1、13.湖心亭看雪 1给下列加点字注音或根据拼音写汉字。更定(n)毳衣(cu)拏(n)崇祯(zhn)强饮(qin)喃喃(nn)沆砀(dn)铺毡(zhn)雾sn(凇)ch(痴)迷 一ji(芥)小舟2解释下列句中加点的词。(1)湖中人鸟声俱绝 _ (2)余拏一小舟 _(3)拥毳衣炉火 _(4)雾凇沆砀 _(5)上下一白 _ (6)湖中焉得更有此人 _(7)余强饮三大白而别 _(8)莫说相公痴 _(9)客此 _ 消失撑(船)裹，围；鸟兽的细毛 白汽弥漫的样子 全哪能；还古人罚酒时用的酒杯 痴迷客居3补出下列句子的省略成分。(1)(金陵人)见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”(2)(余)问其姓氏，(其)是
2、金陵人，客(于)此。4写出含有与加点词意义相同字的成语。(1)湖中焉得更有此人 不入虎穴，焉得虎子 (2)湖中人鸟声俱绝 万事俱备，只欠东风 (3)一童子烧酒炉正沸 人声鼎沸 (4)舟中人两三粒而已 不鸣则已，一鸣惊人 5理解性默写填空。(1)湖心亭看雪开头交代游西湖的环境的句子是:_，_。(2)课文中含蓄地表达了文章主旨的一句是：_，_。(3)“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句，使人想起柳宗元江雪中的名句：_，_。(4)描写西湖的诗句很多，例如：“_，_”，这是苏轼笔下的雨后西湖；“_，_”，这是白居易心中的春日西湖。西湖的确是个迷人的地方。大雪三日湖中人鸟声俱绝莫说相公痴更有痴似相公者千山鸟
3、飞绝万径人踪灭欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄【甲】水益涩，曳舟不得进。陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。(雪窦游志节选)【乙】金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋
4、洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？(松风阁记节选)【注释】涩：不通畅。白蛇：喻指清澈而细长的水流。陇：同“垄”。髹(xi)书：用赤黑色的漆写。石濑(li)：沙石上的急流。上人：和尚。汩(g)：乱。6下面各组句子中加点词语意思相同的一项是()A率妻子邑人来此绝境率十问仅得二三 B佛印绝类弥勒僧多读书，不类城府 C高可二黍许观于松可以适吾目 D不足为外人道也方舟上人为阁其下 B7对文中画波浪线部分断句恰当的一项是()A其大风至/则如扬/波涛又如振鼓/隐隐有节
5、奏。B其大风/至则如扬波涛/又如振鼓隐隐/有节奏。C其大风至/则如扬波涛/又如振鼓/隐隐有节奏。D其大风/至则如扬/波涛又如振鼓隐隐/有节奏。C8用现代汉语写出下列句子的意思。(1)水益涩，曳舟不得进。水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。(2)予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。我曾到访而住在那儿，舒畅得意得想要长住下来而忘了回去。9结合选文内容，按要求回答下面两题。(1)用自己的语言概括回答“雪窦山”与“桃花源”环境上的相似之处。山阻水隔，很难进入。自然环境优美，田园风光如画。(2)找出语段【乙】表现作者追求自然宁静生活但并不消极避世的句子。又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？【参
6、考译文】【甲】水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的(僧人)。过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。想要问问所经之处的地名，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。【乙】金鸡峰上有三棵大松树，不知道有几百年了。微风轻吹，声音如同幽静的泉水淙淙地流过沙石；风稍大，那声音就像是演奏高雅的古乐；那大风吹来的时候，就像翻扬的波涛，又像敲响大鼓，低沉而有节奏。方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，起名叫松风阁。我曾到访而住在那儿，非常得意地想要长住下来而忘了回去。因为松风阁虽处在山林之中，可是离人境不远。夏天不太酷热，冬天不太严寒，观赏松树可以使我眼睛舒畅，听着松涛可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览，没有外来的事物扰乱我的心情，使人欣喜快乐，使人整天流连，又为何一定要像许由那样用颍河水洗耳朵才算清高，像伯夷、叔齐那样爬上首阳山不吃周粟才算清廉呢？