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内蒙古赤峰学院附属中学2020-2021学年高一语文上学期期末考试试题.doc

1、内蒙古赤峰学院附属中学2020-2021学年高一语文上学期期末考试试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。脱口秀为什么火了夏莹随着近期脱口秀综艺的崛起,中国喜剧似乎面临着新一轮的变革。在一个碎片化文化消费时代,时长100分钟的喜剧电影几乎已成为这个时代的严肃文学,而一度兴起的相声,则因囿于一些程式化表演近乎成为这个时代的传统戏曲。只有中国式脱口秀似乎恰逢其时。为何源自西方的脱口秀,时至今日在中国突然备受关注?原因是多方面的。首先,逐渐习惯于短视频消费的年轻一代文化受众,正逐渐成长为今天文化消费的主力军,他们所关注的文化焦点占据了热搜榜的

2、显要位置。而中国式脱口秀在线上的运作方式总是以十分钟、千余字为基础单位,以笑点堆积为主旨,这在本质上不过是搞笑短视频的一种变种,与这一代年轻人的消费习惯完全相符。其次,无论是线上还是线下脱口秀,都能以更为快速而便捷的方式触及当下年轻人所特有的生活方式,与其说是凸显了他们生活中的某些笑点,不如说是触碰到当代年轻人生活中诸多不可言说的痛点奋斗的艰辛、没钱的困扰、情感的不确定性等等。这种切身性所带来的感同身受,催生出特定的群体认同,而群体认同的形成会再度推动这一新的喜剧形式的繁荣。 从深层说,脱口秀背后还有“梗”文化在起作用。“梗”文化已是今天中国喜剧的一个重要元素。网络化时代的笑点与传统笑点最大的

3、不同,在于它逗笑人的方式并非源于内容本身,而是源于同一内容被多次形式化重复。正如在脱口秀表演技巧上特别强调的call back(扣题)方式,看似是一种内容创造上的自我复制,但却在复制中营造了一种特定氛围,并在这种包含着差异的重复中,将原本略带悖谬与荒诞的情景做了极致化的演绎。 例如被第三季脱口秀大会以call back方式再次提及的综艺“梗”“淡黄的长裙,蓬松的头发”,就属于这一类。这一歌词原本不过是陶喆老歌中的一句说唱,后被青春有你2演绎,在被网络无数个版本重新翻拍、配图和再创造之后,却成为一个可以被不断call back的“梗”。用“梗”所构筑的笑点虽然需要特定的语境才能被领会,但对于身处

4、这一特定语境中的观众而言,却成了一条无须铺垫直接引爆全场的便捷途径。 于是,今天被综艺化的脱口秀在本质上成为一个庞大的造“梗”运动的有效推手。这种创造不仅意味着它自身直接造“梗”,更包含着对已流行的“梗”文化的再度创造。因此,它呈现出诸多网络文化特有的精神气质:内容可以短小而空洞,但却存在着固定形式的差异性重复。这种重复构筑特定人设、特定笑点,并最终在一代人的语言习惯当中沉淀。在此,我们一直强调目前脱口秀表演的中国特征,是因为我们很难将吐槽大会与脱口秀大会等当作是对西方传统脱口秀的一种继承。毕竟这个诞生于英国,并伴随着广播兴起而产生的谈话类型,不仅有其独特的文化生长土壤,而且至今保留着自诞生之

5、日起就有的文化胎记:一种源发于时事政治的评论和访谈,包含着对社会现实事件的实时关注。换言之,脱口秀的属性与其说是喜剧性的,不如说是新闻性的;与其说是以已经完成了的稿子为底稿,以堆积笑点为己任,不如说是以生成性的思想交锋为主旨。中国式脱口秀一开始就以综艺化形式被人们所熟知。“笑点优先”的创作手法,实际上消解了脱口秀原初的时评特质。尽管在今天脱口秀舞台上较为受人欢迎的演员仍然是一群有态度、立场和特定价值观的演员,但更被强化的是段子手特质。他们的创造与其说是围绕某种特定生活话题所展开的反讽,不如说是一场不自然的造“梗”运动。正是依赖于这种造“梗”运动,中国式脱口秀将自身转变为一种新的喜剧形式。然而这

6、个意外收获,却也带着隐忧:如果脱口秀仅仅成为一个造“梗”运动,那么它如何能与传统的单口相声区分开来,它又如何能避免自己因为形式单调、笑点雷同而可能带来的审美疲劳?脱口秀的未来,还有没有引入公共讨论的可能,是强调时评化色彩还是继续强调综艺化走向?这些问题,其实正应该是在脱口秀最受关注时探讨的。(选自光明日报)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A在碎片化文化消费时代,相声艺术已经囿于程式化表演而成为这个时代的传统戏曲。B.某些成功的脱口秀演员已经不注重对某种特定生活话题的反讽,而只在乎段子手特质。C.网络化时代的笑点与传统笑点最大的不同,是其笑点在于内容本身和多次形式化重复。D

