1、单元综合检测(二)(时间：120分钟分值：120分)一、基础知识(22分)1下列各句中，加点词的解释不正确的一项是(2分)()A三径就荒，松菊犹存就：接近B时运不齐，命途多舛 舛：乖违，不顺C举世非之而不加沮 沮：沮丧D本图宦达，不矜名节 矜：怜惜解析：选D。矜：自夸。2下列各句中，没有通假字的一项是(2分)()A小知不及大知B云销雨霁，彩彻区明C诏书切峻，责臣逋慢D若夫乘天地之正，而御六气之辩解析：选C。A项，“知”通“智”；B项，“销”通“消”；D项，“辩”通“变”。3下列各句中，加点的词语与现代汉语用法相同的一项是(2分)()A悦亲戚之情话B庶刘侥幸，保卒余年C众人匹之，不亦悲乎D千里逢
2、迎，高朋满座解析：选B。B项，古今义相同，都指由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。A项，亲戚：古义为亲人；今义为跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。C项，众人：古义为一般人；今义为大家，许多人。D项，逢迎：古义为迎接；今义为说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。4对下列各句中加点词的用法，归类正确的一项是(2分)()园日涉以成趣眄庭柯以怡颜襟三江而带五湖 徐孺下陈蕃之榻而后乃今将图南 行比一乡，德合一君臣不胜犬马怖惧之情 臣具以表闻A/B/C/D/解析：选B。名词作状语；形容词的使动用法；名词的意动用法；动词的使动用法；名词作动词。5根据语境提示，在横线处填入恰当名句。(3分)(
3、1)庄周在逍遥游一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“_”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。(2)滕王阁序中写景表现虚实相映之美的四句是：_。(3)李密在陈情表中形象地写其孤独处境的名句是：_。答案：(1)抟扶摇而上者九万里(2)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦(3)茕茕孑立，形影相吊6(2018高考全国卷)下面是某校一则启事初稿的片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并修改。(5分)我校学生宿舍下水道时常堵住。后勤处认真调查了原因，发现管子陈旧，需要换掉。学校打算7月15日开始施工。施工期间正遇上暑假，为安全起见，请全体学生暑假期间不要在校住宿。望大家配合。答
4、：解析：本题考查语言表达准确、得体的能力。本题给出的是某校一则启事片段，应为书面语体。“下水道时常堵住”“管子陈旧”“需要换掉”等几处语言表达口语化，应将“堵住”改为“堵塞”，“管子”改为“管道”，“换掉”改为“更换”，“打算”改为“计划”，“正遇上”改为“正值”。答案：“堵住”改为“堵塞”；“管子”改为“管道”；“换掉”改为“更换”；“打算”改为“计划”；“正遇上”改为“正值”。7(2018高考全国卷)仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河，中国人民具有伟大的创造精神。材料：奋斗团结梦想建强国谋复兴御外侮卫家国脱贫困
5、奔小康垦田拓海开天辟地守望相助抗灾治水逐日奔月同舟共济答：解析：本题考查仿用句式的能力。解答此题的步骤：分析示例特点。示例是由两个四字短语、一个六字短语和一个表达特定主题的短句组成的。巧分材料词句。将材料中“垦田拓海”“抗灾治水”“同舟共济”等六个四字短语按照意义两两分组，分别照应“奋斗”“团结”“梦想”这三个中心主题；辨析“建强国谋复兴”“御外侮卫家国”“脱贫困奔小康”这三个六字短语的表意差异，寻找其与“奋斗”“团结”“梦想”这三个中心主题的关联和照应。仿照示例句式，整理句子。答案：(示例)垦田拓海、抗灾治水、脱贫困奔小康，中国人民具有伟大的奋斗精神。同舟共济、守望相助、御外侮卫家国，中国人
6、民具有伟大的团结精神。开天辟地、逐日奔月、建强国谋复兴，中国人民具有伟大的梦想精神。二、阅读鉴赏(38分)(一)阅读下面的文言文，完成811题。(19分)晋故征西大将军长史孟府君传陶渊明君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。君少失父，奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡里称之。冲默有远量，弱冠，俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以尘尾掩口而
