1、2016年高考试题精编版之分项（历史）11古代中国思想科文 考点一：春秋战国时期的百家争鸣01.（2016年浙江卷文综历史12）古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是儒家学派 墨家学派 斯多亚学派 智者学派A BC D02.（2016年海南单科卷历史4）孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政03.（2016年上
2、海单科卷历史7）韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。其主张体现了（ ）A进步史观 B天命史观 C.循环史观 D英雄史观04（2016届山西太原高三下期模拟试题（一）文科综合历史卷）战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派。其中主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研究军事理论的兵家,以及综合各派学说的杂家等。这表明当时A社会分化加剧 B礼崩乐坏统治失序C民本思想盛行 D诸子学说注重实用05.（2016年全国新课标3卷文综历史40）阅读材料，完成下要求。（25分）材料一 社会救济是中国古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于政府财政
3、。明初设养济院收孤苦无靠者，按月发口粮。明律规定：“凡鳏寡孤独及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。”这是正律中首次纳入社会救济保障条款。清代的法律也有关于社会救济的规定，主要有灾荒救济，高龄老人养赡，设栖流所以收养流浪贫民，孝子节妇贫苦者救济，贫穷读书人救济等。摘编自邓云特中国救荒史等材料二 英国圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加。 1601 年，英国颁布济贫法。救济办法因类而异，凡年老及丧失劳动力者，在家接受救济；贫穷儿童则在指定的人家寄养，长到一定年龄时送去做学徒；流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年，新济贫法规定，有劳
4、动能力的失业者必须进“贫民习艺所”，才能得到救济，而那里的条件比最低工资收入的自由劳动者还要恶劣得多。摘编自陈晓律英国福利制度的由来与发展（1）根据材料一、二，概括中国明清时期救济制度和英国近代济贫制度实施的共同目的，并指出其救济方式的异同。（18分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出与英国近代济贫制度相比，西方现代福利制度有哪些发展。（7分） 考点二：汉代儒学成为正统思想01.（2016年全国新课标1卷文综历史24）孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊尚书等五部书为经典，记录孔子言论的论语却不在“五经”之中，对此合理的解释时A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒
5、学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝02（2016届四川宜宾县高三第一次适应性测试文综历史试卷）某书以“崩溃与重建”为题，阐述中国古代思想学术发展变化，结合下面书影分析，这里的“崩溃”是指 A孔孟儒学 B汉代经学C程朱理学 D陆王心学03（2016届四川成都高三第三次诊断文综历史试卷）董仲舒在评论一件寡妇改嫁的案例时指出，依春秋大义，“夫死无男，有更嫁之道也”，故寡妇改嫁“皆无罪名，不当坐”。这折射出汉代A司法判案“重情轻法” B妇女的整体社会地位较高C婚姻受礼教束缚相对较小 D妇女拥有婚姻自主的权利04（2016届湖南常德高三模拟文综历史试卷）清末学者皮锡
6、瑞在经学历史中写道：前汉武、宣之间，经学大昌以禹贡治河，以洪范察变，以春秋决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间 A儒者治经学重在阐发义理 B儒学获得了独尊的地位C儒学发挥了经世致用作用 D仅以儒学为据选拔人才05.（2016年北京卷文综历史37）“教育是一个民族最根本的事业”邓小平材料一 董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。古罗马教育家昆体良（3595年）认为，学校教育优于家庭教育，培养演说家是公民教育的重要目标
7、。他还认为，完美的常说家“不仅要有超群的演说天赋，还要有完美的品格”“能尽公民之义务，能在公私事务中完成使命，能以忠告引导国家，能以立法奠定其雄厚基础”。（1）阅读材料一，概括董仲舒和昆体良教育主张的相同点。（8分）材料二 严复认为：“西之教平等，故以公治众而贵自由”“讲教育者，其事常三宗：曰体育，曰智育，曰德育，三者并重”。1912年，蔡元培批评清政府的教育宗旨说：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”。同年，中华民国教育部公布的教育宗旨规定：“注重道德教育，以实利教育，军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使教育者在德育、智育、体育几方
8、面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。1995年，中华人民共和国教育法规定：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”（2）阅读材料二，概括中国近现代教育目标的特点；结合时代背景对此进行分析。（10分）材料三 人文教育是欧洲教育的传承。19世纪，英国知识界对教育的内容展开争论。一派认为，科学（自然科学和应用科学）应该是教育的主体内容，它是文明的基础和核心，是国家富强之所在。教育不能只培养绅士，而是要满足社会的现实需要，但科学在教育中几乎没有获得应有的分量。另一派别认为，古典人文科目（语言、文学、哲学、历
