1、本试卷分第卷和第卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答卷前，考生务必用05毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。答案卸载试卷上无效。3第卷必须用05毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。第卷（共36分）一、（每小题3分，共
2、15分）阅读下面的文字，完成13题。元宵 (汤圆)上市,新年的高潮到了 甲 元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光 乙 元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处 ,男男女女都踏月 丙 看灯 ，整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。人们每每 （独出心裁/标新立异）地制成各样的冰灯, （玲珑剔透/巧夺天工）,煞是好看。在旧社会里, 过年是与迷信分不开的。 ,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神，大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),现在大家都不迷信了,特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受
3、那迷信的 （熏染/熏陶）,也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前, 人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。 1.文中加序号处字形和加点字的注音都正确的一项是（ ）（3分）A悬灯结采 火炽（zh） 腊八粥 馄饨（hn dn） 庇佑 （p）B悬灯结彩 火炽（ch） 腊八粥 馄饨（hn tun） 庇佑 （b）C悬灯结采 火炽（ch） 蜡八粥 馄饨（hn dun） 庇佑 （p）D悬灯结彩 火炽（zh） 腊八粥 馄饨（hn dun） 庇佑 （b）【答案】B【解析】试题分析：注意炽（ch），庇佑 （b）统读，“彩”侧重色彩，“采”侧重精神。【考点定位】识记现
4、代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字能力。层级为识记A。【名师点睛】这是一道字音和字形综合考核的题目，字音的考核集中在多音字和形声字的考核，注意以义辨音，重点注意异读词审音表中列出的内容。字形注意同音词和形近字的写法。此题“炽”“庇”都是形声字，“采”“彩”“蜡”“腊”都属于形近字。2依次填人文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）（3分）A独出心裁 巧夺天工 熏陶 B标新立异 玲珑剔透 熏染C独出心裁 玲珑剔透 熏染 D标新立异 巧夺天工 熏陶【答案】C【解析】【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道近义词辨析的题目。近义词辨析注意从
5、词语的褒贬、适用范围、情感的轻重、搭配的对象等封面辨析。如此题“熏染”侧重贬义，“标新立异”侧重“见解、主张”，巧夺天工的对象多为工艺品。3在文中甲乙丙处依次填入正确的标点，恰当的一项是（ ）（3分）A ： ， 、B ； ，C， 。 、D ， 、【答案】B【解析】试题分析：甲处起解释说明的作用应用破折号 ，乙处并列的两个层次应用分号，丙处是谓语的并列应用逗号。【考点定位】正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道辨析标点符号用法的题目，注意破折号的解释说明作用，分号表示分句之间的并列，并列的谓语不用顿号。4下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）A遇到问题，他总喜
6、欢一个人琢磨，不向领导汇报，往往误事。不过，这是工作中出现的小问题，不足为训，看一个人应该看主流。B在社会责任上，有两种经济学观点可谓南辕北辙；一种认为股东实现组织利益最大化是企业的天职，一种观点认为企业必须对社会负责。C大学毕业后，因收入低而聚居在城乡接合部，这些人被称为“蚁族”，其实城市蜗居的“蚁族”只是沧海一粟，全国买不起房的家庭还有很多。D他性格内向，一涉及个人生活问题就讳莫如深，弄得我们不知如何是好。 【答案】D【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【名师点睛】本题考查正确使用成语的能力，其测试重点是：一感情色彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义
7、的成语，五语境或逻辑错误。做好这类题需要注意以下几点：逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；注意成语潜在的感情色彩；要注意成语的使用范围和搭配对象；弄清所用的成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。本题中“不足为训”出自明胡应麟诗薮：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”训：准则，教导，规范。而不是训诫。A项是说他在工作中出了小问题不该训斥，应看主流，使用“不足为训”显然是望文生义。“南辕北辙” 出自战国策魏策四：“犹至楚而北行也。” 想往南而车子却向北行，比喻行动和目的正好相反。而B选项中说的是两种观点不同，显然对象不当。“沧海一粟” 出自于宋朝苏轼前赤壁赋