7、.中国式脱口秀受到年轻人欢迎,主要是因为其触碰到他们生活中诸多不可言说的痛点。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A开头分析中国脱口秀的兴起,将它放在包括电影、相声在内的更大的艺术范畴中来考察。B文章引用陶喆歌词的例子意在证明脱口秀借助内容上的复制可以达到很好的“笑”果。C文章着重分析脱口秀在中国兴起的原因,条分缕析,由浅入深,加深了读者的认知。D作者在分析时具有较强的思辨意识,不仅关注中国式脱口秀的优点,还关心其长远发展。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A中国式脱口秀更加接近于演员们的语言狂欢,其结果往往是创造出独特的“梗”文化,因此,完全创新性是其明显特点。

8、B每种艺术形式的诞生与消亡都和时代有着密不可分的联系,能否适应时代的发展是决定艺术形式命运的重要因素。 C外国文化在异域传播的过程中不可避免地面临独立性和本土化的矛盾,如何保持精髓而又能因地制宜是一个重要的任务。D中国式脱口秀方兴未艾,具有自己的特色,如何避免昙花一现的结局,选择一条正确的发展道路值得所有从业者为之深思。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成46题。材料一:时下热播的、由作家猫腻网络小说庆余年改编的同名电视剧,引发全网热议。除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外,弘扬优秀传统文化是其成功的一个重要原因。原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人

9、眼前,用文化的力量引发读者深深的情感共鸣。有些精彩篇章,如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节,直接取用古代诗词的精粹制造故事爽点,在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。近年出现的优秀网络文学作品,都注意汲取传统文化营养,让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。入选“中国网络文学20年20部”的诛仙是一部东方玄幻仙侠小说,作家以道家文化“天地不仁,以万物为刍狗”为基本立意,采用蕴含东方文化神韵的故事来架构。在人物描写、氛围营造和语言表达上,诛仙吸收和化用了山海经等古代文化典籍元素。作者在创作中又受到蜀山奇侠传鹿鼎记等现代仙侠武侠小说影响,将其神韵融入作品血脉,使诛仙对传统文化有独到的理解和艺术阐释。网

10、络文学创作实践一再表明,只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力,让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”,网络文学作品才能传承民族精神,构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。 (摘编自欧阳友权传统文化是网络文学的“精神血脉”)材料二: 近年来,网络文学持续高产,在传承中华优秀传统文化方面持续深耕,日益向着精细化、多方位、纵深化发展。日渐繁荣发展的网络文学,受到中华优秀传统文化滋养,极大地丰富了当代大众文学。中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深厚渊源,一些网络文学作品发轫时就模仿经典或戏仿名作,把中华优秀传统文化融入其中,一些早期作者,在文学经典指引下,一

11、步步走进网络文学园地。通过化用和改造的方式致敬经典作品,是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。如莲青漪的狼毫小笔,模仿唐诗宋词情韵兼备,描绘名胜古迹形神俱足,演绎历史传说袭故弥新,广受读者喜爱。还原和再造传统文化中的经典意境,也是网络文学的典型创作模式。纵观当红的网络文学作品,如琅琊榜鹤唳华亭等,往往营造一种古雅和精致的意境,表现出对民族审美传统和优秀传统美德的认同和追慕。这些作品的成功固然各有原因,但有一点大致相同,那就是原作者大多是酷爱古典文学之人,他们对诗经楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化,让雅好此道的读者对其作品爱不释手。许多网络作家想方设法吸收优秀传统文学创作经

12、验,希望能够更为生动形象、更具中国风格地表现当下中国人的处世方式、生活理念、美学追求,希望能更充分展现中华传统美德和中华人文精神,更广泛凝聚千百年来中华民族的生存经验、生活智慧,更深刻容纳中华民族强大的精神基因。在这些方面,网络文学拥有观念后来居上和技术上弯道超车的优势。可以说,网络文学对传统优秀文化的传承弘扬,已经从写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面,朝着中华优秀传统文化的内涵和精神内里更为纵深地开掘。例如,在众多网络文学作品中,爱国主义与英雄主义精神得以更充分、更精彩、更接近青年读者阅读心理的阐发与呈现。网络文学弘扬优秀传统文化的优势还在于其数量的庞大和产业转化的日益成熟,这使其在传播上具

