1、西安市第一中学2013-2014学年度第一学期期中高二历史试题一、单项选择题：(本大题共25小题，每小题2分，共50分。)1、“绝圣弃智，而民利百倍，绝仁弃义，而民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有”这一思想反映了春秋战国时期 A、儒家实行仁政的思想 B、墨家主张节约的思想 C、法家实行法治思想 D、道家消极倒退的思想 【答案】D【KS5U解析】考察道家的思想主张。老子主张“天法道，道法自来”、“无为而治”，具有反抗强权统治的进步性和朴素辩证法的思想。但是，他看不到转化的条件，更看不到人的主观能动性。因此他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，主张“圣人之治”、“绝仁弃义”、“绝圣弃智”等，这些都在历史
2、上产生了消极影响。故应选D。2、下列言论反映墨家思想主张的是 A、道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化B、民为贵，社稷次之，君为轻C、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人D、事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效【答案】C【KS5U解析】考察诸子百家的思想主张。A为道家的思想主张；B为儒家的主张；C为墨家的主张；D为法家的思想主张。故应选C。3、春秋战国时期，下列学派代表人物在思想上存在对立的有 A、老子-韩非子 B、荀子-庄子 C、孔子-墨子 D、墨子-孙武【答案】D【KS5U解析】考察诸子百家的思想主张。墨子主张兼爱、非攻，孙子是要打仗的；荀子是儒家，庄子是道家，儒道在是否有
3、为问题上是对立的，老子主张小国寡民，看重道德的力量；韩非是法家，主张严刑酷法。故应选D。4、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是 A以法为教、焚书坑儒 B罢黜百家，独尊儒术 C崇儒尚佛，兼收并蓄 D诸子并立、百家争鸣【答案】D【KS5U解析】考察百家争鸣。“人类意识”首次觉醒指的是人文思想的产生，古希腊在公元前6世纪至公元前3世纪在古希腊出现了智者运动，和以苏格拉底为代表希腊先哲，他们强调人的价值重视人的作用，构成了西方人文精神的滥觞；
4、此时的中国在发生了百家争鸣，儒家等学派纷纷开始重视研究人与社会。故应选D。5、今天我们所说的“实践出真知”与程朱理学主张的“格物致知”A本质一致 B.继承关系 C.对立关系 D.发展关系【答案】C【KS5U解析】考察对“格物致知”和“实践出真知”的理解。“格物致知”是先知后行，与实践出真知是对立关系。故应选C。6、春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张节约，反对浪费；孟子强调让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，减轻赋税； 商鞅主张废井田，开阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当? A三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场B三者立论互异
5、，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑C三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场D三者立论互异，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑【答案】B【KS5U解析】考察诸子百家的思想主张。墨子提倡节用，在节俭的同时更注重增收，并把此法看做是治国安邦的必要措施。孟子强调划定土地经界，给农民一块属于自己的土地，如此便可提高农民的耕作动机，达到精耕细作的小农经济；商鞅变法主张开垦荒地，制定阡陌，承认土地私有制，鼓励农民生产。三者都是以精耕细作的小农经济作为考虑，只是各有不同的论点及做法。故应选B。7、史记云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载 反映了董仲舒的思想观念 给后人留
6、下了研究天文学的宝贵资料 体现了迷信对封建史学的影响 记载荒诞不经，缺乏科学精神A、 B、 C、 D、【答案】C【KS5U解析】考察对“天人感应”思想的理解。题干中诸吕作乱，出现日食，七国之乱，出现慧星和月食，这体现了董仲舒的“天人感应”思想和“天人感应”思想对史学家的影响，也从客观上反映了当时慧星出现的史实，对后人研究天文学留下了宝贵的资料。虽然记载体现了“天人感应”的思想，但基本史实是可信的，所以是错误的。故应选C。8、探究历史问题要有实事求是的科学态度。以下关于豆腐的起源问题，你认为最可信的是 A河南出土的东汉墓葬中“豆腐作坊石刻”图，说明豆腐最晚出现在东汉 B李时珍认为豆腐起源于西汉，
