1、第三单元第9课父母与孩子之间的爱课后拓展作业一、语言基础阅读下面的文字，完成13题。近年来，我国在治沙中坚持“保护优先、自然恢复为主”，对于_、治理难度大的干旱、极端干旱区原生沙漠、戈壁等，要严守生态红线，减少人为干扰，充分发挥生态系统的自我修复功能。盲目“向沙漠进军”、企图消灭沙漠是不现实的，不顾自然条件在沙漠地区大规模、高密度植树造林种草，也并不可取。一方面，沙漠自古就有，()。我们应该有消除沙患的信念和信心，但也要牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，讲科学，不蛮干。另一方面，沙尘暴作为一种自然现象，有很大的负面影响，但同时有一定的正面作用。沙尘天气发生时，会使浮游生物增加
2、，给海洋浮游生物提供丰富营养物质，消耗大量大气中的二氧化碳。沙漠、海洋、陆地、森林等相互作用，共同构成了地球自然生态系统的平衡。一手抓自然修复，另一手也要抓人工治理，两者_，不可偏废。在人工治理的过程中，治哪里、怎么治、用什么树种、草种，都要经过科学论证、认真研究。立足于沙区实际情况，适地适树适草，优先选择易于成活和管护的乡土品种。记者在民勤最大的风沙口“老虎口”一带看到，如今，梭梭林_，曾经_的流沙被牢牢锁定。1依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A地大物博相辅相成无边无际肆无忌惮B地广人稀相辅相成一望无际肆无忌惮C地广人稀相反相成一望无际有恃无恐D地大物博相反相成无边无际有恃无恐
3、解析：选B第一空，地广人稀：泛指地域广阔，人烟稀少。地大物博：指国家疆土辽阔，资源丰富。文中说“沙漠”，应该用“地广人稀”。第二空，相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。相反相成：指两个对立的事物既互相排斥又互相促成。即相反的东西也相互依赖，具有同一性。文中“自然修复”和“人工治理”之间并不是对立关系，只能选“相辅相成”。无边无际：形容范围极为广阔。一望无际：一眼看不到边。形容辽阔。两个词都适用。第四空，肆无忌惮：指恣意妄行，毫无顾忌。有恃无恐：因为有一些倚仗而毫不害怕，或指毫无顾忌。多指倚仗人。“有恃无恐”用于文中修饰“流沙”显然不合适。正确答案为B。2文中画横线的句子有语病，下
4、列修改最恰当的一项是()A沙尘天气发生时，会消耗大量大气中的二氧化碳，给海洋浮游生物提供丰富营养物质，使浮游生物增加。B沙尘天气发生时，会给海洋浮游生物提供丰富营养物质，消耗大量大气中的二氧化碳，使浮游生物增加。C沙尘天气发生时，会给海洋浮游生物提供丰富营养物质，使浮游生物增加，消耗大量大气中的二氧化碳。D沙尘天气发生时，会消耗大量大气中的二氧化碳，使浮游生物增加，给海洋浮游生物提供丰富营养物质。解析：选C画线句的语病是语序不当，句子之间存在一定的逻辑关系，沙尘天气发生，给海洋浮游生物提供丰富营养物质，使浮游生物增加，(浮游生物可以)消耗大量大气中的二氧化碳。3下列在文中括号内补写的语句，最恰
5、当的一项是()A治沙是要减少沙尘暴等危害，治理人为造成的沙化土地，并不是要“消灭沙漠”B治沙并不是要“消灭沙漠”，而是要减少沙尘暴等危害，治理人为造成的沙化土地C治沙并不是要“消灭沙漠”，而是治理人为造成的沙化土地，减少沙尘暴等危害D治沙是要治理人为造成的沙化土地，减少沙尘暴等危害，并不是要“消灭沙漠”解析：选C根据括号前“沙漠自古就有”和括号后“我们应该有消除沙患的信念和信心”，应该先说“治沙并不是要消灭沙漠”，最后说“减少沙尘暴等危害”，再者“不是而是”符合日常的逻辑习惯。故选C。二、拓展阅读阅读下面的文字，完成46题。年三十夜的爆竹这些年，年三十夜几乎每年都是回乡下陪父母过。按乡下的说法
6、，叫花子都有个年三十夜，这普天同庆的日子，无论你贫穷、富有，生活在城市、乡村，是在自己的出生地，或是流浪在异乡，在年三十夜，哪怕是远隔千万里的游子，都要不辞辛劳，奔赴自己的家乡，与亲人们聚在一起，团团圆圆，开开心心过个热闹的年！在我们那儿乡下，年三十夜吃年夜饭前先要祭祖，家家户户，堂屋香火前八仙桌上摆上酒菜，焚香、化纸钱，对着祖宗牌位三叩九拜，然后放爆竹，但听得满村的爆竹声在群山回响，此起彼伏，经久不息。更为热闹的时刻则是凌晨“开财门”。我们那儿的习俗，年三十夜，吃过晚饭，十点钟左右，每家每户都要大门紧闭，亲友串门只能从侧门进出，称之为“封门”；到了凌晨一至三点，在堂屋里点上红烛，斟上美酒，焚
7、香，击磬，随着悠扬的磬声，化纸钱，祭拜天地，然后打开大门(即为“开财门”)，燃放爆竹烟火，迎春纳福，迎接新的一年到来。谁家的爆竹声响得久、烟火放得多，喻意这户人家兴旺发达。一时间，爆竹声铺天盖地在群山回响，绵延不绝；黑暗的天空被焰火点亮，璀璨夺目，把年三十夜推向高潮！这几年回乡过年，有时我一个人回去，有时是带着妻儿回去；弟弟也偶尔带着弟媳回去；父亲长年病着，身体一年不如一年，家里有个病人，气氛难免有些压抑，年夜饭常吃得寡淡无味。斟上酒祭祀，遇弟弟也回去过春节的时候，为了烘托节日气氛，兄弟俩也喝上三两杯，浅尝则止，索然无味。隔壁的其敏表哥每年年夜饭吃得早，这几年常叫我去陪他喝酒，说与几个儿子喝不
