1、相见时难别亦难，东风无力百花残。夕阳无限好，只是近黄昏。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。【初中：夜雨寄北李商隐】君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。浓烈而凄清构成了无题诗的情感基调。所谓浓烈，是说它绝不作浮泛的情语。它将既深且专的情剖露于人，将最痴情处指点于人。这是用整个的青春与生命去追求的爱，是刻骨铭心、绝不自解也无法解脱的生死恋。李商隐的无题诗 所谓凄清，就是说，无论诗中的相思与追求是怎样的一往情深、缠绵萦回，那结果却总是伤怀，总是无望，总是迷茫!就如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，谁又能不
2、为这种凄婉又真挚的爱情追求所打动呢?李商隐的无题诗无题二首（其一）（提示：可以从诗人称号、诗歌艺术特点、诗歌作品等方面回忆）李商隐，字_，号_，今河南人。诗与_齐名，又与_并称，其诗多抒写时代乱离的感慨和个人失意的心情，构思缜密，词采缤纷，意境深远，尤以无题和咏史最为出色。哀怨的基调和迷离的意境是李商隠诗歌突出的特点。有_.义山玉谿生杜牧温庭筠李义山诗集李商隐是唐室宗亲，然而因为年代久远，家境已经十分贫寒；他少既有才华，早年受知于令狐楚，又得令狐父子之援举进士。次年入泾原节度使王茂元幕府，并娶其女为妻。他深爱妻子王氏，然而婚后他辗转奔波，夫妻长年分居。正届中年，妻子溘然病逝，更使他蒙受了巨大的
3、痛苦。而当时牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”，此后一生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，终年四十六岁。锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。哀怨的基调：迷离的意境：诗歌多抒写时代乱离的感慨和个人失意的心情。诗歌在情景叙写上常常打破时空次序，虚实结合，营造的是一种朦胧的境界。无题二首（其一）昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰
4、台类转蓬。首联 追忆昨夜相会。昨夜：星辰、轻风画楼、桂堂幸福时光（往日）（蕴涵着诗人对韶光易逝、盛筵难再的感慨）颔联 表现了诗人对爱情的体验与理解。彩凤比翼双飞，是美满爱情生活的象征；以灵犀比喻双方情感的相通，展现心灵的感应和情意的契合，虽然二人各在一方，但心却是息息相通。写今宵相思之情。无飞翼有灵犀突出身受阻隔的痛苦表明心有默契的喜悦比兴手法悲喜交集颈联隔座送钩分曹射覆色调热烈宴会游戏描写宴会情景酒暖暖度感觉环境气氛温和安逸灯红暗示当时诗人的甜蜜欣漾的情态。(亦可理解为今晚的宴会,以热闹情景反衬诗人内心的寂寞.)尾联叙述天亮分别“应官”应付官差，包含着无可奈何、百无聊赖的心境“嗟”写出了人居
5、下位，身不由己之感，充满了理想破灭之感“转蓬”是一种很小很轻的草，随风四处飘转。在古代诗歌中，常以它来比喻飘零的生活，李商隐在这里也通过这一意象揭示了自己的人生境况。这首诗写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情。领悟主旨：1、借助标题、注释、背景等理解抒情主体形象及作者意图。2、从语言入手，抓住关键词句，辨明诗歌感情基调。3、从情景上的虚实把握诗歌意境。(鉴赏、积累李商隠的其他诗歌）从诗歌的语言和情景入手鉴赏诗歌：无 题相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐的无题诗无题诗是李商隐独创的抒情诗
6、体，也是他在唐诗发展中最大的贡献之一。寄托在有无之间高度的概括性创造性地运用了比兴手法善于用典 背景简介：贾生，即贾谊，西汉政论家、文学家。贾谊被贬长沙，成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。这里，诗人选择贾谊被召回长安时宣室夜对的情节入诗。在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具慧眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论，别有新意。贾 生 赏析 诗人对贾谊有什么评价？皇帝对他的态度又是怎样？宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。“求”、“访”（咨询），写出文帝求贤意愿之殷切，待贤态度之谦诚，“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才
