1、第13课廉颇蔺相如列传本文作为史记中著名的人物传记，其重要的历史价值在于，以“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个典型故事浓缩了战国末期秦赵之间的政治斗争，以小见大，真实生动地再现了历史风云变幻。而其突出的文学价值在于，情节安排张弛有度，扣人心弦；动作刻画栩栩如生，跃然纸上；语言描写简练生动，凸显个性。本文是一篇史传，篇幅又较长，要在熟悉人物言论行事、认识人物思想品质的基础上，进一步理解人物在历史进程中的作用、领会作者在文章布局上的用心。虽然具有历史和文学的双重价值，但作为语文教材，不宜只注重其故事性，因为以事实和事理来把握历史，那是历史教学的任务；而应该充分挖掘文本，感受其文学魅力。当然，
2、对于文言基础知识的积累是必不可少的环节。一、人物名片廉颇(生卒年不详)，嬴姓，廉氏，名颇。山东德州陵县人。战国时期赵国杰出的军事家，与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。蔺相如(前329前259)，战国时赵国大臣，今河北曲阳人，一说是山西临汾人，战国时期的政治家、外交家。先前为赵国宦官头目缪贤的家臣，后被举荐，得到重用，为赵国立下了汗马功劳，官至上卿。二、背景资料战国(前403前221)是一个兼并剧烈的历史时期。本文所叙史实发生在公元前283年到前279年之间，正值战国中期之末。在此之前，秦早已占领了巴蜀，并夺取魏在河西的全部土地，又多次大败楚军，初步形成了统一全国的趋势。在此期间，秦以主力
3、图楚，公元前280年秦取楚上庸(今湖北房县、均县等地)及汉水北岸，公元前278年秦将白起攻破郢都(今湖北江陵)，逼楚迁都于陈(今河南淮阳)。尽管如此，秦仍未停止对赵的进攻，所以如何对付秦的挑战已成为赵国安危之所系的大问题。廉颇和蔺相如就是在这个历史舞台上起关键作用的人物。1写出下列句中的通假字和本字，并解释其义。(1)君不如肉袒伏斧质请罪质同锧；铁砧板(2)秦王以十五城请易寡人之璧，可予不不同否；用在疑问句末尾表示询问(3)拜送书于庭庭同廷；朝廷(4)召有司案图案同按；比画，指示(5)相如度秦王特以诈详为予赵城详同佯；假装(6)秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也缪同穆；(释义略)(7)大
4、王遣一介之使至赵，赵立奉璧来介同芥；小草(8)唯大王与群臣孰计议之孰同熟；仔细(9)请奉盆缶瓦秦王缶瓦同缶；盛酒浆的瓦器2解释下列多义词。(1)幸(2)负(3)使(4)引(5)徒(6)以3解释下列句中加点的词，并说明活用情况。(1)宁许以负秦曲：使承担，使动用法(2)舍相如广成传：安置住宿，名词作动词(3)乃使其从者衣褐：穿，名词作动词(4)怀其璧，从径道亡：怀揣，名词作动词(5)故令人持璧归，间至赵矣：从小路，名词作状语(6)而相如廷叱之：在朝廷上，名词作状语(7)左右欲刃相如：杀，名词作动词(8)毕礼而归之：使回去，使动用法(9)且庸人尚羞之：以为羞耻，意动用法(10)以先国家之急而后私雠
5、也：以为先，以为后，意动用法4写出下列句中加点词语的古今词义。(1)其势必不敢留君古义：两个词，“势”指那情势，“必”指一定今义：一定(2)传以示美人及左右古义：侍臣今义：左边和右边(3)请指示王古义：指给看今义：上级对下级的命令(4)未尝有坚明约束者也古义：条约今义：限制使不越出范围(5)于是相如前进缶瓦古义：上前进献今义：向前行动或发展(6)宣言曰：“我见相如，必辱之。”古义：扬言，到处说今义：公开宣称(7)臣所以去亲戚而事君者古义：包括父母兄弟在内的近亲及姻亲今义：姻亲(8)王不行，示赵弱且怯也古义：不前往今义：不可以5判断下列句式类型并翻译。(1)廉颇者，赵之良将也。(判断句)译文：廉