8、中，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。其含义是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。而C项说是的相对来说“蚁族”只是一少部分，强调的是数量少，所以用在此处不合语境。“讳莫如深”出自谷梁传庄公三十二年：“何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”基本解释为原指事件重大，讳而不言。后指把事情真相隐瞒得很深。D项说他把个人生活问题隐瞒得很深，成语使用正确。5下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A重点大学应该鼓励学科交叉，注重人文教育，培养学生发现和研究现实社会问题，鼓励师生创业，为人才的成长营造宽松的环境。B2012年伦敦夏季奥运会的吉祥物是精灵文洛克，它以英格兰的萨罗普羊为原型，其设计
9、充满了想象力，造型活泼而且富有动感。C中纪委监察部网站刊文指出，节日将至，变相的公款消费、公款旅游、公款吃喝等现象可能抬头，此类腐败现象将受到严厉查处。D政府应不惜血本地反腐，这样就能避免小贪变大贪、小恶变大恶，防止腐败破坏力和影响力的扩大，从而把种种腐败行为扼杀在初始阶段，进一步加大反腐的力度。【答案】B【解析】【试题分析】此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A项，成分残缺，“培养”无宾语，应在“问题”后加“的能力”。C项，并列不当，“公款消费”包括“公款旅游、公款吃喝”，应删去“公款消费”。D项，不合逻辑，“避免小贪变大贪、小
10、恶变大恶”和“把种种腐败行为扼杀在初始阶段”是“进一步加大反腐的力度”的结果。句子应改为：政府应进一步加大反腐的力度，不惜血本地反腐，这样就能避免小贪变大贪、小恶变大恶，从而把腐败行为扼杀在初始阶段。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【名师点睛】辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成68题。中国南北文化从历史上说，中国就存在南北文化差别与南
11、北文化对立融合的问题。从周朝起，北方诸侯自称中国，而吴、越、楚等南方诸国则因为“断发文身”，地广人稀，刀耕火种，被视为“蛮夷”，并受到北方的排斥轻蔑，直到晋代仍被视为“化外之民”，南方文化被称为“蛮夷文化”。黄河与长江作为养育中华民族的母亲河，从远古时期就哺育滋润出黄河文明与长江文明两大文化体系。而“炎黄子孙”“华夏民族”的称谓，正是远古南北文化对抗融合的遗迹。代表北方文化的黄帝部落，与代表南方文化的炎帝部落曾在中原大地摆开了宏大的战场，一决雌雄。这场战争打得异常激烈，天地都为之变色，经过多年艰苦卓绝的努力和多次的反复，黄帝终于打败了炎帝确立了自己的领导地位，并从那时起，奠定了北方文化的胜利及
12、其权威地位。南方部落虽然失败了，但南方文化并没有绝迹和湮灭，而是作为一种与北方文化相对立的“异端”文化依然继续存在和发展，并不时燃放出一段光彩。如果说诗经代表的是北方文学，灌注着现实主义精神，那么以屈原的离骚为代表的“楚辞”则是南方文化的化身，流淌着浪漫主义的神韵。正如王逸楚辞章句中所说的“楚人信巫”，南方文化是一种巫术文化，这种激情激发了屈原的灵感，刺激了他的无穷无尽的想象，丰富了他的多姿多彩的艺术世界。后来则有南北朝时期的南北对立和分庭抗礼。南朝文学具有柔靡香软的特点，南朝民歌更是以情歌为主，不同于北朝文学和北朝民歌的刚健质朴。再后来则是南北文学走上合流，这种合流促成和孕育了唐代文学的博大
13、卓著。而元杂剧作为北方文学的代表，其音律、曲调都不同于以南戏、明清传奇为代表的南方文学。从美学上说，北方文化代表壮美，充满着阳刚之气，刚烈豪放，慷慨激昂，正所谓“铁马秋风塞北”；而南方文化则是优美的化身，弥漫着阴柔之气，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，正所谓“杏花春雨江南”。从地形地貌来说，南方多山多水，山川秀丽，北方则以平原、草原为主，一望无际，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。从饮食结构来说，北方是麦黍文化，南方是稻作文化。从思想形态上说，儒家思想更多地属于北方文化系统，充满着先秦理性精神，道家思想更多地属于南方文化，充满着理想和浪漫气息。而儒道互补，构成了中国文化思想的主导
14、形态和文化发展趋势。儒家思想成了正统思想和官方意识形态，标志着北方文化的主导地位和主流性。文化的中心在北方中原、华北地区，这里的重要自然景观是黄土和黄河，它们是中华民族的摇篮，也是哺育中国文化的乳汁，因此可以说中国传统文化的源头在黄河，传统文化的根扎在黄土中。正统文化的底色就是黄河文明，或称黄土文明。中国历代首都大都坐落在黄土地上，分布在黄河主轴线周围，如西京长安、东京汴梁、北京等，它们都是中国传统华夏“黄土文明”或叫“黄河文化”的凝聚点和扩散中心。20世纪，北方文化有了“五四”运动的辉煌后，政治和文化的领导权就转移到了南方，南方因居于西方现代文明登陆中国的前沿地带，获得了中国文化发展潮流的领
15、导权。20世纪前半期进行的北伐战争，意味着南方文化在拉动着中国战车；而长征更是从南向北一路播撒革命的种子，是南方文化向北方播撒现代福音；20世纪后半叶则有文化界劲吹东南风，港台商业文化从南方一路厮杀过来，演化成大众文化对北方精英文化的挑战。（节选自徐衍主编全球文化风暴，中国社会科学出版社，有删改）6.关于中国南北文化，下列理解符合原文意思的一项是（ ）（3分）A从周朝起至今，吴、越、楚等南方诸国因为“断发文身”，地广人稀，刀耕火种，被北方视为“蛮夷”，其文化被称为“蛮夷文化”。B早期代表中国北方文化的诗经灌注着现实主义精神，而南方文化以屈原离骚为代表的“楚辞”则流淌着浪漫主义神韵。C中国北方文
