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2019-2020学年人教版高中语文必修三同步学案:第一单元 1 林黛玉进贾府 WORD版含答案.doc

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资源描述

1、1林黛玉进贾府平“语”近人习大大语“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”一个政党、一个政权,其前途命运最终取决于人心向背。 (习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立 65 周年大会上的讲话)经典释义“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”这两句话出自管子牧民。管子是先秦时期有关管子言论与文章的一个总集,四顺是其中的一章,在这一章中讲到了“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”。意思是政权的兴废,最终的决定因素都是民心。中国古代很多文人,特别是一些基层的官员,都懂得管子讲的这个道理。后汉书童恢传记载,东汉末年,有个叫童恢的官员担任不其县县令,他在任期间,一县治安很好,达到了“一境清静,牢狱连年

2、无囚”的程度。不仅如此,童恢在任期间,不其县有一个很大的问题老虎成灾。童恢上任以后,想办法把老虎赶到山里去了,这个县很快安定下来。后汉书的作者范晔写了一段赞语,说“一夫得情,千室鸣弦”。意思是有一个好官员,能够得到老百姓的喜爱,千家万户都很高兴。政权的兴废在于民心,而民心的去向在于官员的作为。国学经典大学经典名句解读大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。【注释】选自大学第一章。道:宗旨,纲领。明:第一个是动词,彰明,显发。德:德行。亲:更新。止:有达成和维持之意。至善:最完善圆满的境界。定:

3、心志的定向。本:原指树根。末:原指树梢。【译文】大学的宗旨,就在于发扬光明正大的德行,在于更新民风,在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来,心静以后就能安闲舒适,安闲舒适以后就能认真考虑,认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始。知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。【赏析】大学在开头便阐明它的宗旨,在于彰明人类纯莹的心灵,光明、正大的德行;在于以身作则,树立榜样,再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,从而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为

4、生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝地去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理。“知止”是开端,“能得”是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。诗海拾贝咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏。【赏析】作者在这首诗中借白海棠自况,写出自己高洁的品格。首联叙写白海棠含苞欲放的美姿,“碾冰”句叙写栽培白海棠的环境;颔联主要描摹白海棠具有梨花的白净和梅花的风韵;颈联进一步刻画白海棠,描写它像月窟仙人穿着一身自己缝制的白色衣裳,花

5、叶上的露珠又像秋闺怨女的滴滴相思泪;尾联写白海棠空有无限的幽怨却无人可诉,最后笔锋一转写花的无奈,只能在黄昏中倦倚西风。资料链接一、作者档案【简历】 曹雪芹(约17151763),名霑(zhn),字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。素性放达,常以阮籍自比。爱好、研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了红楼梦,并专心致志地做着修订工作。1762年(乾隆二十七年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛中,卧床不起。终于因贫病无医而逝世【作品】 红楼梦(前80回

6、)【评价】 清代小说家,著名文学家二、人物颂歌惊人的天才“复合构成体”曹雪芹岁月在你胸中埋下的是家族势力的纷纷扰扰和人情冷暖,于是你大笔一挥,细腻温柔的语言汇成涓涓溪流,留给后人一个文学的奇迹,一个家族的兴衰,一曲旷世的恋情,还有那十二朵令人怜惜的奇葩。而你为此,忍饥挨寒,呕心沥血,笔耕不辍,“增删五次,批阅十载”,创造了文学史上一个不可逾越的高峰。你用空灵的双手为我们编织起一个复杂而真实的世界,那些贪婪而丑陋的灵魂被硬生生脱去了美丽的虚伪的外衣,赤裸裸的接受世人的批判与审视。而其间演绎着的或迷惘或凄美的爱情,平静的微笑下努力抑制着的不安的心和不甘于命运的倔强的眼泪,让每一个普普通通的人都可以

7、在里面或多或少找到自己熟悉的影子。你,就是被世人称为“百科全书”式小说红楼梦的作者曹雪芹,就是被世人称为“复合构成体”(大思想家,大诗人,大词曲家,大文豪,大美学家,大社会学家,大心理学家,大民俗学家,大典章制度学家,大园林建筑学家,大服装陈设专家,大音乐家,大医药学家)的曹雪芹。三、背景探寻1红楼梦红楼梦是我国18世纪中期出现的一部优秀的古典小说,它所反映的生活内容极为丰富,具有深刻的思想意义和高度的艺术成就,在我国乃至世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败

8、、互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争,对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。作品描写的人物血肉饱满、个性鲜明,塑造了许多富有典型性格的艺术形象;写作规模宏大,结构严谨,具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。2前三回简介林黛玉进贾府节选自红楼梦第三回,是全书序幕的一个组成部分。红楼梦的序幕由前五回构成,分别从不同角度为全书情节的开展做了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。第一回是开篇。先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事做楔子,为塑造贾宝玉的性格,描写

9、贾宝玉和林黛玉的爱情故事,染上了一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石,这便是随贾宝玉一起降生、又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。贾宝玉的前身神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”,使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态,幻化人形,修成女体。在神瑛侍者下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,用一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段因

10、缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说,正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。第二回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。第三回是介绍小说的典型环境通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。3红楼梦贾府主要人物关系表宁国府宁国公贾演贾代化荣国府(注:画线人物,冷子兴演说时已不在人世;

