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2022九年级语文下册 第6单元 课外古诗词诵读课件 新人教版.ppt

1、第6单元 课外古诗词 诵读 原文注释 诗歌理解南安军 梅花南北路,风雨湿征衣。出岭同谁出?归乡如此归!山河千古在,城郭一时非。饿死真吾志,梦中行采薇。诗歌理解【注释】梅花南北路:指经过梅岭。梅岭,即大庾岭,山上多梅树,是广东和江西的分界岭。采薇:周武王伐纣灭商,伯夷、叔齐(商末孤竹国君的两个儿子)不食周粟,逃到首阳山,采薇而食,后来饿死。薇,一种野菜。文天祥到了南安军曾绝食八天。诗歌理解【译文】经过梅岭,凄风苦雨把征衣湿透。越过梅岭我与谁同路?回到家乡却身为囚徒!山河将久远地存在,城郭却暂时落入敌手。饿死是我的愿望,梦里采薇在首阳山头。文天祥(12361283),字履善,号文山,吉州庐陵(今江

2、西吉安)人,南宋政治家、文学家。作者背景 诗歌理解祥兴二年(1279),南宋最后一个据点被元军攻陷,宋朝灭亡。文天祥在前一年被俘北行,于五月出大庾岭,经过南安(今江西大余)时写下此诗。诗歌理解主旨点拨 这首诗中作者化用古人诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国之情。诗歌赏析诗歌鉴赏 首联略写行程中的地点和景色,写梅花不是写实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了作者心情的沉重。颔联抒写了行程中作者的悲苦心情,而两个“出”字和两个“归”字使得声情激荡起来。颈联上句化用杜甫春望中的名句“国破山河在”,下句化用古人诗句的“城郭如故人民非”,蕴蓄着极深厚的爱国之情和自信心。尾联表明作

3、者的态度:决心饿死殉国。说得斩钉截铁、大义凛然,而且有实际行动,不是徒托空言,读来感人肺腑。诗歌赏析 名句赏析“山河千古在,城郭一时非。”这两句写了祖国山河永存与城郭一时沦陷,突出了作者对收复大宋江山的信念和对元军的蔑视,蕴含着深厚真挚的爱国之情和自信心。诗歌赏析原文注释 诗歌理解别云间 三年羁旅客,今日又南冠。无限山河泪,谁言天地宽。已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看。诗歌理解【注释】南冠:左传成公九年载,楚国人锺仪被俘,仍戴着“南冠”(楚国的冠)。后世遂以“南冠”为俘虏的代称。泉路:地下。指阴间。毅魄:英魂。语出屈原九歌国殇:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”灵旗:战旗。古代

4、出征前必祭祷之,以求旗开得胜,故称。诗歌理解【译文】三年为抗击清兵漂泊流浪,今天兵败成为俘虏。无限美好的河山失陷,伤心流泪,谁还敢说天地宽广。已经知道黄泉路逼近,想到永别故乡心中犯难。等到英魂归来的那一日,要在战旗下将故乡河山看一看。夏完淳(16311647),字存古,号小隐,松江华亭(今上海松江)人,明末抗清英雄。14 岁随父亲夏允彝和老师陈子龙起兵抗清。失败后只身流离于湘、鄂一带,后返乡。清顺治四年(1647)被捕后就义于南京。本诗为作者被清廷逮捕后,押往南京前临别松江时所作。松江,古称云间,即作者的家乡。作者背景 诗歌理解主旨点拨 本诗既表明了作者抱着此去誓死不屈的决心,又表达了作者对行

5、将永别的故乡的无限依恋,以及壮志未酬的悲愤。诗歌赏析诗歌鉴赏 全诗思路清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发国土沦丧、山河破碎之慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔表收复失地之决心。诗作格调慷慨豪壮,读来令人荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。诗歌赏析 诗歌赏析名句赏析“无限山河泪,谁言天地宽。”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人流不尽“无限山河泪”。诗人一直期盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,收复国土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问。原文注释 诗歌理解山坡羊骊山怀古 骊山四顾,

6、阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。回环曲折。y 诗歌理解【注释】阿房(png):即阿房宫,秦朝宫殿群,规模宏大,建筑华丽。故址在今陕西西安的阿房村。一炬:一把火。相传公元前206 年,项羽攻入咸阳,放火焚毁阿房宫。诗歌理解【译文】站在骊山上我四处张望,阿房宫已被一把火焚毁,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水流回环曲折。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。周、齐、秦、汉、楚至今。战胜了的国家,都化作了土;战败了的国家,都化作了土。张养浩(12701329),字希孟,号云庄,济南(今属山东)人,元代文学

7、家。代表作有三事忠告山坡羊潼关怀古等。相传公元前206 年,项羽攻入咸阳后,放火焚毁阿房宫。张养浩途经骊山有所感而创作了山坡羊骊山怀古这首曲。作者背景 诗歌理解主旨点拨 从历史的角度来看,封建统治者无论输赢成败,最终都逃脱不了灭亡的命运。该作品批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡更替的是无休无止的破坏,无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。诗歌赏析诗歌鉴赏 这首曲,前三句回顾骊山的历史,第六、七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训,结尾显示了一位封建文人对王朝兴亡的大彻大悟。全曲揭示了封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训

8、。触目伤怀,引史为证,感情痛切,风格沉郁,抒发了世事无常、徒增悲叹的感慨。诗歌赏析 名句赏析“赢,都变做了土;输,都变做了土。”该句是说,无论输赢,奢侈的宫殿最后都回归大地,“都变做了土”,我们可以认为这是对封建王朝的诅咒,更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。回环曲折。诗歌赏析原文注释 诗歌理解朝天子咏喇叭 喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!喻宦官地位低下。喻他们仗势欺人。诗歌理解【注释】曲儿小腔儿大:曲子短小,声音响亮。官船:官府的船。这里指扰民的宦官船只。水尽鹅飞罢:水干了,

9、鹅也飞光了。比喻民穷财尽。诗歌理解【译文】喇叭,唢呐,曲子短小,声音响亮。扰民的宦官船只来往乱如麻,全凭你来抬声望和社会地位。军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。到哪里去分辨真和假?眼看着吹翻了这一家,吹伤了那一家,只吹得水干了,鹅也飞光了!王磐(约14701530),字鸿渐,高邮(今属江苏)人,明代散曲家。少时薄科举,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏,因此自号“西楼”。所作散曲题材广泛。这首曲作于明武宗正德年间,当时宦官当权,他们在交通要道运河上往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。王磐目睹宦官的种种恶行,写了这首朝天子咏喇叭,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。作者背景 诗歌理解主旨点拨 该作品表面

10、上写喇叭和唢呐,实际上借物抒怀,讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径,表达了人民对宦官的痛恨之情。诗歌赏析诗歌鉴赏 这首曲是作者目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作,是有所寄托的。喇叭、唢呐和宦官不同类,但喇叭、唢呐的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大”却有共同点,于是作品在物与人之间找到了共性。作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的:以吹(虚张声势)为特征,到处作威作福,惹得军民共愤,直吹得天昏地暗、江山动摇。作者在对宦官害民的黑暗现实进行揭露的同时,也向最高统治者发出警告,其批判锋芒是很尖锐的。所以说这首曲的思想内涵是丰富而深刻的。诗歌赏析 名句赏析“军听了军愁,民听了民怕。”句子表明宦官们走到哪里,就给哪里带来灾难,写出了统治集团在精神上给军民造成的巨大压力和痛苦。作者从听觉上写军民的感受,反映了宦官对劳动人民压迫和剥削的程度之深。诗歌赏析

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