楚“美式思维模式的根本”的特点是“两项运动”的“共通之处”，而宗教改革显然不具有“崇尚理性(建立在科学基础上)”、“法制”的特点。26(13分27（11分）答案：(1)同：都重视对人自身的研究；异：古希腊思想家还重视对自然的研究。(2)孟子。民贵君轻；仁政。(3)标准：富含人文精神。条件：资本主义萌芽的出现；古希腊罗马的文化遗产；东西方文化的交汇。28（14分）29（12分）