1、西安市第一中学20132014学年度第一学期高二年级第一次月考历史试题一、选择题（每小题2分，共25题，50分） 1、智者学派对政治哲学理论的最大贡献是在西方政治哲学史上第一次提出了自然与法律之间二元对立的问题。文德尔班认为，自然与法律之间的对立是“希腊启蒙时期最有代表性的概念结构”，它“不仅具有解释事物起源的原则意义，而且具有价值估计的规范意义或标准意义”。这不能说明智者学派 A发现各个城邦的法律具有鲜明的地方特征，因而对法律的信念动摇 B认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力是相对的 C要求突破法律、习俗等限制，试图在自然律令下肯定人的平等权利 D重视人的作用，使哲学真正成为一
2、门研究“人的学问【答案】D【KS5U解析】考察古希腊的智者学派的主张。A是智者学派提出自然与法律二者对立的原因，正确；C、D是智者学派 的思想内容；D项体现的是苏格拉底的主张，与其无关。故应选D。2、据逸周书大聚解记载：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。” 下列和材料中反映的思想不一致的是A“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”B“从天而颂之，孰与制天命而用之”C“万物并齐而不相害，道并齐而不相悖”D“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”【答案】B【KS5U解析】考察古代的和谐思想。材料的意思是不要采用竭泽而渔的政策，要给生物以修养的时间，维护生
3、态的平衡。B项体现的是制天命而用之的思想，与材料意思相反。故选B。ACD三项都体现了维护自然的思想故应选B。3、某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张A诸子百家 B程朱理学C 陆王心学 D五四健将【答案】C【KS5U解析】考察中国古代的儒家学说：宋明理学。解答此题要抓住材料中关键词句“如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的”体现的是心学的观点。故应选C。4、 董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，
4、骄则为暴，此众人之情也使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张A平均分配财富以克服贫富分化B消除等级制度以实现社会平等C强化礼乐制度以稳定社会秩序 D减少贫富差距以维护国家稳定【答案】D【KS5U解析】考察古代的儒家思想。从材料中的“使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也”可以看出：作者主张对富者进行限制，对贫者进行帮助，这样可以减少社会矛盾，容易统治。由此可见作者主要是通过调节贫富之间的矛盾实现社会的稳定，故应选D。5、柏拉图在理想国中将民主政体定义
5、为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体A为民众获得自由提供了重要保障B有利于民众直接参与管理国家C是社会不公平、政治动荡的根源D体现了人民主权、轮番而治的特点【答案】C【KS5U解析】考察雅典的民主政治。材料体现的是雅典的直接民主不断增多，使没有政治经验的人也可能管理国家，这会给国家带来灾难。故选C。A、B项错误，明显曲解了柏拉图的意思，柏拉图对雅典直接民主制是持否定的态度；D项错误，材料并未体现这一特点。故应选C。6、梁漱溟先生在中国文化要义中说到“像今天我们常说的国家社会等等，原非传统
6、观念中所有，而是海通以后新输入的观念。旧用国家两字，并不代表今天这涵义，大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略，又得新观念之输入，中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明A在传统观念中已形成了民族国家的概念B修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任C维护国家利益是国民应尽的责任D旧用“国家”并非是指朝廷或皇室【答案】C【KS5U解析】考察近代国家观念的形成。梁认为中国人的国家观念和民族意识的觉醒是伴随近代西方猎情的入侵逐渐建立起来的，传统的文化观念不会形成这种观念，即如此维护国家利益是国民应尽的责任，故应选C。A、D说法错误，B项是传统士大夫的社会使命观。7、春秋战国时期“百家争鸣”
7、产生的影响有推动了中国传统文化体系的形成使儒家思想在战国时期成为主流思想奠定了中国思想文化发展的基础“学在民间”取代了“学在官府”A B C D【答案】C【KS5U解析】考察春秋战国时期的“百家争鸣”。解答此题可用排除法。第项错误，西汉的时候儒家思想才逐渐成为传统文化的主流；第项是“百家争鸣”的原因，不是其结果。故含有这两项的均不合题意，可排除A、B、D三项。故应选C。8、孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是A因材施教 B有教无类C学而不思则罔 D知之为知之【答案】B【KS5U解析】考察孔子的教育思想。“有教无类”体现的是人人都可以接受教育，不受贵贱之影响。这显然与孔子“贵贱有