7、虽无证据，但他是一位科学家，说法可信C朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家说法可信D宋代陶谷著有清异录首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发明了豆腐【答案】A【KS5U解析】考察豆腐的起源问题。A项是考古发现，属于第一手资料，可信度最高，故A 项最符合题意。故应选A。9、李贽政治思想的理论基础是A、阴阳二气论 B、三纲五常论 C、“穿衣吃饭即人伦物理” D、追求物质享受乃是禀赋之自然【答案】A【KS5U解析】考察明清之际的儒家思想。李贽哲学思想的形成经历了从唯物主义到主观唯心主义转化的过程。李贽主张宇宙的万物是由天地（最终是阴阳二气）所生，否定程朱理学理能生气、一能生二的客观唯心
8、主义论断。故应选A。10、下列画家与其作品风格搭配，不正确的是 A、顾恺之-以神写形 B、吴道子-吴带当风C、八大山人-奇特险怪 D、马远-残山剩水【答案】A【KS5U解析】考察。本题考查中国古代各个时期绘画艺术的特点。A顾恺之是魏晋时期士大夫画家，士大夫画讲究故“以形写神”，注重表现人的精神气质。故A项错误。B、C、D对应正确。故应选A。11、“和启蒙学者的华美语言比起来，理性的胜利建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是A启蒙文学B浪漫主义文学C现代主义文学 D古典主义文学【答案】B【KS5U解析】考察19世纪以来的文学
9、。18世纪后半叶至19世纪中叶，革命和改革相继成功后的欧洲各国并没有出现启蒙学者所描绘的自由、民主、平等、博爱的美好景象，人们极度失望，反映在文学领域，就是浪漫主义的兴起。故应选B。12直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有的“思想的天空”方面主要成就是雪莱创作西风颂薄伽丘写出十日谈贝多芬创作九部交响乐康德创立“批判哲学”A B C D【答案】D【KS5U解析】考察。根据所学可知西风颂是英国诗人雪莱的作品，故项错误；薄伽丘是意大利文艺复兴运动的杰出代表，时间上也不合题意，故应排除。故应选D。13以普罗塔哥拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为
10、代表的儒家学派相比较，二者的不同之处是A具有人文意识B评判事物标准C关注现实社会 D提倡独立思考【答案】B【KS5U解析】考察古希腊智者学派和儒家学派的不同之处。智者学派的思想核心是“人是万物的尺度”，认为评判事物的标准在于个人，而且每一个人的标准可能不一样；儒家学派的核心思想是“仁”，这也是评判事物的标准。故应选B。14 “造物者创造了人并对他说：我将你置于世界的中心，以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”材料表达的主旨是A反对君主专制B否定教皇权威 C肯定人和人性 D提倡因信称义【答案】C【KS5U解析】
11、考察西方人文主义思想。题干体现出的是以人为中心，重视人的价值的观点，C项符合题意。故应选C。15启蒙运动的真正创始人是艾萨克牛顿爵士(16421727年)和约翰洛克(16321704年)。牛顿的光辉成就就是用精确的机械观点来解释整个自然界。即自然界的每一事物都受着普遍规律的制约，这些规律能够像数学原则那样精确用公式加以阐明。牛顿的哲学并没有排除上帝的意思，但是他的哲学使上帝失去了权利。对材料理解正确的是A牛顿是启蒙运动的真正创始人 B科学革命推动了启蒙运动C牛顿的哲学规律推动宗教改革 D牛顿不反对上帝的权威【答案】B【KS5U解析】考察科学革命对启蒙运动的影响。从题干信息“启蒙运动的真正创始人
12、是艾萨克牛顿爵士”、“ 他的哲学使上帝失去了权利”可以看出牛顿把上帝从无生命的科学领域赶出去，促进了人们思想的解放，为启蒙运动的产生奠定了思想基础。故应选B。16马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教世俗权力都有权来管他。”这段话反映出马丁路德主张A倡导“人性”解放 B否定教皇地位C宣扬圣经精神 D否定耶稣基督【答案】B【KS5U解析】考察西欧的宗教改革。A项，“倡导人性的解放”，材料中体现不出来；马丁路德宗教改革产生的新教会不受教皇管辖，废除了教阶制度，这说明改革是要摆脱天主教会的控制，否定了天主教会的作用。新教是基督