16、化是麦黍文化，因而充满着阳刚之气，刚烈豪放；而南方文化则是稻作文化，因而弥漫着阴柔之气。D中国北方文化系统儒家思想充满着先秦理性精神，而完全属于南方文化系统的道家思想则充满着理想和浪漫气息。【答案】B【解析】试题分析：A项，“从周朝起至今”时间表述错误，“至今”属无中生有。C项，强加因果。D项，分析错误，表述过于绝对，原文中说“从思想形态上说，儒家思想更多地属于北方文化传统，充满着先秦理性精神，道家思想更多地属于南方文化，充满着理想和浪漫气息”，用的是“更多地属于”，因此不能绝对化地表述成“完全属于”。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
17、 ）（3分）A“炎黄子孙”“华夏民族”称谓是远古南北文化对抗融合的遗迹，黄河与长江则从远古时期就形成了黄河、长江文明两大文化体系。B王逸的楚辞章句中说，南方文化是一种巫术文化，这种巫术文化可以激发屈原的灵感，丰富屈原多姿多彩的艺术世界，刺激屈原无穷无尽的想象。C从历史上说，中国就存在南北文化的差别和南北文化的对立融合，而当南北文学走向合流后便促成和孕育了唐代文学的博大卓著。D20世纪后半叶港台商业文化从南方一路向北方传播，演化成大众文化对北方精英文化的挑战。【答案】B【解析】考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。8.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）A黄
18、帝打败了炎帝，奠定了北方文化的胜利及其权威地位，但南方文化依然继续存在和发展，强大时还有可能压制着北方文化。B南北朝时期，南朝文化具有柔靡香软的特点，民歌以情歌为主，不同于北朝文学和北朝民歌的刚健质朴，南北文化基本上势不两立。C说中国传统文化的源头在黄河，传统文化的根扎在黄土中，根本原因是中国历代首都大都坐落在黄土地上，分布在黄河主轴线周围。D20世纪，南方因居于西方现代文明登陆中国的前沿地带，曾领导了中国文化发展的潮流，如20世纪前半期进行的北伐战争，就表明南方文化在起引导作用。【答案】D【解析】试题分析：A项，“强大时还有可能压制着北方文化”属于无中生有，根据原文，应该是“还不时地燃放出一
19、段光彩”。B项，理解文意有偏差，“南北文化基本上势不两立”分析有误，原文表达的意思是“南北文化对立和分庭抗礼”。C项，“根本原因是中国历代首都大都坐落在黄土地上，分布在黄河主轴线周围”分析不完全正确，原文有很长的限制性表述，“儒家思想更多地属于北方文化系统”“儒家思想成了正统思想和官方意识形态，标志着北方文化的主导地位和主流性”“文化的中心在北方中原、华北地区，这里的重要的自然景观是黄土和黄河，它们是中华民族的摇篮，也是哺育中国文化的乳汁”，可见根本原因应该是本段论述的重点内容“思想形态”，而不完全是首都的位置。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。三、（每小越3分共12分）
20、阅读下面的文言文，完成912题。景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。其女往辞晏子之家，托曰：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑曰：“婴其耽于色乎？何为老而见奔？虽然，是必有故。”令内之。女子入门，晏子望见之，曰：“怪哉！有深忧。”进而问焉，曰：“所忧何也？”对曰：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾
21、父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是，以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎！今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎？愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子曰：“甚矣！吾将为子言之于君。”使人送之归。明日，早朝，而复于公曰：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。此三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。崇玩好，县爱槐之令，载过
22、者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。君享国，德行未见于众，而三僻著于国，婴恐其不可以莅国子民也。”公曰：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”晏子出公令趣罢守槐之役拔置县之木废伤槐之法出犯槐之囚。 （节选自晏子春秋，有删改） 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A君树槐县令 县：通“悬”，悬挂B不益刑 益：增加C又不以私恚害公法 恚：怨恨D刑杀不称，贼民之深者 贼：盗贼【答案】D 【解析】【试题分析】本题考查文言实词字意。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文
23、的语境来判断对错。D项“刑杀不称，贼民之深者”中的“贼”如解释为“盗贼”则是动词，与“民”词性一样，语法上讲不通；根据“刑杀不称”是“盗”的原因，所以“盗”应该活用作动词，意思应该是“残害”。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】考查文言实词字意，一看语法结构，二看与上下文的关联。本题D项可以采用第一种办法，“刑杀不称，贼民之深者”中的“贼”如解释为“盗贼”则是动词，与“民”词性一样，语法上讲不通；根据“刑杀不称”是“盗”的原因，所以“盗”应该活用作动词，意思应该是“残害”。B项的“不益刑”中的“益”可以联系前面的句子“明君莅国立政，不损禄”进行理解，译
24、为“增加”。C项，“又不以私恚害公法”D项，“又不以私恚害公法”可以联系“不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗”进行解决。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A使吏拘之，且加罪焉 少焉，月出于东山之上B进而问焉 拔剑切
