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江西省靖安中学2020-2021学年高二上学期历史第一次周考试题 WORD版含答案.docx

1、2020-2021学年高二上学期第一次周考历史试卷时间:100分钟 分值:100分一、选择题(每题2分,共30小题,共60分。)1.论语述而曰:子钓而不纲(孔子主张捕鱼用钓竿而不用渔网)。下列言论所蕴含的思想与“钓而不纲”相符的是( ) A. 天下兼相爱则治,交相恶则乱 B. 治民无常,唯法为治C. 节用而爱人,使民以时 D. 人主不公,人臣不忠也2中华元典“六经”诞生后,先秦诸子皆从中获取养料,特别是儒家学者强调“述而不作,信而好古”,旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期()A价值观念日益趋同B文明发展具有延续性 C统一成为时代潮流 D儒学影响力不断增强3荀子儒效

2、中勾画了一条匹夫登庸的道路,即:“我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?曰:其唯学乎!”这条道路()A为官僚政治实现提供途径 B为君主专制奠定理论基础C认为治国应实行礼法并施D是对孔子正名思想的继承4史记儒林列传记载,汉初窦太后好读老子书,辕固说:“此是家人言耳。”窦太后说,这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢!随后惩罚辕固“入圈刺豕(猪)”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然,无以复罪,罢之”。这反映了汉景帝时期()A采用儒家思想治国 B放弃休养生息政策C维持无为而治思想 D存在无为、有为之争5下表是某学者对汉武帝“独尊儒术”原因的分析。由此可见,“独尊儒术”()序号

3、 原因分析 一 原来的宗法社会并没有被完全破坏,汉初的平民乐于使用昔日贵族的礼教制度。 二 汉完成统一之后,制定各种新制度,离不开儒家学者的帮助,在这方面,其他学派远不能与儒家相比。 三 儒家六艺兼容并包,儒家独尊后,其他学说仍可在六艺的大帽子下,改头换面,保持存在。 A促进了社会稳定和文化繁荣 B适应了贵族政治需要C使诸子百家实现了充分融合 D具有深厚的社会土壤6清华大学教授刘桂生指出,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,其用意只在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位,不许其他学派分沾。读书人若要研究,尽可自便,只是不能用来猎取功名富贵。他认为汉代( )A.包容诸子百家的学术思想 B中央的权威遭到严

4、重挑战C.推行独尊一统的文化政策 D.百家争鸣具有强大生命力7.黄宗羲的“新制”无疑是一种“革命”,但并不是资产阶级式的近代“革命”,而是始终没有超出古代或封建社会的范畴。黄宗羲的“新制”思想( )A. 完全突破了原有的儒学范畴 B. 催生了当时社会政治的变革C. 体现了资本主义经济的新要求 D. 是对宋明儒学新反思与总结8.黄宗羲在明夷待访录中写到:“学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校”。”这反映出他的政治设想是( )A. 士人参政分享国家政治权利 B. 君主应该利用学校培养人才C.

5、 推翻君主专制,建立民主政治 D. 恢复宰相与君主共议国事传统9 记述 出处 佛教之所以重资生,助王化于治道者也 东晋慧远沙门不敬王者论 若欲修行,在家亦得,不由在寺 唐代慧能坛经 孝也极焉以佛广之孝其至且大也 北宋契嵩禅师孝论 上表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载,据此可以认定的历史事实是,佛教()A冲击了儒学地位 B日趋世俗化C受到理学的批判 D呈现中国化10.明末清初,王夫之斥责李贽“不恤君亲,不顾人伦”,其书其人宜“亟诛绝之”;五四时期,李贽被认为是反对封建礼教和封建专制的时代先驱;改革开放以后,李贽思想研究呈多元化倾向。据此,下列解读正确的是( )A. 明末清初距李贽所处时代最近,

6、其评价更具可信性B. 对历史人物的评价没有统一的标准C. 综合多人评价即可还原历史人物D. 对历史人物的评价具有鲜明的时代价值观念11.顾炎武在日知录中说:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”此思想意识的经济基础是( )A. 封建经济的繁荣 B. 农业生产的发展C. 资本主义萌芽的发展 D. 城市规模的扩大12.曹操统一北方,发展生产,在战乱的时代是做了一定贡献的。但是由于不是汉朝的“正统”,在小说三国演义中被称为“奸雄”。这一现象说明作者( )A. 为迎合读者篡改了历史 B. 有较高的历史和文学素养C. 适应了市民阶层的需