13、有巨大优势。网络文学出现以来,新媒介的技术优势和市场的资源配置优势,在文学生产与消费领域得到充分发挥,使文学创作、作品传播和阅读方式发生革命性变化。网络文学的快速发展,给传统文学造成巨大冲击和强烈影响,网络文学在表现方式、语言形态、创作手段、审美元素、评论手段等诸多方面都与传统文学有所不同,扩展了文学的表现空间,给传统文学注入新活力,对优秀传统文化的创新表达也是其重要贡献。(摘编自陈定家根植中华优秀传统文化,网络文学开掘宝贵资源,打造精品力作)材料三: 中华悠久的历史给网络小说丰富的历史想象提供了广阔的空间,各个历史朝代都被网络小说当作背景进行“演义”。明朝那些事儿尊重历史事实,以现代人的情感

14、讲述明朝故事,在人情事理的基础上还原历史。后宫甄嬛传芈月传等小说,或以真实的历史为依据展开飞驰的想象,或虚构一段模糊的历史,演绎中国式的人情事理与中国智慧,在想象的故事中以中国人当下的社会视角来表达情感,让读者从中获得愉悦和启悟。网络文学在作品的文化意蕴、虚拟世界的想象力、人物形象的精气神、作品的类型风格等方面,表达出鲜明的中华文化立场。那些优秀网络作家善于从传统文化中汲取营养,将中华文化的精髓融于精彩的故事中,以艺术的方式传承中华优秀传统文化。 中华文化博大精深,网络作家们应对中华文化进行创造性转化,即以现代观念重新观照传统文化。如木兰无长兄向木兰诗致敬,将夜中的夫子及其弟子,保持着精神的独

15、立,又有强烈的家国责任意识。但我们也应看到,网络小说中不乏后宫争宠、厚黑学、封建迷信等文化糟粕,如梦入神机的小说佛本是道蕴含着“生命如同蝼蚁”的观念,跳舞的小说弘扬“丛林法则”等。这样的创作动向值得警惕,并亟待及时纠偏。(摘编自周志雄网络文学如何传承中华文化)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.网络文学创作过程中,作家们模仿文学史上的经典进行创作,这种传承中华优秀传统文化的方式,极大地丰富了当代大众文学。B. 新媒介的技术优势和市场的资源配置优势,既使文学创作、作品传播和阅读方式发生革命性变化,又给传统文学注入了新的活力。C. 许多网络文学作品的成功,离不开原作者对古

16、典文学的酷爱,他们对古典诗词意境的借用和转化,得到读者的认可。D.悠久的中华历史给网络文学提供了丰厚的创作土壤和广阔的想象空间,网络文学能从中获得新的生命力。5.根据材料,下列说法正确的一项是(3分)A.无论诛仙还是将夜,都在汲取传统文化营养的同时,将现代思想融入其中,体现了现代观念与传统文化的有效结合。B.随着网络文学的发展,网络作家们不再关注唯美语言和写作技巧这类浅层的形式,而是注重对思想与精神的开掘。C.如果网络作家意识不到优秀传统文化对于创作的重要性,那么他的作品将不会引发读者的情感共鸣。D.网络作家应当用现代观念重新观照传统文化,来解决文学创作中的走偏问题,从而表达出鲜明的中华文化立

17、场。6.网络文学要想打造精品力作,应该如何传承中华传统文化?请结合材料加以概括。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。蹦蹦跳跳的游戏余华在街头的一家专卖食品和水果的小店里,有一张疲惫苍老的脸,长年累月和饼干、方便面、糖果、香烟、饮料们在一起,像是贴在墙上的陈旧的年历画,这张脸的下面有身体和四肢,还有一个叫林德顺的姓名。现在,林德顺坐在轮椅里,透过前面打开的小小窗口,看着外面的街道,一对年轻的夫妇站在街对面的人行道上,他们都是侧身而立,他们中间有一个六七岁的小男孩,男孩穿着很厚的羽绒服,戴着红色的帽子,脖子上扎着同样红色的围巾。可是现在正是春暖花开的季节

18、,男孩却是一身寒冬的打扮。他们三个人站在街道的对面,也就是一家医院的大门口,他们安静地站在嘈杂进出的人群中间,作为父亲的那个男人双手插在口袋里,侧着脸始终望着大门里面的医院,他的妻子右手拉着孩子的手,和他一样专注地望着医院,只有那个男孩望着大街,他的手被母亲拉着,所以他的身体斜在那里,男孩的眼睛热爱着街道,他的头颅不停地摇摆着,他的手臂也时常举起来指点着什么,显然他还在向他的父母讲述,可是他的父母站在那里一动不动。过了一会,男孩的父母迎向了医院的大门,林德顺看到一个发胖的护士和他们走到了一起,站住脚以后,他们开始说话了。男孩的身体仍然斜着,他仍然在欢欣地注视着街道。那个护士说完话以后,转身回到

