1、一、基础考查1下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是()A粗犷(un)船舶(p)卷帙(zh) 色厉内荏(rn)B剖析(pu) 淀粉(din)蓦然(m) 剜肉补疮(wn)C押解(ji) 拎起(ln)投奔(bn) 三缄其口(jin)D龋齿(q) 弄堂(ln)角逐(ju) 叱咤风云(ch)解析：选C。A.“舶”应读“b”；B.“蓦”应读“m”；D.“咤”应读“zh”。2下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是()A露脸/露宿嗜好/谥号厉兵秣马/莅临指导B稽首/稽考 束缚/漱口 以身殉职/徇私舞弊C禅宗/禅让 耕地/根底 溘然长逝/恪尽职守D绰号/绰约 筵席/沿袭 艰苦卓绝/真知灼见解析：选D
2、。A.lu/l，sh，l；B.q/j，sh，xn；C.chn/shn，n/n，k；D.chu，yn，zhu。3下列词语中加点的字，每组的读音完全相同的一组是()A寿筵/妍丽落枕/落后薄弱/单薄B分贝/分量 信笺/渐染 奴婢/裨益C璞玉/胸脯 供应/提供 碘酒/踮脚D眼眶/框架 雇佣/慵懒 拘泥/忸怩解析：选C。A.yn，lo/lu，b；B.fn/fn，jin，b；C.p，n，din；D.kun，yn，n/n。4下列词语中加点字的读音完全相同的一组是()A渎职赎罪买椟还珠案牍劳形B吓唬 显赫 一唱百和 荷枪实弹C柏林 帛书 伯乐相马 淡泊名利D高亢 伉俪 引吭高歌 沆瀣一气解析：选C。都读b。A
3、.读音分别为d、sh、d、d；B.“吓”读xi，其他读h；D.“亢、伉”读kn，“吭”读hn，“沆”读hn。二、阅读理解阅读下面的文字，完成57题。若想要叙述整个世界的历史，不偏不倚地讲述整个人类的故事，不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字，大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。书写是人类在发展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度较高的社会，在记录自己的忧虑与渴望时，使用的载体依然不仅有文字，也包括物品。一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来，但在很多情况下这是无法完成的。最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物
4、学湾的第一次相遇。在英国方面，我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证；而在澳大利亚方面，他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境，就需要像对待那些文字记录一样，深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。除了双向误解之外，还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的，尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者，那些被征服或毁灭的社会，通常只能通过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时，需要参考的则不仅是文字，也应包括物品。这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式，数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于
5、物品来说，当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题，但我们还必须加上一定程度的想象，才能构建出这些物品的前世今生。我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象，才能真正理解它们所传达的深刻内涵。这是我们了解许多文化的唯一途径。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程，这些历经层层文化转译的物品需要再次被严格审视，重新想象。这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关键，对过往文化的重建是理解人类共性的基石。启蒙时代的收藏家与学者们在完成这一任务的过程中，既仰赖对史实的科学排序，也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界，是一种诗意的重构过程。我
6、们承认自己所确知的事物有限，因此必须找到一种全新的认知方式：既然，这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类，那么，我们理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时，这甚至是了解世界的最佳方式，不只针对过去，也包括现在。我们是否真能了解他人？也许可以，但一定要借助诗意的想象，再结合获取和归纳的知识。用物品来讲述历史，不能缺少诗人。(有删改)5下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A在叙述历史时，文字的作用是有局限性的，因为文化发展不平衡导致只有在人类发展后期文字才开始发挥作用。B一部理想的历史记录应当靠文字和物品的结合来记录，尤其是当文化程度较高的社会记录自己的历史时更是如此。C