7、要 D. 评判历史受儒家思想影响13古希腊哲学中有一著名命题:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?”该命题有四种可能:一是甲洗,因为他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为他需要洗;三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为需要;四是两人都没洗,因为脏人没有洗澡的习惯,干净人不需要洗。你认为,最有可能提出此命题的哲学家是( )A普罗泰 B泰斯勒 C苏格拉 D亚里士多德14公元前399年,苏格拉底被雅典法庭以“蛊惑青年”“崇奉新神”两项罪名起诉并判处死刑,他拒绝了门徒们为他安排好的一切逃走机会,饮毒而死。公元前323年,雅典法庭以不敬神之罪判处色雷斯人亚里士多德死刑,而他却选

8、择逃离雅典。对此最合理的解释是( )A亚里士多德无法接受不公正的判决B亚里士多德对雅典的民主深感失望C逃跑体现了亚里士多德的理性精神D亚里士多德对雅典城邦缺少认同感15有观点认为,文艺复兴的辉煌成就是由于14世纪末奥斯曼帝国的入侵,东罗马的许多学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难的产物。19世纪中叶以后,有更多的历史学家则倾向于文艺复兴的辉煌成就是意大利人天才创造的产物。以上关于文艺复兴运动发生的认识( )A.只能有一种正确合理的观点 B.正确解读了文艺复兴运动的性质C.后期学者研究比前期观点可信D.都没有揭示文艺复兴运动的根源16 意大利史学家布鲁尼

9、(13691444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了( )A. 史学领域出现人文主义思潮 B. 神学丧失对历史研究的影响C. 宗教改革在意大利取得突破 D. 文艺复兴在意大利进入高潮17.文艺复兴时期“人文主义者”一词的最初含义就是指那些精通希腊艺术和拉丁文法的学者,他们对古希腊、古罗马古典学术的研究,主张“回到本源”,在虔诚的基督徒中引起了一种重新考据、诠释基督教的原始文献的热潮。可见文艺复兴( )A对教会持一种包容的态度 B恢复了古希腊罗马经典文化C以重建基督教信仰为初衷 D利于推动宗教改革运动兴起18有人认为,信徒可以

10、自以为是上帝特别赋予他使命,一个人在世间的作为正是上帝赋予他恩宠的象征。世俗的成功,例如在商业上获得利润,也不过是代表他可能已经是上帝选择的神意表现,其着重点是使命感,这体现了( )A宗教意识进一步淡薄B个人奋斗的合理性C世俗生活与信仰对立D信仰得救的自主性19宗教改革时期的漫画是宗教改革家宣传其主张的主要工具,当时一次可以印数万张,每张的价格低至几芬尼(相当于一对香肠或者几瓶脱麦芽酒的价格),这些漫画引发民众(对天主教会)广泛的议论。这说明( )A.宗教宣传局限于大众聚集地B.宗教改革主要面向社会的基层C.价格革命提升民众生活水平D.印刷术的发展推进了宗教改革20“1687年发表的自然哲学的

11、数学原理使自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置,这一架机械装置可以观察、实验、测量以及计算被人们所认识。由此推理,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所认识。”材料意在说明( )A17世纪自然科学领域取得巨大成就B自然科学发展对启蒙运动有借鉴意义C启蒙思想推动了自然科学的发展D理性主义是启蒙运动的核心思想21有学者认为,文艺复兴通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行了淋漓尽致的揭露;马丁路德的宗教改革则是用神学的理论与话语表达自由、平等的人文主义思想。由此可知,该学者强调()A两者都摆脱了宗教的束缚B前者反封建的力度更彻底C两者斗争的目标大相径庭D后者有更广泛的社

12、会基础22.文艺复兴时期的作家和艺术家大多数出身于城市贵族或商贾之家,受其作品影响的大多数是城市富人和文化人等社会上层群体,这反映出文艺复兴运动( )A. 脱离社会现实需求 B. 缺乏广泛的群众基础C. 适应宗教神权统治需要 D. 批判封建贵族特权23德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )A两人对自由平等看法、观点完全相反B两人尽管阶级属性不同,