8、序”的政治主张相矛盾。故应选B。9、家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的A儒家思想 B道家思想C墨家思想 D法家思想【答案】B【KS5U解析】考察古代的道家思想。题干中的材料体现的是道家的“清心寡欲、以静制动”的思想。故应选B。10、孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者的主张的本质内涵都是重视A人的平等权利 B人的善良本性C和谐社会人际关系 D人的自由权利【答案】C【KS5U解析】考察中国古代的儒家思想。孔孟的“爱”和“政在得民”都是有阶级差别的，可排除A和D
9、；B只符合孟子的性本善主张，三者的共性只有C，即都主张通过互爱互利从而达到和谐社会的人际关系。故应选C。11、右图是韩非子的守株待兔：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主张社会是发展变化的自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化治理国家的政策、措施必须与时俱进先王之政重在“尚贤”AB C D【答案】C【KS5U解析】考察古代的法家思想。第项是道家的思想；第项是墨家的思想，故含有、均可排除。故应选C。12、孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它
10、：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是A儒家的“仁政”思想 B墨家的“兼爱”思想C法家的“刑不避大夫”思想 D荀子的“性恶论”思想【答案】B【KS5U解析】考察春秋战国时期的“百家争鸣”。从题干的内容来看，孟子和司马迁主张维护尊卑贵贱的等级秩序，而墨家的兼爱思想则是无差别的爱，不论王公大臣还是普通百姓，都不分轻重厚薄，这与儒家的尊卑贵贱思想相违背。故应选B。13、“仁眇(mio)天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的A孟子B荀子 C庄子 D韩非子
11、【答案】B【KS5U解析】考察中国古代的儒家思想。联系题干中的有效信息“仁”、“义”、“王道”，可知与儒学有关，而荀子主张“仁义”、“王道”，符合题意。故应选B。14、“自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树皮、麻头及敝布、鱼网以为纸。自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸”。以上材料反映了竹简和丝帛是重要的书写材料,但使用不便“蔡侯纸”材料易得且便宜汉代纸成为最主要的书写材料造纸术是预兆资产阶级社会到来的三大发明之一A.B.C.D.【答案】B【KS5U解析】考查中国古代的科技造纸术。材料中只提及蔡伦改进造纸术的背景和概括，也即；说法是错误的，纸张成为最主要的
12、书写材料是在魏晋时期；预兆资产阶级社会到来的三大发明是指南针、印刷术和火药，故第项错误。故应选B。15、2012年7月11日,以“感知郑和,拥抱海洋”为主题的第八届中国航海日庆祝大会在南京进行。中国航海事业历史悠久,下列有关航海活动的表述不正确的是A.北宋的萍洲可谈中记述了中国航船在海上航行的情形B.南宋的梦粱录中记载了用指南针辨别方向C.指南针的发明为郑和及哥伦布等人的航海活动创造了重要条件D.早在战国时期我国就发明了方向测定仪器并应用于航海【答案】D【KS5U解析】考察古代中国的科技成就。我国在战国时就发明了指南仪器“司南”,但到北宋时指南针才应用于航海活动。故D不正确。故应选D。16、绘
13、画是人们历史生活的反映。魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩,隋唐时期的绘画,山水、花鸟成为主题,更多地宣传享受和娱乐;宋朝绘画中,表现人民生活的世俗场景大量出现。这种变化说明A.佛教开始传入我国B.艺术形式的多样化C.古代绘画博大精深D.艺术内容的时代性【答案】D【KS5U解析】考察古代中国的绘画艺术。魏晋南北朝时期，社会动荡，绘画艺术反映了人们寻找精神寄托；隋唐时期社会稳定，经济繁荣，绘画反映了人们对生活的享受和娱乐；宋时绘画场景反映了商品经济发达下市民的生活特点。A，佛教汉代传入中国的，B是艺术表象，不合题意，C是综合特点。故应选D。17、史学家钱穆在理学与艺术一书中说过:“论中国古今社
14、会之变,最要在宋代。故就宋代而言之,政治经济、社会人生,较之前代莫不有变。”下列史实不能佐证这一观点的是A.宋朝开始营造“重文轻武”的社会氛围B.宋朝设置参知政事,削弱相权C.宋朝诗词发展根源于农民生活水平高D.宋朝奠定以后城市经商的模式【答案】C【KS5U解析】考察古代中国的文学成就。根据所学知识可知C与史实不符,诗词的发展主要是因为宋朝商品经济的发展,城市繁荣,市民人数增多,尤其是便于歌唱满足了市井生活的需要,故应选C。18、费正清在中国:传统与变迁一文中说道:(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有市民化的特征。此时期文化市民化的特征
