1、高考资源网（） 您身边的高考专家系列写作案(三)确立自信学习反驳【写作目标】1引导学生留心观察生活，从而明白生活处处有驳论，并让学生针对问题，有理有据地发表自己的看法。2回顾驳论文的基本结构和方法，并结合实例进行分析，从而理解驳论文的写作要求，并能学写简单的驳论文。高分作文调准感情焦距，拥有清晰世界广东高考满分作文曾听过这样一个故事，一位艺术家去参观一个人体艺术展，哪知道到了展馆却见馆前竖着一块月球表面的地质图。他怀疑自己进错了展馆，一问方知那块地质图原来是人体放大一千倍的作品，名曰“人体的真谛”。(1)也许，人对万事万物的认识都如此，距离太近或太远都难以把事物认识全面。再受感情亲疏远近的影响
2、，对真相的认知则更难了。君不见多少贪官污吏任人唯亲？君不见多少笔客学霸结帮成派，互相吹捧？感情犹如一层雾，遮住了事物的真相；感情犹如一层烟，模糊了我们的眼睛。我们只有把眼睛擦亮，把感情的“焦距”调准，才不至于把人体看成地图。其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的“焦距”，为自己展现出了清晰的世界。(2)当初六祖慧能上山学道，五祖弘忍只称其为“南蛮”，而当“菩提木无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处有尘埃”的绝世偈子展出在弘忍眼前时，弘忍立即调准自己感情的焦距，把衣钵传给了关系较疏远的慧能，而不是自己一向欣赏的入室大弟子神秀。于是，“教外别传，不立文字，见性成佛”，世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分
3、外清明。康乾盛世，作为两朝“重臣”的张廷玉，当其弟弟张廷露在科举选拔中作弊而被问斩之时，他立即调整了感情的焦距，眼中看到的是国家的利益而非个人的感情，挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。于是，雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立。(3)还有太多太多的例子，诸葛亮挥泪斩马谡，包青天怒铡包勉，不都是这样吗？世间事物的真相，都在感情的准确焦距上得以完美展现。感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅，我们必须以公正、纯洁、无私的心，准确把握感情，调准感情焦距。请擦亮自己的眼睛，把握自己的感情吧！只有如此，我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界！(4)名师点评(1)列举事例，为确立反驳的靶子提供依据。(2)在批
4、判错误的认识中提出自己的观点。(3)针对反驳的论据，选取典型事例来论证观点，深刻而有力。(4)总结提升，解决问题，发出号召，深化主旨。高分理由角度集中，论证充分。本文堪称一篇典范的驳论文。文章首先以一位艺术家参观人体艺术展为例，肯定了感情亲疏对事物认知的影响；接着便开始着重论述只有调准感情的焦距，才能拥有清晰世界这一论点，以张廷玉挥泪斩胞弟、诸葛亮挥泪斩马谡等为论据，有力地论证了论点。另外，该文结构严谨，开头和结尾都写得不落俗套。读完这篇文章，我们可以感受到作者关注社会、善于思考的良好素质以及丰富的知识积累。一、驳论文的基本特征写议论文，目的是阐明自身论点。在阐明观点的方式上大致可以分为两种类
5、型，一是证明，一是反驳。所谓证明就是从正面论述观点的正确，从正面去证明观点的成立，也叫立论。反驳是直接反驳对方的论点或论据或论证的过程，以树立自己的观点的论证方法，也叫驳论。证明与反驳都是论证的方法。在一篇文章中有时需要从正面去立论，有时又需要直接批驳对方的错误观点，也可以同时运用证明和反驳。在驳论文写作中，一般是先指出对方错误的实质，或直接反驳(驳论点)，或间接反驳(驳论据，驳论证)，继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。侧重于驳论的议论文是驳论文。驳论文往往破中有立，边破边立，即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点批驳错误论点的方法有三种：驳论点、驳论据、驳论证。但归根