7、笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。时佐吏并著戎服有风吹君帽堕落温目左右及宾客勿言以观其举止君初不自觉良久如厕温命取以还之。廷尉太原孙盛为咨议参军，时在坐，温命纸笔，令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思。文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎，不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐
8、见东堂，君辞以脚疾，不任拜起，诏使人扶入。君在朝然，仗正顺而已。门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。后以疾终于家，年五十一。赞曰：孔子称：“进德修业，以及时也。”君清蹈衡门，则令闻孔昭；振缨公朝，则德音允集。道悠运促，不终远业，惜哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！(选自陶渊明集，有删节)【注】冲默：淡泊恬静。远量：大量。不任拜起：不能担任拜见的礼节。清蹈衡门：指隐居在家之时。令闻孔昭：美好的名声很显著(即美名远扬)。振缨公朝：指出仕为官。德音：道德声誉。8下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A时佐吏并著戎服/有风吹君帽堕落/温目左右及宾客勿言/以观其举
9、止/君初不自觉/良久如厕/温命取以还之B时佐吏并著戎服/有风吹君/帽堕落温目/左右及宾客勿言/以观其举止/君初不自觉良久/如厕/温命取以还之C时佐吏并著戎服/有风吹君帽/堕落/温目左右及宾客/勿言以观其举止/君初不自觉/良久如厕/温命取以还之D时佐吏并著戎服/有风吹君帽/堕落/温目左右及宾客勿言/以观其举止/君初不自觉良久/如厕/温命取以还之解析：选A。先通读全文，大致理解其意思，然后将比较明显的地方断开。也可从虚词和时间的角度来加以分析。9下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A弱冠，男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年
10、少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。B尚书，是中国封建时代的政府高官名称，相当于现在国家各部委的部长。C秀才，中国古代选拔官吏的科目，后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。这里指读书人。D东堂，为魏晋南北朝时期太极正殿的东厢房，史籍中一般简称“东堂”。一般情况下，东堂是皇帝与群臣商讨国事的地方，而西堂则是皇帝的歇息场所。解析：选C。本文指优秀人才。10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A孟嘉虽然少年丧父，但是对母亲非常孝顺，对兄弟友爱，得到了乡里人的称赞；他恬淡且有气量，令同辈人敬重。B孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当，但二人对孟嘉十分推重与佩服，都认为自
11、己的才德不如孟嘉。C孟嘉曾任江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉被桓温看重，是因为他为人和气而且正派。D孟嘉无论在朝做官还是隐居在家，道德声誉都很高；但由于早逝，因而没能成就一番大业，让人感到十分可惜。解析：选B。“孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当”理解错误，应是孟嘉与郭立的名声相当，而郭逊的名声在孟嘉之上。从原文中“时在君右”一句可知。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。(5分)译文：(2)见嘲笑而请笔作答，了不容思。文辞超卓，四座叹之。(5分)译文：解析：本题考查对文言文语句的翻译
12、能力。第(1)句中“在堂”应译为“健在”，“怡怡”是“和悦欢快”的意思；第(2)句中“了不容思”意思是“完全不加考虑”。答案：(1)孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行回家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。(2)(孟嘉)看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑。文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。孟君名嘉，字万年，是江夏郡鄂县人。孟嘉少年丧父，奉养母亲，同二弟住在一起。(孟嘉)娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们相互疏远，为此受到当地人的称赞。孟嘉淡泊恬静，有气量，二十岁时，同辈人都敬佩他。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在