25、而啖之C去其腥臊者而已 此数者用兵之患也 D皆谓吾君爱树而贱人，其可乎？ 其皆出于此乎？ 【答案】B 【解析】【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】理解虚词的意思和用法主要有两个途径，一看虚词在句中的位置，二看虚词前后词语的词性。比如本题是要求加点词的意义和用法相同的一组是，故可以看虚词的位置和前后词的词性是否一样。B项中两个“而”位于两个动词之间，且动作之间有先后顺序，故两个“而”都是连词，表顺承。A项，两个“之”前后词的词性不同，前一个“之”后面是名词“子”，而后一句“之”后面是动词“知”，同时动词后面没有宾语，故这是倒装句式，这两个“之”的用法就不
26、同；C项用“位置法”和“替换法”确定其可能的用法。“焉”字在线性句子中的位置只有这样几 种：（1）“焉”处于词尾，有动词词尾，有形容词尾如本题“少焉”，这类“焉”相当于词尾“然”凡位置处于词尾且能用“然”来替换的都是词尾助词。（2）“焉”处于句尾，有“代词”、“助词”、“兼词”三种用法，可用“替换法”区别出“代 词”用法，如“犹且从师而问焉”（师说），“以俟夫观人风者得焉”（捕蛇者说），这类“焉”相当代词“之”凡位置处于句尾且能用“之”来替换的都是代词，但本题“且加罪焉”显然不能只是用“之”代替，“且加罪之”缺少介词，添加“于”，因此为兼词。“焉”字处于句首 （或动词之前，因有时主语省略，为减
27、少区分难度，统称为句首），有“疑问代词”、“疑问副 词”两种用法。C项两句“者”都是特定代词，但意义不同。“者“作代词时，一般附着在某一名词、动词、形容词、数词或由名词、动词、形容词构成的短语后，表示与其前面词语意义相关的人、事、物、时等等，情况比较复杂，要结合语境来翻译。“去其腥臊者而已”结合语境译为“的（部分）”，而“此数者用兵之患也”，表提顿。D项“其可乎”，难道可以吗？表反问。“其皆出于此乎？”大概是从这种情形产生的吧?表揣测。解答虚词题的思路：熟记意义和用法是解题的前提，了解课文出处并理解正确是成功的关键。检索该虚词的用法和意义。辨认课内语句的出处和意义、用法。放回原文，结合较宽的语
28、境加以代入、确认。11.下列用“/”给文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A晏子出公令/趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。B晏子出/公令趣罢守/槐之役/拔置县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。 C晏子出公令/趣罢守/槐之役拔置/县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。D晏子出/公令趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。【答案】D 【解析】【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析
29、难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、
30、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。如本题的专有名词“晏子”“公”，谓语动词“出”“罢”“拔”“废”“出”等等。12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正
31、确的一项是（ ）（3分）A景公因喜爱槐树而发布命令，碰撞槐树者受刑，损伤槐树者处死；有人因喝醉酒碰撞了槐树，遭到拘捕，并被判罪。B撞树者的女儿说自己很希望做晏子的侍妾，晏子知道事出有因，便同意见她，询问并耐心倾听她的诉说。C撞树者的女儿就其父误撞槐树一事向晏子进言，认为父亲虽该被处死，但不应因此伤害国君的大义，最终打动了晏子。D晏子劝谏景公，认为把槐树的威严和君主相提并论，悖逆民心，难以有效地治理国家，最终使景公幡然醒悟。【答案】C 【解析】【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时
32、，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。如本题C项“认为父亲虽该被处死，但不应因此伤害国君的大义，最终打动了晏子”错，应是“认为碰了一下树，就要治父亲的罪，这样做会伤害英明君主的道义”，这是打动晏子的原因。所以选项曲解文意。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。1
33、3.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。（3分）（2）微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。（3分） 【答案】（1） “这样太过分了!我将替你向国君解说这件事。”派人送她回家。（3分：“甚”；“言之于君”句式；“使人送之归”各1分）（2） 如果没有大夫您教诲我，我几乎要犯大错，从而危害到社稷。（3分：“微”；“几”；“累”各1分） 【解析】【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等，如本题“君”“大夫”“寡人”“社稷”；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直