6、结底是为了驳论点。二、驳论文的写作方法驳论文的写作，大体要掌握好以下三个方面：(一)确立攻击靶子驳论文不论是反击敌人，揭露驳斥敌论的诽谤诬陷，还是批判某种思想、行为错误，都是为了驳倒对方，树立自己正确的观点，以此来明辨是非，匡正错误，弘扬真理，伸张正义。因此，在写驳论文时，要对准靶子，即确立攻击目标。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式：一是概述，即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引，即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。在针对某一论调写反驳文章
7、时，可以在深入剖析的基础上，抓住谬论的要害，针锋相对地予以反驳。如“有钱能使鬼推磨”“家大业大浪费点没啥”等，这些题目已经点出了错误论点，相对而言比较好分析反驳，但有些题目或材料提出几种论点，里面有正有误时，这就要针对几种论点逐一分析，在分清是非曲直的基础上，确定自己的驳论点。自然界中有各种各样的风：春之和风，吹绿杨柳；夏之狂风，摧枯拉朽；秋之金风，染熟万物；冬之寒风，万物肃容。人间也有各种各样的风：追星之风，迷失自我；时髦之风，盲目攀比；受贿之风，锒铛入狱；高尚之风，万古留名年轻的我们应该追风才行。以上材料，它仅仅提示我们要“追风”，但追什么样的风，这就需要我们深入辨析，才能确立自己反驳的论
8、点。在我们根据某一事件或某一材料来写驳论文时，有的错误观点很有迷惑性，若不进行全面细致的分析，是很难找出破绽的。对此，必须有较高的理论修养和实践经验，方能嗅出“花香”和“毒草”的不同滋味，从而写出较高水平的驳论文。孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可以说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才志。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。针对以上材料，写一篇驳论文的话，反驳什么呢？仔细分析后，我们才明白材料包含着“好集体不会埋没人才”的观
9、点，因此，我们反驳的只能是“人才与(集体)环境没有关系”的错误论点。(二)抓住敌论要害鲁迅说：“正对论敌之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。反驳犹如作战，作战要讲究战略战术，一招制胜，速战速决才是最好的战役。反驳，首先要寻找到突破口，然后才能有的放矢地击中敌论的要害，取得辩论的全胜。对“开卷有益”的反驳，要抓住敌论要害：“要看读什么书，为什么读和怎样去读。读好书有益，读内容不好乃至有毒的书，非但无益反而有害。”(三)讲究反驳方法议论文的三要素是论点、论据和论证。要驳倒对方的论点，自然可以从议论文的三要素着手，或者直接反驳对方的论点，或者采用迂回
10、间接的方式，从对方的论据、论证入手，证明它的虚妄和荒唐，从而达到驳倒对方论点的目的。 当然也需要注意反驳的技巧。1直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。2通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。论据通常有三种：事实论据、数字论据和理论论据。反驳论据也就常常从这三个方面入手，可以揭露其事实虚假、数字含混或理论的荒谬。3通过批
11、驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中的关键问题，也就把谬论驳倒了。论据与论点之间必须有内在的逻辑关系，才能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之间不存在必然联系，也可以达到反驳的目的。论证的错误表现是多方面的：有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑；有时是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾；有时是论点与论据之间推理不妥总之，只要发现对方在论证上有逻辑错误，就可以从这一角度入手，展开反驳。如“我们班有些同学，追求奇装异服，跟风赶时髦，男女经常混杂这说明精神污染在这里很严重”。这一论述，没有明确“精神污染”的含义，结论与上面列举的内容毫不相关，逻辑关系也就错了。4运
12、用常见的反驳技巧。常见的反驳技巧：(1)反证法：通过确定与论题相矛盾的论点虚假来确定论题的真实性。(2)例证法：运用大量的典型事例驳斥对方观点。(3)对比法：既提出正面观点和正面论据，也摆出反面观点和反面论据，让对方在比较中确信正面观点的合理性。(4)比喻法：用生动形象的事例作巧妙的比喻。(5)引证法：引用名人名言、权威观点来增强说服力。(6)类比法：两个对象在一系列属性上是相同的，而且已知其中的一个对象还具有其他属性，由此推出另一个对象也具有同样的其他属性的结论。(7)以谬制谬：采用对方的方法和逻辑来对付对方，从而使对方折服。(8)归谬法：先假设对方的论点是对的，然后从中推出非常明显的荒谬结