13、教的一个分支，故B项正确，D项错误；C项，“宣扬圣经精神”材料中体现不出来。故应选B。17.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是A宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行B宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发C郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行【答案】A【KS5U解析】考察服饰与历
14、史发展特征的关系。商朝和西周实行宗法制、春秋战国出现百家争鸣、唐朝国家强盛、宋朝思想上理学盛行，A项符合题意。B项中唐朝不属于民主政治，新思想萌发出现于鸦片战争后；D项中郡县制在战国时期出现，“政治腐朽”也无法体现；C项中“经世致用”思想出现于明末清初。故应选A。18、陆游杂赋诗写道：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”，从这句诗中，我们能获得的最有效的信息是 A. 宋代的草市已具较完备的饮食服务设施 B. 作为乡村集市的草市出现于宋代C.宋代的草市受到官吏的直接监督 D.陆游所说的草市位于东京汴河两岸【答案】A【KS5U解析】考察宋代商品经济的发展。诗句描写的是诗人行走于街市喝酒的场景。作为宋
15、代商业经济的一个侧面描写，一般是用来表明宋代的街市已经打破了严格的场地划分，开始形成繁华的综合市场，各种饮食服务设施也已经齐全。故应选A。19、新文化运动与欧洲启蒙运动相比，其共同点有都正面批判了封建思想 都引发了一场大规模的资产阶级革命运动 都促进了民主思想的传播 都属于资产阶级的反封建斗争A B C D【答案】B【KS5U解析】考察新文化运动与欧洲启蒙运动的共同点。新文化运动在很大程度上受到了启蒙运动指导，二者之间存在很多共同点，但在中国没能引起大规模的资产阶级革命运动，而是无产阶级登上了历史舞台。故含有此项均可排除，故应选B。20、“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动
16、撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A反抗权威，重视法制 B崇尚理性，重视法制C崇尚理性，强调个人自由 D反抗权威，强调个人自由【答案】D【KS5U解析】考察启蒙运动和宗教改革运动对美国的影响。A、B、C项是启蒙运动的特点，只是“美式思维模式的根本”的一个方面；而D项则将二者结合在一起，既强调了权威，也重视体现个人的自由。故应选D。21、孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 A以民意制约权力 B以权力制约权力C以道德制约权力 D以权利制约权力【答案】B【KS5U解析】考察孟德斯鸠的三权分立理
17、论。孟德斯鸠的思想是三权分立，即权力的制约与平衡，所以他认为防止专制的关键是B项“以权力制约权力”。A、C项错误，不符合权力制约权力的思想；D项错误，权利和权力含义不同，前者属于法律上的概念,后者则属政治上的概念。故应选B。22、梁启超在中国历史研究法中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是：A行省制度加强中央集权 B明清资本主义萌芽近代民族工业产生C资本主义发展近代西方代议制建立 D北洋政府的黑暗统治新文化运动【答案】B【KS5U解析】考察近代民
18、族工业的产生。根据所学，中国古代明清资本主义萌芽由于受西方列强的入侵截断了其独立发展的可能，近代民族工业产生于半殖民地半封建社会是19世纪六七十年代，之间没有必然的因果关系，故B项符合题意。A、C、D均有因果关系。故应选B。23、中国近代史上，有人写了这样一幅对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”与此相关的历史事件是 A洋务运动 B戊戌变法 C辛亥革命 D新文化运动【答案】D【KS5U解析】考察新文化运动。题干中“白话通神古文讨厌”能够说明作者倡导白话文运动而反对古文创作，结合史实可知这种现象出现在新文化运动时期，故应选D。A、B、 C三项重要变革运
19、动没有涉及文学改革。故应选D。24、在民国初年北京大学有个辜鸿铭的学者，他出生在南洋的印尼，读书在英国，娶了个日本的东洋妻子，在北洋政府做了部长，是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映A.清政府积极派送留学生 B.中国人和日本人通婚和睦C.近代中国社会对外开放 D.清政府重用留学归国人员【答案】C【KS5U解析】考察近代中国社会对外开放。关键信息是“生在南洋、学在西洋、妻在东洋、官在北洋”。选项A只是“学在西洋”的反映；选项B只与“妻在东洋”有关；选项D与“官在北洋”矛盾，不是材抖信息的准确反映，均排除。从该学者的经历可判断是与近代中国的开放政策相关的，故应