34、译，例如“言之于君”状语后置局即“于君言之”；文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；例如：累：危害。对古今词义大体一致的词语则“组词”；例如：几：几乎；对特殊的地名、人名等要“保留”；如“君”“大夫”“社稷”。对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。【参考译文】 景公有一株心爱的槐树，命令官吏们小心地守护着它，树旁立了一根木桩，上面悬挂着牌子，写着他的命令：“触碰槐树的人应受刑罚，损伤槐树的人应处死刑。”有一个人没有听说过这一命令，喝醉酒后误撞了这棵槐树。景公听说后说：“这是第一个触犯我命令的
35、人。”派官吏拘捕了他，将要治他的罪。那个人的女儿前往晏子家中，托守门人传话说：“我是一个家背靠着外城居住的女子，有话请转达相国，我有一个强烈的愿望，甘愿在相国的后庭里充一充数（做侍妾）。”晏子听了这话，笑着说：“我难道是沉溺在美色中的人吗?为什么年老了还有女子投奔我呢?虽然这么说，这件事一定有原因吧。”于是传令把那个女子带进来。那女子进了门，晏子远远望见她，说：“奇怪呀!从她脸色上看，心中一定有深深的忧伤。”于是上前问那女子说：“是什么事情让你忧伤呢?”女子回答说：“国君种了棵槐树，旁边悬挂着命令，触碰它的人判刑，伤害它的人处死。我的父亲迟钝愚昧，没有听到命令，喝醉酒后触碰了槐树，违犯了命令，
36、官吏将要对他治罪。我听说过这样的道理，英明的君主治理国家设置政令，不随意削减俸禄，不私自增加刑罚，也不因为私怨而破坏国家颁布的法令。不因为保护禽兽而伤害人民，不因为保护草木而伤害禽兽，不因为保护野草而伤害禾苗。我们的国君因为要保护他所喜爱的树木，就要杀死我的父亲，让我成为孤儿。这个命令已经对人民实行，成为国家的法令了。虽然如此，但我听说过这样的话：勇敢之士是不会凭着人多势强去欺凌孤单弱小的人，英明仁慈的君主更不会有违背正确的事理而按照自己的意愿行事。这就好比亲手烹饪鱼鳖的人那样，只要除去它们的腥臊部分就可以了（不应该把好肉也去掉）。现在国君向百姓发布的命令，如果有利于在国内建立良好的秩序，而且
37、对后世也有好处，那么我父亲被处死也是应该的，我为他收尸也是合理的。但是现在的命令却不是这样，太过分了呀!因为碰了一下树木，就要治我父亲的罪，我担心这样做会伤害明察是非的官吏所执掌的法令，也会损害英明君主的道义。邻国要是听说出了这件事，都会说我们的国君喜爱树木而看轻人命，怎么可以这样呢?希望相国明察我的话，来正确裁决违反君主禁令的人。”晏子说：“这样太过分了!我将替你向国君解说这件事。”派入送她回家。第二天上早朝的时候，晏子向景公报告说：“我听说过这样的道理：榨尽百姓的财力来满足自己的嗜好贪欲，就叫做贪婪残暴；推重自己喜好玩赏的东西，把它们抬高到与君主的权威相似的地位，就叫做悖逆正道；随心所欲地
38、处以重刑或死刑，罚不当罪，就叫做残忍暴虐。这三种行为，是治理国家的大祸患。现在国君耗尽人民的财力，来置办漂亮的饮酒膳食用具，准备了众多的钟鼓乐器，修建了极度豪华高大的宫室殿堂，推行这么大的暴政。您推重观赏玩乐的东西，为喜爱的槐树悬挂上特别保护的命令，乘车经过的人要加快车行速度，步行经过的人要快步离开，槐树的威严竟然和君主相当，这分明是悖逆民心的做法。触碰槐树的人要判刑，伤害槐树的人要处死，这分明是罪与刑不相当，轻罪或无罪却处以重刑或死刑，这是对人民最严重的残害。君主您享有国家，没有向人民展现出仁义道德的行为，可是暴、逆、贼这三种邪僻的行为在国内却很盛行，我担心这样做是不能够治理国家、爱护人民的
39、!”景公说：“如果没有大夫您教诲我，我几乎要犯大错，从而危害到社稷。现在得到了大夫您的教导，真是国家的福气，我接受您的教诲了。”晏子退朝以后，景公下令立即免除看守槐树的差役，拔掉悬挂令牌的木桩，废除伤害槐树治罪的法令，释放因触碰槐树而被拘捕的囚犯。14阅读下面的宋词，回答问题。（8分）凭韦少府班觅松树子栽杜甫落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。松成彦雄大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。注：相传秦始皇登泰山避雨于这株松树下，后来封此树为“五大夫”。（1）这两首诗都以“松树”为吟咏对象，简析两首诗中的“松树”有何不同？（4分）【答案】（1）
40、（4分）不同点：杜诗中的松树是一棵青翠挺拔、超凡脱俗、卓而不群的松树苗；（2分）成诗中的松树是一棵枝虬干曲、孤傲坚贞、声名显赫的古松。（2分）【解析】【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】本题考查对诗歌中意象的鉴赏，这类题目的设问方式一般为“诗中XX意象有什么特点？有什么作用？”“作者为什么要写到XX？”“诗中写了哪些意象？”这类题目解答时要注意以事物形象的自然属性（事物特征）作为鉴赏的依据，以事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）作为鉴赏的角度。一般的鉴赏流程为：物的外形特征物的内在神韵、品格诗人的理想情操。答题步骤是：点明诗中所描绘的主要意象；分
41、析意象的特点，探求其象征意义；结合诗人自身的经历、思想感情剖析所托之情。备考中要注意积累一些古诗词中常见意象，如送别类：杨柳、长亭、南浦；思乡类：月亮、鸿雁、杜鹃、斜阳；高洁品质类：菊花、梅花、竹、兰、松柏；相思类：红豆、莲子、连理枝；边塞战争类：长城、马、楼兰、柳营；闲适类：五柳、东篱、三径、渔樵等。本题考查的意象是“松”，解答时要先在诗中找到描写松外形特征的词语，如杜诗中的“出群”“青青”“霜根数寸”，成诗中的“盘屈”；再分析其内在的神韵、品格，如杜诗中由“落落出群”“不朽”可分析出超凡脱俗、卓而不群，而成诗中的“名价古今闻”“孤贞更出群”可分析出声名显赫，随便坚贞等；最后联系诗人的情感即
42、可。（2）这两首诗各自运用了什么艺术手法？表达了作者怎样的人生感悟？（4分）【答案】（4分）杜诗运用了对比的手法；（1分）表达了作者对松树的喜爱之情以及要成就大事业，必须从小事做起的人生感悟。（1分）成诗运用了托物言志的手法，（1分）表达了诗人不为虚浮的名利所累，清闲自在，保持本真自我的人格理想。（1分）【解析】试题分析：凭韦少府班觅松树子栽可谓杜甫诗里面最为奇妙的诗。杜诗详注载：“不露一松字，却句句切松，较之他章，独有蕴藉。”可谓一语中的。开头两句对松树进行了对比描写，和榉柳相较，又同杨梅比较，松树的青翠怎么能是杨梅直流所能比的呢？通过“非、岂”二字，可见杜甫充满了对松树的崇敬和对榉柳、杨梅