6、颇是赵国的优秀将领。(2)蔺相如者，赵人也。(判断句)译文：蔺相如是赵国人。(3)求人可使报秦者。(定语后置句)译文：想找一个可以出使回复秦国的人。(4)以勇气闻于诸侯。(状语后置句)译文：凭借勇气在诸侯各国中出了名。(5)会于西河外渑池。(状语后置句)译文：在西河外的渑池会面。(6)何以知之？(宾语前置句)译文：凭什么知道他可以出使？(7)今君乃亡赵走燕。(省略句)译文：现在您竟然从赵国逃跑去投奔燕国。(8)徒见欺。(被动句)译文：白白地被(秦国)欺骗。(9)而君幸于赵王。(被动句)译文：而且您又被赵王宠爱。6名句默写。(1)顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(2)今两虎共
7、斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也。(3)凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)一、整体感知这篇课文节选自史记廉颇蔺相如列传，原传全文记叙了战国时代赵国的四个重要人物廉颇、蔺相如、赵奢、李牧的事迹。课文节选的是第一部分，通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”三个故事，描绘了蔺相如智勇双全、能言善辩、顾全大局、维护团结的思想性格，以及廉颇粗豪坦荡、知错必改的可贵品质，歌颂了文臣武将国难当头竭尽忠智，先国家之急而后私仇的爱国精神。二、问题探究1文章是如何在矛盾冲突中刻画人物的？答案本文在矛盾冲突中刻画人物的主要性格特征，使人物形象鲜明突出。作者写人物活动
8、，将其置身于尖锐的矛盾冲突之中，从而水涨船高，使人物形象如雕似镂，须眉毕现。写“完璧归赵”故事时，先写蔺相如入秦前的情况，作为这个故事的缘起。这部分写了“三难”：“秦王求璧”，给赵王设一难题；无人可使，为赵王设第二难题；相如如何完成使命，为第三难题。面对秦王求璧，赵国君臣都感到“予”或“勿予”都不行，处于两难境地，才有“求人”报秦之议，缪贤荐才之举，赵王召见之事，相如入秦之行。虎狼之秦国势强盛，今以十五城请易赵王璧，诚意少诈骗多。矛盾愈尖锐，愈能显示出蔺相如化“两难”为“两全”的智与勇。2课文是怎样写廉颇的？表现了廉颇怎样的思想性格？答案全文在写相如时，或明或暗地提到了廉颇，点出了他在赵国的地
9、位，表现了他的性格特征。(1)开头就说他“以勇气闻于诸侯”，强调突出了他的勇，文章最后写他负荆请罪，固然是受蔺相如爱国精神的感动，也是他自己对祖国的一片忠心和勇于改过的精神的表现。(2)作者介绍廉颇是“赵之良将也”，一旦国家形势紧张，赵王立即“与大将军廉颇诸大臣谋”，突出表明了廉颇举足轻重之势，自不同于常人。渑池相会一段，对廉颇的描写更为明显，正是他的“盛设兵以待秦”，秦国才不敢轻举妄动的。(3)作品还写了他的智谋，如渑池相会之前，正是“廉颇、蔺相如计”才敦促赵王出行的，后来又是他建议“三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望”，给了相如强大的后援。从以上这些描写中，可以看出廉颇的性格极为爽朗。当