20、选C。25、魏源著海国图志印刷近千册不久被列入禁书；瀛环志略一书在作者徐继畲被罢官后也被查禁。造成其相同归宿的原因是 A清朝沉醉于天朝上国的梦幻中 B书中作者的观点触怒清帝 C清政府在鸦片战争中惨败 D作者的罢官经历决定其归宿【答案】A【KS5U解析】考察近代中国救国救民道路的探索。魏源的海国图志和徐继畲的瀛环志略都主张学习、了解西方，以期找到对付列强侵略的策略；同时他们都看到了中国的落后。这显然与当时的清王朝的“自大”、“ 天朝上国”不相符，故遭到清王朝的反对。故应选A。二、非选择题（共4小题，第26题12分，第27题12分，第28题12分，第29题14分，共50分）26、阅读下列材料，回答
21、问题（12分） 材料一 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表 时间欧洲时间中国1015世纪远洋航海技术宋元明前期印刷术、指南针和火药的划时代发展远洋航海技术16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍本草纲目17世纪伽利略天文望远镜哈维血液循环学说波义耳近代化学笛卡尔解析几何牛顿力学体系明后期清徐光启农政全书徐霞客徐霞客游记宋应星天工开物18至19世纪中叶瓦特蒸汽机法拉第电磁感应原理细胞学说分子原子结构学说进化论清材料二 恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的试验科学，这时候才第一次成为可能”。（自然辩证法）恩格斯还认为，“社会一旦有技
22、术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”致瓦博尔吉乌斯材料三 清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。清世宗实录（1） 根据材料一，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化(2分)。（2）根据材料二三与所学知识，分析清代中国科技发展停滞原因。（8分）（3）简述从中西方科技发展变化的历史中得到的启示。（2分）【答案】 (1）从领先转为落后； 欧洲是近代科学，中国是古典科技。（2分）（2）君主专制维系腐朽制度； 重农抑商、闭关政策阻碍资本主义萌芽发展； 自然经济不能提供近代科技发展
23、的物质基础；文化专制政策（或崇尚理学、八股取士、文字狱等）禁锢思想，摧残人才，阻碍科技发展。（8分）（如答出其他原因，言之有理，可酌情给分，但不得超过该问总分。）（3）评分说明：围绕生产力发展、政治经济变革、思想解放与科技发展的关系等任一角度回答，凡言之有理，均可酌情赋分。（2分）【KS5U解析】第（1）问要结合材料回答。从材料中这一时期中西的科学成就可以看出，中国由先进变为落后，近代西方科技遥遥领先于中国。第（2）问结合材料，联系所学知识归纳总结。结合清代中国国在政治上、经济上、思想文化上、外交等方面分析回答。第（3）问结合材料，联系明清时期政治、经济、文化等方面的特点回答。第（4）问，开放
24、性题目，从生产力发展、政治经济变革、思想解放与科技发展的关系等任一角度回答，凡言之有理均可。27、阅读下列材料，回答问题。（12分）材料一陈独秀在新文化运动中著文称：“自汉武以来，学尚一尊，百家废黜，吾族聪明，因之徊蔽，流毒至今，未之能解，而思想文化责在自由发展。人智不张，则国力浸削，吾恐其敝将只有孔子而无中国也。吾人宁取共和民政之乱，而不取王者仁政之治。我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想，欧美社会国家的文明制度，连影也没有，所以口一张，手一伸，不知不觉都带君主专制的臭味。所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的主
25、动地位为唯一根本之条件。而多数国民去共和过远，则共和政体固万无成立之由。”“主张尊孔，势必立宪；主张立宪，势必复辟。”“孔教与共和存其一必废其一。”材料二在新文化运动过程中，梁启超著文称：“我希望我们可爱的年轻人把自己的文化(儒家为代表的传统文化优点)综合起来，还拿别人的补充他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。把这新系统往外扩充，叫全人类都得到他的好处。”袁伟时告别中世纪材料三第二次世界大战以后，尤其是两极格局终结后，北美、西欧总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础；认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合并给予经济发展以内