43、之流的鄙夷。结尾两句意蕴深长，足以耽味，老子云：“合抱之木，生于毫末”，与此句有异曲同工之妙。作者借松树而言其志，世人皆有“千年意”，但是起步之处还要在于数寸。可谓至理名句！成彦雄松则是通篇以松自喻，托物言志，前两句写出自己才华横溢，声名远播，后两句则表达出自己悠然淡泊的心境。【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】本题考查鉴赏诗歌的表达技巧，这类题目一般的提问方式是：这首诗（词）用了怎样表达技巧？这首诗（词）运用了（术语）手法，请简要分析。这首诗（词）是怎样抒发诗人的情感的，有什么作用？诗（词）中某句抒发情感时运用了什么手法？这类题目的答题思路是：第一步明手法，
44、准确指出用了何种手法。第二步阐运用，结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。第三步析效果，指出此种手法有何效果，传达出诗人怎样的感情。答题模式：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感）。一般认为，诗词表现手法分为四个理解层面由低到高（字词-句子-段落-篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。本题解答时要注意仔细阅读两首诗，分别从以止角度分析其各自的艺术手法。杜诗中的对比手法非常明显，而且集中中开头两句中，而成诗的托物言志也是很容易判
45、断出来的。考生答题时注意步骤和使用术语。15补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜牧在阿房宫赋中，开篇就用“ ， ”勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势。（2）庄子逍遥游中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的两句是“ ， 。”（3）文天祥过零丁洋中“ ， ”等闲视死亡，让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。【答案】（1）覆压三百余里 隔离天日 （2）且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮（3）人生自古谁无死 留取丹心照汗青【解析】【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自
46、课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。五、（12分）16对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“微商”下定义，不超过50字。（4分）在越来越发达的网络系统的影响下，人们的商品交易模式也越来越丰富了，而微商便是其中的一种。在日益流行的微博或微信平台里，人们不仅可以发表文字，上传图
47、片，分享心情，还能发送商品信息，然后利用网络支付功能，销售自己的商品，达成交易的目的。这种商品交易模式方便快捷，得到了许多年轻人的认可。【答案】微商是人们在微博或微信平台里发送商品信息，利用网络支付功能达成交易目的的一种商品交易模式。【评分标准】属概念“商品交易模式”1分，“在微博或微信平台里发送商品信息”1分，“利用网络支付功能”1分，“达成交易目的”1分。【解析】【考点定位】扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。【名师点睛】此题为概括信息题，其应用性、能力性、综合性很强，与日常生活实际联系得很紧密。答题时应准确把握语段的主要信息，进行合理压缩，且注意字数的限制。下定义，是一种用简洁明确
48、的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义，既是对相关内容的高度概括，又要符合格式上的要求。在内容上要抓住事物的本质特征；形式上要把被定义的概念放在一个大的概念中， 再加上对其本质特征进行描述的限制，即：被定义的概念对其本质特征进行描述大概念。根据材料下定义，既能考查重要信息的筛选能力，又能考查合理排序、简洁表达等语言能力。下定义时要避免出现以下几种情况即下成循环定义、用否定形式下定义、用比喻下定义、定义得过宽或过窄。本题应体现“海囤”的特点，抓住语段主要信息去组织和表述答案。17请以“中国式过马路的陋习心态”开头，重组下面的句子。可以增删个别词语，但须保留原意，并保持语意连贯。（4分）著
49、名学者吴思在造化的报应一文中对“中国式过马路”的陋习心态作了深刻的剖析，他认为，很多人在过马路时把自己和公家比喻成老鼠和猫的关系，在代表政府执法的警察不在场时，一些人就会为所欲为，这种心态是一种“老鼠心态”。 。【答案】“中国式过马路”的陋习心态是一种在过马路时把自己和公家比喻成老鼠和猫的关系，在代表政府执法的警察不在场时，一些人就会为所欲为的“老鼠心态”，著名学者吴思在造化的报应一文中对此作了深刻的剖析。【名师点睛】（1）分析原句层次关系是做此类试题的第一步，只有分清原句层次之间的关系，才能保证变换后句间的关系不变，从而保证不改变句子原意。（2）理顺重组后的句意。重组句子的第二步是考虑表达的
50、思路问题，也就是理顺重组后句子的意思。重组句子的思路，一般按“时间空间”“逻辑事理”“情感心境”“场景组合”等关系进行。（3）调整语序，重组句子。新的句意理顺后，同时改变原句句子结构或短语位置，使之符合新的句意。重组句子可以适当增删词语，调整句序，从而保证变换后句子的通顺流畅。如本题由题干可以得出主语：“中国式过马路的陋习心态”，谓语为“是”，由“这种心态是一种老鼠心态”可以得出，宾语为“老鼠心态”，然后把定语“过马路时把自己和公家比喻成老鼠和猫的关系”“在代表政府执法的警察不在场时”“一些人就会为所欲为的”加上。18阅读下面一段文字，按要求答题。（4分）在遥远的山谷里，有一处高数千尺的断崖，
