1、淄博实验中学高三年级第二学期教学诊断考试语文参考答案 2016.4一、（15分，每小题3分）1. C（“安祥”应为“安详”）2. B（气定神闲：心气平静，神情悠闲；从容不迫：非常镇静，不慌不忙的样子，多指意外变故面前的表现。领教：请教，体验，经受，多指不好的感受与体验。领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或辨别它的滋味。翻检：翻动查看。翻阅：翻着看。）3. C（第一空，要梳理文脉。由前一句可看出，语境对“忙碌”并不多么赞赏，故应用表示转折关系的“但是”。第二空，由语境提示，“清晰可见几缕炊烟”不合逻辑。）4C （A不厌其烦：褒义词，指不嫌麻烦。B积重难返，长期形成的不良风俗、习惯不易改变。
2、也指长期积累的问题不易解决。含贬义。C以邻为壑，拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。D空谷足音，比喻难得的音信、言论或事物。不能形容歌声。）5A（B句子末尾“被”字致使主语易辙。C“降低流通环节”不搭配D语序不当，应为“彻查“问题疫苗”的流向和使用情况，及时回应社会关切，依法严厉打击违法犯罪行为，对相关失职渎职行为严肃问责，绝不姑息”。）二、（9分，每小题3分）6B（本文主要从传统与西方两个维度来探讨中国现代散文形成文学散文、白话美文、自由文体和个性艺术基本观念的原因，所以这一概括才是全面正确的。）7C（“赋予”一词不当，古典散文中亦潜藏
3、“自由创造的精神”，只是一直被压抑，现代散文将这一精神“激活”了。）8C（“有意淡化了个性色彩”说法错误，文中包含了做着浓厚的个性色彩。）三、（12分，每小题3分）9C（干：求取。）10A（均为代词“什么”。B. 副词，于是，就副词，才；C. 连词表顺承，就 ；连词表转折，但是；D. 助词，宾语前置的标志；助词，定语后置的标志。）11D12B（是以“不这样做会让自己不便”为由。）四、（24分）13（1）（5分）难道不是因为身处天子的尊位，说出的话没人违背自己，所做的事别人一定会听从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？（2）（5分）喜欢奇异珍宝，难得的财物无论多远没有得不到的（再远也能得到
4、）。 君主喜好奢侈靡费却希望臣下俭约朴素，没有这样的情况。14（8分）（1）羁旅孤寂之感；岁月流逝之叹；佳节出使引发的家国乡情；途经北宋旧地引发的故国之叹；决心不辱使命为国献身死而无憾的慷慨豪迈。 （答出一点得1分，答出四点得满分；意思对即可） （2）借景抒情（1分），借桑榆、太行、卢沟这些西北空旷寥落之景，表现内心的孤独落寞之情和故国之叹（1分）； 大笔勾勒与色彩点染相结合，寥落的桑榆关，连绵的太行山，紫翠的色彩点亮了西北的荒凉冷落，在孤独落寞中隐含着作者对祖国山河的热爱。 （表现手法1分，分析1分；答其他手法如对偶、拟人、白描等，如能自圆其说，即可酌情给分。）15.（1）知之者不如好之者，
5、好之者不如乐之者。 （2）谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 （3）马作的卢飞快，弓似霹雳弦惊。 五、（12分）16（4分）不同的历史时代，人们崇尚的颜色并不一样 人们无不把红色当成喜庆吉祥的象征。（或“红色已经被视为中国人的文化符号”） 17第一次物种大灭绝的原因是海水中金属元素富集使海洋浮游生物金属中毒。18答案示例：赞成者说：住宅街区制能够很好地解决交通路网布局问题，有助于缓解交通压力，方便市民出行。质疑者说：住宅街区制难道不会影响我们安静舒适的居住环境吗？又怎能保障居民的人身财产安全？六、（18分）19（4分） （1）写明子产死去和死去的时间，交代了郑人和孔子对子产的哀悼。（1分） （2）为下文叙
6、写子产的政绩和对子产的怀念做铺垫。（1分） （3）领起下文以树为抒情载体的叙写和议论，使文章在主题的表达上更加形象生动。（1分） （4）奠定全文的感情基调。（1分） （每点1分，意思对即可；共4分） 20（4分）（1）衬托。以子产墓前夕阳西下时的冷清苍茫来衬托子产被后人淡忘的感慨。 （2）比喻。把子产执政改革中有人对他的谩骂和编排比作秋风，把子产写作那棵繁茂的大树，“抖抖身子”写出了子产对谩骂和编排的毫不在意。 （每小题2分，意思对即可；共4分） 21（4分）（1）爱民重民，为政清廉。（2）不畏时难，支撑危局的责任感和担当意识。（3）克己奉公，严于律己，严格约束后人。（4）知道感恩，但个人利益