26、在动力的文化形态。儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人观念和生活方式发生某些根本变化的运动。张国光在历史的地平线上(1)根据材料一和所学知识，概括陈独秀对传统儒家的态度，并分析陈独秀持上述态度的原因。（6分）(2)现代化进程中传统儒家的哪些思想观念仍需继续提倡？结合材料二、三，分析传统儒家思想观念在现代化进程中的积极意义。（6分）【答案】 (1)态度：儒家思想阻碍了中国社会进步，必须予以彻底批判。（2分） 原因：儒家思想维护君主制，不利于维护共和政体；儒家思想主张专制迷信，违背民主科学(或民主启蒙)的时代精神；袁世凯为复辟
27、帝制，掀起尊孔复古逆流，必须予以回击；辛亥革命后，国民仍受儒家旧思想毒害和束缚。（4分） (2)继续提倡的观念：民本、以德治国、仁爱、中庸、注重气节和道德修养、强烈的社会责任感(修身、齐家、治国、平天下)等。（3分）积极意义：是现代新文化的基础来源之一，对建设现代化新文化有积极意义；是推动现代化经济建设的内在动力，对推动现代化经济建设有积极意义；对现代西方国家和其他国家文化思想产生了积极影响。（3分）【KS5U解析】第（1）问要紧扣材料，抓住材料中的关键词句，联系所学知识回答。如“自汉武以来，学尚一尊，百家废黜，吾族聪明，因之徊蔽，流毒至今，未之能解”可以看出，陈独秀主张对儒学持彻底否定的态度
28、。“主张尊孔，势必立宪；主张立宪，势必复辟。”“孔教与共和存其一必废其一。”则反映了儒学不利于实现共和政治，只能导致君主复辟，再结合所学知识如袁世凯为称帝大力宣扬尊孔复古的活动等归纳其原因。第（2）问，从孔子儒家思想的内容如民本、以德治国、仁爱、中庸、注重气节和道德修养、强烈的社会责任感(修身、齐家、治国、平天下)等方面分析归纳答案。结合儒学在现代化进程中现代文化中的地位和作用分析回答其积极意义。28.（12分）为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了一系列艰难的探索。材料一 从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各种文化之间的交流、融合不断加强。材料二 A组：
29、李鸿章和曾国藩 B组：梁启超和孙中山 C组：李大钊和陈独秀 （1）根据材料一和所学知识，分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。（2分）(2)指出A、B两组人物向西方学习的指导思想。（4分）实践结果有何共同点？（2分）？(3)促使C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？（4分） 【答案】（1）19世纪中叶：工业革命；资本主义的全球扩张。（2分）（2）A中学为体，西学为用；（2分）B资产阶级思想（或资产阶级政治学说）（2分）都失败（2分）（3）西方之路走不通；俄国十月革命胜利；无产阶级队伍壮大，新文化运动和五四运动的推动。（4分）（言之有理即可）【KS5U解析】第（1）问要联系所学
30、知识回答。正是工业革命时期，西方列强加紧对外侵略扩张，资本主义的东西随之向世界其他地区进一步扩张。第（2）问，结合图片，首先确定A、B两组人物的身份，一是资产阶级维新派梁启超，一是资产阶级革命派孙中山，由此可知其指导思想是资产阶级政治学说，其结果都失败了。第（3）问，C组人物属于无产阶级革命家，结合所学知识可知这一时期，资产阶级学习西方的道路行不通，这时俄国十月革命胜利，资本主义进一步发展使无产阶级力量壮大，新文化运动和五四运动都促使转变为向苏俄学习。29、阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用
31、扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。 张岱年、方克立中国文化概论材料二 我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力系得自被统治者的同意，如果遇有任何形式的政府变成损害这些目的的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。 1776年美国独立宣言（1）明清之际