13、孟嘉之上，他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向的人，他与孟嘉同时代而名声相当，却常推崇佩服孟嘉。因此孟嘉闻名乡里，蜚声京城。太尉庾亮是颍川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，担负辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。(一次)孟嘉下郡回来，庾亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德的人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行回家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。过了十多天
14、，孟嘉被改任为劝学从事。当时庾亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。孟嘉被推举为秀才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在座。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以此来观察孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起来还给孟嘉。廷尉太原人孙盛任咨议参军，当时在座，桓温命人拿来纸笔，让他作文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温
15、把它放在孟嘉的座处。孟嘉返回座处，看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑。文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。晋穆帝司马聃听说了他的声名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能担任拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。孟嘉在州府安顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，遇到内心有所感触体悟，就超然驾车，径直去龙山，顾影痛饮，到傍晚才回来。后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。赞语是：孔子曾说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”孟嘉以高洁的情操隐居柴门之时，则美名
16、远扬；出仕做官之时，则道德声誉很高。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊！仁爱的人必定长寿，这话岂不是说错了么！(二)阅读下面的文言文，完成1215 题。(19分)梅执礼，字和胜。大司成强渊明贤其人，为宰相言，相以未尝识面为慊。执礼闻之曰：“以人言而得，必以人言而失，吾求在我者而已。”卒不往谒。历比部员外郎，苑吏有持茶券至为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急执礼一阅知其妄欲白之长贰疑不敢乃独列上果诈也。擢中书舍人、给事中。孟昌龄居郓质人屋，当赎不肯与，而请中旨夺之；内侍张佑董葺太庙，僭求赏：皆驳奏弗行。迁礼部侍郎。素与王黼善，黼尝置酒其第，夸示园池妓妾之盛，有骄色。执礼曰：“公为宰相，当与天
17、下同忧乐。今方腊流毒吴地，疮痍未息，是岂歌舞宴乐时乎？”退又戒之以诗。黼愧怒。明年，徙滁州，时赋盐亏额，滁亦苦抑配。执礼曰：“郡不能当苏、杭一邑，而食盐乃倍粟数，民何以堪？”请于朝，诏损二十万，滁人德之。钦宗立，改户部。方军兴，调度不足，执礼请以禁内钱隶有司，凡六宫廪给，皆由度支乃得下。尝有小黄门持中批诣部取钱，而封识不用玺，既悟其失，复取之。执礼奏审，诏责典宝夫人而杖黄门。金人围京都，执礼劝帝亲征，而请太上帝后、皇后、太子皆出避，用事者沮之。洎失守，金人质天子，邀金帛以数百千万计，曰：“和议已定，但所需满数，则奉天子还阙。”执礼与同列哀民力已困，相与谋曰：“金人所欲无艺极，虽铜铁亦不能给。”