19、了医院里面,男孩的父母这时候转过身来了,他们拉着儿子的手小心翼翼地走过街道,来到了林德顺小店的近旁。父亲松开儿子的手,走到林德顺的窗口,向里面张望。林德顺看到一张满是胡子茬的脸,一双缺少睡眠的眼睛已经浮肿了,白衬衣的领子变黑了。林德顺问他:“买什么?”他看着眼皮底下的桔子说:“给我一个桔子。”“一个桔子?”林德顺以为自己听错了。他伸手拿了一个桔子:“多少钱?”林德顺想了想后说:“给两毛钱吧。”他的一只手递进来了两毛钱,林德顺看到他袖管里掉出了几个毛衣的线头来。当这位父亲买了一个桔子转回身去时,看到那边母子两人正手拉着手,在人行道上玩着游戏,儿子要去踩母亲的脚,母亲则一次次地躲开儿子的脚,母亲说

20、:“你踩不着,你踩不着”儿子说:“我能踩着,我能踩着”这位父亲就拿着桔子站在一旁,看到他们蹦蹦跳跳地玩着游戏,直到儿子终于踩到了母亲的脚,儿子发出胜利的喊叫:“我踩着啦!”父亲才说:“快吃桔子。”林德顺看清了男孩的脸,当男孩仰起脸来从父亲手中接过桔子的时候,林德顺看到了一双乌黑发亮的眼睛,可是男孩的脸却是苍白得有些吓人,连嘴唇都几乎是苍白的。然后,他们又像刚才在街道对面时一样安静了,男孩剥去了桔子皮,吃着桔子在父母中间站着。林德顺知道他们是送孩子来住院的,今天医院没有空出来的床位,所以他们就回家了。第二天上午,林德顺又看到了他们,还像昨天一样站在医院的大门口,不同的是这次只有父亲一个人在向医院

21、里面张望,母亲和儿子手拉着手,正高高兴兴地玩着那个蹦蹦跳跳的游戏。隔着街道,林德顺听到母子两人喊叫:“你踩不着,你踩不着”“我能踩着,我能踩着”母亲和儿子的声音里充满了欢乐,仿佛不是在医院的门口,而是在公园的草坪上。男孩的声音清脆欲滴,在医院门口人群的杂声里,在街道上车辆的喧嚣里脱颖而出:“我能踩着,我能踩着”接着,昨天那个发胖的护士走了出来,于是这蹦蹦跳跳的游戏结束了,父母和孩子跟随着那个护士走进了医院。大约过了一个星期,也是上午,林德顺看到这一对年轻的夫妇从医院里走了出来,两个人走得很慢,丈夫搂着妻子的肩膀,妻子将头靠在丈夫的肩上,他们很慢很安静地走过了街道,来到林德顺的小店前,然后站住脚

22、,丈夫松开搂住妻子的手,走到小店的窗口,将满是胡子茬的脸框在窗口,向里面看着。林德顺问他:“买一个桔子?”他说:“给我一个面包。”林德顺给了他一个面包,接过他手中的钱以后,林德顺问了他一句:“孩子好吗?”这时候他已经转过身去了,听到林德顺的话后,他一下子转回脸来,看着林德顺:“孩子?”他把林德顺看了一会后,轻声说:“孩子死了。”然后他走到妻子的面前,将面包给她:“你吃一口。”他的妻子低着头,像是看着自己的脚,披散下来的头发遮住了她的脸,她摇摇头说:“我不想吃。”“你还是吃一口吧。”她的丈夫继续这样说。“我不吃。”她还是摇头,她说:“你吃吧。”。他犹豫了一会后,笨拙地咬了一口面包,然后他向妻子伸

23、过去了手,他的妻子顺从地将头靠到了他的肩上,他搂住了她的肩膀,两个人很慢很安静地向西走去。林德顺看不到他们了,小店里的食品挡住了他的视线,他就继续看着对面医院的大门,他感到天空有些暗下来了,他抬了抬头,他知道快要下雨了。他不喜欢下雨,他就是在一个下雨的日子里倒楣的。一个很多年以前的晚上,在滴滴答答的雨声里,他抱着一件大衣,上楼去关上窗户,走到楼梯中间时突然腿一软,接着就是永久地瘫痪了。现在,他坐在轮椅上。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.第一段多次使用“有”字句,如“这张脸的下面有身体和四肢”“还有一个林德顺的姓名”,小说通过物化人物形象来表现人物生活的艰辛与不易。B