11、括号中的人物,是上面人物的配偶。)四、相关知识章回体小说:中国长篇小说的一种传统形式,源于宋代平话,确立于元末,以长篇小说水浒传和三国演义为其成熟标志。其特点是将全书分为若干章节,称为“回”,小说中经常出现“话说”和“看官”等字样。著名的作品有明代的西游记金瓶梅,清代的红楼梦等。一、认读字音 (一)单音字(1)阜盛(f) (2)紫檀(tn)(3)嬷嬷(m) (4)绾着(wn)(5)宫绦(to) (6)窄裉袄(kn)(7)洋绉裙(zhu) (8)翠幄(w)(9)厢庑(w) (10)茗碗(mn)(11)漱盂(sh) (12)盥手(un)(13)懵懂(mn) (14)瞋视(chn)(15)乖张(ui

12、) (16)罥烟眉(jun)(17)杜撰(zhun) (18)忖度(cn)(二)多音字(1)冠 (2)笼(3)症 (4)攒(5)伺 (6)孱二、辨识字形1. 2.3. 4.5. 6.7. 8.9. 10.三、积累词语1顾盼神飞:向两旁或周围看来看去,神采飞扬。2敛声屏气:抑制语声和呼吸,形容畏惧、小心的样子。3不经之谈:荒诞无稽、没有根据的话。四、辨析词义1妆饰 装饰课本原句其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰。巧辨巧析 二者读音相同,都可表示有所修饰。“妆饰”指打扮或打扮出来的样子。多用于人。“装饰”指在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观,又指装饰品。多用于物。2标致 标志课本原句天下真有这样

13、标致的人物,我今儿才算见了!巧辨巧析二者读音相同,但意义不同。“标致”指女子相貌、姿态美丽。“标志”是表明特征的记号,表明某种特征。3.委屈 委曲课本原句或有委屈之处,只管说得,不要外道才是。巧辨巧析二者读音相同,但意义不同。“委屈”指受到不应有的指责或待遇而心里难过。“委曲”有三个意思:指曲调、道路、河流等弯弯曲曲的,曲折;指事情的底细和原委;勉强服从。1.分析小说情节的作用。2.掌握借助人物个性化的语言描写,分析人物性格特征的方法。1本文选自红楼梦的第三回,是全书序幕的组成部分之一,文章以林黛玉进贾府的一天行踪为线索,通过她的所见所闻,介绍了贾府的一大批重要人物,拉开了红楼梦故事的帷幕。请

14、通读文本,根据文章内容填空。林黛玉到了荣国府,首先见着的便是一直等着她的贾母,祖孙相见,分外感伤,相拥而泣;劝停后,由贾母一一介绍并见了邢夫人、王夫人和李纨;接着迎春、探春、惜春集体登场,后来便是“未见其人先闻其声”的王熙凤;之后,由邢夫人、王夫人领着去拜见贾赦、贾政,不过都没见着,倒是王夫人告诫她不要理睬宝玉。而后路过王熙凤的住处回贾母屋里吃饭、聊天,便等来了贾宝玉。宝玉问黛玉有无玉,黛玉回答没有,他便摔了玉,惹得大伙一阵紧张,最后,黛玉暂时被安置在碧纱橱居住。2行文图解1. 未见其人先闻其声,使初来的黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”写这一部分有

15、何作用?明确黛玉的“纳罕”侧面写出了王熙凤不同于一般人的性格、做派和在贾府的特殊地位。2. 联系人物身份、性格,赏析下列人物语言。(1)贾母笑道:“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作辣子,你只叫他凤辣子就是了。”(2)想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。明确(1)贾母作为“老祖宗”能够用这样戏谑的话说王熙凤,不仅说明了王熙凤性格泼辣,更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。(2)说明了王熙凤既要讨好老祖宗,又欲在黛玉和众人面前表现自己在贾府的权势大。3. 王熙凤一见林黛玉,有几个动作十分引人注目,请找出,并分析从中可以看出王熙凤怎样的性格。而在

16、第六段中回王夫人的话,却是一带而过,这一情节能否删去?明确携着、打谅、送至、笑道、拭泪、转悲为喜、问。这些动词十分鲜明地表现了她的虚情假意和精明能干。不能删去。这是刻画人物的重要一笔,它不仅表现了王熙凤善于机变逢迎的性格,也表现了她精明能干的特点。4. 简析下面人物语言体现出人物怎样的心态。 (1)不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。 (2)除四书外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成? 明确(1)步步留心,时时在意。(2)对封建文化的不满和叛逆。 5西江月两首词集中体现了贾宝玉怎样的行为特征?作者这样写的作用是什么?明确特征:不通世务、怕读文章、行为偏僻性乖张、无能、不肖,是“于国于家无望”的逆

17、子贰臣。作用:作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉似嘲实赞,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。作者用正话反说的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服、勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现;他的“傻”“狂”,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。1贾宝玉“衔玉”而生,“通灵宝玉”是贾宝玉的命根子,可他为什么要摔这一“通灵宝玉”?请简要分析。我的理解表明他不愿顺从封建家长的意志,力图摆脱他们强加给自己的枷锁。贾宝玉是贾母的心肝宝贝