18、而宦者挟宿怨语金帅曰：“城中七百万户，所取未百一，但许民持金银换粟麦，当有出者。”已而果然。酋怒，责之，对曰：“天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计，于金缯何有哉？顾比屋枵空，亡以塞命耳。”酋益怒，取其副杖之百。执礼犹为之请。俄遣还，将及门，呼下马挝杀之，而枭其首，时靖康二年二月也。是日，天宇昼冥，士庶皆陨涕愤叹。死时，年四十九。(节选自宋史梅执礼传，略有删改)12下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A苑吏有持茶券至/为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅知其妄/欲白之/长贰疑不敢/乃独列上/果诈也B苑吏有持茶券至为钱三百万者/以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅/知其妄/欲白之/长
19、贰疑不敢/乃独列上/果诈也C苑吏有持茶券至/为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅知其妄/欲白之长/贰疑不敢/乃独列上/果诈也D苑吏有持茶券至为钱三百万者/以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅/知其妄/欲白之长/贰疑不敢/乃独列上/果诈也解析：选B。本题需要注意的地方有两处：第一处，“苑吏有持茶券至为钱三百万者”是一个定语后置句，翻译成“有一位把高达三百万钱的茶券拿来的宫苑官吏”，因此中间不需要断开，据此可以排除选项A和C；第二处，“欲白之长贰疑不敢”，“白”的意思是“告诉”，后面“之”是代词，代指这件事，因此需要在“之”后面断开，据此可以排除选项D。综上所述，可以确定答案为B。13下列对文中加点词
20、语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A户部，古代官署“六部”(吏、户、礼、兵、刑、工)之一，管理全国土地、赋税及户籍等事宜。B禁内，即官禁，是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称官禁。C六宫，本义是指古代皇后居住的寝宫，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。D士庶，即士人和庶人，指社会下层人士。古时将人的社会地位分为四种：公、卿、士、庶。解析：选C。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。回答此类题目，必须熟记文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。14下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A梅执礼不媚权贵，守正
21、不阿。有人把他推荐给宰相，但他不以为意，在任中书舍人、给事中时，他驳回了孟昌龄、张佑等人的不合理请求。B梅执礼关心百姓，与天下同忧乐。在王黼置酒夸示自己园池妓妾时，他认为国家有难，不应歌舞宴乐，他还上奏减除滁州盐赋，滁人很感激他。C梅执礼忠于职守。他主张宫内财务由相关部门管理，小黄门取钱的封识没有用玺，他奏明皇上，以刑杖责罚了主管夫人和黄门。D梅执礼不畏金人，舍生取义。他劝帝亲征，帝都失守，金人以天子为人质勒索金帛，他为百姓考虑没有答应，最后被恼羞成怒的金人杀害。解析：选C。原文是责罚主管夫人，杖打小黄门，选项不合文意，故C项不正确。15把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)郡不能
22、当苏、杭一邑，而食盐乃倍粟数，民何以堪？(5分)译文：(2)天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计，于金缯何有哉？(5分)译文：解析：(1)当：抵；乃：竟然。(2)蒙尘：遭受劫难；致死：献出生命。答案：(1)这里还抵不上苏、杭一个邑，但食盐赋税却比粟粮赋税多数倍，百姓怎么能承受？(2)天子遭受劫难，臣民甘愿献出生命，就是肝脑涂地也在所不辞，可是哪里有金帛啊？梅执礼，字和胜。大司成强渊明觉得他这个人很贤能，就向宰相进言推举他，宰相把没有和他见过面作为不满意推荐的理由。 梅执礼听说了这件事说：“因为别人的言论而有所得，一定因为别人的言论而有所失，我只要追求通过我自身的完善而有所收获就够了。”最终也不去
23、拜谒宰相。历任比部员外郎，有位宫苑官吏把高达三百万钱的茶券拿来，声称是杨戬的旨意急需领取。梅执礼一看，就知道是假的，想揭发，比部长官副长官犹豫不决，他就独自上奏，果然是诈骗。擢升为中书舍人、给事中。孟昌龄在郓把房屋抵押给别人，当赎回时却不肯付赎金，并且请求下诏书加以改变；内侍张佑督查修葺太庙，弄虚作假求取奖赏：这些都因梅执礼的驳奏而没有实行。迁任礼部侍郎。素与王黼友好，王黼曾经在自己的宅第里摆设酒宴，夸示繁盛的园池妓妾，态度傲慢。梅执礼说：“公作为宰相，应当与天下同忧乐。现今方腊在吴地作恶，疮痍满目，现在哪里是歌舞宴乐的时候呢？”退下后又用诗劝诫他。王黼恼羞成怒。第二年，调到滁州。当时盐赋出现