15、主要表现是文人画宋词京剧元曲A.B.C.D.【答案】C【KS5U解析】考察古代的中国文化。两宋时期风俗画是典型代表，元明清时期文人画成就突出，也没有体现“市民化”，可排除；出现于清朝，也可排除。故应选C。19、“这些哲人(指启蒙思想家)受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。”该论述反映了科学A.改变了人类的宗教信仰 B.摆脱了宗教神学的束缚C.影响了人类的思想观念 D.提升了人类的物质生活【答案】C【KS5U解析】考察近代思想与科学的关系。思想解放促进了科学的发展，科学的发展反过来促进思想文化的进一步发展。题干反映的就是科学发展对人类的影
16、响，选项中符合这一观点的只有C项，故应选C。20、以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是A.智者学派 B.苏格拉底学派C.启蒙思想家 D.自然哲学家【答案】A【KS5U解析】考察古代西方的人文主义思想。从题干中“法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据”、“法律对人的约束力也就是有限的”可以看出这一学派强调每个人都应该有自己的道德标准，不应强求一致。而与此观点相对应的只有智者学派。故应选A。21、西塞
17、罗在斯多亚哲学的基础上，宣称“真正的法律是广泛流传于一切人之中的、永恒不变的、与天性相一致的正常理智。这个法律对国家本身尤为重要，任何擅自蔑视它的统治者行将变成一个暴君。”材料体现的理念是A.社会契约B.民权平等C.理性主义D.自然法权【答案】D【KS5U解析】考察古代罗马的法律。从题干中的“真正的法律”、“与天性相一致的正常理智”可以看出西塞罗强调的是自然法观念，即“法是人的一种自然的权力，任何人不能废止它”。故应选D。22、“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。我们全部的尊严就在于思想。”这是法国思想家帕斯卡尔的名言，其实质意义是A.宣扬人虽脆弱但应很好的活着
18、B.为法国大革命做了思想动员C.指明人是为思想而生存的事实D.揭示自然界发展变化的规律【答案】C【KS5U解析】考察近代西方的人文主义思想。解答此题要正确理解“我们全部的尊严就在于思想”的含义，思想对人的存在的重要意义。故应选C。23、在欧洲历史上，“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念，在主要的思想家们看来，人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于A.文艺复兴B.宗教改革C.英国革命D.启蒙运动【答案】A【KS5U解析】考察文艺复兴时期的人文主义思想。题干强调的是将人从宗教神学的束缚中解放出来，要有个性，体现人的价值。故应选A。24、“文艺复兴是科学家和艺术家的时代，但也是
19、世界探险家和航海家的时代”，其正确的解读是A.发生的时间大体吻合 B.发生的地点大致相同C.所产生的作用完全一致 D.个人主义在起作用【答案】D【KS5U解析】考察文艺复兴运动和新航路开辟的影响。文艺复兴发生在14到16世纪，新航路的开辟发生在15世纪末到16世纪，但时间只是一种现象，非本质，排除A；文艺复兴发生起源意大利，后来波及欧洲，新航路的开辟主要发生在葡萄牙和西班牙，排除B；文艺复兴的作用主要是思想方面的，新航路的开辟主要是经济方面的，作用不可能完全一致，排除C。但是，二者都受人文主义的影响。故应选D。25、马丁路德在致德意志基督教贵族公开书中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和
20、职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解正确的是A.从事各种职业的人就是神甫和主教 B.神甫和主教要从各种职业的人中选举产生C.从事各种职业的人都要信奉上帝D.从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士【答案】D【KS5U解析】考察西欧的宗教改革。从材料看，马丁路德认为，尽管每个人工作、职务不同，但他们都可以是“神父和主教”，即人有权阅读和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通、直接对话。也就是说，上帝面前人人平等。A、C逻辑错误，D不合题意。故应选D。二、非选择题（共50分）26、（8分）阅读材料，回答问题。材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）甲 欧洲旧
21、思想乙 中国旧思想丙 欧洲新思想一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得想混。三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。五、政治为宗教之附属物。五、宗教为政治之附属物。五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。九、惟
22、君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。选自梁启超国家思想变迁异同论（1901年10月）（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（4分）（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（4分）【答案】（1）异：欧洲强调神权至上，突出反映教会专制统治；中国强调君权至上，突出反映君主专制。（2分）同：都反映了封建专制、等级社会的时代特征。（2分）（2）国家构想：人民主权、政教分离、法治。（2分）意义：推动欧洲资产阶级革命运动；促进欧洲的社会转型（代议制