10、相如位高于己就扬言“见相如，必辱之”，但后来得知相如为了国家利益处处忍让自己，又负荆请罪与之结为刎颈之交。可见廉颇耿直的性格与以国家为重的品质。本文写的是廉颇与蔺相如的合传，两人一生事迹很多，作者是如何选材的？作者对于已选材料又是如何剪裁，使得文章主次分明、详略得当的？点拨作者紧紧围绕主旨，从廉、蔺两人一生纷繁的材料中，从不同的侧面选取了既分别突出两人功绩又与两人相互关联的三件事。这三件事既有独立性，又有连贯性，情节相当完整，最能表现人物思想性格，最具代表性。前两件事反映秦、赵两国之间的矛盾，后一件事反映国内矛盾，人物性格就在矛盾的发展中得以体现，选材是相当典型的。作者根据主旨的需要，对于已选
11、材料，分别采取了明写、暗写、详写、略写的方法。明写者详，暗写者略。表现在人物描写上，作者以蔺相如为主，详写、明写；以廉颇为辅，略写、暗写。但文中都能做到各尽其妙，使廉、蔺两人的性格同样鲜明、突出。例如：“完璧归赵”完全写蔺相如，主要表现他“国家兴亡，匹夫有责”的胸怀和智勇双全的品质。“渑池之会”详写蔺相如，主要表现他的机智果敢；略写廉颇，表现他参与决策，勇而有谋，以军事力量支持蔺相如外交斗争的爱国行动。一、文本素材1大忠大勇大胆识之廉颇一提到廉颇蔺相如列传，许多人首先想到的是蔺相如在秦国朝廷上“怒发冲冠”，最终“完璧归赵”；在渑池相会时针锋相对，力挫秦王；归国后宽宏大量，令廉颇“负荆请罪”的英
12、雄事迹。而廉颇呢，常常被几个“勇武粗豪”“勇于改过”之类的词轻轻带过，在许多人看来，廉颇也就是个武将，不过能攻城野战而已，这样的人在战国时并不罕见，要论起军事才华，他远远比不上白起，即使在赵国，赵奢、乐乘、李牧等也未必就比他差多少，于是，轻视廉颇的风气一直不无市场。然而，廉颇果真可以轻视吗？孔子曾说过：“有文事者必有武备，有武事者必有文备。”一个国家，没有强大的实力为后盾，是不可能有成功的外交的，这一点近代中国有着惨痛的教训与记忆。试想一下，如果没有以廉颇为代表的武力为后盾，赵国完全成为一个任由秦国捏的软柿子，蔺相如如何敢廷叱秦王，如何能完璧归赵？秦王一怒之下，完全可以放心大胆地“戮相如于市，
13、武安君十万压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧入秦矣”(明王世贞蔺相如完璧归赵论)，而正是有“以勇气闻于诸侯”的廉颇，秦王才不得不考虑武力夺取的风险，最终让蔺相如“毕礼而归之”。应用指南本材料可用于“国家”“文与武”“正确评价人才”等话题中。廉颇，这一位大忠大勇大胆识之赵国干城，正如司马光所言：“廉颇一身用与不用，实为赵国存亡所系。此真可以为后代用人殷鉴矣。”无论如何，凛凛有生气，巍巍壮千秋的廉颇，永远是史记舞台上光辉夺目的一座丰碑。2你还能从课本中提取出哪些素材？请记录下来吧！答：二、时鲜素材践行节约，用“光盘”秒杀“中国式剩宴”“全世界饥饿人口超过10亿！全球平均每年因饥饿死亡的人数
14、达1 000万，每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡！如果我们每天的食物减少5%，就可救活超过400万的饥民。”看到这样触目惊心的数字，相信每个人都不忍心倒掉盘中的食物。可能我们只是默默地把每餐饭菜都吃完，而有这样一群人却希望用自己的行动让更多的人作为种子和源头，将这个活动接力下去。2013年1月16日，北京一民间公益组织发起了一项主题为“从我做起，今天不剩饭”的公益活动，倡议市民在饭店就餐后打包剩饭，“光盘”离开，形成人人节约粮食的好风气，并美其名曰“光盘行动”。直到现在，“光盘行动”仍在升温，但要让每一位公民都能成为“光盘行动”的倡导者和实践者，成为推动“舌尖上的文明”的传播者，可以说任重道远。