24、.小说运用了大量的人物对话,通过对话来暗示人物心情,丰富人物形象,表现人物的思想感情。C. 虽然林德顺目睹了这个三口之家在医院附近的活动,但是蹦蹦跳跳的小男孩才是小说的主人公。林德顺是贯穿全文的线索,是本文的次要人物。D. 小男孩“戴着红色的帽子,脖子上扎着同样红色的围巾”的“红色”象征蓬勃的生命,这与后文小男孩生命的逝去形成鲜明的对比,增添了悲剧色彩。8.请谈谈本文是如何刻画孩子父亲的形象的。试举例分析。(6分)9.小说略写了男孩生命终结的过程,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。(6分)二、古代诗文阅读(40分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成101

25、3题。 徐俭,一名众。幼而修立,勤学有志操,汝南周弘正重其为人,妻以女。梁太清初,起家豫章王府行参军。侯景乱,陵使魏未反,俭时年二十一,携老幼避于江陵。梁元帝闻其名,召为尚书金部郎中。尝侍宴赋诗,元帝叹赏曰“徐氏之子,复有文矣”。江陵陷,复还于京师。永定初为太子洗马,迁镇东从事中郎。天嘉三年,迁中书侍郎。太建初,广州刺史欧阳纥举兵反,高宗令俭持节喻旨。纥初见俭,盛列仗卫,言辞不恭,俭曰:“吕嘉之事,诚当已远,将军独不见周迪、陈宝应乎?转祸为福未为晚也。”纥默然不答,惧俭沮其众,不许入城,置俭于孤园寺,遣人守卫,累旬不得还。纥尝出见俭,俭谓之曰:“将军业已举事,俭须还报天子,俭之性命虽在将军,将

26、军成败不在于俭,幸不见留。”纥于是乃遣俭从间道驰还。高宗乃命章昭达率众讨纥,仍以俭悉其形势,敕俭监昭达军。纥平高宗嘉之赐奴婢十人米五百斛除镇北鄱阳王谘议参军兼中书舍人累迁国子博士大匠卿余并如故 寻迁黄门侍郎,转太子中庶子,加通直散骑常侍,兼尚书左丞。以公事免。寻起为中卫始兴王限外谘议参军,兼中书舍人。又为太子中庶子,迁贞威将军、太子左卫率,舍人如故。后主立,授和戎将军、宣惠晋熙王长史,行丹阳都国事。俄以父忧去职。寻起为和戎将军,累迁寻阳内史。为政严明,盗贼静息。迁散骑常侍,袭封建昌侯,入为御史中丞。俭性公平,无所阿附,尚书令江总望重一时,亦为俭所纠劾,后主深委任焉。又领右军。祯明二年卒。(节选

27、自陈书徐俭传)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A. 纥平/高宗嘉之赐/奴婢十人/米五百斛/除镇北/鄱阳王谘议参军兼中书舍人/累迁国子博士/大匠卿/余并如故/B. 纥平/高宗嘉之赐/奴婢十人/米五百斛/除镇北鄱阳王谘议/参军兼中书舍人/累迁国子博士/大匠卿余/并如故/C. 纥平/高宗嘉之/赐奴婢十人/米五百斛/除镇北鄱阳王/谘议参军兼中书舍人/累迁国子博士大匠卿余/并如故/ D. 纥平/高宗嘉之/赐奴婢十人/米五百斛/除镇北鄱阳王谘议参军/兼中书舍人/累迁国子博士/大匠卿/余并如故/ 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 ( )A. 郎中,官名,本

28、是帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。B. 洗马,官职名,汉时亦作“先马”“前马”,为太子属官,掌侍从,太子出行时为前导。C. 迁,古称官职调动,一般指升职。最早也指迁谪、放逐,史记有“项襄王怒而迁之”,左迁,也指升职。D. 父忧,为“丁父忧”的省写。“丁忧”是古代官员父母亲去世后停职三年的制度。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )A. 徐俭素有才德,颇受认可。汝南周弘正认可徐俭的为人,把女儿嫁给他;梁元帝在宴席上也叹赏他的文采。B. 徐俭为政严明,治理有方。徐俭的仕途坎坷不顺,但他为政严肃而公正,他治理的地方盗贼都停止了活动。C. 徐俭临

29、危不乱,安然脱困。徐俭奉诏出使,却被叛军软禁于城外,他从容面对,阐明形势,安然脱离困境。D. 徐俭不阿权贵,坚持正义。徐俭不阿附势要,尚书令江总声威重极一时,也被徐俭弹劾,后主对他非常信任。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太建初,广州刺史欧阳纥举兵反,高宗令俭持节喻旨。(2)高宗乃命章昭达率众讨纥,仍以俭悉其形势,敕俭监昭达军。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面14-15题。江夏别宋之悌(唐)李白楚水清若空,遥将碧海通。人分千里外,兴在一杯中。谷乌吟晴日,江猿啸晚风。平生不下泪,于此泣无穷。注 宋之悌:初唐时著名诗人宋之间之弟,李白友人。此诗是