9、史、数学等）仍然应该是教育的核心内容。人文教育不仅追求纯粹知识，还是人类实现美、快乐、自由和道德的途径。类似的争论在近现代很多国家都发生过。（3）概述这一教育争论在英国出现的时代背景。（6分）教育内容既受限于历史时代，又对历史发展产生影响。你如何看待上述教育争论中的观点？运用中外历史发展进程中的重要史实加以论述。（12分）要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。 考点三：宋明理学01.（2016年海南单科卷历史7）关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B.历代皇帝的好恶
10、决定着崇拜关羽的取向C对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位02.（2016年上海单科卷历史8）诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响?（ ）A.孔孟思想 B黄老学说 C.两汉经学 D宋明理学03（2016届山西太原高三下期模拟试题（一）文科综合历史卷）宋代学者研究儒家经典，往往撇开旧注，自抒新意，有很大胆的见解，虽经典本身，也有人怀疑。这一现象表明A商品经济勃兴带动文化繁荣 B私学教育发展培养思辨精神C民族矛盾尖锐影响学术风气 D程朱理学推动儒学实现复兴04（201
11、6届广东肇庆市高三第三次统一检测文综历史试卷）朱熹曰：“盖闻古之学者为己，今之学者为人，古圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”由此推知朱熹认为治学应该（ ）A使学生追求科举功名 B完善自我、成就理想人生C为现实统治服务 D使学生造作文辞 考点四：明清之际的儒学思想01.（2016年北京卷文综历史16）17世纪来华传教士曾将论语大学等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明A儒家思想被西方学者普遍接受 B中国传统文化在西方引起关注
12、C中西文化交流限于传教士之间 D儒家思想推动了西方政治革命02.（2016年海南单科卷历史9）清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺才，持论恒相反。有德才可骇，有才德反损我意颇不然，此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中A.男女平等思想被普遍接受B.德才兼备成为主要的评价标准C.出现了对传统伦理思想的反思D.产生了维护自身权益的诉求03.（2016年江苏单科卷历史5）明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（ ）A致力于儒学和佛教的融合 B认可明代妇女地位的变化C力图冲破封建传统的束缚 D渴望得
13、到超然物外的自由04（2016届山东潍坊高三下期4月模拟训练（二）文综历史卷）乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折射出A儒家思想正统地位削弱 B清朝后期社会危机加剧C科举考试内容发生巨变 D政府文化专制政策松动05（2016届天津市和平区高三第二次模拟文综历史试卷）明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（ ）A统治者实施新政必须要坚决B政治统一必然要求思想统一C儒家思想并非万世
14、不变之理D专制集权是历史的必然趋势06（2016届江苏清江中学高三考前一周双练冲刺模拟卷（二）历史卷）炎武说：“今之君者人人而疑之，事事而制之，科条文薄日多一日，而又设之监司有司之官凛凛焉救过之不给，以得代为幸，而无肯为其民兴一日之利者。”这反映出A.制制度强化导致事务繁杂 B.构膨胀导致地方负担过重C.央权重地方官责任心缺失D.员之间互相推诿效率低下 考点五：（古代中国）科技成就01.（2016年天津卷文综历史4）除四大发明外，从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。这些东西传到欧洲主要通过A中国商人 B阿拉
15、伯人C马可波罗等欧洲人 D奥斯曼土耳其人02.（2016年上海单科卷历史9）中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，“？”处应填入（ ） A 火器随蒙古西征传入欧洲B 中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱C 唐三彩随遣唐使流入日本D 瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾03（2016届山东蒙阴县一中高三二轮第三次质检文综历史卷）李时珍所著本草纲目一书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，比现代植物分类学创始人林奈的自然系统早了一个半世纪。这一成就A其定现代生物分类学基础 B借助西学东渐的科技成果C体现承古萌新的文化特色 D反映封建社会的渐趋衰落04.（2016年天津卷
16、文综历史12）阅读材料，回答问题。材料一 宋代是印刷术普遍应用时期，也是中国学术史上的重要时期。十三经和十七史的印行，地方史志的编纂，许多数学、工艺、医药和科技著作的问世，大型类书和丛书的编印，都在这一时期。而学术的复兴又促进了学校和书院的兴盛，加之为准备各级考试，使得教本、史籍、韵书、字典等大量印行。据方志记载，宋代进士姓名可考者有29000人，其中两浙、福建等五路约占82%；宋代印书有地可考者1500种，该五路即占80%。反之，夔州路仅有进士103人，而所印之书只有2种。摘编自钱存训印刷术在中国传统文化中的作用（1）依据材料一，归纳印刷术普遍应用所产生的作用，指出宋代各地印书种数与进士人数
17、所呈现的关系。（6分）材料二 明代以前，医学对于传染病学的认识都未超出“伤寒论”的范围。明清两代医药学家，深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法，创立了温病学说，疗效显著。如震泽县志续载，乾隆二十一年，“瘟疫遍行，家无不病，病无不危”，名医孙日琏施诊施药，“赖以全活者计千有余人”。又如相城小志载，光绪十七年，“疫症盛行，呕泻螺疮起”，龚霞伯以四味中药“遍施之，病立愈，活人甚众”。摘编自余新忠清代江南的瘟疫与社会等（2）依据材料二和所学知识，指出明代以前中医治疗传染病的理论来源，明清时期有何新发展？实践效果怎样？（6分）（3）综上，谈谈科技与社会的相互作用。（4分）05.（2016年全国新课标
