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《聚焦高考》2012高考语文专题急训(24).doc

1、2012高考语文专题急训(24)本试卷分四部分,满分150分,考试用时150分钟。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。一、语言文字应用(共24分,其中选择题每题3分)1下列词语中加点的字的读音全都正确的一项是 A蓄(x)养 讪(shn)笑 徇(xn)私枉法 心宽体胖(png) B熨(y)帖 僭(jin)越 胼手胝(zh)足 怏怏(yng)不乐 C口讷(n) 赧(nn)然 掎(j)角之势 岿(ku)然不动 D蹊跷(qio) 发怵(ch) 拐弯抹(m)角 否(p)极泰来2下列各句中没有错别字的一项是 A水是什么呢?水就是关系。在水中自由地翱游,闲暇时挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,

2、然后,一个华丽的俯冲,重新潜入不关系之水,做一条鱼,在波涛下微笑。 B全球约有8000万只被囚禁的动物有机械重复活动的习惯,仅管这与动物原有的行为大相径庭,但人们还是认为,它有助于动物适应狭窄或枯燥的环境。 C庄子学说涵盖极广,但根本精神还是皈依于老子哲学。他追求逍遥无恃的精神自由,其作品中瑰丽奇特、变幻莫测的寓言故事,堪称诸子散文中的“奇皑”。 D这些小巷,纵横交错如网络,幽静深遂若清谷,有写满沧桑的旧式木排门,有斑驳如枚枚古钱的苔藓,还有在四季风雨中摇曳出一派袅娜的狗尾巴草。3下列各句中加点的词语或熟语使用错误的一项是 A雅文化和俗文化通过接触、互补、交融,能促使各个文化沿着自己的道路循序

3、渐进地向前发展,从而推动民族文化的整体进步。 B近日,我认真拜读了您的大作,十分饮佩。可能是一时疏忽,你的文章中有几处不大通畅的语句,我斗胆加以斧正。 C对于香港旺角排档失火事件,海外华文媒体评论说,在警方追查纵火者的同时,贩商亦有责任配合警方调查,务求釜底抽薪,否则无法避免惨剧重演。 D英拉作为泰国历史上首位女总理,她面临的社会、经济难题及随之而来的政局变化都是严峻的,任何改革都可能牵一发而动全身。4下列各句中没有语病的一项是 A过期馒头被重新加工出售,防腐剂和添加剂的随意使用,大量流入各大超市,当公众为审美疲劳纠结时,频繁出现的问题食品带来的“审丑”疲劳更让人痛苦。 B去渔寮不全是为了那金

4、沙滩,还为了那被誉为“天下第一鲜”的文蛤和甜美多汁的“四季柚”,据说,品尝这两样美食最好是在秋末初冬较为合适。 C目前,国内广告界对广告艺术的批评似乎还是保持着一种漠然态度,广告艺术远未如其他艺术那样,形成活跃而健康的共识和批评氛围。 D在这个泛娱乐化的时代,“最美妈妈”吴菊萍受到超级明星般的社会关注,无疑证明了道德之真与人性之美天然具有动人心弦的力量。5把下列带序号的句子组成语意连贯的一段话,并填入横线。(只填序号)(3分) 专制是一种意识形态。在我们的文化遗产中, 。专制主义最可恶的一个特点就是愚民。要做到这一点唯有高压,高压必造成顺从,顺从必培养奴性。 坚强是因为每当外部打击过去后,它总

5、枯木逢春 它总是像一次权力交接仪式 这种由少数人百分之百控制多数人命运的残酷制度既脆弱又坚强 把奄奄一息的专制交给精力充冲的专制。 脆弱是因为其承受不起任何一次外力打击6“亲”即“亲爱的”一词的简称,虽初见于淘宝网卖家对买家的称呼,后逐渐在网上走红。2011年高考结束,南京理工大学用“淘宝体”发出了短信:“亲,祝贺你哦!你被我们学校录取了哦!”此后,8月1日外交部微博上出现这样的招聘广告“亲,你大学本科毕业不?英语交流顺溜不?驾照有木有?”可见“亲”字火到了什么程度。请对“亲”的流行,发表你的看法,并阐明理由。要求态度鲜明,语言简洁,不超过100字。(5分) 7丰子恺的漫画用笔简洁,平淡中有无

