1、第2课 战国时期的百家争鸣第一单元 中国古代的思想与科技 学习目标 课程标准 重点难点 1.了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2.知道诸子百家，认识战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。1.“百家争鸣”的代表人物、主张及评价。2.认识社会转型中各派思想的立场，并分析先秦思想对中国人人格、个性形成的影响。内容索引 基础认知学习思考 深化探究核心突破 巩固练习随堂反馈 教材问题解答基础认知 学习思考一、孟子、荀子与儒家 代表 孟子 荀子 地位 战国时期学派重要奠基人 战国时期百家思想集大成者 思想 主张(1)政治思想 核心：学说 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张(2)人性论：主张_(3
2、)义利观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利(1)哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”(2)人性论：主张“”(3)政治主张：以礼教为主，并施 仁政人性本善说儒家性恶论礼法影响 唐代以后，孟子一书被当做经典，南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子 荀子学说对中国哲学具有深远的影响 易混易错 孟子的“仁政”孔子的“仁”孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单重复，而是对孔子“为政以德”思想的发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即“爱人”；孟子从孔子“仁”的思想出发，把它发展成包括政治、思想、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。孔子的“仁
3、”属于伦理思想，孟子的“仁政”学说属于政治思想。提示 学习思考1.电视剧传奇皇帝朱元璋中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将孟子一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是什么思想？提示“民贵君轻”说。提示 2.“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”。荀子提出“舟水之喻”体现了他继承发扬了儒家的什么思想？提示 其继承发扬了儒家“民本”思想。二、墨子与墨家 1.地位：墨子是战国时期人，墨家学派创始人。2.主要学说(1)主张“”，也称“仁”，是没有等级差别的爱；“非攻”，是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。(2)提倡“”，强调生产劳动在社会生活中
4、的地位，反对统治者铺张浪费，主张“节用”“”。3.地位：代表下层劳动群众，特别是的利益；其思想曾被其他学派广泛吸收，战国以后便不受人们重视了。鲁国兼爱尚力节葬手工业者提示 学习思考3.20世纪七八十年代中期的中学历史教科书，在介绍诸子百家学派时，批判其中一家宣扬了阶级社会中不可能出现的不分阶级的情感。请推测其批判的对象及其学说，并说明理由。提示 墨子的“兼爱”。墨子的“兼爱”是无等级差别的爱。三、庄子与道家 1.地位：继承和发展了老子思想，是战国时期的主要代表。2.主要学说(1)哲学观：提出“”的观点，认为事物无本质区别。(2)天命观：天与人“不相胜”，人必须顺应自然。(3)个人修养论：“”的
5、人生态度，对事物变化采取旁观、超然的态度。道家齐物逍遥知识拓展 正确认识庄子“人必须顺应自然”的观点 庄子“人必须顺应自然”的观点有一定道理，尤其是人不应当破坏自然，应该顺应自然，反之，必将遭到自然的惩罚。但此观点也有不足之处，人类在顺应自然规律的同时，应该改造、利用自然。提示 学习思考4.试归纳在人生态度、处理人与自然关系方面先秦道家与儒家相对应的观点。提示(1)在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。(2)在处理人与自然的关系上，庄子主张“顺自然”；荀子主张“制天命”，人定胜天。四、韩非与法家 1.地位：法家的集大成者，其思想成为秦
6、治国指导思想。2.主张(1)政治观：主张、相结合，建立君主专制中央集权国家。(2)历史观：反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。3.影响(1)适应了建立统一的政治体制的需要。(2)西汉以后，与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。法术势中央集权五、孙膑与兵家 孙膑，其思想主要受的影响，并广泛吸收法家和其他各家的思想，是战国时期兵家的代表人物。六、百家争鸣的历史影响 1.儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和。2.道家学说构成了2 000多年传统思想的。3.中的变革精神，成为思想家和政治家改革图治的理论武器。孙子兵法道德准则哲学基础法家思想提示 学习思考5.教材P10稷下
7、学宫图反映了稷下学宫与百家争鸣怎样的关系？提示 稷下学宫的兴盛是百家争鸣的直接反映，又对百家争鸣文化风气起到了推动作用。深化探究 核心突破主题一 百家争鸣局面1.百家争鸣局面出现的原因 史料 某历史学家写道：“中国第一个黄金时代是从春秋末期到西汉王朝。在此期间，中国的社会发生了巨变，土地所有权从国君和贵族手中滑出，重新分配。新兴的地主阶级，向世袭的贵族阶级挑战一个人的权力，决定于他的思想和能力，不完全决定于他的祖先成分中国所有的古哲学思想和文化创造，在这个时代纷纷出现，使华夏人的思想学术进入空前辉煌时代。”教你读史 百家争鸣出现时的社会巨变。指封建土地私有制逐渐确立；表明当时统治者在诸侯争霸时
8、代，称雄天下需要治国理论。答案 问题思考 结合史料和所学知识，说明这个“黄金时代”的社会巨变有哪些？答案 巨变：(1)土地私有制代替了井田制，社会经济迅速发展。(2)周王室衰微，诸侯进行争霸兼并战争，分封制瓦解，历史经历着划时代的变革。(3)战国时期士阶层的活跃，促进了文化的觉醒。(4)私学兴起，学术逐渐下移。2.诸子学说的共同议题 史料(诸子百家)即使是形而上学的哲学问题的提出与探讨，也都是围绕着治国平天下这一中心。这形成了这一时期学术发展的一个鲜明特点，对后来中国文化的发展有着深远影响。雷海宗国史纲要 教你读史 本史料的主旨是诸子百家探讨的共同议题及其影响。表明“治国平天下”成为诸子学说中