30、开元二十年(734)李白在江夏(今湖北武汉武昌)与贬赴交趾(今越南河内)的宋之悌分别时所作。14.下列对这首诗的赏析不正确的一项是( )A.首联点明地点,写楚地之水清澈见底似若空无,与远处的大海相连,想象丰富,境界阔大,奠定了豪迈的基调。B.额联点题,并巧妙运用数量词“千里”与“一杯”,将丰富深厚的情感淋漓尽致地表现出来,颇耐咀嚼。C.颈联写景,由“晴日”到“晚风”,暗示时间推移;“谷鸟吟”“江猿啸”,皆以乐景写哀情,更令人感动。D.整首诗意象鲜明,艺术构思巧妙,跳跃性很大。前三联写景叙事尾联直抒胸臆,给读者留下极大的遐想空间。15.诗人为什么会“于此泣无穷”?请结合全诗简要分析。(三)名篇名

31、句默写(本题共1小题,12分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(12分)(1)诗经氓中回忆了少年时代尽情欢娱的情景的诗句:_,_。(2)赤壁赋中概括了曹操军队在攻破荆州后,顺流东下时的军容盛况的语句: _,_。(3)离骚中表明自己对美好德行的追求,至死不悔的语句:_ _,_。(4)兰亭集序中作者表明关于生和死,长寿和短命的观点的语句是:_,_。(5)游褒禅山记中与“无限风光在险峰”有异曲同工之妙语句是:_,_(6)陶渊明归园田居(其一)中运用拟人的手法,借鱼鸟表现诗人对自由生活的向往的诗句: _,_。三、语言文字运用(14分)阅读下面的文字,完成1719题。华为今日正式发布自有操作系统:鸿蒙

32、!消息甫出,燃爆舆论场。不仅是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命,而且是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻,人们都看到了华为的抱负,华为的隐忍与坚守。“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的”,不,不下“先手棋”,不抓住创新主动权,如何避免“卡脖子”?怎能化危为机?不必妄自菲薄,也无需妄自尊大。鸿蒙一开,并不等于,用任正非此前的话,就是“我们仍然缺乏良好的应用程序生态系统”。整个系统建立良好生态,需要时间,也需要机会。更何况,面对“群狼”环伺,()。鸿蒙一开天地宽!华为加油,中国加油,中华当有为。17依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(2分)A猝然 深思熟虑万事亨通 切记B猝然 谋深计远万事亨

33、通 谨记C顿时 深思熟虑 万事大吉 谨记D顿时 谋深计远 万事大吉 切记18文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(2分)A不仅是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命,而且是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻,都让人看到了华为的抱负,华为的隐忍与坚守。B无论是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命,还是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻,都让人看到了华为的隐忍与坚守,华为的抱负。C无论是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻,还是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命,都让人看到了华为的抱负,华为的隐忍与坚守。D不仅是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻,而且是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命,人们都从中看到了华为的隐忍,华为的坚

34、守与抱负。19下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(2分)A百倍的努力,不断的超越,才能实现突围B百倍的努力,不断的超越,才能帮助我们实现突围C我们要实现突围,更需百倍努力,不断超越D我们要实现突围,只有百倍努力,不断超越20.请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息,句意简洁流畅,不超过50个字。(5分)“冰冻三尺,非一日之寒”,自然界中水结冰等相变现象非常普遍。近日,自然发表了一项关于自然界中相变成核现象的研究成果。中科院化学所研究员王健君表示,这项研究在理论上加深了对水结冰机理、相变现象乃至统计物理中宏观和微观关系等方面的理解;同时,在细胞和组织的低温冻存、维持疫苗在生产和输运

35、过程中的高活性以及飞机等交通工具的防冰涂层上有重要应用价值。四、写作(60分)21.请以我心中的那(一轮太阳、一抹绿色、一份真情、一丝牵挂)为题,写一篇不少于800字的记叙文。赤峰学院附中20202021学年第一学期期末测试 高一语文参考答案 2021.11.D A项,原文中是“近乎成为这个时代的传统戏曲”;B项,原文表述是“尽管在今天脱口秀舞台上较为受人欢迎的演员仍然是一群有态度、立场和特定价值观的演员,但更被强化的是段子手特质”。C项,原文表述是“逗笑人的方式并非源于内容本身”; 2.B文章引用陶喆歌词的例子主要说明“网络化时代的笑点与传统笑点最大的不同”。3.A根据原文中“今天被综艺化的