13、但观点一致C两人都主张自由平等,但获得的方式不同D前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”24霍克海默在启蒙的辩证法中指出:“就进步思想的最一般意义而言,启蒙的根本目标就是要使人们摆脱恐惧,树立自主。但是,被彻底启蒙的世界却笼罩在一片因胜利而招致的灾难之中。”作者意在强调( )A理性思维带来自信自主 B天主教统治的极权蒙昧C启蒙运动中的极端倾向 D思想启蒙阻碍社会进步25.16世纪初,英王亨利八世刚刚即位时是一位虔诚的天主教徒,曾得到基督教世界的君主所能得到的最高荣誉“金玫瑰”。但时隔不久,他就走上了公开对抗教廷和教皇的道路,英国国教替代了天主教在英国的地位。此举的影响是( )A.使英国国教成为

14、后来资产阶级革命的旗帜 B.使英国确立世界霸主地位C.使英国民族意识增强、民族国家发展 D.推动了人文主义思潮的兴起26德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革( )A.为社会的发展提供了精神动力 B.创造了许多新的宗教派别C.提出了许多新的宗教观点 D.使社会各阶层破除了宗教迷信27有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是 ( ) A确立君主立宪

15、制、启蒙运动 B工业革命、启蒙运动C确立君主立宪制、文艺复兴 D工业革命、文艺复兴28在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹:“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想 ( ) A对法国大革命起到了动员作用 B导致法国政教分离C推动了法国的宗教改革 D否定了法国的等级制度29.卢梭说:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”卢梭所表达的是( )A天赋人权思想 B自由平等思想 C人民主权思想 D人非工具思想30.在高考历史备考专题复习中,如果老师要同学们对世界近代史的基本发展趋势从政治、经济、思想文化等方面进

16、行概括,那么你认为下面各项中不够准确的是( )A从农业社会走向工业社会 B从专制到政治民主C从君主专制变为民主共和制 D从封建神学到科学理性二、材料分析题(本大题3小题,其中31小题16分,32小题12分,33小题12分,共40分)31世界各国文化大多不乏人文精神,近代西方,人文精神得到进一步彰显。(16分) 材料一 中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点,它关注人的生命和尊严,强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出强烈的实践性。同时在“天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出,“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的积极作用”。

17、摘编自中西方法治进程中人文基础的差异 材料二 当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现,使人性得到高度尊重,自由成为了古希腊人的追求,这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思考,自由地发表自己的意见,自由地进行创作。于是,“世界上第一次有了思想自由”。 摘编自由古代希腊文化探其人文精神 材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭在其主要政治著作(社会契

18、约论(1762年)一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。” 摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史 (1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“人文精神”的特点。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析古代希腊“人文精神”特点。(4分) (3)根据材料二、三结合所学知识,说明启蒙运动对人文主义思想的新主张。(6分)32(12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 黄宗義(161016

19、95),明末清初思想家、史学家、教育家。黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,以限制君权,保证人民的基本权利。要限制君权,首先得明辨君臣之间的关系。“臣之与君,名异而实同”,都是共同治理天下的人;其次是设立丞相,以防止君权过分膨胀;再次设立学校,使学校成为舆论、议政的场所。在教育上提出“使治天下之具(人才)皆出于学校”。他还提出了“工商皆本”的经济政策,主张“均田”、“齐税”而又不排斥富民占田的“井田制”构想。故此黄宗羲被称为“中国思想启蒙之父”。 材料二 卢梭(17121778),18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。 在社

20、会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”。在经济上,他认为人类不平等的根源是财产的私有,但不主张废除私有制。在政治上,他提出“天赋人权说”,主张自由平等,反对专制、暴政。在教育上,他认为教育的目的在于培养自然人;提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法。歌德称赞“卢梭开创了一个新时代”。1794年卢校的遗体以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。 (1)依据材料与所学知识,归纳卢梭与黄宗羲思想的异同点。(6分) (2)卢梭与黄宗羲的思想对其所处时代产生了截然不同的影响,请分别指出其产生不同影响的原因。(6分)33、阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 今天,发生在世界各地的各类

21、事件,离我们越来越近,与我们越来越有关联。如何理解这些事件的来龙去脉以及世界各国人民的行为、习惯、风土人情,本书将为你提供一幅简洁、完整而且清晰的图画。摘编自【德】曼弗雷德马伊一口气读完世界历史根据目录中一个或多个事件,概括指出其反映的历史发展趋势,并结合所学世界近代史知识加以阐释。(要求:简要写出历史发展趋势,对历史发展趋势的阐释准确全面。)2020-2021学年高二上学期第一次周考历史答案一、选择题(每题2分,共30小题,共60分。)题号123456789101112131415答案CBAADADADDCDADD题号161718192021222324252627282930答案ADBDB

