1、14天文学上的旷世之争遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？天的体制传为九重，有谁曾去环绕量度？文化传承与理解关增建，1956年生，科学史博士，1984年考入中国科技大学读研究生，师从李志超、钱临照教授。毕业后，进入郑州大学工作，1995年任郑州大学文博学院院长，同年破格晋升教授。
2、2000年调入上海交大，现为上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，博士生导师。中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多，其中浑盖之争浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇；盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳入人类天文学史，则依然是很有意义的。中国古代的宇宙学说：浑天说，盖天说一、浑天说浑天说是中国古代的一种宇宙学说，也是古代天文学的一个学派。肇端于西汉落下闳，形成体系于东汉张衡。西汉末期的扬雄和
3、桓谭最早谈到“浑天说”。扬雄在法言重黎中说：“或问浑天，曰：落下闳营之，鲜于妄人度之，耿中丞像之。几几乎，莫之能违也。”宋书称这三人是“制造浑仪”的人，落下闳是首创者。有些人猜想浑天说和浑仪制造发生在落下闳之前的先秦时代，但是，至今尚未找到有力的证据。东汉顺帝时，张衡又制浑仪，并著浑天仪注，文曰：“天如鸡子，地如鸡中黄，孤居子天内。天大而得小。天表里有水。天地各承气而立，载水而行。周夭三百六十五度四分度之一。又中分之，则半覆地上，半绕地下，故二十八宿半见半隐。天转入车毅之运也。”浑天说认为天地像一个鸡蛋，天像蛋壳，地似蛋黄。地在天的中间，天在地外旋转。浑天仪注为浑天说奠定了理论基础。居于蜗角，
4、欲论天地之广；身怀螺壳，而欲测海洋之深。天转如车毂之运，周旋无端，其形浑浑，故曰浑天。天灯于其上明，昼夜不熄，辉光灿灿，照我河山。二、盖天说是中国古代的一种宇宙学说，也是古代天文学的一个学派。它可能起源于殷周时代，先是“天圆地方”说，而后才认为“天象盖笠，地法覆盘”。这些说法都在盖天说的经典周髀算经中。此书不是一人一时之作，大约成书于公元前3世纪，战国后期或者秦朝时代。汉初以前，这种学说长期占统治地位。西汉出现浑天说以后，盖天说产生了分化，对天盖产生了不同的看法：认为天盖斜倚于地，形成倚盖说；认为天象拱形的斗笠，成为笠盖说；认为天是平的，象车盖，即方天说。王充是盖天说的重要代表。晋书天文志中所
5、谓“周髀家”也属于盖天说的一个支派。而笠盖说则是盖天说的主流派，它认为天地都是圆拱形的，中间相距八万里，中高旁低，中间比四旁高2万里。北极是天顶，中国在地中心的东南方。宣扬“天尊地卑”的理念，认为天盖是保护大地的屏障，认为应该顺从天意，专心追寻符文的奥秘，而不要妄图探索天盖之外的域外世界。由于盖天说对于集权思想有天然的优越性，利于洗脑下层民众，所以各大世家与后来建立封建皇权的大明都极力支持盖天说。“天道为规，地道守矩，天圆地方，符立中央。”天形如盖笠，地状法棋局。天转如推磨，日月星辰嵌于其上，随而隐之，牵而西落。语言建构与运用作业时间：20分钟一、读准字音(一)单音字安谧()槃()滂沲()周髀
6、算经() 四隤() 晷()影(二)多音字1组词辨析法(1)模 (2)重2语境辨析法(1)上校()到校()场找人校()对材料。(2)据史书记载()，王昭君多才多艺，每逢三年五载()汉匈首脑聚会，她都要载()歌载()舞。二、写对字形(1) (2)(3) (4)三、积累词语1理解辨析逐渐逐步“逐步”侧重于有明显的阶段性，多用于人有计划的努力。“逐渐”则只用于事物的变化。2明确词义(1)波澜起伏：_(2)扣人心弦：_(3)旷日持久：_(4)不绝如缕：_(5)可见一斑：_(6)相形见绌：_(7)赫赫有名：_(8)息息相关：_思维发展与提升1.请简要概括中国古代宇宙结构学说的发展过程。答：_2“浑盖之争”
7、被称为天文学上的旷世之争，它有什么意义和影响？这场论争体现了怎样的科学原则？答：_3浑盖之争反映的实质问题是什么？请简要概括。答：_4阅读全文，简要说明本文的写作思路。答：_审美鉴赏与创造一、源头活水，积累妙用(一)素材这样积累这场持续了一千三四百年之久的“盖天说”和“浑天说”的旷世学术之争，是中国天文学史上的一件大事。它贯串在这个时期中国天文学的发展过程的始终，有力地促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，同时也促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。我们不难发现，古人在这场争论中，始终坚持着一个重要原则：尊重客观事实，从实际出发，实事求是。【应用角度】“科学求实精神”“执着追求”“探求真理
8、”“实事求是”等。(二)素材这样运用脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行，始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。中国天文学史上的千年学术之争浑盖之争，如果没有古代中国天文学家们对梦想的执着探索和实事求是的态度，或许中国古代天文学的诸多重要成就的获得可能只是