7、已达到“野无遗贤”的程度。表现了文帝对贾生的推服器重。赏析 诗人是在赞颂圣主求贤若渴吗？可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。“可怜”可惜，“虚”者空自、徒然。如此推重贤者，何以谓“可怜”？何以会是“虚”？诗人引而不发。诗显出跌宕波折的情致，举重而若轻。这是“转”。维妙维肖地描绘出文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听，以至于“不自知膝之前于席”的情状。这是承上而来。谁“夜半前席”？表现了怎样的状态？赏析 诗人是在赞颂圣主求贤若渴吗？可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。郑重其事问的不是治国安民之道，却是探讨虚幻的鬼神之事！辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉。不问问对比探究：这是一首借古讽今诗，诗人表面是讽汉文帝
8、，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝崇佛信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。诗人怜贾谊也正是自怜怀才不遇。诗人以汉文帝和贾谊史事入诗，有何目的？小结手法：整首诗运用了对比、欲抑先扬、承转等艺术手法，蕴含着艺术的辩证法，令诗歌显现跌宕波折的情致。柳 这是咏柳寄慨之作，其中隐含诗人身世之感。（主旨 后二句“如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴，重在写秋柳的凄凉情形。柳在春日是那样地风光无比，受人瞩目，而眼下时值深秋，它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”，秋色已深。“肯”，岂肯，不太愿意，既是反诘，又是感叹。写作特点：此诗全
9、篇无一“柳”字，却又是句句写柳；句句写景，可又是句句含情；句句咏物，可又是句句写人，其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟，或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用，加强了反诘语气，使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”，层层推进，正是“数虚字转折唱叹，弦外有音”。这种基调除了有着时代内涵外，还打上了诗人自己的烙印。我们知道，李商隐的个人生活是很不幸的。他热爱妻子王氏，然而婚后他辗转奔波，夫妻长年分居。正届中年，妻子溘然病逝，更使他蒙受了巨大的痛苦。正是这种个人的不幸与社会上的爱情悲剧互相融汇，互相吞吐，才形成了无题诗特有的情感
10、基调。因此，多数无题诗并不注重爱情事件的交代与勾勒，它抒发的是一种纯粹的情致。这种情致是从社会的爱情现象和个人爱情体验中蒸腾升华而出的。它不像奔泻的湍流，而像停涵的清潭。它已经久久地在诗人心中积蓄着、蕴涵着，终于因为某一种契机的引发，便涓涓汩汩，闪着波光水影，蜿蜒流出了。它略去了爱情的线索，隐去了主人公的身份，将非情的形迹都脱略殆尽。虽然，它也经常指点某些细节，但那井非为了介绍事实，而是为了剖露一片心灵。更多的，则是化用典故、烘托背景或者隐约暗示，来向你传达一种心灵的感觉。这里又涉及到无题诗艺术风貌中的另一个重要特征，即通过闪烁不定的意象组合来传达情感。如果说意境是诗歌中情景统一的多项的复合体
11、，意象则是指诗中含有特定情感与物象的单项的个体。通常，诗中的意象融合成一个意境，从而表现出情景交融的诗荚。然而无题诗的情况有点特别。前人评燕台四首时曾说：“语艳意深，人所晓也。以句求之，十得八九，以篇求之，终难了了。”也就是说，虽然单句的意思十之八九能懂，然而却难以把它们组成统一的意境，难以把握全诗总的题旨。我们只能透过那闪烁不定的意象去体味、探求它所蕴涵的情感。无题诗中主要包含两个大的意象群类。一类是从神仙世界、历史传说中摄取的，一类是从现实生活(主要又是女子的生活)中提出的。前者如蓬山、瑶台、青鸟、紫鸾、仙郎、玉女、宓妃、莫愁一类；后者如凤尾罗、碧文帐、金翡翠、绣芙蓉、碧鹦鹉、红蔷薇一类。这里应该指出，无题诗中神仙一类的意象远远多于同时代的其他爱情诗。而这类意象常常可作多种解释(既可视为仙境、亦可喻为道观、又可象征宫廷)，这也是无题诗意旨隐约迷离的原因之一。因此，无题诗呈现在我们面前的便是这样一个寓意隐约、深浅不一的意象群体。它那么神妙，那么奇特!每个意象都像天上的星星一样各自闪动着谤人的光彩；同时，诗人又将它的婉曲细微的意脉悄悄地隐伏，甚至融化在那联缀群星的杳远的夜空之下了。这就是无题诗独特的艺术个性。深沉的社会蕴涵、浓烈而凄清的情感基调、闪烁不定的意象特征，以及精整工巧的语言风姿，共同构成了无题诗沉博绝丽的特质，使它成为唐代诗苑中的一束幽艳别致的“秋花”。