18、,王夫人唯一的儿子,贾氏家族光宗耀祖的希望,是他们的命根子。然而贾宝玉并不看重“通灵宝玉”,骂之为“劳什子”,“狠命摔去”,不愿顺从封建家长的意志,抗拒他们强加给自己的枷锁。2“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”,对于王熙凤这个角色,有人爱之,有人恨之,有人妒之。你是如何看待这一人物的?我的理解(观点一)王熙凤是一个矫揉造作的女子,她贪婪、俗气、爱表现,为了迎合贾母,在黛玉面前虚情假意,在贾母面前极尽奉承之能事。(观点二)王熙凤笑里藏刀,阴险狠毒,凭着自己的口才和威势敛财、弄权,是个“明是一盆火,暗是一把刀,脸上带着笑,脚下使绊子”的危险人物。(观点三)王熙凤确实巧于逢迎、圆滑世故,但她的聪明才

19、智是不可否认的。她说话得体,八面玲珑,善于处理复杂的人际关系。她协理宁国府,处理种种管理弊端,雷厉风行,充分显现出她的精干,表现出办大事的魄力和本领。(观点四)王熙凤也有善良的一面,比如她数次帮助刘姥姥,也为后来她的女儿巧姐被解救种下了善果。指定语段分析人物的心理或性格特点【课内链接】林黛玉进贾府多处语段都表现了林黛玉的性格特点。林黛玉到贾府长住总觉得是寄人篱下、低人一等,比不得其他人。关于读书,林黛玉前后两次回答不一样,可看出她的谨言;从她对位次的推让,可看出她知晓尊卑的慎行;从她在贾府随着众人改变吃茶习惯,可以看出她寄人篱下的自卑。【考点解读】指定语段分析人物的心理或性格特点是高考在赏析人

20、物形象(性格)时常考题型之一,指定语段可以是一个情节,也可以是人物的个性化语言或动作,或是人物的神态肖像变化。【解题指津】首先,通过审读题干,明确题型,找到答题方向。题干示例审读判别常见设问方式:(1)语句,可以看出人物怎样的心态?(2)小说人物的行为折射出人物怎样的心情?请结合文本分析。(3)结合文本内容,分析的心理变化过程。(1)题干中有具体指定的语句或语段(2)题干中有“心态”“心理”“性格”等词语其次,储备相关知识,掌握解题技法。“三个结合”准确分析指定语段人物心理或性格1锁定场合,结合具体情境小说塑造人物形象,往往把人物置于一个特定的场合,通过人物在这个场合中的表现来展示人物的思想性

21、格,人物的一举一动都会受制于这个场合。如林黛玉进贾府里同一个问题对于女孩子读书,林黛玉前后的回答就不一样。为什么会这样?这是因为林黛玉刚进贾府不知道老祖宗对女孩读书的看法,林黛玉就说了实话;后来知道了,就说了假话。由此可以看出林黛玉寄人篱下的小心、敏感,当然还有她的聪慧。锁定了相关场合,从“人物为什么会有这样的表现”这个角度去理解,就能准确理解人物此时的心理了。2整体感知,结合上下文小说中对人物的心理(或心情)描写自有作者的一番苦心,更具有一种画龙点睛之妙。因此,在解读文本时必须结合上下文,整体感知。全面了解事情发生的背景、发展和结局,掌握具体人物的心理在全文描写中所处的地位,从而更好地剖析人

22、物心理描写的别具匠心。从“人物在整个事件中产生了怎样的心理或表现”这个角度去理解。3抓关键词,结合外部表情人物内心的喜怒哀乐,往往通过人物外在的表情动作来显现。因而我们在分析人物心理时,还必须抓住关键词语,借助人物的神态、动作和语言的描写来分析理解人物的心理(或心情)。即时应用请同学们尝试用本课所学方法,解答后面落实应用案中的第9题。个性化语言描写【课内挖掘】小说作者往往通过对人物语言的精确描写,来展现人物的感情、态度,刻画出人物的性格特点。文中对王熙凤的语言描写是林黛玉进贾府中极为精彩的一笔:说话场合语言分析出场语言只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”人未到,声先闻,充分表现

23、了王熙凤的泼辣和与众不同“只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”贾母痛失爱女,心里必定悲痛万分。几句高兴的见面话之后,转喜为悲,并且还要配以动作用帕拭泪,以表心诚“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”真是一个天才的表演家!真的忘了老祖宗了吗?当然不是,恰恰相反,她一心都在老祖宗身上。其虚伪和机变逢迎的性格暴露得淋漓尽致【技巧指导】个性化语言描写的四符合、两注意个性化的语言描写能够使我们通过“闻其言”,而能“见其人”。具体来说,人物语言个性化要做到“四个符合”:1个性化语言要符合人物身份特点语言的个性化取决于人物身份的多样性,可以说“