24、亏额，滁州也苦于强行摊征税赋。梅执礼说：“这里还抵不上苏、杭一个邑，但食盐赋税却比粟粮赋税多数倍，百姓怎么能承受？”请示朝廷，诏命减少二十万赋税，滁州人民都感谢他的仁德。钦宗即位，改任户部尚书。正值战争兴起，而赋税征调不足，梅执礼请求把禁宫内的钱拨给有关部门，凡是六宫的供给，全部经过度支才能下发。曾有位小黄门手持宫中的批件来到户部取钱，但封识上面没有盖玺印，觉察到有过错后，又回去重新盖章。梅执礼上奏审查，诏命责罚管理印玺的夫人而杖打那位黄门。金人围京都，梅执礼劝皇帝亲自征伐，而请求太上帝后、皇后、太子都出京避难，当权的大臣加以阻止。到失守时，金人用天子作为人质，要求索取数百上千万的金帛，说：“
25、和议已签订，只要如数满足我们所要求的，就奉送天子还京。”梅执礼与同事同情百姓贫困，相互商量说：“金人的欲望没有限度，就是铜铁也不能给。”过去有怨仇的宦官告诉金帅说：“城中七百万户，所搜取的还不到百分之一，只许百姓用金银换取粟麦，百姓应当有愿意出钱的。”后来果然是这样。敌首愤怒，斥责梅执礼，(梅执礼)回答道：“天子遭受劫难，臣民甘愿献出生命，就是肝脑涂地也在所不辞，可是哪里有金帛啊？只见房屋空虚，没有东西拿来完成任务。”敌首更加愤怒，把副官带上来各打了一百杖。梅执礼还为他们请命。不久被遣送还京，将到门口，把他喊下马来打死，并悬挂首级示众，时间是靖康二年二月。当天，天空昏暗，臣民百姓都泣泪愤叹。死
26、时，四十九岁。三、写作表达(60分)16阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。最近一段时间，主打汉字听写的节目汉字英雄和中国汉字听写大会闪耀电视荧屏。尤其是央视科教频道制作的中国汉字听写大会，首播之后一夜爆红，不仅超越中国好声音快乐大本营等大热综艺节目，还从央视十套“逆袭”进驻央视一套播出。这两档节目，让“汉字危机”成为一个令人非常不安的话题。几年前，人们忧心的问题还只是“能写一手好字的年轻人越来越少”；可如今的形势已然更加严峻，因为越来越多的青年人和中年人都已退化为名副其实的“失写一族”。不仅如此，网络时代汉语使用不规范的现象，也已经成为一个突出问题。要求：选准角度，明确立意，
27、自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。思路点拨这是一个紧扣时代热点的材料作文题目，同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考，同样也面临着汉字书写的问题，因此这个题目，学生也应当有话可说，有事可写，有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事，因为作文材料中的“汉字危机”已经限定了写作内容，考生只能围绕着这一现象写作，而不是写作其他的内容，这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此，本材料作文在审题立意上还是有多个不同的角度可以进行写作的。(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。前辈有
28、一句话叫“敬惜字纸”，就是说这张纸上有字是不能乱扔的。这种对自己母语敬畏尊重的传统现在到哪儿去找？相反的，一些人随意拿汉字汉语调侃、戏谑，来解构汉语的语法规则，来歪曲一些字的形音义，这种现象非常的普遍。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。(2)汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展，在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面，我们既不能顾此失彼，也不能因噎废食。一方面不可能脱离现实，抵御各种数码产品和新技术，回归单纯的笔纸时代；另一方面又要保留传统，传承文化，汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点，掌握一个“度”。(3)写好汉字的重要性。汉
29、字博大精深，底蕴丰厚，承载了中华民族的文明和智慧，是世界文化的重要组成部分，是我们民族的象征。不论是方正的楷书、俊秀的小篆，还是遒劲的草书，其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵，即便再发达的科技也无法模拟和取代。国外的专家学者认为：每个汉字都是一个“集成电路”，在开发智力上是没有止境的；认识的汉字越多，联想就越丰富。综合各方面原因，无论什么时候，我们都不应轻易疏离手中的笔。(4)汉字危机现象的反思。一项千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术，却在电脑和网络普及应用的一二十年间就陷入尴尬境地，完全归因于新技术的罪过乃是推脱我们自身传承文化的使命与责任。在这一场新技术冲击的背后，我们或许早已