9、共同的议题。实际反映出百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。答案 问题思考 史料表明诸子学说中共同的议题是什么？这反映了当时怎样的时代背景？答案 议题：治国平天下；背景：统一趋势的不断加强。主题二 先秦儒家思想的发展1.孟子的政治主张 史料 孟子曾对梁惠王说：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”孟子梁惠王上 教你读史 史料为孟子对梁惠王的施政建议。宽刑薄税，让农民安于农业生产，这是“施仁政”的主要具体表现。施仁政于民的主要效果。答案 问题思考 据史料和所
10、学知识，归纳孟子的主要政治主张。答案 继承了孔子“仁”的思想，主张“政在得民”，给农民一定土地，不夺农时，宽刑薄税。2.荀子的政治主张 史料 法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以编矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。故有神稷而不能爱民，不能利民，而求民之亲己爱己，不可得也。荀子君道 教你读史 注意结合史料中省略号划分层次，理解层意。概括归纳荀子对“法”与“君”的关系的主张；主要是对“社稷”与“爱民”关系的表述。答案 问题思考 据史料归纳荀子的政治主张，并指出其与孔子、孟子政治思想的异同。答案 主张：以德治民，以法治国。异：法是维护社会秩序的重要依据，
11、礼法并用才能维护国家的统治，礼义教化和刑罚奖惩二者缺一不可。同：荀子继承了孔子与孟子的“仁政”思想，把“礼”的内容作了新的发展，即在“礼”的基础上又赋予了“法”的内容。课堂小结 记知识纲要1.春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣。2.春秋时期，孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派。战国时期，孟子进一步提出“仁政”“民贵君轻”等主张，荀子主张礼法并施，发展了儒家思想。3.儒家提倡“仁”“礼”“德治”“仁政”；老庄之学崇尚自然，主张“无为”；法家主张奖励耕战，推行严刑峻法；墨家提倡“兼爱”“非攻”“尚贤”。4.百家争鸣对后世文化学术的发展产生了极大影响，共同构
12、造了中华民族传统文化的基本精神。背核心术语 巩固练习 随堂反馈1.春秋战国时期世道衰微，孔子因此提出了“礼”的思想，孟子更为“礼”寻到了颇为深刻的人性依据。这个依据是 A.民贵君轻B.人性本善 C.重义轻利D.浩然之气 答案 解析 1234 解析 孟子在人性方面主张人性本善，这是孟子主张仁政的人性依据。A、C、D三项虽然是孟子的主张，但与题意不符。2.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”。这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想 1234答案 解析 解析 材料意思是说，要视他国为自己的国家；视其他人的家为自己的家
13、；对待他人像对待自己一样。这反映的本质是要无等级差别地相亲相爱，体现了墨家“兼爱”的思想主张。3.战国时期，法家思想成为各国的统治思想，是因为法家思想包含了 A.“兼爱”“非攻”的主张B.“民贵君轻”的认识 C.君主集权的理念D.人定胜天的思想 1234答案 解析 解析 A项是墨子的思想；B项是孟子的思想；D项是荀子的思想，C项是法家的思想。4.春秋战国时期是一个学术思想十分活跃的时期。阅读下列材料，回答问题。材料一 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。论语 材料二 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心
14、，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。孟子今人之性，生而有好利焉然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。荀子 1234(1)据材料一，指出孔子关于人际关系的两个核心概念，分析两者之间的关系。1234答案 答案 概念：“仁”和“礼”。关系：“仁”是内在精神，“礼”是外在表现；“仁”是追求的目标，“礼”是实现目标的途径。(2)据材料二，指出孟子、荀子对人性的不同看法。他们的思想又有何一致性？答案 不同：孟子主张“人性本善说”，荀子主张“性恶论”。一致性：强调道德伦理的重要性。教材问题解答阅读与思考
15、春秋战国时期是一个社会大变革的时期，社会经历着深刻的变革。这场变革涉及经济、政治、文化各方面。井田制瓦解，分封制、宗法制被破坏，诸侯争霸、兼并土地的战争不断；“士”阶层在政治上崛起，在学术上异常活跃；私学兴起，文化下移。这些都为百家争鸣局面的出现创造了条件。因此社会大变革影响着文化的觉醒，文化的觉醒又为社会大变革提供了理论基础。解析与探究 儒家思想中包含着维护统治秩序，缓和社会矛盾，使社会安定，保证生产发展等有利于统治者利益的成分，孔子以后的儒家学者对儒学加以改造，使之适应了统治者的需要，对巩固和延续封建统治，保持国家的统一和稳定，起了十分重要的作用。自我测评 1.儒家：主要代表人物是孟子和荀
16、子。孟子提出“仁政”学说，要求统治者重民，提出人性本善说，提倡“养浩然之气”。荀子主张“天行有常”和“制天命而用之”，主张“性恶论”，认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。墨 家：代 表 人 物 是 墨 子。主 张“兼 爱”“非 攻”“尚 力”“节用”“节葬”。道家：主要代表人物是庄子。他提出了“齐物”的观点，认为事物在本质上都是相同的。在人生观上庄子提出“逍遥”的人生态度，认为天与人“不相胜”。法家：主要代表人物是韩非。主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。兵家：主要代表人物是孙膑。孙膑强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于己的形势，重视人的作用。他的军事思想被编为孙膑兵法一书。2.战国时期的百家争鸣，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础，对中国古代文化有着非常深远的影响。先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、外交、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