36、脱口秀在本质上成为一个庞大的造梗运动的有效推手。这种创造不仅意味着它自身直接造梗,更包含着对已流行的梗文化的再度创造”可知B项错误。4.B “又给传统文学注入了新的活力”错,原文材料二最后一段说“网络文学的快速发展扩展了文学的表现空间,给传统文学注入新活力”可见,给传统文学注入新活力的是网络文学,而不是新媒介。5.A B“不再关注”“而是注重”错,原文材料二第5段说“网络文学对传统优秀文化的传承弘扬,已经从写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面,朝着中华优秀传统文化的内涵和精神内里更为纵深地开掘。”可见,表层要关注,内里更应该注重,二者是递进关系,不是并列关系。C项“将不会”错,太绝对。D项“用现

37、代观念重新观照传统文化,来解决文学创作中的走偏问题”错,从材料三最后一段“但我们也应看到”可知,前后内容应该是转折关系,也就是说文学创作中的走偏问题是用现代观念重新观照传统文化时出现的值得警惕的反面现象,并不是说“用现代观念重新观照传统文化”是解决问题的方法。6.让民族文化精髓成为这些作品的价值基因(让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”)。模仿经典或戏仿名作,通过化用和改造的方式致敬经典,接受经典的引领。还原和再造传统文化中的经典意境,表现出对民族审美传统和优秀传统美德的认同和追慕。不仅关注写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面,更注重对内涵和精神内里的纵深开掘。植根于悠久的历史文

38、化土壤,以现代观念重新观照传统文化。对中华文化进行创造性转化,警惕创作中出现的文化糟粕并及时纠偏。(每点2分,答对三点即满分)7. C文中的小男孩和林德顺都是不幸者,也都是小说主人公。作者通过写蹦蹦跳跳的小男孩来表现瘫痪的林德顺内心深处无法言说的苦痛。8. 外貌描写:“一张满是胡子茬的脸,一双缺少睡眠的眼睛已经浮肿了,白衬衣的领子变黑了。”表现了他的疲惫与憔悴;动作描写:“双手插在口袋里,侧着脸始终望着大门里面的医院。”等,表现了他对孩子和妻子的疼惜与关爱,他有责任有担当;语言描写:通过他和林德顺、妻子的对话,表现了他对孩子和妻子的爱,以及生活上的拮据;细节描写:“林德顺看到他袖管里掉出了几个

39、毛衣的线头来。”为了给孩子治病,他节俭质朴。(每点1分)9. 给读者留下想象空间,震撼读者的心灵,引发读者的思考;符合林德顺的叙述视角,详略得当,使故事更加真实;与前文男孩的活泼、可爱形成鲜明对比,凸显生命脆弱、珍重生命的主题。(每点 2 分)【答案】10. D 11. C 12. B13. (1)太建初年,广州刺史欧阳纥起兵反叛,高宗命令徐俭持带信节宣读圣旨(2)高宗于是就命章昭达率领部众讨伐欧阳纥,又因为徐俭熟悉那里的形势,诏令徐俭监理昭达军务。14. 一是担心徐俭渙散己方军心,二是担心徐俭回到皇帝身边后对自己的行动不利。【解析】【10题详解】本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重

40、要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。依据“赐奴婢十人”“米五百斛”是嘉奖的具体内容,“赐”之前断开,排除A和B;“镇北鄱阳王谘议参军”是官职名称,之间不断开,排除C。本题中划线句的意思是“平叛结束,高祖嘉奖,赏赐奴碑十人,米五百斛,授镇北部鄱阳王谘议参军,兼中书舍人。积累年资而升任国子博士、大匠卿,其余任职照旧”。故选D。【11题详解】本题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构

41、建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,左迁:降职,故选C。【12题详解】本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“徐俭的仕途坎坷不顺”错误,徐俭仕途一直挺顺利,从“豫章王府行参军”一路做到“御史中丞”,没有仕途不顺。故选B。【13题详解】本题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯

42、后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题注意以下关键词:(1)举,动词,“带领”;持节,“带着信物(符节)作为验明身份的凭借”;喻旨,“传达、宣读圣旨”。(2)乃,副词,“于是”;仍以,“又因为”;悉,动词,“熟悉”;敕,动词,“诏令”。14. 【答案】14. C 15.依依惜别之情令人泣

43、下;深厚的友情也只能寄托在临行的杯酒上,无奈之情令人泣下;友人被贬,贬所远在千里之外,值得同情,令人伤悲;江猿哀啸,令我断肠;谷鸟吟睛的美景,更加重诗人的悲哀,令人泣下。【解析】【14题详解】本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“江猿啸,皆以乐景写哀情”错误,江猿的啼