13、果，从而驳倒对方论题。三、驳论文的具体写作思路驳论文是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。其实，这类文章写作有一个思路，那就是：第一段：摆对方观点(要列举错误事实)第二段：分析危害第三段：剖析错误本质第四段：亮己方观点(位置可以灵活)第五段：论证己方观点 (谈做法)以鲁迅先生的名篇拿来主义为例：第一步：列现象。对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；罗列的丰富性，以求引起读者共鸣；修辞的多样性，以求彰显行文文采，增强气势。如：单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览
14、，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。第二步：示弊端。每一种(类)丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但有些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种现象的危害，那就要揭示，这就要求写作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又要具有先知先觉的本领。如：虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一
15、点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 第三步：探根源。运用哲学的观点去看问题，从理论的高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。如：但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。第四步：亮观点。就是摆出自己的观点。高瞻远瞩，为读者指出一条解决问题的思路。多从教育、政府规
16、范和引导、法律严惩几个角度谈起。如：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 第五步：证观点。就是论证己方观点。如：譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一
17、把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散
18、为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。写驳论性的文章，还要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给予致命打击；对人民内部的错误思想，就要本着“团结批评团结”的原则，绝不可相提并论。 议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是截然分开的。破和立是辩证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。 1“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说
19、难孤愤。”古往今来，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种困境中脱颖而出最终取得成功的呢？正如“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”：逆境出人才。请对此展开驳论，字数200字左右。答： 逆境能使人成才，但逆境与成才是不能画上等号的。逆境出人才只是人们的一种错觉，对于意志薄弱的人，对于在逆境中自暴自弃、自甘沉沦的人，逆境只能是他们的坟墓。说“逆境出人才”，这是因为逆境出的人才，其事迹太感人，就像“文王、仲尼、屈原”等，人们不过是为了教育好子女，教育好后代，觉得举这些例子更有说服力罢了；但千万不能认为逆境就一定能出人才，于是去制造逆境，让子女成才；若是逆境容易成才，孟母又何必辛辛苦苦地搬家呢？一句话，顺境是
