1、第三单元10 一、基础知识1下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是()A昨天，长沙风和日丽，感觉非常舒适。今天白天气温攀升较快，风力2到3级，体感同样较为舒适。B奋斗不能等待，我们不能临近垂暮之年再去全力以赴。让我们从现在开始，为理想而努力，为人生而拼搏。C安排大学生当村官就像播种一样，不能简单一撒了事，而要讲究依土依时播种，这样才能因人成事，从而确保选派的大学生都是新农村建设所需人才。D家风，是中国传统文化和道德文化在每个家庭的传承，是家庭道德观的浓缩和规范，父母不仅要言传，更要身教，要让下一代从小耳濡目染良好的家风。【答案】A【解析】A.风和日丽：形容天气晴朗暖和(多用于春天)。B.垂暮之
2、年：快要到或已到老年。和前面的“临近”语义重复。C.因人成事：依赖别人的力量办成事情。只能表贬义或自谦，望文生义。D.耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。不可接宾语。2依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()法国思想家帕斯卡尔有句名言：“人是一根有思想的苇草。”他的意思是说，_，_，可是，即使如此，_，因为_。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，_。唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。人并无高低贵贱之分人的生命像苇草一样脆弱人依然比宇宙间任何东西高贵得多人有一颗能思想的
3、灵魂宇宙间任何东西都能置人于死地ABCD【答案】B【解析】综合来看，几个句子的中心议题是“人的高贵在于他有灵魂生活”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第句中的“苇草”，照应前文的“苇草”，“脆弱”照应第句“都能致人于死地”。第句“人高贵”与前文的“人脆弱”形成转折关系，并与第句形成因果关系。第句“人并无高低贵贱之分”与后文“唯有作为灵魂的人才分出了高贵和平庸”衔接。3下列各句中，没有语病的一句是()A当我经历了岁月的洗礼，在坎坷的人生路上艰难跋涉之后，再听到这首二泉映月，不觉感慨万千，文思飞扬。B中国传统文化是最爱惜生命的，哲人的“未知生，焉知死”和普通百姓的“好死不如赖活着”，都体现出一种极强
4、的生命意识。C悲愤可以出诗人，牢骚却并不一定能兴家国。这一观点在北宋大政治家范仲淹的岳阳楼记中得到了充分的展示和阐述。D志大略疏的袁绍，文武兼备的曹操，弘毅宽厚的刘备，任才尚计的孙权，都有统一天下之志，而后袁绍因为败亡，演成了三分之局。【答案】B【解析】A.成分残缺，由于滥用介词“当”造成主语残缺。C.搭配不当，“观点”与“展示”搭配不当。D.关联词语语序不当，“袁绍”应放于“因为”之后。4阅读下面这幅漫画，对其寓意理解最贴切的一项是()A要根据实际情况，及时采取有效措施。B胸怀大志，不应计较鸡毛蒜皮的小事。C机会是均等的，但只青睐有准备的人。D脚踏实地方能成功，空谈只能误事。【答案】A【解析
5、】根据漫画内容里面的文字说明，我们得知，目前的机会像一只大雁稍纵即逝，没有商讨的余地。B.基本与漫画内容不搭边。C.“青睐有准备的人”是漫画所体现不出来的。D.干扰性最大，但是漫画中两个人的对话显然不是“空谈”，而是针对大雁的有目的的对话，只是没有分清时间和地点。二、文本阅读阅读下面的文字，完成第58题。我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生
6、命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心
7、程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。5文章第一段中说“坏日子，要飞快地度”“好日子，要停下来细细品尝”。此句中的“度”的意思是什么？为什么说“好日子，要停下来细细品尝”呢？【答案】度：打发、消磨。“好日子，要停下来细细品尝”，是因为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“来自自然的恩赐，是优越无比的”，我们要好好珍惜生命，好好享受生活，将生命无限拉长。6文中的“糊涂人”“哲人”以及“我”对生命分别是怎样的认识？【答案】“糊涂人”觉得一生枯燥无
8、味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。“哲人”以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。“我”觉得生命值得称颂，富有乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。7作者认为生命“值得称颂，富有乐趣”，最后一段又说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”，这是否自相矛盾？为什么？【答案】不矛盾。因为“生之本质在于死”，出生就预示着死亡，生死相依相随，只有明白这一点，才能把死亡的阴影降掉，而专注于眼前的生，“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。8最后一段说“享受生活要讲究方法”，那么应讲究哪些方法呢？请简要概括。【答案】热爱生
9、命就要关心我们的生活。热爱生命就要“增加生命的分量”。三、类文阅读阅读下面的文字，完成第911题。帕斯卡尔的芦苇地赵丰在所有的植物中，我最喜欢的是芦苇。我曾想，如果有一片芦苇地，我也许会把生命匍匐在其中。我之所以喜欢芦苇，是源于年轻时喜欢过帕斯卡尔思想录的一句话：人是会思想的芦苇。在帕斯卡尔看来：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草我们全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔用一串串精神的记录证明，他是一根最有尊严的苇草。我常常想着帕斯卡尔说出这番话的表情。幻觉里，我的眼前出现了一片芦苇，它生长在临水的河边，茎秆中空，叶子翠绿，在风里歌唱，并开出美丽的芦花，帕斯卡尔在其中