23、的建立）。（4分）【KS5U解析】第（1）问结合材料，联系学过的知识回答。古代社会，西方重视神权，中国重视君权；无论东西方都体现了专制与严格的等级制度。第（2）问结合材料，联系西方资产阶级思想发展的历程及资产阶级革命分析回答。27、（12分）阅读下列材料：材料1 仁者爱人。孝悌也者，其为人之本也。论语材料2 仁者无敌。孟子梁惠王上材料3 下图分别是“仁”字饰品和北京街头的“仁”字广告牌。请回答：(1)“仁”的思想是在怎样的背景下产生的？（4分）(2)“仁”与“孝”在中国古代社会道德体系中分别处于什么地位？（4分）(3)你是怎样理解孟子 “仁者无敌”思想的？（4分）【答案】（1）针对周朝礼崩乐坏
24、的局面，孔子提出“仁”的主张（或回答春秋具体背景）（4分）（2）“仁”是最高的道德准则，“孝”是一切人际关系的基础和中心（4分）（3）孟子主张“仁”出自人的天性，把“仁”作为人类正义的基本准则，从“仁”出发人们就会友爱或获得帮助，化解矛盾或获得战胜苦难的力量，对于统治者要行“仁政”才能天下归心，才能结束列国纷争的局面。（4分）【KS5U解析】第（1）问结合春秋战国时期的社会背景回答。第（2）问结合材料“仁者无敌”及学过的知识归纳总结。第（3）问，结合当时的时代背景：战争不断、民不聊生，渴望和平，分析解答。28、（14分）在许多方面,宋朝在中国历史上都是个激荡的时代,它所统辖的是一个前所未见的发
25、展、创新和文化繁盛的时期。阅读下列材料:材料一 宋朝发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量水稻早熟品种的引进经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市尤其是宋朝,对外贸易量远远超过以往任何时候。全球通史材料二 英国科学院院士李约瑟博士在中国科学技术史中说:“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”材料三 北宋兴起的新儒学讲究由心而发,格物致知,在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为
26、:“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙(缺)一,不为成书也”,强调书法的精神气度,他还认为,“我书意造本无法,自出新意,不践古人”。北宋宫廷画院曾出过一道考题:“野水无人渡,孤舟尽日横。”获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。 画家要表达题中的“无”,是“非无舟人,只无行人”。材料四 马克思、恩格斯指出:“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。”请回答:(1)根据材料一和所学知识,概括指出宋朝“商业革命”的主要表现。(4分)(2)结合所学知识,举例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明进步所起的重要作用。(3分)(3)根据材料三,概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画的影响。
27、(4分)(4)结合宋代在科技、思想、文学艺术等某一方面的新变化,论证材料四的观点。(3分)【答案】 (1)市场突破了时间、空间的限制;商业活动不再受官府的监控;城市经济功能大大增强(或都市商业繁盛);海外贸易更加兴盛;出现世界上最早的纸币。(4分)(2)印刷术促进了资产阶级思想文化的传播,促进了文艺复兴和宗教改革的兴起;火药广泛运用于军事,为西方资产阶级战胜封建势力提供了武器保证;指南针运用于航海,在地理大发现中(或新航路开辟中)起了重要作用。(3分)(3)理学的兴起使文人更加注重内心的修养,反映在书法上强调精神气度,(2分)绘画上更加注重意境。(2分)(4)科技:战争频繁,促进火药和火药武器
28、的发展(海外贸易及航海发展促使指南针用于航海;“重文轻武”使得读书参加科举考试盛行,催生了活字印刷术。思想:加强中央集权的需要使得儒家发展为理学。文艺:商品经济发展和市民阶层兴起使宋词、书法、民俗画等市民文化兴起文人山水画的兴起反映了文人阶层的壮大)。(3分)【KS5U解析】第（1）问结合学过的宋时商业发展的概况分析回答。第（2）问结合这一时期的科技成就及其外传所产生的影响分析回答。第（3）问，结合这一时期新儒学的主张“由心而发、格物致知”及绘画成就归纳总结。第（4）问，选出其中一项在宋时的成就分析回答。如科技成就:战争频繁,促进火药和火药武器的发展等。29、（14分）无论在西方还是在东方，人
29、们都喜欢拿王守仁和马丁路德作比较。有的西方学者更直接称王守仁为“中国的路德”。阅读下列材料，回答问题。材料一 知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在。只说一个行，已自有知在。 王守仁传习录材料二 王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。张帆中国古代简史材料三 当时(1517年)还是维登堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不
