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北京市第四中学高二语文学案 选修《中国古代诗歌散文欣赏》诗歌之部 07 WORD版缺答案.doc

1、诗中有画更有禅王维山水田园诗析读北京四中 杨志刚一、诗中有画,画中有诗味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗曰:蓝溪白石出,玉山红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。 苏轼赏王维蓝田烟雨图语两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 杜甫绝句王右丞雪中芭蕉为画苑奇构。芭蕉乃商飙速朽之物,岂能凌冬不凋乎?右丞深于禅理,故有是画。以喻沙门不坏之身,四时保其坚固也。观者切莫认作真个耳。 金农 二、王维生平简介 王维(701761),字摩诘,盛唐大诗人。后世称之为“诗佛”。 少有才华,精通音乐、绘画,工诗文。 及第后受张九龄提拔,后渐厌弃官场,过半仕半隐生活。 安史之乱中陷贼,

2、后虽未受牵累,但心静寂如灰。虽有官位,但多隐居于终南山辋川别业。 官至尚书右丞,世称王右丞。三、诗作析读: 以生气写落寂积雨辋川庄作积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。色即是空,空即是色天籁之音山居秋瞑空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。辛夷坞木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。身似菩提树, 菩提本无树,心如明镜台。 明镜亦非台。时时勤拂拭, 本来无一物,勿使惹尘埃。 何处惹尘埃。神秀 慧能四、美学大师宗白华 语录艺术的境界,既使心

3、灵和宇宙净化,又使心灵和宇宙深化,使人在超脱的胸襟里体味到宇宙的深境。禅是动中的极静,也是静中的极动,寂而常照,照而常寂,动静不二,直探生命的本源。 静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元,也是构成“禅”的心灵状态。五、诗作析读: 重在妙悟终南别业中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。真理和神性一样,是永远不肯让我们直接识知的。我们只能在反光、譬喻、象征里面观照它。 歌德六、小结老羊曰所谓的王维诗中的画,不仅仅是一种视觉画面的冲击,更是诉诸心灵的一种禅意思索。这种思索正如宗白华先生所言,是在静穆的观照中体会飞跃的生命,在超脱的胸襟里体味宇宙的深境。

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