22、DBCCCABACC31【答案】(1)特点:注重人的价值和自我修养;政治实践性强;追求和谐;具有封建主义烙印;缺少对人格平等的追求。(6分,任三点,言之成理即可) (2)特点:希腊人文主义强调人的平等;重视个体的理性思考;强调“个体”的人。(4分,任意两点) (3)新主张:经济领域主张自由放任;宗教方面主张信仰自由;政治方面主张社会契约论和人民主权。(6分,每一方面2分) 32【答案】(1)相同点:都反对专制或提倡民主;都反映了当时资本主义的发展要求(写商品经济或资本主义萌芽不给分);两者的经济思想都不排斥(反对)私有制;都重视学校教育,重视人才;都起到了思想启蒙的作用。(以上任意一条照抄材料

23、均不给分)(每点1分,任意两点2分)不同点:卢梭的思想属于资产阶级启蒙思想,而黄宗羲思想本质上没有脱离儒家思想范畴;(或卢梭思想属于资产阶级主张,黄宗羲思想属于地主阶级主张);卢梭的教育目的在于培养(自然)人,体现了人文主义色彩,黄宗羲主张学校教育目的应和政治密切结合(或教育服务于政治);卢梭的思想推动了法国大革命,而黄宗羲的思想在当时影响不大。(每点2分,任意两点4分) (2)政治上:欧洲资产阶级力量不断壮大,与封建统治者矛盾尖锐;中国工商业阶层力量薄弱,而君主专制不断强化。经济上:欧洲资本主义发展迅速;中国自然经济占据主导地位或资本主义萌芽发展缓慢。思想上:欧洲通过文艺复兴、宗教改革、科学

24、革命(或近代自然科学产生和发展),思想不断解放,为启蒙思想的传播提供了空间;中国传统儒家思想(或理学,或文化专制、八股取士)严重禁锢人们的思想,先进的思想主张难以被接受。(或欧洲启蒙思想体系完整;明末清初的启蒙思想未构建完整的体系)(每点2分,其中欧洲1分,中国1分)33、示例1趋势:人们思想不断解放。阐释:1416世纪,随着西欧资本主义萌芽的产生与发展,欧洲兴起了文艺复兴和宗教改革。文化巨匠和宗教改革家要求将“人”从神的光芒笼罩下解放出来,追求“人性”的人文主义阶段。文艺复兴催生了近代自然科学,为后来启蒙思想的出现奠定基础。1718世纪,随着资本主义发展,欧洲掀起了启蒙运动。以伏尔泰为首的启

25、蒙思想家,反对封建专制,贵族特权和教会权威,提出了“君主立宪”“三权分立”“社会契约”等新的国家运作方案,为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上和理论上的准备。近代科技发展如新天文学说、牛顿力学体系、进化论等,冲击着封建教会统治,极大推动了人们思想解放。参考示例2趋势:世界市场逐渐形成。阐释:新航路的开辟,加强了世界各地的联系,也引起了殖民侵略的扩大。1518世纪,早期的殖民扩张使世界市场开始形成并不断扩大。18世纪60年代,英国首先发生了工业革命,工业革命先后扩展到法、德、美等许多国家。工业革命导致了礼会生产力的提高,促使资本主义工业国到世界各地抢占商品市场和原料产地,把许多

26、殖民地国家、半殖民地国家和地区卷入资本主义世界体系,使之成为经济附庸,世界市场体系初步形成。19世纪70年代后,工业革命进入新的时期,造成社会生产力进一步提高,资本主义各国争夺殖民地,20世纪初世界市场最终形成。参考示例3趋势:社会主义从理论到现实。阐释:在工业革命的推动之下,资本主义经济得到迅速的发展,但是弊端也在日益暴露。空想社会主义产生,19世纪三四十年代兴起的工人运动使无产阶级作为一支独立的政治力量开始登上历史的舞台。1848年,以共产党宣言的诞生为标志,社会主义由空想变成了科学,从此,无产阶级的斗争有了科学理论的指导,社会主义运动开始蓬勃发展。1871年巴黎公社是无产阶级推翻资产阶级的统治,建立无产阶级专政的一次伟大尝试,社会主义由理论到实践。1917年,人类历史上第一个社会主义国家在俄国诞生了,使社会主义由理想变成了现实。

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