7、征服者和被征服者地位的不平等使只凭文字叙述历史变得不客观公正，而物品可以消除这种有意无意的扭曲。D相对于人类熟知的通过文字解读历史的方式，借助物品时还必须加入诗意的想象才更能理解它们传达的内涵。解析：选D。A项，“因为文化发展不平衡导致只有在人类发展后期文字才开始发挥作用”强加因果，书写在人类发展后期才发挥作用不是由文化发展不平衡所致。B项，“尤其是当文化程度较高的社会记录自己的历史时更是如此”曲解文意，原文是“即使一些文化程度较高的社会也包括物品”。C项，“物品可以消除这种有意无意的扭曲”表述不当，原文仅仅认为“需要参考”，并非“可以消除”。6下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A前
8、三段分别从文字叙述历史的局限性、历史事件双方的文字不对等、战争双方的记录文字不对等方面论述研究历史时所用方法的必然性。B文章的第段是个过渡段，指出人们对通过文献解读历史的方式很熟悉也很擅长，而要通过物品解读历史却有一定难度，因为这要借助想象。C文章的后四段反复强调想象在借助物品解读历史时的巨大作用，由“唯一途径”“关键”“全新的认知方式”等词句可以看出作者思维的轨迹。D整篇文章论述的是“通过文物看历史”时必备的认知能力想象力的问题，以前后对比组织结构，以大量史实支撑观点，极有说服力。解析：选D。D项，“以前后对比组织结构”分析有误，没有对比，文章的结构是层层递进的。7根据原文内容，下列说法不正
9、确的一项是()A物品和文字对历史记录同等重要，离开两者中任何一个去还原历史都意味着失真和变形，由此可知，现在所见相当多的历史记录都是不准确、不真实的。B除了借助想象去构建物品承载的历史，我们没有其他更好的方式去了解一些文化，而这种想象不可避免地是一个复杂而又充满不确定因素的过程。C乾隆研究他喜欢的一枚玉璧，推测其用途并作诗纪念这一过程，方法值得肯定。这一事例可以作为“用物品来讲述历史，不能缺少诗人”的证明。D诗意地重建历史依靠的是丰富的想象，这种想象建立的基础是物品制造者和研究者同样是人类，而诗意的想象有时可以成为了解世界的最佳方式。解析：选A。A项，“由此可知，现在所见相当多的历史记录都是不
10、准确、不真实的”于文无据。三、表达运用8给下面的新闻加上适当的标题，不超过12个字(标点符号包括在内)。27日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语。通知指出，一些广播电视节目和广告中存在语言文字不规范的问题，如随意篡改、乱用成语等等。(据新华社)一段时间以来，这类现象太多了。“天尝地酒”“默默无蚊”“别具一革”“无胃不治”“衣衣不舍”“一网情深”这些故意乱用的成语，不仅造成中小学生在学习使用汉语上的错误理解，而且从长远上而言，对民族语言的规范与健康也形成了威胁。可是，很多广告人却认为这是巧用，甚至在网上还
11、有“巧妙利用成语的同音字造就精练广告用语”的“心得”文章。语言之美，不仅在于它的语义，也在于它蕴藏的历史文化内涵。以成语为例，它们是几千年来汉语言不断传承的结晶。如果现在的人们，为了商业目的而把胡编乱改当成“创意”，那是对祖先、对民族文化的极大不敬。而且，胡编乱改不仅是文化的事，还涉及法治的事，查一查，涉嫌违反国家通用语言文字法。当下，还语言文字一个干净环境，救一救被乱改的成语，是一件长久造福子孙、造福文化的好事。答：解析：本题考查压缩语段的能力。这几段文字可分四层，一是国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语
12、。二是乱用成语，不仅造成中小学生在学习使用汉语上的错误理解，而且从长远上对民族语言的规范与健康形成威胁。三是胡编乱改成语不仅是文化的事，还涉及法治的事。四是呼吁还语言文字一个干净环境，救一救被乱改的成语。压缩后，再根据拟标题的要求，可拟出这则新闻的标题为：“救一救被乱改的成语”。答案：救一救被乱改的成语9在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。“不可否认，这些年来，我们的国民阅读率一直偏低。”中国社会科学院文学研究所研究员白烨表示，一方面，现在的国民，尤其是年轻一代，重物质甚于重精神，_。另一方面，我们在满足年轻一代阅读需求、引导社会大众阅读取向上，还有不到位、不切实的地方。同时也要看到，随着数字化传播方式的增强，尤其是青少年读者的成长，新兴的数字化阅读与传统的纸质阅读并驾齐驱，甚至大有超越的趋向。_？为了便于调查，谢锡文等人在2013年底创办了一个公益性文学经典阅读平台文学生活馆，面向社会开放，讲座现场只可容纳二百人，每期报名人数却有四五百人。可见，_。答案：对阅读缺乏应有的热情但是不是说中国人就不爱读书了呢民众对于文学经典还是怀有极大的求知热情的
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