24、一千个人有一千个不同的身份”,把握了这其中的差别,才能塑造出个性化人物。2个性化语言要符合人物年龄特点人因年龄不同而语言也有差别。儿童天真而率性,成人稳重而深刻,老人慈祥而语重心长。3个性化语言要符合人物性格特点某人在划火柴点烟而没点燃的时候,不同性格的人语言会有所区别,老实人会说:“唉,我真没用,一根火柴也划不着。”性格急躁的人则可能骂道:“又一个假冒伪劣产品!”性格暴躁的人可能即刻扔掉火柴,用脚踏扁,一言不发。“老实人”总是喜欢自责,火柴划不着也是自己的原因;“急躁的人”则骂骂咧咧;“暴躁的人”干脆来个一言不发,但此时无声胜有声,“踏扁”的动作已经显示出了他的“暴躁”。4个性化语言要符合人

25、物个人修养读书人,语言讲文采;官员,注意政治修养;普通人,注意通俗。具体写作时还要注意以下两点:1具体写作时,人物语言的个性化写作是综合性考虑的。也就是说既要注意人物身份特点,也要关注其年龄、性格、修养等,即使是同一个人,在不同的场合,随着思想感情的喜怒哀乐的变化,说话的语气、神态和内容也不会是相同的。2为了突出“个性”,还要在语言的不同位置嵌入说话人的神情、动作、心理,同时,也要力求语言的简洁明了。【针对训练】1在一次大型的优秀歌手颁奖晚会上,一位知名女歌手因不满评奖的结果,在台上扔下话筒,拒绝演唱,引起全场哗然。请设想一下,下列不同年龄、身份的人在这种场合会说出怎样的话。大会主持人充满歉意

26、地对观众说:一个小朋友不解地问妈妈:一位歌迷对歌手这种表现失望地说:一位知名的老歌唱家气愤地说:答案:十分抱歉,没能让大家尽兴。我们一定会把精彩的节目奉献给大家!这个阿姨怎么啦? 真遗憾,我所崇拜的歌星竟这样没风度。 现在这些小年轻,没唱几首歌就自以为了不得,太不像话了!2露珠与阳光对话,态度或骄傲或谦逊,请你补写出各自的话语。要求:态度鲜明,每条不少于10个字。露珠骄傲地对阳光说:?阳光骄傲地对露珠说:?露珠谦逊地对阳光说:。阳光谦逊地对露珠说:。答案:(示例)如果你是一滴露珠,你是否滋润了一寸土地如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗如果我是一线阳光,一定向您学习照亮每一片黑暗如果我是一滴

27、露珠,一定像您那样滋润每一寸土地【课内挖掘】黛玉美丽、聪慧又品质高洁,孤高自许。在礼教森严、人际关系势利而冷酷的贾府中,她深感自己寄人篱下的屈辱地位,“处处留心,时时在意”。黑暗的环境、个性的压抑,使她内心蕴积着反抗的情绪。在蔑视权势、渴望自由的思想基础上,她被贾宝玉视为从来不讲“混账话”的知己。她与宝玉的爱情带给她更多的是痛苦与眼泪。“金玉良缘”的传说,使她疑虑、忧郁。种种现实使她人前以自矜维护着自尊,把自尊作为弱者的武器,人后“不是愁眉,便是长叹”,落花和眼泪成为她悲惨苦难命运的象征。“当人不能改变环境时,就去改变自己”,内中蕴涵人生哲理,“当不能改变他人时,就去改变自己”,内里分明显出些

28、奴才气息。而林黛玉,一个美丽、聪慧、体弱多病的小女子,寄居在礼教森严、人情势利的他人篱下,生活不自由,爱情被打破,她用自己的坚强、自己的矜持维护着自己的尊严,她不能改变他人,她也不去阿顺地改变自己。人活着就要活出尊严,人活着就要活出志气,多些骨气,少些奴气。适用话题自尊、个性、坚强【运用范例】水做成了女人,宝玉如是说。你就是那一池流过沁芳闸的活水,带着灵动,淌入了贾府。于是,一泉清流被你演绎到了极致。水边,你写下了葬花吟;水边,你赋出了唐多令。提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池飘絮。也许,你又感怀身世了,面对那池清流,你想到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红,你想到了“花自飘零水自流”。

29、水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪,流向远方。但贾府并不是一个任水自流的地方,你觉得你在被束缚,被一堵堵围堤挤压着,仿佛就要成为一潭死水。你在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着尊严。海棠诗社或许就是一次吧。当你写下“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”时,你的灵动已一览无遗地展现在那一尺白宣之上。然而,李纨却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否,宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀的自重和懂事,而黛玉,你又输在何处?一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,一句“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,试问你输了吗?没有,恰恰相反,你争得了那一池的灵动。为什么碧蓝的清

30、池不会改变它的颜色?智者乐水,欣赏的就是它的灵动和矢志不渝的心志。黛玉,你总是在这么抗争着,为着你的自尊,也为着你不变的灵气。也许,你已经头破血流,也许,你带着那一丝永远的悔恨辞世,然而,如水的你带来的是不可磨灭的灵性和不可变更的志气。面对封建的枷锁,你选择了水,洗一身清洁,染一池灵动,追一方自尊的梦想一曲红楼,万声叹息舒芜先生在给红楼梦作序的时候曾经说过:“红楼梦的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为金陵十二钗唱出了封建末期女性的觉醒。”一曲红楼,万声叹息。是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会,而这样的社会黑暗的形成根源既是阶级的不平等,人性的不纯真,更是性别地位的不公