7、和国家利益冲突时能以国家利益为重。不计诋毁的豁达胸襟。（每点1分，任意4点即可；共4分） 22（6分） （1）主题方面的理解。“温润”主要指本文情感的抒发委婉含蓄，怨而不怒，哀而不伤。（1分）因为本文主题更多的是正向赞美和歌颂，表达了对子产的沉痛悼念，对子产执政智慧、清廉品行、爱民措施和爱国情怀的崇敬。（1分，意思对即可。） “凌厉”主要指本文情感抒发上批判的意味不重，导致启发性、深刻性不强。（1分）比如文章在表达对现代人遗忘了子产和子产身上所体现出的美好品德的慨叹、对现代人毁坏自然和传统文化景观的悲痛时，情感没有针砭时弊的强烈释放，并且文章对子产价值的内涵和时代意义也没有进行详细的解说和深刻
8、的阐释。（1分，意思对即可。） （2）语言运用上遣词造句富有匠心，文章叙述处简洁，抒情处典雅，描写处细腻；（温润，1分）但是规范有余创新不足，少了一点文字本身的奇崛和张力（凌厉，1分）。（3）文章象征、比喻的艺术手法运用娴熟，深刻精警；（温润，1分）但是缺少了一些实验性的探索，难以给人新颖的阅读体验。（凌厉，1分）注：主题方面4分，语言和艺术手法方面各2分；学生答出任意两点即可。也可以这样批阅：温润，3分；凌厉，3分；意思即可。七作文（60分） 评分标准参见高考评分标准。【文言文参考译文】贞观十三年，魏征担心唐太宗不能始终坚持勤俭朴素，上疏进谏说：下臣看自古以来的那些开国的帝王天子，夺得天下之
9、后（受河图，定九鼎意指得到天下），都想把他的帝国传给后世子孙千万代。所以他们能够无为而治，布政天下。但是（这些帝王在）刚开始（成为帝王）承受天命的时候，都是遵守（上面）所说的以使国家长治久安，等到国家稍微稳定之后，大多数却违背那些原则，败坏原有的制度。这是什么原因呢？难道不是因为身处天子的尊位，说出的话没人违背自己，所做的事别人一定会听从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？论语上说：“知道理解并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，要始终坚持着做下去才是最难的。”这话说得真的很正确啊。陛下您刚成年就建立帝业。贞观初年，您躬行节俭，把国家治理到得极好。论功劳商汤、武王不能与您相比，谈德行
10、尧舜您也相去不远。但近几年来，您渐渐违背了先前的志向，敦厚朴素的道理您渐渐不能坚持到底了。尚书说：“百姓是国家之本，根本牢固则国家安宁。” 近年来您却奢侈放纵了，忘记了谦卑俭朴，随意地动用民力，就说 ：“百姓无事就容易骄情，让他们多服些劳役才肯听使唤。”自古以来，没有因为百姓安乐而导致国家败亡的。哪有恐怕百姓骄惰而让他们去服劳役的事呢？有时您想有所营造，担心有人进谏，就说：“不这样做，对我不方便啊！”在君臣之间，谁又能和陛下去争论呢?你这样做就是要堵塞进谏者之口，哪能说是择善而从呢？陛下在贞观之初，动不动就遵从尧舜之道，不重财物，回归朴素。近几年来喜欢奇异珍宝，难得的财物无论多远没有得不到的（
11、再远也能得到）。君主喜好奢侈糜费却希望臣下俭约朴素，没有这样的情况。贞观初年，陛下访求人才，像渴极思饮一样，凡是贤明人举荐的人才，你就会相信他，任用他，取其所长，惟恐不能充分发挥他们的才能。可是最近用人却只凭主观好恶，有的许多贤明人举荐才任用了，有的一个人说他们的坏话陛下就弃而不用了，有的已任用多年并得到信任，有的一旦受怀疑而被斥退。行动有踪迹，做事有痕迹。陛下不能审查其根源，就轻易地肯定或否定，笃守道义的人被一天天疏远，谋取功名的人一天天得到晋升。因此人人都想着苟且免损，没有人肯尽忠效力。我听说“祸福没有一定的，全是人自己招来的”，“人不犯错误，妖孽不会随便兴起”。陛下您统治天下十三年了，威震四海，五谷丰登，礼教兴盛。到了今年，天灾流行，炎热招致旱灾。上天是想说什么呢？它是显示征兆发出警告，如果您看到警告心存畏惧，就会择善而从。以前的国君用以达到礼教的事，您勤勉行使；现在用以败坏德行的事，您思考改正。那么国家的好运没有止境，天下百姓都会非常幸运，哪里会有什么祸患呢？既然这样，那么社会的安危，国家的治乱都在您一人而已。现在的太平基业，已经是高耸如天般险峻，九仞高山般的伟业还缺少一篑之功。我很愚蠢浅陋，列举我之所见，恳请陛下采纳我无知的言论，希望愚者千虑能有一得。