10、行走帕斯卡尔的芦苇地。那是属于他的精神家园，由他开垦、播种、耕耘，并最终收获的芦苇地。那是人们用肉眼无法触及的芦苇地。他可以放心地、尽情地、赤裸地在其中想象，呐喊。在一个雨后有阳光的秋日，朋友约我去钓鱼。他引领着我向沣河的上游奔去，在一片挖过沙的河滩，我见到了一片面积很小的芦苇，但足以令我喜出望外。我举着钓竿只有几分钟，就放弃了，先是坐着，后来就躺在那片芦苇中了。我感谢这个多雨的秋天，给了北方这片土地一片芦苇，让我有了一个驰骋思想的空间。秋天的芦苇一片苍茫。灰白的芦花开始到处飘荡，翩翩若雪。握住一片芦花时，自然，我想到了帕斯卡尔，他说：“人显然是为了思想而生的。”他的思想中没有规范的体系和严谨
11、的学说，他是个任思绪流淌而不做聚集和汇总的人，宛若一片自由的芦花。他的毫无拘束的思想火花奔放不羁，直抵生命的最深层次。躺累了，我便起身站在一个高处，对这片芦苇进行俯视。视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观。成熟的芦苇如满头华发的老人，脱去轻飘，归于凝重，静谧中有一种庄严和安详。我想芦苇如果有眼睛，也一定是充满阳光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的旷达。其实这里是一片河滩，更多的是荒草、沙子、水面，还有一些叫不上名字的在水面贴着滑翔的鸟。它们翅膀扇动着，发出不可一世的鸣叫。它其实是没有思想的。任何一个思想家，都会在广阔之处表现得沉默。那正是一种成熟。就像面前的芦苇，该张扬时便张
12、扬，该安静时就安静，似乎自己智慧地把握着生命的节奏。芦苇的境界，人是不容易达到的。沣河岸上的这片芦苇地，我设想它是属于帕斯卡尔的。朋友在收杆，西山的晚霞送走了遥落的太阳，秋风下，金黄色的芦苇在水面荡漾，一片片云朵围拢着又散去，舞动成晚霞样的遐想。朋友钓了许多鱼。他说，我在乎的是钓鱼时的感觉，没有工作，没有应酬，没有烦恼，就只有我自己的思想。在这片属于帕斯卡尔的芦苇地里，我惊喜地发现，我的这位朋友居然拥有了帕斯卡尔般的境界。当他陷于那个小城，那间只有十几平方米的办公室时，他是陷入思想的荒芜的。当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作。我们为什么不能像帕斯卡尔那样，在广
13、阔的芦苇地里收获灵感呢？帕斯卡尔关注的是生命和生命中昂扬的激情，他呼唤：“人必须认识自己我们对自己越是认识得深刻，就越是接近于一个真实的人。”在说出这番话后，他将自己置于芦苇地的深处，任冬日的晚风吹着。那个夜晚，帕斯卡尔的灵魂破土而出，他找到了皈依。他从此开始了修道式的生活，他收留穷人住在自己的寓所，帮助不知名的流浪少女，他效仿耶稣“我热爱贫穷是因为他热爱它”1662年，他39岁，正值人生最美好的时光，上帝却领走了他。那一刻，帕斯卡尔刚刚做完一个梦。他梦见自己置身于一片芦苇地，神秘的霞光将芦苇映照成玫瑰色他举着双臂，向着玫瑰的深处翱翔。“思想，人的全部尊严就在于思想”。这是他留给这个世界永恒的
14、嘱咐。(节选自中国最佳随笔，有删节)9在文章第段，作者是采用什么修辞手法来表达他在芦苇地的见闻和感悟的？该段话表达了作者怎样的思考？请简要分析。【答案】将水鸟、芦苇等拟人化，在对比中鲜明生动地表达了作者的呼唤；在生活节奏加快、物欲至上的今天，人们应该从种种虚浮、功利的欲望中解脱出来，净化自己的灵魂，像帕斯卡尔那样深入思考生命的意义，智慧地把握着生命的节奏。10请结合画线部分的相关词语体会文章第段作者设置的梦境的作用。【答案】“芦苇”文末点题，“神秘”“霞光”“玫瑰色”“深处”“翱翔”具有一种宗教般的肃穆和神圣，表达了对帕斯卡尔英年早逝的惋惜之情，也寄托了作者的无限缅怀之情，从一个侧面体现了帕斯
15、卡尔思想的深邃和精神的永恒。11请探究在帕斯卡尔的“芦苇地”里蕴含着他本人的哪些思想，并分别举出相关的事例来加以证明。【答案】人是渺小与伟大、卑微与崇高的统一体。人因为能思想而高于自然，使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。人自我认识越深刻，就越接近于真实的人。四、语言运用12.著名学者谢小庆教授在审辩式思维一书中说，审辩式思维是最重要的国民素质，表现认知、表达和人格三个方面，其突出特点有以下几个(顺序已经打乱)：(1)凭借事实合乎逻辑地论证观点；(2)直面选择，果断决策，勇于为自己的选择承担后果和责任；(3)善于提出问题，善于质疑；(4)善于反省自身的问题，对异见保持宽容的态度；(5)
16、认识和理解一个判断或命题具有特定的使用范围和概括范围；(6)凭证据讲话。请根据小庆教授对审辩式思维的六点表述，合理排序，组织好语言，为“审辩式思维”下个定义，不超过120字。【答案】审辩式思维是一种能在一定范围中认知和学习，善于质疑，能够借助事实合乎逻辑地论证观点，善于反省自我，对异见保持宽容的态度，并能够直面选择，果断决策，勇于为自己的选择承担后果和责任的思维方式。13.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。在身体所需的碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素、水、膳食纤维与矿物质元素七大营养素中，矿物质占身体重量的比重不超过5%，。矿物质参与人体各项的酶活动、体液平衡及能量补给等生化反应。，会影响到免疫功能或内分泌等生理功能的正常运作，也可能造成情绪失衡、抗压性减弱、记忆力衰退或对环境不适应等现象。但这些元素人体无法自行制造，。因此，人类食物里要含有均衡且足够的矿物质。【答案】却扮演着关键的角色一旦人体缺少足量的矿物质 必须从饮食中摄取