31、正。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样一个个灵动鲜活的生命,有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠玑的清好词工,却只能在那个被成年男子控制之下的凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的是迎春,青春守寡的是李纨,远嫁的是探春,孤守青灯泥佛的是惜春,含冤而死的是可卿,跳井而死的是金钏这样的红楼,这万般叹息,是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。一曲红楼,万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,更是为女性觉醒而高歌的铿锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温

32、柔富贵乡”里有钩心斗角,有凶残强暴,有尊卑之分;在这样“烈火烹油”的世界里人们可以清楚地看到许多清新的形象,不为世俗所染,用高洁的姿态冷眼旁观。而林黛玉便是这些鲜活形象的最好代表,这个世外仙姝寂寞林在大观园里既是主又是客,这特殊的地位使她清醒地看到世间的各样清寂,大观园“游丝软系飘香榭”的热闹在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到自身的可贵,会为自己贞洁的爱情而努力。所以她会在听到曲中唱词“如花美眷,似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看到燎原星火带来的欣喜。一曲红楼,万声叹息。曹雪芹用看尽沧桑

33、的老眼,用墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼一梦里集积所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种流连【佳作赏析】本文仅仅是根据红楼梦这个个案,分析了女性在当时所遭受的不公。作者巧妙调动了自身的知识积累和语言积累,熟知红楼梦中的词句,信手拈来,旧瓶装新酒,老话题就显出新意来了。而“一曲红楼,万声叹息”的重复,使文章余韵绵绵,令人从红楼梦这个个案中延伸出无穷思绪,显示出作者良好的写作功底。【写作借鉴】1学开头文章用文学评论家舒芜先生的话引出写作话题:“更是因为金陵十二钗唱出了封建末期女性的觉醒。”这种开头方式更有说服力、权威性,增加了文采。2学排比第二段运用了三组排比,写出了一曲红楼所带来的万声

34、叹息。第一组排比用了三个“写尽”,重点在第三个上,点出了万声叹息的“重重悲剧”;第二组排比用了三个“有”,与第三组排比所列举的悲剧形成对比,强调悲剧的根源所在。3学过渡第三段前两句由上一段叹息的内容过渡到本段叹息的内容“为女性觉醒而高歌的铿锵之词”。使用过渡语,结构上条理严谨;内容上总结上一层,总起下一层。4学引用作者娴熟地引用红楼梦中的词句,如“温柔富贵乡”(红楼梦第一回)、“烈火烹油”(红楼梦第十三回)、“游丝软系飘香榭”(红楼梦第二十七回)、“风刀霜剑严相逼”(红楼梦第二十七回)。这不仅增加了文采,还彰显了作者深厚的文化底蕴和良好的写作功底。5学用词“沧桑”写出了曹雪芹阅历之深、经历之坎

35、坷,“墨香四溢”写出了曹雪芹文学才华的高超,“锐利”写出了曹雪芹揭露、讽刺的功力之强。北京大观园:搭了戏台却没文化唱戏有媒体记者实地探访北京大观园景区,发现诸多吐槽点:门票价格与故宫淡季持平,黛玉阁、宝玉斋都是茶楼,园内空地成了中老年人健身场地,展出的奏折复制品有明显水渍,等等。据资料介绍,北京大观园景区原是87版电视剧红楼梦的拍摄基地,由梁思成的学生、著名建筑设计师杨乃济规划设计,结合多位红学家的研究兴建而成。尽管此大观园并非历史建筑,但其采用中国古典建筑的技法和传统的造园艺术手法建造,本身就属于精雕细琢的艺术精品。电视剧红楼梦对文学名著的经典演绎,至今仍然印刻在很多观众的心中。保留作为其拍

36、摄基地的大观园,并将其打造成对外开放的景区,具有普及古典建筑文化、帮助人们更深刻理解红楼梦这部杰作的作用。在其开放以来,也确实吸引了海内外大量观众前往参观游览,还获得了3A级旅游景区的认定。然而,就是这样一座结合古典艺术与现代智慧的景区,在开放中却散发出浓浓的“土味”。建筑以外,能够体现大观园特质的,大概就是售卖苏绣、字画等质量不明的工艺品,展出部分文物复制品,除了这些,大观园好像跟普通公园没有两样。而先前那些呆板、生硬的人物塑像,非但没有给景区加分,还严重地破坏了读者心中对红楼梦人物的美好想象。其实,大观园景区最合适的定位,应是红楼文化主题公园。因为红楼梦是基于作者曹雪芹想象的小说,在现实中

37、很少有小说中的实体对应物。大观园的出现,填补了这一空缺。何况,从一开始,大观园就不是拍完戏就拆除的临时建筑。它凝聚了一代艺术家的智慧与汗水,完全有资格代表红楼文化,做好红楼文化的当代演绎。放眼世界,类似基于虚构文学搭建的主题公园,已有较多成熟案例。类似狄更斯主题公园、哈利波特主题公园,在欧美国家比比皆是。游客不仅能够直观地看到文学作品描写的建筑,更能获得参与感,甚至“进入”小说情节。这些主题公园以精致的展出、成熟的运作,吸引大量游客,并由此实现了文化的对外传播。近年来,国内主题公园建设方兴未艾。然而,国内主题公园的卖点常常是大型的游乐设施,却很少与文化搭界;或者仅仅是披了件文化的外衣,实际上还