20、比逆境更能出人才的。2某地公安交管局决定出资10万元，在全市范围内集中开展遵守交通法规奖励活动，对当天搜索开始后在各路口寻找到的“第一位不闯红灯的行人”“第一位不闯红灯的非机动车骑乘人”进行现场奖励，每人一次奖励现金500元，以此激发和调动广大市民守法出行、文明出行、安全出行的积极性、自觉性。对此，有人加以批驳，请运用恰当的反驳方法，写一篇400字左右的短文。答： 作为一个生活在城市里的居民，红绿灯、斑马线无处不在，按交通规则出行是他们生活的一部分，遵守交通规则是理所应当的事情。对理所应当的事情进行奖励，就像对不杀人者进行奖励一样荒唐，这种奖励很可能产生相反的效果，即让人们认为做不好分内的事是
21、应该的，做好了分内的事反而是应该奖励的。相关部门出台政策的初衷是好的，从管理手段上看，也是一种进步。但是，这种对“道德底线”的奖励(奖励市民做“本来就应该做的事情”)，多少有些不妥，如果处理不当，有可能会对原有的公序良俗及法治秩序产生一定的破坏。其实，重奖“不闯红灯者”，这一套路已不是什么创新，古已有之。在春秋战国时，秦国为求强大而行商鞅变法，也用过一次街头奖励现金的招数。史记商君列传里记载：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”徙木与重金，买来了取信于民，买来了令行禁止
22、，因而换来了秦国变法畅行，国家强盛。但是，重奖“不闯红灯者”，这招能与商鞅等量齐观吗？未必。因为时代背景是不一样的，群众的思维也是不一样的。所以，这个举措让人担忧，不建议广泛开展。3目前，中学生因迷恋网络游戏造成学习成绩下降，甚至旷课、逃学的现象日益普遍。他们多沉溺于网上自由聊天或网上互动游戏，并由此忽视了现实生活的存在，或对现实生活不再满足，网络成瘾不仅影响人的心理，还影响人的身体健康。专家呼吁要警惕未成年人“网络成瘾症”的蔓延。可现在许多同学说，上网开阔了他们的视野，使他们增长了见识，给他们带来了许多便利。请写一段批驳文字，为自己赢得上网的权利。答： 我认为禁止中学生上网是完全错误的，因为
23、上网是我们成长的需要，青少年时期是生理不断发育、心理尚未成熟的时期。随着年龄的增长，我们的学习、生活压力越来越大，各种烦恼不期而至，我们总会感到不安和孤独。这一时期，我们特别需要别人的理解，向人倾诉自己的心思，以便使心理的压力得以缓和。但在现实生活中，我们的大部分时间是在被动接受信息的过程中度过的，和家长、老师存在着较难跨越的“代沟”，缺乏平等交往的机会，而网络的出现给我们中学生的交往开辟了一片新天地。在网上交友，和网友聊天，不必怕被出卖，无心理负担。如果我们中学生能坦然自由地与周围的人交流，我们还会沉迷于聊天室中吗？同时，现在素质教育重在培养我们学生的创新能力和实践精神。要使我们有创新，就必
24、须让我们多去接触方方面面的事物，而电脑满足了我们的这种需求。它内容丰富，功能齐全，传递方便，信息新颖，上网有助于我们中学生活跃和拓展思维，这正是上海APC会议期间，微软总裁比尔盖茨的演讲吸引我们的原因，也正是我们将加拿大少年凯斯佩里斯视为崇拜偶像的理由。因此，我觉得上网对我们中学生也是非常有必要的。从下面两个作文题中任选一个写作。1有人说：自信鄙视自卑。事实真是这样吗？请就此写一篇驳论文。题目自拟，不少于800字。思路点拨写驳论文，就要反驳“自信鄙视自卑”这一论点。这一观点不难反驳，生活中，真正的自信者必定是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上，几乎
25、所有的天才，都并非自信的人，相反，倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。周国平在智慧与人品中有一句发人深省的话：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。”这些都可以充当反驳的论据。参考例文自信，从自卑中破茧而出有人说：自信鄙视自卑。而我，却要说：自信的帆，世人只惊讶它乘风破浪的风姿，而当初的舵手原本从自卑中脱胎换骨，没有苦苦搏击风浪的训练，何来今日的自信？宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。而自信这朵争奇斗艳的花儿浸染了挑战自卑的苦水，自信这柄刺破长空的剑浸染了战胜自卑的抗争之血泪。古代演说家斯德
26、哥尔摩在公众面前总是滔滔不绝，谈古论今，十分潇洒，十分自信。可很少有人知道这么自信自强的人曾经是多么自卑，因为当初的他竟然口吃，连一句完整的话都说不清楚。心智明朗的他痛感口吃之苦，下定决心战胜口吃这一致命弱点。于是他拿出自信的勇气，以坚强的信念为依托，口中含石，刻苦训练，终于迎来了演讲台上的自信与潇洒。如果你不熟悉斯德哥尔摩，相信你一定熟悉李阳也是一位从自卑中找到自信的强者。今日的李阳说得一口流利的疯狂英语，他往来穿梭于各大名校，各个国家，为上万人讲解疯狂英语的要领，真可谓“春风得意马蹄疾”。同样，他的自信也不是天生的，而是由自卑激发出强大的战斗力，勇于克服，勇于面对困境。这些人的自信都生于自