30、忘记了汉字中还蕴藏着丰富的中华文化与艺术，早已钝化了对具有独特美感的汉字书法的审美能力，早已忽视了手书汉字也是传承汉字文化极具生命力的方式，而仅仅把汉字视作表意符号和交流工具。结果便是，作为符号和工具的汉字，往往只是在实际运用这个层面上存在。(5)对汉字危机现象正面分析。用手写字是一种很没有效率的行为，从书写的工具来看，从甲骨文、竹简上的字，到写在纸上的毛笔字、钢笔字人类的书写速度是越来越快了，到现在电脑打字、语音识别，更是把文字表达的速度提升到了极致，这是时代的进步，历史的必然。再者，电脑上文稿方便进行多次修改，而手写的字要是进行修改，往往要全文照抄一遍，或是画得乱七八糟，非常麻烦。只论结果
31、的话，无论用笔还是用电脑写作，只是使用工具的不同，实质上并未有什么变化。(6)对“汉字危机”不必太悲观。书写能力退化并非汉字才有，英语世界中也存在类似的问题。解决书写能力退化的问题，可以考虑在学校进行文字书写能力的相关训练，而汉字书法在传统时代本身也是一种艺术，在现代同样可以作为艺术来保留下去。所以，面对“汉字危机”不必太悲观，汉字会有人遗忘，也会有人把它作为艺术去热爱、传承。(7)汉字危机现象所反映的问题。如今，我们对汉字缺乏尊重、爱惜和保护的态度，汉字被肆意错改、错用，提笔忘字的“新文盲”的出现，乃至汉语出现的文化危机，实际上反映出了我们今天的心智、情感、精神和创造力越来越趋向于衰弱和萎缩
32、的现实，我们陷入了过度的精神贫困。这也从一个侧面提醒我们，是该认真审视和反思我们的心灵和精神了。(8)汉字传承不存在问题。古代文盲率一直很高，真正能识字写字的人所占比例不高。在那种情况下文字尚且没消失，还发展出了令国人引以为傲的书法，更何况今天教育普及、文盲率几乎为零的时代？事实上，今天中小学生接受教育仍以手写为主，文字可说是伴随着每个人的成长而深入人心。另外，不是还有人把它当作一种艺术爱好在不断发扬吗？也就是说，文字的书写在传承方面不存在问题，因此也就不用担心科技的发展会让人提笔忘字了，甚至当你需要写某个字而一时想不起时，手机、电脑还会准确地帮你记起呢。佳作绽放你，光彩依然你，穿越数千年的历
33、史时空，来到21世纪的今天；你，是中华民族文化的核心。你，让我们在浩如烟海的文化典籍中沉醉，感受时空的变幻、历史的荣枯；你，让我们品味唐风宋雨，体会喜乐哀愁。曾经，多少书法名家挥就的你是多么隽秀飘逸，奇美瑰丽；而今，又有多少人即将把你抛弃。是你的魅力不够吗？还是电子产业的发展掠夺了你的光彩？你是一道亮丽的风景，穿过幽幽的历史长空，美丽依然、光彩依然。只是，在社会高速发展的情形下，手机、电脑的出现，掩盖了你始终焕发的光芒，人们在享用高速、快捷的电子产品时，渐渐地将你淡忘，搁置一旁。我们不能失去你，因为你是中华文化的脊梁，记载了太多启人心扉的历史，汇聚了太多激情飞扬的词句，积淀了太多感天动地的故事
34、因为你，我们知道了古人的伟大，他们赋予了天空一个美丽的神话，神圣而奇幻；因为你，我们了解了诗人摄人心魄的感情，哀婉而动人；因为你，我们的祖先即使相隔万里，也能鸿雁传书，互通音信。从古至今，你的身影无时无刻不在我们身边萦绕，缩短了空间的距离，缩短了时间的距离。你，在历史时空中辗转数千年的文字，就该这样被人遗弃、遗忘吗？不，我们要拯救你，让你重新夺回属于你的光彩。这绝不会是空谈，电视荧屏上的中国汉字听写大会汉字英雄让你成了舞台上的焦点，你的神圣和高雅重新唤起了亿万炎黄子孙的激情，你的光彩将继续普照中国，甚至走向世界。一座座孔子学院，汉语“桥”，让你在多姿多彩的世界之林里徜徉，让你带着自己的魅力走向
35、世界。你是炎黄子孙智慧的结晶，是中华文明的积淀，穿越数千年的历史时空，让世人看到了你的价值与不朽，领略了你的伟大与内涵，你，光彩依旧我们将全民动员保护你。曾有多少人认错了你，遗忘了你；现在，我们让你成为舞台上的主角，让大家看清你隽秀的面孔，让你重新回到我们的笔下，重新回到我们的心中。你，光彩依然。或许你曾被掩盖光芒，或许你曾被搁置一旁，但你的美丽飘逸，历史厚度丝毫未减。我们一定会拂去你身上的灰尘，让你在历史的舞台上继续焕发出应有的光芒。名师点评这是一篇文采飞扬、行文洒脱的议论性散文。它以“你，光彩依然”为题，既把握住了作文材料中的精髓，并且形象生动。文章作者巧妙地将汉字人格化，采用第二人称“你”的口吻，有力地抒发了作者对汉字的无比热爱之情。文章紧紧围绕着“你，光彩依然”，从汉字的辉煌、汉字的现状及应有的措施、汉字的影响几个不同的方面进行分析，文章如深流静水，汇聚成海，充沛的情感一呼而出，也使得文章观点鲜明突出。