6、限的韵味。请以“人散后”开头,描述出这幅漫画“闲适”或“凄清”的意境。要求至少运用一种修辞手法,50字左右。(4分)人散后, 二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分)文化的“过度商业化” 改革开放之后,许多文人下海经商,文人与商人之间,似乎不像从前那么泾渭分明了。许多地方“文化搭台,经济唱戏”,为招商引资、旅游开发等带来明显的经济效益。后来,文化本身也成了一种产业,许多文化品都名正言顺地有了它的商业属性。这其实也不是一件坏事,从一定意义上来说,这是改革开放给文化领域带来的勃勃生机,是思想解放和市场经济使文化领域呈现出的繁荣景象。如果文化与商

7、业结合有度,这将是一种双赢的局面。只是本世纪以来,随着文化由“现代”向“后现代”的转变,文化产品的精神属性越来越被忽视,“过度商业化”愈演愈烈,与价值失范、信仰崩解、金钱崇拜与娱乐至上的风潮相伴,许多人精神空虚,偏爱感官剌激。“过度商业化”就是迎合了人性中的这些欲望,把古今中外各种文化的糟粕汇于一笼,打着“怎么都行”的旗号,颠覆一切权威,否定一切传统,主张玩世不恭,恶搞一切。各种文化垃圾由此催生,低俗、恶俗充斥文化生活。 以文学论,阿托尔斯泰说:“文学应该预见未来,用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面,就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而,在“过度商业化”的潮流中,文学逐渐迷失方向,主动弃

8、置精神属性,互联网极度发达的今天,人们的世界观和价值观发生变化是必然的。但是,现在的问题是把假恶丑的东西搬出来放大,视作自然,当作时尚,无视是非,于是,引发社会道德水平大滑坡也就不足为奇了。大众文化领域如此,学术教育领域也不容乐观。“过度商业化”催生出学术产品低水平重夏甚至剽窃抄袭。本应属于文化发展高端、起引领作用的学术教育领域被如此侵蚀,后果令人担忧。“过度商业化”,正使“象牙塔”充满铜臭昧,使耐得住寂寞、潜心守护学问的真学者愈加艰难而使急功近利甚至品行低下者耀武扬威。 任何时候都不能忽视文化产品的精神属性和教育使命。“真善美是人类判断是非的底线。”巴尔扎克说他写作的最高使命是:用笔深刻把握

9、时代的脉搏和民众的呼声,反映大众的疾苦和不幸替他们呐喊;揭示社会的美与丑,唤醒正义感和良知。 我们要避免文化的“过度商业化”,不能让它成为一堆垃圾,空耗了精神,也使观者丧失对文化的信心,珍惜文化的羽毛啊! (选自2011年11月5日人民日报,有删改)8下列关于“文化过度商业化”说法不正确的一项是 A文化本身成为一种产业,对文化和商业来说,都可以是一件好事,但如果“过度商业化”,文化就会受到致命的伤害。 B文化应坚守自己的原则,不能在价值失范、信仰崩解等社会不良思潮中随波逐流,否则难免会走向“过度商业化”。 C“文化过度商业化”的潜在原因是人性的欲望,其外在表现则是颠覆权威、否定传统、玩世不恭、

10、恶搞一切等。 D各种文化垃圾大量产生,各种低俗、恶俗的内容充斥文化生活,最终导致所谓“文化过度商业化”现象的出现。9根据原文,下列说法正确的项是 A世界观、价值观的变化,导致人们“把假恶丑的东西搬出来放大,视作自然,当作时尚,无视是非”,于是引发社会道德水平大滑坡。 B学术教育领域的“过度商业化”使“象牙塔”充满铜臭味,做学问越来越艰难,这无疑会带来学术产品数量少、水平低的令人担忧的后果。 C“真善美是人类判断是非的底线”,作者提出这样的意见,是为了强调“真善美”是衡量一个人品行的唯一标准。 D“珍惜文化的羽毛”,作者在呼吁人们要自觉维护文化应有品格的同时,也表达了他对文化现状的不满、痛惜之情

11、。10综合阿托尔斯泰和巴尔扎克的话,概括出文化应有的“精神属性”。(3分)(二)阅读下面的文字,完成11-15题。(20分)中国地图高鹏程(1)去乡下拜年,看见几乎每家堂屋里都挂着一张中国地图,大舅家有,二奶奶家有,还有小姑、小姨家这些地图,有些新贴上去不久,有些看起来有好几年了,但是和被烟熏火燎了几十年的土坯墙相比,依旧有些突兀,那几乎是昏暗的土坯墙上唯一鲜亮的事物。(2)“究竟是怎么回事?”终于,在外婆家,我忍不住问呆立在地图边的三舅,三舅没有说话,用手指了指,让我自己看。(3)地图上,从小小的平峰镇出发,一些用铅笔画的歪歪扭扭的曲线,慢慢延伸到了四面八方:山西、浙江、上海、新疆、广东经过

