1、小狗包弟【教学目的】、知识与能力目标：培养学生自主合作探究的能力。、过程与方法目标：自主学习（课外搜集关于“文革”的资料以及历史上伟人自我反省和忏悔的例子，课上自主思考、主动探究、解决问题。）合作研讨（同学之间、小组之间交流讨论，共同研读文本。）、情感、态度与价值观目标：感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识，帮助学生形成高尚的人格和道德情操。【教材分析】这篇课文的主要价值，首先在于它的认识作用，它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用，包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代；课文的价值还
2、在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量，老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。【教学重点】、认识特定历史时期人性扭曲的状况，感受作者忏悔的勇气、气度与真挚而深沉的情感，提升自我的人生境界。、能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。【教学难点】理解作者自我解剖、深刻反省及对“文革”的批判。【教学方法】自主学习、合作研讨。【教学课时】课时。【教学过程】第一课时一、导入新课、十年“文革”是中国当代历史上一段惨痛的记忆。请同学们介绍自己所了解的“文
3、革”：教师总结：叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。”“十年间国民收入损失约五千亿元”（引自胡绳主编中国共产党的七十年）无数的人们在“文革”中经历了许多苦难，巴金先生就是其中的代表，他是我国著名的文学家。、作家作品介绍：巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，年月日生于四川成都一个官宦家庭。年完成第一部中篇小说灭亡， 年在小说月报发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（雾、雨、电）和“激流三部曲”（家、春、秋）等小说，又发表中篇小说寒夜、憩园等。由他倡议，年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。年至年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法
4、国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。年起，在香港大公报连载散文随想录，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。小狗包弟就是其中极为感人的一篇回忆性散文。让我们通过这篇文章走近一个忏悔的灵魂 。二、整体感知小狗包弟是一篇叙事性散文，本文写了哪几件事情？引子（自然段）艺术家与狗的故事。开端（自然段）包弟来历。发展（自然段）七年相处。结局（自然段）一朝痛别。尾声（自然段）真心忏悔。三、内容探讨、思考：艺术家与狗的故事引起了下文，在这个故事里给你印象最深刻的是什么？明确：狗的忠心，人的冷漠与残忍。、作
5、家巴金通过别人的故事引到自己的故事，作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？巴老用什么描写方法让我们感受到小狗的特点的？从文中找出相应的内容。明确：可爱、聪明、有情义、通人性。正面描写：第自然段“狗来了不停的作揖”可爱。第自然段“它不咬人引客人发笑”可爱、聪明。侧面描写：第自然段写日本女作家在两年之后仍然对包弟念念不忘可爱。第自然段“听妹妹们说等候我们出来”有情义、通人性。、为何要突出小狗包弟的这些特点？明确：小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。、小狗包弟如此的可爱与聪明，却成了巴金一家人的包袱，包弟成为包袱的原因是什么？明确：日本种的小狗。
6、瑞典旧主人。在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。、包弟作为礼物却无法送出，为什么？明确：在“文革”那样的环境下，人人自危，人人力求自保甚至连朋友都出卖，哪里还顾得上一条小狗。这注定了小狗包弟命运的悲剧性。、小狗包弟是逃脱不了与艺术家那条小狗相同的命运了，将两个故事的主人公和情节对比一下，看看二者有什么区别？明确：艺术家的狗是因为保护主人而被人打死的，这表现了狗的忠诚；可爱的包弟则是被主人主动送上解剖台的，这表现出人对狗的背叛。第二课时从巴金自然
7、朴素但饱含情感的笔调中了解了小狗包弟的悲惨命运，也了解了人性中自私的一面。三字经里说：“人之初，性本善”，我们还是应该相信人性善良的一面，是“文革”中颠倒黑白是非的社会导致人性的扭曲，巴金先生把狗与人两相对照，以狗反衬人，明写狗的重情守义，暗写人性的弱点、人性的缺失，实质写“文革”的罪恶。、在小狗包弟的故事中巴金表现怎么样？、在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？有感情地朗读表现巴金忏悔精神的第段。明确：轻松沉重自责。“轻松”是因为包袱解除了，从红卫兵开始上街抄“四旧”开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱
8、了，自然而然的就轻松了。“沉重”是源自作家良心的发现，对自己出卖背叛包弟、对自己懦弱的羞耻感和深深的愧疚。这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。、这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话最能体现巴金自我解剖精神？明确：“不能保护一条狗我不能原谅我自己！”（重点朗读）教师小结：这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。、我们常说时间可以改变一切，可是时间能抚平作者心灵上的创伤吗？作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？明确：作家要说的是虽然整整年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与
9、日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”。所以作家在岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了随想录一书。四、引导探究、开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？明确：从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者形成对照，让人看到此类事在全国是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。、从题目中可以看出这篇文章的主角是谁？要表现人在“文革”中的遭遇就应该写人，
10、为什么巴金先生把一条小狗作为主角呢？明确：“文革”中，连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。把狗的忠心与人的无情进行强烈的对照，从而揭示“文革”中人性的扭曲。包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了
11、一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。、巴金的忏悔有什么意义？教师总结：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。、你认为巴金是怎样的一个人？“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直
12、，是一个值得人们敬佩的人。五、拓展延伸相互交流课外搜索的历史上伟人自我反省和忏悔的例子。示例：、鲁迅也是一个勇于解剖自己的文学家，他曾经写过一篇小说一件小事，写了“我”在车夫面前的忏悔。鲁迅先生也亲口说过“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。”、法国思想家卢梭，他写过一部忏悔录，就真诚地袒露了自己人生中的一些见不得人的污点。、周恩来深谙修身自省的真谛，在专为自己订立的修养要则中，明确提出“要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上的斗争”，“具体地纠正自己的短处”。六、推人及己请同学们用一句话谈自己对反省和忏悔的认识：一个党，一个民族，一个国家，犯了错误而不知反省是没有前途的。反省的勇气标志着进步的勇气，反省的深度决定着改革的深度。而反省意味着检讨，也意味着忏悔，是痛苦的，然而，是真英雄还是假好汉，也在这里形成了分野。【板书设计】 小狗忠诚自我反省人性的扭曲“文革”的罪恶作者自私呼唤良知