1、值日生要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 【教学目标】“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”
2、；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。1. 认识12个生字，会写8个字，感受汉字的形体美。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授
3、“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 2. 正确读写要求学会的词语，理解“神气”等词语的意思。3. 了解课文内容，知道小刚脸红的原因，初步懂得当小干
4、部是为同学服务的道理。4.正确、流利、有感情地朗读课文。【教学重点】用自己喜欢的方式学习生字新词，联系课文理解词语。【教学难点】理解小刚脸红的原因。【教学准备】教师：生字、词卡片，课文插图，课后第2题句子的投影片。学生：生字卡片，观察、了解身边的同学是怎样当值日生的。【教学过程】一、质疑导入，激发兴趣1.同学们，今天我们要学习16课值日生，板书课题，指导书写“值”。2.读了课题，你想到了什么?引导学生围绕课题进行质疑。(课文讲了谁当值日生?是怎么当的?当得好不好?也可以说说自己当值日生的感受。)二、初读课文，学习生字1.同桌互相用生字卡检查预习生字的情况。2.请预习认真的同学当小老师教读生字。
5、3.用生字卡片检查全班认读生字的情况。(齐读、分组赛读、开火车读)4.交流记字的方法。5.分析字形、指导书写。重点指导写好“司”，整个字形不要写得太长，“口”要写扁一点。三、合作探究，感悟体会1.默读全文，想一想课文讲了一件什么事情。2.小刚和玲玲当值日生时有什么不一样?为什么会有这样截然不同的表现呢?请同学们分组学习课文，自己去寻找答案。3.教师提供学习建议：可以读一读课文，勾画出小刚和玲玲当值日生不同表现的句子，说说自己的体会。可以演一演小刚和玲玲当值日生的不同表现，说说自己的感受。可以议一议小刚和玲玲当值日生的不同表现，说说产生不同表现的原因。4.学生自由分组选择自己喜欢的方式学习课文。
6、5.全班交流。相机理解“神气”，联系课文上下文找出体现小刚神气的句子，通过表演、换词等方式理解“神气”的意思，并指导用“神气”进行说话练习。6.出示课后第二题的句子，指导朗读，让学生通过朗读体会到这四句话表达的意思一句比一句程度更深。小刚挺着胸，昂着头，可神气了!小刚挺着胸，昂着头，真神气!小刚挺着胸，昂着头，十分神气!小刚挺着胸，昂着头，神气得很!7.讨论：小刚的脸为什么红了?你觉得谁的值日生当得好?8.到底值日生要干些什么呢?齐读第一段。9.拓展：请你夸夸玲玲。你想对小刚说点什么?小刚听了大家的话会怎么想、怎么做?四、联系实际，升华思想1.你们平时是怎么当值日生的?夸夸咱们班上当值日生认真负责的同学。2.如果你再次当值日生会怎么做?五、作业超市，实现拓展(学生根据自己的情况任选一题完成)1.抄写文中自己喜欢的词句。2.用“神气”写句子。3.把课文的故事讲给家人听。4.续编故事“过了不久，又轮到小刚当值日生了”六、板书设计值日生认真 负责
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