18、2卷文综历史41）阅读材料，完成下列要求。（12分）材料 玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的大唐西域记一书，是研究中外文化交流的重要典籍。鉴真（688-763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。 据袁行霈等主编中华文明史等 解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史
19、论结合。12分） 考点六：汉字的起源演变和书画的发展01.（2016年海南单科卷历史2）中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是A.隶书 B.小篆 C.楷书 D.行书02.（2016年全国新课标3卷文综历史24）图3为三国曹魏三体石经的残片，经文中的每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了（ ） 图3A.当时统一文字的努力 B.汉字演变的历史过程 C.当时字体流行的实际情况 D.汉字尚未形成完整的体系03.（2016年全国新课标3卷文综历史26）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，
20、于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为A皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B王羲之的艺术成就不可超越C艺术水平与时代选择的共同作用 D朝代更替影响艺术评判标准04（2016届四川绵阳高三第三次诊断考文综历史试卷）清代书法家翁方纲说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。他所评论的书体是（ ）A小篆 B楷书C草书 D行书05（2016届浙江宁波高三第二次模拟文综历史试卷）法国法兰西学院终身院士朱德群（1920-2014）先生，是当今著名海外华人艺术家之一，以下对其作品特点理解最准确的是 A.中国传统文人画的艺术风格B.中国画的笔墨神韵与西方
21、现代主义美术的融合C.西方现代主义美术表现形式D.中国画的借物抒情与古典主义美术的有机结合06（2016届江西赣州市十三县（市）高三下期中联考文综历史）近代有学者说：“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是（ ）A西方画作都以形似为重 B文人画和西洋画可以取长补短C文人画有形似的不足 D文人画与立体派都重精神表达 考点七：（古代中国）文学成就01.（2016年北京卷文综历史12）中国古代有一部文学作品集，图8是其作品来源地域示意图。下列诗句出自这一作品集的是 图8A关关雎鸠，在河之洲B长门
22、献赋汉相如，东篱赏菊陶元亮C汉代李将军，夺得匈奴马D政烦方改篆，愚俗乃焚书02.（2016年天津卷文综历史1）司马迁说：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。”下列选项中，与司马迁观点相符的是A历史可以重演，应当以史为鉴B历史不会重演，不能以史为鉴C一切历史都是当代史，无须学习古人D历史事实情同而势异，不能照搬历史经验03（2016届浙江杭州市高三下期中联考文综历史）下图为我们著名的爱国主义诗人屈原图，该图能反映 诗人的浪漫主义风格诗人的忧国忧民的爱国情怀诗人追求真理的坚定意志诗人豪迈的精神气质A BC D04（2016届江苏扬州市扬州中学高三下期中历史卷） 张炎在词派中评价宋词中的某流
23、派时说：“簸弄风月，陶写性情盖声出于莺吭燕舌间稍近乎情可也”这表明该流派词作A.构思深细缜密，意境婉媚轻柔 B.气势豪迈飞动，场景宏阔雄壮C.视野雄奇广阔，气象恢弘奔放 D.题材狭隘空虚，缺乏意境创造05（2016届湖南省张家界市第一中学高三3月月考文综历史试卷）中国古典文学成就辉煌，名作迭出。下列作品与其作者对应关系不正确的是A楚辞屈原 B将进酒李白C感天动地窦娥冤关汉卿 D水浒传罗贯中 考点八：京剧等剧种的产生和发展01（2016届陕西渭南高三上期教学质检（一）历史试卷） 拉尔夫的世界文明史记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在
24、以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是A.国家政策的影响 B.商品经济的发展C.元朝的高压统治 D.科考功名的需要02（2016届海南省海口市高三高考调研历史试卷）它是综合性表演艺术，即唱、念、做、打、舞为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻画人物，表达喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲的思想感情，角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。2006年5月，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。下列属于这种艺术形式的是A杂剧 B南戏 C黄梅戏 D京剧03（2016届河南许昌新乡平顶山高三第二次调研文综历史卷）元代堪称中国戏曲的黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是以市民( )A雅士抒情写志为主流 B自然本色为主C凝重与沉郁特征为主 D浪漫主义风格为主04（2016届浙江省温州市普通高中3月选考科目模拟历史试卷） 有一副对联“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车行步，马行步，步亦行步，三五步四海五洲。这说的可能是下列哪种艺术形式( )A京剧表演的虚拟艺术 B浪漫主义的丰富想象C中国书法的出神入化 D中国绘画的写意追求