27、卑中，他们原本自卑，为什么能成为自信的人呢？因为自身弱点让他们深感自卑，深深痛苦，最终无法承受这份痛苦，所以痛下决心，克服弱点，突破自卑之茧，飞向自信的天空。自信本是生于自卑中。最自卑的人往往成为最自信的人，看似有悖常理，却是一般规律，就像最失败的人往往成为最成功的人，二者本质一样。其实这就明白无误地提醒我们：处于自卑中的人千万不要自暴自弃，一定要坚信自己能成为最自信的人。因为自卑能激发出更大的战斗力与奋斗热情。那么聪明的你何必苦恼于困境，何不利用这份力量成为最自信的人呢？自信，是一只高飞的蝴蝶，在太阳的光芒下，它的双翅闪着夺目的光彩，可是奇怪的是，它的茧却名叫“自卑”。 本文是一篇典型的驳论
28、文，针对材料中的错误观点明确树立了自己的观点，然后摆事实讲道理，逐层深入论证自己的观点。2阅读下面的文字，根据要求作文。一个笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫唤的母鸡，即使下了蛋也不叫唤，而爱叫的母鸡不下蛋也叫唤。主人往往认为蛋是爱叫唤的母鸡下的，因而爱叫唤的母鸡也就常常得到主人的奖赏一把好食。实际上不爱叫唤的母鸡下的蛋多，但因为它不爱叫唤，使主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。请全面理解材料，选一个角度，写一篇驳论文，题目自拟，不少于800字。思路点拨“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”，于是许多人开始追
29、求种种所谓的个性。我们在张扬自己个性的时候，需不需要顾及对社会的影响？社会到底需要张扬什么样的个性？因此可以从“个性与社会需要”方面进行写作。参考例文“蛋”是你下的，就请你“叫”很显然，那只不下蛋但却“咯咯”叫个不停的母鸡实在可恶！它无情地剽窃了他人的劳动成果，还害的那只埋头苦干、勤奋敬业的母鸡屡遭呵斥，真该把它炖了喝汤！但我却想对那只被误解的鸡说：“蛋是你下的，你为什么不叫？”无疑，这只鸡是很典型的“中国鸡”，千百年的儒家文化造就了一个厚德载物、宽和隐忍的中华民族。诚然，谦虚谨慎是一种高贵的美德，是有涵养的表现。于是许多人在这传统文化的耳濡目染下变得不爱出风头，事事不争，就算工作出了成绩也不
30、愿或是不敢拿出来展示，生怕背上炫耀的黑锅。当别人赞扬时更是诚惶诚恐，恍若自己已然成为那只暴露在猎人准星下的“出头鸟”。甚至当自己的合法权益受害之时，也只哀叹一声“退一步海阔天空”就“忍”了下来。但是，我要说：这是多么可悲啊！这样的个性，怎能适应现代社会的需要？首先，这种“忍让”是对我们合法权益的践踏，是对犯罪的放纵。我们需要“鸣叫”来保护我们的合法权益。如果人人只是退让，我们怎么才能保护本应属于我们的东西？这个社会岂不是要变成一个罪犯横行、人人自危的社会？中美进行入关谈判，很关键的一点就是关于知识产权的问题。在中国，很多人维护知识产权的意识非常淡薄，被侵犯了也不知道维护，所以盗版横行，正版的软
31、件、CD经常被盗版侵蚀得无法生存，这样的市场，怎么能和国际接轨？怎么能形成良好的竞争体制？其次，“叫”与“不叫”说明了一种“争”与“不争”的问题，“蛋”是你下的，你有能力，你却不叫。当然显得你很大度、有“海量”，但是在现在这个“酒香也怕巷子深”的竞争激烈的环境里，你怎样才能显出你的水平、为人重视呢？“陈力就列，不能者止。”孔子不也说要把能力“陈”出来吗？况且英雄出手，叱咤风云，本就是很光荣的事，又有什么可耻？试想，我国不争，奥委会会主动把2008年奥运会的主办权“送给”北京？上海不争，2010年世博会会主动找上门来？在这个与国际融合、竞争、发展的时代，我们不主动亮出自己的能力、优势，怎么与世界沟通，怎么能在竞争中进步？当然，我说的“争”，首先要有资本，即我们的实力。我们只有谦虚谨慎地积蓄好我们的实力，“争”才有意义。而且我们要有道德地去争，凭借实力战胜对手，这才能让“争”健康积极。不霸道，也不软弱；不炫耀，也不孤芳自赏、甘于无闻，这才是一个健康的个性。是鹰，就要飞翔；是豹，就要奔跑。如果你会下“蛋”，那么，就请你“鸣叫”！ 这篇文章直接由材料引出批驳的靶子不叫的母鸡，分析这种现象的根源，又从两个方面分析其危害，在此基础上确立了自己的观点并分析自己观点的意义，是一篇较典型的驳论文。高考资源网版权所有，侵权必究！