9、一场空想。二、类文品读由此及彼，拓展视野黑洞的“歌声”高军黑洞一直被认为是星体命运的终点。当星体耗完最后一丝能量的时候，要么被撕裂，然后被别的星球“吞食”；要么浓缩成一个可怕的黑点，“吞食”经过它的一切物质和能量。黑洞是一种体积极小、质量极大的天体，具有强大的引力。黑洞是看不见的，因为它的引力大得不让光发射出去，还可以让经过的光消失在它的黑洞里。从前，科学家只能通过测量黑点周围的环境来确认黑洞，直接测量黑洞认为是不可能的。然而，最近科学家却测到了黑洞的声音。黑洞是个天生的低音“歌手”，声音低得让人无法用耳朵去欣赏，只能用专用的仪器才能“听到”。日前，英国剑桥天文学研究所法比安教授的小组，利用美
10、国宇航局的“钱德拉”X射线太空望远镜，探测到英仙座星系团中央一个超大质量的黑洞发出的声波。这个星系团距地球约2.5亿光年。这个黑洞发出声波的频率，只有人耳能听到的最低声音的千万亿分之一，是迄今在宇宙中探测到的最低沉的声音。法比安表示，他们对特大黑洞能发出声波并不感到意外。虽然黑洞会吞食物质和能量，但它们也不是一毛不拔，以前也探测到它们发出的低频率电磁波。为什么黑洞会发声呢？这是因为黑洞不停地吸收靠近它的物质，黑洞在吸进物质的同时，也会从中心向外产生高速物质流。天文学家们说，正是这些高速物质流导致黑洞发出声波。这个新发现，为破解困扰天文学界多年的一个谜团提供了线索。科学家曾经发现，不少星团周围都
11、包裹着大量的炽热气体。他们猜测，这些气体应该随着时间的推移，渐渐冷却下来；温度下降后的气体，应该在星团中央附近形成低压，吸引周边的气体进入星团中央区。在这一过程中，应该可以形成数十亿个星体。然而，事实上并非如此。英仙座星系团中心包含的高温气体，在近百亿年中，温度一直很高而不冷却，这种现象着实让天文学家们不得其解。法比安解释说，星系团中的高温气体，可能吸收了声波中的能量，从而使高温得以维持。这一过程涉及的能量之大，令人震惊相当于1亿个星体同时爆炸产生的能量。他们说，如果这一推测属实，将意味着：英仙座星系团中央的这个黑洞所发出的“歌声”，可能在长达2.5亿年中都没有发生过变化。(选自人民教育出版社
12、高中语文读本第一册)14天文学上的旷世之争语言建构与运用一、(一)答案：mpntubtugu(二)1答案：(1)mm(2)chngzhng2答案：(1)xiojiojio(2)zizizizi二、答案：(1)帷维锥(2)绽淀锭(3)撰馔(4)辩辨三、2答案：(1)形容水面上的水波泛起时的样子。后多指文艺作品情节曲折。(2)形容事物激动人心。(3)多费时日，拖得很久。(4)多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。(5)比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。(6)和同类的事物相比较，显出不足。(7)形容声名非常显赫。(8)呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。思维发展与提升1答案：西
13、汉扬雄写了著名的难盖天八事一文从观测依据到数理结构等八个方面逐一对盖天说做了批驳。其中盖天说认为太阳依附在天壳上运动，人之所以看到太阳从地平线下升起，是因为太阳太高了，人产生了错觉。对此，扬雄做了实验，到高山顶上取一水平面，验证太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下往上传播的，证明盖天说是错误的。王充认为，太阳从水中出入这是不可思议的。对此，浑天说者的态度是，只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起，又落到地平线下，它即使出入于水中又何妨？何承天对太阳在水中出没的问题辩解说：太阳入水把水烤干，是百川之水的入注，才得以补充。葛洪认为按照盖天说的观点，太阳落山时应该呈现“竖破镜”状态，但实际观
14、测到的情况是太阳落入地平线时呈现“横破镜”的状态，证明盖天说是错误的。朱熹认为，到底盖天说正确还是浑天说正确，可以通过制作仪器来验证。根据盖天说无法做出仪器，根据浑天说可以做出浑天仪，证明浑天说可信。2答案：(1)这场论争有持续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点。浑盖之争引起了高度关注。更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中，提出了更多的宇宙结构学说。浑盖之争持续时间很长，从公元前2世纪，持续到了公元12世纪，前后达一千三四百年。成果丰富。这场论争促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了我国古代天文学诸多重要成就的获得。如太初历，“小儿辩日”问题的解决，勾股定理及相关测高望远之术，僧一行组织的天文大地测量，天文仪器的发展等。(2)科学原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。(学说是否正确取决于其是否符合实际情况)3答案：浑盖之争是指盖天说和浑天说之间的论争，实质是有关宇宙结构问题的论争。4答案：全文思路清晰，首尾呼应，结构完整。文章先提出我国历史上的浑盖之争，总领全文，然后分别介绍了天圆地方说、昼夜说、盖天说、浑天说四种天文学说，既而解说盖天说和浑天说之间的论争，最后对这场论争进行评析，分析了这场论争的影响、特点、秉持的原则等。