8、起兴，有我这个省城去的“客”，才能喝得尽兴。表哥礼数繁多，先是与他喝几杯，再安排三个儿子、媳妇，甚至于孙子分头向我敬酒，最后他还要作“总结”，几巡下来，常是一二十来杯酒下肚，让我醉意朦胧。这边还没喝完，屋下的其兵表哥又来邀了，说年三十夜，我这个贵客不能只光顾一家，他家那儿怎么也得去喝杯新年酒。又跟随着去，同样的礼数，“梦里不知身是客，一晌贪欢”，喝得昏天黑地，不知身在东西南北矣！饭罢哪里还守得了夜，开得了“财门”，连有些串门来想见见我的寨邻都无暇顾及，早早地就去见周公，任凌晨“开财门”铺天盖地的爆竹炸响，我昏沉沉的，一觉即到天明。家父自摔伤致残后，行动多有不便，故土难离，不愿外出，母亲守着他；
9、每年回去，想到父母不辞辛劳把我们兄弟三人养大，到了老年，妹妹远嫁他方，我们兄弟又在贵阳生活，家中只剩下他们两位老人留守，唯有寂寞相伴，心底未免郁郁于怀；前年秋，家父因病去世，春节回去陪母亲，百年老屋，只剩下母亲一人，人去屋空，触目伤怀，叫人情难自禁，唯有酒入愁肠，化作点点泪！母亲去年已到贵阳与我一起生活，快要过年的时候说是要回乡料理些事，还吩咐我别回去过年，她在乡下过完年即回来。因此，猴年的除夕，我没有回乡去，留在贵阳过。年三十夜，与岳父母，还有岳父弟弟一家及襟兄等，一大家子人，满满的两桌席，酒也喝了不少，幸而未醉。妻带着女儿在国外旅游，回到自己家里，我一个人守着空荡荡的屋子，听那窗外新年的爆
10、竹声阵阵炸响。我是一只倦飞的鸟，此刻，故乡远隔千山万水之外，感知不到故乡年三十夜的欢腾。城里人的爆竹是图个喜庆，也没个讲究，常是没来由地有一搭没一搭地乱放。于是，在年三十夜，我一个人，听了城市半宿七零八落的爆竹声。(有删节)4下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A文章开头提及乡下关于年三十夜的说法，引出对家乡风俗的介绍，也为下文写作者这几年回乡过年做好铺垫。B作者把自己比喻成一只倦飞的鸟，而前文作者醉酒说“梦里不知身是客，一晌贪欢”，作者觉得回乡来回奔波太累，自己也已经远离家乡，不想回乡。C“唯有酒入愁肠，化作点点泪！”写出了作者对无法陪伴双亲内心充满了愧疚之情，也寄托了作者对父
11、亲深切的怀念。D文章前后写到年三十夜的爆竹，乡下的“铺天盖地”而城市的“七零八落”，前后形成鲜明对比，凸显了身在城市作者内心的冷清。解析：选B文章末尾作者把自己比喻成一只倦飞的鸟，文中提到“梦里不知身是客，一晌贪欢”，呼应文章开头，是在外漂泊让作者觉得累，故乡才是他心里永远的归宿，作者不是不愿意回故乡，相反是更加怀念故乡，更加怀念故乡“年三十夜的爆竹”。5文章第2段介绍家乡年三十夜的风俗，有什么作用？请结合文本简要分析。答案：让读者对作者乡村的风俗习惯有所了解，引出行文线索“年三十夜的爆竹”。家乡年三十的风俗，是传统节日文化的一种承载，既展示了家乡的淳朴民风，也传达出乡民对新年美好的祝愿。承上
12、启下，照应了文章标题“年三十夜的爆竹”；又为下文表哥们热情请“我”喝酒做好铺垫。6作者笔下的“年三十夜的爆竹”意蕴丰富，请结合文本进行概括。答案：“年三十夜的爆竹”既是庆祝节日的风俗，也是行文的线索。“年三十夜的爆竹”传达了亲人团聚欢乐及人们对新年的美好祝愿。“年三十夜的爆竹”寄托了作者对亲人及故乡深切的怀念之情，亲情牵绊、乡土情结是永恒的主题。“年三十夜的爆竹”也是传统节日和民俗文化的载体，作者赋予了它深刻的文化内涵。“年三十夜的爆竹”在乡村热闹，在城市则稀落，引发人们在现代城市文明之下，对乡土文化、传统民俗远离的深刻反思。三、表达运用7在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整
13、连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的群居物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，_；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，_，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有或要有，_。因为底线是人类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。答案：自己才能生存不侵犯别人的利益但底线却不能缺失8下面是活动策划前期准备阶段的流程图，请把这个流程图写成一段话，要求内容得当，表达准确，语言连贯，不超过85个字。答案：(示例)先根据活动规划，搜集相关信息，激发创意，拟定初步方案；然后依据时间、地点、规模、参与者和费用预算等对拟定的初步方案进行可行性分析；在此基础上对方案进行调整与修订。