1、江苏省东台市创新学校2019-2020学年高二历史5月份月检测试题一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。1.墨子里有这样一段话，巫马子对墨子说：“我与你不同，我不能兼爱。我爱邹国人胜过越国人，爱鲁国人胜过邹国人，爱我家乡的人胜过鲁国人，爱我家族的人胜过家乡人，爱我的双亲胜过家族人，爱我自己胜过爱我双亲。”据此判断，巫马子属于A道家 B儒家 C法家 D墨家2王阳明在庐陵担任县令时，属僚抓到一个盗贼。阳明亲自审问，并对盗贼讲了一番良知的道理。贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像
2、不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！”这一故事说明了 A人人都有良知，良知是其本心的表现 B理是万物本源，强调格物致知C“致良知”的关键在于“知行合一” D宇宙便是吾心，吾心便是宇宙3黄仁宇在万历十五年中说：李贽不承认女性的天性低劣，屡次称颂武则天为“好后”，认为女人的才德不比男人差。但他赞扬有成就的女性，并不等于提倡男女平权。一个明显的证据是李贽不遗余力地褒扬寡妇的守节。对此认识最为合理的是A李贽摒弃了以儒家纲常为标准的道德观 B李贽思想有自相冲突的成分C李贽思想已经属于近代民权主义的范畴 D李贽主张挑战了理学的正统4.黄宗羲在明夷待访录开篇阐述人类设立君主的本来目的是为了“使天下受其
3、利”“使天下释其害”，然而后来的君主却“以为天下利害之权益出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”。故其认为“天下不能一人而治，则设官以治之。”以下主张符合黄宗羲思想的是A.废除君主制度 B.君臣共治天下 C.实行君主立宪 D.提倡公平法治5梦溪笔谈记载：“版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王（五代时任宰相、太师等职）始印五经，已（通“以”）后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”据此，以下说法正确的是A此记载可作为活字印刷发
4、明的证据之一 B雕版印刷在隋唐时期已经得到了广泛使用C活字印刷术出现后迅速取代了雕版印刷 D活字印刷普遍具有方便、“神速”的特点6某一字体的最大价值就是“飞跃式地扩大了书法的表现空间，促进了作为戏剧的书法的形成”。以下作品最能体现这一价值的是 A B C D7“历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。”（杜甫历历）据此，以下说法不正确的是A文学作品是时势及其变迁的反映 B表现了杜甫诗作浪漫主义的特征C可作为研究当时历史变迁的旁证 D作品表现出凝重沉郁的艺术风格8.1876年郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告派到西洋的留学生不限于机械一
5、门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，他出使不到两年就回国了。这说明A.李鸿章的洋务思想日趋保守 B.郭嵩焘对西方体制过于推崇C.郭嵩焘的主张超越主流思想 D.清廷的对外政策发生了变化9. 当代某学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下标题。这位“思想巨人”最有可能是一以西方天赋人权抨击封建专制主义二以西方进化论为变法之理论基础三以提高全民族素质为振兴国家之根本A.魏源 B.张之洞 C.康有为 D.严复10.下表为清末民初上海竹枝词中不同类型知识分子涉及民族观念的词汇检索及频次。词语传统保守知识分子传统开明知识分子中
6、西之间知识分子新型知识分子夷221051洋0381286西061588由此可知，当时上海知识分子A.普遍具有开放的视野 B.摆脱了自身传统观念C.具有鲜明的时代特征 D.西化的水平领先全国11.钱穆在国史新论中说：“（他的）民族主义里，有德国纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义A.是西方思想的大杂烩 B.严重脱离中国现实国情C.合乎世界政治新潮流 D.完美结合中西政治制度12.西江月井冈山是毛泽东的一首词。这首词通过对黄洋界保卫战的描写，满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地
7、的英勇斗争精神，表达了诗人从容不迫，运筹帷幄之中，决胜千里之外的战略战术思想。这里的“战略战术思想”是指 A工农武装割据的理论 B城市中心暴动理论 C新民主主义革命理论 D人民民主专政理论13.苏联的解体使邓小平认识到推进国内改革是何等重要和迫切。当许多人将共产主义遭受的挫折归因于西方和平演变时，邓小平指出国内因素才是根本原因。此后不久，邓小平A.支持真理标准问题的讨论 B.明确提出建设中国特色社会主义C.科学阐述了社会主义本质 D.创造性地提出“一国两制”构想14.右图反映了近几十年来文盲、半文盲在我国总人口中的比例变化情况。该图可以用于说明我国A.国民教育体系的初步形成B.“教育革命”的大