51、崖上有一株小小的百合，小百合和野草长得一模一样，但它知道自己并不是野草。它心里有一个内在的念头：“我是百合，不是野草。唯一 能证明这一点的，就是开出美丽的花朵。”百合深深地扎根，努力地吸收水分和阳光，终于结出了第一个花苞。百合很高兴，周围的杂草却很不屑，七嘴八舌地嘲讽道：“你别费力气了， 即使你真的能开花，在这偏僻的荒郊野外，不也是没人欣赏吗？”百合说：“我会开花，_ _。”有一天，百合终于开花了，那洁白成为新崖上最美的颜色。（1）请在横线上补写一句话，要求：既能回应野草的讽刺，又能表现百合坚定地信念；不少于20字，不多于25字。（1分）（2）文章处，有三处多余，这三处是_。（3分）【答案】（
52、1）是因为我知道自己有美丽的花（是为了完成作为一株花的庄严使命）（2）【解析】【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道根据上下文填空和删改句子的题目，根据上下文填空注意前后文的提示，此题注意前文的“就是开出美丽的花朵”。删除词语注意试删，此题“小百合”前面的句子的主语就是它，所以删掉。“内在的”和前面的“心里”重复，“偏僻的”和“荒郊野外”重复。六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题青岛的树苏雪林近处万瓦鳞鳞，金碧辉映，远处紫山拥抱，碧水萦回。青岛是个美丽的仙鸟，也是我国黄海上一座雄关。百余年前被德国人强行割据，十余年前第一次世界
53、大战，德国行将失败之际，又被日本人趁机抢作囊中物，现在才回归我国版图。只愿这一颗莹洁的明珠，永久镶嵌在我们可爱的中华冠冕上，放着万丈光芒，照射着永不扬波的东海，辉映着五千年文明的光华！ 青岛所给我第一个印象是树多。到处是树，密密层层的，漫天盖地的树，叫你眼睛里所见的无非是苍翠欲滴的树色，鼻子里所闻的无非是芳醇欲醉的叶香，肌肤所感受的无非是清凉如水的爽意。从高处一看，整个青岛，好像是一片汪洋的绿海，各种建筑物则像是那露出水面的岛屿之属。我们中国人说绿色可以养目。英国十八世纪也有个文人写了一篇文章，将这个理由加以科学和神学的解释，他说道：别的颜色对于我们视神经的刺激或失之过强，或失之过弱，惟有青绿
54、之色最为适宜，造物主便选择了这个颜色赐给我们，所以我们的世界，青绿成为主要的部分。这道理也许是对的吧。 我常自命是个自然的孩子，我血管里似流注有原始蛮人的血液，我最爱的自然物是树木，不是一林两林的，而是森然成林的。不过诞生于这现代社会，受了诗书的陶冶和各种物质文明的熏染，我的蛮性已被过滤得所余无几了。因此那充满毒蛇猛兽的赤道森林，我不敢领教；连绵千里，黑暗不见天日的非洲某些地区的森林，也思而生畏。我只欢喜都市或乡村人工培植的茂密树林，像从前欧洲和今日青岛所见的，便感满足。 不过像巴黎的卢森堡、波鲁瓦、里昂的金头公园，虽万树如云，绿荫成幄，我可不大中意，为的是游人太多，缺乏静谧之趣。你的心灵不能
55、和自然深深契合，虽置身了无纤尘的水晶之域，仍不啻驰逐于软红十丈的通衢，还有何乐趣之足道？ 我毕生不能忘记的是十年前里昂中法学校附近菩提树林的散步。那里有好几座菩提树的林子，树身大皆合抱，而润滑如玉，看在眼里令人极感怡悦。仰望顶上叶影，一派浓绿，杂以嫩青、浅碧、鵝黄，更抹着一层石绿，色调之富，只有对颜色有敏感力的画家才能辨认。怪不得法国有些画家写生野外之际，每一类油彩要带上五六种，譬如蓝色，自深蓝、靛蓝、宝蓝、澄蓝、直到浅蓝，像綉线坊的货样按层次排列下来。这样才可用一枝画笔摄取湖光的渑漾、树影的参差和捕捉朝晖夕阳、风晨月夕光线的变幻。大自然的美是无尽藏的，我们想替她写照也该准备充分的色彩才行。
56、散步倦了，不妨就着那软绵绵的草地坐下来，将身倚靠树上。白色细碎的花朵，挟着清香，籁籁自枝间坠下，落在你的头发上、衣襟上。仲夏的风编织着树影、花香与芳草的气息，把你的灵魂，轻轻送入梦境，带你入于沉思之域。教你体味宇宙的奥妙和人生的庄严，于是你的思绪更似一缕篆烟，袅然上升寥廓而游于无垠之境。 回到祖国，我常感觉心灵的枯燥，就因为郊野到处童山濯濯，城市更湫隘污秽，即说有几林树，也是黄萎葳蕤，索无生意，所以我曾在鸽儿通信里大发“故国乔木”之叹声。 记得我初到青岛时，曾对我们的居停主人周先生说：“青岛，果然不愧这一个青字，从前国人之所以名之为青，想必是为了这里树多的缘故。”“您错了。”周先生笑着说，“这
57、地方如真算个岛，则从前当呼之为赤岛，青岛之东，有一个真正的小岛，其名为赤而不能名之为青。因为它在德国人割据以前，原也是个不毛之地。从前的青岛，都是乱石荒山，不宜种树。德国人用了无数吨炸药、无数人工，轰去了乱石，从别处运来数百万吨的泥土，又研究出与本地气候最相宜的洋槐，种下数十万林。土壌变化以后，别的树木也宜于生长，青岛才真的变成青岛了。 别人从不能种树的石山上，蛮种出树来，我们有无数肥沃的土地，却任其荒废，这是哪里说起的话！（选自苏雪林散文选集，有删改）19.文章题为“青岛的树”，本应着力写青岛的树，但作者为什么浓墨重彩地描写里昂中法学校附近的菩提林？（4分）【答案】表达自己对静谧的茂密树林的
58、喜爱之情，与初回国时所见荒废景象形成对比，表达失望之感（2分），烘托（衬托）青岛的树，突出见到青岛的树时的惊喜。（2分）。【解析】试题分析：本题的答题信息区为第2367四段中，第2段主要写青岛的树多、呈青绿色，特别茂盛的特点；第3段则指出青岛的树属于都市“人工培植的茂密树林”这一特点；从第67段可看出青岛的树能滋润心灵。整合以上信息，用简单的语句概括即可。考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。20.文中的句子在表达上各有什么特点？请作简要赏析（4分）（1）叫你眼晴里所见的无非是苍翠欲滴的树色，鼻子里所闻的无非是芳醇欲醉的叶香，肌肤所感受的无非是清凉如水的爽意。（2分）（2）仲夏的风编织着树
