1、单元高考对接概括分析的方法与技巧文言文阅读的综合分析包括如下考点：文中信息的筛选；内容要点的归纳，中心意思的概括；作者在文中观点态度的分析概括；文学作品形象、语言和表达技巧的鉴赏；文章思想内容和作者观点态度的评价。归纳概括题一般以“找出正确(或不正确)的一项”的方式出现。究其各选项的设误方式，可归纳为“时序颠倒”“误用因果”“事件杂糅”“无中生有”“颠倒是非”和“词语误解”等几种类型。1总体阅读，整体把握。高考文言文阅读材料，基本上是人物传记。论人要论及全文，论文更要论及全文。阅读时，首先要从宏观的角度把握材料，紧扣品质这一主线，给人物定位，对人物作出初步的分析评价。整体阅读才能高屋建瓴地驾驭
2、阅读材料，才能胸中有数，完整准确地分析、评价人物、事件。2抓住选项，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准选项，切忌走马观花。所谓读全，就是要一字不漏、原原本本；所谓读准，就是要准确把握。只有对选项作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。3辨析差异，排除干扰。试题在本考点设置上的误区或夸大事实，或偷换概念，或以假乱真，或无中生有，或张冠李戴。4放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。阅读下面的文言文，完成14题。沈伦，字顺仪，开封太康人。旧名义伦，以与太宗名
3、下字同，止名伦。少习三礼于嵩、洛间，以讲学自给。周显德初，太祖领同州节度，宣徽使昝居润与伦厚善，荐于太祖，留幕府。太祖继领滑、许、宋三镇，皆署从事，掌留使财货，以廉闻。道出扬、泗，属岁饥，民多死，郡长吏白于伦曰：“郡中军储尚百余万斛，傥贷于民，至秋复收新粟，如此则公私俱利，非公言不可。”还具以白。朝论沮之曰：“今以军储振饥民，若荐饥无征，孰任其咎？”太祖以问，伦曰：“国家以廪粟济民自当召和气致丰稔岂复有水旱耶此当决于宸衷。”太祖即命发廪贷民。建隆四年，王师伐蜀，用为随军水陆转运使。先是，王全斌、崔彦进之入成都也，竞取民家玉帛子女，伦独居佛寺饭疏食，有以珍异奇巧物为献者，伦皆拒之。东归，箧中所有
4、，才豳书数卷而已。太祖知之，遂贬全斌等。先是，伦第庳陋，处之晏如。时权要多冒禁市巨木秦、陇间，以营私宅，及事败露，皆自启于上前。伦亦尝为母市木营佛舍，因奏其事。太祖笑谓曰：“尔非逾矩者。”知其未葺居第，因遣中使按图督工为治之。伦私告使者，愿得制度狭小，使者以闻，上亦不违英志。伦清介醇谨，车驾每出，多令居守。好释氏，信因果。尝盛夏坐室中，恣蚊蚋嗜其肤，童子秉扇至，辄叱之，冀以徼福。在相位日，值岁饥，乡人假粟者皆与之，殆至千斛，岁余尽焚其券。开宝二年，丁母忧，起复视事。太平兴国六年，疾作，自是多请告。雍熙四年，卒，年七十九，赠官侍中。(选自宋史沈伦传，有删改)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的
5、一项是()A国家以廪粟/济民自当/召和气致丰稔/岂复有水旱耶/此当决于宸衷B国家以廪粟济民/自当召和气/致丰稔/岂复有水旱耶/此当决于宸衷C国家以廪粟济/民自当召和气/致丰稔/岂复有水旱耶/此当决于宸衷D国家以廪粟济民/自当/召和气/致丰稔/岂复有水旱耶/此当决于宸衷解析：选B。先结合前后文把握大意，然后可根据虚词断开。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A三礼，是周礼仪礼礼记的合称，是古代汉民族礼乐文化的理论形态，是礼法、礼义最权威的记载和解释。B“宸衷”中，“宸”原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称；“衷”指内心。“宸衷”指皇帝的心意。C“制度”一词在古