32、的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面有何相同点？如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？从经济的角度指出出现这种不同状况的原因。（10分）（2）材料二体现出哪些民主思想？如何理解马克思称独立宣言为世界上“第一个人权宣言”？（4分）【答案】（1）相同点：都反对君主专制，都反映了社会的需要。（2分）理解：明清之际的进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神，开创出儒家思想活跃的新局面。但是，本质上是对儒家思想的继承和发展，没有否定封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家反对封建专制统治和教会思想的束缚，描绘“理性王国”的蓝图，实质上是宣扬资产阶级思想文化，科学和理性
33、成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。（4分）原因明清时期继续推行“重农抑商”政策，自然经济占统治地位严重阻碍了商品经济和资本主义萌芽的成长，不具备社会转型的经济基础。18世纪欧洲资本主义发展较快，资产阶级力量日益壮大，具备了社会转型的经济基础。（4分）（2）思想：平等与天赋人权、主权在民、人民革命权利。（2分） 理解：独立宣言的民主思想从理论上摧毁了封建专制主义存在的基础，宣告了美国的诞生，宣布了民主共和国的原则和人的权利是神圣不可侵犯的早于法国人权宣言，产生了巨大影响。（2分）【KS5U解析】第（1）问，由所学的知识知，明清之际的儒家思想对君主专制制度进行批判，认为君主专制是天下之大害，
34、主张“人民为主”。而这一时期的启蒙思想家也提出天赋人权、君主立宪、人民民主等主张。但由于当时东西社会经济发展程度不同，对当时社会发展所起的作用也就不同，所代表的阶级利益也不同，结果也不一样。第（2）问结合材料，联系所学知识回答。从材料中可以归纳出民主思想有天赋人权、主权在民、人民革命权利等。从独立宣言的内容、作用、影响等方面分析回答。西安市第一中学2013-2014学年度第一学期期中高二历史试题答案一、选择题：(本大题共25小题，每小题2分，共50分。)二、非选择题（第26题12分，第27题12分，第28题12分，第29题14分，共50分）26 、【答案】（12分）(1）从领先转为落后； 欧洲
35、是近代科学，中国是古典科技。（2分）（2）君主专制维系腐朽制度； 重农抑商、闭关政策阻碍资本主义萌芽发展； 自然经济不能提供近代科技发展的物质基础；文化专制政策（或崇尚理学、八股取士、文字狱等）禁锢思想，摧残人才，阻碍科技发展。（8分）（如答出其他原因，言之有理，可酌情给分，但不得超过该问总分。）（3）评分说明：围绕生产力发展、政治经济变革、思想解放与科技发展的关系等任一角度回答，凡言之有理，均可酌情赋分。（2分）27、【答案】（12分）(1)态度：儒家思想阻碍了中国社会进步，必须予以彻底批判。（2分） 原因：儒家思想维护君主制，不利于维护共和政体；儒家思想主张专制迷信，违背民主科学(或民主启
36、蒙)的时代精神；袁世凯为复辟帝制，掀起尊孔复古逆流，必须予以回击；辛亥革命后，国民仍受儒家旧思想毒害和束缚。（4分） (2)继续提倡的观念：民本、以德治国、仁爱、中庸、注重气节和道德修养、强烈的社会责任感(修身、齐家、治国、平天下)等。（3分）积极意义：是现代新文化的基础来源之一，对建设现代化新文化有积极意义；是推动现代化经济建设的内在动力，对推动现代化经济建设有积极意义；对现代西方国家和其他国家文化思想产生了积极影响。（3分）28、【答案】（12分）（1）19世纪中叶：工业革命；资本主义的全球扩张。（2分）（2）A中学为体，西学为用；（2分）B资产阶级思想（或资产阶级政治学说）（2分）都失败
37、（2分）（3）西方之路走不通；俄国十月革命胜利；无产阶级队伍壮大，新文化运动和五四运动的推动。（4分）（言之有理即可）29、【答案】（14分）（1）相同点：都反对君主专制，都反映了社会的需要。（2分） 理解：明清之际的进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神，开创出儒家思想活跃的新局面。但是，本质上是对儒家思想的继承和发展，没有否定封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家反对封建专制统治和教会思想的束缚，描绘“理性王国”的蓝图，实质上是宣扬资产阶级思想文化，科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。（4分）原因明清时期继续推行“重农抑商”政策，自然经济占统治地位严重阻碍了商品经济和资本主义萌芽的成长，不具备社会转型的经济基础。18世纪欧洲资本主义发展较快，资产阶级力量日益壮大，具备了社会转型的经济基础。（4分）（2）思想：平等与天赋人权、主权在民、人民革命权利。（2分） 理解：独立宣言的民主思想从理论上摧毁了封建专制主义存在的基础，宣告了美国的诞生，宣布了民主共和国的原则和人的权利是神圣不可侵犯的早于法国人权宣言，产生了巨大影响。（2分）