8、力推动C.基础教育发展取得的成效D.九年义务教育已完全普及15.“人是独立自主的个体，作为行动者而存在，而且是不断产生行动策略的行动者，每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则。”据此推断，该思想家A.提出“人是万物的尺度” B.使哲学真正成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立理性思考 D.坚信“认识自己的无知就是最大的智慧”16.文艺复兴时期，达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等艺术巨匠横空出世，蒙娜丽莎、最后的晚餐、大卫、西斯廷圣母等传世艺术名作耳熟能详。这一时期艺术繁荣发展的根本原因是A.工商业发展及资本主义萌芽 B.资产阶级革命与改革运动纷纷兴起C.罗马天主教会势力日渐衰落
9、 D.人们热衷于追求理性、民主、自由17.伏尔泰认为“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者，并扼杀理性”，但他同时也认为宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。由此可知伏尔泰A.偏离了理性思考的轨道 B.背叛了启蒙运动的宗旨C.未摆脱宗教神学的束缚 D.意识到宗教的社会功能18.2005年8月10日，美国堪萨斯州教育委员会以六票对四票通过了一系列自然科学的教学标准，同意在学校的科学课程里引入和进化论矛盾的学说。这表明A.进化论已经失去价值 B.进化论已经成为科学界的共识C.秉持学术自由的精神 D.神创论仍是当今社会主流观点19.19世纪法国著名诗人夏尔波德莱尔曾定义某一文学流派：
10、“既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确，而是位于两者的中间点，随着感觉而走。”下列作品与材料所述创作风格相符的是A.巴黎圣母院 B.大卫科波菲尔 C.等待戈多 D.钢铁是怎样炼成的20.绘画的消亡一书中提及“他们不以观众是否能理解作为创作目标，真正的艺术品是以神秘的、捉摸不透的、蕴涵深邃的形式从画家身上出现的，想用一种新的精神和思想方式去回答技术化世界的挑战。”下列作品符合这一艺术特征的是 A B C D21它是综合性表演艺术，即唱、念、做、打、舞为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻画人物，表达喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲的思想感情，角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。2006年5月，经国务
11、院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。下列属于这种艺术形式的是A杂剧 B南戏 C黄梅戏 D京剧22魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是A治世不一道，便国不法古 B托古改制 C变者天下之公理 D祖宗之法不足守23晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放，但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是A“廓清积弊，明定责成，必从官制入手，亟应先将官制分别议定，次第更张” B“欲自强必先裕饷，欲浚饷源莫如振兴商务”C“以筹饷练兵为急务，以恤商惠工为本源”D“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之
12、术”24下列近代重要的文献，按出现的先后顺序排列正确的是资政新编 海国图志 我的马克思主义观 孔子改制考A B C D25陈独秀指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，洗涮干净不可。”由此可见，陈独秀认为“民主共和可以安稳”的前提条件是A推翻袁世凯统治 B反对尊孔复古 C进行思想文化革命 D发展民族资本主义26.孙中山在民报发刊词中指出：“欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命，其将不远。”有鉴于此，他有针对性地提出A.民族主义 B.民权主义 C.民主主义 D.民生主义27“中国不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的
13、国家在这里，共产党的任务，基本的不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取农村，而是走相反的道路。”为此毛泽东提出了A工农武装割据理论 B新民主主义理论 C两类矛盾学说 D人民民主专政理论28.邓小平在南方谈话中指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，20世纪90年代我国进行的成功探索是A.发展外向型经济 B.引进西方先进技术C.进行城市经济体制改革 D.建立社会主义市场经济体制29.2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔奖，理由是她1972年发现了青蒿素。下列选项中属于我国科技工作者排除“文革”错误干扰，坚持科