12、简短而漫长的跋涉后,圈住了一些字体或大或小的地名。(4)我明白了,这些地图上连着的地名,都是我的表兄妹们外出谋生和打工的地方在山西沁水挖煤的是大表兄;远嫁新疆的是二表妹;而云南昭通是三表弟媳妇的老家。如今,他们又双双在浙江西塘打工我也看到了自己借以谋生的浙江象山。我的这些穷亲戚们,大字不识几个,老家粗糙的方言,也不适合他们表达什么细腻的感情。他们只是把对每一个亲人的牵挂,用一条瓜蔓一样的铅笔线,以一种具体而虚幻的方式维系在地图上。(5)中国地图,原来还可以是我们某个人情感分布的地图。某些陌生的区域和地名,因为亲人所在而不断变得熟知起采。比照人口地图经济地图或者,也应该有这样一个属于我们的“亲人

13、分布图”吧!(6)我想,我的这些穷亲戚们串门、相聚时,可能就会凑到这张中国地图前,指点着说这里那里距离的远近,说这里那里各自在远方的儿女的近况,而一说“这里那里”,是否就有天涯咫尺之感,甚至亲人音容如在眼前了呢?(7)我的不识字的三舅,年迈的三舅,我的“胸怀祖国”的三舅,站在地图前看起来就像一个将军正指挥着自己的士兵南征北战、东奔西走不,他其实更像一只衰老的蜘蛛,用眼光抚摸着自己用蛛网围成的疆域。(8)在广东某地,有几个涂得最黑最重的黑圈这是他最小的女儿辗转打工的地方因为讨不到工钱,她已有三年多没有回家。(9)在热闹的过年鞭炮齐鸣之后,在喧闹的亲朋好友散尽之后,在这个昏暗的小屋里,三舅会以怎样

14、的神情凝视着地图下方的某个地名?他的思绪会怎样一次次地坐上南去的火车,循着这条简短而漫长的曲线,在他有限的关于南万繁华世界的信息中,去看望女儿生活的城市,看见女儿忙碌、疲惫的身影抑或还有快乐的满足的笑容?而每次“探望”回来,他又会怀着什么心情,拿起铅笔,在这个他十分陌生却已经变得熟悉的点上又加上重重的一圈?(10)“阿舅,还是让小妹回来好了”(11)“啊”三舅仿佛从梦中惊醒了一般,但他用力挥了挥手,下决心似的说,“什么话!”(12)我没有去更多的人家,但我知道,我的判断不会有什么差错。因为早就听说了,宁夏西吉,这个拥有47万人口的贫困大县,每年外出打工的约有12万人,后来我才听说当地的一首新民

15、谣:家家屋里老两口,门前拴个大黑狗。十户人家九户空,墙上一张大地图。 (选自散文211年第10期,有删改)11联系全文,简要说说第(3)段中“漫长的践涉”对老人和儿女们各意味着什么。(4分)12请指出第(6)段的写作手法,并分析其表达效果。(4分)13你认为第(9)段中的“三舅”会有“怎样的神情”,请用一个词语来形容,再从文中为这 “神情”找出两点依据。(5分) 三舅的神情: 两点依据: 14简述以“新民谣”作结尾的作用。(4分)15你认为作者写本文用意何在?(3分) 三、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)(一)阅读书下面的文言文,完成16-20题。(19分)总章二年十一月,丁亥。

16、 司空、太子太师,英贞武公李(李世)寝疾,上悉召其子弟在外者,使归侍疾。上及太子所赐药,则饵之;子弟为之迎医,皆不听进,曰:“吾本山东田夫,遭值圣明,致位三公,年将八十,岂非命邪!修短有期,岂能复就医工求活!”一旦,忽谓其弟司卫少卿弼曰:“吾今日少愈,可共置酒为乐。”于是子孙悉集,酒阑,谓弼曰:“吾自度必不起,故欲与汝曹为别耳。汝曹勿悲泣,听我约束。我见房、杜平生勤苦,仅能立门户,遭不肖子荡覆无余,吾有此子孙今悉付汝葬毕汝即迁入我堂抚养孤幼谨察视之其有志气不伦交游非类者皆先挝杀然后以闻。”自是不夏更言。十二月,戊申,薨,上闻之悲泣,葬日,幸未央宫,登楼望车恸哭,起冢象阴山、铁山、乌德山,以旌其

