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2019-2020学年人教语文选修中国现代诗歌散文欣赏课件:诗歌 第1单元 天狗 .ppt

1、内容概览本单元的课文都是表现一定生命形态的诗歌作品,“生命的律动”是这些诗作内涵的共同特征。这些诗篇所显现的生命形态,或如“天狗”般充满豪放的气势,或像“井”一样保持着“静默、清澈”的姿态,或如“春天”一般显示蓬勃的生机,或者表现战士直面死亡的勇气,或者表现船夫在激流中搏斗的坚韧勇敢。天狗是女神中的一首具有代表性的诗篇,是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌,是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。井这首诗以“井”喻人,写出了一种不事喧哗、甘于寂寞、默默承受的生命形态,表现了一种坚忍不拔的品质。无题一诗通过虚拟一种死后的情景,表达一种大无畏的英雄气概。内容概览春是一首写春天的诗篇

2、,全诗只有两节,第一节写大自然的春天,第二节写生命的春天。巧妙的是,诗人既写出了大自然春天的迷人,也写出了生命春天的焦虑与迷惘。川江号子借助对江上号子的动人描写,表达了对英雄般的船夫及其蕴含的生命活力的敬仰之情。在诗中,号子和船夫两种形象融为一体,共同铸就了一尊强悍而悲壮的生命雕像。学法指导1.知人论世,以察诗情,了解诗歌创作与诗人人格之间的关系。2.认真体会每首诗的韵律、节奏,并能够有感情地进行诵读。3.结合课文,领会现代诗歌的奇特的思维方式。天狗郭沫若:用完美的诗句抵达人们的内心在他的文字里,生命已拥有了最美丽的翅膀,承载着无数细腻的情感,丈量着生命与梦想的高度。郭沫若,以其完美的诗句让我

3、们明白:有多博大的心灵就有多深厚的真爱。他怀着滚烫的诗篇,行走在多难的中国。那完美而又炽热的诗句,在黑暗中如同一盏照亮浑噩与阴暗的明灯,让无数人在黑暗中看到光明。而他从未放弃那支笔与心灵的疆域,用他完美的诗句描绘了整整一个时代,一字一句地痛斥时代的不公与黑暗。因为他是地球的孩子,他明白追求自由的匍匐前进之途不会被荆棘所阻挡,就这样吟着他完美的诗句,前行着时间的流逝或许能使盛世沦为废墟,文明荒作遗址,可始终无法抹去他创作的那完美的诗句,抹不去他对美好的追求与向往。他一直如同澎湃的河流,无论怎样的跌宕与起伏,在最后都将归于平缓与实在。于是我们在他近乎完美的诗句中,看到了血,看到了泪,听到了呻吟,也

4、听到了呼喊。他就这样为所有的苦难者呼喊、奔走、祈愿。我们就这样看着,这最痛心的一幕。郭沫若,一直在给我们讲述那些最坚强的情感,他给予我们每一个人的不仅仅是一种领悟、一种坚忍,更是一种奋进、一种抗争,而这也正是我们铭记郭沫若的原因。我们同样需要一种奋进、一种抗争,这是真正跳动的生命。永远感谢他完美的诗句,告诉了我们生命与梦想的真谛。郭沫若完美的诗句已成为时间河流中的一叶扁舟,载着我们向生命的更深处划去,直抵我们坚强的内心。郭沫若(18921978),原名郭开贞,号尚武,四川乐山人,后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。1906年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。作者介绍

5、1914年春赴日本留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。1921年发起创造社并出任总务委员,同年8月,出版了诗集女神,轰动文坛,该诗集成为新诗历史上的一块里程碑。1924年到1927年间,他创作了历史剧王昭君卓文君等。1930年加入中国左翼作家联盟,1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事,这一时期创作了以屈原为代表的六部历史剧。1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧

6、社会、建设新社会,成为时代的强音。天狗就是在这种情况下写成的。背景解读新 诗新诗,是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。在中国文学发展的过程中,诗歌(包括诗、赋、词、曲等)曾取得很高的成就。但到了近代,古典诗歌的创作逐渐走向僵化,“滥调套语”充斥,“无病呻吟”的倾向相当普遍,古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节,它在形式上(包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上)的种种严格限制,对诗歌表现不断变化且日益复杂的社会生活,表达人们真实的思想感情,造成极大的束缚。因此,新诗革命成了五四新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。知识链接字音宇宙()啃啮()脊髓(