14、学探索而取得的科技成就是第一颗原子弹爆炸成功 第一颗人造卫星发射成功袁隆平培育出杂交水稻 载人航天取得突破性成就A. B. C. D. 30. “能量子钻进物体的表面层把它的全部能量给予了单个电子一个在物体内部具有动能的电子当它到达物体表面时已经失去了它的一部分能量。”上述“理论”诞生的主要意义在于A. 首次将人类置于世界和社会的中心 B. 用科学方法精准描述宇宙运行规律C. 使人类认识从宏观世界深入到微观世界 D. 打破绝对时空观二、非选择题：本大题共2小题，其中31题22分，32题18分，共40分。31（22分）阅读下列材料： 材料一：前者英法各国，以日本为外府，肆意诛求。日本君臣发愤为难
15、，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往两国制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，现已能驾驭轮船，造放炸炮。去年英人应声恫吓，以兵临之，然英人恃为攻战之利者，彼已分擅其工，用是凝然不动，而英人因无如之何也。鸿章以为中国欲自强，则莫如学习外国利器。 李鸿章致总理各国事务衙门函材料二：在上清帝第五书中，康有为围绕召开国会，定宪法，进一步提出变法的上、中、下三策，皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，亲自主持大计，宣布变法，是上策；召集有才能的人，共商变法的具体方案和步骤，依次推行，是中策；责成督抚在各省实施新政，是下策。 中国近现代史（上册）请回答：（1）据材料一指出李鸿章从日本的发展中得出了什么认识？（2分）其
16、依据何在？（4分）李鸿章在洋务运动中创办哪些企业？（4分）（2）材料二中康有为从日本的发展中提出了什么主张？（2分）结合所学知识分析其目的？（4分）（3）李鸿章和康有为为什么会从日本的发展中得出不同的认识？（4分）李鸿章、康有为的主张在近代中国难以成功实践的根本原因是什么？（2分）32（18分）阅读下列材料：材料一：(子张问仁于孔子)子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”(樊迟问仁)子曰：“爱人。”为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。 论语材料二：除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称
17、之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，把政治权力和哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则我们的国家就永远得不到安宁，全人类也不能免于灾难。只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家才能有真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。 柏拉图理想国材料三：国家就是家庭与乡结合成为一种完美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。 亚里士多德政治学
18、请回答：（1）根据材料一，概括孔子的政治思想。（2分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。（6分）（3）根据材料三，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。（4分）（4）综合以上材料并结合所学知识，概括这三位中西方先哲政治思想的相似之处。（4分）对你有何启示？（2分）高二历史试题参考答案一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。题目12345678910答案BABBADBCDC题目11121314151617181920答案CACCAADCAD题目21222324252627282930答案DBDBCDADAC二、非选择题：本大题共2小题，共40分。31. （1）学习西方先
19、进技术。（2分） 依据：日本废除了不平等条约，实现了独立富强。（4分） 企业：江南制造总局、轮船招商局。（4分）（2）由皇帝主持自上而下的变法。（2分） 目的：挽救民族危亡，发展资本主义。（4分）（3）经济发展状况不同；阶级立场不同；社会主要矛盾不同。（任答2点得4分） 半殖民地半封建社会性质。（2分）32（1）思想：仁者，爱人；以德治国。（2分）（2）主张：统治者应该由哲学家出任；理想国由三个等级的公民构成，各守其位，国家必然和谐；统治者应该以道德和智慧治理国家。（6分）（3）主张：国家应为人民创造幸福、荣誉的生活；政治社会中追求高尚的道德。（4分）（4）相似之处：道德与政治结合；主张建立一种和谐、稳定、协调的理想社会；都体现了对民生的关心。（4分） 启示：构建和谐社会；关注民生；加强官员的政治修养。（2分）