6、时含义丰富，可指法令、礼俗，又可指制订法规，又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗。D“释氏”是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。解析：选C。根据“愿得制度狭小”中的“狭小”可以确定，此处意为“规格”。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A沈伦清正廉洁。沈伦掌管钱库，以清廉著称；在成都时，沈伦洁身自好，粗茶淡饭，拒绝贿赂，东归时，仅有图书数卷。B沈伦爱惜百姓。扬州、泗水一带发生饥荒，饿死了不少百姓。沈伦将实情告诉宋太祖，并恳请皇帝开仓贷粮救济百姓。C沈伦谨小慎微。沈伦为官，不贪不占，家中宅第低矮简陋，也坦然处之
7、；即使宋太祖派人给他修建房屋，他也缩小尺寸。D沈伦富有慷慨。沈伦任宰相期间，碰上年岁饥荒，乡人借了他很多粮食，他来者不拒，并在一年后把借条契约都烧掉了。解析：选D。沈伦借粮食给百姓并在一年后烧掉借条契约，体现的是他体恤百姓，而不是富有慷慨。“富有慷慨”概括不正确。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今以军储振饥民，若荐饥无征，孰任其咎？译文：_(2)恣蚊蚋嗜其肤，童子秉扇至，辄叱之，冀以徼福。译文：_解析：翻译这两句话，要注意重点实词。“振”通“赈”，救济；“荐饥”，连年歉收；“任”，承担；“咎”，过错。“恣”，任意；“嗜”，叮咬；“秉”，拿着；“辄”，总是；“徼”，求得。答案：(1)如
8、今用军队的储粮救济灾民，如果连年歉收，军粮收不回来，谁来承担这个过错？(2)让蚊虫任意叮咬自己的皮肤，童子拿了扇子来，沈伦总是把他们喝退了，希望以此来求得福分。参考译文：沈伦，字顺仪，是开封太康县人。原名义伦，因为与太宗名字后一个字相同，仅叫伦。从小在嵩、洛间学习三礼(周礼仪礼礼记)，凭借讲学自己养活自己。后周显德(后周太祖年号)初期，宋太祖赵匡胤担任同州节度使，宣徽使(官职名)昝居润和沈伦关系很好，把沈伦推荐给宋太祖，沈伦就留在了太祖的幕府中。宋太祖后来又陆续接管滑、许、宋三镇，都让沈伦委任从事，掌管钱库，因为廉洁著称。出巡经过扬州、泗水，适逢这年发生饥荒，百姓饿死的很多，郡县的官员对沈伦说
9、：“郡里储备的军粮还有一百多万斛，如果借给百姓，那么到了秋天再收取新米，这样公私都有利，这事非得您去请示不可。”沈伦回到京都后把详细情况向皇上汇报。朝堂议论的人反对说：“如今用军队的储粮救济灾民，如果连年歉收，军粮收不回来，谁来承担这个过错？”宋太祖就问沈伦，沈伦说：“国家用库存的粮食赈济灾民，自会招来和气，庄稼丰收，怎么还会有水旱灾害？这事应当由您来决定。”宋太祖立即下令打开粮仓借给灾民。建隆四年，国家的军队讨伐蜀地，任命沈伦为随军水陆转运使。在此之前，王全斌、崔彦进攻入成都，都争相掠夺百姓家的玉帛女子，只有沈伦居住在佛寺吃青菜，有人拿珍异奇巧的物品当作礼物献给他，沈伦都拒绝了。回到东部以后
10、，他行李箱中的东西，只有几卷图书而已。太祖知道了(这件事以后)，于是贬黜王全斌等人。在这之前，沈伦的宅第低矮简陋，他住在里边却和从前一样心情平静。当时的权贵大多触犯禁令到山西、陕西一带采购巨大的木材，来营造私宅，等到事情败露，都到皇上面前自首。沈伦也曾经给母亲采购木材修建过佛舍，因此也奏明了这件事。宋太祖笑着对他说：“你没有触犯禁令。”宋太祖知道他没有修葺宅第后，就派太监按照图纸监督工匠替他修建。沈伦暗地告诉太监，希望规格修得狭小一点儿，太监告诉了皇上，皇上也没有违背他的意向。沈伦清廉耿介，纯朴谨慎，皇帝每次出行，大多命令他留守。喜欢佛教，相信因果报应。曾经在盛夏时坐在房里，让蚊虫任意叮咬自己的皮肤，童子拿了扇子来，沈伦总是把他们喝退了，希望以此来求得福分。他在担任宰相的时候，适逢饥荒，乡里来借粮食的人他都借给，差不多借出去了一千斛，一年后把借条契约都烧掉了。开宝二年，母亲去世服丧，丧期未满被起用理政。太平兴国六年，疾病发作，从此经常请假。雍熙四年去世，享年七十九岁，追赠侍中。