17、破突厥、薛延陀之功。 为将,有谋善斯;与人议事,从善如流。战胜则归功于下,所得金帛,悉散之将士,故人思致死,所向克捷。临事选将,必訾相其状貌丰厚者遣之,或问其故,曰:“薄命之人,不足与成功名。”阖门雍睦而严,其姊尝病,已为仆射,亲为之煮粥,风回,爇其须鬓。姊曰:“仆妾幸多,何自苦如是”曰:“非为无人使令也,顾姊老,亦老,虽欲久为姊煮粥,其可得乎!”常谓人:“我年十二三时为亡赖贼,逢人则杀。十四五为难当贼,有所不惬则杀人,十七八为佳贼,临陈乃杀之。二十为大将,用兵以救人死。”长子震早卒,震子敬业袭爵。 (节选自资治通鉴第二百零一卷唐纪十七)16对下列句子中加点词语的解释,不止确的一项是 A上及太

18、子所赐药,则饵之 饵:吃 B子弟为之迎医,皆不听进 听:允许 C于是子孙悉集,酒阑 阑:兴致浓 D我年十二三时为亡赖贼 亡:通“无”17下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A可共置酒为乐 此可为智者道,难为俗人言也 B战胜则归功于下 是鸟也,海运则将徙于南冥 C其可得乎 其为惑也终不解矣 D临陈乃杀之 其所以摧败零落者,乃其一气之余烈18下列对原文的赏析不正确的一项是A本文选取了李世临终安排后事、为将治军有方、治家恪守孝悌等生平事迹来刻画人物,有详有略,语言质朴,生动感人。B李世下葬那一天,皇上亲临未央宫吊唁,接着登上楼台目送着灵车恸哭,后又让人仿照阴山、铁山、乌德山修建李世坟墓,

19、以表彰他打败突厥、薛延陀的战功。C李世临终让弟弟李弼从严管束后代;治军又能从善如流,公而无私;虽贵为高官,年事已高,却亲力亲为敬奉姐姐。这些行为充分体现了他令人敬重的人格特征。D人贵有自知之明,李世对自己早年“做贼”经历的回顾和总结,就表现了他对自己做人的清醒的反省,也可看出他不断提升的几层人生境界。19用“”给文中画波浪线的部分断句。(3分)吾有此子孙今悉付汝葬毕汝即迁入我堂抚养孤幼谨察视之其有志气不伦交游非类者皆先挝杀然后以闻。20把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)(1)修短有期,岂能复就医工求活!(3分)(2)所得金帛,悉散之将士,故人思致死,所向克捷。(4分)(二)阅读下面这首词,

20、完成21-22题。(7分)游终南山【唐】孟郊南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷昼未明。山中人自正,路险心亦平。长风驱松柏,声拂万壑清。即此悔读书,朝朝近浮名。21请赏析开头两句中“塞”和“生”两字的妙处。(3分)22结合全诗,分析诗人为什么在结尾流露出了“悔读书”的想法。(4分)(三)阅读下面两段文字,完成23-24题。(5分)子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(论语)孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言,观其眸子,人焉廋哉?”(孟子)【注】存:观察。瞭:明亮。眊:昏暗。23从上面两段文字中,简要概括孔

21、子和孟子的“察人观”。(1分)孔子: 孟子: 24对这两种“察人观”作简要评析。(4分)(四)古诗文默写。(6分) 25补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题) (1)曾子曰:“ , 。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(论语)(2)鹏之徙于南冥也, , ,去以六月息者也。(庄子)(3)曲终收拨当心画, 。东船西舫悄无言, 。(白居易琵琶行)(4) ,常以肃杀而为心。天之于物, 。(欧阳修秋声赋)(5)女娲炼石补天处, 。梦入神山教神妪, 。(李贺李凭箜篌引)四、写作(60分)26阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 有人说,“数字化生活”是一种将数字化产品数码相机、iphone手机、ipad、笔记本电脑等等作为必需工具的生活方式。有人说,“数字化生活”是以互联网为基础的一种生活方式,如QQ聊天、飞信传情、开心偷菜、新浪围脖,看电子书、网络视频。也有人说,“数字化生活”就是生活在数字世界里,随手拈来的事物可以用数字来量化,一个人的人生价值也可以用数字来衡量。 根据上述材料,以“我的数字化生活”为标题,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。 【要求】选择角度,明确立意。除诗歌外,文体不限。不得抄袭,不得套作。不少于800字。

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