38、是以游乐设施吸引游客。一些文化体验类项目,顶多停留在让游客穿上古装拍照的水平,谈不上有引人入胜的文化体验。大观园的命运也基于以上原因,缺乏挖掘和展示红楼文化的能力,在对外开放上缺乏更细致的规划,失去了其该有的味道。可大观园不应该以发挥一座普通公园的功能为追求,否则,红楼文化何以传承?当年发动大量艺术家修建这座园子的意义又在哪里?一段时间以来,一些游客对古代文化的理解存在庸俗的一面。相应的,一些历史文化景区也出现了庸俗化倾向,景区规划总是绕着狭小的格局打转,这也许跟部分戏说古装剧对观众造成的影响有关。但是,大观园景区本身不是历史遗迹,在开发和保护上没有那么多的限制,完全可以跳出条条框框,争做传统

39、文化现代传播的先锋,用精致的传统之美改变人们对古代文化的片面印象。像这样的仿古特色景区,国内还有不少。为了更好地传承古代文化,让游客获得浸入式的体验,保留和开放这些仿古特色景区依然很有必要。需要强调的是,仿古特色景区不能只有仿古的架子,不能搭了戏台而没有文化唱戏。 (时间:45分钟分值:45分)一、语言运用(30分)阅读下面的文字,完成13小题。红楼梦作为明清时代的百科全书,反映了清中期方方面面的生活情状。从家具研究的角度看,博大精深的红楼,也为我们研究明清家具提供了生动而真实的材料。中国古代家具的发展_,至明清时代,中国古典家具的制造进入了鼎盛期。明清家具(),表明当时中国的家具制作工艺已经

40、_。数千年来,家具始终在社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系。其设计理念反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣。一件优美的家具必须具备形式与内容的完美统一,它既是物质载体,又富有精神内涵。 吉祥图案在家具上的运用大约起源于商周,至宋代已被广泛使用,明清更盛,达到了“图必有意,意必吉祥”的地步。它不仅有洪福吉祥之内涵,更是绘画艺术和语言艺术的_。 文字本身就具有很好的装饰性,其各种变体或书法形式都有较强的表现力,因此直接将吉祥文字装饰在家具上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”“禄”“寿”“喜”四个字,常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来,体现出书法艺术和

41、民族工艺的_,颇具意味。1. 依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是(3分)()A源远流长游刃有余并驾齐驱相反相成B源远流长登峰造极珠联璧合相得益彰C源源不绝登峰造极珠联璧合相反相成D源源不绝游刃有余并驾齐驱相得益彰解析:选B。解答这类题目时,应首先明确成语的意思,然后结合语境辨析正误。源远流长:意思是河流的源头很远,水流很长,常比喻历史悠久,根底深厚。源源不绝:指水流不断的样子,形容连续不断。文中指中国古代家具的发展史,用“源远流长”恰当。登峰造极:登上顶峰,意指到达最高点,比喻精绝的造诣。游刃有余:用以比喻经验丰富,技术熟练,解决问题毫不费力。文中指中国的家具制作工艺达到了精绝的地步,

42、用“登峰造极”恰当。并驾齐驱:指并排套着的几匹马一齐快跑,比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相当。珠联璧合:意思是珍珠联串在一起,美玉结合在一块,比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。文中指绘画艺术和语言艺术相结合,用“珠联璧合”恰当。相反相成:指相互矛盾的事物既相互排斥又相互联结在一起。相得益彰:两者互相配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来。文中指书法艺术和民族工艺互相配合和映衬,用“相得益彰”恰当。故此题答案为B项。2下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A用料讲究, 造型简洁,榫卯精密, 宛若天成B用料讲究,榫卯精密,造型简洁,宛若天成C讲究用料,造型简洁,榫卯精密,

43、宛若天成D讲究用料,有简洁的造型,榫卯精密,宛若天成解析:选A。本题以语句复位的形式考查语言表达连贯的能力。解答这类题目时,一般要从话题统一、内容前后勾连、事理相承、意境协调、句式一致等角度思考。本题四个选项所给的短语中,“用料讲究”“造型简洁”“榫卯精密”都是主谓结构,而“讲究用料”是动宾结构,从结构一致的角度来看,首先应排除C、D两项。再结合原文来看,上文说的是中国古典家具在明清时代进入了鼎盛期,下文说“当时中国的家具制作工艺”,由此判断括号中的内容应先说明清家具的整体特点,再说制作工艺,故应先说“用料”“造型”,再说“榫卯”,据此可排除B项,答案为A项。3文中画横线的句子有语病,下列修改

44、最恰当的一项是(3分)()A数千年来,家具始终在社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系。其设计理念充分反映了中国传统的文化思想和审美情趣。B数千年来,家具始终与社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系。其设计理念反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣。C数千年来,家具始终与社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系。其设计理念充分反映了中国传统的文化思想和审美情趣。D数千年来,家具始终在社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系。其设计理念展现了充分的中国传统的文化思想和审美