30、在教会的说教里，而在圣经里，这就大大地削弱了教会的权威。1520年末，路德和教会彻底决裂将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用圣经或令人信服的理由说服我。”斯塔夫里阿诺斯全球通史：从史前史到21世纪(1)据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张，并概括其思想在儒学发展史上的地位。(4分)(2)据材料三结合所学知识，概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”由此引发的宗教改革运动对欧洲的社会思潮带来了什么影响？(6分)(3)综上材料结合所学知识，指出王守仁和路德思想的相似之处。(4分)【答案】 (1)基本主张：心外无物，心外无
31、事，心外无理；发明本心(答“灵明即是本心，是良知”也可得分)；致良知；知行合一等。地位：完善了陆九渊的心学体系；标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。(4分)(2)观点：“上帝之语”(或真理)不在教会的说教里，而在圣经里；人的灵魂得救无须教士作为中介，要靠自己虔诚的信仰(答“信仰得救”或“因信称义”也可得分)；人人有权阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通、对话；圣经代表着理性，代表着思想自由。影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，它将西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。(6分)(3)强调人的信仰
32、的自由；敢于挑战正统(或具有叛逆的思想)，敢于批判权威；促使社会的主流思想进入一个新的阶段。(4分)【KS5U解析】第（1）问结合材料，联系学过的有关知识归纳总结。如“发明本心”等。第（2）问结合路德回答第一小问；结合这之后的的加尔文改革及欧洲社会思想领域的变化分 析解答。第（3）问，结合材料并联系所学知识，从信仰的自由、挑战权威、影响等方面归纳总结。历史月考参考答案一、选择题DBCDCCCBBCCBB12345678910111213141516171819202122232425BDDCCCADCADD二、非选择题26.（10分） （1）异：欧洲强调神权至上，突出反映教会专制统治；中国强调
33、君权至上，突出反映君主专制。（2分）同：都反映了封建专制、等级社会的时代特征。（2分）（2）国家构想：人民主权、政教分离、法治。（2分）意义：推动欧洲资产阶级革命运动；促进欧洲的社会转型（代议制的建立）。（4分）27、（12分）（1）针对周朝礼崩乐坏的局面，孔子提出“仁”的主张（或回答春秋具体背景）（4分）（2）“仁”是最高的道德准则，“孝”是一切人际关系的基础和中心（4分）（3）孟子主张“仁”出自人的天性，把“仁”作为人类正义的基本准则，从“仁”出发人们就会友爱或获得帮助，化解矛盾或获得战胜苦难的力量，对于统治者要行“仁政”才能天下归心，才能结束列国纷争的局面。（4分）28、（14分）(1)
34、市场突破了时间、空间的限制;商业活动不再受官府的监控;城市经济功能大大增强(或都市商业繁盛);海外贸易更加兴盛;出现世界上最早的纸币。(4分)(2)印刷术促进了资产阶级思想文化的传播,促进了文艺复兴和宗教改革的兴起;火药广泛运用于军事,为西方资产阶级战胜封建势力提供了武器保证;指南针运用于航海,在地理大发现中(或新航路开辟中)起了重要作用。(3分)(3)理学的兴起使文人更加注重内心的修养,反映在书法上强调精神气度,(2分)绘画上更加注重意境。(2分)(4)科技:战争频繁,促进火药和火药武器的发展(海外贸易及航海发展促使指南针用于航海;“重文轻武”使得读书参加科举考试盛行,催生了活字印刷术。思想
35、:加强中央集权的需要使得儒家发展为理学。文艺:商品经济发展和市民阶层兴起使宋词、书法、民俗画等市民文化兴起文人山水画的兴起反映了文人阶层的壮大)。(3分)29、（14分）(1)基本主张：心外无物，心外无事，心外无理；发明本心(答“灵明即是本心，是良知”也可得分)；致良知；知行合一等。地位：完善了陆九渊的心学体系；标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。(4分)(2)观点：“上帝之语”(或真理)不在教会的说教里，而在圣经里；人的灵魂得救无须教士作为中介，要靠自己虔诚的信仰(答“信仰得救”或“因信称义”也可得分)；人人有权阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通、对话；圣经代表着理性，代表着思想自由。影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，它将西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。(6分)(3)强调人的信仰的自由；敢于挑战正统(或具有叛逆的思想)，敢于批判权威；促使社会的主流思想进入一个新的阶段。(4分)