59、影、花香、与芳草的气息，把你的灵魂，轻轻送入梦境，带你入于沉思之域。（2分）【答案】（1）排比，由视觉写到嗅觉，再到感受（1分），突出了青岛的树茂密繁盛以及它所带给作者的那种感受与惊喜（1分）。（2）拟人（1分），形象生动地写出菩提林的幽雅，体现了作者内心的愉悦和宁静（1分）。【解析】考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。21.青岛的树有怎样的特点？请结合全文予以概括。（4分）【答案】茂盛（多、密密层层、遮天盖地）（1分），苍翠（1分），多人工栽植（1分），让心灵与自然契合（能滋润心灵）（1分）。【解析】试
60、题分析：答题时应考虑内容的安排与中心之间的联系。文章题为“青岛的树”，但却在第45两段着力描写了里昂中法学校附近的菩提树林，并突出了其静谧的特点，表达了作者对其的喜爱之情，这与下文作者归国之后所见“郊野到处童山濯濯，城市更湫隘污秽”形成对比，自然引出后文对青岛树的描写。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。22文章最后一段所表达的思想感情是十分复杂的，请结合全文予以探究分析。（6分）【答案】在历史与现实的纠结中，作者内心情感矛盾而复杂：痛恨德国人的入侵，却又偏偏喜爱入侵者所植的树木。情感矛盾（4分）。入侵者炸山植树，我们有肥沃的土地，却任其荒废。痛惜而无语（2分）。【解析】试题分析
61、：这是一道探究题，解答此题，首先要紧扣文章主旨，联系文中所写的时代及作者在字里行间所透露出的感情进行分析，从而找到解读作者情感的钥匙。其次，要紧扣原文中的表述进行分析，不主观附会。最后，分析要结合文本，符合文中所反映的事实，言之成理即可。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。七、作文23阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）普通大葱只能长一米高，山东章丘大葱却能长到近两米。人们起初认为这是品种问题。有人把章丘大葱引种到外地，结果长得和普通大葱没什么两样，有人把外地大葱引种到章丘，结果长得跟章丘大葱一般高。于是许多人认为水土气候是关键因
62、素。有位学者较真，他特地跑到章丘住下来，观察大葱完整的种植过程，揭开了其中奥秘。选种、育苗、施肥、浇水、锄草、捉虫，这些环节跟其他地方一样，无任何特殊之处。但这位细心的学者发现，从大葱破土萌发的那天起，章丘农民就每天往大葱植株上培土，大葱长高一点，泥土就培高一点。每次培土的厚度只有几毫米，刚好让大葱露出头，使它不至于因窒息枯萎。大葱要想获取阳光空气，就必须铆足劲儿往上拔个儿。泥土培得越来越高，章丘的大葱也就长得越来越高。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。【答案】实践出真知于葱而言，两米高只能是它
63、们的梦想，而章丘大葱做到了。人们不解，于是想当然地认为是品种问题，然而章丘大葱到了外地也是资质平平；再把外地大葱引入章丘，结果外地大葱也和章丘大葱一样出类拔萃，于是人们又想当然地认为水土气候才是关键。只有那位较真的学者，亲自跑到章丘的田间地头，观察大葱完整的种植过程，揭开了其中的奥秘。一般人单凭直觉，从表面上来看问题，而不亲自观察实践、一探究竟，因此犯了形而上的错误。较真的学者住进章丘，细心观察，见证了大葱种植的全过程，发现了其中的奥妙。可见，不人云亦云，坚持自己的看法与发现，实践过后必然得出真知。马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏，扮演同一个角色来奸
64、相严嵩，结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退，连夜出走，投到千里之外的京城，在奸臣宰相顾秉谦的门下当了一名差役。在顾秉谦门下，马伶悉心伺候顾秉谦，花了三年的时间细心揣摩顾宰相阿谀奉承、趋炎附势、奴性十足的言行举止。马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路；通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量；通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。古往今来，哪个成才
65、的人没有经过实践。李时珍不云游天下，尝遍草药，是写不出本草纲目的；爱迪生不进行了上千次实验，断不能为了发明电灯泡；法拉第若不是一次次实践，又怎会发现磁与电之间的关系。无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真理。当然实践也离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。【解析】【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【技巧点拨】要写好材料作文，首先要审好题，审题方法常见的有提炼中心法、找关键句法、把握情感倾向法、由果溯因法、多角度分析法、多材料异同比
66、较法等。其中提炼中心法是写材料作文最为常见最为稳妥的审题立意方法，写材料作文时，如果能准确提炼材料的中心，并以此作为文章的主旨，一定会使写出的文章既切题又有深度。其中由果溯因法是最常用的方法，事物都是互相联系的，审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往能找到最佳立意。要写好材料作文，还要做好布局构思，新闻时事类材料作文有两种写法，一是“就事论事”（引析解结），一是“就事论理”（引析联结）。“就事论事”型作文结构要求考生按照先概述材料，提出问题；再分析原因，谈意义、作用；再找解决的办法，提出倡议；最后小结上文，重申观点。“就事论理”型作文结构要求考生先概述材料，得出观点；再分析材料，确立观点；再联系实际，纵横拓展；最后总结全文，升华观点。就此材料作文来看，写成“就事论理”型作文更有话说。