45、情趣。解析:选C。本题考查辨析并修改病句的能力。答题时应先分析原句,按照主谓宾的成分压缩句子,先审主干再查附加成分,找出语病,并加以修改,再仔细比对选项所给出的修改方案,找出答案。本题画线句子中,“在等方面保持着极其密切的联系”搭配不当,应改为“与等方面保持着极其密切的联系”;“反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣”语序不当,“充分”应是“反映”的状语,不能作“中国传统的文化思想和审美情趣”的定语,应改为“充分反映了中国传统的文化思想和审美情趣”。所给选项中,A项,“在等方面保持着极其密切的联系”搭配不当;B项,“反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣”语序不当;C项修改正确;D项,“在

46、等方面保持着极其密切的联系”搭配不当,“展现了充分的”语序不当,“展现了思想和审美情趣”搭配不当。故此题答案应为C项。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()(1)黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。_当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,黛玉也哭个不住。(2)黛玉只带了两个人来:一个是自幼奶娘王嬷嬷,一个是十岁的小丫头,亦是自幼随身的,名唤作雪雁。_料黛玉皆不遂心省力的,便将自己身边的一个二等丫头,名唤鹦哥者与了黛玉。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。方欲拜见时,外祖母早把他一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起

47、来。贾母见王嬷嬷极老,雪雁又甚小,一团孩气,贾母见雪雁甚小,一团孩气,王嬷嬷又极老,ABCD解析:选B。第一句“方欲拜见”的主语是黛玉,从主语一致的角度考虑,应选;第二句紧承前句“名唤作雪雁”,故选。5新版红楼梦播出后,引发热议。中国青年报社会调查中心进行了一次调查,得出如下的数据。请根据图表反映的情况,补充下面文段中空缺的内容,使上下文语意连贯。(6分)表一受访者情况更喜欢87版比例(%)完整读过原著81.5读过部分原著62.0没读过原著39.3表二更喜欢87版原因比例(%)演员气质纯粹,符合书中人物气质85.5演技精湛,角色活灵活现52.9尊重艺术,一丝不苟的态度47.1音乐唯美,感人肺腑

48、40.7通过表一,可以得出调查结论是_。综合表一和表二可以看出,大众对经典名著存在这样的心理:_。因此名著影视作品要拍得成功,除了与_、_、_等因素有关外,更重要的是_。答案:完整或部分读过原著的人喜欢87版红楼梦的特别多珍惜、爱护和崇尚演员技能创作态度艺术手段要忠实于原著6某中学研究性学习小组举办红楼梦读书交流会。主题是“红楼梦诗词鉴赏”。请为主持人写一则开场白。要求:紧扣主题;表达得体,富有文采;不写称呼语、问候语;不超过60字。(6分)答:解析:解答此题,首先,要熟悉红楼梦的主要内容,要明确红楼梦中的诗词对塑造人物形象、揭示小说思想意义的作用。其次,要明确如何写开场白。再次,要注意开场白

49、的语言表达要得体和富有文采,而要做到得体,就要注意主持人这一身份;要做到有文采,可以使用比喻、排比等修辞手法。最后,要注意所写的语句不能超过60字。答案:“满纸荒唐言”“谁解其中味”,绝世奇书红楼梦中的诗词也是难得的艺术瑰宝,让我们徜徉于红楼梦中,去欣赏它的璀璨与绚丽吧!7下面的图标为“四川三国文化旅游形象标识”征集活动的入围图案。请说明图片寓意,要求:语言简明,句子通顺,不超过100字。(6分)答:解析:此题考查对图标的解读。图标的汉字是“四川三国文化旅游”,解读时就要看图标运用了哪些元素来体现这一主题。整体看,图标呈“川”字形,也像一个正放的“三足鼎”,上面是烽火台。将这些古代三国文化符号

50、和地域名称融合在一起,构成了图标的主题图案。下面是中英文书写的图标名称。答案:图标上方的图案将“川”字以及“烽火台”“三足鼎”等事物巧妙地融为一体,体现出四川与三国文化的紧密联系;图标下方的中英文字突出了“四川三国文化旅游”的主题,体现出旅游事业的国际化发展趋势。二、阅读提升(15分)阅读下面的文字,完成810题。探宝钗黛玉半含酸曹雪芹一语未了,忽听外面人说:“林姑娘来了。”话犹未了,林黛玉已摇摇摆摆的来了,一见宝玉,便笑道:“哎哟!我来的不巧了。”宝玉等忙起身让坐,宝钗因笑道:“这话怎么说?”黛玉道:“早知他来,我就不来了。”宝钗道:“我不解这意?”黛玉笑道:“要来时一齐来,要不来一个也不来

51、;今儿他来,明儿我来,如此间错开了来,岂不天天有人来了?也不至太冷落,也不至太热闹。姐姐如何不解这意思?”宝玉因见他外面罩着大红羽缎对襟褂子,因问:“下雪了么?”底下婆娘们说:“下了这半日了。”宝玉道:“取了我的斗篷来。”黛玉便笑道:“是不是?我来了他就该去了。”宝玉道:“我何曾说要去?不过拿来预备着。”薛姨妈便命人灌了上等的酒来。李嬷嬷便上来道:“姨太太,酒倒罢了。”宝玉笑央道:“妈妈,我只吃一杯。”李嬷嬷道:“不中用,当着老太太、太太,那怕你吃一坛呢。想那日我眼错不见一会,不知是那个没调教的,只图讨你的好,给了你一口酒吃,葬送得我挨了两日的骂”薛姨妈笑道:“老货,只管放心吃你的去!我也不许