7、)()剥削 剥皮 飞奔 投奔 zhu ni j su b bo bn bn 字形脾 睥 仗 杖 揣 惴 脾气睥睨依仗拐杖揣摩惴惴不安近义词辨析1正规正轨二者都有“符合正常规定或标准”的意思。“正规”指符合正式规定的或一般公认的标准,形容词。“正轨”指正常的发展道路,名词。例句:专家建议,对幼儿园、学前班教材,教育主管部门应从征订、发行等渠道加强监管,敦促幼儿园使用正规出版的教材。随着消防工作量的不断增加,人民群众的消防意识的增强,消防部门的重要性日益显得重要,担负的任务也越来越重,消防专职队作为灭火救援工作的重要警力,各项工作也都步入正轨。2固执顽固二者都有“不接受新鲜事物”的意思。“固执”侧

8、重指坚持自己原有的东西,多用来形容性格、性情、作风等。“顽固”侧重指不愿接受外界的新鲜事物,多用来形容思想、立场、态度等。例句:当时,老师、同学都劝他参加高考后再去北京,可他就是不听;家里人都反对,可他就是固执,坚决要去,因为他知道自己将来想要什么想做什么。季羡林先生在衣着的款式一文中也曾说:“在衣着方面,我是著名的顽固保守派。我有几套套数不详深蓝色卡其布的中山装。虽然“衣龄”长短不一,但是最年轻的也有十年以上的历史了。”1如何理解天狗中的拟人和夸张的修辞手法?_【答案】这首诗的整体修辞手法是拟人,“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的特定时代的自我精神。拟人手法也便于诗人进行富于想象力的

9、夸张:“天狗”吞“月”“日”“星球”以及“全宇宙”,“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”,就变得十分自然、合理。因此,这首诗的拟人是巧妙的,夸张是合理的。2天狗的思路具有什么特点?_【答案】这首诗由具有强烈自我意识的“我”的带动而完成,整个诗篇的所有字句都听从“我”的召唤和推动,向前奔涌不止。诗句从“月”到“日”再到“一切的星球”直至“全宇宙”,都过渡得极为自然随意,几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而走,这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀!/我的我要爆了!”这两句才戛然而止。全诗以“我”为起端,以“我”的爆裂而告终:“我便是我呀!”宣告了“我”的完成,同时

10、预示了“我”的壮烈的毁灭。结构图示天狗这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说,塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象,这一形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照,又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,体现了个性解放的时代潮流。通过天狗形象的塑造,抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望,集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。主旨归纳1天狗一诗运用了象征手法,收到了很好的艺术效果,请填写下表。象征艺术效果在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉,生动地表现出了诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望。提示 它是吐故纳新,具有无限能量的个性解放与新的

11、世界、新的社会、新的未来的创造者。它是旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者。2诗歌中塑造了一个怎样的“天狗”形象?提示 这首诗以奇异的想象塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗”形象。在这里,“天狗”的形象具有双重含义:3这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念?提示 这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。应该说,泛神论思想贯穿整部女神。一般认为,郭沫若的泛神论思想,杂糅了以斯宾诺莎为代表的西欧十六七世纪泛神论哲学和古代中国、印度哲学里的泛神论思想。他曾这样说:“泛神便是无神。一切的自然是神的表现。我即是神,一切自然都是我的表现。”(少年维特之烦恼序引)泛神论思想和科学观念均开阔了诗

12、人的眼界,激发了他的想象力,有助于他的诗里包容宇宙万物,从而使其诗风雄奇、健美。古代诗歌鉴赏之人物形象形象是诗歌中最基本、也是最关键的要素,而古代诗歌人物形象鉴赏,既是教学中的难点,也是高考中的难点。古代诗歌中的人物形象,可以是作者塑造的人物,可以是诗人摄取的历史人物,也可以是主人公自身。鉴赏人物形象,需要把握人物形象的身份特征,分析人物形象中蕴含的情感态度、典型意义。对接高考首先,要了解古代诗歌常见的人物形象:(1)不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。(2)心忧天下、忧国忧民的

13、形象。如杜甫,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现了他忧国忧民的性格。(3)寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱。如王维,山居秋暝通过对晚秋时节空山新雨景象的描写,表达了对山水风光的喜爱。(4)怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂,登幽州台歌写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起天地茫茫悠悠无限,不禁悲伤地流下眼泪,塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。(5)矢志报