44、声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。是“以哀衬哀”,不是“以乐衬哀”。故选C。【15题详解】此题考查理解诗歌内容和把握诗歌情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”,这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向;二要关注诗歌中的“景语”,景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系;三要结合作者的生平经历和作品的时代背景,做到知人论世。分析诗歌情感要结合全诗,逐联分析,才不会遗漏要点。首联“楚水清若空”交代送别地点,“遥将碧海通”交代友人将要去往被贬的地方,路途遥远,惜别难舍,据此可以概括出。颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处

45、。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。据此可以概括出。颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。据此可以概括出。16题:略17.D第一处,“猝然”是突然、出乎意料的意思;“顿时”是立刻的意思。语境是消息刚出,选“顿时”。第二处“深思熟虑”是深入反复考虑的意思。“谋深计远”是宏观战略全局,计谋周密而又长远。语境“如何避免

46、卡脖子?怎能化危为机”长远考虑,选“谋深计远”。第三处,“万事亨通”是万事顺利的意思;“万事大吉”指什么事都很圆满顺利,也指一切事情都已办好。语境“鸿蒙一开,并不等于”,强调一切顺利,习惯上用“万事大吉”。第四处,“切记”是牢记,务必要记住的意思;“谨记”是敬词,表示把对方的话一定认真记住。语境“中华当有为”,强调一定记住,选“切记”。故选D。18.C划横线句子中关联词使用不恰当,不应为递进关系,应为“无论还是”的条件关系。划横线句子还存在结构混乱的问题,“深刻隐喻”和“历史使命”与下文无法建立联系,应该是二者让人看到“华为的抱负,华为的隐忍和坚守”。A项,未能修改关联词。B项,虽然修改了关联

47、词和句式上的问题,但没能安排好语序,文本旨在评论鸿蒙系统推出一事,先交代名字及名字中隐含的抱负更恰当。D项,加上了“从中”二字,这样可以解决句式问题,但其递进关系中语序不当。故选C。19.C因有“面对群狼环伺”,所以陈述对象为“我们”。因有“更何况”,所以应突出递进关系。故最恰当的应为“我们要实现突围,更需百倍努力,不断超越”。故选C。20.相变现象很普遍;自然发表了相变成核现象的研究成果;这项研究对理论和实践应用均有重要价值。文言文参考译文: 徐俭又名众,从小修养成立,勤奋好学志行操守好,汝南周弘正看重他的为人,嫁女给他为妻。梁太清初年,出仕为豫章王府行参军。侯景作乱时,徐陵出使魏未回朝,徐

48、俭当时二十一岁,携老带幼到江陵避难。梁元帝听说他的名声,召他任尚书金部郎中。他曾经陪从元帝宴会而赋诗,元帝赞赏说“徐家的孩子,又是有文才的”。江陵沦陷,徐俭又回到京城。永定初年为太子洗马,升迁为镇东从事中郎,天嘉三年,调任中书侍郎。太建初年,广州刺史欧阳纥起兵反叛,高宗命令徐俭持带信节宣读圣旨。欧阳纥起初见徐俭时,排列许多卫队器仗,言语间颇不尊重,徐俭说:“吕嘉的故事已久远了些,将军难道没看到周迪、陈宝应的事吗?变祸为福还不算晚啊。”欧阳纥默然不答,担心徐俭使他的部众颓丧,不准徐俭入城,把徐俭安置在孤园寺,派人守卫,几十天不能返回。欧阳纥曾经出城会见徐俭,徐俭对他说:“将军已经起事,我徐俭须回

49、去向天子报告,我的性命虽然在将军掌握中,可将军的成败却不在于我徐俭,徐俭以不再被留为幸。” 欧阳纥于是打发徐俭从小路骑马奔回。高宗于是就命章昭达率领部众讨伐欧阳纥,还因为徐俭熟悉那里的形势,诏令徐俭监昭达军。平叛结束,高祖嘉奖,赏赐奴碑十人,米五百斛,授镇北部鄱阳王谘议参军,兼中书舍人。积累年资而升任国子博士、大匠卿,其余任职照旧。不久升任黄门侍郎,转太子中庶子,加通直散骑常侍,兼尚书左丞。后因公事免职。不久又起用为中卫始兴王限外谘议参军,兼中书舍人。又为太子中庶子,迁贞威将军、太子左卫率,中书舍人照旧兼任。后主即位,授和戒将军、宣惠晋熙王长史,行丹阳郡国事。随后因父丧去职。不久起用为和戎将军,再调至寻阳内史。为政严明,盗贼不兴。升任散骑常侍,袭封建昌侯,入朝为御史中丞。徐俭秉性公正平和,不阿谀奉承,尚书令江总声威重极一时,也被徐俭纠察弹劫,后主对他非常信任。又领右军。祯明二年逝世。

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