52、他吃多了。便是老太太问,有我呢。”那李嬷嬷听如此说,只得且和众人吃酒去。这里宝玉又说:“不必烫暖了,我只爱吃冷的。”薛姨妈道:“这可使不得,吃了冷酒,写字手打颤儿。”宝钗笑道:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快;若冷吃下去,便凝结在内,五脏去暖他,岂不受害?从此还不改了。快不要吃那冷的了。”宝玉听这话有情理,便放下冷的,命人烫来方饮。黛玉嗑着瓜子儿,只管抿着嘴笑。可巧黛玉的丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉,黛玉因含笑问他说:“谁叫你送来的?难为他费心。那里就冷死了我!”雪雁道:“紫鹃姐姐怕姑娘冷,叫我送来的。”黛玉一面接了,抱在怀中,笑道:“也亏你倒听他的话

53、,我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依,比圣旨还快些!”宝玉听这话,知是黛玉借此奚落他,也无回复之词,只嘻嘻的笑一阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的,也不去睬他。说话时,宝玉已是三杯过去了。李嬷嬷又上来拦阻。宝玉正在心甜意洽之时,又兼姊妹们说说笑笑的,那里肯不吃?只得屈意央告:“好妈妈,我再吃两杯就不吃了。”李嬷嬷道:“你可仔细今儿老爷在家,提防着问你的书!”宝玉听了此话,便心中大不悦,慢慢的放下酒,垂了头。黛玉忙说:“扫了大家的兴!舅舅若叫你,只说姨妈留着呢。这个妈妈,他吃了酒,又拿我们来醒脾了!”一面悄推宝玉,使他赌赌气;一面悄悄的咕哝说:“别理那老货,咱们只管乐咱们的。”那李嬷嬷也

54、素知黛玉的,因说道:“林姐儿,你不要助着他了。你倒劝他,只怕他还听些。”林黛玉冷笑道:“我为什么助他?我也犯不着劝他。你这妈妈太小心了,往常老太太又给他酒吃,如今在姨妈这里多吃了一口,料也不妨事。必定姨妈这里是外人,不当在这里的,也未可知。”李嬷嬷听了,又是急,又是笑,说道:“真真这林姐儿,说出一句话来,比刀子还利害。我这话算什么!”宝钗也忍不住笑着把黛玉腮上一拧,说道:“真真的这个颦丫头的一张嘴,叫人恨又不是,喜欢又不是。”薛姨妈一面又说:“别怕,别怕,我的儿!来了这里,没好的你吃,别把这点子东西吓的存在心里,倒叫我不安。只管放心吃,有我呢。越发吃了晚饭去,便醉了,就跟着我睡罢。”因命:“再

55、烫些酒来,姨妈陪你吃两杯,可就吃饭罢。”宝玉听了,方又鼓起兴来。8下列对文章有关内容的概括和分析,不恰当的一项是(3分)()A本文中林黛玉的出场方式与课文中王熙凤的出场方式相同,都是未见其人,先闻其声。代表性语言是“林姑娘来了”。B宝玉见到黛玉外面罩着大红羽缎对襟褂子,就问“下雪了么”,一方面说明每逢下雪时黛玉的穿着,一方面又表明宝玉对黛玉平日的关注和细心。C小说中人物的语言往往富有潜台词,如黛玉“谁叫你送来的?难为他费心。那里就冷死了我”中,“他”表面指紫鹃,实际指宝钗;“我”表面指黛玉自己,实际指宝玉。D节选的这一部分文字,主要运用了语言描写的手法,不同人物的不同性格,通过各自的语言便能凸

56、显出来,如从宝钗劝宝玉、说黛玉的话中可见其明理和圆通。解析:选A。A项,林黛玉的出场方式与王熙凤不同,“林姑娘来了”这句话是他人所说,不能认定为“未见其人,先闻其声”。9. 林黛玉到梨香院,一看到宝玉,就说“我来的不巧了”,黛玉觉得是自己打搅了宝玉吗?请简要分析。(6分)答:答案:林黛玉见宝玉和宝钗一起玩乐,怀疑二人过于亲密,因而心生醋意,所以说这样的话讽刺二人。10薛姨妈、薛宝钗、李嬷嬷等人都反对宝玉喝(冷)酒,她们的理由是什么?请用原文回答。由此可见,三人劝宝玉的动机也是不同的,她们的动机各是什么呢?(6分)薛姨妈的理由:动机:薛宝钗的理由:动机:李嬷嬷的理由:动机:答案:(薛姨妈的理由:)“这可使不得,吃了冷酒,写字手打颤儿。”(动机:)是长辈对晚辈的疼爱。(薛宝钗的理由:)“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快;若冷吃下去,便凝结在内,五脏去暖他,岂不受害?从此还不改了。快不要吃那冷的了。”(动机:)是细腻的体贴关心。(李嬷嬷的理由:)“不中用,当着老太太、太太,那怕你吃一坛呢。想那日我眼错不见一会,不知是那个没调教的,只图讨你的好,给了你一口酒吃,葬送得我挨了两日的骂”(动机:)害怕老太太、太太责备自己。

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