1、推荐作品：狱中杂记陶庵梦忆序 助读链接戴名世在南山集中引用了同乡方孝标在滇黔纪闻中记叙的有关桂王抗清的史料。康熙五十年(1711)，方苞因“南山集案”牵连被捕。南山集的作者戴名世富有民族气节，是方苞的同乡旧友，方苞曾给南山集作过序，南山集的木板又藏在他家，因此受牵连入狱。后来经过大学士李光地竭力营救，才得免死，被编入汉军旗下为奴。基础自测一、读准字音遘者(u) 有瘳(chu)痼疾()梏扑()晷刻(u) 主谳(yn)口呿(q)舌挢(jio)二、一词多义(1)作(2)叩(3)易(4)即(5)质三、词类活用(1)牖其前以通明(名词作动词，开窗户)(2)不问罪之有无，必械手足(名词作动词，戴上刑具)(
2、3)凡死刑狱上(名词作动词，呈报)(4)然犹质其首(名词作动词，抵押)(5)奸民久于狱，与胥卒表里(名词作动词，内外勾结)(6)漠然无所事(名词作动词，做)(7)贫则面语之(名词作状语，当面)(8)席地而卧(名词的意动用法，以为席)(9)皆利系者之多(名词的意动用法，以为利)(10)予我千金，吾生若(动词的使动用法，使活下去)(11)所全活可数计哉(形容词作动词，保全)四、古今异义(1)余叩所以古义：的原因。今义：表因果关系的连词。(2)量其家之所有以为剂古义：把作为。今义：认为。(3)然后得死古义：这样以后。今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情。(4)吾辈无生理古义：活的可能。今义：机
3、体的生命活动和体内各器官的功能。五、文言句式(1)而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功。(宾语前置句)译文：可是不明白治狱之道，好官也多把使犯人免去一死当作功德。(2)然后导以取保。(状语后置句)译文：然后就用找保人来劝导他们。(3)大盗未杀人及他犯同谋多人者。(定语后置句)译文：大盗没有杀人以及另外的共同参与作案而人数多的案犯。(4)讼而未结正者居之。(省略句)译文：是那些打官司但还没有定罪的人居住(在)那里。 文本鉴赏方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻，把狱吏与狱卒残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了刑部监狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命
4、等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。1本文描写了清王朝刑部监狱怎样的现象？_答案归纳篇中揭露监狱的黑暗与残酷，主要有下列几点：监狱中的起居与卫生条件极端恶劣，不顾犯人的死活，以系囚的人多为有利可图，因此往往造成瘟疫大作。刽子手、主缚者以及专管上镣铐和打板子的狱卒，都以自己执行的职务作为敲诈勒索的手段，穷凶极恶，无以复加。在监狱里任职多年的役吏，私自篡改文书，偷换奏章，改填姓名，玩忽职守，贪赃枉法，无所不为。在狱中住久了的屡次犯罪的坏人，与差役、狱卒相互勾结，狼狈为奸，以监狱为牟利之所。2根据方苞的狱中杂记分析论述桐城派散文的艺术特色。_答案本文在写作方法上比较好地体现了桐城派
5、提倡的“义理”“考据”“辞章”三者并重和相互为用的主张，体现了桐城派散文的特点。从“义理”(文章的中心)来看，作者大胆地揭露了清朝司法制度令人发指的黑暗和腐朽，不失为有胆有识之作。在“考据”(内容的事实材料)上，本文内容翔实而有说服力。文章列举了许多作者目见耳闻和亲身经历的事：狱官与禁卒相互勾结，贪赃枉法，草菅人命等。在“辞章”(表达技巧，这里指简洁明白的语言)上，本文借助于选材的真实性和典型性，而具有很强的说服力，不在文字上过分地雕琢、修饰。作者以确凿的事实为线索，将材料编排得井井有条，环环相扣。全文以对话的方式叙事，语言简洁有力。 助读链接张岱(15971689)，字宗子，号陶庵，山阴(今
6、浙江绍兴)人，寓居杭州。出身官宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。既为文学家、散文家、史学家，还是一位茶艺鉴赏的行家。擅长散文，著有瑯嬛文集陶庵梦忆西湖梦寻石匮书等。张岱是官宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，可惜偏逢末世，随着明清政权的更替，当时的前明官僚钱谦益、吴梅村、龚鼎孳等苟事新朝，而张岱却“披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，“常至断炊”，坚决不与清朝统治者合作，体现了刚直不阿的气节。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了陶庵梦忆序等写梦写幻的追忆之作。基础自测一、辨识通
7、假马戒马戒为野人(“马戒马戒”通“骇骇”，令人惊异的样子)二、一词多义(1)因(2)举(3)次三、词类活用(1)仇舆从也(动词作名词，随从的人)(2)故旧见之(形容词作名词，老熟人)(3)因想余生平，繁华靡丽(形容词作名词，繁华糜烂的生活)(4)仇轻暖也(形容词作名词，鲜厚的衣服)四、古今异义(1)一寒士乡试中式古义：中举。今义：中国式样的。(2)仇温柔也古义：温暖柔软之物。今义：温和柔顺(多形容女性)。(3)当作如何消受古义：应当。今义：看成，认为。五、文言句式(1)一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。(判断句)译文：同是一个梦，惟恐它不是梦，又惟恐它是梦，但他们作为痴人则是一
8、样的。(2)尚视息人世。(省略句)译文：还活(在)人间。(3)故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。(省略句)译文：老熟人看见他，如同(看见)毒药猛兽，不敢喘气，害怕跟(他)接近。 文本鉴赏文中描写了张岱在国破家亡后的生活状况和精神面貌。作者的国破之恨、故园之思和亲历易代巨变后的心灵之痛，在亦真亦幻、虚实相生的表达形式中，体现得淋漓尽致。1从文章看，作者现在和过去的生活相比发生了哪些变化？_答案过去：簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从繁华，体现在穿、戴、吃、住、行上。现在：以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报纟希；以藿报肉，以粝报米长；以荐报床，以石报枕；以绳报枢，以瓮报牖；以烟报目，以粪报鼻；以途报足，以囊报肩可谓贫苦至极。2面对今昔生活的巨变，作者的心情如何？其背后隐藏的真正情感是什么？_答案遥思往事，忆即书之，持向佛前悔。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜喜。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也悲。悔邪？喜邪？悲邪？悔而翻喜，喜而实悲，可以说作者的心情非常复杂。作者明知故国不再，人世已非，却仍名根坚固，心系旧朝，不可不谓之“痴”！而“痴”的背后传达出的是不可磨灭的黍离之悲(故国之思)。