14、国、慷慨愤世的形象。如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国,而不被重用的情感,形象鲜明。(6)友人送别、思念故乡的形象。如李白的赠汪伦。(7)献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的凉州词,王昌龄的出塞表现了他们忠心报国、献身边塞之情。而杜甫的兵车行则体察人民痛苦,反对战争。(8)爱恨情长的形象。如柳永,雨霖铃写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,塑造了一个爱恨情长的艺术形象。其次,要学会分析人物形象。(1)区分诗中塑造的人物形象是作者自己的形象(或称抒情主人公形象)还是作者之外的形象。(2)注意作者在塑造人物时往往综合运用描写手法,如景物描写与人物描写,细描与白描,特别是细节描写

15、,还有正面、侧面描写等。(3)要结合作者对人物的描写,概括出人物的特点。(4)注意分析作者塑造人物的意义。(5)对于作者自身的分析要注意结合作者的处境、写作背景,要知人论世。阅读下面两首宋诗,回答问题。寻诗两绝句陈与义楚酒困人三日醉,园花经雨百般红。无人画出陈居士,亭角寻诗满袖风。爱把山瓢莫笑侬,愁时引睡有奇功。醒来推户寻诗去,乔木峥嵘明月中。【注】居士:指文人雅士。山瓢:天然粗陋的酒器。典型例题诗中“陈居士”的形象特点是什么?请结合两首诗加以分析。_【答案】行为洒脱。“楚酒困人三日醉”“爱把山瓢莫笑侬”,从陈居士喜欢喝酒可以看出他洒脱的性格特点。情趣高雅。“亭角寻诗满袖风”“醒来推户寻诗去”

16、,白天寻诗,夜晚寻诗,表现了陈居士沉迷于诗歌创作的高雅情趣。青春之门赵 冬美文赏读我是一个喜欢在人家门前徘徊的孩子,无意间看见的小花猫或蓝风铃什么的,都会引逗得我在人家门口默默地望上半天。我的一双眼睛以外永远是一扇门,把自己的内心世界与外面的大世界隔绝开来,于是心中就总是酝酿着孩提时代的那种清纯,于是眼睛就总是贪婪地向门外张望。从前一直认为那扇门很大,大得连风雨都推不动。那时门里只有爸爸、妈妈、姐姐和玩具熊,一本旧旧的连环画早就翻烂了;一首催人入梦的童谣早就唱厌了;一段关于公主与巫婆的故事早就听腻了可门却关得那么严,我出不去。只好经常站在窗前,夏天看窗外的白鹭在云里钻来钻去,心儿便也插上了翅膀

17、飞出大门;冬天用手在窗户上模仿各种野兽在雪地中的脚印,每一串脚印都跳到了门外懂事的时候,我就试图接近那扇门,有时间就与它培养感情,跟它说话,给它唱歌,向它做鬼脸儿可是不论我怎样讨好,它都不理我,它离我好远啊!后来,可能是我长大了,在某年某月的某一天,那扇门竟訇然地向我洞开了。我一下子仿佛置身于另一个清新的世界。跑呵跳呵,朋友也多起来,调皮的鸟,溢香的花,青翠的山,幽蓝的湖,还有伙伴的友情,对知识的求索,对异性的那种神秘而清纯的爱慕排山倒海地向我堆来。穿越过一段时间的隧道,我终于跨过了这扇既陌生而又熟悉的大门。由小男孩迅速长成个小伙子,这不能不算是大自然对自己的慷慨。那扇绚丽芬芳的五彩门已经被丢

18、在身后了,喜欢在门前徘徊的我,突然像失去了什么,周围是一片空蒙寂寥,于是便发现了自己的孤独。总想把甜蜜和痛苦都揉进梦里,让一个清丽修长的身影夜夜光着脚熨干我潮湿的情绪;总想把静谧和骚动都揉进指甲缝,让一个绵软的笑时时眯着眼流入我荒凉的田野。这就是我所踏上的青春阶梯吗?这样的年龄悄悄地来了,这样的季节悄悄地来了,谁也无法拒绝,谁也无法回避。青春的门应该是属于诗的,它不仅奔流着执着的血浆,还燃烧着热情的生命。清晨,我在它的轻唤中醒来;夜晚,我在它的抚慰中睡去。仅仅是在短暂的瞬间,我便迎来了青春之门,我便告别了青春之门,向人生的又一领域奋力攀登。仅仅只是在短短的路程中,便留下了一生中最多最多的回忆 想停下来深情地沉湎一番,怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦,怎奈身后早已经没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远你看到那阳光明媚、金色羽毛升起的地方,矗立在歌吟里、掩映在诗词中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之门吗?点击进入WORD链接

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